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Sexto Semestre
EL DERECHO A LA VIDA”
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INDICE
Introducción…………………………………………………………..………….…..3
¿Qué es el aborto?............................................................9
Conclusiones……………………………………………………………………..……..14
Bibliografía……………………………………………………………………...…......16
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Introducción
Pero me parece ridículo que las discusiones frente al mismo se realicen como
si se estuviera debatiendo un procedimiento anticonceptivo. El aborto no lo es.
Es un procedimiento quirúrgico delicado, que pone en peligro la vida de la
madre y que elimina la vida potencial del producto de la concepción y donde
quedan los derechos humanos ¿Quién decide quien vive y quien no? ¿Quién
tiene derecho a la vida? Será al caso que el hombre es dios.
Primero habría que analizar quienes son las mujeres que abortan. A riesgo de
ser esquemático, casi todos los embarazos no deseados que culminan en
abortos se deben a dos clases de mujeres. En primer término, tenemos a las
irresponsables, que quedaron embarazadas por haber tenido relaciones
sexuales sin el cuidado adecuado o, peor aún, por creencias religiosas
primitivas que las excluyen del uso de métodos anticonceptivos seguros.
Siguen, quizá, las que deben su embarazo a una relación sexual impuesta,
como es el caso de una violación o de un abuso sexual. En esos dos casos es
la mujer quien tiene que tomar la decisión de abortar o no. Sólo ella.
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LA VIDA COMO UN DERECHO UNIVERSAL
El Estado, al reconocer este derecho, debe garantizar que la vida de los más
débiles sea protegida contra la violencia de los más fuertes. Esto a partir de la
"teoría de la suplencia", que ya esbozó Sócrates, y que dice, que el Estado
protege al débil porque la sociedad suple desigualdades e iguala desniveles y
demuestra que es más feliz el fuerte adaptado a una sociedad en la que los
débiles tienen dignidad que aquella en la que los esclaviza y domina pero
pierde la relación de convivencia entre seres humanos.
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¿CUANDO COMIENZA LA VIDA?
Como en todos los animales superiores, el ser humano tiene una reproducción
sexuada. Depende de dos células: el espermatozoide (del hombre) y el ovocito
(de la mujer), cada una de las cuales por separado es altamente
especializada, pero no es un ser humano. Sin embargo, cuando estas dos
células se unen en la concepción, llevando cada una su mensaje genético
dentro de 23 cromosomas, entonces comienza la vida de un nuevo ser
humano con sus 46 cromosomas.
Desde ese instante ese nuevo ser humano ya tiene su sexo, que lo determina
el espermatozoide, ya que todos los espermatozoides pueden ser X (que
determina el sexo femenino) o Y (que determina el sexo masculino); mientras
que los ovocitos sólo tienen el mensaje X. Si se une un espermatozoide con
mensaje X con un ovocito, dará lugar a una niña con su mensaje XX. Si se une
un espermatozoide con mensaje Y con un ovocito, comienza la vida de un niño
con su mensaje XY.
Biografía 2: Escrito Por Herrera Francisco José, El Derecho A La Vida Y El Aborto. Cetro Editorial Universidad Del
Rosario Colegio Mayor De Nuestra Señora Del Rosario.
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EL FETO ¿ES UN SER HUMANO?
Grandes científicos dicen que el feto es un ser vivo , pero que no es un ser
humano, ¿será al caso que estamos por descubrir una nueva especie?
“Ese nuevo ser, que primero está constituido por una sola célula y que se
reproduce rápidamente en una mórula, ya tiene toda la constitución y un
código genético propio: es un nuevo ser humano. En ese momento lo
llamamos embrión, luego será un feto, un bebé recién nacido, después niño,
adolescente, maduro, anciano.
QUE IRONÍA…
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condición sine qua non para que el ser humano pueda desarrollar todas sus
potencialidades aparece, lógicamente, como el derecho más importante. Es el
presupuesto de los demás derechos que, sin la vida, no existirían. Le siguen el
derecho a la libertad y el derecho a la seguridad, sin los cuales resulta difícil o
imposible que cada hombre pueda construir su futuro.
Biografía 5:C. Rubiano Mauricio. ¿Aborto u homicidio? Editorial San Pablo64 páginas
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EL ABORTO Y SUS ORÍGENES
El aborto es una práctica milenaria. Se sabe que entre los asirios las mujeres
que abortaban y eran descubiertas eran empaladas.
Rentaría Díaz Adrián, El Aborto: Entre La Moral Y El Derecho. D:R Primera Edición México, 2001
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¿QUE ES EL ABORTO?
La palabra aborto viene del latín abortus que significa sin nacimiento. Sin
embargo, el aborto se define como la muerte del niño dentro del vientre de
su madre.Aunque hoy en día se utilicen términos con menos crudeza como
“interrupción del embarazo”, eso no cambia la esencia de este hecho, que es
provocar la muerte a un niño antes de que nazca.
La razón por la que se prohibió era para proteger la salud de las mujeres,
ya que esas épocas los abortos eran muy riesgosos. Solo se permitían cuando
la vida de la madre estaba en peligro.
Biografía 1: Escrito Por Rentaría Díaz Adrián, El Aborto: Entre La Moral Y El Derecho. D:R
Primera Edición México, 2001
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Situación legal del aborto en el Mundo
Las leyes más restrictivas son las que prohíben enteramente el aborto. Esas
leyes definen el aborto como un delito y prescriben penas tanto para los
prestadores del servicio como para las mujeres que han experimentado un
aborto.
Las leyes que autorizan el aborto para proteger la salud física de la mujer
embarazada. En ocasiones estas leyes exigen que la amenaza a la salud sea
muy seria o implique un riesgo de daño permanente. Todas las naciones
localizadas en esta categoría permiten también la práctica del aborto para
salvar la vida de la mujer embarazada.
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ahora, el aborto por nacimiento parcial y otros tipos de aborto continúa
practicándose sin restricción en los EU y en gran parte del mundo.
Biografía 8: José Manuel Septién El aborto: ética, verdad, y justicia en el mundo Editorial Diana, 2003
EL ABORTO EN MEXICO
Hay grupos que han decidido, así sin más, que son los portavoces de la mujer.
En México, se distinguen dos principales.
Por un lado tenemos el encabezado por la iglesia católica y los grupos para
eclesiásticos que de ella dependen o derivan. En México, destaca en este
sentido Próvida. Supuestamente bajo el lema de proteger la vida, y cegados
por sus creencias, atacan violentamente a todo tipo de campaña que pretenda
precisamente disminuir el aborto con el uso de métodos anticonceptivos.
Para Rosario Robles, quien ahora contiende por la dirigencia nacional del PRD,
el problema no debe ser visto desde los ángulos moral y religioso, sino como
un problema de salud.
En México la práctica del aborto es, en general, ilegal. Si una mujer queda
encinta y decide interrumpir su embarazo, se ve obligada a practicarse un
aborto en la clandestinidad. Algunas pueden acudir a servicios higiénicos y
seguros. La mayoría, sin embargo, pone en riesgo su salud y hasta su vida,
porque carece de recursos para recibir atención adecuada.
Señalaba además que “En México las mujeres abortan pero queremos creer
que no lo hacen; el Estado cree castigar al aborto y por ello quiere creer que
no existe. Sabemos que se han realizado, desde que están en vigor las leyes
actuales, millones y millones de abortos en tanto que el numero de juzgados y
sentenciados por este delito es casi imperceptible. La sociedad mexicana
cierra los ojos ante el aborto mientras lo practica a escondidas y el fenómeno
sigue en aumento, precisamente por la actitud puritana del estado de
mantener una norma legal absolutamente inaplicable. Justamente por que
existe una situación de hecho en constante aumento, es necesario hacer un
esfuerzo por que las ideas correspondan a la realidad. El Gobierno mexicano
debe propiciar las corrientes que tratan de cambiar, pacíficamente, al país en
ese sentido. No debe temérsele a la opinión publica, ya que ésta sólo requiere
de un adecuado manejo de la información relativa al aborto que le prepare
para entender el justo alcance de las medidas que se propone tomar”
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Sin embargo, hay siete circunstancias en que no se considera al
aborto como delito.
Cuando:
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Conclusiones.
Ante una reforma integral del Estado Mexicano que ha planteado el Presidente
Fox, debería incluirse de forma tajante y definitiva el reconocimiento del
derecho a la vida y su protección desde el instante mismo de la concepció
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Criaturas abortadas en el primer trimestre
del embarazo por el método de succión
9 semanas
http://www.priestsforlife.org/resources/photosbyage/
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Bibliografía:
Biografía 1: Escrito Por Rentaría Díaz Adrián, El Aborto: Entre La Moral Y El
Derecho. D:R Primera Edición México, 2001
Biografía 4: www.gire.org.mx
http://www.priestsforlife.org/resources/photosbyage/
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