ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA

DIVISIN DE LICENCIATURAS
JEFATURA DE LA CARRERA DE LINGSTICA
INTRODUCCIN A LA ANTROPOLOGA LINGSTICA
PLAN DE ESTUDIOS 2010 SEPTIEMBRE 2012
1


P R O G R A M A S I N T T I C O

PROPUESTA

I.- DATOS DE IDENTIFICACIN

Licenciatura Lingstica Asignatura Introduccin a la Antropologa Clave LI00082
rea Histrico - Antropolgica Semestre I Carcter Obligatoria
Crditos 8 Horas 4 Tipo Terica Modalidad Presencial Total de horas 64
Horas de teora 64 Horas de prctica - Laboratorio - Campo - Archivo -
Asignatura (s) precedente (s) Ninguna
Asignatura (s) subsecuente (s) Antropologa y Lenguaje
Ciclo escolar Turno Horario
Total de sesiones 16 Grupo Saln Cantidad de alumnos
Elabor Mtra. Mercedes Tapia Berrn Fecha de entrega 13 septiembre 2012
Docente Adjunto

II.- PRESENTACIN


La antropologa, como se ha dicho en ms de un espacio, es una disciplina con un objeto de estudio complejo: el
hombre y su diversidad. Seleccionar el calificativo complejo no es trivial, ya que el fenmeno humano se compone
de mltiples aspectos y es, en ese sentido, en el que ste debe comprenderse. Del mismo modo, es necesario
entender el fenmeno lingstico como un fenmeno antropolgico. Por ello, la materia mencionada forma parte del
conjunto de asignaturas de la Licenciatura en lingstica.

Como muchas otras disciplinas, la antropologa ha sido objeto de mltiples elaboraciones tericas, conceptuales y
metodolgicas a lo largo de su historia, lo cual hace que un curso introductorio sobre la materia resulte insuficiente
para abarcarlas todas. Sin embargo, es indispensable que en una introduccin a esta disciplina se revisen, en modo
general, los principales enfoques de la investigacin sobre el hombre y su cultura.
Para impartir esta asignatura es importante 1) plantear las dificultades de definir cultura, como concepto rector del
quehacer antropolgico; 2) indicar los mtodos y tcnicas de investigacin empleadas en el rea y 3) exponer y
explicar cules han sido las ms destacadas escuelas y teoras desarrolladas en la disciplina.

III.- OBJETIVOS GENERALES

Al trmino del curso, los alumnos:

Comprendern el objeto de estudio de la Antropologa; a partir de una revisin histrica sobre la conformacin de la
disciplina, del examen de las distintas perspectivas terico-metodolgicas desarrolladas en ella, las cuales servirn
para mostrar el complejo ejercicio de definir y describir el fenmeno humano.



IV.- CONTENIDOS TEMTICOS Y OBJETIVOS PARTICULARES

UNIDAD CONTENIDO OBJETIVOS PARTICULARES
Los alumnos:
1. Antecedentes
histricos

1.1 Surgimiento del pensamiento
antropolgico.

1.2 De la Ilustracin a la primera mitad del
Siglo XX.

1.3 El fundamento sociolgico.


Reconocern las circunstancias
que dieron origen al estudio del
hombre y la cultura.

Ubicarn a la Antropologa
dentro del campo de las
Ciencias Sociales y Humanas.

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2. El mtodo
etnogrfico

2.1 El mtodo para la investigacin
antropolgica.
2.1.1.Trabajo de campo
2.1.2. Observacin participante
2.1.3. Registro y organizacin de la
informacin
2.1.4. La etnografa como mtodo

2.2 Descripcin e interpretacin del dato.
2.2.1. Dato mico
2.2.2. Dato tico
2.2.3. Descripcin y discurso
etnogrfico


Identificarn las problemticas
del mtodo en la investigacin
antropolgica.

Comprendern cmo la
etnografa es un mtodo de
descripcin, observacin e
interpretacin.

Distinguirn las diferencias entre
el dato mico y el dato tico.
3. El concepto de
cultura y los
temas que
definen a la
Antropologa

3.1 Las mltiples facetas de la cultura.
3.1.1. Parmetros de su definicin

3.2 Relacin naturaleza-cultura

3.3 El problema de la universalidad y el
relativismo

3.4 Los temas de anlisis y las categoras
descriptivas de la antropologa



Comprendern la dificultad para
definir cultura, como el
concepto bsico de la disciplina.

Entendern las circunstancias
sobre las que se define la
distincin naturaleza/cultura.

Establecern la relacin de la
cultura con los conceptos de
otredad y etnocentrismo.

Identificarn categoras
descriptivas propias de la
disciplina

4. Aproximaciones
tericas:
explicaciones y
debates

4.1 La teora antropolgica en movimiento
4.2 Materialismo dialctico e histrico
4.3 Estructuralismo francs
4.4 Antropologa britnica
4.5 Semitica de la cultura
4.6 Antropologa cognitiva


Se aproximarn a las formas en
las que ha sido abordado el
objeto de estudio de la
disciplina.

Se familiarizarn con los
debates tericos en relacin con
el hombre y sus dinmicas
socioculturales.

Nota: Las pginas de la bibliografa bsica abarcan los contenidos temticos de la asignatura. De optar por otro
texto, el profesor responsable de impartir el curso deber verificar que los temas incluidos en tales pginas
concuerden con los temas del texto que haya elegido.

V.- ENFOQUE DIDCTICO METODOLGICO

ESTRATEGIAS DE ENSEANZA ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE
Para abordar los contenidos temticos de la asignatura
se llevarn a cabo las siguientes actividades por parte
del docente:
- Exposicin oral con empleo de recursos grficos
para el manejo de la informacin (mapas
conceptuales, esquemas, cuadros sinpticos, etc.).
- Tcnicas para recobrar conocimientos previos y
conocimientos adquiridos (plenarias, lluvia de
ideas, debates en el aula, etc.).
- Manejo de tcnicas para trabajo en equipo.
Para abordar los contenidos temticos de la asignatura
se llevarn a cabo las siguientes actividades por parte
de los alumnos:
- Manejo de lectura de comprensin a nivel literal e
inferencial, a travs de la aplicacin de preguntas
gua: Qu? Quin? Cmo? Cundo?
Dnde? Cunto? Por qu? Para qu?
- Elaboracin de reportes de lectura.
- Coordinacin y participacin de trabajo en equipos.
- Manejo de tcnicas grficas para el procesamiento
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de la informacin (mapas conceptuales, esquemas,
cuadros sinpticos, etc.).

VI.- SISTEMA DE EVALUACIN Y CALIFICACIN

MECANISMO MOMENTO / PERIODICIDAD % EN CALIFICACIN FINAL
Elaboracin de reportes de lectura con
organizadores grficos de la informacin.
Durante todo el curso. 25%
Exposicin sobre un tema del curso en equipo.
Nota: La exposicin de los alumnos no
substituye la exposicin oral del profesor. Su
funcin es sintetizar lo visto en cada clase y
fomentar el trabajo en equipo.
Cada equipo expondr al
finalizar cada tema.
20%
Participacin en clase Durante todo el curso 15%
Elaboracin de, al menos, dos exmenes de
conocimientos.
Al finalizar la Unidad 2 y al
finalizar la Unidad 4
40%



Para tener derecho a la calificacin final de la asignatura, es requisito indispensable el haber asistido, por lo
menos, al 75% de las sesiones del curso (Art. 68 del Reglamento para las Licenciaturas - ENAH).


VII.- BIBLIOGRAFA, HEMEROGRAFA Y/O MESOGRAFA

BSICA

1. Blount, B.G. (2011) A history of Cognitive Anthropology, en A Companion to Cognitive Anthropology,
Kronenfeld, David G., Giovanni Bennardo, Victor C. De Munck y Michael D. Fischer (eds.). Sussex:
Blackwell Publishing.
2. Durkheim, mile. (1993 [1919]). Las reglas del mtodo sociolgico. Madrid: Ediciones Morata.
3. Geertz, Clifford. (2003 [1973]). La interpretacin de las culturas. Barcelona: Gedisa.
4. Ocampo, Beatriz. (1991) Principales teoras antropolgicas, en Antropologa, Lischetti, Mirtha (comp.).
Buenos Aires: Eudeba.
5. Goodenough, Ward.[1975 (1971)]. Cultura, lenguaje y sociedad, en El concepto de cultura: textos
fundamentales. Escritos de Tylor (1871), Kroeber (1917), Malinowski (1931) White (1959) y Goodenough
(1971), Kahn J. S. (comp.). Barcelona: Editorial Anagrama. pp. 157-245.
6. Guber, Rosana. (2001) La etnografa. Mtodo, campo y reflexividad. Buenos Aires: Grupo Norma.
7. Harris, Marvin. 1979. El desarrollo de la teora antropolgica. Una historia de las teoras de la cultura.
Mxico: Siglo XXI Editores.
8. Ingold, Tim. Being Alive. Essays on Movement, Knowledge and Description.
9. Kahn, J. S. (1975) El concepto de cultura: textos fundamentales. Barcelona: Editorial Anagrama.
10. Kottak, Conrad Philip, (ed.). (2011) Antropologa Cultural. Mxico: Mc GrawHill
11. Kuper, Adam. (2001) Cultura. Buenos Aires: Paids. Nueva York: Roudledge pp. 95-146. (Clifford Geertz: la
cultura como religin y como gran pera).
12. Lvi-Strauss, Claude. (1987) Antropologa Estructural. Buenos Aires: Paids.
13. Llobera, Jos R.(comp.) (1975) La antropologa como ciencia. Barcelona: Anagrama.
14. Malinowski, Bronislaw. (2001) Los argonautas del Pacfico occidental. Barcelona: Ediciones Pennsula.
15. Todorov, Tveztan. (1991) Nosotros y los otros. Siglo XXI, Mxico.
16. Wallerstein, Emmanuel. (2006) Abrir las ciencias Sociales. Mxico: Siglo XXI Editores, S.A.

COMPLEMENTARIA

1. Boas, Franz. (1887) El estudio de la Geografa. En: Science 210: 137-141.
2. Geertz, Clifford. (1994) Desde el punto de vista del nativo: sobre la naturaleza del
conocimiento antropolgico, en Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de las
culturas. Barcelona: Paids. pp.: 73-90.
3. Ginsburg, Faye. (1999) Cuando los nativos son nuestros vecinos, en Constructores de otredad, una
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4
introduccin a la Antropologa Social y Cultural, Boivin, M., Rosato, A. y Arribas, V., Buenos Aires:
Antropofagia. p. 186-193.
4. Gmez, E. (1995) La evolucin del concepto de etnografa, en Etnografa. Metodologa cualitativa en la
investigacin sociocultural, Aguirre, A. (ed.). Macombo: Terrasa, pp. 21-44
5. Juliano, Dolores. (1997) Universal/Particular, un falso dilema, enGlobalizacin e Identidad cultural,
Bayardo, R. y M. Lacarrieu (comps.) . Buenos Aires: Ediciones Ciccus.
6. Krotz, Esteban. (1991) Viaje, trabajo de campo y conocimiento antropolgico, en Alteridades,
Mxico 1(1): 50-57.
7. Radcliffe-Brown, R. (1949) Prefacio, en Sistemas polticos Africanos, Fortes, M. y E. Evans Pritchard (eds.):
Oxford: Oxford University Press,
8. Turner, Victor. (1999) [1967]. La selva de los smbolos. Aspectos del ritual ndembu. Madrid: Siglo XXI.

VIII.- PERFIL DOCENTE


Se recomienda que el docente que imparta la asignatura de Introduccin a la Antropologa:
- Haya concluido sus estudios de licenciatura en la especialidad de Antropologa, Etnologa o carreras
afines.
- Conozca las herramientas conceptuales y metodolgicas bsicas de las disciplinas antropolgicas.
- Tenga experiencia docente de, por lo menos, 2 aos.
- Domine estrategias de enseanza grupales e individuales.
- Use materiales didcticos (fsicos y digitalizados).
- Posea facilidad de palabra y calidad expositiva, para que el proceso de recontextualizacin de los
conocimientos sean interesantes y apropiables.
- Haya colaborado o publicado, al menos, una publicacin sobre los contenidos de la matera.