Eventos e notícias espíritas de Uberaba e Brasil em abril de 2010

Jornal Esprita de Uberaba N 43 Abril/2010
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Somos uma grande famlia dispersa em diversos setores
de trabalho com o Espiritismo por nossa bno de luz.
Hoje cada qual de ns permanece em linha particular de
luta, mas manh estaremos todos novamente reunidos na
Vida Real, apresentando, cada qual de ns, a soma dos
esforos que levou a efeito para nos desincumbirmos dos
sagrados deveres com que fomos agraciados, no mesmo? Chico Xavier
Trecho de carta a D. Nenm Aluotto (ex-presidente da Unio Esprita Mineira)
08/03/1959.

EVENTOS ESPRITAS DE UBERABA

REUNIO LTERO MUSICAL DOUTRINRIA UBERABA-MG
Em Comemorao ao Centenrio de Nascimento de Chico Xavier
Palestra: O APOSTOLADO DE CHICO XAVIER
Palestrante: Luiz Corra da Silveira Filho Luizinho
(Jornalista em Trs Lagoas Mato Grosso do Sul)
Programao: Palestra; Apresentaes Musicais;
Sorteio de Livros; e, Confraternizao.
Data: 24 de abril de 2010
Horrio: 19h30min
Local: Centro Esprita Uberabense (Rua Baro de
Ituberaba n 449 Estados Unidos)
Organizao: UMEU Unio da Mocidade Esprita de
Uberaba

IX FEMEU FESTIVAL DE MSICA ESPRITA DE UBERABA
A UMEU Unio da Mocidade
Esprita de Uberaba ir realizar o IX
FEMEU Festival de Msica Esprita de
Uberaba, nos dias 13 e 14 de
novembro de 2010, em Uberaba-MG.
Neste ano, o IX FEMEU ser em
mbito nacional e far parte das
comemoraes do Centenrio de
Abril/2010 n. 43 Responsvel: Luiz Carlos de Souza
(Trabalhador na seara esprita em Uberaba-MG / Brasil)
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nascimento de Chico Xavier.
Para conhecer a histria de todos os festivais de msica de Uberaba,
acesse o site: http://femeu.blogspot.com/.
Informaes pelo e-mail: lcsouza@terra.com.br com Luiz Carlos de
Souza.

EVENTOS ESPRITAS DO BRASIL

Evento: PALESTRA COM CARLOS BACCELLI 100 ANOS DE CHICO XAVIER FENMENO
HUMANO E MEDINICO
Horrio: 9h
Local: Grupo Esprita Esperana (Rua Moiss Marx n 1123 Vila Aricanduva-SP

Evento: HOMENAGEM AOS 100 ANOS DE CHICO XAVIER
Horrio: Das 9h s 12h
Local: Araatuba (Praa. Joo Pessoa); Bauru (Centro de Eventos ITE Praa. 9 de
Julho n 1-51); Ribeiro Preto (Parque Prefeito Roberto Jabali Parque Curupira); So
Jos dos Campos (Cmara Municipal Prefeitura); So Paulo (Parque Independncia
Museu do Ipiranga); Sorocaba (Parque dos Espanhis)

Evento: SEMINRIO AME-SP MEDICINA E ESPIRITUALIDADE NA PRTICA CLNICA
COMO OBTER A HISTRIA ESPIRITUAL DO PACIENTE
Horrio: das 8h s 13h
Local: Age Seniors Center (Av. Brig. Luiz Antnio n 4.348 Ibirapuera So Paulo-
SP)
Informaes: E-mail: secretaria@amesaopaulo.org.br / Tel. (11) 2574-8696

Evento: CONFERNCIA COM GERALDO LEMOS NETO CHICO XAVIER MANDATO DE
AMOR
Horrio: 18h30min
Local: Instituto Esprita Bezerra de Menezes IEBM (Rua Cel. Gomes Machado n 140
Centro Niteri-RJ)

Evento: 1 CURSO DE EXTENSO UNIVERSITRIA CINCIA, SADE E
ESPIRITUALIDADE
Data: 23 de abril 02 de julho de 2010
Horrio: 19h s 21h
Local: Salo Rosa do Centro de Cincias Jurdicas e Econmicas UFES
Informaes: www.sauesp.org.br

Evento: SEMINRIO SOBRE O PERISPRITO
Horrio: Das 10h s 18h
Local: Sede do ICKS (Av. Francisco Clicrio n 261 Santos-SP)
Informaes: E-mail: ickardecista@terra.com.br / Tel.: (13) 3238-2918
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CONGRESSOS BRASILEIRO E MUNDIAL
Encontram-se abertas as inscries para salas com telo para o
3. CONGRESSO ESPRITA BRASILEIRO (Braslia, 16 a 18 de abril
de 2010), tendo como tema central Chico Xavier: Mediunidade e
Caridade com Jesus e Kardec e, tambm para o 6. CONGRESSO
ESPRITA MUNDIAL, promovido pelo CEI, com o tema Somos
Espritos Imortais (Valencia, Espanha, 10 a 12 de outubro de
2010).
Informaes sobre o 6 Congresso
Mundial em: www.espiritismo.cc;
www.2010.kardec.es e sobre o 3 Brasileiro nos sites:
www.100anoschicoxavier.com.br; www.febnet.org.br.
Fonte: Boletim Eletrnico da FEB de 04/01/2010

EM DIA COM O ESPIRITISMO

EXPRESSIVO CENTENRIO
So justas as homenagens ao mdium Chico Xavier em seu centenrio de
nascimento, embora ele as dispense e no precise delas. Todavia, a gratido de todos
ns pela inigualvel contribuio cultural e doutrinria oferecida ao Espiritismo e
humanidade pelo importante vulto histrico de sua personalidade algo que surge
espontneo e natural.
Nascido em Pedro Leopoldo em 02 de abril de 1910, tornou-se conhecido
mundialmente pela fora de seu exemplo de vida. Infncia pobre, vida sofrida e cheia de
dificuldades, mas personalidade de coragem, determinao, fidelidade ao bem, exemplo
mesmo de humildade e amor ao
prximo. Retornou Ptria de origem
aos 30 de junho de 2002. Mdium
consciente de seus deveres com a
prpria faculdade que trouxe como
bagagem, produziu mais de 400 obras
psicografadas, confortou milhares de
pessoas e famlias com suas
mensagens, mas principalmente com
seu prprio modo de ser; ofertou
socorro material a muitos, amparou
enfermos e fez-se roteiro de luz para a
vida de muitos. Eleito o Mineiro do
Sculo, em concurso da Globo Minas, concorreu ainda ao Prmio Nobel da Paz e recebeu
muitos ttulos de Cidado Honorrio em diferentes cidades brasileiras. Mesmo assim
sofreu calnias, perseguies e ingratides, mas manteve-se fiel prpria conscincia,
sempre destacando o Evangelho de Jesus em suas falas e aparies pblicas.
Perfeitamente enquadrado com a descrio de O Homem de Bem, apresentado por
Allan Kardec em O Evangelho Segundo o Espiritismo no captulo 17 item 3, Chico
Xavier exemplo a ser seguido, pois sua biografia rica de ensinos e roteiros de como
enfrentar adversidades e viver bem consigo mesmo e ainda amparar o prximo. To rica
e expressiva que virou filme, j foi encenada em peas teatrais e alvo de muitas
reportagens de TV.
E mesmo que pudssemos reduzir toda sua vida, rica em exemplos por si s, em
um nico fato, que descrevemos em seguida, ela j seria grandiosa: Chico Xavier
produziu, pela psicografia, cinco romances clssicos histricos do Cristianismo nascente,
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que j valem o esforo, humildade e sintonia de sua mediunidade. Os romances
assinados pelo Esprito Emmanuel significam roteiro de luz para qualquer pessoa em
qualquer poca. So verdadeiros tesouros culturais e incomparveis prolas espirituais,
e isso tudo sem falar nas demais, de valor histrico, doutrinrio, etc. No poderamos
deixar de citar os incomparveis livros H 2.000 anos, Cinquenta anos depois, Renncia,
Ave Cristo e o fabuloso Paulo e Estvo.
Por Orson Peter Carrara

EMPRSTIMO DE DVDS
Os DVD's contendo as matrias-homenagens sobre Chico Xavier transmitidas em 4
programas pelo canal Globo News e o Globo Reporter tambm homenageando o Chico,
estaro disponveis para emprstimo na Livraria Esprita Emmanuel (Rua Artur Machado
n. 288 sala 04 Centro Telefone: 3312-8327).

TRAILER DO FILME NOSSO LAR
Clique no link abaixo e assista o trailer do filme Nosso Lar que est em produo.
http://cinema.uol.com.br/ultnot/multi/?hashId=trailer-do-filme-nosso-lar-
04021C376ADC997326&mediaId=1737578

DIMENSO ESPRITA
O Dimenso Esprita no seu propsito de oferecer informaes diversas sobre o
espiritismo, os eventos da comunidade esprita de Uberlndia e regio, mensagens,
livros e muito mais, agora ; webTV.
Acesse o site e confira: http://www.dimensaoespirita.com.br/ .

BIBLIA DO CAMINHO
A Biblia do Caminho uma compilao de
todas as obras de Allan Kardec e de Francisco
Cndido Xavier e uma verso completa do Antigo e
Novo Testamentos, sendo todos os livros e textos
inter-relacionados atravs de um ndice temtico.
A ltima verso da Bblia do Caminho traz o
ESDE Estudos Sistematizados da Doutrina Esprita,
verso completa.
Acesse agora o site: www.bibliadocaminho.com.br e instale j em seu
micro. Voc pode acessar tambm os sites: www.bibliaespirita.com;
www.espiritismocristao.com.br; www.doutrinaespirita.com;
www.ocaminho.com.

ESDE ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPRITA
O que o Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita (ESDE)?
uma reunio privativa de grupos que objetiva o estudo metdico, contnuo e
srio do Espiritismo, com programao fundamentada na Codificao Esprita.
O objetivo Fundamental do ESDE proporcionar condies para estudar o
Espiritismo de forma sria, regular e contnua, tendo como base as obras codificadas por
Allan Kardec e o Evangelho de Jesus.
Conhea os Centros Espritas que esto com ESDE em andamento em Uberaba.
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CENTRO ESPIRTA DR. ALUSIO
FURTADO
Rua So Joo n 1240 Parque So Geraldo
Turma em andamento: Sbado 17h30min
Turma iniciante: Sbado 17h30min

CENTRO ESPIRTA AURLIO
AGOSTINHO
Av. Lucas Borges n 523 Fabrcio
Turma em andamento: Sbado 17h
Turma iniciante: Sbado 17h

CENTRO ESPIRTA JOS HORTA
Rua Maestro Jos Maria n 417 Abadia
Turma em andamento: Quinta-feira 20h
Turma iniciante: Quinta-feira 20h

COMUNHO ESPIRTA CRIST
Rua Prof. Eurpedes Barsanulfo n 185 Parque das Amricas
Turma em andamento: Domingo 9h; Segunda-feira 19h30min; Quinta-feira 20h;
Sbado 17h.
Turma iniciante: Sbado 17h
Inscries: Biblioteca Circulante
(funciona anexo nos dias de reunies pblica)
Livraria Esprita - anexo ao Lar Andr Luis (Comunho Esprita)

GRUPO ESPIRTA CAIRBAIR SCHUTEL
O curso funciona no Centro Esprita Mercedes Chaves
Rua Segismundo Mendes n 50 Centro
Turma em andamento: Tera-feira 19h30min
Tera-feira 17 horas - Sbado 14h30min e 17h
Turma iniciante: Tera-feira 19h30min
Sbado 14h30min ou 17h (horrio a escolher).
Inscries: Livraria Esprita Emmanuel (Rua Artur Machado n 288 sala 4) Banca do
livro Esprita Maria Dolores.
As Casas Espritas interessadas em implantar o ESDE podem solicitar o apoio
da AME atravs do grupo de Colaboradores pelos telefones 9960-1710 Nereu
ou 3332-5914 Jane ou e-mail: nereu@riverautopecas.com.br ou
jane@eepe.com.br.

CAMPANHAS DE SOLIDARIEDADE

HOSPITAL DO FOGO SELVAGEM PEDE AJUDA
Conhecido por espritas e no-espritas por seu trabalho de auxlio ao prximo,
sobretudo a portadores da grave doena dermatolgica pnfigo-foliceo, o
popularmente chamado fogo-selvagem, o Lar da Caridade, de Uberaba, no Tringulo
Mineiro, est enfrentando srias dificuldades.
Fundado em 1957, vive hoje um dos seus momentos mais delicados, sobretudo
por conta da crise mundial, que levou muitos colaboradores a suspenderem as suas
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contribuies. Para se ter uma idia da gravidade da situao,
a folha de pagamento da instituio est em aberto desde
janeiro e as dvidas ao ms podem chegar a R$55 mil.
Se algo no for feito rpido, o futuro do Lar pode at
estar ameaado.
O Lar da Caridade Hospital do Fogo Selvagem
presidido atualmente por Ivone Aparecida Vieira da Silva, neta
de Dona Aparecida, que hoje ocupa a vice-presidncia da
instituio, localizada na
Rua Joo Alfredo, 437
Abadia CEP 38025-300
Uberaba, MG. Doaes, de
qualquer valor, podem
ser feitas pelas seguintes contas-correntes:
3724-9, agncia 3278-6, do Banco do Brasil; e
14572-6, agncia 0264-0, do Bradesco. O CNPJ
da instituio 25440835/0001-93. Outras
informaes, pelo telefone (34) 3318-2900 ou
atravs dos correios eletrnicos
fogoselvagem@terra.com.br e
larcaridade@hotmail.com.
Fonte: SEI - Servio Esprita de Informao n. 2140

O SANATRIO ESPRITA PEDE SOCORRO!!!
O Sanatrio Esprita de Uberaba SEU, foi fundado
em 31/12/1933, pela estimada Maria Modesta Cravo.
Atualmente o Sanatrio possui 120 leitos e com uma
mdia de 130 internaes por ms.
Para garantir todo esse tratamento, o Sanatrio
conta com uma equipe de 92 funcionrios, alm das 12
equipes de mdiuns passistas que fazem o tratamento
espiritual de segunda-feira a sbado
nos perodos matutino e noturno.
O Sanatrio est passando por dificuldades financeiras, por
isso, lanou a campanha O Sanatrio Esprita Pede Socorro.
Se voc desejar ajudar o Sanatrio Esprita de Uberaba, faa
sua doao na Conta Poupana do Sanatrio Esprita de
Uberaba Caixa Econmica Federal Agncia: 1538
Conta: 013.7394-6.
Para efetuar transferncia bancrias, o CNPJ :
25.445.347/0002-50.
Outras informaes pelo telefone (34) 3312-1869 com Marcio
Roberto Arduni Diretor Administrativo do Sanatrio Esprita de Uberaba.

ESTUDO

SUICDIO E A LEI DE CAUSA E EFEITO
Somente Deus, que nos concede a vida, poder tambm retir-la no movimento
que achar conveniente. Ao homem dado, apenas, o direito de usufru-la, mudando o
que for necessrio e estiver ao seu alcance, desde que para essa modificao ele no
transgrida a lei divina. Na impossibilidade de mudana, deve aceit-la da forma que ela
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se lhe apresente, consciente de que a mais adequada s suas necessidades evolutivas.
Seja na tempestade ou na bonana, a vida, quando bem aproveitada, ser valioso
instrumento a conduzir-nos ao determinismo natural a perfeio. Se em algum
momento nos sentimos a sucumbir sob o peso das provaes, supliquemos
Misericrdia Divina a renovao das nossas foras, para que transponhamos os
obstculos sem aderir infeliz idia de suicdio.
Afirma Allan Kardec:
[...] O suicida qual prisioneiro que se evade da priso, antes de cumprida a
pena; quando preso de novo, mais severamente tratado. O mesmo se d com o
suicida que julga escapar s misrias do presente e mergulha em desgraas
maiores. (O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XXVIII, item 71, Ed. FEB.)
De acordo com os relatos que nos so transmitidos pelos Espritos desencarnados,
dores acerbas esto reservadas aos que violam as leis divinas, fugindo da vida pela
porta falsa do suicdio. Entretanto, o sofrimento como o fogo purificador, a alta
temperatura que elimina os microorganismos causadores de doena e morte; ele
permanecer no Esprito no como castigo, mas sim, como necessidade.
Depois de um tempo, que varia de Esprito para Esprito, esse fogo divino (a dor),
tal qual a alta temperatura que dobra o poderoso metal capacitando-o s mais variadas
utilidades, dobra o Esprito, por mais orgulhoso que seja, ao reconhecimento da
covardia e ingratido cometidas.
A mente, que antes se vinculava apenas ao sofrimento, como reflexo da vitalidade
animal que saiu impregnava o seu perisprito, e das repetidas cenas da tragdia de que
se fez vtima, vai cedendo gradativamente aos lampejos de arrependimento.
A misericrdia de Deus infinita e jamais abandona seus filhos, sobre os quais
estende, em forma de conforto e oportunidades reparadoras, o seu infinito amor. Da
mudana extraordinria que o arrependimento causa, inicia-se um novo captulo na vida
do suicida. Surge o ensejo de ser resgatado por equipes de socorro, que o conduzem a
hospital especializado. Encontra, assim, a ateno, o carinho e os ensinamentos
necessrios, que o preparam para um novo retorno ao corpo fsico.
Oportuno lembrar que as condies do suicida aps a desencarnao, em qualquer
circunstncia, com atenuantes ou agravantes, so sempre de muita dor e sofrimento.
Quanto durao desse sofrimento, no podemos defini-Ia, pois ser sempre varivel e
de acordo com a necessidade de cada um. Podemos, porm, afirmar que no termina
quando realizado o resgate pelas equipes espirituais.
Aps o resgate, na verdade,
haver certo alvio, que
funcionar como uma
espcie de trgua, para que
se refaa do desgaste
gerado no perodo mais ou
menos longo que passou nas
zonas de sofrimento.
O retorno ao palco da
vida fsica (reencarnao)
ser a prxima etapa considerada de fundamental importncia, para que possa resgatar
o dbito contrado pela sua atitude precipitada e reparar as desarmonias vibratrias em
seu perisprito (corpo espiritual).
Para entendermos o que aqui ser exposto, lembremo-nos de que a Justia Divina
se encontra impressa na conscincia de cada um. A sua execuo no um castigo,
mas sim o reflexo da apreciao individual a respeito da transgresso cometida. Quanto
mais consciente for o Esprito a respeito do seu cometimento, maior ser a manifestao
do remorso e do desejo de reparao. A violncia cometida tem tamanha repercusso
no seu perisprito que so necessrias, em alguns casos, vrias reencarnaes para as
devidas correes vibratrias.
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Vale salientar que este reflexo do sentimento de culpa no acontece e apenas nos
casos de suicdio, mas em qualquer transgresso das leis que regem a vida. Porm, em
todas as situaes, existiro sempre atenuantes e agravantes. Ladeando a Justia
Divina, encontra-se tambm a misericrdia, permitindo que uma atitude de amor tenha
o poder de remover expiaes que exigiriam longos perodos de dores e sofrimentos. Foi
com base nesta verdade, que o apstolo Pedro afirmou: "O amor cobre a multido de
pecados". (1,4:8.).
Deus Pai de infinita bondade; nenhuma de suas leis foi criada para punir o
infrator, e sim para estimul-lo a no mais infringi-Ia a fim de evoluir.
Os mentores espirituais dizem que os remanescentes do suicdio acompanham o Esprito
at que ele retome ao palco da vida corporal, para a devida reparao.
Deus, longe de abandonar o transgressor em sofrimentos eternos, como afirmam
algumas religies, d-lhe a oportunidade de resgate e reparao das suas faltas. bem
verdade que este processo exige dores e sofrimento, que sero sempre o remdio
amargo, porm eficaz na cura da sua doena. Para usufruirmos os benefcios deste
remdio, preciso aceit-lo com resignao, sem a presena nociva da revolta. Quem
no tem resignao, mesmo sofrendo, no se cura, retomar ao plano espiritual ainda
com a enfermidade.
Os amigos espirituais aconselham a pacincia e a resignao, como elementos
indispensveis para o xito nas provaes da vida e os melhores antdotos contra a
loucura e o suicdio, pois so muitos os que desertaram da vida, s vsperas de terem
os problemas solucionados.
Portanto, antes de qualquer atitude precipitada, no esqueamos: todo sofrimento tem
fim e todo problema tem soluo. oportuno no esquecermos tambm o que dizem
aqueles que um dia impensadamente cometeram o autocdio: Nenhum sofrimento na
Terra se compara ao sofrimento do suicida.
F. Altamir da Cunha Fonte: Reformador Ano n 126 n 2.148
Maro/2008.

JUVENTUDE

SOLIDO A TECNOLOGIA EST NOS SEPARANDO
Estamos no sculo XXI. Acompanhamos os avanos tecnolgicos, os progressos
nas reas cientficas, a evoluo em vrios campos como o de comunicao,
informtica, sade, educao. Vemos nossa sociedade se adaptar a essa realidade de
constantes mudanas. Hoje
existem ferramentas que
anos atrs eram apenas
sonhos. Quem de ns
atualmente no possui um
celular? Quem no tem
acesso Internet? A chance
de ter proximidade com a
informtica cresceu,
projetos como o Acessa So
Paulo oferecem acesso
Internet e alguns cursos de
graa para as pessoas.
Ainda assim parcela da
populao no tem meios
para usufruir destas
vantagens infelizmente o
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Brasil ainda um pas com muitas diferenas sociais.
Estamos acostumados a no ter tanto contato entre ns, digo uma reunio entre
amigos, um almoo com a famlia reunida. A vida do homem dste sculo uma jornada
imensa e ele precisa administrar seu tempo para trabalhar, estudar, se divertir, estar
com a famlia. A cada dia estamos mais distantes, nos individualizando. A tecnologia
proporciona coisas incrveis, no entanto ela est nos separando.
Na dcada de 20 com o surgimento do rdio na sociedade, poucas pessoas tinham
a chance de adquirir um, mas sempre existia algum com melhores condies
financeiras que acabava comprando um aparelho. Como eram poucas essas pessoas, os
vizinhos, amigos e familiares acompanhavam as transmisses juntos.
De uma maneira ou de outra as pessoas estavam unidas, trocando experincias.
Depois o rdio popularizou-se, mas mesmo assim as pessoas tinham uma proximidade
maior. Para dar um exemplo, hoje existem residncias que possuem trs, quatro
televises, uma em cada cmodo. Quando todos da famlia esto em casa cada um vai
para seu canto assistir o que quer e muitas vezes a mesma programao do outro. A
televiso, o computador, o celular tambm surgiram caros e depois popularizaram-se,
porm hoje somos muito mais dependentes da tecnologia do que antigamente.
A juventude daquela poca tambm no possua celulares, video-games,
computadores, mas era unida e talvez mais feliz do que a de hoje. Os jovens trocam
muitas coisas para ficarem horas num site de relacionamento ou conversando na
Internet.
Eu sou jovem e no posso ser hipcrita a ponto de dizer que a tecnologia no faz
parte da minha vida. O trabalho, os estudos, as pesquisas, o conhecimento, a
comunicao, os jogos. condenvel dizer que a Internet, o celular, o computador no
so ferramentas necessrias para ns. Apenas saliento que os jovens esto deixando de
aproveitar muitos momentos da vida.
Imagine se voc, de vez em quando, levasse flores ou aparecesse de repente na
casa de sua namorada ao invs de mandar
uma mensagem no celular dela (sem querer ser romntico demais). Imagine se ns
dissssemos bom dia para todas as pessoas que ns esbarramos de manh ou se
recebssemos o prximo s vezes com um sorriso no rosto. Precisamos estar com
pessoas diferentes e iguais a
ns, pois as grandes lies
da vida no esto na Web.
Na COMELESP
(Confraternizao das
Mocidades Espritas do Leste
de So Paulo) deste ano,
entre outros temas, foi
abordado nas salas de
estudo a questo dos vcios.
Chegamos a concluso que o vcio pode ser tambm uma fuga. O jovem viciado precisa
de uma sada para seus problemas e encontra no vcio uma chance de ser ele mesmo,
de ser feliz em sua concepo. Ser que podemos ficar viciados em nossa tecnologia?
Com certeza.
O jovem que no compreendido ou que tem problemas familiares, de
relacionamento, psicolgicos, ou que no aceito em determinado grupo ou lugar usa a
tecnologia para se revelar, se libertar destes conflitos e automaticamente se isola.
Estamos distantes do nosso prximo. Devemos nos recordar da clebre frase
amai o prximo como a ti mesmo e descobrir o que se passa com nossos familiares,
com nossos amigos. Trocar experincias, conversar com quem precisa de ateno e
ajudar se possvel.
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Ns vivemos em sociedade e nossa evoluo, como seres humanos e como
espritos, depende de nossa convivncia. Construmos nosso carter baseado nas
pessoas que nos cercam.
A resposta da pergunta nmero 766 do Livro dos Espritos esclarece: - A vida
social natural?
Certamente. Deus fez o homem para viver em sociedade. No deu inutilmente a
palavra e todas as outras faculdades necessrias vida de relao.
Os jovens deste sculo devem fazer parte das mudanas e no somente admir-
las. Agora jovens, amanh futuros homens e mulheres. A tecnologia faz parte do
progresso, mas no podemos nos isolar esquecendo a sociedade.
Por Thiago Magri Revista Fala Meu Ano 9 Nmero 75 Maio 2009
Transcrito do site: http://revistafalameu.com.br/blog/

LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER

CASO 2 O VALOR DA ORAO
A madrinha do Chico, por vezes, passava tempos
entregue obsesso.
Assim que, nessas fases, a exasperao dela era mais
forte. Em algumas ocasies, contenava o menino a vrios
dias de fome.
Certa feita, j faziam trs dias que a criana
permanecia em completo jejum.
tarde, na hora da prece, encontrou a mezinha
desencarnada que lhe perguntou o motivo da tristeza com a
qual se apresentava.
- A senhora no sabe explicou o Chico mas tenho
passado muito fome...
- Mas hoje bem que eu queria comer alguma coisa...
A mezinha abraou-o e recomendou:
- Continue na orao e espere um pouco.
O menino ficou repetindo o Pai Nosso e da a instantes um grande co da rua
penetrou o quintal.
Aproximou-se dele e deixou cair da boca um objeto escuro. Era um saboroso
jatob.
Chico recolheu, alegre, o pesado fruto, ao mesmo tempo que reviu a mezinha ao
seu lado, acrescentando:
- Misture o jatob com gua e voc ter um bom alimento.
E, despedindo-se da criana, acentuou:
- Como voc observou, meu filho, quando oramos com f viva at um co pode
nos ajudar, em nome de Jesus.
Transcrito do livro Lindos Casos de Chico Xavier de Ramiro Gama.

CHICO XAVIER RESPONDE

TSUNAME
Pergunta Dentro da Doutrina Esprita, como se explicam as mortes, assim aos
milhares, em guerras, enchentes, em toda espcie de catstrofe?
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Chico Xavier: - So essas provaes, que coletivamente
adquirimos do ponto de vista de dbitos crmicos. s vezes
empreendemos determinados movimentos destrutivos, em desfavor
da comunidade ou do indivduo, s vezes operamos em grupo, s
vezes, em vastssimos grupos e, no tempo devido, os princpios
crmicos amadurecem, e ns resgatamos as nossas dvidas,
reunindo-nos uns com os outros, quando estamos acumpliciados nas
mesmas culpas, porque a Lei de Deus a Lei de Deus, formada de
justia e de misericrdia.
Livro: Chico Xavier Dos Hippies aos problemas do mundo.

RIQUEZA
Pergunta Estvamos com um amigo em Belo Horizonte e esse amigo queria conhecer
as belas manses de Pampulha. Chico Xavier, esse amigo e eu tomamos um automvel
e comeamos a contornar o famoso e lindo lago da capital mineira, contemplando as
formosas casas residenciais. O amigo perguntou ao mdium: Chico, voc no tem
inveja dos moradores desses lindos palcios?
Chico Xavier: - Naturalmente que os moradores dessas manses so todos excelentes
amigos, gente muito boa de nossa terra, mas no tenho inveja deles, porque se todos
ns temos que desencarnar um dia e largar tudo o que temos neste mundo, por que
havemos de sentir inveja uns dos outros? Penso que cada um de ns est no lugar onde
est o trabalho que Deus nos manda fazer.
(Depoimento de Nena e Francisco Galves Marlene Nobre em pequena Histria de Uma
Grande vida, 1977). Informativo do GEAL Boletim mensal Dezembro 1995 Ano v
N 6.

MULHER
Pergunta Qual a melhor atitude da mulher que trabalha fora e, por questo de
formao ou oportunidade, se sobressai mais que o marido?
Chico Xavier: - A mulher precisa de muito tato, humildade e necessita ser fiel
cooperadora e necessita ser fiel cooperadora no progresso do esposo, abstendo-se de
falar em casa ou em pblico com relao sua superioridade ante o companheiro, s
vezes ansioso por encontrar uma promoo digna no trabalho a que se vincula por
dever de famlia.
Jornal Busca e Achars Agosto de 2000

PREPARO
Pergunta Certa senhora, presidente de uma grande instituio de caridade,
desencarnara e o amigo que ficou em seu lugar pediu-me perguntar ao Chico se ele
estava preparado para assumir aquela tarefa. Eis a resposta:
Chico Xavier: - Nenhum de ns est preparado para realizar a Obra do Cristo. Mas isso
no motivo para fugirmos do trabalho e permanecermos na inrcia, e sim trabalhar,
oferecendo ao Senhor o que temos de melhor. Isto porque ainda no somos anjos e sim
criaturas humanas, que precisam trabalhar na Obra de Jesus, qual devemos oferecer o
que tenhamos de melhor.
Jornal Busca e Achars Outubro de 2000

INVESTIR
Pergunta Um grande amigo tinha recebido uma considervel indenizao e no sabia
como aplicar o dinheiro. Estvamos em Uberaba e eu lhe disse: - Por que voc no
pergunta ao Chico? Ele assim o fez. Vejamos a resposta:
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Chico Xavier: - O Esprito Emmanuel ensina que h um provrbio espanhol que diz:
No carregues o teu tesouro numa s nau.
Meu amigo diversificou o investimento e, pelo que sei, est bem at hoje.
Jornal Busca e Achars Outubro de 2000

MENSAGEM ESPRITA

JESUS, ZAQUEU E NS
H quase dois mil anos, Zaqueu buscou a multido para encontrar o Cristo em
servio. Ainda hoje, para encontrarmos Jesus, necessrio se faz que o busquemos junto
multido de aflitos e sofredores.
Zaqueu era um homem pequeno diante da grande necessidade da multido
sobrecarregada de deveres e obrigaes. E ainda hoje somos todos pequenos
dispensrios dos recursos da vida, em funo da enormidade da carncia humana.
Zaqueu, para ver Jesus, precisou subir no sicmoro amigo e hoje ainda ns
precisamos elevar o padro de nossos pensamentos, a fim de vislumbrar a referncia
segura do Caminho, da Verdade e da Vida.
Jesus dirigiu-se presena de Zaqueu nos arredores de sua mensagem de
libertao espiritual e nos dias atuais continua o divino Mestre atendendo-nos s nsias
da alma, com seu olhar compassivo e misericordioso.
Naquele tempo, o
Senhor solicitara que
Zaqueu descesse do alto,
porque importava-lhe ser
hospedado em sua
residncia. Ainda agora
Jesus nos pede que
desamos de nossas
atitudes contemplativas
para abrig-lo no prprio
lar.
Zaqueu deu-se pressa em receber o Senhor em sua casa e cabe-nos ainda hoje,
cada um de ns, agasalhar o Cristo na prpria alma.
Zaqueu imediatamente distribuiu metade dos bens aos pobres e ainda hoje
podemos cada qual agir no campo da fraternidade legtima, buscando dar aos outros
pelo menos a metade do que j possumos em tempo, conhecimentos, cuidados, bens e
recursos, em favor da grande maioria de necessitados nossa volta que, certamente,
tem sua disposio muito menos que ns.
Tambm Zaqueu, no ensinamento derradeiro de humildade e renncia a si
mesmo, reconheceu que j havia se desviado do roteiro honesto e, corretamente, fez
votos de indenizar, pelo qudruplo, o mal que tivera feito. Dois mil anos aps a clebre
passagem, espera-se de ns a mesma atitude de reparo que devamos fazer no mal que
j causamos aos semelhantes.
Zaqueu fora ento confirmado, desde aquele minuto inolvidvel, no rol dos
servidores ativos e atentos ao chamado do Cristo. Contudo, infelizmente, depois de
vinte sculos de Cristianismo em ao, ainda permanecemos ns em lamentvel
paralisia da alma.
Theophorus (Mensagem psicografada por Geraldo Lemos Neto, em reunio
pblica no Centro Esprita Luz, Amor e Caridade, na noite de 15 de janeiro de
2010).

13
TRABALHO IMPORTANTE

ABRADE
Associao Brasileira de Divulgadores do Espiritismo
A Associao Brasileira de Divulgadores
do Espiritismo, abreviadamente ABRADE, uma
associao civil, esprita, de carter cultural, sem
fins lucrativos, por prazo de durao indeterminado,
com sede e foro onde estiver sendo exercida a
presidncia da Diretoria Executiva. A ABRADE guarda afinidade de propsitos
com a antiga Associao Brasileira de Jornalistas e Escritores Espritas - ABRAJEE.
A ABRADE possui como misso promover e aprimorar a comunicao
social esprita, fazendo interagir as idias espritas na sociedade de forma tica,
fraterna e parceira, contribuindo para a transformao moral da humanidade, a
promoo da felicidade do ser humano e o equilbrio da natureza.
Entre os seus principais objetivos, podemos destacar a busca contnua da
excelncia na comunicao social esprita, bem como uma ampla interao com a
sociedade em geral.
A ABRADE no se alimenta de qualquer tipo de discriminao.
Atualmente a ABRADE est atuando em vrias reas, conforme descritas
na seo diretoria.
No seu Plano Estratgico, podemos destacar as seguintes aes:
- Disseminar uma proposta de PCSE
- Poltica de Comunicao Social Esprita;
- Aprimorar e viabilizar as metodologias e tecnologias de comunicao;
- Participar de congressos, seminrios, fruns e demais eventos, intercambiando
as idias espritas com todos os demais segmentos da sociedade;
- Divulgar o movimento alteridade;
- Promover e participar de cursos;
- Realizar parcerias e convnios com outras Organizaes;
- Apoiar e interagir com as Associaes de Divulgadores do Espiritismo (ADEs)
estaduais e municipais, bem como
com as demais instituies similares;
- Atuar de forma fraterna,
democrtica, ampla e autnoma no
meio esprita.
Contamos com voc nesta
caminhada, pois acreditamos que
ningum ser feliz sozinho ou rodeado
por poucos. Venha, participe conosco,
pois todos unidos, sem qualquer discriminao, construiremos uma sociedade
mais justa e fraterna.
ABRADE Associao Brasileira de Divulgadores do Espiritismo
Rua Antnio Scherer n 508 So Jos-SC Brasil.
Conhea mais sobre a ABRADE.
Fonte: http://www.abrade.com.br/site/index.php

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PERSONALIDADES DE DESTAQUE NO
MOVIMENTO ESPRITA

FRANCISCO CNDIDO XAVIER (CHICO XAVIER)
Traos Biogrficos Nascimento Sua Iniciao Esprita
O maior e mais prolfico mdium psicgrafo do mundo em todas as pocas nasceu
em Pedro Leopoldo, modesta cidade de Minas Gerais, Brasil, em 2 de abril de 1910.
Vive, desde 1959, em Uberaba, no mesmo Estado. Completou o curso primrio, apenas.
Pais: Joo Cndido Xavier e Maria Joo de Deus, desencarnados em 1960 e 1915,
respectivamente. Infncia difcil; foi caixeiro de armazm e modesto funcionrio pblico,
aposentado desde 1958. Em 7 de maio de 1927 participa de sua primeira reunio
esprita. At 1931 recebe muitas poesias e mensagens, vrias das quais saram a
pblico, estampadas revelia do mdium em jornais e revistas, como de autoria de F.
Xavier. Nesse mesmo ano, v, pela primeira vez, o Esprito Emmanuel, seu inseparvel
mentor espiritual at hoje.
O Menino Chico
Desde os 4 anos de idade o menino
Chico teve a sua vida assinalada por singulares
manifestaes. Seu pai chegou, inclusive, a
crer que o seu verdadeiro filho havia sido
trocado por outro... Aquele seu filho era
estranho!... De formao catlica, o garoto
orava com extrema devoo, conforme lhe
ensinara D. Maria Joo de Deus, a querida
mezinha, que o deixaria rfo aos 5 anos.
Dentro de grandes conflitos e extremas
dificuldades, o menino ia crescendo, sempre
puro e sempre bom, incapaz de uma palavra
obscena, de um gesto de desobedincia. As
sombras amigas, porm, no o deixavam...
Conversava com a mezinha desencarnada,
ouvia vozes confortadoras. Na escola, sentia a
presena delas, auxiliando-o nas tarefas
habituais. O certo que os seus primeiros
anos o marcaram profundamente; ele nunca os
esqueceu... A necessidade de trabalhar desde
cedo para auxiliar nas despesas domsticas foi
em sua vida, conforme ele mesmo o diz, uma bno indefinvel.
Sim, a doena tambm viera precocemente fazer-lhe companhia. Primeiro os
pulmes, quando trabalhava na tecelagem; depois os olhos; agora a angina.
Comeo do Seu Mediunato
Francisco Cndido Xavier (Chico Xavier) iniciou, publicamente, seu mandato
medinico em 8 de julho de 1927, em Pedro Leopoldo. Contando 17 anos de idade,
recebeu as primeiras pginas medinicas. Em noite memorvel, os Espritos deram
incio a um dos trabalhos mais belos de toda a histria da humanidade. Dezessete folhas
de papel foram preenchidas, celeremente, versando sobre os deveres do esprita-
cristo.
15
Depoimento de Chico Xavier: (...) Era uma noite quase gelada e os companheiros
que se acomodavam junto mesa me
seguiram os movimentos do brao,
curiosos e comovidos. A sala no era
grande, mas, no comeo da primeira
transmisso de um comunicado do mais
Alm, por meu intermdio, senti-me
fora de meu prprio corpo fsico,
embora junto dele. No entanto, ao
passo que o mensageiro escrevia as
dezessete pginas que nos dedicou,
minha viso habitual experimentou
significativa alterao. As paredes que
nos limitavam o espao
desapareceram. O telhado como que se
desfez e, fixando o olhar no alto, podia
ver estrelas que tremeluziam no escuro da noite. Entretanto, relanceando o olhar no
ambiente, notei que toda uma assemblia de entidades amigas me fitavam com
simpatia e bondade, em cuja expresso adivinhava, por telepatia espontnea, que me
encorajavam em silncio para o trabalho a ser realizado, sobretudo, animando-me para
que nada receasse quanto ao caminho a percorrer.
Emmanuel e duas Orientaes para o Resto da Vida
Emmanuel, nos primrdios da mediunidade de Chico Xavier, deu-lhe duas
orientaes bsicas para o trabalho que deveria desempenhar. Fora de qualquer uma
delas, tudo seria malogrado. Eis a primeira.
- Est voc realmente disposto a trabalhar na mediunidade com Jesus?
- Sim, se os bons espritos no me abandonarem... respondeu o mdium.
- No ser voc desamparado - disse-lhe Emmanuel mas para isso preciso que voc
trabalhe, estude e se esforce no bem.
- E o senhor acha que eu estou em condies de aceitar o compromisso? Tornou o
Chico.
- Perfeitamente, desde que voc procure respeitar os trs pontos bsicos para o
Servio... Porque o protetor se calasse o rapaz perguntou:
- Qual o primeiro? A resposta veio firme:
- Disciplina.
- E o segundo?
- Disciplina.
- E o terceiro?
- Disciplina.
A segunda mais importante orientao de Emmanuel para o
mdium assim relembrada: - Lembro-me de que num dos
primeiros contatos comigo, ele me preveniu que pretendia
trabalhar ao meu lado, por tempo longo, mas que eu deveria,
acima de tudo, procurar os ensinamentos de Jesus e as lies de
Allan Kardec e, disse mais, que, se um dia, ele, Emmanuel, algo
me aconselhasse que no estivesse de acordo com as palavras de
Jesus e de Kardec, que eu devia permanecer com Jesus e Kardec,
procurando esquec-lo.
Em 1932 publica a FEB seu primeiro livro, o famoso
Parnaso de Alm-Tmulo; hoje as obras que psicografou vo a
mais de 400. Vrias delas esto traduzidas e publicadas em
castelhano, esperanto, francs, ingls, japons, grego, etc.
16
De moral ilibada, realmente humilde e simples, Chico Xavier jamais auferiu
vantagens, de qualquer espcie, da mediunidade. Sua vida privada e pblica tem sido
objeto de toda especulao possvel, na informao falada, escrita e televisionada.
podos e crticas ferinas, tm-no colhido de mido, sabendo suport-los com verdadeiro
esprito cristo.
Viajou com o mdium Waldo Vieira aos Estados Unidos e Europa, onde visitaram
a Inglaterra, a Frana, a Itlia, a Espanha e Portugal, sempre a servio da Doutrina
Esprita.
Chico Xavier hoje uma figura de projeo nacional e internacional, suas
entrevistas despertam a ateno de milhares de pessoas, mesmo alheias ao Espiritismo;
tem aparecido em programas de TV, respondendo a perguntas as mais diversas,
orientando as respostas pelos postulados espritas.
J recebeu o ttulo de Cidado Honorrio de vrias cidades: Rio Preto, So
Bernardo do Campo, Franca, Campinas, Santos, Catanduva, em So Paulo; Uberlndia,
Araguari e Belo Horizonte, em Minas Gerais; Campos, no Estado do Rio de Janeiro, etc.,
etc.
Dos livros que psicografou j se venderam mais de 12 milhes de exemplares, s
dos editados pela FEB, em nmero de 88. Parnaso de Alm-Tmulo, a primeira obra
publicada em 1932, provocou (e comprovou) a questo da identificao das produes
medinicas, pelo pronunciamento espontneo dos crticos, tais como Humberto de
Campos, ainda vivo na poca, Agripino Grieco, severo crtico literrio, de renome
nacional, Zeferino Brasil, poeta gacho, Edmundo Lys, cronista, Garcia Jnior, etc.
Prefaciando Parnaso de Alm-Tmulo, escreveu Manuel Quinto: Romantismo,
Condoreirismo, Parnasianismo, Simbolismo, a se ostentam em louanias de sons e de
cores, para afirmar no mais subjetiva, mas objetivamente, a sobrevivncia de seus
intrpretes.
ler Casimiro e reviver 'Primaveras'; recitar Castro Alves e sentir 'Espumas
Flutuantes'; declamar
Junqueiro e lembrar a 'Morte
de D. Joo'; frasear Augusto
dos Anjos e evocar 'Eu'.
Romances histricos formam a
srie Romana, de Emmanuel,
composta de: H 2000
Anos..., 50 Anos Depois,
Ave, Cristo!, Paulo e
Estevo, provocando a
elaborao do Vocabulrio
Histrico-Geogrfico dos
Romances de Emmanuel, de
Roberto Macedo, estudo
elucidativo dos eventos
histricos citados nas obras. H 2000 Anos... o relato da encarnao de Emmanuel
poca de Jesus. De Humberto de Campos (Esprito), aparece, em 1938, o proftico e
discutido Brasil, Corao do Mundo, Ptria do Evangelho, uma histria de nossa ptria
e dos fatos e ela ligados, em dimenso espiritual. A srie Andr Luiz reveladora,
doutrinria e cientfica; com obras notveis e a maioria completa, no tocante vida
depois da desencarnao, obras anteriores, de Swedenborg, A. Jackson Davis,
Cahagnet, G. Vale Owen e outros.
Pertencem a essa srie: Nosso Lar, Os Mensageiros, Missionrios da Luz,
Obreiros da Vida Eterna, No Mundo Maior, Agenda Crist, Libertao, Entre a
Terra e o Cu, Nos Domnios da Mediunidade, Ao e Reao, Evoluo em dois
17
Mundos, Mecanismos da Mediunidade, Conduta
Esprita, Sexo e Destino, Desobsesso, E a Vida
Continua.... De parceria com o mdium Waldo Vieira,
Chico Xavier psicografou 17 obras.
A extraordinria capacidade medinica de Chico
Xavier est comprovada pela grande quantidade de
autores espirituais, da mais elevada categoria, que por
seu intermdio se manifestam. Vrios de seus livros
foram adaptados para encenao no palco e sob a
forma de radionovelas e telenovelas. O dom medinico
mais conhecido de Francisco Xavier o psicogrfico.
No , todavia, o nico. Tem ele, e as exercita
constantemente, outras mediunidades, tais como:
psicofonia, vidncia, audincia, receitista, e outras.
Sua vida, verdadeiramente apostolar, dedicou-a,
o mdium, aos sofredores e necessitados, provindos
de longnquos lugares, e tambm aos afazeres
medianeiros, pelos quais no aceita, em absoluto,
qualquer espcie de paga. Os direitos autorais ele os
tem cedido graciosamente a vrias Editoras e Casas
Espritas, desde o primeiro livro. Sua vida e sua obra
tm sido objeto de numerosas entrevistas radiofnicas
e televisadas, e de comentrios em jornais e revistas,
espritas ou no, e em livros dos quais podemos citar:
o opsculo intitulado Pinga-Fogo, Entrevistas, obra
publicada pelo Instituto de Difuso Esprita, de Araras;
Trinta Anos com Chico Xavier, de Clvis Tavares;
No Mundo de Chico Xavier, de Elias Barbosa; Lindos
Casos de Chico Xavier, de Ramiro Gama; 40 Anos no
Mundo da Mediunidade, de Roque Jacinto; A
Psicografia ante os Tribunais, de Miguel Timponi;
Amor e Sabedoria de Emmanuel, de Clvis Tavares;
Presena de Chico Xavier, de Elias Barbosa; Chico
Xavier Pede Licena, de Irmo Saulo, pseudnimo de
Herculano Pires; Nosso Amigo Xavier, de Luciano
Napoleo; Chico Xavier, o Santo dos Nossos Dias e
O Prisioneiro de Cristo", de R. A. Ranieri; Chico
Xavier - Mandato de Amor, da U.E.M.; As Vidas de
Chico Xavier, de Marcel Souto Maior, etc.
O Caso Humberto de Campos
Desencarnado em 1934 o festejado escritor
brasileiro Humberto de Campos, o Esprito deste
iniciou, em 1937, pela mediunidade de Chico Xavier, a
transmisso de vrias obras de crnicas e
reportagens, todas editadas pela Federao Esprita
Brasileira, entre as quais sobressai Brasil, Corao do
Mundo, Ptria do Evangelho. Eis seno quando, em
1944, a viva de Humberto de Campos ingressa em
juzo, movendo um processo, que se torna clebre,
contra a Federao Esprita Brasileira e Francisco
Cndido Xavier, no sentido de obter uma declarao,
por sentena, de que essa obra medinica ou no
18
do Esprito' de Humberto de Campos, e que em caso afirmativo, se apliquem as
sanes previstas em Lei. O assunto causou muita polmica e, durante um bom tempo,
ocupou espao nos principais peridicos do Pas.
Para que tenhamos uma idia do que representou o referido processo na
divulgao dos postulados espritas, resumimos aqui alguns dos principais depoimentos
da poca extrados da obra do Dr. Miguel Timponi, o principal advogado que trabalhou
na defesa do mdium e da FEB. Antes, porm, sintamos a beleza das palavras a seguir,
enfeixadas no livro A
Psicografia ante os
Tribunais: Entretanto, l do
Nordeste, desse Nordeste
de encantamentos e de
mistrios, a voz cheia de
ternura e de emoo, de
uma velhinha santificada
pela dor e pelo sofrimento,
D. Ana de Campos Veras,
extremosa me do querido e popular escritor, rompeu o silncio para ofertar ao mdium
de Pedro Leopoldo a fotografia do seu prprio filho, com esta expressiva dedicatria: 'Ao
Prezado Sr. Francisco Xavier, dedicado intrprete espiritual do meu saudoso Humberto,
ofereo com muito afeto esta fotografia, como prova de amizade e gratido. Da cr. at.
Ana de Campos Veras Parnaba, 21-5-38.' Conforme se v da edio de 'O Globo' de 19
de julho de 1944, essa exma. senhora confirma que o estilo do seu filho e assegura ao
redator de 'O Povo' e 'Press Parga': - Realmente - disse dona Ana Campos - li
emocionada as Crnicas de Alm-Tmulo, e verifiquei que o estilo o mesmo de meu
filho. No tenho dvidas em afirmar isso e no conheo nenhuma explicao cientfica
para esclarecer esse mistrio, principalmente se considerarmos que Francisco Xavier
um cidado de conhecimentos medocres. Onde a fraude? Na hiptese de o Tribunal
reconhecer aquela obra como realmente da autoria de Humberto, claro que, por
justia, os direitos autorais venham a pertencer famlia. No caso, porm, de os juzes
decidirem em contrrio, acho que os intelectuais patriotas fariam ato de justia
aceitando Francisco Cndido Xavier na Academia Brasileira de Letras... S um homem
muito inteligente, muito culto, e de fino talento literrio, poderia ter escrito essa
produo, to identificada com a de meu filho.
Na noite de 15 de julho de 1944, quando o processo atingia o clmax, o Esprito
Humberto de Campos retorna pelo lpis do mdium Chico Xavier, tecendo, no seu estilo
inconfundvel, uma belssima e emocionante pgina sobre o triste problema levantado
pela incompreenso humana, pgina que pode ser devidamente apreciada no livro A
Psicografia ante os Tribunais. Da por diante, ele passou a assinar-se, simplesmente,
Irmo X, verso evangelizada do Conselheiro XX, como era conhecido nos meios
literrios quando encarnado. A Autora, D. Catarina Vergolino de Campos, foi julgada
carecedora da ao proposta, por sentena de 23 de agosto de 1944, do Dr. Joo
Frederico Mouro Russell, juiz de Direito em exerccio na 8 Vara Cvel do antigo Distrito
Federal. Tendo ela recorrido dessa sentena, o Tribunal de Apelao do antigo DF
manteve-a por seus jurdicos fundamentos, tendo sido relator o saudoso ministro lvaro
Moutinho Ribeiro da Costa.
O Amor de Chico Xavier por Jesus
Depoimento de Chico Xavier: (...) Deus nos permita a satisfao de continuar
sempre trabalhando na Grande Causa d'Ele, Nosso Senhor e Mestre. Desde criana, a
figura do Cristo me impressiona. Ao perder minha me, aos cinco janeiros de idade,
conforme os prprios ensinamentos dela, acreditei n'Ele, na certeza de que Ele me
sustentaria. Conduzido a uma casa estranha, na qual conheceria muitas dificuldades
19
para continuar vivendo, lembrava-me d'Ele, na convico de que Ele era um amigo
poderoso e compassivo que me enviaria recursos de resistncia e ao ver minha me
desencarnada pela primeira vez, com o crebro infantil sem qualquer conhecimento dos
conflitos religiosos que dividem a Humanidade, pedi a ela me abenoasse segundo o
nosso hbito em famlia e lembro-me perfeitamente de que perguntei a ela: - Mame,
foi Jesus que mandou a senhora nos buscar? Ela sorriu e respondeu: - Foi sim, mas
Jesus deseja que vocs, os meus filhos espalhados, ainda fiquem me esperando...
Aceitei o que ela dizia, embora chorasse, porque a referncia a Jesus me tranqilizava.
Quando meu pai se casou pela segunda vez e a minha segunda me mandou me buscar
para junto dela, notando-lhe a bondade natural, indaguei: - Foi Jesus quem enviou a
senhora para nos reunir? Ela me disse: - Chico, isso no sei... Mas minha f era
tamanha que respondi: - Foi Ele sim... Minha me, quando me aparece, sempre me fala
que Ele mandaria algum nos buscar para a nossa casa. E Jesus sempre esteve e est
em minhas lembranas como um Protetor Poderoso e Bom, no desaparecido, no longe
mas sempre perto, no indiferente aos nossos obstculos humanos, e sim cada vez mais
atuante e mais vivo.
No se pode negar o sentimento de venerao que envolve a nobre figura de
Ismael, guia espiritual do Brasil. A responsabilidade que detm, na condio de mentor
da Federao Esprita Brasileira suscita, da parte da comunidade esprita nacional, um
profundo respeito, aliado a um imenso carinho e uma suave ternura. Certa vez,
indagaram a Chico Xavier: - Como se processam os encontros, nas esferas
resplandecentes da Espiritualidade, de Emmanuel com Ismael? Qual a postura do
admirvel Esprito do ex-senador romano, diante da tambm luminosa entidade a quem
confiou Jesus os destinos do Brasil? Resposta do mdium, curta, serena e firme: - De
joelhos!
Breves Depoimentos Sobre o Mdium Chico Xavier
A bibliografia medinica, que foi acrescida literatura esprita, nestes ltimos
cinqenta anos, nascida do lpis de Chico Xavier e o espao no nos permite, sequer,
consideraes ligeiras sobre suas pginas -, vultosa, considervel. qualitativamente
admirvel. Poderamos, sem dificuldade, num exame sereno e com absoluta iseno,
dividir a obra medinica, orientada por Emmanuel, igualmente em fases perfeitamente
delineadas, dentro de duas grandes divises: a primeira, provando a sobrevivncia e a
imortalidade do esprito - 'Brasil, Corao do Mundo, Ptria do Evangelho' - seguida de
uma panormica da Histria universal - 'A Caminho da Luz' e de alguns manuais do
maior valor: 'Emmanuel, Dissertaes Medinicas', 'O Consolador', 'Roteiro', etc. Enfim,
muitos estudos interessantes e
instrutivos viro, a seu tempo. E a
obra de Francisco Cndido Xavier,
criteriosamente traduzida, estar,
tempestivamente, disposio dos
leitores do mundo inteiro,
juntamente com a de Allan Kardec
e da dos autores que cuidaram dos
escritos subsidirios e
complementares da Codificao.
Mas, enquanto isso, e para que
tudo ocorra com a tranqilidade
que se almeja na difuso
conscienciosa e responsvel da
Doutrina dos Espritos, seria de
bom alvitre no perder de vista o fato de que Chico Xavier jamais teria obtido xito,
como instrumento do Alto, se no tivesse seguido a rgida disciplina que lhe foi sugerida
20
por Emmanuel, testemunhando e permanecendo na exemplificao do amor ao prximo
e do amor a Deus, vivendo o Evangelho.
Francisco Thiesen Presidente da Federao Esprita Brasileira (Fonte: Revista
Internacional de Espiritismo", nmero 6, Ano LII, julho de 1977).
...No me considero altura para escrever algo sobre o Chico. Dele, do
testemunho (e que testemunho!) as belas obras que semeou e semeia por esse Brasil
afora, com reflexos benficos em diversas naes do mundo. E quando digo 'obras',
refiro-me no s palavra escrita e falada, como tambm aos seus exemplos de
caridade, de perdo, de f, de humildade, aos seus dilogos fraternos e frutferos,
enfim, sua multiforme vivncia evanglica junto a pobres e ricos, num trabalho dirio
de edificao e levantamento de espritos. Conheo o Chico h bastante tempo. Nos
seus livros medinicos encontrei foras, luz e paz, e atravs de suas cartas pude senti-lo
e am-lo bem no fundo do seu ser. Por vrias vezes chorei com suas preocupaes e
sua dor, vivendo-lhe as graves responsabilidades e lamentando a incompreenso dos
homens. Mas sempre orei pedindo ao Senhor que no lhe tirasse o pesado fardo dos
ombros e, sim, que o ajudasse a carreg-lo. Graas a Deus, o nosso caro Chico tem
vencido todas as dificuldades e todos os bices do caminho, numa maratona herclea
que realmente o dignifica aos olhos dos homens e aos olhos do Pai.
(Trechos da carta do Sr. Zus Wantuil, 3 secretrio da Federao Esprita Brasileira,
presidente da Unio Esprita Mineira) (Fonte: O Esprita Mineiro", nmero 172,
maio/julho de 1977).
A Palavra de Chico Xavier Ao Completar Quarenta Anos de Mediunidade
Estes quarenta anos de mediunidade passaram
para o meu corao como se fossem um sonho bom.
Foram quarenta anos de muita alegria, em cujos
caminhos, feitos de minutos e de horas, de dias, s
encontrei benefcios, felicidades, esperanas,
otimismo, encorajamento da parte de todos aqueles
que o Senhor me concedeu, dos familiares, irmos,
amigos e companheiros.
Quarenta anos de felicidade que agradeo a
Deus em vossos coraes, porque sinto que Deus me
concedeu nos vossos coraes, que representam
outros muitos coraes que esto ausentes de ns.
Agora, sinto que Deus me concedeu por vosso
intermdio uma vida tocada de alegrias e bnos,
como eu no poderia receber em nenhum outro setor
de trabalho na Humanidade. Beijo-vos, assim, as
mos, os coraes.
Quanto ao livro, devo dizer que, certa feita, h muitos anos, procurando o contato
com o Esprito de nosso benfeitor Emmanuel, ao p de uma velha represa, na terra que
me deu bero na presente encarnao, muitas vezes chegava ao stio, pela manh,
antes do amanhecer. E quando o dia vinha de novo, fosse com sol, fosse com chuva, l
estava, no muito longe de mim, um pequeno charco. Esse charco, pouco a pouco se
encheu de flores, pela misericrdia de Deus, naturalmente. E muitas almas boas,
coraes queridos, que passavam pelo mesmo caminho em que ns orvamos, colhiam
essas flores, e as levavam consigo com transporte de alegria e encantamento. Enquanto
que o charco era sempre o mesmo charco.
Naturalmente, esperando tambm pela misericrdia de Deus, para se transformar
em terra proveitosa e mais til. Creio que nesses momentos, em que ouo as palavras
desses coraes maravilhosos, que usaram o verbo para comentar o aparecimento
desses cem livros, agora cento e dois livros, lembro este quadro que nunca me saiu da
21
memria, para declarar-vos que me sinto na condio do charco que, pela misericrdia
de Deus, um dia recebeu essas flores que so os livros, e que pertencem muito mais a
vs outros do que a mim. Rogo, assim, a todos os companheiros, que me ajudem
atravs da orao, para que a luta natural da vida possa drenar a terra pantanosa que
ainda sou, na intimidade do meu corao, para que eu possa um dia servir a Deus, de
conformidade com os deveres que a Sua infinita misericrdia me traou. E peo, ento,
permisso, em sinal de agradecimento, j que no tenho palavras para exprimir a minha
gratido. Peo-vos, a todos, licena para encerrar a minha palavra despretensiosa, com
a orao que Nosso Senhor Jesus Cristo nos legou.
(Fonte: O Esprita Mineiro, nmero 137, abril/maio/junho de 1970).
Na Tarefa Medinica
Pergunta Em seu primeiro encontro com Emmanuel, ele enfatizou muito a
disciplina. Teria falado algo mais?
Resposta Depois de haver salientado a disciplina como elemento indispensvel a
uma boa tarefa medinica, ele me disse: 'Temos algo a realizar.' Repliquei de minha
parte qual seria esse algo e o benfeitor esclareceu: 'Trinta livros pra comear!'
Considerei, ento: como avaliar esta informao se somos uma famlia sem maiores
recursos, alm do nosso prprio trabalho dirio, e a publicao de um livro demanda
tanto dinheiro!... J que meu pai lidava com bilhetes de loteria, eu acrescentei: ser que
meu pai vai tirar a sorte grande? Emmanuel respondeu: 'Nada, nada disso. A maior
sorte grande a do trabalho com a f viva na Providncia de Deus. Os livros chegaro
atravs de caminhos inesperados!' Algum tempo depois, enviando as poesias de
'Parnaso de Alm- Tmulo' para um dos
diretores da Federao Esprita Brasileira,
tive a grata surpresa de ver o livro aceito e
publicado, em 1932. A este livro seguiram-
se outros e, em 1947, atingimos a marca
dos 30 livros. Ficamos muito contentes e
perguntei ao amigo espiritual se a tarefa
estava terminada. Ele, ento, considerou,
sorrindo: 'Agora, comearemos uma nova
srie de trinta volumes!' Em 1958, indaguei-
lhe novamente se o trabalho finalizara. Os
60 livros estavam publicados e eu me
encontrava quase de mudana para a cidade
de Uberaba, onde cheguei a 5 de janeiro de
1959. O grande benfeitor explicou-me, com
pacincia: 'Voc perguntou, em Pedro Leopoldo, se a nossa tarefa estava completa e
quero informar a voc que os mentores da Vida Maior, perante os quais devo tambm
estar disciplinado, me advertiram que nos cabe chegar ao limite de cem livros.' Fiquei
muito admirado e as tarefas prosseguiram. Quando alcanamos o nmero de 100
volumes publicados, voltei a consult-lo sobre o termo de nossos compromissos. Ele
esclareceu, com bondade: 'Voc no deve pensar em agir e trabalhar com tanta pressa.
Agora, estou na obrigao de dizer a voc que os mentores da Vida Superior, que nos
orientam, expediram certa instruo que determina seja a sua atual reencarnao
desapropriada, em benefcio da divulgao dos princpios espritas-cristos,
permanecendo a sua existncia, do ponto de vista fsico, disposio das entidades
espirituais que possam colaborar na execuo das mensagens e livros, enquanto o seu
corpo se mostre apto para as nossas atividades.' Muito desapontado, perguntei: ento
devo trabalhar na recepo de mensagens e livros do mundo espiritual at o fim da
minha vida atual? Emmanuel acentuou: 'Sim, no temos outra alternativa!'
Naturalmente, impressionado com o que ele dizia, voltei a interrogar: e se eu no
22
quiser, j que a Doutrina Esprita ensina que somos portadores do livre arbtrio para
decidir sobre os nossos prprios caminhos? Emmanuel, ento, deu um sorriso de
benevolncia paternal e me cientificou: 'A instruo a que me refiro semelhante a um
decreto de desapropriao, quando lanado por autoridade na Terra. Se voc recusar o
servio a que me reporto, segundo creio, os orientadores dessa obra de nos dedicarmos
ao Cristianismo Redivivo, de certo que eles tero autoridade bastante para retirar voc
de seu atual corpo fsico!' Quando eu ouvi sua declarao, silenciei para pensar na
gravidade do assunto, e continuo trabalhando, sem a menor expectativa de interromper
ou dificultar o que passei a chamar de 'Desgnios de Cima.
(Fonte: O Esprita Mineiro, nmero 205, abril/junho de 1988).
Consideraes Finais
Em 1997, Chico Xavier completou 70 anos de incessante atividade medinica, da
maior significao espiritual, em prol da Humanidade, abrangendo seus mais diversos
segmentos. At a presente data, outubro de 1997, Francisco Cndido Xavier psicografou
mais de 400 (quatrocentas) obras medinicas, de centenas de autores espirituais,
abarcando os mais diversos e diferentes assuntos, entre poesias, romances, contos,
crnicas, histria geral e do Brasil, cincia, religio, filosofia, literatura infantil, etc.
Dias e noites tm sido por ele ofertados aos
seus semelhantes, com sacrifcio da prpria
sade. Problemas orgnicos acompanharam-lhe a
mocidade e a madureza. Hoje, nos abenoados
87 anos de sua vida corporal, as dificuldades
fsicas continuam trazendo-lhe problemas. Releva
observar que as doenas oculares a as
intervenes cirrgicas jamais o impediram de
cumprir, fiel e dignamente, sua misso de
amparo aos necessitados.
Sua postura uma s, obedece a uma s
diretriz: amor ao prximo, desinteresse ante os
bens materiais, preocupao exclusiva e
constante com a felicidade do prximo. Ricos e
pobres, velhos e crianas, homens e mulheres de
todos os nveis sociais tm encontrado, no homem e no mdium Chico Xavier, tudo
quanto necessitam para o reajuste interior, para o crescimento, em funo do
conhecimento e da bondade. Francisco Cndido Xavier um presente do Alto ao sculo
XX, enriquecendo-lhe os valores com a sua vida de exemplar cidado, com milhares de
mensagens psicografias que, em catadupas de paz e luz, amor e esclarecimento, vm
fertilizando o solo planetrio, sob a luminar superviso do Esprito Emmanuel.
NOTA DA FEB - No presente trabalho, foram consultadas e utilizadas as seguintes obras:
A Psicografia ante os Tribunais. / Miguel Timponi. / FEB - 5 ed.,
Brasil, Mais Alm! / Dulio Lena Brni. / FEB - 5 ed., 1994.
Chico Xavier - Mandato de Amor. / Unio Esprita Mineira, 1992.
Chico Xavier - Mediunidade e Corao. / Carlos A. Bacelli.
Instituto Divulgao Ed. Andr Luiz, 1985
Espiritismo Bsico. / Pedro Franco Barbosa. / FEB - 4 ed., 1995
A Desencarnao de Chico Xavier
A 30 de junho de 2002, por volta das 19h30, desencarnava em Uberaba o mdium
mineiro Francisco Cndido Xavier, em meio s vibraes de alegria do povo brasileiro
pela conquista de mais um trofu mundial de futebol, como se o Plano Espiritual
Superior quisera, propositadamente, diluir as repercusses que a partida do mdium,
por certo, viria causar em todos os segmentos da nossa sociedade. medida que a
notcia da desencarnao se espalhava pela cidade, centenas de pessoas se dirigiam
23
para a casa do mdium, de onde saiu
o corpo, por volta das 23h, para ser
velado no Grupo Esprita da Prece, ali
permanecendo por cerca de 48 horas
para receber as homenagens
derradeiras do povo que ele tanto
amou.
Durante todo o tempo em que
ficou exposto em cmara ardente,
filas quilomtricas se faziam nas
vizinhanas do Grupo Esprita da
Prece, compostas por pessoas de
todas as idades, sem distino de raa
e de condio social, professando os
mais diferentes credos religiosos, numa espantosa demonstrao de solidariedade e
indisfaradp reconhecimento pelo grande obreiro que partia para o Alm. O Governador
Itamar Franco decretou luto oficial de trs dias no Estado de Minas Gerais e fez-se
representar no velrio pelo Secretrio de Indstria e Comrcio, Marcelo Prado.
Uma hora antes de o corpo do mdium deixar o Grupo Esprita da Prece, o
Presidente da Federao Esprita Brasileira, Nestor Joo Masotti, a convite, proferiu uma
prece, depois de falar brevemente acerca da vida e da obra de Francisco Cndido
Xavier, seguida posteriormente por outras manifestaes de apreo do Prefeito
Municipal de Uberaba, Marcos Montes, e de autoridades presentes, alm dos lderes da
comunidade esprita local e de outras cidades e Estados, amigos e companheiros do
mdium.
s 17h do dia 2 de julho,
conduzidos pela viatura do Corpo de
Bombeiros, os restos mortais do
mdium deixaram o Grupo Esprita da
Prece, acompanhados por uma multido
incalculvel, que seguia a p e em
silncio, em direo ao Cemitrio de So
Joo Batista, em Uberaba, sem falar no
sem-nmero de criaturas que,
espremidas, se dispunham de ambos os
lados das ruas por onde passava o
cortejo. Em vrias ocasies, ptalas de rosas em grande profuso derramavam-se sobre
o cortejo, lanadas por um helicptero da Polcia Militar de Minas Gerais.
Clculos das autoridades militares do conta de que mais de cem mil pessoas
compareceram ao sepultamento. No cemitrio foram prestadas as honras militares de
estilo, inclusive uma salva de 21 tiros de fuzil, a cargo do 4 Batalho da Polcia Militar
de Minas Gerais, cuja banda tocou as msicas Amigos para sempre e Nossa Senhora.
Por volta das 19 horas, o corpo do mdium baixou tumba, aps o que a multido se
dispersou, lenta e silenciosamente.
Fonte:Reformador julho/2002 Edio especial
O Retorno do Apstolo Chico Xavier
Quando mergulhou no corpo fsico, para o ministrio que deveria desenvolver,
tudo eram expectativas e promessas.
Aquinhoado com incomum patrimnio de bnos, especialmente na rea da
mediunidade, Mensageiros da Luz prometeram inspir-lo e ampar-lo durante todo o
tempo em que se encontrasse na trajetria fsica, advertindo-o dos perigos da travessia
24
no mar encapelado das paixes bem como das lutas que deveria travar para alcanar o
porto de segurana.
Orfandade, perseguies rudes na infncia, solido e amargura estabeleceram o
cerco que lhe poderia ter dificultado o avano, porm, as providncias superiores
auxiliaram-no a vencer esses desafios mais rudes e a crescer interiormente no rumo do
objetivo de iluminao.
Adversrios do ontem que se haviam reencarnado tambm, crivaram-no de
aflies e de crueldade durante toda a existncia orgnica, mas ele conseguiu am-los,
jamais devolvendo as mesmas farpas, os espculos e o mal que lhe dirigiam.
Experimentou abandono e descrdito, necessidades de toda ordem, tentaes
incontveis que lhe rondaram os passos ameaando-lhe a integridade moral, mas no
cedeu ao dinheiro, ao sexo, s projees enganosas da sociedade, nem aos sentimentos
vis.
Sempre se manteve em clima de harmonia, sintonizado com as Fontes Geradoras
da Vida, de onde hauria coragem e foras para no desfalecer.
Trabalhando infatigavelmente, alargou o campo da solidariedade, e acendendo o
archote da f racional que distendia atravs dos incomuns testemunhos medinicos,
iluminou vidas que se tornaram faris e amparo para outras tantas existncias.
Nunca se exaltou e jamais se entregou ao desnimo, nem mesmo quando sob o
metralhar de perversas acusaes, permanecendo fiel ao dever, sem apresentar defesas
pessoais, ou justificativas para os seus atos.
Lentamente, pelo exemplo, pela probidade e pelo esforo de heri cristo,
sensibilizou o povo e os seus lderes, que passaram a am-lo, tornou-se parmetro do
comportamento, transformando-se em pessoa de referncias para as informaes
seguras sobre o Mundo Espiritual e os fenmenos da mediunidade.
Sua palavra doce e ungida de bondade sempre soava ensinando, direcionando e
encaminhando as pessoas que o buscavam para a senda do Bem.
Em contnuo contato com o seu Anjo tutelar, nunca o
decepcionou, extraviando-se na estrada do dever, mantendo
disciplina e fidelidade ao compromisso assumido.
Abandonado por uns e por outros, afetos e amigos,
conhecidos ou no, jamais deixou de realizar o seu
compromisso para com a Vida, nunca desertando das suas
tarefas.
As enfermidades minaram-lhe as energias, mas ele as
renovava atravs da orao e do exerccio intrmino da
caridade.
A claridade dos olhos diminuiu at quase apagar-se, no
entanto a viso interior tornou-se mais poderosa para penetrar
nos arcanos da Espiritualidade.
Nunca se escusou a ajudar, mas nunca deu trabalho a
ningum.
Seus silncios homricos falaram mais alto do que as
discusses perturbadoras e os debates insensatos que
acontecia sua volta e longe dele, sobre a Doutrina que esposava e os seus sublimes
ensinamentos.
Tornou-se a maior antena parapsquica do seu tempo, conseguindo viajar fora do
corpo, quando parcialmetne desdobrado pelo sono natural, assim como penetrar em
mentes e coraes para melhor ajud-los, tanto quanto tornando-se malevel aos
Espritos que o utilizaram por quase setenta e cinco anos de devotamento e de renncia
na mediunidade luminosa.
Por isso mesmo, o seu foi mediumato incomparvel.
25
...E ao desencarnar, suave e docemente, permitindo que o corpo se aquietasse,
ascendeu nos rumos do Infinito, sendo recebido por Jesus, que o acolheu com a Sua
Bondade, asseverando-lhe:
- Descansa, por um pouco, meu filho, a fim de esqueceres as tristezas da Terra e
desfrutares das inefveis alegrias do reino dos Cus.
Pgina psicografada pelo mdium Divaldo P. Franco, no dia 2 de julho de 2002, no
Centro Esprita Caminho da Redeno, em Salvador, Bahia.
Transcrito do site: http://www.feparana.com.br/biografia.php?cod_biog=59

DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO

MS DE ABRIL
Dia 01 de 1855 Allan Kardec assiste pela primeira vez os fenmenos das mesas
girantes.
Dia 01 de 1858 Em Paris, Frana, Allan
Kardec funda a Sociedade Parisiense de
Estudos Espritas.
Dia 02 de 1910 Em Pedro Leopoldo, MG,
nasce o mdium Francisco Cndido Xavier,
cujo nome de nascimento Francisco de
Paula Cndido. Desencarna no dia 30 de
junho de 2002.
Dia 04 de 1882 Nasce em Campinas, SP,
ngelo Watson Campelo, que substituiu
Cairbar Schutel em suas atividades de
promoo do Espiritismo no Centro Esprita Amantes da Pobreza, e na Grfica Editora O
Clarim. Desencarna em 19 de maro de 1963, em Mato, SP.
Dia 04 de 1932 No Rio de Janeiro, RJ, publicado o primeiro nmero do Jornal
Mundo Esprita, sob direo de Henrique Andrade, jornal depois transferido para a
Federao Esprita do Paran.
Dia 05 de 1927 Nasce em Feira de Santana-BA, Divaldo Pereira Franco.
Dia 07 de 1926 Em Rochester, NI, USA, o senador James L. Whitley apresenta ao
Senado um projeto de lei que dava direito aos mdiuns de exercerem livremente a
mediunidade, inclusive para curas.
Dia 13 de 1870 Na Paraba do Norte, nasce Leopoldo Cirne, que substitui Bezerra de
Menezes, em 1900, na Presidncia da Federao Esprita Brasileira. Desencarna no Rio
de Janeiro, RJ, no dia 31 de julho de 1941.
Dia 13 de 1978 De 13 a 15, o mdium Divaldo Pereira Franco, em Uberaba, MG,
realiza seu primeiro seminrio, sobre Fenmenos Parapsicolgicos e Medinicos,
promovido pela Unio da Mocidade Esprita de Uberaba UMEU.
Dia 18 de 1857 Em Paris, Frana, Allan Kardec lana O Livro dos Espritos, cuja
edio era de 501 perguntas.
Dia 18 de 1974 lanado o jornal Folha Esprita, sob a direo de Jos Freitas
Nobre, da Federao Esprita de So Paulo, com tiragem inicial de 15.000 (quinze mil)
exemplares. Foi o primeiro jornal esprita vendido em bancas de revistas em So Paulo.
Dia 18 de 1976 Deolindo Amorim funda a Associao Brasileira de Jornalistas e
Escritores Espritas ABRAJEE, no Rio de Janeiro.
Dia 28 de 1921 Materializa-se o Esprito Rachel Figner, em presena do pai,
Frederico Figner, pela mediunidade de Anna Prado, em Belm, Par.
Dia 29 de 1864 Lanamento em Pars, de O Evangelho Segundo o Espiritismo, de
Allan Kardec.
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Dia 30 de 1856 Transmitida a Allan Kardec a primeira revelao medinica a
respeito da misso que haveria de desempenhar.

LIVROS DO CLUBE DO LIVRO ESPRITA

DEPARTAMENTO CLUBE DO LIVRO
ESPRITA MARIA DOLORES
Rua Artur Machado n. 288 sala 04 Centro
Telefone: 3312-8327
E.mail: eepe@eepe.com.br

O HOMEM DO CADERNO Wilson Frungilo Junior
Durante a infncia, Joo Pedro enfrentou os problemas da misria e da
pobreza. Apesar dessa vida, conseguiu aprender a ler e a escrever,
conquistando, ainda menino, um emprego. Aos dezoito anos, uma
tragdia o arremeteu aos sentimentos do dio e da vingana, vindo a ser
auxiliado por esclarecedor caderno. Eletrizante romance que emociona e
traz aprendizado, alm de apresentar possveis agneres.

NO MUNDO MAIOR Pelo Esprito de Andr Luiz Psicografado por Francisco
Cndido Xavier
Focaliza aspectos da vida no Mundo Espiritual e da comunicao entre
seres desencarnados e encarnados, especialmente durante o repouso do
corpo fsico. O autor espiritual fornece esclarecimentos sobre as causas
do desequilbrio da vida mental e apresenta os correspondentes
tratamentos espirituais. Sob a forma romanceada, analisa temas como
aborto, epilepsia, esquizofrenia e mongolismo, destacando o socorro
imediato prestado aos necessitados pelos trabalhadores invisveis, que
evitam, o quanto possvel, a loucura, o suicdio e os extremos desastres
morais. a quinta das 16 obras da srie Andr Luiz. Esta a 5 obra da
srie Andr Luiz, composta por 16 volumes, independentes entre si. Ensinamentos
valiosos sobre a vida no alm.

CRISTIANISMO E ESPIRITISMO Leon Denis
O grande filsofo esprita Lon Denis faz um estudo comparativo entre o
Cristianismo e o Espiritismo. Por meio do relato histrico da trajetria do
Cristianismo, explica a maneira pela qual a simplicidade do Cristo foi
esquecida, como a prtica medinica e a tese reencarnacionista foram
abolidas e como os rituais estabeleceram-se no culto cristo. Nova edio
com projeto visual moderno e nova diagramao.

SEGUE-ME!... Pelo Esprito de Emmanuel Psicografado por
Francisco Cndido Xavier
Emmanuel comenta inmeras passagens do Novo Testamento sob a viso
esprita. Pginas de conforto e esclarecimento que convidam o leitor a
seguir Jesus por meio de seus ensinamentos.

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LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER (edio colorida) Ramiro
Gama
O autor, em suas constantes visitas ao medianeiro, efetuou um minucioso
trabalho de pesquisa, pondo em relevo a excepcional personalidade de
Chico Xavier. Esta obra contm 170 casos, muitos deles contados pelo
prprio mdium, relativos ao perodo de sua infncia. Outros foram
obtidos por amigos comuns e produto de uma incessante busca da
verdade. A obra contm ainda 32 ilustraes em cores.

SUGESTO DE LEITURA

JESUS NO LAR Pelo Esprito de Neio Lcio Psicografado por
Apresenta lies ensinadas por Jesus no crculo mais ntimo dos apstolos.
Atravs de narrativa singela, trata-se temas como amor ao prximo, valor
do servio, compaixo e educao. Demonstra que o Evangelho
mensagem atual, de fcil compreenso e acessvel a todas as criaturas
humanas. Acentua a necessidade de os homens reformarem-se
interiormente.

EVANGELHO EM CASA Pelo Esprito de Meimei Psicografado por
Objetiva demonstrar a necessidade e a importncia de cultivarmos os
ensinamentos do Cristo aos familiares. Atravs da narrao de cinco
reunies, apresenta a realizao do Culto do Evangelho, desde o preparo,
a leitura e os comentrios at a prece final. Traz alguns contos que
facilitam a compreenso do Evangelho pela criana. Obra destinada a toda
a famlia.

RELIGIO DOS ESPRITOS Pelo Esprito de Emmanuel
Psicografado por Francisco Cndido Xavier
Veicula estudo sobre a substncia religiosa de O Livro dos Espritos.
Enfatiza que o primeiro livro da Codificao Kardequiana "manancial rico
de valores morais" e o marco da Religio dos Espritos escrito sob a
inspirao da sabedoria e do amor de Jesus.

HUMOR ESPRITA

Eventos e notícias espíritas de Uberaba e Brasil em abril de 2010

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Jornal Esprita de Uberaba N 43 Abril/2010

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