El principal elemento novedoso que presenta la escultura gtica frente a la esttica romnica es la creciente tendencia hacia el realismo, a una creciente inspiracin en la naturaleza. La influencia aristotlica es creciente y se vuelve a concebir la naturaleza como una va para el conocimiento de la divinidad. Desaparece el esquematismo geomtrico de los pliegues, del cabello de las tallas romnicas, las figuras mejoran su proporcionalidad y el tratamiento realista de la anatoma. Comienza a darse una mayor preocupacin por la representacin de sentimientos, se trata de emocionar, en relacin al nuevo tipo de religiosidad que las rdenes mendicantes estaban comenzando a difundir. Desaparece el fuerte hieratismo de la escultura romnica. Como consecuencia de este se producen importantes cambios en la iconografa de las imgenes religiosas, por ejemplo la representacin de Cristo crucificado cambia sustancialmente, ahora se trata de representar el dolor de un hombre crucificado y no el poder absoluto de un dios todopoderoso. Aparece casi desnudo, tan slo un pequeo pao le cubre, que se ira reduciendo con el paso del tiempo, con pliegues revueltos y angulosos; el cuerpo no esta rgido y pegado al madero, sino que cuelga pesado, los brazos forman una lnea diagonal muy pronunciada y los pies estn fijados solo con un clavo, lo que obliga a cruzar las piernas y romper el eje de simetra; en la cabeza la corona de espinas es cada vez ms grandes y se clava en el crneo generando abundante sangre que mancha el rostro; los ojos cerrados o entornados; las heridas de las manos, de los pies, o del costado con grandes y sangrantes; no se pretende inspirar respeto sino infundir compasin, acercar al creyente a Dios a travs del dolor. Semejante idea es la que est detrs de la representacin de la Piedad, en ella la Virgen sostiene en su regazo el cuerpo muerto de su hijo. Frente a estas representaciones sufrientes las tallas de la Virgen presentan un matiz diferente, se convierte en la mediadora entre los hombres y la justicia divina, presenta una imagen amable sonriente, dulce. Las vrgenes con nio pierden la sensacin de hieratismo anteriores, ahora la Virgen aparece como una madre, que tiene en su regazo a su hijo, ambos se miran con ternura, comienza a ver una comunicacin entre ambos, que se traduce en gestos de afecto, sonrisas, detalles anecdticos. Adems de las frecuentes representaciones de Cristo y de la Virgen, se representan cada vez los a los santos fue muy importante a lo largo de toda la Edad Media, pero en los siglos del gtico su culto creci aun ms por la difusin que las hagiografas tuvieron de mano de las ordenes mendicantes, sobre todo la famosa Leyenda Aurea, escrita por el dominico Giocomo della Voragina en 1280, o el resto de literatura sobre milagros de la Virgen (Cantigas de Nuestra Seora). Todo ese grupo de tallas acabo configurando un conjunto sistematizado de representacin que se estructuro en los retablos, las piezas colocadas en el altar mayor y que al final del Gtico tendrn una gran importancia sobre todo en el Norte de Europa y posteriormente en la Pennsula Ibrica. En cuanto a la escultura arquitectnica, el gran cambio que se aprecia es su independencia del contexto arquitectnica en el que se ubica, se pierde por completo la ley de adaptacin al marco y otro i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 1 problemas que se apreciaban en las esculturas romnicas. Los temas no cambian sustancialmente, sigue siendo el mayoritario la representacin del Juicio Final, con la imagen del Pantocrator, el Tetramorfos... aunque tambin se aade alguna como la Coronacin de la Virgen, dentro de la creciente devocin mariana de los siglos XIII y XIV. Si cambia su disposicin, las figuras de las arquivoltas se colocan de forma paralela, siguiendo la disposicin del arco. En el mainel lo ms frecuente es la figura de la Virgen, pero tambin de algn santo. En las jambas, dinteles, capiteles se combina la representacin de temas vegetales muy estilizados, con los tpicamente religiosos, escenas de la vida cotidiana, alegoras de vicios y virtudes, animales y seres fantsticos con un sentido simblico no siempre fcil de desentraar. 2-. Siglos XIII y XIV En Francia los principales conjuntos escultricos los encontramos en las catedrales de la Ille de France, en los primeros ejemplos aun encontramos restos de la esttica romnica, como en Chartres (1205-1235) cuya Portada Real es un magnifico ejemplo de esa transicin hacia el gtico temprano, que est ya plenamente desarrollado en la fachada sur. En Notre Dame de Pars el principal conjunto escultrico lo encontramos en la fachada principal, en donde las imgenes se mantienen dentro del ms puro estilo gtico del siglo XIII.. Mucha ms importancia tiene la catedral de Reims, en la que junto al gusto gtico por las figuras elegantes y estilizadas se aprecia una clara huella clasicista en alguna de sus imgenes, pero en todas la independencia del soporte arquitectnico es ya total, como la expresividad de los rostros, el tratamiento de telas, pliegues. Uno de los grupos ms destacados de Reims es el de llamado de la Visitacin por ser este el tema tratado, con un marcado carcter antiquizante, denota un buen conocimiento de la estatuaria clsica Reims ser tambin el modelo escultrico que desde Francia se exportan hacia otras zonas cercanas como Alemania , Estrasburgo En el siglo XIV los grandes programas iconogrficos de las catedrales francesas estn completados por lo que los principales encargos sern de tallas, imgenes de devocin popular, sepulcros o altares para las diferentes capillas, con lo que se consigue una liberacin absoluta ya del soporte arquitectnico. Los clientes son los cargos eclesisticos, la nobleza y sobre los gremios y cofradas que estn en su momento de mayor expansin. El estilo sigue ganando en naturalismo y se introduce el tratamiento realista del desnudo. La devocin mariana se extiende y se i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 2 generalizan las tallas de la Virgen con el nio, destinadas a las parroquias, ya sea sentada o de pie, se caracterizan por una gran dulzura en los rostros y la actitud afectuosa de madre e hijo. Los sepulcros experimentan en el siglo XIV un gran auge como objeto escultrico, posiblemente por el efecto que tuvo la Peste Negra, el deseo de la nobleza de dejar un testimonio de su posicin social a la posteridad. El modelo ms frecuente es el de exento, sobre el tmulo descansa el difunto yacente, cubierto por un doselete como si correspondiera a una escultura vertical de una portada, a los pies, figuras alegricas, monjes, corderos, leones. Los frentes estn tallados con relieves de la escena del cortejo fnebre, con las plaideras, monjes portando cirios; fue en la zona norte de Francia y en los Pases Bajos donde estas escenas alcanzaron mayor nivel de patetismo. Inicindose en estas zonas, en las cortes del Duque de Berry una importante escuela escultrica que gira en torno a la figura de Claus Sluter y que alcanzar su apogeo en el siglo siguiente. En Espaa las primera dcadas del siglo XIII suponen una transicin progresiva desde los modelos romnicos a las novedades del gtico francs, como hemos visto en los ejemplos del maestro Mateo y el Prtico de la Gloria, o el Maestro de San Vicente de vila. Las obras plenamente gticas las encontramos en las grandes catedrales castellanas del siglo XIII. La portada del Sarmental de Burgos, hacia 1240, inaugarara el ciclo gtico pleno, realizada por dos maestros, unos hace las figuras del tmpano, el tetramorfos y el Pantocrator, y otro los apstoles de las jambas, para el primero se han querido ver conexiones con Reims y para el segundo con Amiens, destaca adems la colocacin en el mainel del a figura del obispo Mauricio, patrocinador de la obra, en lugar de la imagen de la Virgen o de Cristo habitual. Tambin son de ese periodo las esculturas de las torres y del claustro, en donde destaca el conjunto de retratos de Alfonso X y doa Violante. La escuela burgalesa dej su influencia en la zona, con iglesia que contienen tallas de gran calidad con Santa Maria de Sasamon o la catedral de Burgo de Osma. La catedral de Leon reuni tambin varios talleres, por que se pueden distinguir varios estilos diferentes, alguno de ellos muy vinculado al foco burgals, sobre todo en la pieza ms conocida de la catedral, la Virgen Blanca del parteluz, uno de los ms claros ejemplos del nuevo modelo de imagen mariana en la pennsula ibrica. i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 3 Esta forma de representar a la Virgen, de pie, con el nio apoyado en su regazo, manteniendo algn tipo de comunicacin, con una sonrisa apenas esbozada, se repite en varias ocasiones, destacando la Virgen Blanca de la Catedral de Toledo. De las portadas de esta ltima catedral es la llamada del Reloj la del siglo XIII, con una gran concentracin de figuras, y con ciertas influencias del peculiar gtico italiano de los hermanos Pisano. De las imgenes exentas ya hemos mencionada la de la catedral de Toledo, y son muchas tambin las imgenes de vrgenes sedentes con el nio apoyado en sus rodillas, como las realizadas en la epoca de Fernando III, (catedral de Plasencia) La escultura espaola del siglo XIV esta ya producida en casi su totalidad por talleres locales, aunque la influencia francesa se sigue manteniendo y se comienza a realizar escultura para altares, sepulcros. La expresin de sentimientos aumenta, sobre todo en el caso de los cristos crucificados, las piernas se doblan profundamente, el pao reduce su tamao y se recoge en un gran nudo a un lado. Toledo se convierte en un importante centro escultrico de este siglo, con la obra del trascoro o el sepulcro del cardenal Gil de Albornoz, o la Virgen Blanca, un magnifico ejemplo de la tendencia estilizante, ligeramente curvada en la cadera, sonriente, con el nio en sus brazos que le acaricia la barbilla. Otro foco importante lo constituye Catalua, en donde llegan en fecha muy temprana las influencias del Trecento italiano de los hermano Pisano, como en el sepulcro de Santa Eulalia de la Catedral de Barcelona, la sillera de coro de Gerona i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 4 3-. El siglo XV. En el siglo XV la escultura experimenta profundos cambios dentro del mantenimiento de una misma esttica gtica, el desarrollo del humanismo en Italia y el esplendor renacentista del Quatroccento hace que en el Norte de Europa tambin podemos hablar de un Renacimiento Nrdico que tiene su equivalente en la pintura de los Primitivos Flamencos. Es lo momento de ornamentar el interior de los edificios, es la gran poca de los retablos. Realizados normalmente en madera policromada y dorada, adoptan la forma de trpticos, lo que permita que se cerraran y abrieran en funcin de las necesidades, adems se suele combinar elementos escultricos con tablas pintadas, suelen tener un fuerte contenido narrativo, representndose diferentes escenas de la vida de Cristo, de la Virgen o de algn santo, incluyendo en ocasiones pasajes legendarios o apcrifos. En general se percibe un gusto mucho ms realista, reflejado en las telas de abundantes pliegues en las que se envuelven las figuras, los cabellos marcan profundos rizos, aumentando el efecto de claro-oscuro. En Francia el principal representante de la nueva tendencia es Claus Sluter, de origen holands trabaja fundamentalmente en Borgoa, uno de los estados ms prsperos de la Europa del momento y la corte de Felipe el Atrevido la ms suntuosa de todas, financiando numerosas obras de arte en sus castillos e iglesias, como la Cartuja de Dijon, en donde destaca el pozo sobre el que se levantaba el calvario, y el sepulcro del propio duque de Borgoa, que se convierte en uno de los modelos ms repetidos, sobre todo por el friso de llorantes del tmulo. La importancia de la escultura se mantiene tambin ms al norte, en las regiones alemanas y de los Paises Bajos, con una gran tendencia al barroquismo en las composiciones, en el nmero de figuras que forman los retablos, soporte este que tendr una enorme difusin en esta regin. En Espaa el siglo XV es tambin un momento especialmente floreciente de la escultura, en el que se recibe una gran influencia francesa, pero sobre todo borgoona y de la obra de Sluter, con paos profundamente plegados, como agitados por el viento, una influencia a la que superpondr la de la pintura flamenca de los Van Eyck y sus seguidores, desarrollndose as un estilo hispano- flamenco al igual que hemos visto en la arquitectura. Este hecho estuvo favorecido por la llegada a Castilla de numerosos artistas del norte de Europa, atrados por los encargos que la monarqua y la iglesia hacan, y tambin por la importacin en gran i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 5 cantidad de obras talladas en los talleres flamencos. Se generaliza la policroma de los retablos, que se complementa con su dorado. En la Corona de Aragn la anterior influencia de los Pisano es sustituida por la fuerte presencia de los modelos flamencos, sobre todo en la primera mitad del siglo, como podemos ver en las obras de Guillem Sagrera en la catedral de Palma de Mallorca. Son muy frecuentes los retablos de alabastro policromado, como los de la catedral de Vich y de Tarragona. Un ejemplo especialmente conocido es el San Jordi del Palau de la Generalitat de Barcelona. La presencia de escultores flamencos est documentada en el retablo de la Seo de Zaragoza, en Navarra con os sepulcros de Carlos III en Pamplona, llegando incluso a Sevilla con Lorenzo Mercadante, que hace las esculturas en barro cocido y policromado de las portadas laterales de la catedral. El mayor esplendor escultrico lo tenemos en el ltimo tercio del siglo XV en tierras castellanas, de mano de alguno de los maestros que tambin haban trabajado como arquitectos en las obras ms importantes del momento, como Simn de Colonia que realiza la fachada de San Pablo de Valladolid o la capilla del Condestable de Castilla en la Catedral de Burgos. En Toledo trabajan los flamencos Egas Cueman, su hermano Hanequin de Bruselas y Juan Alemn, que tambin trabajaron en los sepulcros de Gonzalo de Illescas del monasterio de Guadalupe. Juan Guas interviene en San Juan de lo Reyes. El escultor ms importante del momento es Gil de Silo, con toda seguridad de origen flamenco tambin, su estilo es sumamente ornamentado, las figuras se cubren con ricos ropajes, repletos de pedrera, brocados, bordados, consiguiendo texturas de todo tipo sobre la piedra o el metal. Sus obras ms importantes se concentran en la Cartuja de Miraflores de Burgos, en donde realiz en 1489 los sepulcros de Juan II de Castilla e Isabel de Portugal, y del infante D. Alfonso, uno de los mejores ejemplos del modelo de sepulcro en el que el difunto aparece orante, finalmente hacia 1499 realiza el retablo de la Cartuja, una obra complejsima repleta de decoracin. Otras obras suyas fueron el retablo de Santa Ana de la catedral burgalesa. Los retablos se convirtieron en un elemento especialmente caracterstico de la escultura de este momento, con un desarrollo mucho mayor del que haban tenido en Alemania o en otras zonas del norte de Europa, son obras de un tamao gigantesco que requeran la intervencin de varios talleres, desde el arquitecto que hace la traza, al escultor que talla las imgenes, a los pintores que las policroman y los doradores que doran. La tendencia es a dividir el retablo en pequeas tablas, multiplicndose el nmero de escenas y de figuras, al revs de lo que ocurran en los Paises Bajos. Un ejemplo de esta desmesura i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 6 lo constituye el retablo de la catedral de Sevilla, comenzado en 1482, realizado con la intervencin de maestro flamencos como Felipe Bigarny o Copin de Holanda. En la segunda mitad del siglo las catedrales y colegiatas comienza a completarse con la instalacin de silleras de coro, en ellas se tallan los brazos, los respaldos o las misericordias en madera sin policromar, todas con una gran cantidad de elementos ornamentales siguiendo esa tendencia al horror vacui tan propia del gtico final espaol. La temtica combina temas puramente religiosos con otros sacados de la vida cotidiana, de leyendas, incluso en ocasiones con su sentido ldico o satrico muy acusado. De todos las maestros el ms importante es Rodrigo Alemn que trabaj en las silleras de las catedrales de Ciudad Rodrigo y de Plasencia. 4-. La escultura italiana del Duocento y Trecento. La presencia de la tradicin escultrica romana, lo ajeno del gtico a la esttica clasista hace que la clasificacin de la escultura italiana de los siglo XIII y XIV (Duocento y Trecento) presente mltiples dificultades, su estilo no se corresponde plenamente al general del gtico, aunque puede compartir alguna caractersticas con l, obedece ms bien a la fuerte herencia clsica y la influencia de la plstica bizantina. La ubicacin suele ser fuera de las portadas, concentrndose en altares, tallas exentas, plpitos. El principal foco lo encontramos en torno a Florencia, Pisa y Siena y la figura central es la de Ncola Pisano (1206-1280) Una de sus primeras obras es el plpito para el baptisterio de Pisa, en donde nos encontramos la recuperacin de la esttica clsica, con relieves de gran bulto, que ser adems el modelo para otras piezas semejantes (planta poligonal con relieves en sus caras, levantado sobre columnas clsica ) como el plpito de la catedral de Siena. Su hermano Juan Pisano sigue el estilo clasicista, pero alargando algo ms el canon de la figuras, en el plpito de la catedral de Pisa. Son muchos los discpulos del taller de los Pisano, sobre todo en las de la Toscana, desde donde ese modelo de extiende, aunque con una influencia ms limitada a otras zonas de Europa. i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 7 PINTURA GTICA 1-. Caractersticas generales Al igual que en la escultura gtica, nos encontramos en la pintura un cambio sustancial en la forma de representar la realidad, el cierto rechazo que encontramos en el Romnico se abandona, aumenta el realismo y el naturalismo de las figuras. Hay una serie de factores que contribuyen a esta nueva orientacin. la creciente presencia de la filosofia y de la esttica aristtelica, el desarrollo de las ciudades y de los gremios como nuevos centros artsticos, las nuevas rdenes religiosas que promueven una religiosidad ms cercana al pueblo, el nuevo modelo arquitectnico que reduce significativamente la superficie de muro, los nuevos clientes como la monarqua, la nobleza urbana o los gremios y cofradas, el crecimiento econmico vinculado al comercio y la artesana... Podemos resumir sus caractersticas generales en la siguientes: .Variedad de tcnicas y de soportes, se reduce la importancia de la pintura mural y aumenta la presencia de tablas, destinadas a altares y retablos, se pinta fundamentalmente con temple y slo en el siglo XV se desarrolla el leo como nueva tcnica -Lo fundamental es el dibujo, con el que se trazan las lineas de la composicin, suele ser muy minucioso e incluir detalles de la vida cotidiana, anectticos... . Aumenta la importancia del volumen de la figura, conseguida a travs de la abundancia de pliegues, de efectos de luz y de sombra, aunque se trata de un tratamiento de la luz un tanto irreal, con ms contenido simblico que real. .El color es un elemento clave, buscndose colores brillantes, con fuertes contrastes, generalmente empleando matices de los colores primarios - La perspectiva experimenta una considerable evolucin a lo largo de los siglos del gtico, desde su ausencia en los primeros momentos a su pleno desarrollo en los momento finales. por influencia de los avances tcnicos que haban aparecido en la Italia del Quattrocento y el avance del Gtico Internacional. -En la composicin sigue siendo muy importante la organizacin de la escena en base a un eje de simetra. orientndose las figuras hacia el centro del cuadro. -El naturalismo creciente hace que la expresividad de las figuras aumente, teniendo cabida todo tipo de sentimientos, desde los ms afectuosos en el caso de la Virgen con el nio, a los ms patticos como los de la Crucifixin, el descendimiento, la Piedad. -Los temas siguen siendo religiosos, aunque cada vez tienen ms presencia los temas profanos, de ambiente cortesano y el retrato sobre todo el gtico final y entre los primitivos flamencos -En casi todos los temas predomina un carcter narrativo, profundizndose en el objetivo didctico y devocional, aunque se intenta un acercamiento al creyente a travs de los sentimiento y no de lo puramente conceptual como en el Romnico. i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 8 2-. Gtico lineal o franco-gtico. En Francia, durante la segunda mitad del siglo XIII y la primera del XIV se origina la dificultad de desarrollar la pintura mural debido a la ausencia de muros en las grandes construcciones gticas. Ello provoca que el inters principal de la actividad pictrica se dirigiera hacia las vidrieras y las miniaturas. En este contexto, la pintura romnica precedente va a sufrir influencias italianas (clasicismo de las figuras y las composiciones) y bizantinas (ordenamiento simtrico, elegancia y el recargamiento lujoso de las imgenes).Nace as la pintura gtica lineal o franco-gtica, aplicada especialmente a los libros miniados y las vidrieras. Tanto en unos como en otras, la tcnica de representacin se cifra en hacer resaltar las figuras, de colores planos primarios (azul, amarillo, rojo) muy intensos (para imitar el efecto de las vidrieras) y recortadas por lneas, sobre el fondo monocromo. En la pintura gtica lineal se produce menor hieratismo y mayor movilidad, con ciertas emociones representadas en los personajes. En la composicin es fundamental el papel de la lnea, que construye la figura que suele recortarse sobre un fondo neutro, posiblemente por influencia de la miniatura, que en ocasiones toma la forma de mdulos geomtricos que se repiten Los mejores vidrieras francesas del siglo XIII se encuentran en Paris ( Notre- Dame y la Sainte-Chapelle) y Chartres. La miniatura se caracteriza por los encuadramientos arquitectnicos, as como por la viveza cromtica, el abundante empleo del oro, las orlas de temas vegetales y decoracin historiada de las letras capitales, sin que haya aun gran preocupacin por crear un espacio creble en el que desarrollar la escena. Del Scriptorium de Pars durante la corte de Luis IX nace el famoso salterio de la Reina Doa Blanca de Castilla, obra del primer tercio del siglo XIII. En Espaa, la pintura franco-gtica se desarrolla durante el siglo XIII y parte del XIV en Castilla y Aragn. En la miniatura ibrica son muy importantes los libros miniados de carcter profano como Las Cantigas Santa Mara de Alfonso X "El Sabio". La fusin de lo francs con lo hispano va a conferir a esta pintura un cierto mudejarismo que se detecta en los fondos planos dorados con decoracin geomtrica (a la manera rabe) que se emplean. Tambin hay que destacar los frescos de capilla de San Martn de la catedral de Salamanca, uno de los ms importantes del mbito peninsular, datadas entono a 1262, aunque sin acuerdo entre los historiadores, las pinturas reproducen un altar en que las figuras de diversos santos se cobijan en estructuras arquitectnicas que se recortan sobre los tpicos fondos neutros del gtico lineal. i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 9 3-. Italo-gotico y gtico internacional. En Italia la presencia de los modelos bizantinos fue continua durante los siglos XII y XIII, muchas de las tcnicas romanas tampoco se haban perdido del todo, como la del fresco. En Italia se fusiona la influencia de los mosaicos e iconos bizantinos con una nueva revalorizacin de la naturaleza y de la realidad como fuente de inspiracin, se gran importancia a los volmenes y a la inclusin de elementos de la naturaleza, aunque en los primeros casos sigamos encontrando restos de ese bizantinismo, la llamada maniera greca. Esos bizantinismo son mucho ms acusados en el Duocento (siglo XIII) que en el Trecento (siglo XIV) y progresivamente se avanza hacia un Renacimiento temprano.
Los artistas que comienzan esas transicin desde lo bizantino son Duccio en Siena y Pietro Cavalli en Roma. Duccio trabaja en la segunda mitad del siglo XII y comienzos del XIV, mantiene algunos elementos bizantinos como los fondos dorados, pero los rostros denotan ya un cambio sustancial, posiblemente el mejor ejemplos es la llamada maest de la catedral de Siena, en la que encontramos un canon y completamente clasicista e incluso cierta idealizacin en los rostros. Duccio adems da inicio a una escuela sienesa que tendr gran desarrollo en las dcadas siguientes con figuras tan importantes como Simone Martn (1284-1344) o los hermanos Lorenzeti. De todo la pintura italiana el autor ms importante sin duda alguna es Giotto, no slo por la trascendencia de su obra sino tambin su volumen. Las primeras noticias que tenemos de sus obra es en 1301 cuando se le cita trabajando en Florencia, y la ltima es la de la fecha de su muerte en 1337. Su actividad se centr fundamentalmente en Florencia, pero tambin en otras zonas de la Toscana, como Asis. Sus pinturas suponen un punto de inflexin en la evolucin de la esttica y de las artes plsticas gticas, com la desaparicin definitiva los elementos bizantinos y arcaizantes. Emplea fundamentalmente la tcnica del fresco para la decoracin de las iglesias y capillas, que fueron sus principales encargos. Se inclina por colores matizados, alejndose de los brillantes colores y de los fondos dorados, la luz cobra una gran importancia ya que le permite dar volumen a las figuras a travs del juego de luces y sombras. Las figuras i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 10 vestidas con amplias vestiduras adoptan una gran corporeidad, con formas definidas y escultricas, acercndose as a la consecuencia de la profundidad y de la sensacin de tres dimensiones. Los rostros mantendrn siempre un aire solemne, con amplios gestos que contribuyen a resaltar la expresividad. Por primera vez el fondo arquitectnico o natural proporciona un escenario ms creble, que no slo mejora el contenido narrativo de la escena, sino que fundamentalmente contribuye a aumentar el efecto ilusionista. En todos los frescos ya hay una planificacin previa de la composicin, de la distribucin de los personajes y del resto de elementos. Entre sus obras tempranas estn los frescos de la capilla Scrovegni en Padua realizada entre 1304 y 1312, se trata de una capilla destinada a ser la capilla funeraria de una de las familias ms ricas de Padua, y posiblemente esta finalidad funeraria justificara el repertorio iconogrfico seleccionado. Uno de los frescos ms logrados es el de la resurreccin de Lzaro basada en un relato del Nuevo Testamento, a la izquierda Cristo encabeza un grupo de seguidores, destaca por su vestimenta y por su gesto, llamando a Lzaro para que salga andando de su tumba, a sus pies las hermanas de Lzaro de rodillas imploran que realice el milagro de la resurreccin, dos personajes han retirado la lpida del sepulcro y Lzaro aparece envuelto en su sudario, a su lado los personajes se cubren el rostro para evitar el hedor del cadver y otros levantan las manos en seal de admiracin hacia lo que esta a punto de suceder. El fresco anuncia ya muchos de los elementos tpicos del arte del siglo siguiente, como la importancia dada a la figura humana, al tratamiento del volumen y del espacio, con la inclusin de un paisaje que aun es bastante esquemtico. En Florencia realiz los frescos de la iglesia de la Santa Croce en dos de sus capillas, que constituyen posiblemente el momento lgido de su produccin. Otras obras suyas son los frescos para la baslica de San Francisco de Asis, La difusin de los modelos italianos del Duocento y Trecento por toda Europa da lugar al desarrollo del llamado gtico internacional durante la segunda mitad del siglo XIV y parte del siglo XV. En Espaa tendr especial importancia en la corona de Aragn en donde nos encontramos una serie de pintores de gran talla, con una gran influencia de los autores italianos, como Ferrer Bassa o los hermanos Serra; en la corona de Castilla el principal ejemplo lo encontramos en la catedral de Salamanca, con las pinturas del retablo mayor y del bside atribuidos a Dello Delli y Nicols Florentino, y en la catedral de Len tambin es destacable el retablo realizado por Nicols Francs. i.e.s. valle del Ambroz, Historia del Arte Manuel Torres Zapata 11