A INTEGRAO DO NEGRO NA SOCIEDADE DE CLASSES CAPTULO III:

HETERONOMIA RACIAL NA SOCIEDADE DE CLASSES Florestan Fernandes

No ltimo captulo do livro A Integrao do Negro na Sociedade de Classes,
Florestan Fernandes ir apontar que as relaes entre negros, mulatos e brancos na ordem
social competitiva sero deformadas, trazendo uma carga negativa para os negros. A
implementao da ordem social competitiva no Brasil foi gradual e parcial, mantendo e
absorvendo elementos e caractersticas da ordem escravista, pois essa ltima no precisou ser
desfeita para o surgimento da primeira. Na verdade, as posies dos indivduos na estrutura
social econmica ditou sua absoro na ordem social competitiva, na medida em que
dispunham de recursos econmicos e de meios tcnicos e organizatrios, sendo que por conta
da prpria incapacidade do branco de engendrar as dinmicas prprias da ordem social
competitiva, foi impossibilitado do negro se colocar em posio antagnica para com o
branco. Alm disso, o preconceito e discriminao racial no se originam da desigualdade
econmica, mas um mecanismo vil que tem como funo a manuteno da distncia social e
o isolamento sociocultural atravs do perpetuamento dessas estruturas arcaicas senhoriais. De
maneira geral, neste captulo Florestan ir apontar vrias informaes coletadas e descrever
diversas formas que esse racismo ir tomar e como afetar a estrutura econmica e social,
analisando as relaes raciais dentro da ordem social competitiva.
O texto apresenta um nvel de detalhamento surpreendente. Apesar do carter denso
quanto s informaes apresentadas, possvel apreender diversos aspectos da integrao do
negro na sociedade brasileira, especificamente no capitalismo mais moderno. Alm disso, a
anlise do autor esclarecedora. De forma geral, esses elementos se integram no texto,
abrangendo muitas informaes, experincias e fatos sobre o tema. O estudo se delimita So
Paulo, pois, para Florestan, onde h maior desenvolvimento da ordem social competitiva,
com uma pluralidade de elementos que vo se relacionar com a questo abordada, como a
imigrao europeia para a regio e o consequente intensificao da marginalizao das
populaes de cor.
Durante esse captulo, analisando a situao na cidade de So Paulo, Florestan
Fernandes desconstri o mito da democracia racial, ideia que foi reforada pelos estudiosos,
principalmente por Gilberto Freyre. Esse mito postulava que no Brasil a escravido foi branda
e que, portanto, a miscigenao foi natural e contribuiu para a formao do povo brasileiro de
maneira positiva e consensual, integrando essas diversas populaes constituintes. O que
Florestan nos mostra que, na verdade, o negro demorou a ser integrado na ordem social
competitiva e o foi de maneira lenta e gradual, respeitando limites quase estamentais herdados
da ordem senhorial e escravista. O negro vai ser relegado e destinado a realizar funes e
ocupaes braais na ordem social competitiva, mesmo quando qualificado para funes
mais especializadas. O autor consegue o carter racista que constitui as relaes sociais,
dando nfase em como ele constitui essas relaes e contribui para a formao social.
A anlise etnolgica de Florestan Fernandes pode ser enquadrada dentro do estrutural-
funcionalismo, isso no paradigma empirista. No quadro de Roberto Cardoso de Oliveira,
Florestan enquadrado dentro da tradio da Etnologia Indigena e embasado na categoria de
estrutura em sua abordagem etnolgica, sendo caracterizado dentro do Perodo Carismtico
da antropologia brasileira, centrando na definio Structural da antropologia anglo-sax.