1. LIVRO Nos Domnios da Mediunidade Cap. XV 2. LOCAL Um centro esprita na crosta terrestre. 3. SERVIO Atendimento de passes com mdiuns passistas. 4. MDIUNS PASSISTAS Clara e Henrique. 5. DESCRIO DO AMBIENTE (Feita pelo Esprito Andr Luiz) - Clara e Henrique, ladeados por entidades espirituais, recolhiam apontamentos em pequeno livro de notas. - A atmosfera na sala de passes era radiante, pois ali se reuniam sublimadas vibraes mentais da maioria das pessoas que se beneficiavam com o socorro do passe, tomados de amor e confiana. - Clara e Henrique, entrando em prece preparatria, nimbavam-se de luz. 6. EXPLICAES DE CONRADO (Esprito que dirigia aquele servio de passes.) - Atendemos a necessitados encarnados e desencarnados, duas noites por semana. - Os Espritos que colaboram no servio de passes so devidamente fichados, assim como ocorre a mdicos e enfermeiros em um hospital comum. - O xito do trabalho reclama experincia, horrio, segurana e responsabilidade do servidor fiel aos compromissos assumidos. A Lei no pode menosprezar as linhas da Lgica. - A substituio de um mdium, por falta em caso de motivo justo, ocasiona mesmo assim, pequenos prejuzos resultantes de natural desajuste. P!"#$ 2 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II - Significado da orao em que se encontravam Clara e Henrique antes de iniciarem os passes: A orao prodigiosa banho de foras, tal a vigorosa corrente mental que atrai. Durante a orao, distinguem-se duas aes combinadas: Primeira: Expulso Os mdium expulsam do prprio mundo interor os sombrios remanescentes da atividade comum que trazem do crculo dirio de luta. Segunda: Absoro mdiuns sorvem do plano espiritual as substncias renovadoras de que se repletam, a fim de conseguirem operar com eficincia a favor do prximo. Das duas aes acima, (expulso e absoro) os mdiuns no precisam recear a exausto. Tanto quanto ns, afirma o esprito Conrado, os mdiuns no aparecem aqui com a pretenso de serem os senhores do benefcio, mas sim na condio de beneficirios que recebem para dar. Somos ns aqui, neste recinto consagrado misso evanglica sob a inspirao de Jesus, algo semelhante singela tomada eltrica, dando passagem fora que no nos pertence e que servir na produo de energia e luz. COMO O ESPRITO ANDR LUIZ VIU E DESCREVEU OS PASSES - Das mos de Clara e Henrique irradiavam luminosas chispas comunicando aos doentes vigor e refazimento. - Na maioria dos casos no precisavam tocar o corpo dos pacientes de modo direto. Os recursos magnticos, aplicados a reduzida distncia, panatravam assim mesmo o halo vital ou aura dos doentes, comunicando-lhes vigor e refazimento. - Os passistas afiguravam-se como duas pilhas humanas deitando raios de espcie mltipla, a lhe flurem das mos, depois de lhes percorrerem a cabea, ao contacto do irmo Conrado e seus colaboradores. O pensamento influi de maneira decisiva na doao de princpios curadores. Sem a idia iluminada pela f e pela boa vontade, o mdium no conseguiria ligao com os Espritos amigos que atuam sobre essas bases. - Obsediados ganhavam ingresso no recinto, acompanhados de frios verdugos; no entanto com o toque dos mdiuns sobre a regio cortical, depressa se desligavam, postando-se, porm, nas vizinhanas espera das vtimas, com a maioria das quais se recomodavam de pronto. - Alguns enfermos no alcanavam a mais leve melhoria. As irradiaes magnticas no lhe penetravam o veculo orgnico. Faltava-lhes o estado de confiana ou f, que funciona como uma presso favorvel captao das energias sublimadas. Sem recolhimento e respeito na receptividade, no conseguimos fixar os recursos imponderveis que funcionam em nosso favor, porque o escrnio e a dureza do corao podem ser comparados espessa camada de gelo sobre o templo das almas, afirmou o Esprito Conrado. P!"#$ 3 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II COMENTRIOS DO MENTOR ULUS! SOBRE NECESSIDADES DOS MDIUNS PASSISTAS - Desejo sincero de ajudar e sentimento de solidariedade pura, sob inspirao da prece. - Estudo. Em qualquer setor de trabalho, a ausncia de estudo significa estagnao. Esse ou aquele cooperador que desista de aprender, incorporando novos conhecimentos, condena-se fatalmente s atividades de sub-nvel. ORA"O E PESSOAS #UE PODEM DAR PASSE Orao no passe e auxlio dos espritos no passe Toda orao, filha da sinceridade e do dever bem cumprido, com respeitabilidade moral e limpeza de sentimentos, permanece tocada de incomensurvel poder. Analisada a questo nestes termos, todas as pessoas dignas e fervorosas, com o auxlio da prece, podem conquistar a simpatia de venerveis magnetizadores do Plano Espiritual, que passam, assim, a mobiliz-lo na extenso do bem. Onde surjam a humildade e o amor, o amparo divino seguro e imediato. (Palavras do mentor ulus). D&'()&*&#%+ ,- ($'+... Estado da Paciente; - Andr Luiz, com sua viso espiritual, observa que o fgado demonstrava a dilatao caracterstica das pessoas que sofrem de insuficincia cardaca. As clulas hepticas parecem uma vasta colmia, trabalhando sob enorme perturbao. A vescula, congestionada; a blis, comprimida, atingira os vasos e assaltava o sangue. O coldoco interdito facilitava o diagnstico. Ligeiro exame da conjuntiva ocular confirmava. A ictercia mostrava insofismvel. Causa da ctercia; - Afirma Conrado: uma ictercia complicada. Nasceu de terrvel acesso de clera, em que nossa amiga se envolveu no reduto domstico. Rendendo-se desarvorada irritao, adquiriu renitente hepatite, da qual a ictercia a conseqncia. Descrio do Tratamento; - Conrado, impondo a mo direita sobre a fronte de Clara, comunicou-lhe radiosa corrente de foras e inspirou-a a movimentar as mos sobre a doente, desde a cabea at o fgado do enfermo. - Andr Luiz notou que o crtex enceflico da enferma revestiu de substncia luminosa, que desceu em fios muito finos e tnues, alcanou o campo das vsceras enfermas. P!"#$ 4 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II - A enferma exibiu inequvoca expresso de alvio, retirando-se visivelmente satisfeita, prometendo que voltaria ao tratamento. O problema da cura; Perguntando se a mulher estava curada, o mentor ulus explica que ali existiam rgos e vasos comprometidos, e que o tempo no pode ser desprezado na soluo destes problemas. EXPLICAES DO MENTOR .ULUS
O passe uma transfuso de energia, alterando o campo celular. Na cincia humana de hoje, o tomo no mais o tijolo invisvel da matria. Antes do tomo encontram-se as linhas de fora, aglutinando os princpios subatmicos. Antes desses princpios subatmicos surge a vida mental determinante...Tudo esprito no santurio da Natureza! Renovamos o pensamento e tudo se modificar conosco. Na assistncia magntica, os recursos espirituais se entrosam entre a emisso e a recepo, ajudando a criatura necessitada para que ela ajude a si mesma. A mente reanimada reergue as vidas microscpicas que a servem, no templo do corpo, edificando valiosas reconstrues. O passe importante contribuio para quem saiba receb-lo, com o respeito e a confiana que o valorizam. O passe pode ser dispensado distncia, desde que haja sintonia entre aquele que o administra e aquele que o recebe. Neste caso, diversos companheiros espirituais se ajustam no trabalho do auxlio, e a prece silenciosa ser o melhor veculo da fora curadora. P!"#$ 5 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II P!"#$ 6 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II P!"#$ / %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II OS CENTROS DE $ORA ESP0RITO INSTRUTOR Ministro Clarncio LIVRO Entre a Terra e o Cu. (Assunto de vrios captulos) PESSOA OBSERVADA Jlio nas suas trs ltimas encarnaes Na ante-penltima: Como militar, na guerra do Brasil-Paraguai seduziu a esposa de um amigo inseparvel que ao supreend-los juntos, abandonou a esposa fugindo para outras regies. A mesma mulher, com quem veio a conviver maritalmente, arrastada por paixes menos dignas, veio a atrair intimidade um militar, tambm amigo inseparvel de Jlio. Jlio, surpreso ante a realidade, sorveu grande quantidade de corrosivo. Salvo a tempo sobreviveu intoxicao, mas perdeu a voz em razo das lceras que se lhe abriram na fenda gltica. Ante os sofrimentos fsicos e morais, suicidou-se arrojando-se ? funda corrente de um rio. Na vida espiritual sofreu muito, carregando consigo as molstias que ele mesmo infligira prpria garganta e os pesadelos da asfixia. Na penltima encarnao: Reencarnou junto das almas com as quais se mantinha associado para a regenerao do pretrito. Desencarnou na fase infantil, sendo tragado por uma onda do mar, num passeio dominical feito em famlia. Aps a desencarnao, foi recolhido no Lar da Bno, importante colnia educativa, onde, apesar do ambiente favorvel a sua recuperao, sofria pesadelos inquietantes, como se estivesse a sofrer sobre as guas, padecendo constantes dores de garganta tambm. Nesta fase, foi visitado por Andr Luiz, que fazendo-lhe um exame, aps o menino desencarnado abrir a boca, notou que a fenda gltica, principalmente na regio das cartilagens aritenides, apresentava extensa chaga. Na ltima encarnao: Renasceu novamente entre as almas ligadas ao seu passado, como flor de esperana no jardim do lar, todavia, sempre mirrado, enfermio. Desvelavam-se os pais por assisti-lo convenientemente, contudo, por mais adequados se categorizassem os tratamentos recalcificantes, trazia doloroso estigma na garganta. Extensa ferida na glote dificultava-lhe a nutrio. Em vspera do primeiro ano de renascimento, inverno rigoroso e vasto surto de gripe espalhava-se ameaador. Teimosa amigdalite assaltava o menino febril e prostrado. P!"#$ 1 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II O Esprito Clarncio, instrutor de Andr Luiz, analisando a criana enferma, esclareceu: A difteria est perfeitamente caracterizada. A deficincia congenial da glote, favoreceu a implantao dos bacilos. E assim, Jlio desencarnou sofrendo de crupe. Novamente foi recolhido no Lar da Bno, onde aguardou, j agora sem sofrimento, a ocasio oportuna de regresso ao mundo carnal, num novo corpo fsico, pelo processo de reencarnao. EXPLICAES DE CLAR2NCIO (No intervalo da penltima para a ltima encarnao) Perguntando sobre o que havia Jlio perturbado, a ponto de ser acompanhado pela doena na garganta, mesmo aps o desencarne, o Ministro respondeu: -Perturbou o Centro Larngeo, alterao que se expressa por enfermidade ou desequilbrio a acompanh-lo fatalmente reencarnao. - E como sanar Jlio tal deficincia? Jlio, com a ateno encadeada dor de garganta, constrangido a pensar nela e padecendo-a, recuperar-se- mentalmente, para retificar o tnus vibratrio do Centro Larngeo, restabelecendo a normalidade em seu prprio favor. Renascer num equipamento deficirio que, de algum modo, lhe tratar a regio lesada a que nos reportamos. Sofrer intensamente do rgo vocal que, sem dvida se caracterizar por fraca resistncia, aos assaltos microbianos, e em virtude de nosso Jlio haver menosprezado a bno do corpo fsico, ser defrontado por lutas terrveis, nas quais aprender a valoriz-lo. (As previses de Clarncio foram plenamente confirmadas). - O magnetismo no poderia ser utilizado pelos Espritos na cura de Jlio no Lar da Bno, e ser evitada a sua ltima encarnao deste estudo, que foi to triste e sofrida? Esta pergunta de Andr Luiz muito significativa, pois Clarncio quando visitou Jlio no Lar da Bno, no intervalo da penltima para a ltima encarnao, e apesar de Jlio apresentar chaga aberta na garganta dolorida, aplicou-lhe apenas energias anestesiantes por processos magnticos. Acalmava a dor, mas no era a cura definitiva. A irm Blandina, dirigente do Lar da Bno, explica: - O caso de Jlio dos processos de mente enfermia que s abenoadas estaes regenerativas na carne conseguem curar. Clarncio, mais adiante, explica: - A carne, de certo modo, em muitas circunstncias no apenas um vaso divino para o crescimento de nossas potencialidades, mas tambm uma espcie de carvo milagroso, absorvendo-nos os txicos s resduos de sombra que trazemos no corpo menos denso. Clarncio, solicitado a explicar por que a persistncia da ferida na garganta de Jlio, quando outros casos de morte por envenenamento no levam a pessoa vitimada a sofrer do mesmo mal aps o desencarne, esclarece: - preciso levar em considerao o exame das causas. H muita diferena entre ser envenenado e envenenar-se. Jlio se envenenou. O suicdio acarreta vasto complexo de culpa. A fixao mental do remorso opera inapreciveis desequilbrios no corpo espiritual. O mal como que se instala nos recessos da conscincia que arquiteta e concretiza. Nova pergunta feita ao Ministro: - Como interpretar o papel da enfermidade e da dor na esfera humana? P!"#$ 3 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II A enfermidade, como desarmonia espiritual, sobrevive no perisprito. As molstias conhecidas no mundo e outras que ainda escapam ao diagnstico humano, por muito tempo persistiro nas esferas torturadas da alma, conduzindo-nos ao reajuste. A dor o grande e abenoado remdio. Reeduca-nos a atividade mental, reestruturando as peas de nossa instrumentao, e polindo os fulcros anmicos de que se vale a nossa inteligncia para desenvolver-se na jornada para a vida eterna. Depois do poder de Deus, a nica fora capaz de alterar o rumo de nossos pensamentos, compelindo-nos a indispensveis modificaes com vistas ao Plano Divino, a nosso respeito, e de cuja execuo no poderemos fugir sem graves prejuzos para ns mesmos. E mais adiante afirma: Um dia, o homem ensinar ao homem, de acordo com as instrues do Divino Mestre, que a cura de todos os males reside nele prprio. A percentagem quase total das enfermidades humanas guarda origem no psiquismo. Orgulho, vaidade, tirania, egosmo, preguia e crueldade so vcios da mente, gerando perturbaes e doenas em seus instrumentos de expresso. A funo das enfermidades importante na esfera humana. Quase todas estaro no mundo desempenhando papel na reencarnao das almas. OS CENTROS DE FORA. Como o pensamento, carregado de culpa, influencia os centros de fora? (conforme vimos, era a fixao mental no remorso que mantinha a persistncia da ferida na garganta de Jlio). Respondeu Clarncio que o nosso corpo de matria rarefeita, o corpo espiritual, pois ele se dirigia a Espritos, e dentra eles, a Andr Luiz est intimamente regido por sete centros de fora, que se conjugam na ramificao dos plexos e que, vibrando em sintonia uns com os outros, ao influxo do poder diretriz da mente, estabelecem para nosso uso, um veculo de clulas eltricas, que podemos definir como sendo um campo eletromagntico, no qual o pensamento vibra em circuito fechado. Nossa posio mental determina o peso especfico do nosso envoltrio espiritual, e, conseqentemente, o ambiente onde ele vai viver. ...Atentos a semelhante realidade, fcil compreender que sublimamos ou desequilibramos o delicado agente de nossas manifestaes, conforme o tipo de pensamento que nos flui da vida ntima. Tal seja a vibrao do pensamento. Tal ser a desarmonia no centro de fora que reage em nosso corpo espiritual a essa ou aquela classe de influxos mentais. LOCALI4AO DOS SETE CENTROS DE FORA Onde se localiza cada um dos sete centros de fora? - Apliquemos nossa aula rpida, diz Clarncio, tanto quanto nos seja possvel a terminologia trazida ao mundo, para que vocs, - os Espritos que ouvem, - consigam fixar com mais segurana os nossos apontamentos. Analisando a fisiologia do perisprito, classifiquemos os seus centros de fora, aproveitando a lembrana das regies mais importantes do corpo terrestre. P!"#$ 15 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Temos, por expresso mxima do veculo que nos serve presentemente, o Centro Coronrio. O CENTRO CORON.RIO O Centro Coronrio, que na Terra considerado pela filosofia hindu como sendo o ltus de mil ptalas, por ser o mais significativo em razo de seu alto potencial de radiaes, de vez que nele assenta a ligao com a mente, fulgurante sede da conscincia. Esse Centro recebe em primeiro lugar os estmulos do Esprito, comandando os demais; vibra com eles em justo regime de interdependncia. Considerando em nossa exposio os fenmenos do corpo fsico, e satisfazendo aos impositivos de simplicidade em nossas definies, devemos dizer que dele emanam as energias de sustentao do sistema nervoso e suas subdivises, sendo o responsvel pela alimentao das clulas do pensamento e o provedor de todos os recursos eletromagnticos indispensveis estabilidade orgnica. por isso, o grande assimilador das energias solares e dos raios da Espiritualidade Superior, capazes de favorecer a sublimao da alma. O CENTRO CEREBRAL Contguo ao Centro Coronrio, que ordena as percepes de variada espcie, percepes essa que na vestimenta carnal constituem a viso, a audio, tato e a vasta rede de processos de inteligncia que dizem respeito palavra, cultura, arte, ao saber. no Centro Cerebral que possumos o comando do ncleo endocrnico, referentes aos poderes psquicos. O CENTRO LAR0N6EO Preside os fenmenos vocais, inclusive as atividades do timo, de tireide e das paratireides. O CENTRO CARD0ACO Sustenta os servios da emoo e do equilbrio geral O CENTRO ESPL2NICO No corpo denso est situado no bao, regulando a distribuio e a circulao adequada dos recursos vitais em todos os escaninhos do corpo espiritual. P!"#$ 11 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II O CENTRO 6.STRICO Responsabiliza-se pela penetrao de alimentos e Fludos no corpo espiritual. O CENTRO 6ENSICO Onde se localiza o santurio do sexo como templo modelador de formas e estmulos. OBS.: Quando a nossa mente, por atos contrrios Lei Divina, prejudica a harmonia de qualquer um desses centros de fora de nossa alma, naturalmente se escraviza aos efeitos da ao desequilibrante, obrigando-os ao trabalho de reajuste. ATUAO NOS CENTROS DE FORA Atuando nos centros de fora do perisprito alterar a sade dos encarnados? Perguntando ao Ministro Clarncio que assim respondeu: - Realmente, na obra assistencial dos espritos amigos, que interferem nos tecidos sutis da alma possvel, quando a criatura se desprende parcialmente da carne, a realizao de maravilhas. Atuando nos centros de fora do perisprito, por vezes efetuamos alteraes profundas na sade dos pacientes, alteraes esses que se fixam no corpo somtico, de maneira gradativa. Grandes males so assim corrigidos, enormas renovaes so assim realizadas. Mormente quando encontramos o servio da prece na mente enriquecida pela f transformadora, facilitando-nos a interveno pela passividade construtiva no campo em que devemos operar, a tarefa de socorro concretiza verdadeiros milagres. O corpo fsico mantido pelo corpo espiritual a cujos moldes se ajusta, e, desse modo, a influncia sobre o organismo sutil decisiva para o envoltrio de carne, em que a mente se manifesta. A CON7UISTA DO E7UIL0BRIO Porque Jlio teve que desencarnar duas vezes na fase infantil? - O problema doloroso mas simples, responde o Ministro Clarncio. Trata-se to-somente de ligeira prova necessria. Jlio sofria de aflitivo desejo de permanecer na Terra, entretanto, suicida que foi, com duas tentativas de auto-aniquilamento, por duas vezes experimentou a frustrao, para valorizar com mais segurana a bno da vida terrestre. Depois de permanecer por muitos anos nas regies infelizes do plano espiritual, confiando-se inutilmente volta e inrcia, passou pela prova de afogamento, e aps, retornou ao mundo fsico para a prova de intoxicao. P!"#$ 12 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II
PROBLEMAS DE UMA GESTANTE LIVRO Entre a Terra e o Cu Caps. XX e XX PESSOA OBSERVADA Zulmira, gestante, esperando Jlio em sua ltima encarnao. CAUSA DO TRATAMENTO Durante a gestao, Zulmira teve dois problemas difceis em um perodo de trinta dias. 1) Contraiu perigosa amigdalite 2) No aceita alimentos (vmitos constantes). ESP0RITO MA6NETI4ADOR Ministro Clarncio, observado por Andr Luiz e Hilrio Silva. LOCAL DO TRATAMENTO P!"#$ 13 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Residncia dos pais de Jlio, na crosta terrestre ESTADO DA DOENTE 84ULMIRA9 Como estava e como ficou: a) Primeiro: com referncia ao problema da amigdalite, Zulmira, no leito, demorava-se em aflita prostrao. Cabelos em desalinho, olheiras arroxeadas e faces rubras de febre. A supurao das amgdalas polura-lhe o hlito e lhe impunha dores lancinantes. Apenas gemia, semi-sufocada, exausta. O mdico encarnado no atinava com a causa ntima da enfermidade. Explicaes de Clarncio quanto s causas da amigdalite de Zulmira: - Se Zulmira atua de maneira decisiva na formao de novo veculo do menino, o menino atua vigorosamente nela, estabelecendo fenmenos perturbadores em sua constituio de mulher. A permuta de impresses entre ambos inevitvel e os padecimentos que Jlio trazia na garganta forma impressos na mente maternal que os produz no corpo em q se manifesta. A corrente de trocas entre me e filho no se circunscreve alimentao de natureza material; estande-se ao intercmbio constante das sensaes diversas. Os pensamentos de Zulmiraguardam imensa fora sobre Jlio, tanto quanto os de Jlio revelam expressivo poder sobre a nova mezinha. As mentes de um e de outro como que justapem, mantendo-se em permanente comunho, at que a Natureza complete o servio que lhe cabe no tempo. De semilhante associao procedem os chamados Sinais de nascena.Certos estados ntimos da mulher alcanam, de algum modo, o princpio fetal, marcando-o para a vida inteira, ou melhor, a existncia inteira. que o trabalho da maternidade assemelha-se a delicado processo de moldagem, requisitando, por isso, muita cautela e harmonia para que a tarefa seja perfeita. Tratamento aplicado (problema da amigdalite) Clarncio aplicou-lhe recursos magnticos, detendo-se de modo particular na regio do crebro e da fenda gltica. A doente acusou melhoras imediatas. Reabilitou-se o movimento circulatrio. A febre decresceu, propiciando-lhe repouso e o sono reparador surgiu por fim, favorecendo- lhe a recuperao. Em seguida, o Ministro Clarncio, com devoo paternal, levou cavidade plvica, afirmando a necessidade de socorro ao tero, em vista do complicado e difcil desenvolvimento de Jlio reencarnante. b) Segundo: com referncia ao problema dos vmitos e no aceitao de alimentos: Revelava-se a gestante, efetivamente, em condies ameaadoras. As nuseas repetidas provocavam a gradativa incurso da anemia. Vmitos perturbavam-na cruelmente. O sistema digestivo apresentava alteraes profundas. O mdico encarnado agia baldamente, visto que o estmago da enferma zombava de todos os recursos. Clarncio explica as causas da ocorrncia de vmitos, nuseas e perturbaes diversas, com frequncia, no perodo de gestao das mulheres em geral: - Estamos certos de que a cincia do porvir ajudar a mulher na defesa contra essa espcie de aborrecimento orgnico, encontrando definies de ordem fisiolgicas P!"#$ 14 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II para tais conflitos, mas no fundo, o desequilbrio de essncia espiritual. O organismo materno, absorvendo as emanaes da entidade reencarnante, funciona como um exaustor de fluidosem desintegrao, fludos esses que nem sempre so aprazveis ou facilmente suportveis pela sensibilidade feminina. Da a razo dos engulhos muito freqentes, de tratamento at agora muito difcil. E Clarncio faz esta bela comparao: -maginemos um pssego amadurecido, lanado cova escura, a fim de renascer. Decomposto em sua estrutura, resistir aos reservatrios da Natureza, todos os elementos da polpa e dos demais envoltrios que lhe revestem os princpios vitais, reduzindo-se no interior do solo ao embrio minsculo, que se transformar, no espao e no tempo, em novo pessegueiro. Tratamento aplicado (problema de vmitos). Clarncio submeteu-se a passes magnticos de longo curso, prometendo que a medida se faria seguir das melhoras necessrias. OUTROS :PROBLEMAS DE 6ESTANTES; ANALISADOS s vezes as gestantes revelam decrscimos de VVACDADE MENTAL; no raro, enunciam PROPSTOS EXTRAVAGANTES; h mulheres que adquirem ANTPATAS SBTAS; outras se recolhem a FANTASAS to inesperadas quanto injustificveis; algumas adquirem AVERSES muitas vezes contra os prprios maridos. Explicaes de Clarncio: - A gestante uma criatura hipnotizada a longo prazo. Tem o campo psquico invadido pelas impresses e vibraes do Esprito que lhe ocupa as possibilidades para o servio de reincorporao no mundo. Quando o futuro do filho na~e se encontra suficientemente equilibrado diante da Lei, e isso acontece quase sempre, a mente maternal suscetvel de registrar os mais estranhos desequilbrios porque, maneira de um mdium, estar transmitindo opinies e sensaes de entidade que a empolga. As averses pelo marido ocorre sempre que um inimigo do pretrito volta carne, afim de resgatar dbitos contrados para com aquele que lhe servir de pai.
P!"#$ 15 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II DESEQUILBRIO EMOTIVO E NUVEM NEGRA NO CORAO LIVRO Missionrios da Luz Cap. XX Passes. LOCAL Um centro esprita na crosta terrestre, em que Alexandre era mentor. SERVIO Atendimento de passes espirituais. PESSOA OBSERVADA Senhora respeitvel, sentada mesa. ESP0RITO INSTRUTOR Anacleto chefe dos trabalhadores de passes. ESTADO DO PACIENTE Solicitado por Anacleto a observar o corao e principalmente a vlvula mitral, Andr Luiz descreve o que viu: Detive-me em acurado exame da regio mencionada e efetivamente decobri a existncia de tenussima nuvem negra, que cobria grande extenso da zona indicada, interessando ainda a vlvula artica e lanando filamentos quase imperceptveis sobre o ndulo sino-auricular. CAUSA DA PRESENA DA NUVEM NE6RA Esta amiga, explicou Aniceto, na manh de hoje, teve srio atrito com o esposo, entrando em grave posio de desarmonia ntima. A pequena nuvem que lhe cerca o rgo vital representa meteria mental fulminatria. A permanncia de semelhantes resduos no corao pode ocasionar-lhe perigosa enfermidade. P!"#$ 16 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II EXPLICAO TCNICA DO FEN<MENO Explica Aniceto: Assim como o corpo fsico pode ingerir alimentos venenosos que lhe intoxicam os tecidos, tambm o organismo perispiritual pode absorver elementos de degradao que lhe corroam os centros de fora, com reflexos sobre as clulas materiais. Se a mente da criatura encarnada ainda no atingiu a disciplina das emoes, as alimenta paixes que a desarmonizam com a realidade, pode, a qualquer momento, intoxicar-se com as emisses mentais daqueles com quem convive e que se encontram no mesmo estado de desequilbrio. s vezes, semelhantes absores constituem simples fenmenos sem maior importncia; todavia, em muitos casos, so suscetveis de ocasionar perigosos desastres orgnicos. sto acontece, mormente, quando os interessados no tm vida de orao, cuja influncia benfica pode anular inmeros males. TRATAMENTO APLICADO a) Anacleto tomou atitude de favorecimento de suas expresses irradiantes; b) comeou a atuar por imposio. Colocou a mo sobre o epigstrio da paciente, na zona inferior do externo; c) de sua mo direita; assim colocada, saam sublimes jatos de luz em raios de luminosa vitalidade, que se dirigiam ao corao, impulsionados pela fora inteligente e consciente de Anacleto; d) assediada pela fora magntica em ao, a pequena poro de matria negra que envolvia a vlvula mitral deslocou-se vagarosamente, e, como se fora atrada pela vigorosa vontade de Anacleto veio aos tecidos da superfcie, espraiando-se sob a mo irradiada, ao longo da epiderme; e) Anacleto inicia ento o servio mais ativo do passe, alijando a maligna influncia; f) fez o contato duplo (as duas mos) sobre o epigstrio, erguendo ambas as mos , descendo-as logo aps, morosamente atravs dos quadris at os joelhos, repetindo o contato na regio mencionada e prosseguindo nas mesmas operaes por diversas vezes; g) em poucos instantes o organismo da enferma ficou livre. CONSIDERAES DE ANACLETO Estivesse nossa irm orando numa igreja catlica romana ou num templo budista, receberia o socorro de nossa esfera por intermdio desse ou daquele grupo de trabalhadores do Cristo. Naturalmente que aqui, no seio de uma organizao imune de sombras do preconceito e do dogmatismo, nosso concurso fraternal pode ser mais eficiente e mais puro, e as suas possibilidades de aproveitamento so mito mais vastas... P!"#$ 1/ %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II O AUTO-DOMNIO E NUVEM NEGRA NO FGADO LIVRO Missionrios da Luz Cap. XX
LOCAL Um centro esprita na crosta terrestre. SERVIO Atendimento de passes. PESSOA OBSERVADA Cavalheiro idoso, dum temperamento vivo, sendo portador de valores positivos da personalidade humana. Nas inmeras experincias passadas, aprendeu a dominar coisas e situaes, com invejvel energia. Agora est aprendendo a dominar-se a si mesmo, a conquistar-se para iluminao interior, tarefa em experimenta choques de vulto, pois, dentro de sua personalidade dominadora, compelido a destruir vrias concepes que se lhe afiguram sagradas. E neste objetivo atual, os prprios ensinamentos do Cristo, que lhe servem de modelo renovao, doem-lhe no ntimo, como marteladas, em certas circunstncias. P!"#$ 11 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II ESP0RITO INSTRUTOR Anacleto, chefe dos trabalhos de passe. ESTADO DO PACIENTE Com assombro,escreve Andr Luiz, notei-lhe o fgado profundamente alterado. Nuvem escura, cobria grande parte do rgo, compelindo-o a estranhos desequilbrios. Toda a vescula biliar permanecia atingida. E via-se, com nitidez, que os reflexos negros daquela pequena poro de matrias txicas alcanavam o duodeno e o pncreas, modificando o processo digestivo. Alguns minutos de observao davam-me a conhecer a extrema perturbao de que o rgo da bile sentia objeto. As clulas hepticas pareciam presas de perigosas vibraes. CAUSA DA PRESENA DA NUVEM NE6RA Na luta que travava para aprender a dominar a si mesmo, sofria intensamente, apesar de sincero e desejar de fato reformar-se. mpunha-se ausentar-se do seu campo exclusivo a caminho do territrio da compreenso geral. E no crculo de conflitos dessa natureza vinha lutando, desde o dia anterior, contra certas imposies de origem humana, necessrias ao seu aprendizado espiritual, e neste esforo mental gigantesco, ele mesmo produziu pensamentos terrveis para o seu ponto orgnico mais frgil que era o fgado. EXPLICAES TCNICAS DE ANACLETO No fosse a orao que lhe renova as foras reparadoras, e no fosse o socorro imediato da nossa esfera, poderia ser vtima de doenas mortais do corpo. A permanncia de matria txica indefinidamente, na intimidade deste rgo de importncia vital, determinaria movimentos destruidores para os glbulos vermelhos do sangue, complicaria as aes combinadas da digesto, e perturbaria de modo fatal o metabolismo das protenas. sto porm no acontecer. Na luta titnica em que se empenha consigo mesmo, a vontade firme de acertar sua ncora da salvao. TRATAMENTO APLICADO a Anacleto, de p, aplicou-lhe um passe longitudinal sobre a cabea, partindo do contato simples (uma mo) e descendo a outra mo, vagarosamente, at a regio do fgado, onde tocava com a extremidade dos dedos irradiados; b repetiu a operao por alguns minutos; P!"#$ 13 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II c a nuvem escura se fez opaca, desfazendo-se pouco a pouco sob o influxo vigoroso de Anacleto; d o fgado voltou normalidade plena. GRAVIDEZ SACRIFICIAL E NUVEM PARDACENTA NO ORGANISMO GERADOR LIVRO Missionrios da Luz Cap. XX LOCAL Um centro esprita na crosta terrestre. SERVIO Atendimento de pessoas. PESSOA OBSERVADA Mulher grvida em srias condies de enfraquecimento. ESP0RITO INSTRUTOR Anacleto, chefe dos trabalhos de passe. ESTADO DA PACIENTE (Descrito por Andr Luiz) - Aqui, disse sensibilizado, temos uma irm altamente necessitada de nossos recursos fludicos. Profunda anemia invade-lhe o organismo. Em regime de subalimentao, em virtude das dificuldades naturais que a rodeiam de longo tempo, a gravidez constitui para ela um processo francamente doloroso. O marido parcamente remunerado e a esposa obrigada viglias, noite a dentro, a fim de auxilia-lo na manuteno do lar. A prece, porm, no representa para este corao materno to- P!"#$ 25 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II somente um refgio. A par das consolaes espontneas, ela recolhe foras magnticas de substancial expresso que a sustentam no presente drama biolgico. Aderindo ao saco de lquido amnitico, viam-se microscpicas nuvens pardacentas vagueando em vrias direes, dentro do sublime laboratrio de foras geradoras. Explica, novamente Anacleto: - Se as manchas atravessarem o lquido, provocaro dolorosos processos patolgicos em toda a zona do epiblasto. E o fim da luta ser o aborto inevitvel. CAUSA DA PRESENA DAS NUVENS PARDACENTAS No obstante a f que lhe exorna o carter, afirma Anacleto, a nossa amiga no consegue furtar-se de todo, a tristeza angustiosa em certas circunstncias. H seis dias permanece desalentada, aflita. Dentro de algum tempo, o esposo deve resgatar um dbito significativo, faltando-lhe porm, os recursos propcios. A pobre senhora, contudo, alm de suportar a carga de pensamentos destruidores que vem produzindo, compelida a absorver as emisses de matria mental doentia da companheira, que se apia na coragem e na resignao da mulher. As vibraes dissolventes acumuladas so atradas para a regio orgnica, em condies anormais e por isso, vemo-lhes congregadas como pequeninas nuvens em torno do rgo gerador, ameaando no s a sade maternal, mas tambm a sade do feto. TRATAMENTO APLICADO Distinguem-se duas fases: 1) Tratamento me; 2) Socorro ao feto. Tratamento me: a Anacleto atuou por imposio das mos sobre a cabea da enferma, como se quisesse aliviar-lhe a mente; b Em seguida, aplicou-lhe passes rotatrios na regio uterina; as manchas microscpicas se reuniam, congregando-se numa s, formando pequeno corpo escuro; c Sob o influxo magntico de um auxiliar, a reduzida bola fludico-pardacenta transferiu-se para o interior da bexiga urinria; d Anacleto deu o trabalho por terminado e explica: No convm dilatar a colaborao magntica para retirar a matria txica de uma vez. Lanada no excretor de urina, ser alijado facilmente, dispensado a carga de outras operaes. Socorro ao feto: a Agora preciso socorrer a organizao fetal. A alimentao da genitora, por fora de circunstncias que independem da sua vontade, tem sido insuficiente; b Um esprito auxiliar de Anacleto traz uma nfora pequenina que continha essncias preciosas; P!"#$ 21 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II c Anacleto retirou do vaso certa poro de substncia luminosa, projetando-a nas vilosidades uterinas, enriquecendo o sangue materno destinado a fornecer oxignio ao embrio (feto). CONSDERAES FNAS DE ANACLETO - No podemos abandonar nossos irmos na carne, ao sabor das circunstncias, mormente quando procuram a cooperao precisa atravs da prece. A orao, elevando o nvel mental da criatura confiante e crente no Divino Poder, favorece o intercmbio entre as duas esferas e facilita nossa tarefa de auxlio fraternal. PENSAMENTO E ACIDENTE CIRCULATRIO LIVRO Missionrios da Luz Cap. V PESSOA OBSERVADA Antnio, na proximidade dos setenta anos, era vivo h vinte, j vinha apresentando problemas circulatrios aos olhos espirituais do Esprito Alexandre; sendo homem preso a alguns problemas srios a resolver, necessitava da bno da permanncia entre os encarnados at a soluo destes problemas. CAUSA DO TRATAMENTO Trombose perigosssima, por localizar-se numa das artrias que irrigam o crtex, motor do crebro. ESP0RITO MA6NETI4ADOR Alexandre, a pedido da me do doente, Justina, j desencarnada. LOCAL Residncia do prprio Antnio, na crosta terrestre. Antnio estava no leito e decorriam os primeiros minutos da madrugada. P!"#$ 22 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II CAUSA DA ENFERMIDADE Foi acidentado pelos prprios pensamentos em conflito injustificvel. Suas preocupaes excessivas criaram-lhe elementos de desorganizao cerebral. Naquela noite, levou para o bero tantas preocupaes descabidas, tantas angstias desnecessria, que as suas criaes mentais se transformaram em verdadeira tortura. ESTADO DO PACIENTE Da descrio de Andr Luiz: dentificava-se, perfeitamente, o estado pr-agnico em todas as suas expresses fsico-espirituais. A alma confusa, inconsciente, movimenta-se com dificuldade, quase que totalmente exteriorizada, junto do corpo imvel, a respirar dificilmente... Mais alguns instantes e Antnio estaria desencarnado. DESCRIO DO TRATAMENTO Alexandre convocou pelo pensamento o grupo do rmo Francisco, em servio naquela noite, e que se apresentou pouco mais de um minuto aps ter sido chamado. Disse-lhe Alexandre: - Francisco, precisamos aqui das emanaes de alguns dos nossos amigos encarnados, cujo veculo fsico esteja agora em repouso equilibrado. Conforme observa, estamos diante dum caso gravssimo. preciso muito critrio na escolha do doador de fludos. Francisco responde que tem um companheiro encarnado, Afonso, que atender razoavelmente s necessidades, e sai para busca-lo. Neste meio tempo, o esprito da me do doente, j desencarnada, e que estava ali presente, sugerem que fossem aproveitados os fludos de suas netas encarnadas, que estavam dormindo nos quartos ao lado. - No, respondeu Alexandre, delicadamente. Elas no atenderiam s exigncias em curso. Precisamos de algum suficientemente equilibrado no campo mental. No decorreu muito tempo e Francisco voltava seguido de Afonso, o companheiro encarnado, a quem Alexandre dirigia a seguinte advertncia: - Afonso, no temos um segundo a perder: coloque ambas as mos na fronte do enfermo e conserve-se em orao. Afonso no pestanejou. Dando a impresso de um veterano nesses servios de assistncia, parecia sumamente despreocupado de todos ns, fixando-se to-somente na obrigao a cumprir. Foi ento, afirma Andr Luiz, que vi Alexandre funcionar como verdadeiro magnetizador. Recordando os meus antigos trabalhos mdicos nos casos extremos de transfuso de sangue, via-lhe perfeitamente o esforo de transferir vigorosos fludos de Afonso para o organismo de Antnio, j moribundo. medida que o instrutor movimentava as mos sobre o crebro de Antnio, este revela sinais crescentes de melhoras, e verificava Andr Luiz, sob forte assombro, que a Forma Perispiritual do enfermo reunia-se devagarinho forma fsica, integrando-se harmoniosamente uma com a outra, como se estivessem de novo, em processo de reajustamento, clula por clula. P!"#$ 23 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Aps quinze minutos finda a interveno, Alexandre chama a me do enfermo e acentua: - Justina, o cogulo acaba de ser reabsorvido e conseguimos socorrer a artria com os nossos recursos, mas Antnio ter no mximo cinco meses a mais de permanncia na Terra. Se voc pleiteou o auxlio de agora para ajuda-lo a resolver negcios urgentes, no perca as oportunidades , porque os reparos deste instante no perduraro por mais de cento e cinqenta dias. E no esquea de preveni-lo, pelos processos intuitivos ao nosso alcance , quanto ao cuidado que dever manter consigo mesmo no terreno das preocupaes excessivas, mormente noite, quando ocorrem os fenmenos desastrosos mais srios de circulao, em vistas da invigilncia de muitas pessoas que se valem das horas sagradas do repouso fsico para a criao de fantasmas cruis no campo vivo do pensamento. Se nosso amigo descuidar-se da auto-corrigenda, talvez desencarne antes dos cinco meses. Toda cautela indispensvel. Aps a retirada das mos do socorrista encarnado, ordenada por Alexandre, o enfermo, reintegrado, nas suas funes orgnicas com a harmonia possvel, abriu os olhos fsicos como se estivesse profundamente embriagado e comeou a gritar estentoricamente: - Socorro!... Socorro!... Acudam-me, por amor de Deus! Eu morro, eu morro! Suas filhas acorreram prestimosas e o mdico foi imediatamente chamado. Aproveitando para mais uma lio, Alexandre afirma: Geralmente, quando os nossos amigos encarnados gritam chorosos por socorro, nosso servio de assistncia j se encontra completo. Partamos. OBS.: O grupo do rmo Francisco permaneceu em orao silenciosa antes e durante a interveno magntica. P!"#$ 24 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II A DCIMA VEZ LIVRO Missionrios da Luz Cap. XX LOCAL Um centro esprita numa cidade brasileira. SERVIO Atendimento de pessoas. P!"#$ 25 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II PESSOA OBSERVADA Cavalheiro idoso, simpatizante das atividades espiritualizantes, porm, portador de temperamento menos simptico, por ser extremamente caprichoso. Freqentava o centro a pouco mais de trs meses.. Estimava rixas freqentes, as discusses apaixonadas, o imprio dos seus pontos de vista. No se acautelava contra o ato de encolerizar-se e despertava incessantemente a clera e a mgoa dos que lhe desfrutavam a companhia. Adquiria dios com uma facilidade terrvel e no percebia perigosa posio em que se confiava. J lhe haviam sido feitas dez operaes de socorro magntico integral, alijando-lhe as cargas malignas, informa Anacleto.
ESP0RITO INSTRUTOR Anacleto, chefe dos trabalhos de passe daquele Centro Esprita. Anacleto tinha Espritos auxiliares de passes. ESTADO DO PACIENTE Fgado e bao acusavam enorme desequilbrio. CAUSA DO DESE7UIL0BRIO Cargas malignas no s dos pensamentos de angstia e represlia que ele provocava nos outros, mas tambm dos pensamentos cruis que fabricava para si. TRATAMENTO APLICADO Aps longo exame do paciente, exclama Anacleto: -Lastimvel! Entretanto, apenas poderemos alivi-lo. Agora, aps dez vezes de socorro completo, preciso deix- lo entregue a si mesmo, at que adote nova soluo. E dirigindo-se ao auxiliar, acentuou: -Poder oferecer-lhe melhoras, mas no deve alijar-lhe a carga de foras destruidoras que nosso rebelde amigo acumulou para si mesmo. Nossa misso de amparar os que erram, e no de fortalecer os erros. CONSIDERAES DE ANACLETO - Nosso esforo tambm educativo e no podemos desconsiderar a dor que instrui e ajuda a transformar o homem para o bem. Nas normas de servio que devemos atender nessa casa, imprescindvel ajuizar as causas na extirpao dos males alheios. H pessoas que procuram o sofrimento, a perturbao, o desequilbrio e razovel que P!"#$ 26 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II sejam punidas pela conseqncias de seus prprios atos. Quando encontramos enfermos dessa condio, salvamo-los dos fludos deletrios em que se envolvem por deliberao prpria em dez vezes consecutivas, a ttulo de benemerncia espiritual. Todavia, se as dez oportunidades voam sem proveito para os interessados, temos instrues superiores para entreg-los sua prpria obra, a fim de que aprendam consigo mesmos. Poderemos alivi-los, mas nunca libert-los. PRORROGAO DO PRAZO DE VIDA DE DONA ALBINA LIVRO Obreiros da Vida Eterna Cap. XV PACIENTE Dona Albina, cujo desencarne estava em organizao final. Presbiteriana, viva, desde cedo consagrada ao labor educativo, formada a infncia e a juventude no ideal cristo. CAUSA DA MA6NETI4AO Recuperar as energias de Dona Albina, que recebeu pequena prorrogao no prazo de vida que estava findando. ESP0RITOS MA6NETI4ADORES nstrutor Jernimo, auxiliado por Andr Luiz. LOCAL Apartamento em moderno arranha-cu de elegante bairro da cidade do Rio de Janeiro. ESTADO EM 7UE SE ENCONTRAVA A PACIENTE a) nsuficincia cardaca de aneurisma, em condies ameaadoras, corao e artria apresentavam sintomas graves, assim como o fgado, os rins e o aparelho gastro- intestinal; b) dispnia castigava-a intensamente; P!"#$ 2/ %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II c) a zona perigosa do corpo abatido era justamente a que situava o aneurisma, provvel portador da libertao. O tumor provocara a degenerescncia do msculo cardaco e ameaava ruptura imediata.
DESCRIO DO TRATAMENTO MA6NTICO a) Jernimo comeou aplicando passe de restaurao ao sistema de conduo do estmulo, demorando-se atencioso sobre os nervos do tnus; b) em seguida forneceu certa quantidade de foras ao pericrdio, bem como s estrias tendinosas, assegurando a resistncia do rgo; c) logo aps, magnetizou a zona em que se localizava o tumor bastante desenvolvido, isolando certos complexos celulares; d) Jernimo afirma que a melhora dever durar alguns meses; e) finda a complexa operao magntica, o corao da doente funcionava com equilbrio. As vlvulas cardacas passaram a denotar regularidades; f) cessou a aflio, fato q foi atribudo pelo grupo encarnado aos efeitos da prece que estavam fazendo naquela hora, o que na verdade, segundo Andr Luiz, auxiliou sobremaneira a interveno magntica. ESCLARECIMENTOS 6ERAIS a) causa da prorrogao: evitar as repercusses angustiosas e aborto que dona Loide, filha de dona Albina, poderia vir a sofrer, pondo em risco reencarnao de uma menina cujo feto estava em fase adiantada de formao dentro do seu ventre; b) quem pediu a prorrogao: Joo, menino de oito anos de idade, companheiro de muitos sculos da menina que ia nascer, cuja acontecimento se revestiria de profunda significao para o futuro, pois ambos possuam admirvel passado de servio na Crosta Planetria; c) observao de Andr Luiz: Ali, numa cmara de molstia grave, a orao, filha do trabalho com amor, vencia o vigoroso poder da morte. d) a prorrogao foi concedida por autoridade superior. P!"#$ 21 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Controle do batimento cardaco. O impulso acelerador desce pela medula, do centro que regula os batimentos cardacos, no crebro, para aumentar a atividade do pacemaker. O batimento retardado pela ao do nervo vago. PREPARAO DO MDIUM PARA EFEITOS FSICOS LIVRO Missionrios da Luz Cap. X MDIUM Jovem mulher. CAUSA DA MA6NETI4AO Preparao de mdium para ceder ectoplasma em reunio de materializao. ESP0RITOS MA6NETI4ADORES nstrutor Alexandre, auxiliado por Vernica e mais trs Espritos. LOCAL P!"#$ 23 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Casa residencial na crosta, em uma cidade brasileira. DESCRIO DO TRATAMENTO OU OPERAO MA6NTICA Duas fases distintas so observadas: 1 fase Aceleramento do processo digestivo: a os cinco espritos colocam as mos em forma de coroa sobre a fronte da jovem; b as energias assim reunidas formavam vigoroso fluxo magntico, que foi projetado sobre o estmago e fgado da mdium; c estmago e fgado acusam imediatamente novo ritmo de vibraes; d concentram-se as foras emitidas, gradualmente, sobre o plexo solar, espalhando-se por todo sistema nervoso vegetativo; e Andr Luiz observa com espanto que se acelerava o processo qumico da digesto; f as glndulas do estmago comearam a segregar pepsina e cido clordrico em maior quantidade, transformando-se rapidamente o bolo alimentar; g havia elevada produo de enzimas digestivas; h o pncreas trabalhava ativamente, lanando grandes pores de tripsina na parte inicial dos intestinos, que parecia grande hospedaria de bacilos acidificantes; i o fgado parecia sofrer especial influenciao, e exercia suas funes na produo da bile, e nos fenmenos nutritivos relacionados com a vida dos glbulos do sangue; j as clulas hepticas esforavam-se, apressadas, armazenando recursos de nutrio ao longo das veias interlobulares que se assemelhavam a pequeninos canais de luz; l em poucos minutos o estmago permanecia inteiramente livre. 2 fase Preparao do sistema nervoso para sadas de fora: a diferente o fluxo magntico nas duas fases. Aqui, no mais os cinco Espritos com as mos na fronte da mdium; b separam-se os espritos magnetizadores. Enquanto Alexandre projetava a energia que lhe era peculiar, sobre a regio do crebro, Vernica e os trs outros espritos, lanavam os recursos que lhes eram prprios sobre todo o sistema nervoso central, encarregando-se cada um de determinada zona dos nervos cervicais, dorsais lombares e sacros; c a limpeza era eficiente e enrgica, provocada pelas foras projetadas, sendo arrancados dos centros vitais, resduos escuros d sob o influxo luminoso da mo direita de Alexandre, o crebro alcanara brilho como se fora espelho cristalino; e todas as glndulas mais importantes resplandeciam maneira de ncleos vigorosos, excitados por elementos sublimes; f a chuva de raios parecia restaurar o equilbrio eltrico na intimidade de todas as clulas orgnicas; P!"#$ 35 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II g Alexandre: o aparelho medinico foi submetido operaes magnticas, destinadas a socorrer-lhe o organismo nos processos de nutrio, circulao, metabolismo e aes protoplsmicas, a fim de que o seu equilbrio seja mantido acima de qualquer surpresa desagradvel. OUTRAS INSTRUES RETIRADAS DO TEXTO= O DESDOBRAMENTO Para o desdobramento, especialmente estimulado o centro da sensibilidade seno vejamos: a Vernica colocava a mo direita sobre a cabea da jovem, demorando-se no centro da sensibilidade; b Alexandre explica que ela est aplicando passes magnticos como servio de introduo ao desdobramento necessrio aos trabalhos de materializao. A FORA NERVOSA > OU ECTOPLASMA a sob a ao do orientador espiritual de tarefa, exterioriza-se a fora nervosa da mdium, maneira dum fluxo abundante de neblina espessa e leitosa; b a fora nervosa da mdium matria plstica e profundamente sensvel s nossas criaes mentais; c a exteriorizao se faz parcialmente atravs da boca e ouvidos da mdium. P!"#$ 31 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II DESENCARNAO DE DIMAS LIVRO Obreiros da Vida Eterna Caps. X e XV PESSOA OBSERVADA Dimas: colaborador de trabalhos espritas, mdium assduo aos trabalhos, sempre a servio de necessitados e sofredores. Tem pouco mais de 50 anos de idade. O estudo feito com a observao direta de Andr Luiz no processo de desencarnao de Dimas. CAUSA DA MA6NETI4AO Desencarnar o esprito de Dimas. ESP0RITO MA6NETI4ADOR Assistente: Jernimo. Auxiliares: Andr Luiz, Hiplito (ex-padre) e Luciana. LOCAL Residncia de Dimas em pequena cidade do interior. ESTADO EM 7UE SE ENCONTRAVA O PACIENTE 8NO DIA DA DESENCARNAO9 a) atacado de cirrose hipertrfica; b) fgado desorganizado comeara paralisar suas funes; c) estmago, pncreas e duodeno apresentavam anomalias estranhas; d) os rins parecem praticamente mortos; e) os glomrulos prendiam-se aos ramos arteriais como pequeninos botes arroxeados; f) os tubos coletores enrijecidos prenunciavam o fim do corpo; g) sintomas de gangrena em toda a atmosfera orgnica; h) corpsculos das mais variadas espcies nadavam nos lquidos acumulados no ventre; o corao trabalhava com dificuldade. P!"#$ 32 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II DESCRIO DO PROCESSO DESENCARNADOR 1. Resumo Terico: os cuidados necessrios da alma (feito pelo assistente Jernimo). - H trs regies orgnicas fundamentais que demandam extremo cuidado nos servios de liberao da alma. Primeira o centro vegetativo, ligado ao ventre, como sede das manifestaes fisiolgicas; Segunda o centro emocional, zona dos sentimentos e desejos, sediado no trax; Terceira centro mental, mais importante por excelncia, situado no crebro. solamento do Sistema Nervoso: Antes de iniciar o desligamento das trs regies acima descritas, Jernimo, com o auxlio de Andr Luiz, que ficou com as mos colocadas na fronte do enfermo, fez as seguintes operaes magnticas no sistema nervoso: 1 - insensibilizou inteiramente o vago, para facilitar o desligamento nas vsceras; 2 - a seguir, utilizando passes longitudinais, isolou o sistema nervoso simptico; 3 - neutralizou as fibras inibidoras no crebro. 3. A Desencarnao de Dimas: (feita por Jernimo) acompanhar com o resumo terico do item 1. Primeiro o Centro Vegetativo: comeou a operar sobre o plexo solar, desatando laos que localizavam foras fsicas. Com espanto, Andr Luiz notou que certas posies de SUBSTNCA LETOSA extravasava do umbigo, pairando em torno. Esticaram-se os membros inferiores, com sintomas de esfriamento. Dimas gemeu alto, semi-inconsciente. Segundo Centro Emocional: Jernimo, com passes concentrados no trax, relaxou os elos que mantinham a coeso celular no centro emotivo, operando sobre determinado ponto de corao, que passou a funcionar como bomba mecnica, desreguladamente. Desprenderam-se mais substncias do epigstrio garganta. O corpo fsico oferecia resistncia, insistindo nela reteno do ser espiritual, ocasionando angustiosa aflio a Dimas; todos os msculos opunham-se libertao das foras motrizes. Terceiro o Centro Mental: Jernimo concentrou-se no crebro. Aplicou todo seu potencial de energia na fossa rombordal e quebrou alguma coisa que Andr Luiz no pde perceber com minscias. Como conseqncia, brilhante chama violeta-dourada desligou-se da regio craniana, absorvendo instantaneamente a vasta poro de substncia leitosa j exteriorizada anteriormente dos outros centros. Andr Luiz afirma que era difcil a chama, tal a sua intensidade. A chama mencionada transformou-se em maravilhosa cabea, idntica do corpo fsico e aps ela, foi-se formando todo o corpo perispiritual de Dimas, membro a membro, trao a trao. Dimas, desencarnado, elevou-se alguns passos acima de Dimas-cadver, apenas ligado ao corpo atravs de leve cordo P!"#$ 33 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II prateado, semelhante a sutil elstico, entre o crebro de matria densa, abandonado, e o crebro do corpo espiritual. OBSERVAO medida que o novo organismo perispiritual surgia, a luz violeta-dourada, fulgurante no crebro, empalidecia gradualmente, at desaparecer de todo, como se o representasse conjunto dos princpios superiores da personalidade, momentaneamente recolhidos a um nico ponto, espraiando-se em seguida, atravs de todos os escaninhos do organismo perispiritual, assegurando, deste modo, a coeso dos diferentes tomos das novas dimenses vibratrias. FLUIDOS ANESTESIANTES NO ORGANISMO GERADOR 1 LVRO Ao e Reao Cap. X (Andr Luiz) 2 LOCAL Um hospital em uma movimentada cidade terrestre. 3 SERVO Atendimento de passes espirituais. 4 PESSOA OBSERVADA Senhora grvida, preste a dar a luz mais um filho. P!"#$ 34 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II 5 ESPRTO NSTRUTOR Silas Dirigente Espiritual 6 Estado do paciente Envolta nos fludos anestesiantes que lhe so desfechados pelos perseguidores, durante o sono, tem a vida uterina sensivelmente prejudicada por extrema apatia. 7 CAUSA DA PRESENA DA NUVEM NEGRA - No podemos, assim de relance, mergulhar pormenorizadamente no pretrito que lhe diz respeito. Entretanto, a ttulo de nossa edificao espiritual, posso adiantar-lhes que as penas de Laudemira, na atualidade, resultam de pesados dbitos por ela contrados, h pouco mais de cinco sculos. Dama de elevada situao hierrquica na Corte de Joana , Rainha de Npoles, de 1414 a 1435, possua dois irmos consangneos que lhe apoiavam todos os planos loucos de vaidade e domnio. Casou- se, mas sentindo na presena do marido um entrave ao desdobramento das leviandades que lhe marcavam o carter, acabou constrangendo-o a enfrentar o punhal dos favoritos, arrastando-o para a morte. Viva e dona de bens considerveis, cresceu em prestgio, por haver favorecido o casamento da rainha, ento viva de Guilherme, Duque da ustria, com Jaime de Bourbom, Conde de la Marche. Desde a, mais intimamente associada s aventuras de sua soberana, confiou-se a prazeres e dissipaes, nos quais perturbou a conduta de muitos homens de bem e arruinou as construes domsticas, elevadas e dignas, de vrias mulheres de seu tempo. Menosprezou sagradas oportunidades de educao e beneficncia que lhe foram concedidas pela Bondade Celeste, aproveitando-se da nobreza precria para desvairar-se na irreflexo e no crime. Foi assim que, ao desencarnar, no fastgio da opulncia material, nos meados do sculo XV, desceu a medonhas profundezas infernais, onde padeceu o assdio de ferozes inimigos que lhe no perdoaram os delitos e deseres. Sofreu por mais de cem anos consecutivos nas travas densas, conservando a mente parada nas iluses que lhe eram prprias, voltando carne por quatro vezes sucessivas, por intercesso de amigos do Plano Superior, em cruciantes problemas expiatrios, no decurso dos quais, na condio de mulher, embora abraando novos compromissos, experimentou pavorosos vexames e humilhaes da parte de homens sem escrpulos que lhe asfixiavam todos os sonhos... 8 EXPLCAO DO NSTRUTOR SLAS Quando a queda no abismo de longo curso, ningum emerge de um salto. Ela naturalmente entrava pela porta do tmulo e saa pela porta do bero, transportando consigo desajustes interiores que no podia sanar de momento para outro. Entretanto, nossa irm, com o amparo de abnegados companheiros, voltou ao pagamento parcelado das suas dvidas, reaproximando-se de credores reencarnados, no obstante mentalmente jungida aos planos inferiores, desfrutando a bno do olvido temporrio, com o que lhe foi possvel angariar preciosa renovao de foras. P!"#$ 35 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II 9 EXPLCAO PARA O TRATAMENTO Na portaria do hospital, um dos vigilantes espirituais dirigiu-se ao instrutor Silas preocupado com o estado de Laudemira. Tudo faz acreditar que a pobrezinha sofrer perigosa interveno. O cirurgio voltar dentro de uma hora e, na hiptese de os recursos aplicados no surtirem efeito, providenciar uma cesariana como remdio aconselhvel... Nosso amigo (instrutor) mostrou funda preocupao a vincar-lhe o semblante habitualmente calmo, e ajuntou: - Uma operao dessa espcie acarretar-lhe- grandes prejuzos para o futuro. Consoante o programa organizado, em favor dela, cabe-lhe receber ainda mais trs filhos no templo do lar, de modo a utilizar-se do presente estgio humano, com tanta eficincia quanto se torne possvel... 10 TRATAMENTO APLCADO Silas, sob ateno de Clarindo e Leonel que nos seguiam, surpresos, convocou- nos, a Hilrio e a mim, para o socorro imediato. Determinando permanecssemos ambos em orao, com a destra ao crebro da doente, comeou a fazer operaes magnticas excitantes sobre o colo uterino. Substncia leitosa, qual neblina leve, irradiava-se-lhe das mos, espalhando-se sobre todos os escaninhos do aparelho genital. Decorrido alguns minutos de pesada expectativa, surgiram contraes que, pouco a pouco, se acentuaram intensamente. Silas, atencioso, controlou a evoluo do parto, at que o mdico ingressou no recinto. Longe de registrar-nos a presena, sorriu, satisfeito, reclamando o concurso de competente enfermeira. A cesariana foi esquecida. Convidou-nos o assistente ao regresso, informando-nos mais tranqilo: - O organismo de Laudemira reagiu brilhantemente. Esperamos possa continuar na obra que lhe compete, com o xito necessrio. TRATAMENTO MAGNTICO COM RECURSOS NATURAIS 1 LVRO Ao e Reao Cap. X (Andr Luiz) 2 LOCAL Um casebre em uma rea rural pobre e triste. 3 SERVO P!"#$ 36 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Atendimento de pessoas. 4 PESSOAS OBSERVADAS Uma mulher e seu filho, um ano paraltico e doente. 5 ESPRTO NSTRUTOR Silas, dirigente da equipe espiritual. 6 ESTADO DA PACENTE O corao da enferma apresentava alarmante arritmia, figurando-se-nos agitado prisioneiro a emaranhar-se nas artrias estreitas em estranhas calcificaes. Os vasos enfraquecidos do miocrdio ameaam ruptura prxima. A parada sbita do rgo central pode ocorrer de um instante para outro. 7 TRATAMENTO APLCADO O Assistente comunicou-nos que a enferma reclamava medicao imediata, considerando, porm, que naquela hora da noite no era fcil trazer algum companheiro encarnado ao stio deserto, nem dispnhamos, ali, de recursos quaisquer. Ainda assim, vimo-lo aplicar-lhe passes na glote, com desvelada ateno. Logo aps, administrou recursos fludicos linfa pura. Compreendemos que Silas ativara a sede da doente, constrangendo-a a servir-se da gua simples ento convertida em lquido medicamentoso. Despendendo enorme esforo, Poliana abandonou o leito e buscou o pote humilde. Aps beber ligeiros goles, asserenou as prprias nsias, qual se houvera sorvido valiosa poo calmante. Decorrido alguns minutos, Poliana mostrava-se plenamente fora do vaso fsico, mas sem a necessria lucidez espiritual para identificar-nos a presena. A enferma ausente do corpo de carne. Como num sonho consolador, foi convenientemente acomodada por Silas no tapete de relva macia. Finda essa operao, o Assistente convocou-nos prece. Aps a prece, energias imponderveis da Natureza, associadas aos fluidos de plantas medicinais, foram trazidas nossa enferma, que as inalava a longos sorvos, e, em tempo breve, vimos Poliana surpreendentemente refeita, pronta a retomar o envoltrio para a necessria restaurao. 8 EXPLCAO SOBRE O DBTO - Temos sob nossa ateno lamentvel dbito congelado. Nosso pobre companheiro, deploravelmente tombado, praticou numerosos delitos na Terra e no Plano Espiritual e, h mais de mil anos, vem sucumbindo, vaidoso e desprevenido, s garras da criminalidade... De existncia a existncia, no soube seno consumir os recursos do P!"#$ 3/ %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II campo fsico, tumultuando as paisagens em que o Senhor lhe concedeu viver. Calamidades diversas, como sejam homicdios, rebelies, extorses, falncias, suicdios, abortos e obsesses foram por ele provocados, desde muitos sculos, porquanto nada viu frente dos olhos seno o seu egosmo a saciar... Entre o bero e o tmulo, o desatino incessante, e, do tmulo para o bero, a maldade fria e inconseqente. Quase sempre inspirado nos pontos de vista de Poliana, que lhe vem sendo a companheira de mltiplas jornadas, cristalizou-se como infeliz empresrio do crime, agigantando-se-lhe de tal modo o desequilbrio na viciao, que no houve outro remdio para ele seno o insulamento absoluto na carne, ao nevoeiro da romagem presente, na qual identificamos, assim, como fera enjaulada na armadura de clulas aviltantes, sob a custdia da mulher que ajudou nas quedas sucessivas, erigidas agora posio de enfermeira maternal do seu longo infortnio. Poliana, a companheira ftil e transviada do bem, que habitualmente escolheu para si a condio de boneca do prazer delituoso, acordou, alm-tmulo, para as realidades da vida antes dele... Nosso amigo, at que se amadurea em esprito para a renovao necessria, guarda a mente trabalhando em circuito fechado, isto , pensa constantemente para si mesmo, incapaz da permuta de vibraes com os semelhantes, exceo feita com Poliana, de quem se fez satlite mudo e expectante, como parasita em fronde seivosa. Sabino um problema de dbito estacionrio, porque jaz em processo de hibernao espiritual, compulsoriamente, a fim de que possa, de futuro, encarar o montante dos compromissos em que se enleia, promovendo-lhes soluo digna nos sculos prximos, a golpes de frrea vontade na renunciao de si mesmo. AO MAGNTICA ESPIRITUAL AGINDO SOBRE O VECULO CARNAL 1 LVRO Ao e Reao Cap. X (Andr Luiz) 2 LOCAL Pequena moradia, lar terreno, constituda de trs peas desataviadas e estreitas. 3 SERVO Atendimento de passes 4 PESSOA OBSERVADA Companheira reencarnada h quase 30 (trinta) anos. Encontra-se agoniada e exausta. 5 ESPRTO NSTRUTOR E MAGNETZADOR Silas, orientador das atividades de socorro. P!"#$ 31 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II 6 ESTADO DA PACENTE Jovem agoniada e exausta. A infeliz, de joelhos, beijava sofregamente uma menina de dois a trs anos, mostrando a indefinvel angstia dos que se despedem para sempre. - Deus meu, rogou Marina, Pai de infinita Bondade implorou em voz alta compadece-te de mim e perdoa-me o fracasso! No suporto mais... Sem minha presena, meu marido viver mais tranqilo no leprosrio e minha desventurada filhinha encontrar coraes caridosos que lhe dispensem amor... No tenho mais recursos... Estou doente... Nossas contas esmagam-me... Como vencer a enfermidade que devora, obrigada a costurar sem repouso, entre o marido e a filhinha que me reclamam assistncia e ternura? Logo aps, em movimento rpido, tomou de um copo em que se encontrava beberagem cujo teor txico no nos deixava qualquer dvida. 7 CAUSA DO ATENDMENTO Solicitao de Lusa, desencarnada, me de Marina, encarnada. Luisa comenta a situao de Marina no passado: - Marina veio de nossa Manso (posto de atendimento espiritual) para auxiliar a Jorge e Zilda, dos quais se fizera devedora. No sculo passado, interps-se entre os dois, quando recm-casados, impelindo-os a deplorveis leviandades que lhes valeram angustiosa demncia no Plano Espiritual... Depois de longos padecimentos e desajustes, permitiu o destino, o nascimento dos trs no mesmo quadro social, para o trabalho regenerativo. Marina, a primognita do lar de nossa irm Lusa, recebeu a incumbncia de tutelar a irmzinha... quando moas feitas, h alguns anos, eis que, ... a jovem Zilda reencontra Jorge e reatam, instintivamente, os elos afetivos do pretrito. Amam-se com fervor e confiam-se ao noivado... Marina, porm longe, de corresponder s promessas esposadas no Mundo Maior... completamente cega e surda aos avisos da sua conscincia, comeou a envolver o noivo da irm em larga teia de sedues... E Jorge, inconscientemente dominado, transferiu-se do amor por Zilda simpatia por Marina... Todavia, em faltando apenas duas semanas para a realizao do consrcio, surpreende- se a pobrezinha com a inesperada e aflitiva confisso... Jorge expe-lhe a chaga que lhe excrucia o mundo interior... No lhe nega admirao e carinho, mas desde muito reconhece que somente Marina deve ser-lhe a companheira no lar... desesperada, consegue na mesma noite do entendimento a dose de formicida com que pe termo existncia fsica... Foi assim que Jorge e Marina, livres casaram-se... entretanto, dois anos aps o enlace, receberam Zilda em rendado bero, como filhinha estremecida... nasceu surda-muda e mentalmente retardada... A vida corria-lhes regularmente, no obstante atribulada pelas provas naturais do roteiro, quando, h meses, Jorge foi apartado para o leprosrio onde se encontra em tratamento. Desde ento, entre o esposo doente e a filhinha infeliz, Marina padece o abatimento em que a encontramos, martelada igualmente pela tentao do suicdio. 8 TRATAMENTO APLCADO P!"#$ 33 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II Antes, porm, de colocar o copo boca em febre, eis que o Assistente Silas, esprito desencarnado, lhe disse em voz segura: - Como podes pensar na sombra da morte, sem a luz da orao? A desventurada no lhe ouviu a pergunta com os tmpanos de carne, mas a frase de Silas invadiu-lhe a cabea qual rajada violenta. Lampejaram-lhe os olhos como novo brilho e o copo tremeu-lhe nas mos, agora indecisa. Nosso orientador estendeu-lhe os braos envolvendo-a em fluidos anestesiantes de carinho e bondade... e, sob vigorosa influncia do diretor de nossa excurso, levantou- se automaticamente e estirou-se no leito... Silas administra-lhe passes magnticos de prostrao e, induzindo-a ligeiro movimento do brao, fez que ela mesma, num impulso irrefletido, batesse com fora no copo fatdico, que rolou no piso do quarto, derramando o lquido letal. Com a mente mais serena e com acentuada passividade o Assistente a conduz ao sono provocado... Silas emitiu forte jacto de energia fludica sobre o crtex enceflico dela, e grande torpor lhe invade o campo nervoso, deixando-se adormecer pesadamente qual houvera sorvido violento narctico. Silas, no entanto, interessado em conduzir at o fim, administrou novos recursos magnticos mezinha debilitada... Marina ergue-se em esprito sobre o corpo somtico e pousou em ns o olhar vago e inexpressivo... ... como a despertar-lhe as percepes do Esprito, afagou-lhe as pupilas, com as mos aureoladas de fluidos luminescentes e, de repente, maneira do cego que retorna viso,... viu a genitora. 9 EFETOS DO TRATAMENTO 1) Dominada de novos pensamentos, recolocou o perigoso recipiente no lugar primitivo; 2) No leito, fez uma prece; 3) Com ligeiro movimento do brao, induzida pelo orientador, bate com fora no copo fatdico, que rolou no piso do quarto, derramando o lquido letal; 4) Novamente se pe a orar em silncio, com evidentes sinais de temor e remorso; 5) Adormece pesadamente, qual se houvera sorvido violento narctico; 6) Ergueu-se em esprito sobre o corpo somtico; 7) Viu a me e refugiou-se-lhe no regao; 8) Ajoelhada e lacrimosa, osculava as mos da genitora, clamando em splica: - Me querida, perdoa-me! Perdoa-me!... 9) A moa renovada ressurge, transformada. P!"#$ 45 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II P!"#$ 41 %& 41 Estudando a Doutrina Esprita Tema: Formao Medinica II