ALABANZAS Y SUPLICAS A LAS 21 TARAS

Antes medita unos minutos en la respiracin.

REFUGIO Y BODICHITA
SANGYE CHDANG TSOGKYI SHOGNANLA /
CHANCHUB BARDU DAGNI KYABSU CHI /
DAGGI JINSHOG GYPE SONAMKYI /
DROLA PENCHIR SANGGYE DRUPPARSHOG
Tomo refugio en el Buda, en el Dharma y en la Asamblea Suprema hasta que
alcance la Iluminacin. Que por todos mritos virtuosos que acumule con la
prctica de la generosidad y otras perfecciones, pueda lograr el estado de un
Buda para poder beneficiar a todos los seres. (recitar tres veces)
LOS CUATRO PENSAMIENTOS
INCONMENSURABLES
SEM CHEN TAM CHE DE WA DANG DE WE GYU DANG
DEN PAR GYUR CHIG /
SEM CHEN TAM CHE DUG NGEL DANG DUG NGEL GYI
GYU DANG DREL WAR GYUR CHIG /
SEM CHEN TAM CHE DUG NGEL ME PE DE WA DANG
MI DREL WAR GYUR CHIG /
SEM CHEN TAM CHE NYE RING CHAG DANG I DANG D
REL WE TANG OM LA NE PAR GYUR CHIG
Puedan todos los seres poseer la felicidad y sus causas. Puedan todos los seres
estar separados del sufrimiento y de sus causas. Puedan todos los seres no
estar separados de la felicidad exenta de todo sufrimiento. Puedan todos los
seres permanecer en ecuanimidad, libres del apego y aversin.
ORACIN DE LAS SIETE RAMAS
GOSUM GUPE GONE CHAGTSELLO /
NGOSHAM YITRUL CHOTRIN /
MALUBUL /
TOME NESAG DIGTUNG TAMCHESHAG /
KYEPAG GEWA NAMLA JEYIRANG /
KORWA MADONG BARDU LEGZHUGNE /
DROLA CHOGYI KORLO KORWADANG /
DAGZHEN GENAM /
JANG CHUBCHENG PORNGO /
Con cuerpo palabra y mente rindo homenaje con devocin. Presento nubes de
cada tipo de ofrecimiento tanto los ofrecidos realmente como aquellos
transformados mentalmente. Confieso todas mis acciones negativas
acumuladas desde tiempo sin principio. Y me regocijo en las virtudes de todos
los seres santos y ordinarios. Por favor, permanece con nosotros hasta que
finalice el samsara. Y gira la rueda del Dharma para el beneficio de los seres.
Dedico todos mis mritos y los de los dems para la Gran Iluminacin.
MANDALA CORTO
SAZHI PKYI JUGSHING METOGTRAM /
RIRAB LINGZHI YIDE GYENPADI /
SANGGYE ZHINDU MIGTE UL WAR GYI /
DROKUN NAMDAG ZHINLA CHOPARSHOG
Esta base ungida de perfume y rociada con flores, adornada con el monte
Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, la ofrezco visualizada a la
asamblea de Budas Que puedan todos los seres sintientes disfrutar de esta
tierra pura!
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYA TAYAMI
VISUALIZACIN
Sobre la coronilla de mi cuerpo ordinario, sobre un loto y disco de luna, se
encuentra mi bondadoso Guru Raz (inseparable del Gran Tesoro de
Compasin, la Venerable Arya Tara Madre de los Conquistadores):
Su cuerpo es blanco rosado, de aspecto juvenil con todas las marcas y signos
de un Buda. Su mano derecha est en l mudra de dar enseanzas sosteniendo
un dorje y un loto. La izquierda sostiene una campana y un loto blanco y est
sobre el regazo. Ambos lotos abren sus petalos a la altura de sus orejas. Viste
los tres hbitos de un monje y un gorro de pandit amarillo puntiagudo. Est
sentado en la posicin vajra en un aura de luz resplandeciente. Sus tres lugares
estn marcados por una OM en el entrecejo, AH en la garganta y HUM en el
corazn.





OM AH HUM
En su corazn est la Diosa Suprema Tara, de color verde esmeralda:

su mano derecha est en el mudra de la generosidad y la izquierda a la altura
del corazn en el mudra de las Tres Joyas sosteniendo una flor utpala. Est
bellamente vestida con sedas y joyas preciosas. Su pierna derecha estirada y la
izquierda contrada est sentada en un circulo de luz.
En su corazn la silaba TAM irradia rayos de luz:

El Guru es de la naturaleza de estos tres seres (el Guru Raz, la diosa Tara y la
slaba TAM). Es la manifestacin de la sabidura de la vacuidad y la
apariencia, la claridad, el poder y el conocimiento.
RECITACIN DEL MANTRA
En su corazn se encuentra el ser de concentracin la slaba TAM.
Rodendola en el borde del disco de luna est el mantra de 10 slabas:
OM TARE TUTTARE TURE SOHA
(Recita el mantra tanto como puedas. Al finalizar, piensa que el Guru se
disuelve en luz y se absorbe y funde en ti, entrando por tu coronilla hasta tu
corazn)
EL SIGNIFICADO DEL MANTRA
OM: El sagrado cuerpo, palabra y mente de los Budas. Los 3 kayas (cuerpos).
TARE: Liberadora de apegos y sufrimientos temporales de los tres reinos
inferiores.
TUTTARE: Liberadora de los apegos y sufrimientos del samsara de los tres
reinos inferiores.
TURE: Gran liberadora de los oscurecimientos sutiles, apegos a la paz
personal y del pensamiento de la felicidad perfecta individual.
SOHA: Puedan estas bendiciones arraigarse en el corazn y quedarse en la
mente.
POSTRACIONES A LAS 21
TARAS
Realizar 21 postraciones a las 21 Taras, una postracin larga cada vez que se
recita una cualidad de Tara.
ORACIN
Por los mritos de meditar con mente pura en la forma de esta deidad especial,
con todas las marcas y signos y por los mritos de hacer ofrecimientos,
alabanzas, recitaciones, etc., pueda ser cuidado por un Maestro Mahayana
perfectame cualificado.
Por su bondad pueda mi mente ser dirigida por una fuerte renuncia a los
placeres samsricos y generar la bodichita de aspiracin y la que se involucra
y vivir en la prctica de las 6 Perfecciones y las 4 Acumulaciones.
En breve, desde ahora hasta la Iluminacin, pueda ser cuidado por la
Venerable Madre Tara, completar todos los caminos sin obstculos y
rpidamente alcanzar el estado unificado de los 4 kayas (cuerpos).
Rezar la Reina de las Oraciones.
Recitar las Oraciones de dedicacin.