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CAPITULO I SISTEMAS REGIONALES ANTIGUOS


El primer sistema social en unificar al mundo fue el capitalismo, las sociedades anteriores al
siglo XVI competan entre ellas en sistemas regionales, el capitalismo representa un salto
cualitativo de la historia mundial, y va tomando forma a partir del ao 1500. El mtodo de la
produccin capitalista da como resultado la propiedad privada, lo que ocasiona a que
aumente el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y divide la sociedad en dos clases
fundamentales. El mercado capitalista generalizado crea una competencia convertida en una
fuerza que acta independientemente de las voluntades subjetivas. Antes del s. XVI todas las
sociedades eran similares en naturaleza y el excedente se extraa en forma directa del
campesino por medios transparentes asociados al poder y la jerarqua. Se exiga la
dominacin ideolgica (la religin opacaba la organizacin del poder). Exista tambin una
sucesin de dos familias de modos de produccin: la familia comunitaria y la tributaria por
lo que se crean dos rupturas cualitativas en la evolucin general: a) La cronolgica que
consiste en la ruptura cualitativa en el predominio de la instancia poltico-ideolgica en la
etapa tributaria y el predominio de la instancia econmica en la etapa capitalista. b) La ruptura
cualitativa previa se produce entre la ausencia de estado y la ideologa del parentesco en la
etapa comunitaria y la cristalizacin del poder social bajo la forma estatista-ideolgica-
metafsica en etapa tributaria. El capitalismo se remonta a Europa renacentista, que
comprende una serie de elementos previos y son: a) La ampliacin significativa de los
intercambios mercantiles que se quedan con una gran parte del producto agrcola. b) La
afirmacin de la modernidad de la propiedad privada y la legitimidad de la misma. c) La
ampliacin del trabajo asalariado libre con los agricultores y artesanos. El desarrollo de la
fuerza productiva no haba impuesto la fbrica como forma principal de produccin, la
economa es ms mercantil que capitalista. Las formas protocapitalistas no aparecieron por
milagro ni bruscamente en el ao 1492. Estas formas ya estaban presentes desde haca siglos,
se encontraban alrededor del Mediterrneo en las ciudades italianas, en el mundo rabe-
musulmn, en la India y China entre otros. La colonizacin de Amrica agiliz de manera
brutal la expansin del mercantilismo y en otras partes no ocurra as, ya que los segmentos
protocapitalistas de la sociedad quedaban encerrados en un mundo dominado por las
relaciones sociales tributarias (feudales en Europa medieval). El estado de la monarqua
absoluta se construy sobre los escombros del poder de la clase tributaria de la modalidad
perifrica, y se apoy con fuerza en los elementos mercantilistas de la ciudad (la naciente
burguesa) y del campo (el campesinado involucrado en la evolucin mercantil).El
absolutismo da como resultado de este equilibrio entre las nuevas fuerzas protocapitalistas en
auge y los vestigios de la exploracin feudal. El sistema poltico rabe-islmico no domin
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por las fuerzas protocapitalistas sino que los elementos protocapitalistas se sometieron a la
lgica del poder tributario dominante. El mundo rabe-islmico cre un subconjunto de lo
que podra ser el sistema mediterrneo. Estos intercambios tuvieron casi siempre una fuerte
densidad y formas protocapitalistas asociadas en particular en las regiones centrales, tambin
fueron el soporte de una redistribucin importante del excedente. La centralizacin eventual
del excedente se encontr asociada a la centralizacin del poder poltico. El rea cultural en su
conjunto nunca constituy un estado imperial unificado, la regin perifrica del Occidente
europeo estuvo presente al extremo y se reparti entre el Oriente bizantino cristiano y los
imperios rabe-islmicos sometidos a fuerzas centrfugas internas, y que slo se reunificaron
en el Estado otomano tardo, cuya constitucin coincide con el fin del periodo y la
periferizacin global de la regin para beneficio de la transferencia del centro hacia la regin
de la Europa atlntica. La presencia de propiedad privada, empresa mercantil y trabajo
asalariado nos dice que el sistema mediterrneo tiene caractersticas del sistema mercantilista
y puede ser identificado como protocapitalista. Desde la fase helenstica (del 300 a.C. hasta
los primeros siglos de nuestra era) hasta florecer luego en las formas cristianas (oriental y
luego occidental) e islmica, se elabora la ideologa tributaria, con su caracterstica
fundamental: el predominio de la preocupacin metafsica. La distincin implica un cierto
grado de centralizacin del excedente pero este excedente es de naturaleza tributaria y no
beneficia al capital, como ocurre en el capitalismo. El medio normal para la centralizacin de
este excedente tributario es entonces la centralizacin poltica que opera en el beneficio de las
capitales imperiales (Roma, Bizancio, Damasco, Bagdad). El mbito de la cristiandad brbara
huye de sta centralizacin. La lgica de centralizacin por el poder estimula las relaciones
protocapitalistas al punto que la mercantilizacin parcial del excedente jams desaparece de la
regin. La evolucin del capitalismo aceler en el Atlntico occidental conduciendo a la
colonizacin de Amrica y despus de todo el mundo, y por aadidura al carcter perifrico
del feudalismo occidental. La colonizacin de Amrica aceler de una manera radical la
expansin de los elementos protocapitalistas. Mientras que en otras partes los segmentos
protocapitalistas de la sociedad quedaban bajo dominio de las relaciones sociales tributarias.
En China el sistema tributario confuciano cre un mundo por s mismo, que se caracteriza
por una fuerte centralizacin poltica y por una relacin con sus periferias casi igual a la de la
Europa medieval. La humanidad es sola desde sus orgenes ya que a partir del ncleo de
homnidos que apareci en frica Oriental y baj por el Nilo para poblar el resto de esta,
atravesar el Mediterrneo y el istmo de Suez, conquistar Europa y Asia, pasar por el estrecho
de Bering y tal vez cruzar el Pacfico para instalarse en Amrica, se ha descubierto que
ciertos grupos humanos se encontraron relativamente aislados y se enfrentaron por las mismas
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cosas con adaptaciones diferentes. Los cazadores, pescadores, recolectores del rtico, del
bosque ecuatorial, de pequeas islas y de ciertas costas se estancaron al reproducir su
organizacin propia y no mostraron muestras de superacin. Otros se encontraron en
condiciones menos difciles y avanzaron en dominio de la naturaleza y la organizacin de
sociedades en estos grupos se plantea el problema de las leyes eventuales de la evolucin
social de alcance universal y del lugar de las relaciones exteriores. Las cuestiones de la
evolucin necesaria se suceden en el siglo XIX y se fundan en la sucesin de modos de
explotacin del suelo y de los utensilios utilizados y en la sucesin de formas sociales de
organizacin. A partir de estas situaciones generales se construyen diversas evoluciones
como la sucesin matriarcado-patriarcado, las etapas del pensamiento filosfico (etapa
primitiva animista, etapa metafsica, etapa positivista). La formulacin ms elaborada de
todas las teoras de evolucin general fue la que propuso el marxismo que se basa en una
conceptualizacin de los elementos de esta construccin y que se enriquece con teoras
particulares articuladas a las de los modos de produccin. A partir de dichas propuestas,
pueden ubicarse cierto nmero de sociedades tributarias que llegaron ms o menos al mismo
desarrollo general, por sus tcnicas productivas, instrumentos, gama de productos, formas de
organizacin del poder, sistemas de conocimiento e ideas, por mencionar algunas. Puede
ubicarse un tejido relativamente denso de intercambios de toda ndole entre estas sociedades
como los de productos, de conocimientos, de tcnicas y de ideas. Andr Gunder Frasnk
propone un criterio preciso: existe un sistema integrado cuando las influencias recprocas son
decisivas (A no sera A sin las relaciones que mantiene con B). La universalidad de las
leyes de la evolucin social no relaciona en modo alguno la mundializacin. Se trata de dos
conceptos distintos. El primero define al hecho de que sociedades distintas han evolucionado
en forma paralela y debido a las mismas razones. El segundo implica que las sociedades no
serian distintas entre ellas, sino que constituiran elementos de una misma sociedad mundial.
Los intercambios econmicos no son por fuerza un elemento decorativo, cuya existencia no
tendra influencia alguna, mucho menos determinante, sobre el modo de produccin y sobre el
nivel de desarrollo. Hablando la regin rabe-islmica los intercambios fueron importantes al
grado de marcar la formacin del carcter tributario-mercantil, en particular del paso
involutivo de una fase brillante a una de decadencia, como del desplazamiento de los centros
de gravedad de la riqueza y del poder en esta regin. Los intercambios en cuestin no deben
reducirse a los intercambios econmicos. La historiografa pone un nfasis mucho mayor en
los intercambios culturales y poltico-militares, mientras que en las relaciones del sistema
mundial moderno se pone nfasis en la dimensin econmica. Esto permite entender el
problema de los predominios, de lo poltico-ideolgico a lo econmico.
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CAPITULO II EL PAPEL DE ASIA CENTRAL EN EL SISTEMA TRIBUTARIO DEL
MUNDO ANTIGUO. Durante veinte siglos China represent el gran centro no slo es el de
mayor importancia, sino tambin en el cual cuyo desarrollo es ms continuo, a pesar de los
cuales se reproducen en los periodos que median entre las dinastas, tambin fue la regin
ms avanzada en todos los mbitos ya que dispona de la ms alta productividad agrcola por
habitante y del mayor nmero de ciudades, que albergaban una poblacin administrativa
educada y una artesanal calificado para su poca. La posicin relativa de oriente haba sido
dominante a escala mundial. En los dos milenios previos a la era moderna su poblacin
representaba posiblemente el 30% de la poblacin mundial (que creci con mucha lentitud en
el periodo, de 100 a 250 millones), contra apenas el 18% al llegar la era cristiana y el 7% en
1700. Por lo mismo, se entiende que los intercambios entre China y Oriente Medio son en
trminos relativos mucho ms intensos en los periodos antiguos, y luego tienden a decaer. Los
intercambios entre China y Oriente Medio, permitieron que se difundieran la ciencia y la
tcnica ms avanzadas a Europa. La ruta de la ceda sala de China por el corredor de Gansu,
pasaba al sur de la cadena de Tian Shan, segua el desierto de Takla Makan por el norte o por
el sur y se diriga luego a Persia, a travs del sur de lo que es ahora el Asia central. Se
entiende entonces que el principal conflicto geoestratgico de los tiempos premodernos haya
sido por el control de esta va. La India constituyo, despus de China, el segundo gran centro
de concentracin humana y de civilizacin. Los intercambios con el Sudeste asitico
adquieren importancia slo en la poca de la hinduizacin de dicha regin, entre el ao 600 y
el ao 1000, antes de que la islamizacin de Indonesia-Malasia tomara el relevo y de que se
intensificara la penetracin china. Cabe mencionar que hasta el ao 1000, la productividad de
la agricultura europea sigue siendo muy inferior a la de las regiones civilizadas de China; la
India y Oriente Medio, y el continente todava no tiene ciudades. El despegue es muy rpido a
partir de este ao, pero previamente Europa no representa casi nada en el sistema mundial, ya
que la dbil productividad del trabajo impide que se genere un excedente significativo. En el
siglo XIII, en cambio, se estableci por primera vez el contacto directo entre Europa y China,
con la ruta terrestre mongola, que evitaba el paso por Oriente Medio. Se utiliz muy
brevemente menos de un siglo para que la va martima, a la larga, remplace a partir de 1500
las antiguas rutas terrestres. El modesto excedente se intercambiaba por productos de lujo
extranjeros, el grado de comercializacin extremo de este excedente era ms elevado: los
intercambios de larga distancia fueron relativamente ms importantes que los de corta
distancia. Y como lo muestran los escritos rabes, hasta el siglo XI el frica subsahariana no
era una periferia ms miserable que Europa. El porcentaje de excedente comercializado en los
intercambios con el exterior resulta todava ms elevado, en cambio, cuando Europa inicia su
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despegue despus del ao 1000, buena parte de los intercambios provenientes de China y de
la India slo est de paso por Oriente Medio. La regin del Turkestn occidental meridional,
alrededor de las vas del agua de los ros Sir Daria y Am Daria, haya tenido un desarrollo
brillante. Con todo, los flujos de intercambio que transitan por la regin son considerables.
Los intercambios entre China tomaron la misma ruta, que pasa por el Xinjiang y los valles de
Sir Daria y Am Daria. Al oeste, por la barrera montaosa que separa al Xinjiang del
Turkestn, las condiciones geogrficas permitan la existencia ya sea una poblacin nmada
ms numerosa en las etapas, ya sea una agricultura irrigada alrededor de estos ros. El
predomina de las formaciones sociales de la regin fue urbano-mercantil. Afganistn ocup
un lugar particular en el sistema regional. La India siempre mantuvo relaciones estrechas con
Oriente Medio y el intercambio segua una ruta que pasaba por el norte del macizo afgano,
para alcanzar asi, por el Am Daria, el camino entre China y Oriente Medio. En este lugar de
contacto tripartito (Oriente Medio-la India- China) llegaron a florecer civilizaciones de
sntesis particularmente interesantes (como el Estado Kushan). Las caractersticas ms
significativas de la evolucin al capitalismo se resumirn de la manera siguiente: A lo largo
de los veinte siglos considerados, China progresa de forma sostenida y continua. Ocurre lo
mismo aunque en grado- con la India, el segundo pas-continente del sistema. En cambio, el
estancamiento de Oriente Medio durante todo el periodo deba llevar fatalmente a una
regresin muy marcada de su posicin en el sistema.Europa tiene la evolucin ms
sorprendente ya que fue una periferia marginal durante quince siglos, y conoci a lo largo de
los cinco siglos previos a la revolucin capitalista un avance gigantesco por su ritmo. Las
evoluciones de las otras regiones (Japn, Sudeste asitico, frica) tambin preparan, a su
manera, la constitucin de un nuevo sistema, capitalista y planetario. El sistema capitalista
que se pone en marcha a partir de 1500 d.C en Europa, se convierte en centro dominante a
escala planetaria, y crecer como centro por la expansin europea en Norteamrica y el
surgimiento de Japn. Se transfiere la dominacin en el sistema social de la instancia poltico-
ideolgica a la econmica. Asia central perder sus funciones en el sistema capitalista
mundial y se ver por lo mismo definitivamente marginada.
CAPITULO III CAPITALISMO Y SISTEMA MUNDO. EN representa una ruptura
cualitativa con los sistemas anteriores, as como rige las relaciones novedosas y especficas
que se establecen entre la base econmica y la superestructura poltica e ideolgica La ley
implacable de la acumulacin, este crecimiento exponencial es el del cncer: conduce por
fuerza a la muerte. Una segunda propuesta se refiere a que el sistema moderno capitalista. La
crtica socialista del capitalismo se construy en lo esencial como crtica al modo en que el
capital explota al trabajo, y como crtica a los efectos sociales de la acumulacin del capital.
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La economa no slo rige en ltima instancia las relaciones sociales, sino que opera como
instancia dominante, y las evoluciones de la poltica y la ideologa tienen que ajustarse a las
exigencias autnomas de la acumulacin del capital y los modos de produccin anteriores (en
los cuales las leyes de la economa no se afirman como manifestaciones autnomas de la
necesidad, sino como expresiones del orden poltico e ideolgicos; todas las formas de
organizacin anteriores comparten esta caracterstica, por lo que me parece til darles una
calificacin til como la de tributaria). Poner el acento en el contraste entre "lo privado y lo
pblico" equivale a proyectar la percepcin ideolgica que el capitalismo tiene de s mismo
(el triunfo de lo -privado" sobre el 'Estado"). El capitalismo se define primero como modo de
produccin especifico, y por ello haba que esperar la "revolucin industrial" y el predominio
de la "gran Industria", basada en el salario obrero, para poder hablar del modo capitalista
como forma acabada. El malentendido domina en los debates sobre que el capitalismo no
puede definirse por la simple asociacin de tres fenmenos: la propiedad privada, el trabajo
asalariado y la ampliacin de los intercambios mercantiles. En efecto, la combinacin
propiedad privada-trabajo asalariado-produccin mercantil antecede al capitalismo, no slo en
la Europa mercantilista e incluso feudal, sino en el mundo entero, durante siglos, a veces
incluso durante milenios. Es el crecimiento exponencial de la produccin que implica no
solamente que la bsqueda de la ganancia se haya convertido en el motor de la decisin
econmica. La economa del capitalismo es mundial porque la divisin del trabajo sobre cuya
base se organizan las producciones esenciales es una divisin mundial del trabajo. El
capitalismo moderno se reduca a las dimensiones de una yuxtaposicin de sociedades
capitalistas locales (nacionales) que se definan de manera exclusiva por su estructuracin
social interna. El concepto mismo de polarizacin en el seno del sistema mundial quedaba
entonces eliminado de antemano del campo de estudio. Por su parte, el anlisis en trminos de
sistema mundial parta precisamente de un intento por responder a otro interrogante: a qu se
debe la polarizacin mundial? En primer lugar, la polarizacin es una ley inmanente de la
expansin mundial del capitalismo. Esto, porque el modo de produccin capitalista supone un
mercado integrado tridimensional (de mercancas, capital y trabajo) que define la base a partir
de la cual funciona. La polarizacin aparece en su forma moderna con la divisin del mundo
entre pases industrializados y pases no industrializados. Se trata por ende de un fenmeno
relativamente reciente, que surge en el siglo XIX. El debate de polarizacin se abri a partir
de consideraciones concretas y de polarizacin especficas. La industrializacin se converta
entonces en un medio de "desarrollo", cuyo objetivo histrico deba ser la abolicin de la
polarizacin ("el subdesarrollo"). Las ambigedades del debate provenan de lo que unos y
otros no decan, no encontraba cmo expresarse, o se expresaba mal. Para unos, el capitalismo
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era en s mismo polarizante, para otros la argumentacin en trminos histricos concretos no
llevaba a la proposicin general de que el capitalismo es necesariamente polarizante. Segn
Marx, la acumulacin de capital entraaba dos efectos, a la vez complementarios y
contradictorios: por un lado reforzaba el poder social del ejrcito activo (la clase obrera
industrial organizada), y por el otro empobreca al ejrcito de reserva pasivo (desempleados,
marginados, trabajadores de los sectores de produccin de corte precapitalista, de baja
productividad, etc.). El capitalismo de los monopolios, las leyes del mercado son
cualitativamente distintas de las que comprendan a los mercados capitalistas del siglo XIX.
Dicho anlisis, determina una dinmica del excedente distinto a la de las ganancias. Arrighi
seala tres mecanismos de la polarizacin: a) la fuga de los capitales de las periferias hacia
los centros; b) la migracin selectiva de los trabajadores en el mismo sentido; c) las
posiciones de monopolio que las sociedades centrales ocupan en la divisin mundial del
trabajo. Y el control del acceso a los recursos naturales de toda la tierra desde los centros. El
concepto de polarizacin es esencial en un sentido preciso que impide obtener la ventaja de
los centros sin sealarse a su situacin en el sistema mundial. Por la misma causa siempre
existi la tentacin de clasificar a las periferias. As la expresin "Cuarto Mundo" se emplea
ltimamente para establecer una diferencia con el Tercer Mundo. El autor prefiere decir por
ende que el corazn de la periferia de maana est constituido por los pases que tendrn
como funcin esencial suministrar los productos industriales y que el "Cuarto Mundo"
manifiesta el carcter destructivo de la expansin. Arrighi comprende el sistema mundial
como una mezcla estable de tres conjuntos que son :centros, semiperiferias y periferias,
analiza el sistema mundial con el trmino nico de polarizacin, que quiere decir que los
centros producen este sistema en su conjunto y moldean la modernidad subalterna de las
periferias, en el entendido de que esta expansin mundial no slo es sinnimo de desarrollo
jerarquizado de la modernidad, sino tambin proceso de destruccin de aquellas partes que se
vuelven disfuncionales o que no tienen cabida en la lgica global. La adhesin al principio
segn el cual el capitalismo debe analizarse como sistema mundial no implica para nada el
principio de que la expansin capitalista est sometida a una ley de desarrollo cclico.El
capitalismo de los monopolios, esta tendencia impone que se introduzca el concepto
especfico de excedente y de las formas en que ste se absorbe. El autor comenta que esta
contradiccin merece examinarse a escala del sistema capitalista mundializado que es el
reparto mundial desigual del ingreso (en el sentido de que las remuneraciones del trabajo se
reparten en forma ms desigual que las productividades). Los periodos largos que afectan las
tasas de crecimiento de la produccin son las siguientes:
-1790-1814 Auge 1814-1848 Crisis
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-1848-1872 Auge 1872-1893 Crisis
-1893-1914 Auge 1914-1945 Crisis
-1945-1968 Auge 1968... Crisis
La penetracin de innovaciones mayores puede desencadenar un largo proceso de auge
pero no "por fuerza". Por ejemplo el ferrocarril o del automvil. Los problemas que plantea la
rivalidad entre las potencias nos lleva de manera fatal al terreno del periodo largo por lo
menos al de los cinco siglos de capitalismo histrico (a partir de 1500): a) De 1350 a 1648,
hegemona veneciana impugnada por los Iiabsburgo, culmina con la guerra de los Treinta
Aos (1618-1648) b) De 1648 a 1815, hegemona holandesa: impugnada por Francia, culmina
con las guerras de la Revolucin y del Imperio (1793-1815) c) De 1815 a 1945, hegemona
britnica impugnada por Alemania, culmina con las dos guerras mundiales (1914-1945) d) A
partir de 1945 hegemona estadunidense. Estos ciclos en efecto, se enumeran y se distribuyen
de la siguiente manera:
-1509-1529 Auge 1529-1539 Decadencia
-1539-1559 Auge 1559-1575 Decadencia
-1575-1595 Auge 1595-1621 Decadencia
-1621-1650 Auge 1650-1689 Decadencia
-1689-1720 Auge 1720-1747 Decadencia
-1747-1762 Auge 1762-1790 Decadencia
Que la hegemona, lejos de constituir la regla en la historia de la expansin capitalista
mundial, es ms bien la excepcin, frgil y de corta duracin. La ley del sistema es ms bien
la rivalidad. Los Estados Unidos posiblemente se hayan convertido, o estn por conseguirlo ,
en lo que nadie haba sido antes: los amos (militares) del mundo. Segn el liberal
estadunidense Roben Keohane, la hegemona procura la estabilidad por el respeto de las
"reglas del juego" que impone. El materialismo histrico dej abiertas tres series de preguntas
de carcter analtico. La primera se refiere a los "modos de produccin anteriores, y el autor
propone en cambio un solo modo, llamado tributario, la segunda comprende al capitalismo
como sistema mundial y la tercera cuestin abierta se refiere al grado y las formas de la
interdependencia regional incluso mundial en pocas anteriores. La helenstica, la hinduista y
la confuciana, y destacan el dominio ideolgico en los sistemas antecapitalislas. Kajsa
Ekholm distingue las clases dirigentes de los centros, que estallan en diferentes facciones en
conflicto (aristocracias terratenientes, burcratas, comerciantes) que se ocupan de dedicar de
distintas maneras a la explotacin de las clases populares.
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CAPITULO IV EL FUTURO DE LA POLARIZACION MUNDIAL
1.- En la era contempornea la polarizacin se construye en el producto inminente de la
expansin mundial de un sistema basado en una misma lgica econmica la capitalista. La
polarizacin actual capitalista ha creado formas evolutivas del modo capitalista de
produccin: a) La forma mercantilista (1500-1800) anterior a la revolucin industrial basado
en la forma de capitalismo mercantil, que adems modelaba las periferias de la poca
(Amrica) para someterlas a la lgica de la acumulacin de dicho capital. b) La modalidad
clsica se origin a partir de la revolucin industrial otra caracterstica es la cristalizacin
de los sistemas industriales que se formaron en forma paralela al Estado nacional burgus,
dichas caractersticas explican las dimensiones que prevalecen en la ideologa de la liberacin
nacional. La respuesta fue: a) Esta ideologa aspiraba a la industrializacin que era sinnimo
de progreso liberador y a la posibilidad de alcanzar a los centros; b) busco construir estados
nacionales de acuerdo con los modelos centrales. Las clsicas de la polarizacin definen el
sistema mundial de la revolucin industrial. c) Las dos caractersticas definidas se erosionan
en el periodo de posguerra (1945-1990). El periodo de la industrializacin en las periferias es
un factor esencial en Asia y Amrica Latina, este movimiento de liberacin nacional
intentaba acelerar esta industrializacin en los estados que haban obtenido su autonoma
poltica. d) Estos cambios se desemboca en el hundimiento de los equilibrios que
caracterizaron el sistema mundial de posguerra misma que se caracterizo por un desorden
mundial. Este concepto provena de un triple fracaso del sistema: a) No se haba
desarrollado nuevas maneras de organizacin poltica y social que influya al Estado nacional
que era una exigencia dada la mundializacin del sistema productivo. b) No haba una
resolucin a los sistemas de relaciones econmicas y polticas que concilien el impulso de la
industrializacin en las periferias de Asia y Amrica Latina con la bsqueda del crecimiento
mundial. c) Ha establecido una relacin de exclusin con las periferias de frica que no
cuentan con una industrializacin importante, este caos se manifiesta en todas las regiones del
mundo y se encuentra en todas formas de la crisis en aspectos como la poltica, social e
ideolgica el problema actual da cuenta de la vulnerabilidad extrema del proceso. 2.- En el
sistema mundial los elementos que son producto de la erosin del sistema son: a) La erosin
del Estado nacional autocentrado, ha creado la desaparicin del medio entre el espacio de
reproduccin de la acumulacin y el de gestin poltica y social. b) La erosin del contraste
entre los centros y las periferias, y el surgimiento de nuevas dimensiones de polarizacin. La
posicin de un pas se define por la capacidad de sus productos para competir en el mercado
mundial; dicha posicin se conquista con polticas econmicas racionales la cual se mide
por el sometimiento a las supuestas leyes objetivas del mercado. La competitividad es el
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producto de un conjunto de condiciones que se ocupa en el conjunto de la realidad
econmica, poltica y social. Los centros utilizan cinco monopolios que operan sus acciones
los cuales son: a) Los monopolios que benefician a los centros contemporneos en el campo
de la tecnologa que se sostienen de un gasto fuerte que solo un Estado rico podra mantener.
b) Los monopolios que trabajan en el mbito del control de los flujos financieros de
dimensin mundial, su campo de accin es el mundial, este privilegio se apoya en la lgica
poltica que lleva aceptar la mundializacin financiera, este sistema se basa en el dogma de la
libre apreciacin del valor de las divisas en el mercado. c) Los monopolios que operan en el
acceso a los recursos naturales del planeta; d) Los monopolios que operan los campos de la
comunicacin y de los medios de comunicacin masiva, que no solo uniformizan la cultura
mundial, sino que crean nuevos instrumentos de manipulacin poltica. e) Los monopolios
que operan el mbito de las armas para la guerra, este monopolio estuvo limitado por la
bipolaridad de posguerra, pero que reserva la diplomacia estadounidense para su uso en 1945,
no existe la manera de combatir ese monopolio blico sin un control mundial y democrtico
sobre un desarme que tiene que ser mundial. En conjunto estos cinco monopolios definen en
el cual se expresa la ley del valor, esta es la expresin del conjunto de estos
condicionamientos y que estos anulan el alcance de la industrializacin de las periferias y
devalan el trabajo productivo incorporado en estas producciones, mientras que sobrevaluan,
para beneficio de los centros, el valor agregado de las actividades mediante las cuales operan
los nuevos monopolios, los cuales producen una nueva jerarqua en la distribucin del ingreso
a escala mundial, coordinan las industrias de las periferias y las reducen al concepto de
actividades de subcontratacin. La polarizacin encuentra aqu un nuevo fundamento para
regir sus formas venideras. 3.- Es una utopa la mundializacin a travs del mercado la cual
se debe comprender en la teora y la prctica la alternativa de un proyecto humanista
mundial, que se inscriba en una direccin socialista, que implicara la construccin de un
sistema poltico global, no al servicio del mercado mundial. Un sistema poltico global
tendr que tener responsabilidades mayores a las cuatro mbitos: a) La organizacin del
desarme global, en todos los niveles apropiados para liberar a la humanidad de la amenaza de
holocaustos nucleares entre otros. b) La organizacin del acceso equitativo al uso de recursos
naturales, y la puesta en marcha de procesos mundiales de toma de decisiones, que imponga la
reduccin del despilfarro y el reparto del valor y de la renta que se otorga a estos recursos,
para comprender los elementos de un sistema fiscal mundializado. c) La negociacin de
relaciones econmicas flexibles, abiertas pero controladas, para reducir los monopolios
tecnolgicos y financiero de los centros, esto generaran a que se liquiden las instituciones
encargadas de la gestin mercado mundial (B.M, FMI,OMC) y que se creen otros sistemas de
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gestin de la economa mundial. d) La organizacin de negociaciones que permitan una
gestin acertada en los mbitos de la comunicacin, la cultura y la poltica. Esta forma
implica la creacin de instituciones polticas que permitan la representacin de los intereses
sociales que operan a escala mundial. 4.- La erosin del mundo antiguo no generaba por si
misma su propia superacin, si no que poda desembocar en un caos. Las fuerzas dominantes
inscriben su accin en el caos, y buscan bsicamente cobertura a corto plazo para su
provecho, por lo que agravan el caos. El intento por legitimar estas opciones con la ideologa
simplista del mercado autorregulador, con la afirmacin de que no hay alternativa, no
constituye una solucin. Las respuestas inmediatas de los pueblos a la degradacin de sus
condiciones de vida, corresponde a la izquierda ya que tena que construir condiciones
tericas y prcticas para una respuesta humanista al desafo. El problema a las que se enfrenta
el proyecto europeo constituyen una buena ilustracin del la mundializacin mediante el
mercado; el proyecto europeo quedo en manos de la derecha y se redujo a su dimensin
mercantil mientras que las izquierdas terminaron por aliarse, las problemas de la pequea
Europa estallan cuando la gran Europa da nuevas dimensiones al desafo; fuerzas de la
derecha tenan la obsesin por sacar provecho del hundimiento del sistema sovitico, para
remplazarlo por el capitalismo salvaje para beneficio propio. La crisis del proyecto constituye
uno de los mayores desafos de la nueva mundializacin. 5.-En el centro de las
representaciones est la cuestin europea sobre el porvenir de la mundializacin, las fuerzas
que se aferran a la idea europea optan por la segunda mejor opcin: la Europa alemana.
Dicho proyecto se basa en la expansin alemana en una Europa del Este latino
americanizada, solo tolerara la asociacin de Francia, Italia y Espaa en la medida en que no
se entorpeciera la accin de Alemania; este modelo de construccin europea debera drsele a
una gestin monetaria neutra; a la larga ni Rusia ni Francia aceptaran la erosin que implica
para sus posiciones. Este proyecto no estara equipado para enfrentar las posiciones
estadunidenses en ninguno estos mbitos que definen los cinco monopolios. La Europa
alemana entonces estara obligada a permanecer a la sombra de Estados Unidos. 6.- En el
sistema capitalista la lgica que perpeta la polarizacin entre centros y periferias y renueva
las formas en que opera, las cuales en el futuro se basaran en los cinco monopolios, la
polarizacin forma parte del orden natural de las cosas. Los pueblos periferizados por la
expansin capitalista que parecan haber aceptado su suerte durante mucho tiempo ya no la
aceptaran. El proyecto de una respuesta humanista al desafo que platea globalizacin
inaugurada por la expansin capitalista puede parecer idealista pero no es utpico, y por
el contrario es el nico proyecto posible, ir en este sentido promueve a renovar la perspectiva
de un socialismo, recomponer primero fuerzas ideolgicas y polticas capaces de combatir los
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cinco monopolios a travs los cuales se reproduce la polarizacin capitalista; en tanto lo
ideolgico y cultural este combate impone que se retomen algunos debates fundamentales en
el combate de la poltica mundial implica que se promuevan formas de organizacin del
sistema mundial que sean capaces de reorganizar las relaciones econmicas sobre bases cada
vez menos desiguales en forma democrtica.
CAPITULO V MUNDIALIZACION Y FINANCIARIZACION
Los lineamientos para una definicin de desafo. Hay un acuerdo bastante amplio sobre
algunas de las caractersticas principales del desafo al que se enfrentan las sociedades en la
era contempornea, la obra del autor comprende cuatro: a) El sistema econmico entr desde
principios de los aos setenta en una larga fase de estancamiento relativo. Y se caracteriza
nuestra poca como fase B de los ciclos de Kondratieff o de otra manera, se estara sera en
que en los ltimos veinte aos, las tasas de crecimiento e inversin en la expansin de los
sistemas productivos han sido muy bajas a las tasas de las dos dcadas anteriores. b) El
sistema econmico actual est mucho ms mundializado que hace unos treinta aos. Los
actores econmicos dominantes pueden desarrollar estrategias propias, que las liberan
ampliamente de las polticas nacionales de los estados, cuya impotencia todos constatan, para
lamentarse o para regocijarse segn sea el caso. c) Las preocupaciones financieras se
impusieron poco a poco sobre las que conciernen al crecimiento econmico y la expansin de
los sistemas productivos. Para unos esta financiarizacin del capital conduce a
comportamientos usureros y rentistas, negativos desde el punto de vista del desarrollo
econmico y social. Que trae como resultado la persistencia del estancamiento y de la
gravedad del desempleo. Para otros, esta forma es necesaria y positiva, porque crea las
condiciones para la restructuracin de los sistemas productivos y prepara una nueva fase de
expansin. d) Finalmente, en el plano ideolgico y poltico vuelven a tomarse en los
conceptos fundamentales de una alternativa socialista, que pudiera ser socialmente mejor y
eficiente como el capitalismo desde el punto de vista econmico que se basara en una salida
del sistema mundial y que se atribuya al fracaso de la experiencia a errores en la prctica, o
que se determine una crtica mucho ms radical del intento y se considere que la estrategia
que la comprenda ya no corresponde al desafo actual o que se llegue incluso al caos porque
el fracaso traera consigo la idea de que todo intento por salir del capitalismo es es de carcter
utpico. Las tres primeras caractersticas de la crisis no son del todo nuevas. El capitalismo
ya ha pasado por varias fases de estancamiento econmico, momentos de intensa
financiarizacin, e incluso mundializacin si sta se define como la forma de que los agentes
de la vida econmica activos ms all de las fronteras de sus pases de origen escapen a la ley.
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Marx, Polanyi, Braudel y la cuestin de la naturaleza del capitalismo. En esta obra el autor
declara que en esta parte la discusin sobre los problemas que plantea a partir de los aportes
del anlisis que se lleva a cabo en el concepto del paradigma de la economa-mundo. El
capitalismo es un sistema por contraste con los sistemas anteriores que reside precisamente en
el predomino de la instancia econmica. La ley del valor rige no slo la vida econmica, si no
todos los aspectos de la vida social. Este encuentro cualitativo de las relaciones entre
economa y poltica e ideologa prohbe, proyectar hacia atrs, antes del capitalismo, las leyes
que seran vlidas para la historia actual. El poder rega la riqueza, pero ahora es la riqueza la
que rige al poder. El capitalismo toma su forma slo cuando se crea la manufactura con
mquinas en el siglo XIX, base necesaria para que se despliegue la ley del valor especfica del
modo de produccin capitalista. Por lo tanto, los tres siglos previos a esta verdadera
revolucin industrial constituyen una transicin, que se caracteriza como mercantilista. La ley
del valor debe de captarse en el nivel ms elevado de abstraccin, el del modo de produccin
capitalista, que implica, mercado integrado a tres dimensiones: mercado de productos, de
capital y el de trabajo y en el nivel de abstraccin que define al sistema capitalista mundial
que se despliega sobre la base de un mercado integrado trunco, porque se reduce a las dos
primeras dimensiones. La polarizacin capitalista moderna aparece a partir de 1800, cuando
el capitalismo toma su forma acabada, desde entonces, proyecta formas histricas sucesivas:
primero la del contraste entre centros industrializados y periferias no industrializadas y
despus la del contraste que se basa en los cinco monopolios de los centros. En esta obra el
autor nos da su juicio sobre los problemas planteados por la historia del capitalismo, las
peripecias de la fase de transicin mercantilista (1500-1800) las posibles races lejanas que
prefiguran su aparicin, y las etapas de expansin a partir de 1800. Dicha observacin
metodolgica vale tanto para la discusin de los ciclos largos como para el debate sobre la
sucesin de posibles hegemonas y rivalidades y, a partir de aqu, para la discusin sobre las
formas y los contenidos de la desigualdad. El autor considera que se analice en el
conocimiento de las caractersticas de lo que describi la sucesin de las fases de
acumulacin, y que se analice una crtica en la especificidad de cada de una de estas etapas,
para evitar generalizar de manera apresurada con tal de encontrar supuestas leyes generales
que se manifestaran por medio de la repeticin. Este mtodo exige de entrada que se site el
debate en el verdadero terreno: el anlisis de la articulacin entre las diferentes fases descritas
por Braudel, para reconstruir la unidad encontrada entre lo econmico y lo poltico o visto de
manera distinta para rechazar la visin economicista, sea burguesa o cualquiera, que supone
que lo econmico acta por s solo, segn leyes mismas y que lo poltico se acomoda y se
proyecta. Las disyuntivas de la mundializacin en la historia: Imperios, hegemonas,
14

financiarizacin. El autor en esta parte describe sobre la discusin sobre el instrumental
conceptual disponible y como deba ayudarnos a esclarecer el problema central: Qu es la
mundializacin?, el autor maneja por mundializacin la forma de un mercado mundial de
bienes y capitales, el carcter universal de las tecnologas competentes, el avance en direccin
a la formacin de un sistema productivo mundial, el peso poltico que ejerce el sistema
mundial en la competencia para las hegemonas globales o regionales, el aspecto cultural de la
universalizacin, entre otras cosas. Las teoras sobre la naturaleza sobre su estabilidad o
inestabilidad, su avance, continuo o intermitente, con eventuales fases constitutivas, varan
segn las definiciones conceptuales que se tomen en cuenta. Se puede llamar financiarizacin
del sistema (moderno, capitalista) al proceso mediante en el cual se afirma la dominacin del
capital-dinero, financiero, sobre el capital productivo. En los trminos descritos por Marx, se
trata del dominio del proceso directo D-D sobre los procesos productivos D-M-D. Es cierto
que el fenmeno de la financiarizacin como muchos otros, se repiti con frecuencia en la
historia del capitalismo, a tal punto que Arrighi lo considera como una recurrencia y no como
una fase ltima del propio capitalismo. Queda por saber si la recurrencia es una regularidad,
o si en verdad es fecundo poner el nfasis en sta y borrar las especificidades de la
financiarizacin en cada una de las etapas del desarrollo capitalista. El autor sugiere poner
especial nfasis en las especificidades como por ejemplo, el proceso productivo D-M-D
analizado por Marx es propio del capitalismo acabado, industrial. En donde M supone la
compra de fuerza de trabajo y su explotacin bajo la subsuncin formal al capital. En la
transaccin mercantilista, el proceso de acumulacin de mayor importancia tiene la forma D-
I-D, donde I expresa el predominio del intercambio mercantil (compra venta de productos).
Esto indica que las mercancas intercambiadas deber ser a su vez producidas, pero lo son por
medio de la produccin campesina y artesanal, donde predomina la subsuncin real y no la
formal (en el sentido que da Marx a las dos formas) al capital mercantil. En el libro el autor
considera que esta diferencia cualitativa confiere contenidos distintos a la financiarizacin.
CAPITULO VI EL DESAFIO EUROPEO. Despus de la segunda guerra mundial (1939-
1945) las potencias europeas quedaron destrozadas sin embargo el panorama fue muy
alentador para esas naciones. Los pases del oeste europeo superaron rpidamente el atraso
que venan arrastrando desde 1913. Pareca que los problemas entre naciones ya se haban
superado. En este contexto pareca que la Comunidad Econmica Europea (CEE) haba
cumplido con sus funciones de manera eficaz y con saldo alentador. Luego lleg una poca de
crisis para la zona europea y as a las altas tasas de crecimiento se terminaron y reapareci el
desempleo en forma gradual, masiva y duradera, algo que no pasaba aos atrs. Las opcin
de posguerra y la creacin de la CEE Posteriormente a la segunda guerra mundial las
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naciones europeas se tuvieron que enfrentar a grandes problemas Europa qued partida en
dos que fue en sistema econmico capitalista y comunista. A pesar de todo lo que sucedi en
ese entonces la poca de posguerra fue una poca de paz. La paz no solo fue causa del
paraguas nuclear estadounidense y el equilibrio entre potencias sino porque las naciones
europeas tardaron hasta 1970 en obtener un equilibrio militar. El equilibrio militar se pudo dar
solo despus de que la reconstruccin haba terminado. Aunque no exista el peligro de una
guerra se tema, tal vez, a la opcin de que pudieran manifestarse revoluciones.
Posteriormente ya no hubo nuevas guerras y se pudo dar la reconstruccin europea de forma
rpida y bien hecha. Estados Unidos apoyo a Europa en forma econmica de la posguerra con
el econmico llamado plan Marshall. Tambin en esa poca Alemania se resurgiera y
creciera como potencia industrial y militar. La URSS, con Stalin, quera su glacis (un glacis es
una pendiente suave y despejada que precede al foso de una fortaleza.). Por otro lado
Inglaterra opt por estar a la sombra y aleado en todos los aspectos con Estados Unidos.
Francia mostr una sensibilidad ante esta amenaza. Se determino por absorber a la nacin
alemana en la construccin europea. Dicha idea se relaciona con la idea de democracia el
este del Rin y con la idea de apertura de mercados para el fortalecimiento econmico. En otras
palabras para resumir con las polticas proteccionistas de Europa de la posguerra los
norteamericanos propusieron, como ya se dijo, el plan Marshall. Dicho plan propuso que se
intensificara el intercambio intraeuropeo, ya en la Europa reconstruida. En este contexto se
determinaba el proyecto de la Comunidad Europea. El proyecto europeo tuvo su primera
aparicin en 1951 con la creacin de la CECA (Comunidad Europea del Carbn y el Acero)
con Jean Monnet que consista a la neutralizacin alemana al absorber la industria bsica. Sin
embargo, el proyecto paralelo de neutralizar al ejrcito alemn, con la formacin de la
Comunidad Europea de Defensa(CED), tuvo un fracas en 1954. El xito de la institucin
econmica (la CECA) fue provisional, pues el acero y el carbn fueron poco a poco
sustituidos. El fracaso de la CED y la llegada de De Gaulle al poder en Francia orientaron a la
construccin europea por el camino de la integracin econmica con el Tratado de Roma en
1957. La integracin poltica se atras, sin que haya sido olvidada del todo. Aunque la
primera etapa del aspecto poltico se encuentra an muy dbil, todas las opciones econmicas
suponen opciones polticas explcitas y as la unin entre ambas. Balance de la CEE. El
balance de la CEE es sin duda positivo en el desarrollo del plano econmico hasta ahora. La
pregunta sera por qu. El verdadero motor de crecimiento que tuvieron los pases europeos
fue gracias al compromiso social trabajo/capital el cual cre la situacin ms favorable en la
historia del capitalismo para los trabajadores. En ese estado de bienestar se generaliz en toda
Europa convirtindose en el pilar principal de desarrollo indudablemente para la apertura de
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mercados en este contexto era posible y fcil. En principio el estado de bienestar que sostena
el contrato social trabajador/capital era nacional pues funcionaba por medio de polticas de
estado nacionales. Destaca as la importancia de la polticas nacionales en el xito que se le
atribuye a la CEE. El principal logro de la CEE es la Poltica Agrcola Comn pues se dot de
un instrumento eficaz que permiti el proceso de la agricultura al grado de que Europa tiene
asegurada su autosuficiencia, y se volvi un gran exportador agrcola. Otro xito es el sistema
monetario se implement para proteger de las variaciones del valor del dlar. Tambin
atribuible a la CEE es que la desigualdad entre las naciones se redujo. Aunque las
desigualdades en regiones dentro de los pases crecieron en gran medida. Una cuestin que se
le pueden atribuir a la CEE es: que no ha creado nada en el caso de transporte y energa. Que
Europa no desarroll polticas industriales comunitarias. Aparte de la construccin de una
zona de libre mercado, no hay una verdadera integracin vertical. Europa: una construccin
econmica limitada. El balance de los hechos del CEE nos deja ver que la construccin de
europea se limit a crear un espacio comercial de libre mercado. Todos los intentos de ir ms
all se topan con la falta de un concepto poltico de Europa. La falta de visin poltica
repercute en la infraestructura econmica comn ya determinada. Cada que el proyecto
europeo se topa con lo que se considera solo de la incumbencia nacional queda la impresin
de que ha llegado a su lmite. Esto se puede ver en los siguientes ejemplos: La investigacin y
el desarrollo siguen siendo de la incumbencia nacional .a) Los mercados pblicos nos se
someten a una verdadera competencia, abierta a escala comunitaria. b) El derecho comercial
sigue siendo asunto de los estados c) En nombre de la excepcin cultural se excluyeron de
competencia comercial a las producciones de cine y televisin. Como la comunidad no es un
estado siempre se retira cuando se plantea un problema de soberana. Jams hubo una
integracin econmica verdadera ms all de la que existe en un espacio definido por la
soberana. Nuevos desafos: la crisis y la ampliacin hacia el este. Despus los pases
europeos enfrentan dos nuevos retos: el primero las crisis y el segundo la ampliacin hacia el
este. La crisis de las naciones europeas, que no las haban padecido desde los 50, se ha hecho
evidentes y se cuestiona si en verdad la eurozona tiene una ventaja. Pases como Espaa,
Grecia, Irlanda, Portugal e inclusive Italia ha sufrido grandes recortes en su gasto pblico por
pedir grandes prstamos. En cuanto a la expansin hacia el este, se viene dando desde que
cay el muro de Berln en 1990 y con ello se desintegro la Unin Sovitica dejando de ser
comunista y siendo ahora capitalista. La unin europea en la tempestad. La verdadera
disyuntiva: un espacio comercial o una integracion politica y social .Al otorgarle la
oportunidad a la creacin de una moneda comn la unin europea entr en la zona de
tempestad. Al ligar el proyecto a polticas neoliberales extremas se podra invertir a la opinin
17

publica y volcarla contra la idea con la que se cre la Unin Europea. Europa no es
amenazada por el exterior sino desde el interior. Los conflictos en la parte occidental parece
que pueden pasar el umbral de la intensidad dramtica. Las polticas neoliberales absurdas
impuestas generan catstrofe social y econmica, las cuales cuestionan la credibilidad de las
conquistas democrticas. Este proyecto de desmantelamiento nacional y de disgregacin
social corresponde a una visin utpica de la gestin del mundo como un mercado. Para
que el proyecto vuelva a funcionar aplicar un proyecto ms social con las siguientes
caractersticas: Un proyecto de sociedad suponen ante todo una visin social, una visin de las
relaciones sociales. Un proyecto de sociedad que responda a las exigencias de nuestros
tiempos como el porvenir de civilizacin tecnolgica. El proyecto europeo se enfrenta al
problema de las relaciones entre Europa y Estados Unidos. El proyecto europeo no debe de
estar ms en conflicto con la latino americanizacin. Finalmente no debe ignorar al sur y
rebasar el vaci discurso de los economistas y su rechazo al tercer mundo.
CAPITULO VII EL PROYECTO DE LA CHINA POSMAOISTA. China entr hace 15
aos aproximadamente en un periodo de crecimiento econmico acelerado, del 10% anual,
este crecimiento altera todos los equilibrios internacionales fundamentales, esta evolucin
ocurre mientras el Occidente capitalista pasaba por un estancamiento econmico. China
incrementa y Europa desciende por lo que Cmo es que dan resultados tan rpidos? Las
polticas econmicas inmediatas como la geopoltica, desde hace aproximadamente veinte
aos se encuentran en crisis los pases situados en lo que tambin se le conoce como la mitad
occidental del sistema, que abarca todo el continente americano, todo Europa (del Atlntico a
Vladivostok), toda frica y toda Asia occidental del sistema. En cambio, se desconoce la
crisis en toda Asia oriental (Japn, China, Corea, Taiwn y todo el Sudeste asitico). Mientras
que la crisis se ahondaba en el occidente ampliado definido ms arriba, Asia del Este entro
una fase de crecimiento muy fuerte, que perdura hasta hoy (salvo en Japn, que parecera
haber entrado en su propia crisis).Al realizar una comparacin de la poltica y la economa del
mundo ex sovitico con la de China, en Europa del este (y en la ex Unin Sovitica) no existe
ningn proyecto de sociedad, sin embargo, existe sin duda una ideologa, del capitalismo
vulgar, aunque para China existe el proyecto capitalismo nacional y social, izquierda
socialista. China se propone llevar a este proyecto de poder. El idelogo de la Agencia Central
de Inteligencia (CIA) manifiesta una poltica anti China: China es una amenaza, no por su
ejemplo de socialismo, si no simple y llanamente por tratarse de una potencia en ascenso
(Samuel Huntington, The clash of civilizations, Foreigne Affairs, 1993). El aceleramiento
econmico chino d en las tasas alcanzadas un resultado favorable en particular la en la
agricultura, las exportaciones no son las que arrastran este crecimiento, la tasa de crecimiento
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de las exportaciones fue de 11.5% anual en la dcada de los ochenta, contra el 9.7% del
producto interno bruto (PIB) fue el doble que la del PIB en los pases que el Banco Mundial
al dar prioridad a la produccin para la exportacin Otra caracterstica es la inflacin de
China la cual consigui el 5.8% anual en los ochenta, por comparacin con el promedio de
todo el tercer mundo (las tasas van en promedio del 14.9% anual para los pases pobres
estancados hasta el 73% para los pases de ingreso medio, que le Banco Mundial), el
endeudamiento externo de China segua siendo inferior , la proporcin del servicio de la
deuda en los ingresos de exportacin de China paso de 4.6% en 1980 a 9.8% en 1990; los
porcentajes respectivos fueron de 9.1 y 26.4% en la india, de 11.4 y 27.4% en los dems
pases pobres, y de 26.1 y de 23.1% en los pases de ingreso medio. An que existan
elementos comn entre estos dos pases como el bolchevismo y el marxismo-leninismo.Se
puede citar un ejemplo de un plan fallido que sucedi en Rusia, los debates giraron a partir de
1927 alrededor de esta cuestin central: la alianza obrera y campesina, que era la condicin y
el medio para el desarrollo de las fuerzas productivas, eventualmente inscrito en la
perspectiva de una construccin socialista, ya para 1930 termin la esperanza de una
perspectiva socialista (reforz la autocracia, que habra de convertirse en la base para que se
reconstruyera una clase con aspiraciones burguesas), era el producto de una ideologa
obrerista y anti campesina, heredada de la historia de la clase obrera en la Europa Occidental
burguesa (y de la segunda Internacional). En China, como en Rusia, el origen del partido
Comunista era mas de la inteligencias que obrera era una minora ms reducida an, los dos
partidos fueron agrupaciones de inteligencias capaces de movilizar a la clase obrera y de
lograr una gran influencia en su seno, mientras que la guerra conducida por el partido
comunista chino a partir de 1930 en el campo le permiti construirlos, 1949 hasta nuestros
das, la Revolucin China resolvi enseguida el problema de la alianza obrero-campesino y
lo hizo menos mal que otros, que la unin sovitica en particular, la revolucin Rusa elimin
por completo a la burguesa. Durante la guerra contra el imperialismo japons, el partido
comunista ejerci a partir de los aos treinta una atraccin, el partido comunista gan el
apoyo masivo de intelectuales y burgueses. La teora liberal ejerza en China una atraccin
limitada, an que nadie cree que el mercado resuelve de manera natural todos los
problemas, la ideologa liberal se admite con menor facilidad que donde es ms dbil (en
Europa del este). En el Asia del este capitalista, donde la burguesa tiene ms fuerzas, la
ideologa liberal solo se admite a medias, pero se impone en las regiones del tercer mundo
donde la burguesa es ms enclenques. Se trata de la herencia de la Tercera internacional, de
todo movimiento obrero europeo, en particular del marxismo histrico y de la Segunda
Internacional, Engels critica inspira la de un capitalismo sin capitalistas. Por otro lado en
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China, Mao intenta hacer la Revolucin cultural, se vuelve a cuestionar la neutralizacin de
las tecnologas, y se caracterizo y form al partido autocrtico como la fortaleza la cual estaba
reconstruyndose, pero no dio resultado China ya haba registrado como se menciona
anteriormente la tasa de crecimiento para el resto del tercer mundo y tambin la tasa de
crecimiento record en la industria ligera (11.2%) y pesada (8.3%). Aunque China de Deng
decidi reintegrarse al sistema mundial ha rechazado en forma categrica la terapia de
choque: privatizaciones a ultranza, la libertad sin obstculos para el mercado y la apertura
exterior descontrolada, Europa oriental se haba convertido a las terapias de choque, China
rechaza toda formula. La privatizacin de lo que comprende en China consiste en el hecho de
desconcentrar la propiedad pblica, en 1981, el estado dominaba todava el escenario (el
reparto de la propiedad era como se describe a continuacin: 78% para el estado, 21% para las
cooperativas y casi nada para el sector privado) 1990 se haba reducido la propiedad estatal a
54.5% para beneficio de la propiedad de las colectividades (provincias, ciudades, grupos
sindicales, cooperativas: 35.7%) ms que para sector privado, cuya participacin no paso del
5.4%. La frmula que us en China, las cuatro modernizaciones (enunciadas en su tiempo
por Chou-En lai) mediante una poltica llamada los tres positivos: la justicia social, el
equilibrio regional y el control de las relaciones con el exterior. No cualquiera importa en
China, y segn Estados Unidos no inventa nada cuando acusa a los chinos de hacer trampa
con las reglas del GATT (Acuerdo General de Aranceles y Comercio hoy OMC,
Organizacin Mundial de Comercio). Existe cierta tradicin que se dedica al anlisis de los
problemas de China en trminos de conflictos regionales. Se puede asociar de algn modo
regiones y modos de produccin (clases dominantes locales): el norte feudal y burocrtico
el shangai capitalista nacional, el cantn comprador. El proyecto chino en curso se asociara
en estos tres componentes y preservara el papel rector de la burocracia del Estado-partido. Si
las desigualdades del desarrollo regional siguen creciendo, puede imaginarse un sudeste
articulado alrededor de Cantn, Hong Kong y Taiwn, abierto sobre el pacifico y los chinos
de ultramar, la marginacin de las provincias del noreste, con un Tbet y un Sin Kiang
independientes, este proyecto de desmantelamiento de China est por cierto a la orden del
da: se encuentra en la agenda poltica de Estados Unidos y Japn para quienes una china
convertida en gran potencia (as sea capitalista) constituye algo inaceptable. China ocupar
lugares distintos en el conjunto de Asia del este y mas all de este, en la economa mundial, o
buen China se convierte en un polo de atraccin mayor, o bien sus provincias participan en el
auge de una regin sin duda dinmica, pero incapaz de hacer contrapeso a la hegemona
global de Estados Unidos de Amrica. Tambin una evolucin ms favorable al proceso del
socialismo, China califica su propio proyecto de socialismo de mercado, no capitalista
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(as sea nacional), los hechos ms visibles casi siempre se asocian con el ascenso de la
burguesa escndalos, enriquecimiento, corrupcin, asociacin con el capital extranjero,
degradacin moral, o cultural, etc., China no puede aislarse de otra sobre la perspectiva
mundial, ya que predominara si ideal socialista por un lado.
CAPTULO VIII RUSIA EN EL SISTEMA MUNDIAL GEOGRAFA O HISTORIA?
1.- Dos colapsos, el del sovietismo en tanto proyecto social distinto del capitalista, y el de la
Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) en tanto Estado, obligan a revisar todas
las teoras sobre el conflicto entre capitalismo y socialismo y sobre el lugar y las funciones de
diferentes pases y regiones en el sistema mundial. Estos dos ejes de anlisis (el primero
privilegiaba a la historia y el segundo a la geografa) solan excluirse mutuamente. En la
tradicin del marxismo histrico, el paso del capitalismo al socialismo era el nico gran
problema del mundo contemporneo digno de anlisis cientfico. A partir de Lenin se fue
formulando poco a poco una teora de la revolucin y de la construccin socialistas, cuyas
tesis resumo de la siguiente manera: a) En la ltima instancia, el capitalismo deba ser
superado en todo el mundo mediante la lucha de clases, conducida por el proletariado; b) la
revolucin socialista comenz en algunos pases (Rusia, China) antes que en otros, porque los
primeros constituan, por razones diversas, eslabones dbiles en la cadena del capitalismo
mundial; c) en estos pases era posible construir el socialismo, a pesar del atraso en el
desarrollo; d) la transicin del capitalismo al socialismo se manifestaba por lo tanto en y por
la competencia entre dos sistemas de estados, unos socialistas, otros todava capitalistas. Los
papeles que tenan el imperio ruso y la URSS se explicaran entonces por la evolucin del
sistema mundial, y sta volvera adems inteligible el hundimiento del proyecto sovitico. A
la hora de dar cuenta de la historia, los extremistas del marxismo histrico desconocan todo
lo que no era la lucha de clases. Tambin es posible una interpretacin extremista del sistema-
mundo, puesto que no sera posible alterar el curso impuesto por la evolucin del sistema en
su conjunto. 2.- Entre los aos 1000 y 1500, tres grandes bloques de sociedades avanzadas
(China, India y Medio Oriente) integraban el sistema-mundo. Ms adelante habra de
incorporarse, poco a poco, un cuarto polo, Europa, pero con un ritmo muy rpido de
desarrollo. Justamente en esta regin, marginal hasta el ao 1000, cristalizaron las
transformaciones cualitativas de toda ndole que habran de inaugurar el capitalismo. Entre
Europa y Asia del Este, de las fronteras de Polonia hasta Mongolia, se extiende el ocano
euroasitico: su posicin en el sistema global de la poca habra de depender de la articulacin
de los cuatro polos en lo que he llamado el sistema del mundo antiguo. Una lectura
convincente del nacimiento del capitalismo se antoja imposible sin abordar de manera
simultnea dos series de problemas sobre los siguientes temas: a) las dinmicas de las
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transformaciones locales, que responden a los desafos a los que se enfrentan las sociedades;
b) la articulacin de estas dinmicas con la evolucin del sistema del mundo antiguo en su
conjunto, en particular la transformacin de los papeles que cumplen en aqul las diferentes
regiones. 3.- Si se considera el punto de vista global, y se relativizan las realidades regionales,
puede reconocerse que slo muy tarde en la historia los dos bloques asiticos (China e India)
concentraron la mayora de la poblacin civilizada del mundo antiguo. Se entiende que
Europa, cuando tom conciencia de s misma, haya estado obnubilada por el objetivo de
vincularse con este fabuloso Oriente, e incluso por conquistarlo. Hasta bien entrado el siglo
XVIII, el imperio chino constitua la referencia suprema, por tratarse de la sociedad ms
civilizada, mejor administrada y con las tecnologas de mayor grado de perfeccin y
eficiencia. Por lo dems, su potencia era tal que slo a finales del siglo XIX se tuvo el
atrevimiento de atacarla. En cambio, la India, mucho ms frgil, ya haba sido conquistada, y
su colonizacin haba desempeado un papel decisivo en el avance britnico durante el siglo
XIX. La atraccin por el Lejano Oriente constituye el resorte principal de las iniciativas
europeas desde las cruzadas y el viaje de Marco Polo en el siglo XIII hasta el descubrimiento
de las Amricas y su conquista, que absorber las energas europeas durante tres siglos. En
esta perspectiva debe entenderse la funcin de Eurasia. Un tercer polo de la civilizacin
adelantada se encuentra en Medio Oriente, que defino como regin heredera del helenismo.
La intensidad de los intercambios entre estos tres polos rega la dinmica del mundo antiguo.
El estancamiento relativo del polo de Medio Oriente dio por resultado la decadencia
progresiva de estos intercambios. La primera es que Europa, al tomar conciencia de dicha
evolucin a partir de las cruzadas, dejo de ver a Medio Oriente como una regin rica, motivo
de conquista por s misma, para verla como una zona de trnsito que deba atravesar y sortear
para alcanzar las regiones de Asia, que eran las que interesaban. La segunda es que China e
India dejaron poco a poco de mirar al Oeste para privilegiar el Este y construir las periferias
que verdaderamente les interesaban en Corea, Japn, Vietnam y el Sudeste asitico.
4.- El autor ya ha mencionado que Europa ocupa un lugar marginal hasta el ao 1000. Las
cruzadas (1100-12509 constituyen un primer momento de esta evolucin, se dirigen contra
estos dos adversarios, y no slo contra el infiel mahometano, como suele decirse. Ahora bien,
al ser finalmente expulsados de la regin los europeos se vern obligados a dar un rodeo. Las
cruzadas contribuyen a precipitar la decadencia de Oriente Medio, y reducen an ms el
inters de los chinos por Occidente. Las cruzadas facilitan en efecto la turquizacin de
Oriente Medio, es decir, la trasferencia de los poderes a tribus militares turcmanas y
preparan as la destruccin simultnea de Bizancio y del Califato, que sern reemplazados por
el imperio Otomano. Las cruzadas enriquecen a las ciudades italianas, les permiten
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monopolizar la navegacin por el Mediterrneo, y preparan el papel activo que habrn de
tener en la bsqueda de medios para salvar el obstculo de Oriente Medio, los dos ocanos
fueron abiertos por italianos: Marco Polo y Cristbal Coln respectivamente. 5.- Aqu entra
Eurasia en la historia, durante la segunda fase. Esta entrada margina las antiguas rutas de la
seda, que vinculaban Oriente Medio con China e India por el sur de Asia central para
beneficio de un vnculo directo entre Europa y China, que pasaba ms al norte. Dicha entrada
en la historia abre a su vez la lucha secular entre los rusos de los bosques y los turcos-
mongoles de las etapas por el control de Eurasia. En el imperio ruso, la relacin entre los
rusos y los pueblos turco-mongoles de la estepa tampoco era idntica a la que desarrollaran
los europeos al colonizar ultramar. Los primeros no exploraban el trabajo de los segundos, a
diferencia de los europeos en sus colonias; el poder ruso control el espacio ocupado por unos
y otros. Esta especificidad se perpeta a su manera en la URSS, donde los rusos dominaron en
trminos polticos y culturales, pero no explotaban econmicamente a los dems. 6.- La va
martima volvi a marginar a Eurasia a partir de 1500 y hasta 1900, o incluso hasta despus,
los rusos respondieron a este desafo de una manera original y en muchos aspectos brillante.
Se observa que el monje Philopheus proclam a Mosc como la tercera Roma en 1517.
Algunos (como Berdiaev), hicieron notar que el comunismo sovitico tena por objetivo este
papel mesinico de Rusia en el progreso de la humanidad entera. Rusia se construy desde
entonces mediante una sntesis eficaz de repliegue sobre s misma y apertura a Occidente. La
primera dimensin, la de construccin autocentrada, situ por ende su modelo en los
antpodas de lo que es la periferizacin en el capitalismo mundial. Rusia no evit los
conflictos europeos y tuvo que hacer frente a competidores en Europa occidental y central, fue
por lo mismo invadida por los ejrcitos de Napolen, sufri la afrenta de la guerra de Crimea
y volvi a ser invadida dos veces, en 1914 y 1941. Esta interferencia continua entre la historia
de Rusia y la de Europa resultaba por lo dems de una opcin rusa (y luego sovitica) no
encerrarse en Eurasia, permanecer, o volverse, tan moderna como fuera posible. Fue la opcin
del imperio de San Petersburgo, que simbolizaba el guila bicfala. Pero lo fue tambin para
la URSS, que inscribi su ideologa en la tradicin del movimiento obrero europeo. El
rechazo total que proclamaba de las ideologas eslavfilas y euroasitica, que haban
sobrevivido en el Imperio ruso pese a su opcin oficial occidentalista, fue una consecuencia
evidente de dicha opcin. 7.- El capitalismo introduce sin duda un desafo nuevo para toda la
humanidad, tanto para los pueblos de los centros avanzados como los para las periferias
atrasadas. Se puede concluir ahora con preguntas que permitan esclarecer el debate sobre el
porvenir no slo de Rusia, sino tambin del sistema mundial. El fracaso sovitico no remite a
Rusia, ni al siglo XIX, ni al periodo moscovita de San Petersburgo.
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CAPITULO XIX LA RECOMPRADORIZACION DEL MUNDO ARABE. 1.- Las
cantidades macroeconmicas que muestran la evolucin de numerosos pases del tercer
mundo, entre ellos los pases rabes, deben abordarse con cuidado, en medida que las
estadsticas subyacentes suelen ser aproximativas, cuando no de plano engaosas. Dichas
cantidades destacan el sentido de las evoluciones generales, que pueden constatarse por lo
dems y corroborarse con otros indicadores cuantitativos y cualitativos. Para los ltimos aos,
aparecen sin duda paralelismos en el conjunto de los pases rabes, salvo para aquellos en los
cuales toda la actividad econmica se reduce a la explotacin del petrleo y al gasto de la
renta que proporciona (pases del Golfo y Libia). En trminos generales las tasas de
crecimiento del producto interno bruto (PIB) fueron modestas, sobre todo en comparacin con
las tasas de Asia del este y del sudeste. Sobre sale una evolucin paralela: despus del auge de
la dcada de los booms petroleros (1973- 1984) viene un estancamiento tenaz en el curso de la
dcada siguiente. Las tasa record que registraron Egipto, Siria y Jordania en los aos setenta
desembocaron en tasas mucho ms modestas en la dcada siguiente, o llegaron incluso a
hundirse, hasta aniquilar en unos cuantos aos los progresos anteriores. Lbano victima de la
guerra civil desde 1975, se enfrenta hoy a los problemas ms urgentes de su reconstruccin.
Irak, por su parte, haba registrado un crecimiento probablemente superior a los otros pases,
antes de hundirse en la segunda guerra del Golfo. En Tnez, la baja de la tasa de crecimiento
es regular, de 9% para 1970- 1974 a 3% para 1985- 1989. En Argelia, el crecimiento, que ya
era moderado hacia 1985 se vino abajo, hasta volverse negativo a medida que este pas se
hunda en la crisis poltica. Slo Marruecos parece desmentir la tendencia general, al
mantener con regularidad una tasa moderada del 5%. Los pases de la periferia rabe
(Mauritania, Sudn, Somalia y Yemen) lidian con amenazas de descomposicin social que ya
no incumben al anlisis econmico. 2.- Se puede notar que es evidente que el anlisis de la
evolucin econmica de los pases rabes en el curso de los ltimos 25 aos lleva a concluir
sobre el fracaso de su insercin activa en el sistema capitalista mundial. Aunque es evidente la
existencia de acontecimientos polticos mayores que explican que ciertas tendencias se hayan
invertido como por ejemplo la guerra del Golfo para Irak y Jordania, la crisis argelina y el
bloqueo contra libia, entre otros, para los pases de Mashrek el movimiento general fue sin
embargo muy dependiente de la renta petrolera de los pases del Golfo, distribuida en parte
por los flujos de capitales pblicos y las transferencias de mano de obra emigrada. El efecto
petrolero fue menos acentuado en Marruecos y Tnez. En Tnez la reduccin del crecimiento
muestra el rpido agotamiento del modelo de industrializacin basado en la sub contratacin
para la exportacin, escogido por sus responsables. El discurso ideolgico del liberalismo que
esta en boga no resiste una confrontacin con los hechos, las opciones favorables al
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liberalismo triunfante son la apertura a los capitales extranjeros, las privatizaciones, el
reordenamiento de las finanzas pblicas y las devaluaciones que se llevaron a cabo en el
marco de los programas llamados de ajuste estructural, no dieron un latigazo al crecimiento,
por el contrario, estas polticas volvieron ms difciles las condiciones del mismo, por no
mencionar las consecuencias polticas y sociales catastrficas estas opciones liberales. En
conjunto las tasas de crecimiento registradas en el periodo anterior, el del auge de los
movimientos nacionalistas haban sido superiores. Todos los pases rabes parecen sufrir un
mal comn: la escaza eficacia de sus inversiones, aunque las tasas de crecimiento fueran
modestas o catastrficas. Siempre se cumpli con un esfuerzo de inversin importante, que en
ocasiones llego incluso a niveles excepcionales, justamente gracias a la renta petrolera. La
relacin entre las inversiones y el PIB siempre se ubico entre 24 y 28%, y llego a una tasa de
39% en Argelia. En casi todas partes se rompi la barrera de 30% en los aos del boom
petrolero. Se trata entonces de inversiones fuertes que a veces no tienen nada que envidiarle a
las que caracterizan a las economas de alto rendimiento en el este y sudeste de Asia, pero de
cualquier modo sorprende la poca eficacia como lo muestra el coeficiente marginal de capital
que se ubica alrededor de 12 para los pases del Maghreb y de 5 para los del Mashrek, adems
es evidente que estos coeficientes se elevan a niveles insospechados a partir del momento en
que el crecimiento se hunde mientras que el esfuerzo de inversin se mantiene. Cabe sealar
de nuevo que el liberalismo no conllev opciones de inversin ms razonables y eficientes.
Como los coeficientes de capital del periodo anterior de auge nacionalista eran menos malos,
debe concluirse que el liberalismo despilfarra los recursos escasos todava ms que el
nacionalismo. En esto no hay de que extraarse: la creciente desigualdad en la distribucin del
ingreso y el deterioro de los servicios sociales, fenmenos asociados al liberalismo, han
demostrado una vez ms que tenan efectos econmicos negativos, por ms que no siempre se
saldrn por una crisis social catastrfica, como ocurri en Argelia. El examen de las fuentes y
las formas de financiamiento de la economa permite captar mejor los mecanismos del
despilfarro. El aporte exterior neto constituido por la suma de prestamos y donaciones a titulo
de ayuda extranjera pblica, las transferencias de los emigrados y las inversiones extranjeras
directas, de lo cual se deduce el servicio de la deuda, la acumulacin de reservas monetarias
en divisas y la fuga de capitales, siempre resulto importante para los pases rabes en cuestin,
y represent, en promedio para los veinte aos 1970- 1990, 16% del PIB para los pases del
Mashrek y 5% para los del Magherb. Desde este punto de vista los tres pases del Masherk
(Egipto, Siria y Jordania) vivieron una historia similar, se beneficiaron ampliamente de la
llave petrolera que llev la proporcin del aporte exterior neto hasta cerca del 20% del PIB
durante la dcada del boom petrolero. En esa poca Irak recibi sumas poco conocidas pero
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sin duda alguna ms importantes en volumen y en proporcin del PIB, aunque este aporte se
destinara a la cobertura de los costos de la primera guerra del Golfo, antes que a sostener el
crecimiento. En el Magherb la situacin quedo marcada por los contrastes, ya que en Argelia
fue durante largo tiempo un prestamista neto de capitales al exterior gracias a sus recursos
petroleros antes de volverse por un pesado endeudamiento exportador neto de capitales, en
concepto de servicio de la deuda. Tnez y Marruecos se beneficiaron mucho ms del aporte
neto externo que fue para ellos del orden del 12% de su PIB. Con todo esto este aporte se
nutre mucho de las transferencias de los emigrados por lo que lo que no intervienen las
fluctuaciones de la renta petrolera. Si se define el aporte neto en trminos reales despus de
deducir el servicio de la deuda, las transferencias de beneficios y de la fuga de capitales,
puede constatarse que la situacin de todos los pases rabes mencionados se deterioro en el
transcurso de las dcadas de los setenta y los ochenta. Es indudable que para el Mashrek el
saldo de la balanza de capitales se volvi negativo a partir de la segunda mitad de la dcada
de los ochentas cuando el aporte de los pases petroleros se redujo justo en el momento en que
el servicio de la deuda cobraba dimensiones dramticas. Para Tnez y Marruecos el
movimiento fue idntico a partir de un aporte exterior ms modesto en los aos del boom
petrolero del que estos pases se beneficiaron menos. Para Argelia el viaje fue ms violento,
este pas que antes provea ayuda al exterior se hunde ahora bajo el peso del servicio de su
deuda externa. Los hechos desmienten de nuevo las promesas de discurso liberal cuando
afirma que la apertura facilita la entrada de los capitales extranjeros necesarios para financiar
las inversiones. Las entradas de capitales extranjeros siguieron siendo modestas, cuando no
desdeables: las inversiones extranjeras directas se miden en millones de dlares, mientras
que el servicio de la deuda se mide en miles de millones. La ayuda exterior occidental,
anunciada con fanfarrias no se materializo salvo por los crditos militares estadounidenses
otorgados en condiciones onerosas. La ayuda pblica sigui siendo intra-rabe, y dependiente
por lo tanto de la renta petrolera. En cambio el liberalismo favoreci en un tiempo record la
acumulacin de una deuda externa colosal. La prosperidad de los aos de auge de la renta
petrolera (1973-1984) se basa en la ilusin del consumo sin que la base productiva se
reforzara, esta ilusin cumpli con funciones polticas decisivas, en esa poca la de dar un
semblante de legitimidad a la intifah, de lograr la adhesin de amplias opiniones. Pero como
era de esperarse la ilusin no tena futuro. Estados Unidos impuso su dictado y redujo
drsticamente la renta petrolera, someti a los estados del Golfo al estatuto de protectorados
militarmente ocupados, embargo su fortuna, colocada en los mercados financieros e impuso a
Libia un bloqueo econmico. La regresin econmica que estas polticas de gestin de la
crisis conllevaron para el mundo rabe en su conjunto lo convirtieron en candidato a la
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cuartomundizacion, es decir, a la marginacin en el sistema mundial, junto con el frica
subsahariana y ciertos pases de Asia (Irn, Afganistn, Pakistn y Bangladesh).
CAPITULO X LOS ORGENES DE LA CATSTROFE ECONMICA EN FRICA. Al
termino de cuatro dcadas de poltica de desarrollo, en la posguerra, el balance muestra tales
contrastes que surge la tentacin de renunciar a la expresin del Tercer Mundo para designar
el conjunto de pases en los cuales se aplicaron dichas polticas. Hoy se contrapone un Tercer
Mundo de reciente industrializacin competitivo, al Cuarto Mundo marginado al que
pertenece frica. Se hace notar que el primer grupo de pases no est aquejado por la crisis
general del capitalismo contemporneo y que registra altas tasas de crecimiento, sobre todo en
Asia oriental, mientras que el segundo grupo golpeado por la crisis, parece incapaz de
responder a los desafos que se enfrenta. 1.- Pese a las diferencias en los discursos
ideolgicos, el objetivo de las polticas de desarrollo fue el mismo en Asia, frica y Amrica
Latina las polticas de desarrollo que sobresalieron durante la posguerra entre los aos 1948-
1950 fueron prcticamente las mismas, esto a pesar de las diferencias ideolgicas que haban
entre s. Este modelo de desarrollo se trataba prcticamente de un proyecto nacionalista que
propona acelerar la modernizacin y enriquecer a la sociedad mediante la industrializacin de
la economa. La industrializacin consista en construir un mercado interno y protegerlo de
una competencia devastadora que pudiera limitar su formacin. Este mercado se conformaba
principalmente de las materias primas, de origen agrcola como lo son el algodn, productos
alimenticios, madera, etc. La tecnologa necesaria para la industrializacin solo poda ser
importada, pero adquirirla no era necesario. En todos los casos la prioridad era el mercado
interno, y las exportaciones. En frica todos los movimientos de liberacin nacional
compartan una visin modernista que seala que aceptaba conciliar el inters en conflicto y
ofreca por lo mismo mayores posibilidades de ajuste y por lo mismo este visn era capitalista
y burgus, pero esto no quiere decir que hayan sido dirigidos o se hayan inspirado en la
burguesa. Exista la ideologa de la modernizacin y constitua una fuerza dominante, que
daba sentido a la revuelta de los pueblos en contra de la colonizacin. A esta ideologa en
pocas palabras se le puede llamar capitalismo sin capitalistas esta se trataba de capitalismo
por la concepcin que se tena de la modernizacin. En frica los movimientos de liberacin
estn divididos en dos grupos el de la radicalizacin llamada socialista y el de la tendencia
moderada., esta divisin se agravo en el ao 1960 esta gracias a la precipitacin de las dos
principales potencias coloniales del continente que eran Gran Bretaa y Francia. Ante esto
hubo disputas y sobresale el emperador Haile Selassie que argumento que haba llegado el
momento de la reconciliacin entre estos dos grupos el de Monrovia y Casablanca, esto se
llevo a cabo gracias a la construccin de la Organizacin de la Unidad Africana, en Addis
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Abeba en el ao 1963. 2.- Cualesquiera que hayan sido los objetivos comunes de la era de
Bandug, la ideologa del desarrollo, el proyecto nacional y burgus de capitalismo sin
capitalistas, las formas de puestas en prctica y los avatares de la relacin del conflicto entre
las superpotencias, los resultados fueron diferentes de un pas a otro, a veces hasta el extremo.
Mientras que el desarrollo del capitalismo sostena en otros tiempos la integracin nacional, la
mundializacin que opera hasta ahora en periferias del sistema desintegra las sociedades. La
economa de trata, incorpora al pequeo campesina al mercado mundial de productos
tropicales, y lo somete a los dictados de un mercado de monopolios controlados, que permite
reducir al mnimo las remuneraciones del trabajo campesino y despilfarrar tierras. Ms all de
las apariencias los resultados de este modo de insercin en el capitalismo mundial habran de
resultar catastrficos para los pueblos africanos, esto retraso inmensamente a frica. Las
regresiones ocasionadas por este modo de valorizacin llegaron a grados extremos en las
regiones donde opero la economa del saqueo. Simultneamente este modo de valorizacin de
las riquezas naturales que se explotaron en el marco de la divisin mundial del trabajo
desigual de la poca, inhibi la formacin de cualquier burguesa local. Los equipos polticos
se encargaron de frica independientemente estaban necesariamente constituidos de manera
artificial por agentes y de ejecucin aun cuando aceptaran el orden neocolonial. Provocaron
que frica perdiera tres dcadas, en un momento de cambio histrico. La colusin entre las
clases dirigentes africanas y las estrategias globales de imperialismo es la ltima causa del
fracaso. Todas las dimensiones de las preocupaciones estratgicas de los imperialismos en la
posguerra (1945-1990) en particular las preocupaciones geoestratgicas 3.- Una etapa nueva
de polarizacin capitalista mundial se perfila, la lgica de expansin del capital quisiera que el
Cuarto Mundo africano quedara poco a poco marginado. El debate sobre las nuevas formas de
polarizacin debera abrirse a lo que hay de nuevo en el sistema mundial, como producto de la
erosin del sistema anterior el de posguerra (1945-1990). La lgica de los intereses
dominantes no tiene respuesta a la degradacin continua de las condiciones materiales y
morales en la que encierra a las mayoras populares de las periferias del sistema. El ajuste
consiste en un ajuste unilateral de las periferias a las exigencias de la expansin mundializada
para el beneficio del capital central, cuando se necesitaran ajustes mutuos, que articularan las
grandes regiones del mundo, cuyos rasgos de desarrollo siguen siendo desiguales y que se
basaran en negociaciones colectivas para moldear las interdependencias globales y someterlas
a las exigencias de estrategias nacionales y regionales. Los del Cuarto mundo solo pueden
esperar de este ajuste que acelere la involucin en direccin de una pauperizacin y de una
marginacin cada vez ms graves. El ajuste no puede saldarse por una recuperacin
cualquiera del crecimiento: conduce por el contrario a la desinversin y el desmantelamiento
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de industrias de por si escasas, sin crear siquiera condiciones favorables para el despegue de
la revolucin agrcola. El estancamiento, incluso la regresin, de la productividad de la
agricultura (pese al potencial gigantesco que ofrece en teora la agricultura tropical hmeda)
acarrea a su vez una migracin cada vez mayor a las ciudades sin que stas sean capaces de
financiar el desarrollo industrial alguno. Es inevitable la erosin de lo adquirido desde la
independencia, en los mbitos de la educacin, la salud y la administracin. Es ilusorio buscar
un equilibrio de las finanzas pblicas y de la balanza exterior, que son los nicos objetivos del
ajuste; este objetivo jams se alcanza en la espiral involutiva que conlleva. Los procesos de
ajuste acordes a esta lgica dominante crean condiciones polticas que contribuyen a
perpetuarlos. En los pases del Tercer Mundo ms afortunados, refuerzan las posiciones de
una burguesa compradora que se beneficia sin duda de su insercin en el capitalismo
mundializado. En los del Cuarto Mundo, donde apenas lo logran, se crean adems
condiciones favorables para la cristalizacin de respuestas populares apropiadas.
CAPITULO XI PARA UNA ESTRATEGIA DE LIBERACION. El sistema econmico y
social moderno enfrenta contradicciones que no se pueden suprimir. Por el contrario estas se
agravan a medida que el capitalismo se desarrolla en el xito. Esta fuera de duda la
flexibilidad del capitalismo, es decir, su capacidad para adaptarse, incluso a variantes sociales
que llegan a presentarse como alternativas a su lgica. Esta flexibilidad le ha permitido
superar las crisis provocadas por explosin de sus contradicciones. Con todo, estas soluciones
parciales que se despliegan como respuesta a los retos que se le presentan, siempre han
agravado a largo plazo la violencia de las mismas contradicciones, la lgica en cuyo marco se
despliega la acumulacin de capital se topa en tres mbitos con los intereses sociales
fundamentales de la mayora de la humanidad. En primera contradiccin se contrapone la
subordinacin de los trabajadores impuesta por la lgica de la rentabilidad y la aspiracin de
los mismos a convertirse en dueos de su destino. Con sus luchas los trabajadores y los
pueblos obligaron al capitalismo a adaptarse a la lgica de los intereses sociales, en conflicto
con la del capital. Este tuvo que aceptar la distribucin de los frutos del crecimiento
econmico, cuando se le impuso que las remuneraciones del trabajo, individuales y colectivas,
crecieran de forma paralela a la productividad. Tuvo que adaptarse tambin a los principios de
la democracia, cuando estos se promovieron en mbitos sociales para los cuales en principios
no estaban destinados.las respuestas sociales democrticas y reformistas, que representan un
desafo lejos de haber resuelto de manera definitiva la problemtica, la radicalizaron. Los
pueblos quieren ahora mucho ms que mejores condiciones respeto a los derechos humanos,
quieren ser simplemente los dueos de su sociedad o liberarse de la enajenacin econmica
fundamental a la que estn sometidos. Sin esta enajenacin el capitalismo ya no puede
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funcionar. Sus criterios y sus referencias solo tienen sentido terico y prctico si la sociedad
esta econmicamente enajenada como lo mencionada Marx. En la segunda contradiccin
intrnseca del capitalismo se oponen la racionalidad del clculo econmico que no va ms
all del corto plazo y las exigencias que entraan la salvaguarda del porvenir de la vida en el
planeta. Esta contradiccin carece de respuesta en la lgica que caracteriza al capitalismo
como sistema histrico. Ningn mtodo de interiorizacin de los recursos externos se
encuentra a la altura de este desafo, ya que fue precisamente el desarrollo de las fuerzas
productivas y simultneamente destructivas, es decir, el xito mismo del capitalismo el que
provoc que dicho desafo llegara a dimensiones inimaginables en el pasado. La tercera
contradiccin se expresa en el contraste creciente entre centros opulentos y periferias
miserables. Contra lo que sostienen las ideologas dominantes, esta polarizacin no es el
producto de circunstancias y condiciones particulares en las diferentes regiones del mundo:
forma parte de la lgica especfica del capitalismo, que opera sobre la base de la
mundializacin de los intercambios y del capital, y de la segmentacin nacional del mercado
laboral. La polarizacin, que surge a partir de las polticas de transicin mercantilista entre los
aos 1500 y 1800 (estas polticas destruyen de manera sistemtica las formas anteriores de
interdependencia para sustituirlas por una jerarquizacin al servicio de la acumulacin del
capital), habr de despegarse en una dimensin trgica en el siglo XIX a partir de la
industrializacin de los centros. El capitalismo, no ha tenido bases fijas desde su auge lo cual
provocara en muchas partes del mundo la inestabilidad econmica. l capitalismo tiene la
idea de implantar la productividad al mismo ritmo que la del mbito laboral con una ideologa
democrtica para la solucin de problemas especficos e internos de cada nacin con este
sistema de produccin. El cual resulto contraproducente, ya que la poblacin se concientizaba
o al menos gradualmente incluso teniendo un marco neoliberal. Imposibilitando al capitalismo
ya que la sociedad necesita la enajenacin de consumo, sin ella el capitalismo no funcionara
ya que resultara destructivo para las empresas de grandes acumulaciones de capital. Otra de
las formas ms palpables de las fallas del capitalismo es el crecimiento de la pobreza mundial
y el aumento del capital en las empresas. En el capitalismo con un enfoque globaliza torio
solo acrecentara la polarizacin de la lucha de clases y modernizara los nuevos sistemas de
esclaviza torio global que seria las partes ms controladoras para el ser social que es el control
de las tecnologas, sistemas financieros, recursos naturales, comunicaciones y armas de
destruccin masiva. Nivel donde s se alcanzase dos o ms de manera autnoma e
independiente de los ya mencionados no tendramos que estar encadenados del capitalismo
por necesitar de l, o mejor dicho no existiran los monopolios. Lo cual conlleva para que
exista la auto-permanencia del capitalismo en el mundo, es de inyectar una idea a la sociedad
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de que no existe algo mejor o otra cosa que el capitalismo o en otras palabras que es eterno,
para la subsistencia del mismo, lo cual a simple vista es que no ha existido otra cosa que el
capitalismo, pero simplemente es que desde su modo de produccin anterior haba controles
de la sociedad de distintas maneras (feudalismo la religin lo rige todo, capitalismo la
economa lo rige todo). Al anlisis de esta comparacin es que siempre ha habido pequeos
grupos controlando al mundo entero en distintos tiempos y simplemente cambian de papel, de
enfoque, materia y de mascara. Todo lo que ha existido desde tiempo atrs justo desde que el
hombre se plantea de que el hombre es una herramienta siempre habr esclavizacin del
hombre por el hombre, y el papel que juega la sociedad mundial en la actualidad es el
capitalismo. A travs de la historia se ha observado que el sistema de produccin capitalista
ha agotado el potencial (ya que todo sistema econmico de cualquier tipo es temporal); en
comparacin de otros sistemas de produccin han durado ms tiempo y en proporcin han
tenido menos fallas y tropiezo que el capitalismo. En la historia de este sistema tuvo bastante
problemas para imponerse pero al final tuvo un capitalismo tranquilo despus de terminar la
primera guerra mundial es la reestructuracin de la economa y consigo derrocando al sistema
socialista en la guerra fra, en consecuencia solo polariz y aumento mucho ms la lucha de
clases punto inminente donde la sociedad afectada se enfrentara hacia las nuevas cuestiones
como la de la lucha contra este modo de produccin desde un basamento cientfico, despus
sobre su derrocamiento(distintas naciones distintos modo de liberacin nacional) y otro
agraviante ms alarmante sobre qu modo de produccin o sistema econmico se incorporara
a su nacin despus del desplazamiento del primero. Pero con la mala experiencia con el
socialismo se acerca hacia un modo de democracia con un modo de gubernatura de las
culturas tnicas resistentes. Para evitar catstrofes econmicas, lo cual conlleva a la guerra al
hambre a la miseria entre otros por parte del capitalismo, el autor ha enmarcado que
deberamos de observar partes de la historia de por qu se genera una crisis todos sus actores
involucrados y se explica todo este proceso ms detallado, pero su misma veracidad de
prediccin es lo que lo hace poco veraz ya que todo esos fenmenos se desarrollan en un
tiempo, poca, poblacin etc. determinado, parte que no concordara con nuestras demandas
actuales por desfase de todas estas caractersticas de la actualidad a un suceso de la historia.
Lo cual se estima a llevar un anlisis riguroso como del primer punto seria los objetivos
estratgicos de las fuerzas dominantes, el siguiente punto seria el modus operandi de las
reacciones de los movimientos reaccionarios y similares, finalmente una discusin, estudio
etc. de diferentes modos estratgicos para la cada del enemigo a base como del terrorismo,
desobediencia civil, guerrilla entre otros sin dejar el punto de estudio de las dos primeras.

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