Historia del Tatuaje

Desde la Edad de Piedra hasta nuestros das, la simbologa y las tradiciones de los tatuajes a lo largo de
la Historia son apasionantes.
La historia que conocemos se remonta a la Edad de Piedra. En 1991 se encontr en un glaciar a un
cazador de la era Neoltica; tena la espalda y las rodillas tatuadas.
Se han encontrado muchos instrumentos de tatuaje de este periodo de la historia, estos instrumentos de
factura sencilla pero efectiva consisten en un disco hecho de barro mezclado con ocre rojo, y unas
afiladas espinas de pescado que se insertan en la parte superior del disco.
El disco funcionaba como tintero o depsito de los pigmentos, y las espinas de pescado se empleaban
para perforar la piel e introducir los pigmentos bajo ella. Tambin se han encontrado varias figurillas con
diseos grabados, que se sospecha podran representar tatuajes.
Los restos humanos conservados ms antiguos con evidencia clara de tatuajes pertenecen al famoso
Otzi, el hombre de los hielos, una persona que vivi hace aproximadamente 5.550 aos, y que fue
encontrado en Octubre de 1991 en los Alpes (en la zona del Tirol) entre Italia y Austria. Otzi luce varios
tatuajes (se cree que con fines medicinales) en su piel momificada y es de hecho el humano tatuado ms
antiguo encontrado hasta la fecha.
Existen otras evidencias fsica claras anteriores a Otzi de la prctica de tatuajes en el periodo Paleoltico
Superior, uno de los ejemplos ms famosos corresponde a un yacimiento arqueolgico excavado en las
cuevas de Ms dAzil en los Pirineos franceses, en esta excavacin se encontraron varios tiles de
tatuaje.
Alemania tambin tiene una larga historia relacionada con la decoracin corporal. En 1988 se encontr
una figura grabada en la cueva de Hohlenstein-Stadel, esta figura datada con 32.000 aos de antigedad
gracias al carbono 14 representa a una persona, que parece tener unas finas lneas decorando su
antebrazo, los expertos estn casi seguros de que estas lneas representan tatuajes.
En frica, en la Necrpolis de Nagada, se encontraron estatuillas de terracota representando cuerpos
femeninos con tatuajes. La nmero 6 tienen dibujos en zig-zag-y ondas poda ser una invocacin a la
Diosa Mad.
EL ANTIGUO EGIPTO
Los primeros egipcios (entre el 2.160 y el 1.994 A.C.) Reino Medio. Muchas culturas antiguas emplearon
los tatuajes como una especie de pasaporte hacia la vida tras la muerte, a pesar de la importancia de la
creencia en la vida ultra terrena para los egipcios de este periodo, no existe ninguna indicacin de que la
funcin de los tatuajes en esta poca estuviese relacionada con sus creencias y ritos relacionados con la
vida tras la muerte
Est comnmente aceptado, dada la profusin de tatuajes encontrados en momias de este periodo, que
los tatuajes durante el Reino Medio eran muy populares y constituan una prctica social y culturalmente
aceptada.
DEL 2000 A 3000 A.C.
Se han recuperado cuerpos momificados que muestran diferentes formas de tatuaje que datan de pocas
tan tempranas como la XI Dinasta (del 2160 al 1994 a.C.). Una de las ms famosas momias de este
periodo es la de Amunet, sacerdotisa de la diosa Hathor, que fue descubierta en la cuidad de Tebas. Esta
momia de mujer muestra varios tatuajes en su cuerpo, compuestos por lneas y puntos. Los patrones de
los tatuajes pueden verse claramente a simple vista en la piel de la momia.
Otras muchas momias femeninas de este periodo muestran tatuajes similares a veces acompaados de
escarificaciones (cicatrices con relieve) ornamentales en la parte baja del abdomen, la escarificacin es
todava muy popular en nuestros das en algunas zonas de frica. Se cree que estos tatuajes compuestos
de series de puntos y rayas tenan un simbolismo protector y propiciador de la fertilidad de las mujeres.
Las formas romboidales estn relacionadas con el poder femenino primitivo del universo y la maternidad.
Qu razones tenan las antiguas culturas para tatuarse?
Las motivaciones ms generalmente aceptadas por la mayora de antroplogos son:
Como conexin con las divinidades
Como tributo o sacrificio dedicado a un Dios o Deidad
Como talismn, un amuleto que no se puede perder
Como medio de proteccin mgica, o de la salud del portador
Sin duda en el antiguo Egipto podemos encontrar una relacin entre la adoracin de las divinidades y la
prctica de los tatuajes.
El tatuaje ms antiguo descubierto que representa algo concreto (o sea que no es un patrn o forma
geomtrica), es de una imagen de la Diosa Egipcia Bes. Bes es la lasciva diosa de la diversin, patrona
de las bailarinas y los msicos. La imagen de Bes aparece tatuada en los tobillos de bailarinas y msicos
en muchas pinturas Egipcias, y se han encontrado momias con el mismo tatuaje datadas circa 400 A.C.
ASIA MENOR 3450 AOS (1450 A.C.)
Fenicios, Asirios, Escitas, se tatuaban.
Los Frigios, asociaban la frescura perenne de los pinos con la fertilidad, los sacerdotes se tatuaban hojas
de yedra, smbolo de Atis, dios de la fertilidad.
Posiblemente desde all se extendi a China, India, Japn y luego a la Polinesia y Nueva Zelanda.
CHINA 3000 AOS (1000 A.C.)
No se sabe exactamente cuando empez la costumbre en China pero en 1948 un Antroplogo ruso
Sergui Rudenko descubri unas tumbas en la frontera entre Rusia y China pertenecan a los Pazirik un
pueblo guerrero de Europa Oriental y Asia del siglo VI a.C. Una de las momias tena el cuerpo cubierto de
tatuajes de animales imaginarios y reales.
Los chinos consideraban al cuerpo como algo precioso, la gente comn no se tatuaba, pero era
practicado por bandas criminales, razn por la cul, se la comenz a usar para marcar a los criminales
como Signo Discriminatorio.
Las mujeres Drug se tatuaban entre las cejas y alrededor de la boca dibujos tribales. Las Dai se tatuaban
la espalda, brazos, manos y entre las cejas y dibujaban la flor octogonal Smbolo ornamental.
Los hombres se tatuaban tigres y dragones, Smbolos de Bravura y Valenta. En 1368 durante la ltima
dinasta Ming grupos tnicos en constante peligro de invasiones, tomaron la costumbre de tatuar a sus
mujeres en la cara a partir de los 12 aos para hacerlas menos atractivas para el enemigo. Con el tiempo
la costumbre se transform en tradicin y en un Smbolo de haber alcanzado la madurez.
Las Mujeres de rostro tatuado de Myanmar (antigua Birmania)
Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, un Rey birmano viajaba por su reino cuando se encontr con
una bella joven que perteneca a la etnia Chin. El rey la cortej y poco tiempo despus la dej
abandonada. El resto de las mujeres al enterarse de lo ocurrido, asustadas de correr la misma suerte,
pintaron sus caras de negro utilizando carbn. El truco del negro maquillaje duraba poco y con el tiempo
se vieron obligadas a fijar el color negro en su piel de forma permanente mediante dibujos tatuados. As,
las mujeres Chin eligieron ocultar para siempre su belleza sin garantizar del todo con eso el rechazo del
cruel Rey. Esta tradicin se ha mantenido viva durante siglos.
El proceso de tatuaje es lento y doloroso. Con una pasta hecha a base de carbn y una espina se van
tatuando la cara mediante mltiples pinchazos. El dolor impide completar el proceso de los tatuajes en el
mismo da y de hecho, cuando el tatuaje se realiza alrededor de la boca la chica slo puede alimentarse
bebiendo lquidos durante unos das. El gobierno ha prohibido esta prctica y ya en Myanmar no se ven
chicas jvenes tatuadas, aunque en aldeas aisladas alguna adolescente sigue an tatundose.
JAPN 1000 A.C.
Los Ainu fueron los primitivos habitantes del Japn. Las mujeres, a partir de la primera menstruacin,
eran tatuadas alrededor de la boca, desde las comisuras se hacan lneas hacia fuera como si quisieran
dibujarles una sonrisa permanente. Se lo iban haciendo lentamente y se terminaba cuando se casaba.
Hasta la ocupacin japonesa, el pueblo indgena de Taiwn, Taroko, haba tenido la costumbre de hacerse
tatuajes faciales al llegar a la adultez. Una vez que las jvenes aprendan a tejer y los jvenes aprendan
a cazar, se hacan tatuajes en el rostro. Se crea que solamente aquellos que llevaran tatuajes faciales
seran autorizados a cruzar el Puente del Arco Iris hacia el cielo despus de la muerte.
Las administraciones coloniales japonesas y chinas, sin embargo, prohibieron la costumbre, que termin
cayendo en desuso. En la dcada del noventa, la poblacin de antiguos Taroko que todava tena tatuajes
faciales casi haba desaparecido.
Aproximadamente en el siglo X a.C., el tatuaje lleg al Japn. A partir de su insercin en la cultura nipona,
el tatuaje se populariz en sectores cada vez ms poderosos, hasta llegar a ser utilizado por un
Emperador en el siglo V como ornamento corporal.
Mientras que los tatuajes han disminuido en Occidente, tena races antiguas y generalizadas en el
Pacfico, donde se celebr una importancia cultural significativa. Los ainu tradicionalmente llevaban
tatuajes faciales y probablemente importado de la prctica en Japn. En efecto, las antiguas figuras de
arcilla japoneses recuperados de tumbas que datan de 3000 a.C , haba grabado o tatuajes caras y ms
probable que las personas que viven representados podran acompaar a los muertos en su viaje al
inframundo.
Durante el perodo Kofun (AD 300-600), los tatuajes faciales adquiri una asociacin negativa y se utiliza
como una forma de castigo y para identificar las clases intocables, la hinin y la ETA. El tatuaje japons
moderno que cubre la parte frontal y posterior del torso y los brazos y las piernas se desarrollaron en el
perodo Edo (1600-1800) y fue practicado por grandes sectores de la clase baja. Las imgenes y el estilo
del tatuaje de todo el cuerpo se deriva probablemente de la novela chinaShui-hi Chua (Suikoden en
japons), que fue muy popular en el siglo XIX. La ilustracin versiones de Kuniyoshi mostr escenas de
batalla legendaria de hroes y guerreros mticos que tenan las criaturas rodeadas de ondas muy
estilizados, barras de viento, flores, flores de cerezo, crisantemos y peonas. Las imgenes de esta novela
y de las impresiones de bloques de madera de ese siglo llegaron a formar el vocabulario iconogrfico para
el tatuaje japons moderno (DeMello 2000).
Las geishas se tatuaban el cuerpo para indicar su rango y las manos con signos alusivos a su amante,
pero si cambiaba de amante, tenan que cambiar los tatuajes. El Horinomi seala aqu su utilizacin
esttica porque en Japn exista la costumbre de destinar el tatuaje para marcar a los delincuentes. Esta
marca tena el objetivo de hacer de las personas que desobedecan la ley individuos repudiables para
toda su vida y en todos lados, a raz de llevar la marca de la vergenza consigo. El tatuaje de todo el
cuerpo despus fue desalentado por las autoridades japonesas y comenz a marcar los grupos
cuestionables como son las prostitutas y artistas. Estos "indeseables" a menudo adornados sus propios
tatuajes con imgenes de su propia eleccin, tanto la transformacin. Significado original del tatuaje y
dando lugar a la Irezumi o Yakuza (el submundo del crimen)
Suikoden es una novela china que se tradujo al japons en el siglo XVII. Este libro renov el inters en el
tatuaje, e hizo de l una forma popular de decoracin y de coleccionismo.
En Japn se ha conformado una de las tradiciones tatuadoras ms importantes del mundo. No obstante,
en el ao 1842 el emperador Matsuhito decidi prohibir la prctica del tatuaje. Esto sucedi porque el pas
estaba interesado en abrirse al mercado mundial y no quera dar al mundo exterior una imagen que
podra considerarse de barbarie. Pero como toda expresin artstica que nace de lo profundo del ser no
puede reprimirse, la prohibicin fue intil porque no solo sigui ejercindose en Japn, sino que lo
tatuadores japoneses salieron al mundo y fueron maestros de maestros.
INDIA 1000 A.C
En la India, los habitantes del Punjab, crean que los tatuajes que ostentaban en vida los ayudaban a
pasar los peligros del trnsito del alma.
En el hinduismo, el marcado de la frente se anima, ya que mejora el bienestar espiritual y es uno de los
chakras en el cuerpo. Muchas mujeres hind del tatuaje la cara con puntos especialmente alrededor de la
barbilla y los ojos para alejar el mal y realzar su belleza. Las tribus regionales locales utilizan tatuajes para
distinguir entre ciertos clanes y grupos tnicos. Una diosa hind Lirbai mata se representa con los brazos
tatuados y las piernas. Ella es venerada por la Marwari y grupos tnicos Rabari cuyas mujeres tambin
tatuajes su cuerpo de esta manera. Muchos hombres y mujeres hindes tatuaje de OM en las manos o los
brazos. Estos smbolos los protege de mal karma y lo malo. En Rajastn y Gujarat, es comn ver a las
mujeres mayores con tatuajes en el pecho, las piernas, los brazos y las manos.
Estos tatuajes son llamados "bindi thandole" y tienen un significado religioso y espiritual. Muchas de estas
mujeres estn completamente cubiertos en estos tatuajes y estos diseos son elaborados e intrincados.
Mehar grupos tnicos tambin animan a sus mujeres a tatuarse las piernas y los brazos. Khodiyar Mata
es a menudo representado con los brazos tatuados y las piernas. Muchos dioses hindes tienen signos
en sus manos como una esvstica - estos a veces tambin estn tatuados en las manos y los brazos para
la buena suerte
El "Tatuaje de Henna" es transitorio, pero los dibujos son semejantes a los permanentes forman filigranas
que parecen puntillas. Se han realizado en frica, pueblos Arabes y la India. Se cree que estaba
relacionado con la Fertilidad y la Salud. Muchas diosas tienen las manos decoradas con Henna, y hoy se
lo usa para realzar las manos en ocasiones festivas. Se ven en los murales de Ajanta y de Sri Lanka.
ANTIGUA GRECIA 1000 A.C Y ROMA 500 A.C
En los comienzos de la cultura Griega y Romana el tatuaje era una prctica asociada con los pueblos
brbaros. Los griegos aprendieron las tcnicas de tatuaje de los Persas, y lo empleaban para marcar a
esclavos y criminales, as podan ser fcilmente identificados si intentaban escapar. Ms tarde los
Romanos adoptaron esta prctica de los Griegos, dado que sus ejrcitos estaban formados por un
importante nmero de mercenarios, estos eran tatuados para poder identificar a los desertores del
ejrcito.
Muchos autores clsicos Griegos y romanos mencionan el tatuaje como una forma de castigo. Platn
defenda que los individuos culpables de de sacrilegio deban ser tatuados y expulsados de la repblica.
Suetonio, un historiador y bigrafo romano relata que al sdico Emperador Calgula le diverta ordenar
que tatuasen a miembros de su corte a su capricho. Segn el historiador Zonaras, el emperador griego
Tefilo se veng de dos monjes que le haban criticado pblicamente haciendo que les tatuasen en la
frente once versos de un poema obsceno. Tambin est documentado que algunos soldados del ejrcito
de Adriano lucan un tatuaje relativo a su pertenencia a las legiones, tambin se cree que era una prctica
habitual entre los legionarios que servan en el Muro de Adriano.
La evidencia nos llega de la mano del escritor romano Vegetio, cuya obra Eptome de la ciencia militar,
escrita alrededor del siglo IV a.C., es la nica obra completa sobre prcticas militares en el Imperio
Romano que ha llegado completa hasta nuestros das. Vegetio relata que los reclutas deban marcados
con la aguja con el emblema oficial de la legin tan pronto como fuesen admitidos en ella, pero no antes
de haber superado unas duras pruebas fsicas que asegurasen que estaban preparados para servir en
ella.
No sabemos qu aspecto tena esta marca de pertenencia al ejercito romano, aunque lo ms probable
es que fuese el propio smbolo identificativo de una legin en concreto, un nmero identificativo de la
misma (muchas de ellas tenas como smbolo identificativo animales imaginarios o reales, personajes
mitolgicos, etc.), o quiz algn otro motivo ms general como podra ser el guila, smbolo habitual
presente en la imaginera del ejrcito romano.
Segn algunos estudiosos existen evidencias incuestionables de que estas marcas de pertenencia al
ejrcito se realizaban en las manos de los soldados. Aetio, mdico romano del siglo VI, escribe en un
tratado acerca de estos tatuajes, y relata que se realizaban en las manos de los soldados, e incluso da
informacin acerca de la tcnica de tatuaje que se empleaba, en la que antes se limpiaba la zona a tatuar
con jugo de puerro, conocido por sus propiedades antispticas. Aetio an va ms all y nos detalla la
frmula de la tinta que se empleaba en estos tatuajes, la cual combinaba, madera de pino de Egipto
(principalmente la corteza), xido de bronce, y vitriolo mezclado con ms jugo de puerro. Esta tinta se
elaboraba moliendo en xido de bronce con vinagre, mezclndolo con los dems ingredientes hasta hacer
un polvo fino. Este polvo se dilua en dos partes de agua por una parte de jugo de puerro y se mezclaba
hasta que estaba perfectamente mezclado.
El diseo se realizaba, perforando la la piel hasta que se produca sangre, y despus la tinta se
embadurnaba sobre la zona, para que penetrase en la herida.
CELTAS 500 A.C.
La historia celta se remonta a miles y miles de aos. Los primeros pueblos celtas eran bien conocidos por
sus habilidades en el arte de las armas de joyera, metal, e incluso. Eran guerreros y, considerado como
feroces luchadores por los romanos. Un ejemplo claro son Los Pictos, pueblo guerrero del norte de
Escocia (su nombre en latn significa pintados) se desnudaban en el campo de batalla y mostraban sus
cuerpos llenos de tatuajes. Los diseos eran hermosos, geomtricos, entrelazados con puntas
redondeadas y cruces, habitualmente en negro o azul.
Con los aos, los celtas modernos han evolucionado y establecido los smbolos por s mismos a lo largo
del camino. Los smbolos y los conocimientos se han transmitido a travs de los aos, aunque hay poca
historia escrita. Tatuaje sin embargo, mantiene viva la tradicin celta con la infame cruz celta y otros
populares diseos celtas. La mayora de los diseos clticos del tatuaje proviene de Irlanda, donde la
evidencia de la historia celta es muy fuerte. El Trinity College se encuentra en Dubln, Irlanda, contiene
muchos manuscritos que documentan la herencia celta y los smbolos. El mximo esplendor del tatuaje
celta se produjo durante la poca en que la piedra y el trabajo del metal era muy popular.
Los nudos clticos son algunos de los diseos ms populares y el ms comn, con bucles sin fin que
simbolizan el ciclo interminable de muerte y renacimiento. Hay tambin diseos de tatuaje celta animales,
que son similares en diseo a los tatuajes nudos, a pesar de las cuerdas en el diseo que normalmente
terminan en cabezas, colas, y los pies. El significado detrs de los nudos de tatuajes clticos desafa
cualquier tipo de traduccin literal y se encuentra en un nivel mucho ms profundo. El entrelazamiento de
los nudos expresa el cruce repetido de los elementos fsicos y espirituales. Los filamentos y su camino sin
fin, lo que representa la vida, la fe y el amor. Los que son de un origen celta, irlandesa, escocesa, o
Gals, normalmente encuentran un tatuaje celta a ser una gran manera de expresar su orgullo la
herencia.
SIBERIA 300 a.C
Pertenece a la llamada cultura Pazyryk ( ) nombre de un pueblo nmada -pastoril y ecuestre-
antiguo que vivi en los Montes Alti de Siberia (al sur de la actual ciudad rusa de Novosibirsk) ya descrito
por el historiador griego Herdoto. Conocidos tambin por pueblos Kurgn. Est incluido por la Unesco
dentro del conjunto denominado Montaas Doradas de Alti como Patrimonio de la Humanidad. El
enterramiento Pazyryk no alterado ms famoso es sin duda este de la "Dama de Hielo" encontrada por la
arqueloga Natalya Polosmak en 1993.
Segn el Dr. Polosmak "Los tatuajes fueron utilizados como medio de identificacin personal, el
equivalente a un pasaporte actual. Los Pazyryks pensaban que les seran de gran ayuda en la otra vida,
despus de la muerte, para reencontrase con familiares y amigos que conocieron. Se trataba de un
lenguaje de imgenes de animales, que se utiliza para expresar algunos pensamientos y para definir el
status del individuo, tanto en la sociedad como en el mundo; la longitud de los mismos nos hablan de su
edad, y su complejidad, temtica y acabado de su estatus social. Por ejemplo, el cuerpo de un hombre,
que fue encontrado a principios del siglo XX, tena todo su cuerpo cubierto de tatuajes, la princesa slo
tiene sus dos brazos tatuados, desde los hombros hasta las muecas, tambin unos ms pequeos en
los dedos.
EDAD MEDIA
Siglo V ( 400 d.C.)
El Emperador Constantino aboli el tatuaje facial para esclavos y prisioneros.
Siglo VIII (787 d.C.)
Histricamente, la disminucin de tatuaje tribal tradicional en Europa se produjo con la difusin del
cristianismo. Sin embargo, algunos grupos cristianos, como los Caballeros de San Juan de Malta, luca
tatuajes para demostrar su lealtad. La disminucin ocurri a menudo en otras culturas europeas tras los
esfuerzos para convertir los pueblos aborgenes e indgenas occidentales las prcticas religiosas y
culturales que mantenan los tatuajes como un " pagano "o" paganos "de actividad. En algunas culturas
indgenas tradicionales, el tatuaje se lleva a cabo en el contexto de un rito de transicin entre la
adolescencia y la edad adulta.
No hay una visin cristiana coherente sobre los tatuajes. Los primeros cristianos montanista movimiento
practicado tatuajes como poner signos o sellos del nombre de Dios de acuerdo a Apocalipsis 7:3; 9:4;
13:16; 14:1; 20:4; 22:04.
La mayora de los cristianos no tienen problema con la prctica, mientras que una minora defender el
punto de vista hebreo contra los tatuajes (ver ms abajo), basado en Levtico. Los tatuajes de smbolos
cristianos son comunes. Cuando en peregrinacin, algunos cristianos se hace un tatuaje pequeo que
data del ao y una pequea cruz. Esto se hace generalmente en el antebrazo.
No existe ninguna prohibicin en contra de tatuaje en la Iglesia Catlica , a condicin de que el tatuaje no
es una imagen que es sacrlego , blasfemo u obsceno. En el concilio catlico de Calcuth en
Northumberland, en el ao 786, los cristianos que haban recibido un tatuaje "por el bien de Dios" (es
decir, un tatuaje religioso en la forma de una cruz, una MONOGRAMME de Cristo, o el nombre de un
santo o imagen) fueron elogi como digno de elogio.
Los croatas de Bosnia y Herzegovina usado tatuajes, especialmente de los nios, para la proteccin
contra la percepcin de conversin forzada al Islam durante la ocupacin turca de Bosnia y Herzegovina
(1463-1878). Este tipo de tatuaje se prolong mucho ms all de su motivacin original. El tatuaje se llev
a cabo durante la primavera o durante celebraciones religiosas especiales, como la fiesta de San Jos , y
consista en su mayora de cruces cristianas en las manos, dedos, antebrazos, y por debajo del cuello y
en el pecho.
Coptos cristianos que viven en Egipto se tatuaje con los smbolos de cruces coptas en sus muecas
derechas. A pesar de ello clases privilegiadas lo usaban como Smbolo Nobiliario.
El mormonismo
Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das han sido asesorados por sus
lderes de la iglesia para no tatuajes su cuerpo. En los Artculos de Fe de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das afirma que los Santos de los ltimos Das aceptan la Biblia como la palabra
de Dios. Por lo tanto, la iglesia cree que el cuerpo es un sagrado templo como predicado en el Nuevo
Testamento , y que deban mantenerla limpia, por dentro y por fuera. Tatuajes, entre otras cosas, no se
recomienda.
El Islam
Los tatuajes se considera prohibida en el Islam sunn , pero estn permitidas en el Islam chita .Segn el
libro de las tradiciones sunnitas, Sahih Bukhari , "El Profeta prohibi [...] mutilacin (o mutilacin) de los
cuerpos". Varios eruditos musulmanes sunitas creen que el tatuaje es un pecado porque implica el cambio
de la creacin de Dios ( Sura 4, versculo 117-120). Hay, sin embargo, la diferencia de opinin erudita
musulmana sunita en cuanto a la razn por la que los tatuajes estn prohibidos.
Judasmo
Los tatuajes estn prohibidos en el judasmo [32] sobre la base de la Tor ( Levtico 19:28): "Y no haris
incisiones en vuestra carne por un muerto, ni cortar ninguna marca en vosotros mismos: Yo soy el Seor."
La prohibicin se explica por los rabinos contemporneos, como parte de una prohibicin general de la
modificacin del cuerpo (con la obvia excepcin de la circuncisin ritual) que no sirve a un propsito
mdico (por ejemplo, para corregir una deformidad). Maimnides , un destacado estudioso del siglo 12 de
juda la ley y el pensamiento, explica la prohibicin de tatuajes como una respuesta juda al paganismo .
En los tiempos modernos, la asociacin de los tatuajes con los campos de concentracin nazis y el
Holocausto ha dado un nivel adicional de repulsa a la prctica del tatuaje, incluso entre muchos Judios de
otra manera bastante seculares. Es un error muy comn que alguien que lleva un tatuaje no se le permite
ser enterrado en un cementerio judo.
El Renacimiento
Comienzan a aparecer los gremios de obreros y se popularizan los tatuajes Gremiales y Profesionales
entre la gente del pueblo.
Siglo XVII los viajes al Nuevo Mundo contacta a los europeos con los tatuajes de Aborgenes.
AMRICA
En Amrica del Norte, los indgenas utilizaban los tatuajes como parte del ritual de paso. Cuando una
persona pasaba de la pubertad a la adultez se la tatuaba con el fin de proteger su alma. Sin embargo,
sta no era la nica utilizacin ritual que se haca del tatuaje en esta regin del mundo.
En Amrica Central, las tribus utilizaban los tatuajes a modo de conmemoracin de los cados en batalla y
como forma de adoracin de los dioses.
Los aztecas tatuaban en el cuerpo imgenes de sus dioses como terapia para exorcizar los demonios y
festejar la victoria de batalla.
Los guerreros Mayas se pintaban la cara y el cuerpo de varios colores, con el fin de espantar a sus
enemigos. Se grababan en el cuerpo dibujos y de figuras de animales. Eran considerados tanto ms
valientes cuanto ms tatuados estaban y se rean de los que no se tatuaban. El guerrero joven
comenzaba con una o dos figuras, y por cada nueva vctima, peda un nuevo tatuaje. Las mujeres mayas
se tatuaban el cuerpo hasta la cintura, a excepcin de los senos y la cara pero a la gente del pueblo no se
le permita tatuarse. Los Mayas conocan el tatuaje por puncin y el de cicatrices en forma de botones; los
indios de Amrica Central (Chorotegas) distinguidos, lo hacan en el pecho, brazos y piernas
Los Incas y los indgenas del Mato Grosso, Amazonia, Paraguay, Uruguay lo hacan en la cara y el
cuerpo. En el hemisferio sur del continente americano, tribus indgenas tambin pintaban sus cuerpos,
pero no de manera permanente. Pigmentos creados con flores y grasas vegetales como de animales,
daban nuevos tonos que acompaaban sus rituales de manera temporal con significados igual de
profundos y espirituales, de los cuales se despojaban una vez terminaban el rito.
Los Aborgenes de Argentina usaron la pintura corporal, la deformacin intencional de la cabeza, los
tembet, perforaciones de orejas y nasales, la depilacin y el tatuaje.
Tobas-Pilages de Formosa, Chaco y Santa Fe se tatuaban y se pintaban adems una raya
negra de oreja a oreja pasando por el labio superior para asustar al enemigo.
Mepenes o Avipones, de la misma zona, se tatuaban cruces en la frente o mejillas, lneas desde
los ojos a las orejas, sobre la nariz, el pecho o los brazos. Usaban una espina muy aguda
ennegreciendo luego la herida con cenizas caliente para que resultaran indelebles. Estos eran
los que los espaoles llamaban "frentones" porque se depilaban cabeza, cejas y pestaas.
Guaranes del Litoral las mujeres se tatuaban el rostro lneas determinadas para decir que eran
vrgenes o nbiles.
Matacos de Formosa y el Chaco Salteo, se tatuaban con diseos geomtricos. Tambin se
pintaban la cara como manifestacin de su estado afectivo el negro era duelo, el rojo alegra y el
blanco pie de guerra.
Charras de la Banda Oriental se tatuaban tanto la cara como el cuerpo
OCCIDENTE
El tatuaje fue reintroducido en la sociedad occidental por los expedicionarios ingleses dirigidos por el
Capitn Cook en su vuelva de Tahiti en 1771.
POLINESIA
El explorador espaol Mendaa descubri las islas Fenua Enana en 1595 y bautiz este archipilago las
islas Marquesas. Pero las primeras descripciones del tatuaje polinesio no fueron escritas hasta casi
doscientos aos despus por los exploradores ingleses Wallis y Cook, y el Francs Bougainville.
En 1767, Wallis observ que era una costumbre universal entre los hombres y las mujeres hacerse
diferentes diseos de tinta negra en las nalgas y en la parte trasera de los muslos.
El ao siguiente (1768) Bougainville relat que "las mujeres de Tahiti se tien los riones y las nalgas de
azul oscuro.
Ocho aos despus (1774), regresando de su viaje a las islas Marquesas, el capitn Cook escribi en su
diario de a bordo; imprimen signos en los cuerpos de gente y llaman eso tattow. Mai (que los Ingleses
llamaban equivocadamente Omai), el primer Tahitiano a viajar a Europa (a bordo del navo del capitn
Cook) se volvi rpidamente popular en parte por sus tatuajes.
Los antiguos pobladores de la Polinesia fueron los primeros en grabarse motivos en la piel. Los hombres
se tatuaban hasta tal punto que no quedaba un trozo de piel desnuda en su cuerpo. Es la Polinesia el
lugar que tiene la reputacin del tatuaje ms artstico en el mundo antiguo, caracterizado por figuras
geomtricas.
De hecho el trmino "tatuaje" (tatoo en ingls, pronunciado tat) tiene un origen polinesio. Ms
concretamente en la palabra polinesia "ta" que significa golpear o en la expresin "tau-tau" utilizada para
hablar del choque entre dos huesos.
Las herramientas del tatuaje tradicional constan de un peine con dientes de hueso o de escama de
tortuga, fijado en un mango de madera. Los dientes son mojados en una tinta a base de carbn de nuez
diluida en aceite o en agua.
Los dientes son colocados sobre la piel mientras el tatuador golpetea el mango con otra vara de madera,
as provocando la incisin en la piel y la penetracin de la tinta. La palabra tatau que est al origen de la
palabra tatuaje es la onomatopeya de este golpeteo rtmico.
Los diseos del tatuaje tradicional, que haba desaparecido despus de su prohibicin por los primeros
misioneros, reaparecieron recientemente gracias a los apuntes y a los croquis (ms de 400 esquemas)
realizados por el misionero Karl Von Steinen! Su libro, en alemn, est disponible en esta pgina. Existen
diseos figurativos (representaciones de animales, de personajes, de plantas etc.), y diseos no
figurativos (es decir diseos cuyas representaciones no son aparentes a primera vista). Estos, muchas
veces, son la forma estilizada de diseos figurativos.
Los diseos, lo mismo que su lugar especfico en el cuerpo, tienen significados bien precisos. Estos
significados estn explicados en detalle en el diccionario de los smbolos del tatuaje tribal polinesio.
Un diseo de tatuaje polinesio representa a la persona que lo usa y nunca debera ser copiado (a menos
que se trate de flashes, es decir diseos no hechos a medida). Este principio es vlido tanto para los
diseos tradicionales que para los diseos modernos.
Los tatuajes indicaban el rango social. Los jvenes eran tatuados desde la adolescencia. Alrededor de los
12 aos, reciban su primer tatuaje para marcar el paso de la infancia a la edad adulta. Otros tatuajes eran
aadidos a lo largo de los aos. Cuantos ms tatuajes tena un hombre, ms prestigio tena.
Ser tatuado no solo era una seal de riqueza, sino que tambin era una seal de fuerza y de poder. Por
consiguiente generalmente, los jefes y guerreros tenan los tatuajes ms elaborados. Hombres sin ningn
tatuaje eran despreciados, mientras aquellos que tenan el cuerpo completamente tatuado - los to'oata
disfrutaban de un prestigio considerable.
El estilo Moko Maor de Nueva Zelanda, por ejemplo, era un tatuaje tribal que identificaba a cada individuo
y su estatus dentro de un grupo. Haca a la persona nica e inconfundible. Cuanto ms complicado era el
diseo del tatuaje mayor era el ascenso en su rango social. Se tatuaban de la cabeza a los pies,
comenzaban a los 8 aos y era un proceso lento y doloroso; los tatuajes se embellecan y renovaban
durante toda la vida.
En sus espirales tatuados pensaban los maores que podan atrapar la energa csmica. Si el difunto no
tena tatuajes protectores la hechicera se comera los globos oculares, el alma quedara ciega y no podra
hallar el camino a la inmortalidad. Por eso, si alguien mora sin tatuaje, los maores tatuaban el cadver.
En las Islas Marquesas "un cuerpo sin tatuar era un cuerpo estpido". Tena un profundo Significado
Ertico Sexual. Las mujeres se tatuaban los dedos de las manos y las orejas con finsimos dibujos y sobre
la vulva smbolos obscenos. Los hombres se tatuaban todo el cuerpo, la nariz, los parpados, la lengua y el
cuero cabelludo. Pero tambin tena un Significado Mgico Religioso porque para ellos la piel tatuada era
una armadura de proteccin fsica y espiritual. Cuando uno de estos hombres mora, sus mujeres le
quitaban la piel, pues al guardin del paraso le desagradaban los tatuajes. Sin trazas de tatuaje, volva al
estado de pureza, poda ser enterrado en tierra sagrada y su espritu poda elevarse al paraso.
Los tatuajes de Samoa constituyen una parte importante de los tatuajes polinesios y tienen una larga
historia, que remonta a hace muchos aos y muchos ancestros de la gente originaria de este pas.
Durante tanto tiempo se han mantenidos originales y apegados a las caractersticas que siempre han
tenido, porque han tratado de minimizar la influencia de extranjeros en su cultura y se ha visto reflejado en
su arte corporal.
No se sabe como llegaron los tatuajes a la isla de Samoa, pero existen varias historias. Una cuenta que
dos mujeres de Fiyi fueron a Samoa y le ensearon a los locales sobre este arte. Hay otra historia un
poco ms fantstica que la anterior y cuenta que una persona de Samoa viaj al reino de los espritus y
ah aprendi este oficio.
Originalmente, acostumbraban a hacerle tatuajes solo a las mujeres de alto rango, creando una distincin
entre las dems, pero con el tiempo se hizo muy popular entre los hombres jvenes considerando este
arte como un smbolo de hombra. Lo que me parece ms interesante sobre los tatuajes de Samoa, es
que adems de esa forma caracterstica que tienen, el proceso suele ser muy doloroso y no se toma a la
ligera, como muchas veces hacemos en el occidente a la hora de tatuarnos, al contrario, es un importante
proceso que representan la transicin de la niez a la edad adulta o, en otras ocasiones, como prueba de
que se ha adquirido un estado importante dentro de la sociedad de Samoa.
El Tatuaje de Borneo es una parte integral de su cultura, un ritual especficamente relacionado con las
creencias espirituales, estos tatuajes son conocidos en todo el mundo aunque no se sepa ni siquiera
situar en el mapa la Isla de Borneo.
Uno de los motivos originarios de Borneo que cuenta con ms popularidad es laRosa de Borneo, tambin
llamada roseta de Borneo o flor de la paciencia. Se trata de una flor de 8 ptalos y espiral en el centro,
cuyo simbolismo se ancla en las creencias propias de los habitantes de esta isla asitica. Las espirales
centrales simbolizan el crculo de la vida. Algunos dicen que esta muestra se halla en la barrigita de los
renacuajos borneanos. Independientemente de su procedencia, lo que de verdad importa es que estos
tatuajes estn hechos para proteger a su portador de los malos espritus y de los todos los peligros del
entorno. Precisamente para alcanzar este objetivo el diseo de la flor de Borneo se debe hacer en
parejas, de forma que se consiga la proteccin de los dos lados del cuerpo. La pareja de flores de Borneo
normalmente se tata en la espalda, en los hombros o en el pecho.
Otro de los tatuajes sobre los que ms se ha especulado es el Escorpin de Borneo. Este smbolo, a
veces tambin conocido como Kala, fue observado sobre todo en los diseos de Carlos de la Manguera,
un funcionario civil que trabaj en Borneo durante 20 aos y el antroplogo ingles Willian McDougall que
public en el ao 1923 un libro sobre las Tribus paganas de Borneo. Parece ser que el Escorpin de los
Ibam es una interpretacin Sui gneris del mtico perro/dragn relacionado con la proteccin de los
espritus malvolos.
Estos son solo unos de los miles de smbolos que Borneo ha cedido al mundo del tatuaje. En su mayora
se trata de representaciones geomtricas abstractas cuyo significado se asienta en los pueblos de
procedencia siendo en ocasiones muy variado segn se trate de una tribu u otra.
Los tatuajes corporales llamados Takona, que en un comienzo parti como una forma de vestimenta en
un cuerpo desnudo, cubriendo casi la totalidad del cuerpo, adquiriendo un valor personal y cultural, as
mismo entrega junto con el baile la mstica y mitologa ya que muchos de ellos representan seres mticos
femeninos que vienen de Ovake vake en Hiva lugar donde habitan los espritus de los ancestros.
Antiguamente estos tatuajes eran realizados por expertos maor y supervisados por el rey, con
caractersticas similares a los tatuajes dentro de toda la polinesia pero las formas son autnticas y
representativas de Rapa Nui.
Estos trabajos fueron dibujados con tcnicas de agujas UHI de huesos de pjaro o de tiburn por medio
de incisiones en la piel con un pigmento preparado con la quema de hojas de TI. (De una familia de
agavcea especie cordiline terminalis), con el tizne mezclado con el jugo fermentado de la caa de azcar
se logro la tinta. Las pinturas corporales se utiliza varia colores de tierra llamado kiea para dibujar tatuajes
en la frente, nariz, zona de los ojos Mata Pa, mejillas Pagah`a, en la boca, Ngutu- tika, cuello, Ua, pecho,
abdomen, espalda, manos y dorso de la mano.
Tambin, desde el pasado, estaba muy presente el arte del tatuaje en las islas Marshall: cubran una gran
parte del cuerpo, hasta tal punto que en octubre del 1529 cuando la expedicin de lvaro de Saavedra, a
su regreso de las Filipinas desembarc en un arrecife al noroeste de las islas, qued tan impresionado
por los tatuajes que llamaron a las islas "Islas de los Pintados" y se llevaron con ellos algunos indgenas
para mostrarlos en la corte espaola. En las islas Marshall y Gilbert, se consideraba el adorno ms
distinguido, acompaado de cantos religiosos, ofrendas de frutas, danzas en honor de los dioses del
tatuaje; se realizaba con una especie de peine de espina de pescado o huesos de ave, un martillito, holln
y un pincel de fibra de coco o pluma de ave para pintar el modelo. Si se extenda a todo el dorso y el
pecho se tardaba hasta un mes.
SIGLO XVIII Y XIX
El tatuaje se difundi en Occidente gracias a los exploradores de los siglos XVIII y XIX. Uno de ellos, el
capitn Cook describi en sus libros el proceso antiguo del tatuaje al entrar en contacto con indgenas de
las Islas Marquesas y con los maores: "Manchan sus cuerpos pinchando la piel con los instrumentos
pequeos hechos del hueso, que estampan o mezclan el humo de una tuerca aceitosa [...] En esta
operacin, que es llamada por los naturales "tattaw", las hojas dejan una marca indeleble en la piel. Se
realiza generalmente cuando tienen cerca de diez o doce aos de la edad y en diversas partes del
cuerpo.".
Los cuerpos completamente tatuados de indios, polinesios, japoneses y europeos comenzaron a ser de
inters para los circos y ferias de Europa y Estados Unidos.
Inglaterra
Los exploradores regresaron a casa con tatuajes polinesios para exponer en ferias, en las aulas y en los
museos de diez centavos, para demostrar la altura de la civilizacin europea en comparacin a los
"nativos primitivos. Despus de que el capitn Cook regres de su viaje a la Polinesia el tatuaje se
convirti en una tradicin en la marina britnica.
A mediados del siglo 18 la mayora de los puertos britnicos haba por lo menos un artista profesional del
tatuaje en la residencia. En 1862, el prncipe de Gales, ms tarde a convertirse en el rey Eduardo VII,
Recibi su primer tatuaje - una cruz de Jerusaln - en su brazo. Comenz una moda entre la aristocracia
tatuaje cuando estaba tatuado antes de ascender al trono.
En 1882, sus hijos, el duque de Clarence y el duque de York fueron tatuados por el tatuador maestro
japons, Hori Chiyo. George Burchett famoso tatuador ingls cubri de tatuajes el cuerpo de su esposa
Edith, luego pint su retrato.
Francia
En el siglo 18, muchos marineros franceses regresaban de viajes en el Pacfico Sur se haba tatuado.
En 1861, el cirujano francs naval, Maurice Berchon, public un estudio sobre las complicaciones
mdicas del tatuaje. Despus de esto, la marina y el ejrcito prohibieron el tatuaje en sus filas.
EE.UU
En el siglo XX, la prctica de mostrar los nativos tatuados fue reemplazado por los occidentales en
tatuados demostraciones anormales y carnavales. Tatuado artistas de circo, como Jean Baptiste Cabri,
Rutherford John y James F. O'Connell (el hombre exhibi por primera vez en los EE.UU.) -, as como
intrpretes femeninas Irene La Campana y la ms famosa tatuada seora Betty Brodbent - ms arraigado
el tatuaje en la cultura occidental. Sin embargo, como los espectculos secundarios disminuy en el siglo
XX, "Freak" muestra disminuy y la visin cultural del tatuaje se vio obligado cada vez ms a los "sleazier"
partes de la ciudad.
Incluso mientras que el tatuaje fue disminuyendo en popularidad, Samuel O'Riley invent la mquina de
tatuaje elctrica en 1891 y abri una tienda en Chatham Square en Nueva York. Su invento hizo ms fcil
y menos doloroso y ms barato para conseguir un tatuaje. La mquina creada fuertes lneas negras,
sombreado negro pesado, y una pizca de color, creando el estilo clsico americano de los tatuajes.Entre
las dos guerras mundiales, el centro de los tatuajes se mud de Chatham Square en Coney Island, y tanto
la mquina del tatuaje y el aumento de patriotismo contribuido a un aumento de la popularidad del tatuaje.
Tattoo Flash lleg a ser muy patritico e incluyeron imgenes tales como guilas, lemas americanos, y los
tatuajes "girlie". Estos tatuajes clsicos eran muy literal, universal y fcil de leer, a pesar de que eran ms
como insignias dispuestos sobre el cuerpo sin relacin evidente entre ellos.
Fuera de los padres militares, preocupados muchos de sus hijos haba tatuado el beb Lindbergh fue
secuestrado en 1932, y las mujeres se interes en los tatuajes como el maquillaje cosmtico. Cuando las
tarjetas de la seguridad social se emitieron en 1936, los hombres y las mujeres se reunieron para
conseguir ellos tatuado en su brazo. Y en 1955, el Subsecretario de Defensa sugiri que los ciudadanos
obtienen su grupo sanguneo tatuado en sus cuerpos en caso de un ataque militar en contra de los
EE.UU. (DeMello 2007).
Despus de la Segunda Guerra Mundial, la popularidad del tatuaje comenz a declinar en los Estados
Unidos como tatuajes perdido su atractivo patritico y se convirti en lugar asociado con los ciclistas y los
delincuentes que aparecieron desafiantes y rebeldes. El 1961outbreak del reparto hepatitis ms tatuajes
en una luz negativa, y muy poca gente quera conseguir uno. La cultura del tatuaje de los aos 40 y 50
era tambin un mundo muy masculino. De hecho, desde las seoras del carnaval duran hasta la dcada
de 1970, las mujeres fueron notablemente ausentes de la escena del tatuaje, excepto para las lesbianas y
los "skags." Si una chica quera un tatuaje, se le requiere tener una licencia de matrimonio y ser
acompaada por su marido (DeMello 2000).
OLD SCHOOL
El marinero americano Jerry Collins fue una figura fundamental en la reinvencin y la introduccin de los
tatuajes en la clase media en los aos 1970 y 1980. Sailor Jerry quera mejorar el estilo occidental, que l
vio como primitivo y abrupto, y comenz a utilizar el estilo, los colores y las imgenes de los tatuajes
japoneses, as como su creencia de que el cuerpo acta como un lienzo. Sostuvo que el estilo japons
sofisticado y espiritual poda mover el tatuaje americano es de "primitivo" estado a una forma de arte
creble.
Lyle Tuttle tambin trat de llevar tatuajes en la corriente principal, y debido en parte a su influencia, los
tatuajes cambiado durante la dcada de 1970 ms que en cualquier otro perodo anterior de la historia de
EE.UU.. No slo abogan por la actualizacin de las regulaciones de salud y la creacin de revistas de
tatuaje dirigidos a la clase media, Tuttle tambin cre imgenes que ambos fueron influenciados por las
teoras de Collins y tambin refleja los movimientos sociales de la poca, tales como la paz, los
homosexuales, y los movimientos de mujeres. Anteriormente, la mayora de los tatuajes se bas en flash
en lugar de la creacin personal y ellos eran de sexo masculino en trminos de imgenes (iconos
masculinos, animales agresivos, e insignias de motocicleta), estilo (lneas gruesas) y colocacin (bceps el
tatuaje en todas partes). Nuevos diseos Tuttle eran ms femenino y atractivo para los gustos de la clase
media que el clsico diseo de la clase trabajadora. Adems, como tatuadores empezaron a llegar de
ms antecedentes tericos de bellas artes, trajeron con ellos las imgenes ms sofisticadas que
comenzaron a aparecer en los hombros de la mujer, los senos y otros ngulos. La reinterpretacin de la
dcada de 1980 el estilo chicano y tribales tambin introdujo nuevas imgenes y smbolos a las
comunidades de S & M y punk que fueron asignados posteriormente por comunidades de clase media
(DeMello 2007).
Hoy en da, los tatuajes son ms aceptados y populares que nunca antes, y muchos tatuajes se
consideran "obras de arte". Influenciado por el colonialismo, exhibiciones circenses, y varias
intersecciones culturales, hay un sinfn de opciones de imgenes tatoo y estilos, as como publicaciones,
clubes y las comunidades de Internet dedicados a los tatuajes. Algunos tatuadores, sin embargo, son
crticos con lugar el tatuaje en la cultura occidental dominante. Tatuajes, segn ellos, se han convertido en
demasiado de moda y demasiado poco de imaginacin se pone en hacerse un tatuaje. Para muchos
tatuadores, el cuerpo es sagrado y lamentan la actitud aparentemente arrogante hacia los tatuajes. Sin
embargo, los tatuajes siempre han sobrevivido, sorprendido, y vinculado a nosotros nuestra aventura
humana antigua. Y a pesar de su intento de permanencia e inmutabilidad, su dinamismo inherente
siempre tiende a alterar las narrativas culturales.
EL TATUAJE CARCELARIO
En las crceles, la prctica del tatuaje pone al descubierto un submundo de significados ocultos. Los
presos fueron uno de los primeros grupos que usaron los tatuajes para diferenciarse del resto de la
sociedad, ya sea como seal de rebelda o como smbolo de pactos entre logias carcelarias. Los internos
los denominan "tumberos", y en general responden a un significado bastante especfico.
Los motivos msticos, por ejemplo, son imgenes de santos y vrgenes, cruces o figuras de Cristo y del
diablo. Generalmente, este tipo de tatuajes es muy comn en los presos acusados por violacin. Los
tatuajes pacficos, tambin usados por agnsticos y ateos suelen representarse con dibujos de palomas,
flores, estrellas o palmeras. Para reafirmar su identidad muchos presos eligen tatuarse su nombre entero
o sus inciales.
Tambin existen los tatuajes afectivos. As como los griegos crean que el corazn era el lugar donde los
hombres guardaban sus amores y pasiones; los presos imprimen sobre su pecho, el nombre de la mujer
amada, como signo de amor eterno.
Esta forma de escritura permite observar la superficie de la piel como lectura iconogrfica mediante la
cual se descubre lo biogrfico, se pueden reconstruir fragmentos de la vida del preso a travs de sus
tatuajes. Los mensajes que los presos reproducen en sus tatuajes conforman una verdadera gramtica de
la piel.
Otra variante que se ve con frecuencia en los internos, son los tatuajes agresivos, representados con
dibujos de aves de rapia, espadas, animales feroces y puales. Mediante estas figuras, los presos
intentan poner en evidencia su rudeza, muchas veces con el fin de obtener un escalafn superior dentro
del rango otorgado por los internos.
La calavera, por ejemplo, significa que el portador del tatuaje no dudar en matar ante una situacin
lmite, para otros es una advertencia a la que se deber prestar mucha atencin.
Tampoco est ausente en el universo carcelario los tatuajes sexuales son utilizados para diferenciarse. En
los heterosexuales, por ejemplo, las figuras son atrevidas y tienden a reafirmar la virilidad de quien lo
lleva. En el caso de los homosexuales, el dibujo ms habitual es el de dos mariposas juntas.
Para muchos reclusos, la piel es el terreno ms apropiado para volcar sus fantasas amorosas. Segn el
anlisis de los mdicos, este tipo de tatuajes se ubican siempre en las piernas o la pelvis y representan "la
apetencia y necesidad del interno, de tener relaciones sexuales".
Los tatuajes erticos, generalmente se representan con la figura de una mujer desnuda; es "la chica de
los presos", de formas exuberantes y curvas peligrosamente seductoras.
Los lugares del cuerpo que eligen los presos para plasmar cualquier tipo de tatuajes son muy variados. La
gran mayora se ubica en los brazos, las piernas o el pecho; aunque tambin se imprimen en el
estmago, la espalda o el pene.
En las crceles los tatuajes se siguen haciendo manualmente, sin colores ni elementos artsticos. En
general, los secretos de la tcnica se transmiten de convicto a convicto, otorgndole a esta prctica, un
halo de misterio, cual si fuera un rito inicitico, propio del submundo de las crceles, en otras ocasiones,
el traspaso de la ciencia obedece a fines pragmticos, por ejemplo, como contraprestacin por otros
favores.
La maquina que utilizan es totalmente casera. Consiste en un motorcito de radio, del que se desprende un
bolgrafo, un tenedor o un cuchillito sujetado con hilos o alambres. El motor hace que el elemento
punzante se mueva como las agujas de la mquina de coser, entrando y saliendo de la piel. El pigmento
que generalmente utilizan, es la tinta china o la de los bolgrafos Bic.
Lo cierto es que entre rejas, rencores y penitencias, el tatuaje carga el cuerpo de los presos de
significado.
Y como su condena, ste era un estigma que les acompaaba el resto de sus vidas.
La asociacin entre tatuajes y delincuencia provino tambin de aqu, los marineros, gente que menudo se
embarcaba durante largos perodos de tiempo para evitar a la justicia, fue fomentando esta asociacin.
Los tatuajes permanecieron en letargo hasta que resurgieron con los hippies en los aos 60 y 70, estos
adoptaron el tatuaje y lo elevaron a la categora de arte, abandonando los motivos marineros y
realizndose grandes diseos muy coloristas, acorde con la poca. Esto hizo salir el tatuaje de los puertos
y empez una primera popularizacin del tatuaje.
Ya en nuestros das estos hippies son oficinistas, maestros y directivos, pero en su piel perdura su marca
de su juventud, lo que ha contribuido ha la gran popularizacin del tatuaje, desligndolo totalmente de
marineros y delincuentes. Esta reconversin de la aceptacin social del tatuaje ha llevado a que
actualmente la gente cada vez sienta ms inters en decorar su cuerpo.
LA MAFIA RUSA
Por lo que he ledo, cada tatuaje en cada miembro simboliza algo, desde la representacin jerrquica de
un rango hasta la denigracin de un integrante por violar ciertos cdigos de la mafia. En s, cada tatuaje
es una especie de cdigo que ofrece informacin valiosa sobre quien lo porta.
Estos son algunos ejemplos:
El tatuaje de iniciacin: Generalmente consiste en un diseo en el pecho al que se le agrega una rosa.
Los farsantes que tienen hecho uno de estos sin pertenecer a la mafia generalmente son asesinados por
la hermandad, lo mismo con los ex miembros arrepentidos que se los borran.
Los tatuajes de estrellas: Suelen tenerlas en la parte delantera de sus hombros y en las rodillas. La
cantidad de estrellas que tengan tatuadas y la cantidad de puntas que tenga cada estrella representa
muchas cosas, como el lugar jerrquico que se ocupa en la mafia, cunto estn dispuestos a dejar por
ella, o la cantidad de personas a las que mataron.
El tatuaje de un alambre de pas: Un tatuaje como estos en la frente significa que el preso tiene cadena
perpetua, sin posibilidad de libertad condicional.
Calaveras en los dedos de la mano: Representan el nmero total de asesinatos cometidos por esa
persona.
Catedrales, iglesias, monasterios, castillos, etc.: Ese tipo de tatuajes representan la cantidad de aos
que esa persona ha sido encarcelada.
Araas o telaraas: Un tatuaje de este tipo indica que dicha persona es adicta a las drogas.
Insignias militares: Representan los logros obtenidos por parte del portador. Si en medio de la insignia
hay calaveras es porque su mrito es ser asesino, si tiene una cresta es porque tiene un rango alto en la
mafia y si tiene una SS es porque el preso es respetado por nunca haber delatado a nadie.
Gatos: Representan que el preso es ladrn (es amuleto de buena suerte). Un gato significa que acta
solo, varios gatos advierten que roba en grupo.
Puesta de sol: Este tipo de tatuaje simboliza que la persona que lo porta naci libre de hacer lo que
quiera.
Cruz: Smbolo de esclavitud, subordinacin, y son un castigo, una sancin ante las transgresiones.
Lo ms inslito de todo esto es la forma tan peculiar en la que hacen los tatuajes, pues utilizan tinta hecha
de orina, holln y shampoo. Agujas y mquinas de afeitar elctricas. No todos sobreviven.
TATUAJES DE BANDAS CALLEJERAS
Tener un tatuaje de una pandilla -sobre todo si es en tu rostro- es como tener un cartel de nen sobre tu
frente sealando: "Hola, soy mafioso. Seguramente ando en algo ilegal, as que si usted es polica
debera arrestarme". Uno de estos ejemplos son las Maras, quienes tienen tatuajes en todo su cuerpo
para sentirse parte de la hermandad criminal y lo nico que logran es que se termine marginando a
personas que tienen tatuajes en su cuerpo y no tienen nada que ver con ninguna cosa ilegal.
El Salvador es portador de una de las pandillas ms pesadas de la actualidad: los Mara Salvatrucha,
quienes tienen su "sucursal" en estados Unidos conocida como la MS-13 (llamada as porque surgieron
en la calle 13 de la ciudad de Los Angeles). Los MS tienen una pandilla rival: los 18 Street, 18 ST
"Pandilla 18", quienes disputan el control de los territorios bajos de Los Angeles con los Maras.
Aparentemente tambin est la MS-14 al norte de California.
Los smbolos que se tatan en referencia a su hermandad ocupan todo su cuerpo, desde la punta de los
dedos de los pies hasta sus rostros. Generalmente los smbolos que utilizan son nmeros, diseos
gticos, letras con las iniciales de su grupo, calaveras, los dedos en "V", y tambin nmeros romanos.
Las Maras surgieron en un principio con salvadoreos que escaparon de la guerra civil de ese pas para
recluirse en EEUU. Hoy la Mara Salvatrucha se ha convertido en una asociacin para delinquir de lo ms
cosmopolita, un verdadero y repugnante ejemplo de hermandad: hay estadounidenses, salvadoreos,
ecuatorianos, hondureos, guatemaltecos, nicaragenses, mexicanos... toda una comunidad
internacional.
Se calcula que en EEUU hay 30.000 maras, mientras que en Guatemala, El Salvador, Honduras y
Nicaragua suman unos 100.000 miembros ms.
NEW SCHOOL
Los diseos de tatuajes y sus motivos muchas veces son completamente aleatorios, pero otras tantas
conllevan detrs un estilo propio que los identifica como pertenecientes a una escuela determinada de
tatuajes. La mayor distincin que se puede hacer al respecto es la de los tatuajes Old School (de la vieja
escuela) y los tatuajes New School (de la nueva escuela).
Por qu dos escuelas y por qu una nueva y una vieja? Porque cada una est marcada por el perodo
histrico en el que tuvieron su auge. Las tcnicas, las innovaciones, los pigmentos, las modas y el
contexto histrico marc dos estilos que no se oponen ni son excluyentes, pero que definen una eleccin
de la persona que decide ser tatuada con alguno de estos estilos. Es decir, quien elija un tatuaje de
la Nueva Escuela, seguramente no lleve tatuado ningn motivo de la Vieja Escuela, y viceversa.
Pero hoy centrmonos a los de la Nueva Escuela, los que se podra decir son ms recientes en tiempo.
Gracias al desarrollo de nuevas tcnicas y tintas para los tatuajes desde el fin de la Segunda Guerra
mundial, el mundo de los tatuajes vivi un proceso de ansiedad por formas distintas y nuevos colores.
Marcado por una generacin que senta la rebelda en su espritu no poda expresarse de otra manera
que con grafittis en los muros y con el mismo estilo en su piel. La explosin de los jvenes lleg a los
tatuajes, creando esta
Nueva Escuela que promova los colores fuertes, brillantes, muy contrastados y con bordes negros. Todo
vala para llamar la atencin, es por ello que combinan lo tierno con lo macabro, cerezas con calaveras.
Es una mezcla entre lo infantil y lo perverso, entre lo llamativo y lo oscuro. Todo sirve para expresar los
sentimientos de esta nueva generacin de jvenes que busca manifestarse de nuevas y muy expresivas
maneras. Que no sorprenda que muchos de estos motivos de tatuajes parezcan psicodlicos, tambin
aluden a ello, no hay que olvidar que en la dcada de los '60 fue el boom de la psicodelia y sus derivados.