ECCLA XXII, HONDURAS 2008

DOCUMENTO FINAL DEL PARTICIPANTE

NDICE

1. INTRODUCCIN

2. LISTA DE PARTICIPANTES

3. PROGRAMA GENERAL

4. DESARROLLO DE ECCLA

5. CONCLUSIONES GENERALES

6. LA LNEA QUE DEJO MARCADA EL ECCLA
7.
1. INTRODUCCIN
El documento final del ECCLA XXII, celebrado del 26 al 30 de agosto del 2008 en el
Centro de la Divina Misericordia, se resume seguidamente.

2. LISTA DE PARTICIPANTES
Se incluye dicha lista, consignando, el miembro y pas de procedencia.
3. PROGRAMA GENERAL
El programa que se dio en su carpeta da una visin panormica de la lnea general.

4. DESARROLLO ECCLA XXII
El paso a paso resumido del ECCLA, se lleva da a da consignando el extracto de los
diversos momentos.
4.1 Da 26
El da 26 fue el da de la inauguracin de este gran encuentro que se
inici con la Eucarista inaugural, presidida por Monseor Tulio Manuel
Chirivella, otros siete obispos y 47 sacerdotes.

4.1.1 Homila Inaugural
En base a la liturgia de Pentecosts, las lneas principales de la
Homila se concentran en, la apertura y docilidad al Espritu.
4.1.2 Alabanza ante el Santsimo
La hora Eucarstica fue un tiempo de gran gozo con espacio para:
- La Adoracin
- La Alabanza
- La Sanacin
- El Perdn
- La liberacin de cadenas
- La escucha al Seor en silencio
- Consagracin al Espritu Santo

4.2 Da 27
Se inician los trabajos de enseanza, y el compartir de la maana,
cerrando con la Eucarstica.
4.2.1 Enseanza: Renuvate Renovacin
Presentada por el Seor Oreste Pesare de la oficina de Roma de
ICCRS, con la traduccin, perfecta del Padre Juan ngel Lpez de
Honduras, se resume as:
1ra Premisa: He orado ms que lo que he predicado, y en la oracin sent lo que debo
hablar de las races de las R.C.C.
Dejen al lado sus pensamientos sobre la renovacin.
2da. Premisa: R.C.C. no la invent Dios para nosotros, sino para los cristianos. La
R.C.C. es un Proyecto para todo el mundo, El Seor nos enva a todos y aquellos que
no queremos ver:
pobres
prostitutas
drogadictos
3ra. Premisa: Los lderes han de tener la visin clara de la Renovacin hay que tener
clara la visin de Dios para la R.C.C.
El orador invoca al Espritu de equilibrio para cada uno de nosotros, pidiendo al
auditorio que vean ms all de la nariz y tener visin sin ser soadores, con los pies
bien puestos sobre la tierra.
4ta. Premisa:
A. La dimensin Universal de la R.C.C. es la misin.
B. El lder que no tiene la visin directa de Dios, se cansar luego.
Si tiene la mirada en Dios no se cansar.
Creo en una Iglesia:
- Una
- Santa
- Catlica
- Cuerpo de Cristo
No es fcil entender la Iglesia, los Carismticos debemos ser testigos de cmo l Seor
usa a los hermanos protestantes.
Oreste ve los orgenes del R.C.C., como un rbol con dos races:
- Raz protestante:
o La fe en Jess que salva
o Experiencia del Bautismo en el Espritu
- Raz catlica:
o Llamado a la unidad
o Amor a la Iglesia
Cuando vino el Espritu Santo a la Iglesia Catlica, ya haba visitado a las otras
Iglesias.
Oreste ve como el Espritu Santo acerc a las otras Iglesias a la catlica. Cuando
seamos uno, el mundo creer. La Iglesia no es todava UNA en medio de sus
miembros.
La R.C.C. es un reto para la Iglesia Catlica y las otras Iglesias. " O la R.C.C. es
ecumnica o no es nada Cardenal Suenens.
Debemos redescubrir el valor del Espritu Santo, el bautismo en el Espritu Santo es la
capacidad de devolver el poder a Dios.
Si nos vemos en el corazn, pensamos que somos importantes, hay que aceptar que
Jess es el Seor.
Debemos redescubrir el Amor a la Iglesia, los de la Renovacin debemos dar la vida
por la Iglesia.
Benedicto XVI dijo en Sidney. "Estar bautizados en el Espritu es no tener miedo a l, y
trabajar por la civilizacin del amor
El bautismo en el Espritu es una propuesta de Dios para todo el mundo. El proyecto de
Dios tiene tres grados.
- Renovar al mundo para la Renovacin del Hombre
Somos carismticos, porque tenemos el Espritu Carismtico, porque nos respetamos
en la diversidad; porque hemos estudiado la teologa de los carismas de San Pablo.
En 1997 el Seor deca a la R.C.C.: "cerrar las puertas de la divisin y se abrirn las
puertas de la unidad.
- La unidad
Por qu Dios quiere la Renovacin?
Para que todos sean uno sin:
- Envidia
- Celos
- Rencores


- La santidad, es el tercer grado, de ese proyecto del Seor.

"DIMENSIN PARTICULAR"
Cmo podemos Renovar la Renovacin los lderes de hoy?
Cmo Renovar la experiencia del Bautismo en el Espritu Santo?
"Deseo que la espiritualidad de la R.C.C. se difunda en la Iglesia Juan Pablo II
Benedicto XVI felicit por los 40 aos y dijo "deseo que la experiencia del Espritu
conduzca a la:
- Santidad
- Evangelizacin
- Unidad
Para Renovar la Renovacin tenemos los criterios que nos dan los papas, ellos piden
renovar
- La oracin
- La santidad
Los lderes valen tanto como oran

*La oracin produce:
- Unidad

La oracin ha de ser de contemplacin, de silencio, de escucha no solamente de:
- Cantar y cantar
- Hablar

No hables ms de la oracin, ora.
No hables ms de la palabra de Dios, escucha.

*SANTIDAD
Todos los bautizados son llamados a la santidad. No hay santidad sin lucha contra el
pecado, y eso no es fcil. Estamos llamados a luchar contra el pecado, el Espritu
Santo es capaz de ayudarnos a vencer al pecado.
Juan Pablo II dice que la experiencia del Espritu nos hace capaces de la Santidad.

4.2.2 Resumen de la reflexin en grupo sobre el tema Renuvate Renovacin.
La reflexin de los diversos grupos se puede resumir as:
- Somos el cuerpo Cristo y aceptarnos como tal perdonarnos para lograr la unidad.
- Sacerdotes y Obispos han lastimado mucho a la R.C.C. desde el pulpito hasta
llamarlos, hijos del diablo y con esto abren una brecha a la divisin.
- Pero con la oracin se ha logrado obtener un poco de sanacin interior al grado que
ya tienen asesor nacional carismtico y comienza una unidad con la Iglesia.
- Se suea una Iglesia en la unidad por los diversos movimientos, que no importa el
movimiento y que fluyan los carismas que hay en la Iglesia.
- Que todos trabajemos por una misma visin de Iglesia.
- Estamos en el mismo espritu debemos empezar por nosotros mismo, la Iglesia y
despus con los otros hermanos.
- Recibir el bautismo en el Espritu para poder abrirnos a la misericordia y amor de
Dios.
- No se puede pensar, que por ser parte de la Renovacin, ya se est renovado,
necesitamos evangelizarnos nosotros mismos.
- Falta una visin y formacin en los lideres; es necesario reformarnos y
evangelizarnos, para poder renovarnos, hace falta mucha oracin para poder tener la
visin de Dios.
- Se necesitan lderes que vayan a los pies del Seor para poder renovarse.
- Se necesita recuperar la experiencia del primer amor de Dios. Si no se tiene la
experiencia de haber sido tocado por el Espritu nos enfriamos, hay que orar y pedir
ser renovados cada da.
- Hace falta mucha formacin, necesitamos ser renovados.
- Los lderes necesitan ser llenados del Espritu Santo.
- Unidad no es uniformidad, el ICCRS ha dado cabida a diversas experiencias de R.C.C.
- Experiencia de Pentecosts, vivirla da a da.
- Falta oracin, unidad en la R.C.C. llamado a la oracin, a recuperar el primer amor
- Los lideres no deben estancarse deben llenarse del Espritu Santo.
- Adorar a Jess en la Eucarista y bsqueda de los sacramentos, no caer en activismo,
orar y amar a Dios.
- Identidad propia, renovarnos conociendo el amor de Dios y conocindonos a nosotros
mismos.
- Proceso de crecimiento, tener una visin y misin del amor de Dios, tener una
vivencia personal con el Espritu Santo.
- Se ha perdido el primer amor, hay que volver a l.
- Falta de compromiso con el amor de Dios. Divisiones por la cultura.
- Se va a los encuentros a conocer el pas anfitrin y no porque verdaderamente
sintamos pertenencia de la R.C.C. hay que ponernos en manos de Jess.
- Hace falta la oracin personal, la alabanza personal.

4.2.3 Homila Eucarista
Preside la Eucarista Monseor Rafael Conde, en su homila, recuerda que es la primera
vez que va a un ECCLA, y que lo ha querido hacer, para conocer ms a la Renovacin a
la que conoci al pertenecer a una comunidad.
Muchas veces los pastores, no conocen a los diferentes grupos y toda la riqueza que
ellos atesoran.
Hace mencin de Sta. Mnica la santa del da y la gran intercesora por la conversin
de San Agustn, su hijo.

4.2.4 Talleres
En esta tarde los talleres simultneos han tratado estos temas.

Alabanza:
Algunos pases confunden la alabanza con los cantos.
Se dedica en un promedio un 30% del tiempo en la oracin de
alabanza.
La calidad de la oracin es gozosa.
El canto como modo de alabanza debe ser especial, que ayude
a intimar con el Seor, sin ruidos o sonidos agudos.
Obstculos de la alabanza:
Desorden
Gritos
Muchos instrumentos
Aplausos en momentos no adecuados
Voz alta
No hay tiempos de silencio despus de la alabanza
Se hacen ensaladas de oraciones.
Renovar la alabanza, recibiendo y dando formacin sobre
la alabanza.
Dedicar ms calidad de tiempo.
Dejar al Espritu santos nos gue en la alabanza.

Sanacin:
Oposicin entre Obispos y la R.C.C. muy marcada.
Los equipos de sanacin estn integradas en su mayora
por personas mayores.
Se necesitan un manual para tener una gua para saber
que Jess es el que sana la experiencia de la misericordia de
Dios.
Ayudar a los hermanos a sanarse por medio de la oracin
y por medio del poder de Dios.
Hacer uso de los dones que nos ha dado Dios para ayudar
a los hermanos necesitados.
Formacin a los hermanos en sanacin.
Capacidad de orar los unos con los otros y sobre todo
creer en la oracin que le hacemos a Dios.
Creer que Dios puede actuar en nuestras vidas.

Intercesin:
En algunos pases no hacen diferencia entre sanacin e
intercesin.
Los grupos de intercesin se deben reunir todas las
semanas y orar mucho para ayudar a los hermanos con los
dones que Dios les ha dado.
Se debe interceder e insistir en ello a tiempo y a
destiempo y sin desanimarse, la oracin debe ser de
perseverancia.
El trabajo que hacen los ministerios de intercesin es
pedir por hermanos a todos los Santos de la Iglesia y a la
Santa Virgen Mara.
Se invoca a los ngeles que se hagan amigos de los
Santos, para que intercedan por nosotros.
En algunos pases no se hace caso de la intercesin, no la
conocen, no la toman en cuenta.

Desafos de la R.C.C. Hoy:
Buscar la formacin de los lderes, ayudar a otros
hermanos a formarse, no impedrselo.
Falta de compromiso de la formacin permanente.
Falta de oracin continua, constante.
Hace falta discernimiento, cuidar la gracia y dejarla
crecer.
Se ha perdido el gusto por la oracin, la alabanza, ya no
nos lleva a la contemplacin, eso lleva a un activismo.
Se ha dejado de amar como antes se amaba a la R.C.C.
No demostramos que el Seor est actuando.
No hay formacin para los latinos en E.E.U.U.
Conversin como signo de santidad
Restituir el don de la oracin, para vivir un verdadero
compromiso.
Disponer nuestro tiempo como tiempo de Dios.
Volver al primer amor
Optar por el Don de la vida ante los desafos que nos
presenta el mundo de hoy.
Pedir el Don de discernimiento como servidores de Dios.
Renovarse desde la vida personal
El mayor desafo es la formacin integral y permanente,
desde asesores diocesanos, coordinadores, servidores y
miembros de grupos.

Como volver al primer amor:
Se pierde por:
o Dejar la oracin diaria (personal)
o Se cae por la rutina por falta de vida sacramental y
pretextos.
o El activismo
o La comodidad
o Falta de los medios de la R.C.C. (asamblea, grupo
de oracin, formacin, servicio, etc.)
o Falta de lectura bblica
Como volver al primer amor:
o Ser caritativos
o No dejar de asistir a los medios
o No dejar de orar
o Discernir lo que Dios quiere de m y en que quiere
que le sirva.
o Recordar que cosas se hacen al momento de
encontrar el amor y volver a hacerlas.
o Volver a tener la capacidad de sacrificio.
o Frecuentar los sacramentos.
Como mantenernos en el primer amor:
o Tomar conciencia de donde estoy (cuando lo he
perdido) arrepentirme, volver a hacer las cosas que
hacia al principio.
o Retiros de crecimiento y avivamiento
o Los grupos de oracin se hagan ms humanos.
Como se restaura el Seoro de Jess diariamente:
o Oracin
o Proclamando su Seoro diariamente
o Discernimiento personal
o Invocar al Espritu Santo
o No perder nuestra identidad como carismticos
o No robarle la gloria a Dios.
Universidades Renovadas:
Dimensin Universal en especial en las Universidades de
Amrica debe ser UNO.
Mantenerse las universidades unidas en el mismo espritu.
Crear programas de evangelizacin en las universidades.
Las universidades deben dejar marca, marca de Dios.

Ministerio de nios:
El nio jams olvida lo que experimenta, cuando el nio
te busca, busca a Dios.
El nio no necesita del hombre, necesita de Dios.
No deformes el rostro de Dios ante los nios.
No presenten a un Dios castigador, sino a un Dios de
amor. T eres el fruto de la fe de quien te evangelizo como
nio.
Los nios no son el futuro, son el presente, no esperes 10
aos, evangeliza ahora.
El Reino de Dios es para los nios, por eso Mara cree en
los nios.
Para llegar al corazn de un nio y que el entienda del
amor de Dios se deben usar juegos y material especial para
ellos.
La R.C.C. no debe ser analfabeta, si vamos a evangelizar
nios debemos conocer su lenguaje y como hablarles.
Si los padres no son justos como Jos y Mara, no hay
estructura de familia.
Los nios de 0 a 1 aos perciben a Dios por todos los
cuidados que han recibido.
Los nios de 1 a 6 aos perciben a Dios por los smbolos
que ven como ser, Espritu Santo = paloma, Dios = agua
viva, Dios = luz,
Despus de los 6 aos empieza la etapa del significado,
preguntan el por qu de Dios.
Despus de los 12 aos ellos harn lo mismo que
nosotros, si nosotros no amamos a Dios, ellos tampoco
amaran a Dios.



Silencio, espacio para la escucha del Seor:
A Dios se le escucha en silencio, como una suave brisa.
El Seor Jess nos ensea a orar, vayamos a nuestro
cuarto, cerremos la puerta y Dios nos estar esperando,
para escucharlo.
Hay que hacer adoracin en silencio, que se asume como
algo necesario y natural, para escuchar la voz de Dios.
No se practica la oracin en silencio, no se asimila bien, el
ruido nos asalta.
A travs de los cantos de adoracin, del murmullo de los
labios y el corazn, del silencio interior, hasta escuchar el
suspiro de Dios.
El silencio es importante, ya que nos hace escuchar la
palabra, aunque nos de miedo, la debemos escuchar.
Excusas para no hacer oracin en silencio:
o Sueo
o Dispersin
o Distraccin
o Falta de atencin
o Espacio
o Tiempo
Beneficios de la oracin en silencio:
o Escuchar lo que Dios nos quiere decir
o Conocimiento
o Paz interior
o Armona
o Gozo
o Consolacin.

Profeca (palabras recibidas)
Pueblo mo, yo el Seor de la Misericordia estoy aqu. Te
he convocado por m Espritu para hablarte.
Quiero acariciar tu corazn, quiero sanar tus heridas y
eliminar cicatrices marcadas por el dolor de la persecucin.
Estoy aqu, djame acariciarte. T eres mo, me
perteneces. Tengo un nuevo proyecto contigo.
Algrate y llnate de gozo. Danza para m. Se m obrero
sembrndome en el corazn de los tibios, los alejados, los
enajenados, los sufridos. Ellos son tu tierra de misin. Yo, el
Seor lo digo y lo hago.
4.2.5 Alabanza ante el Santsimo
Se cierra la jornada con la adoracin ante el Santsimo con:
Alabanza
Adoracin
Oracin por sanacin
Palabras de la Escritura que resonaron en los hermanos.
"Mi gracias te basta
"Vengan a m los que estn agobiados y cargados que yo los
aliviar
"Con amor eterno te am
"Estoy con ustedes hasta el final del mundo
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece
"Estoy a la puerta y llame
"Eres precioso a mis ojos

Da 28
Esta jornada se resume as:
4.2.6 La Alabanza sea de identidad de la Renovacin.
Presentada por el Padre Vicente Borragn Mata, y se resume as:
Pide al Seor una cosa: Que el Seor abra mis labios y mi boca pronunciar su
alabanza
Cuenta su testimonio
Cuando ingres a la Renovacin, senta que el Seor me deca "deja que yo sea el
Rey de tu vida"
Despus de todo este tiempo en la Renovacin siento que sin ser sacerdote no podra
vivir, pero sin alabanza morira.
Renovacin y Alabanza son dos trminos correlativos e intercambiables
Alabanza y Renovacin son como la luz y la llama
Tres fechas fundamentales de la Renovacin Carismtica
1. 1901 Pastor Metodista, recibe la efusin del Espritu Santo
2. 1965 El Papa Juan XXIII y el Concilio Vaticano, con su oracin "renueva Seor en
nuestros tiempos como un nuevo Pentecosts. El papa peda carismas, profetas.
3. Inicio catlico de la R.C.C. en Duques en 1967.
Definindolo diramos la R.C.C. es una corriente de gracia, es una tsunami de gracia.
La R.C.C. es un nuevo Pentecosts, lo que sucedi ayer, puede ser hoy.
Pentecosts es un da sin ocaso, para llevarnos a un encuentro personal con Jess.
La R.C.C. no es una gracia social sino gracia de nacimiento o renacimiento
No basta ser honrados, sino hombres nuevos.
Seor tu mandas yo obedezco, yo te amo. En el rgimen de la ley es imposible la
gratuidad y la alabanza.
No hay dos caminos de salvacin la ley y la gratuidad. Jess es el nico Salvador, solo
Jess salva, y ese camino es el de la gratuidad.
Hay dos tipos de religin
1. Por las obras
Por los esfuerzos del hombre y esto est falsamente centrado aqu en la tierra
2. Por la gratuidad
Donde Dios es el centro.
Hay que ir de gracia en gracia, antes de ir obra por obra, la batalla de R.C.C. se cie
en la gratuidad como roci refrescante
Todo debe caminar por la lnea de:
- La gratuidad
- La alabanza
Alguien me ama, me quiere, para alguien soy importante, y ese es Dios
La Alabanza distingue a la R.C.C. de todos los movimientos y realidades de la Iglesia.
Dijo Isaas "Todas las obras son como trapos inmundos
1. Que es Alabar?
Celebrar su grandeza, su justicia, su hermosura, su belleza
Al alabar, solo Dios entra en juego, Quin es Dios? Hemos recibido la idea de un Dios
agrio. Qu se esconde tras, la mscara de Dios polica.
En qu Dios creemos?
En el Dios encarnado, que perdona, a ese Dios alabamos, a El debemos alabar
2. Quien tiene que alabar?
Todos los hombre, los pueblos, cada uno.
Tiene que alabar
- El hombre
Si el hombre no alaba, algo anda mal. El hombre es el nico que ha de alabar, es que
el nico que debe a toda la creacin en la Alabanza a Dios.
Alelua, quiere decir alabad a Yahve.
En el Antiguo Testamento, durante la noche los levitas y sacerdotes alababan a Dios,
durante el da la toma el pueblo, al pueblo de Dios le compete alabar a Dios
"Oh Dios que te alaben los pueblos"
Todos los hombres estamos implicados en la alabanza
Todos deben alabar, la creacin toda, la creacin entera
A. La creacin
B. Los ngeles todos deben alabar al Seor

3. COMO ALABAR?
Con todo su ser:
Todo el cuerpo, tiene que alabar al Seor
La iglesia se ha dejado influenciar por un cierto maniquesmo.
Alabarle con todo:
- Instintos
- Afectos
- Impulsos
Una alabanza no es perfecta sino parte del corazn, pero tambin del cuerpo debe
participar.
Una bella manera de alabar es con el canto
"Para ti m msica Seor"
Cuando Israel celebraba grandes fiestas, todo el pueblo alababa con gran clamoreo.
Hay gente que no le gusta el gran clamor, pero si a alguien podemos gritar es al
Seor. Se puede gritar en el estadio, y nos avergonzamos de alabar a Dios.
En la alabanza todo lo que sea esttico hay que fomentarlo y todo lo que sea feo hay
que evitarlo.
4. CUANDO ALABAR AL SEOR?
La prueba del algodn es alabar en el dolor y en el sufrimiento Cmo es posible alabar
al Seor en la noche de dolor? Porque no deja Dios nunca de ser Dios.
Hay que alabar a Dios:
- Siempre
- En todo lugar
Quien se adentra en la alabanza, nunca podr dejarla, estamos condenados a la
alabanza
Solo pido alabar a Dios en dos momentos
- Cuando tengo ganas
- Cuando no las tenga
El secreto de la alabanza es; no entiendo nada, pero te doy gracias por todo
La ltima palabra la tiene Dios, y Dios quiere vida
La alabanza no nace de:
- Las ganas sino de las desgana
- Mis gustos
- Las emociones
La alabanza ha de estar implantada en el alma, a Dios no podemos nunca alabarlo
como se merece.
Para alabar hay que tener mucho coraje, para coger:
- Toda la creacin
- En todo momento
E involucrarla en la alabanza, tenemos que alabar salvajemente, es decir
ha de ser total
5. LA ALABANZA NO ES:
- Ocasional
- Sino para siempre
Decia Sor Isabel de la Santisima Trinidad, mi sueo es ser "Alabanza de gloria "Laus
gloriae de la Santsima Trinidad. Eso es nuestro oficio, es nuestra profesin.
La Sea de identidad de la R.C.C. ser la alabanza.
4.2.7 Resumen de la reflexin en grupo se incluyen seguidamente:
- Coincide que la alabanza es lo primero en el cristiano.
- El hombre es creado para la alabanza de Dios.
- Hay que gozarnos en la alabanza y nos inspiremos en la naturaleza, una
flor, las aves, etc.
- La alabanza en medio del dolor se puede manifestar cuando tenemos un
contacto diario con Dios, que alaban a Dios.
- La alabanza en diversas maneras en silencio, o hablando con
instrumentos.
- La alabanza procede del corazn y se nota cuando la alabanza brota del
interior de la persona.
- Se alaba al Seor y cuanto ms se alaba, ms capacidad se tiene entre
ms se alaba ms ganas tienes de alabar.
- La esencia de la Renovacin es la alabanza, cuando uno alaba a Dios,
recibe infinitas bendiciones.
- La alabanza es un desprendimiento de nuestro yo.
- Adems de orar y sobre todo hay que dedicarle tiempo a la alabanza.
- No importa cun grande sea el grupo, lo que importa es que la alabanza
sea hecha con fe.
- Sin la alabanza no sera la R.C.C. es nuestra sea, nuestro smbolo de
identidad.
- La alabanza es un estilo de vida, es algo que est presente en nuestras
vidas siempre.
- La alabanza nos ayuda a abrirnos al amor para con los otros.
- La alabanza es como el aire.
- El alma de la asamblea en una reunin es la Alabanza con meditacin,
con serenidad.
- Alabanza con cantos de uncin.
- La alabanza es una liberacin.
- Experiencia de sanacin vivida por la Alabanza.
- Volver al primer amor, que es la alabanza.
- Hay diversas formas de alabanza, lo importante es siempre agradar al
Seor.
- La alabanza es la respuesta que necesitamos poner en prctica para
vencer la mediocridad de nuestros grupos de comunidad en la vivencia
espiritual, no podemos vivir sin alabar a Dios.
- Como miembros de la R.C.C. debemos ser portadores de la gracia del
Seor; lo que gratis recibimos, gratis debemos brindarlo a nuestros
hermanos.

4.3.3 Homila Eucarstica
Preside Monseor Lus Morao y su homila se encamino por la lnea de la Alabanza.

4.3.4 Talleres
En este da los talleres simultneos han tratado estos temas:
La zarza Ardiente:
- La zarza es el Espritu Santo que nos lleva a la necesidad de Dios, pues
quiere decir tener hambre de Dios.
- Muchos grupos de oracin usan la palabra Invoquemos al Espritu Santo
y la palabra debe ser Invitemos al Espritu Santo a quedarse con nosotros.
- La zarza ardiente en la Universidad Catlica de Honduras, esta instituida
con adoracin perpeta.

La Espiritualidad de la Renovacin:
- Nuestra espiritualidad, seminario de vida, Espritu Santo, necesitamos
unirlas y que sean una.
- La espiritualidad que es vivir el Espritu de Dios, para ser discpulos
catequistas, la vida de Iglesia en comunidad, la misin.
- Cristo es el centro de nuestra vida, cuando el ocupa ese lugar lo dems
est bien, y el Espritu santo nos va guiando, al entrar a la Renovacin
hay una transformacin, yo tengo que cambiar.
- La experiencia personal es fundamental, nica, tener los ojos puestos
en Jess para que el nos guie en la oracin es fundamental; tiene que ser
fuerte no seca.
- El encuentro con Jess nos vuelve ms espirituales. Ese encuentro lo
debe vivir todo servidor, para tener esa conexin con Dios.
- Todos los carismticos deben vivir el fuego del Espritu Santo, las
novenas, preparar fiestas a santos son riqueza de la Iglesia, pero la
Renovacin es la Trinidad, Jess es nico y debe estar en el centro de
nuestros corazones.
- Renovacin tiene que caminar en 3 luces:
o La luz de la Iglesia su magisterio
o La luz de la Palabra de Dios Biblia
o La luz de la Espritu santo.
- Se tiene que cimentar en los sacramentos, si no hay Espritu Santo,
predica centrada en Cristo.
- Los carismticos, alabamos, oramos y nos alejamos de la realidad de la
vida, hay que denunciar a la luz de la palabra.

Grupos de Oracin:
- Se renen en toda Latinoamrica de 1.5 a 2 horas a la semana.
- Todos los pases tiene mismas caractersticas o elementos de grupos de
oracin.
- Todos los grupos consideran que la esencia de los grupos es la R.C.C. y
que son Cristo cntricos.
- La alabanza es el centro de los grupos de oracin.
- Falta formacin en los grupos de oracin.
- Algunos grupos se vuelven sociales o de Psicoterapia y no se da cabida
a la palabra.
- En algunos pases los sacerdotes no permiten que se formen grupos de
oracin si no que se renen como asambleas.
- Poca importancia a la formacin de servidores.
- Celos por la dualidad de carismas.
- Los grupos de oracin suelen caer en rutina.
- Tener un documento gua de formacin y estructura de los grupos de
oracin, para todos los pases para todas las realidades.
- Convivencias a travs de los CONCCLAT o ECCLA para compartir
experiencias con todos los pases.
- La alabanza dentro del grupo de oracin ha disminuido.
- Falta de compromiso por parte de los miembros de grupos de oracin
para prepararse, crecer espiritualmente.
- Pases sin estructura.
Oracin personal en el servidor:
- La oracin es fundamental y no debe ser por costumbre porque se
vuelve rutina.
- Se debe tener tiempo especial para la oracin personal, por lo menos
25 minutos diarios, pero pasamos muy ocupados con nosotros mismos.
- Se dedica tiempo hasta en el carro para el activismo, lo consume, usa y
hace ms oracin comn que oracin personal.
- Se confunde la oracin comn con la oracin personal.
- Se dedica en general media hora a orar oracin personal, se ponen
muchos pretextos de tiempo.
- Rutina, repeticin, enfriamiento, anemia espiritual, divisiones, aridez en
la oracin personal.
- Como servidores no se ora como se debe, se falla en el servicio al
Seor.
- Se debe dedicar ms tiempo a la oracin, calidad de tiempo.
- Hace falta mucha oracin personal.
- Se considera que el trabajo apostlico se puede intercambiar por el
tiempo de oracin personal.
- Se debe tener una disciplina de oracin.
- Por la aridez de la oracin se hace mal manejo de los carismas, divisin,
falta de evangelizacin.
- Renovarnos continuamente en la oracin y en el Espritu.

Universidades Renovadas:
Se continu en trabajo de ayer.

Ministerio de los nios
- Los nios con Cristo, cambiaran las familias, las escuelas y las
sociedades.
- Hay que cambiar el tipo de Evangelizacin para los nios respecto a
Dios.
- Evangelizar a los nios para que ellos evangelicen otros nios.
- Formacin de equipos de evangelizacin de nios.
- Mantener organizado un equipo permanente de psiclogos como apoyo.
- No necesitan que les hables mucho, necesitan que juegues con ellos y
como Jess les dice "dejad que los nios se acerquen a mi

4.3.5 Alabanza ante el Santsimo
En esta jornada, la alabanza ante Jess sacramentado se desarrollo as:
- Alabanza al Seor
- Silencio
- Oracin de sanacin con diversas sanaciones de:
o Sida
o Cncer
o Artritis
o Del corazn
o De homosexualismo
o De lesbianismo
Todo ello de personas dentro del grupo, o por las que se est orando.
En oracin privada ante el Santsimo, varios hermanos manifestaron que el Seor
peda oracin. El Seor es como fuente cristalina con mucho verde alrededor. "Estn
aqu porque ya los eleg tengo cosas buenas para ustedes.

4.4 Da 29
Esta es la fecha de clausura del XXII ECCLA se inicia el da con la celebracin de los
Laudes.

4.4.1 Enseanza: la Renovacin ante la V. Conferencia del Episcopado
Latinoamericano.
Desarrollado por su Eminencia el Cardenal Oscar Andrs Rodrguez Maradiaga,
Arzobispo de Tegucigalpa.
Saludos a Monseor Chirivella.
Aparecida es un Nuevo Pentecosts, el documento dice:
1. En virtud de su Bautismo estamos llamados a ser Misioneros y Discpulos,
la necesidad de una conversin Pastoral.
No. 11 La Iglesia est llamada a repensar su misin.
No puede replegarse ante:
- Ideologismo gastos
Se trata de:
o Confirmar
o Renovar
o Revitalizar
La novedad del Evangelio.
Requiere hombres nuevos que sean protagonistas de vida nueva.
Antes:
- Por cambios
- Mltiple ofertas religiosas
- La cultura que quiere suplantar la cultura.
El Pueblo de Dios:
- No se replieguen
- No ve amenazas
No. 12 Una fe catlica se puede reducir:
- Bagaje
- Seleccin de la parte del moralismo blanda o crispada.
Nuestra mayor amenaza es "el gris pragmtico en que aparentemente no
pasa nada, pero en la realidad la fe se va desgastando y se degenera en
mezquindad Benedicto XVI.
Se empieza a ser Cristiano con el Encuentro con una persona con Jesucristo
vivo, all se podr dar nuevo encuentro con la vida.
No. 14 No tengan miedo
"Porque buscan a los muertos entre los vivos
Redescubrir la belleza y la alegra de ser cristiano. Mostrar la capacidad de la
Iglesia discpulos y misioneros.
No tenemos otro tesoro que este, ni otra dicha, no otra prioridad que ser
INSTRUMENTOS DEL ESPRITU SANTO EN LA IGLESIA.
El gran desafo es:
- La gratitud
- La alegra
No. 21 Fueron, Vieron y se Quedaron.
El encuentro con el Seor es lo ms grande que nos ha sucedido.
Nos vamos a reaccin ante la cultura actual con miedo.
La gratitud y la alegra es una invitacin de Aparecida, y queremos ser
misioneros por desborde.
No. 29 Deseamos que la alegra del Evangelio llegue a los que piden limosna
y compasin.
Te damos lo que tenemos "levntate y anda, conocer a Jess es el mejor
regalo que puede recibir cualquier persona.
A partir del encuentro con Jesucristo vivo llegaremos a ser discpulos y
misioneros.
Discpulos sentados a los pies del maestro.
No es tan fcil decir soy discpulo de Cristo.
La Lectio Divina debe ser nuestro desafo
1ro. Desafo: Especialistas en Lectio Divino, para encarnar la palabra, el
programa Lectio Nauta.
A travs del Lectio Divino me sentar a los pies del maestro.
No. 33 Desafo como discpulos de Cristo nos sentimos interpelados a
discernir los signos de los tiempos.
No. 106 damos a Cristo por la alegra
- Lo alabamos
- Nos alimentamos con el pan de vida
No. 137 El Espritu Santo nos identifica con Jess verdad, vida para darla a
los hombres.
No. 149 Animados por el Espritu Santo, a partir de Pentecosts la Iglesia
experimenta el gozo. Tenemos que ser como San Pablo 2da de Corintios 3,3.
"Ustedes son una corta de Cristo escrita con tinta, sino con el Espritu Santo
El Espritu Santo quiere hacer santos, eso es para los bautizados.
Nuestra vocacin es:
- La santidad
- La virtud es el adorno del cristiano
No le pongan obstculos al Espritu Santo.
Mi prototipo es llegar a la Santidad "vayan por todo el mundo no debe haber
cristianos parqueados, sino como san pablo.
El mayor desafo es ser:
- Discpulos
- Misioneros
"Hay de mi si no evangelizo
"Nada ni nadie nos podr separar del amor de Cristo
"Estamos enfermos de insuficiencia cardiaca misionera.
"El Espritu Santo nos tiene que poner el marco pasos misionero.

La Iglesia de Amrica nos ha llamado a una Misin Continental.
Terminamos cantando el Himno de San Pablo.

4.4.2 Resumen de la reflexin en grupo
Por razones de logstica, no se pueden consigna aqu, por eso rogamos, recuerde lo
que comparti.

4.4.3 Adoracin ante el Santsimo
Lleve en su corazn este tiempo de experiencias, no podemos drselo resumido.

4.4.4 Talleres
Por razones de logstica no se pueden adjuntar.

4.4.5 Homila Eucarista de Clausura
Recuerde esa experiencia y consrvela en su corazn y memoria.

5. CONCLUSIONES GENERALES
La tendencia de lo expuesto y compartido es la siguiente:
5.1 Renuvate Renovacin
- Los lderes han de tener la visin clara de la Renovacin
- La dimensin universal de la Renovacin pasa por:
o La misin
o La unidad
o La santidad
- El bautismo en el Espritu Santo es una propuesta de Dios para el
mundo
- Para renovar la Renovacin los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI dan
los siguientes criterios:
o Oracin
o Santidad
- Los lderes valen tanto como oran
- Orar y escuchar al Seor
- Luchar contra el pecado, el Espritu Santo es capaz de ayudarnos a
vencer

5.2 La Alabanza es la seal de identidad de la Renovacin
- Renovacin y alabanza son trminos correlativos, as como la luz y la
llama
- Jess es el nico camino de la salvacin y ese camino pasa por la
gratuidad
- La alabanza distingue a la R.C.C. de todos los movimientos y realidades
de la Iglesia
- La alabanza no tiene que ser ocasional sino para siempre por eso:
ALABO cuando:
o Tengo ganas
o No tengo ganas
- Nuestra profesin es ser "alabanza de gloria de la Santsima Trinidad

5.3 Desafos de Aparecida para la Renovacin Carismtica
- Los cristianos estamos llamados a ser discpulos y misioneros para eso
se requieren hombres nuevos que sean protagonistas de vida nueva
- Se empieza a ser cristiano con el encuentro de Cristo
- El gran desafo es:
o La gratuidad
o La alegra
- A los pies del Maestro los cristianos son discpulos y eso se aprende en
la "Lectio Divina
- No tenemos otra prioridad que ser instrumentos del espritu
- Nuestro prototipo ha de ser Cristo y la santidad
- Conocer a Jess es el mejor regalo que se pueda recibir
- "Ay de mi si no evangelizo
- Estamos llamados a la misin continental





6 LA LNEA QUE DEJO MARCADA EL ECCLA
Esta lnea pasa por:
- El encuentro con Cristo
- La misin
- La santidad
- La unidad
- La gratuidad
- La oracin mediante la "Lectio Divina

Llamados a la misin continental y a recuperar la experiencia del primer amor
alabando a Dios continuamente, recuperando o teniendo la experiencia del Bautismo
en el Espritu Santo.








TRANSFORMEMOS NUESTRA NACION CON
EL PODER DEL EVANGELIO