Adesea n ncercrile de a defini fiina uman se afirm c este unica fiin dotat cu gndire i limbaj

("homo cogitarius", "homo loguens"). Cele dou fenomene psihice puse n discuie (dar nu numai ele,
desigur), constituie din timpuri strvechi, emblema omului, fiindui specifice i deosebindu-i astfel, radical,
de celelalte vieuitoare. Dintre toate aceste elemente (fenomene psihice), gndirea i limbajul se afl ntr-
o strns legatur, ele evolund prin intercondiionare pe tot parcursul ontogenezei.

Gndirea este procesul psihic cognitiv superior care prin intermediul operaiilor mintale (analiza,
sinteza, comparaia, abstractizarea, generalizarea), reflect nsuirile eseniale i relaiile dintre obiectele
i fenomenele lumii, sub forma noiunilor, propoziiilor (judecilor i raionamentelor).
Noiunea, fiind elementul de baz al gndirii, rezult c limbajul se evideniaz chiar din definiia
acestui complex fenomen psihic, ntruct noiunea este tocmai semnificaia cuvntului ca element
constitutiv al limbajului i inelesurile sunt de natur ideal i nu pot exista independent de un purttor
material (cuvntul rostit, scris, citit), apare ca evident legtura dintre gndire i limbaj.
Limbajul este activitatea individual de comunicare prin intermediul limbii, ori comunicarea
(transmitera de informaii) presupune vehicularea unor semnificaii ntre un "emitor" i un "receptor ",
ceea ce nu se poate realiza dect prin utilizarea unor "coduri" care s permit, materializarea acestor
"mesaje", codurile putnd fi semnele (cuvintele) diferitelor limbi naturale sau limbajul mimico-gesticular
(specific surdo-muilor), sau alfabetul Morse, etc. O alt component esenial a unui sistem de
comunicare este conexiunea invers ce are rolul de a regla emisia mesajelor n funcie de efectele
produse.
Limbajul fiind "limba n aciune" sau limba preluat (interiorizat) i utilizat de fiecare subiect
uman (care o gsete la natere gata constituit), nseamn c limbajul preia i latura semantic a limbii.
Latura semantic a limbajului nu se suprapune ns integral pe cea a limbii ntruct, pe de o parte,
individul nu-i poate nsui toate semnificaiile tuturor cuvintelor existente n lexicul unei limbi, iar pe de
alt parte, fiecare individ adaug semnificaiei principale ale unui cuvnt alte sensuri secundare, strns
legate de experiena sa personal. De exemplu, cuvntul "matematic" semnific "tiina exact a
numerelor i a relaiilor dintre ele", dar la aceast semnificaie valabil pentru oricine se asociaz triri
subiective (predominant afectiv-motivaionale) diferite n cazul unui elev premiant la olimpiada de
matematic fa de un elev corijent. Acestea sunt tocmai sensurile personale ale cuvntului respectiv,
rezultate din experienele specifice, unice, ale fiecrui elev n legtur cu aceast disciplin de studiu.
Este necesar a aminti de asemenea, c gndirea, ca proces logic, realizeaz legturile dintre
diferite noiuni, ntruct acestea nu pot exista separat ci n sisteme de noiuni de form piramidal. De
aceea gndirea lucreaz cu construcii mai complexe, cum sunt judecile i raionamentele; acestea
trebuie s se materializeze n construcii lingvistice mai complexe dect cuvntul, cum sunt propoziiile i
frazele. Aa cum n cadrul limbajului, utilizarea vocabularului unei limbi nu se poate face n absena unor
reguli gramaticale, tot aa, n cadrul gndirii, utilizarea notiunilor nu se poate face n afara legilor logice
care vizeaz corectitudinea gndirii, adecvarea ei la realitate. De aceea se vorbete despre simetria i
solidaritatea normelor gramaticale i a celor logice.
Dac avem n vedere evoluia ontogenetic a individului uman, este uor de observat c gndirea
i limbajul sunt ntr-o strns unitate; copilul mic ce are un limbaj slab dezvoltat are o capacitate redus
de gndire (deci i de nelegere i soluionare de probleme); maturizarea psihic a individului presupune
un nivel crescnd al celor dou fenomene psihice ntruct aceast maturizare se realizeaz prin
nvare, iar nvarea este activitatea complex ce solicit n mod special participarea gndirii i a
limbajului (cu toate formele sale: monologat, dialogat i colocvial, scris i intern). Acesta nseamn c
nvarea este n esen dobndirea capacitilor operatorii n plan mental.
Legtura dintre gndire i limbaj se evideniaz ns i n situaiile n care diferite perturbrii ce se
pot produce n cadrul unuia, influenteaz negativ i pe celelalte; altfel spus, afectarea accidental a
mecanismului complex al gndiri (ntlnite n boli psihice) se manifest i prin dificulti ale comunicrii.
Aadar, gndirea se formeaz i se dezvolt prin intermediul limbajului n absena cruia rmne
la un stadiu primitiv (a se vedea cazurile de copii slbatici sau copiii surzi din natere).
Operaiile gndirii sunt transformri mentale ale obiectelor i fenomenelor care nu pot fi prelucrate
dect prin intermediul limbajului: analiza (desfacerea ntregului n prile componente) ca i sinteza
(refacerea intregului) necesit urtilizarea limbajului; comparaia (relevarea asemnrilor i a deosebirilor
dintre obiectele gndirii pe baza unui criteriu), de asemenea, abstractizarea, reinerea unor nsuiri prin
renunare la altele) i generalizarea (formarea claselor pe obiecte i fenomene) presupune intervenia
limbajului ca suport sau instrument pentru vehicularea semnificaiilor corspunztoare.
Inelegerea, ca funcie a gndirii ce const n stabilirea de legturi ntre noile informaii i cele
vechi, n-ar fi posibil fr sprijinul limbajului.
Rezolvarea de probleme (ca proces de mobilizare a resurselor psiho-nervoase pentru depirea
obstacolului cognitiv), este regimul n care functioneaz, de regul, gndirea; nelegerea este imposibil
n absena verbalizrii care este prezent pe tot parcursul su n punerea problemei (reformularea
datelor), emiterea ipotezelor, ntocmirea planului mental, rezolvarea propriu-zis i eventual verificarea.
La rndul su limbajul, ca mijloc al tuturor fenomenelor psihice, deci i al gndirii, ar fi un simplu
ambalaj, o form fr coninut, dac nu ar dispune i ncrctura semantic.
Disocierea dinte gndire i limbaj se manifest pregnant n nvaarea, mai bine zis "memorarea",
mecanic ce se oprete la nivel formal, pur verbal, fr a ptrunde prin nelegere n esena lucrurilor i
fenomenelor.
De aceea funciile (rolurile) esentiale ale limbajului sunt inseparabile: funcia de comunicare se
realizeaz n unitate cu cea cognitiv i ambele sunt dependente de cea reglatorie; funcia persuasiv
(de convingere ar fi imposibil n absena raionamentelor; funcia dialectic a limbajului este implicat
chiar n soluionarea conflictelor problematice.
La nivelul personalitii, limbajul, n toate formele sale, este un indicator cert al capacitii intelectuale;
bogia vocabularului, corectitudinea gramatical, cursivitatea logic a flexivitii i fluenei gndirii. n
acela timp, dovada inelegerii, deci a funcionaliti gndirii) nu se poate face dect prin intermediul
verbalizrii, exteriorizrii prin limbaj a ideilor.
n concluzie, unitatea n interaciune (reciproc) a gndirii i limbajului poate fi considerat un punct de
pornire cu rol central n inelegerea interdependenei tuturor fenomenelor n cadrul complexului sistem
psihic uman i a integrrii acestuia n mediul socio-cultural care l condiioneaz.