Palestine : Monsieur le Prsident, vous garez la France

LE MERCREDI 23 JUILLET 2014 | PAR EDWY PLENEL

De lalignement pralable sur la droite extrme isralienne linterdiction de manifestations de solidarit avec le
peuple palestinien, sans compter lassimilation de cette solidarit de lantismitisme maquill en antisionisme,
Franois Hollande sest engag dans une impasse. Politiquement, il ny gagnera rien, sauf le dshonneur. Mais,
coup sr, il y perd la France. Parti pris en forme de lettre ouverte.
Monsieur le Prsident, cher Franois Hollande, je naurais jamais pens que vous puissiez rester, un jour, dans
lhistoire du socialisme franais, comme un nouveau Guy Mollet. Et, vrai dire, je narrive pas my rsoudre
tant je vous croyais averti de
ce danger dune rechute socialiste dans laveuglement national et lalignement international, cette prtention de
civilisations qui se croient suprieures au point de sen servir dalibi pour justifier les injustices quelles
commettent.
Vous connaissez bien ce spectre molletiste qui hante toujours votre famille politique. Celui dun militant dvou
son parti, la SFIO, dun dirigeant aux convictions dmocratiques et sociales indniables, qui finit par perdre
politiquement son crdit et moralement son me faute davoir compris le nouveau monde qui naissait sous ses
yeux. Ctait, dans les annes 1950 du sicle pass, celui de lmergence du tiers-monde, du sursaut de peuples
asservis secouant les jougs colonisateurs et impriaux, bref le temps de leurs librations et des indpendances
nationales.
Guy Mollet, et la majorit de gauche qui le soutenait, lui opposrent, vous le savez, un dni de ralit. Ils
saccrochrent un monde dhier, dj perdu, ajoutant du malheur par leur enttement, aggravant linjustice par
leur aveuglement. Cest ainsi quils prtendirent que lAlgrie devait tout prix rester la France, jusqu engager
le contingent dans une sale guerre, jusqu autoriser lusage de la torture, jusqu violenter les liberts et museler
les oppositions. Et cest avec la mme mentalit coloniale quils engagrent notre pays dans une dsastreuse
aventure guerrire Suez contre l'gypte souveraine, aux cts du jeune tat dIsral.
Mollet ntait ni un imbcile ni un incomptent. Il tait simplement aveugle au monde et aux autres. Des autres
qui, dj, prenaient figure dArabes et de musulmans dans la diversit dorigines, la pluralit de cultures et la
plasticit de croyance que ces mots recouvrent. Lesquels sinvitaient de nouveau au banquet de lHistoire,
sassumant comme tels, revendiquant leurs fierts, dsirant leurs liberts. Et qui, selon le mme rflexe de
dignit et de fraternit, ne peuvent admettre quaujourdhui encore, linjustice europenne faite aux Juifs, ce
crime contre lhumanit auquel ils neurent aucune part, se redouble dune injustice durable faite leurs frres
palestiniens, par le dni de leur droit vivre librement dans un tat normal, aux frontires sres et reconnues.
Vous connaissez si bien la suite, dsastreuse pour votre famille politique et, au-del delle, pour toute la gauche
de gouvernement, que vous laviez diagnostique vous-mme, en 2006, dans Devoirs de vrit (Stock). Une
faute, disiez-vous, qui a t chrement paye : vingt-cinq ans dopposition, ce nest pas rien ! Sans compter,
auriez-vous pu ajouter, la renaissance cette occasion de lextrme droite franaise clipse depuis la chute du
nazisme et lavnement dinstitutions dexception, celles dun pouvoir personnel, celui du csarisme prsidentiel.
Vingt- cinq ans de pnitence , insistiez-vous, parce que la SFIO, lanctre de votre Parti socialiste
daujourdhui, a perdu son me dans la guerre dAlgrie .
Vous en tiez si conscient que vous ajoutiez : Nous avons encore des excuses prsenter au peuple algrien.
Et nous devons faire en sorte que ce qui a t ne se reproduise plus. Nous ne sommes jamais srs davoir
raison, de prendre la bonne direction, de choisir la juste orientation, criviez-vous encore. Mais nous devons,
chaque moment majeur, nous poser ces questions simples : agissons-nous conformment nos valeurs ?
Sommes-nous srs de ne pas altrer nos principes ? Restons-nous fidles ce que nous sommes ? Ces questions
doivent tre poses tout moment, au risque sinon doublier la leon.
Eh bien, ces questions, je viens vous les poser parce que, hlas, vous tes en train doublier la leon et, votre
tour, de devenir aveugle au monde et aux autres. Je vous les pose au vu des fautes stupfiantes que vous avez
accumules face cet nime pisode guerrier provoqu par lenttement du pouvoir isralien ne pas
reconnatre le fait palestinien. Jen dnombre au moins sept, et ce nest videmment pas un jeu, ft-il des sept
erreurs, tant elles entranent la France dans la spirale dune guerre des mondes, des civilisations et des identits,
une guerre sans issue, sinon celle
de la mort et de la haine, de la dsolation et de linjustice, de linhumanit en somme, ce sombre chemin o
lhumanit en vient se dtruire elle-mme.
Les voici donc ces sept fautes o, en mme temps qu lextrieur, la guerre ruine la diplomatie, la politique
intrieure en vient se rduire la police.
Une faute politique double dune faute intellectuelle
1. Vous avez dabord commis une faute politique sidrante. Rompant avec la position
traditionnellement quilibre de la France face au conflit isralo-palestinien, vous avez align notre
pays sur la ligne doffensive outrance et de refus des compromis de la droite isralienne, laquelle
gouverne avec une extrme droite explicitement raciste, sans morale ni principe, sinon la stigmatisation
des Palestiniens et la haine des Arabes.
Votre position, celle de votre premier communiqu du 9 juillet, invoque les attaques du Hamas pour
justifier une riposte isralienne disproportionne dont la population civile de Gaza allait, une fois de
plus, faire les frais. Purement ractive et en grande part improvise (lire ici larticle de
Lenag Bredoux), elle fait fi de toute complexit, notamment celle du duo infernal que jouent Likoud
et Hamas, lun et lautre se lgitimant dans la ruine des efforts de paix (lire l larticle de
Franois Bonnet).
Surtout, elle est inquitante pour lavenir, face une situation internationale de plus en plus incertaine
et confuse. la lettre, ce feu vert donn un tat dont la force militaire est sans commune mesure avec
celle de son adversaire revient lgitimer, rtroactivement, la sur-raction amricaine aprs les attentats
du 11-Septembre, son Patriot Act liberticide et sa guerre dinvasion contre lIrak. Bref, votre position
tourne le dos ce que la France officielle, sous la prsidence de Jacques Chirac, avait su construire et
affirmer, dans lautonomie de sa diplomatie, face laveuglement nord-amricain.
Depuis, vous avez tent de modrer cet alignement noconservateur par des communiqus invitant
lapaisement, la retenue de la force isralienne et au soulagement des souffrances palestiniennes. Ce
faisant, vous ajoutez lhypocrisie lincohrence. Car cest une fausse compassion que celle fonde sur
une fausse symtrie entre les belligrants. Isral et Palestine ne sont pas ici galit. Non seulement en
rapport de force militaire mais selon le droit international.
En violation de rsolutions des Nations unies, Isral maintient depuis 1967 une situation doccupation,
de domination et de colonisation de territoires conquis lors de la guerre des Six Jours, et jamais rendus
la souverainet pleine et entire dun tat palestinien en devenir. Cest cette situation dinjustice
prolonge qui provoque en retour des refus, rsistances et rvoltes, et ceci dautant plus que le pouvoir
palestinien issu du Fatah en Cisjordanie na pas russi faire plier lintransigeance isralienne, laquelle,
du coup, lgitime les actions guerrires de son rival, le Hamas, depuis quil sest impos Gaza.
Historiquement, la diffrence entre progressistes et conservateurs, cest que les premiers cherchent
rduire linjustice qui est lorigine dun dsordre tandis que les seconds sont rsolus linjustice pour
faire cesser le dsordre. Hlas, Monsieur le Prsident, vous avez spontanment choisi le second camp,
garant ainsi votre propre famille politique sur le terrain de ses adversaires.

2. Vous avez ensuite commis une faute intellectuelle en confondant sciemment antismitisme et
antisionisme. Ce serait saveugler de nier quen France, la cause palestinienne a ses gars, antismites
en effet, tout comme la cause isralienne y a ses extrmistes, professant un racisme anti-arabe ou
antimusulman. Mais assimiler lensemble des manifestations de solidarit avec la Palestine une
rsurgence de lantismitisme, cest se faire le relais docile de la propagande dtat isralienne.
Mouvement nationaliste juif, le sionisme a atteint son but en 1948, avec laccord des Nations unies,
URSS comprise, sous le choc du gnocide nazi dont les Juifs europens furent les victimes. Accepter
cette lgitimit historique de ltat dIsral, comme a fini par le faire sous lgide de Yasser Arafat le
mouvement national palestinien, nentrane pas que la politique de cet tat soit hors de la critique et de
la contestation. tre antisioniste, en ce sens, cest refuser la guerre sans fin quimplique laffirmation au
Proche-Orient dun tat exclusivement juif, non seulement ferm toute autre composante mais de plus
construit sur lexpulsion des Palestiniens de leur terre.
Confondre antisionisme et antismitisme, cest installer un interdit politique au service dune
oppression. Cest instrumentaliser le gnocide dont lEurope fut coupable envers les Juifs au service de
discriminations envers les Palestiniens dont, ds lors, nous devenons complices. Cest, de plus,
enfermer les Juifs de France dans un soutien oblig la politique dun tat tranger, quels que soient
ses actes, selon la mme logique suiviste et binaire qui obligeait les communistes de France soutenir
lUnion sovitique, leur autre patrie, quels que soient ses crimes. Alors quvidemment, on peut tre juif
et antisioniste, juif et rsolument diasporique plutt quaveuglment nationaliste, tout comme il y a des
citoyens israliens, hlas trop minoritaires, opposs la colonisation et solidaires des Palestiniens.
Brandir cet argument comme la fait votre premier ministre aux crmonies commmoratives de la rafle
du Vl dHiv, symbole de la collaboration de ltat franais au gnocide commis par les nazis, est
aussi indigne que ridicule. Protester contre les violations rptes du droit international par ltat
dIsral, ce serait donc prparer la voie au crime contre lhumanit ! Exiger que justice soit enfin rendue
au peuple palestinien, pour quil
puisse vivre, habiter, travailler, circuler, etc., normalement, en paix et en scurit, ce serait en appeler de
nouveau au massacre, ici mme !
Une atteinte scuritaire aux liberts fondamentales
Que ce propos soit officiellement tenu, alors mme que les seuls massacres que nous avons sous les
yeux sont ceux qui frappent les civils de Gaza, montre combien cette quivalence entre antismitisme et
antisionisme est brandie pour fabriquer de lindiffrence. Pour nous rendre aveugles et sourds.
Lindiffrence, la pire des attitudes , disait Stphane Hessel dans Indignez-vous !, ce livre qui lui a
valu tant de mpris des indiffrents de tous bords, notamment parce quil y affirmait quaujourdhui,
sa principale indignation concerne la Palestine, la bande de Gaza, la Cisjordanie .
Avec Edgar Morin, autre victime de cabales calomnieuses pour sa juste critique de laveuglement
isralien, Stphane Hessel incarne cette gauche qui ne cde rien de ses principes et de ses valeurs, qui
nhsite pas penser contre elle-mme et contre les siens et qui, surtout, refuse dtre prise au pige de
lassignation oblige une origine ou une appartenance. Cette gauche libre, Monsieur le Prsident,
vous laviez convie marcher vos cts, vous soutenir et dialoguer avec vous, pour russir votre
lection de 2012. Maintenant, hlas, vous lui tournez le dos, dsertant le chemin desprance trac par
Hessel et Morin et, de ce fait, garant ceux qui vous ont fait confiance.

3. Vous avez aussi commis une faute dmocratique en portant atteinte une libert fondamentale,
celle de manifester. En dmocratie, et ce fut une longue lutte pour lobtenir, sexprimer par sa plume,
se runir dans une salle ou dfiler dans les rues pour dfendre ses opinions est un droit fondamental. Un
droit qui ne suppose pas dautorisation. Un droit qui nest pas conditionn au bon vouloir de ltat et de
sa police. Un droit dont les abus ventuels sont sanctionns a posteriori, en aucun cas prsums a
priori. Un droit qui, videmment, vaut pour les opinions, partis et colres qui nous dplaisent ou nous
drangent.
Lhistoire des manifestations de rue est encombre de dsordres et de dbordements, de violences o se
disent des souffrances dlaisses et des colres humilies, des ressentiments parfois amers, dans la
contestation dun monopole tatique de la seule violence lgitime. Il y en eut douvrires, de paysannes,
dtudiantes Il y en eut, ces temps derniers, dans la foule des manifestations bretonnes des Bonnets
rouges, cologistes contre laroport de Notre-Dame-des-Landes, conservatrices contre le mariage pour
tous. Il y eut mme une manifestation parisienne aux banderoles et slogans racistes, homophobes,
discriminatoires, celle du collectif Jour de colre en janvier dernier (lire ici notre reportage).
Sil existe une spcialit policire dite du maintien de lordre, cest pour nous apprendre vivre avec
cette tension sociale qui, parfois, dborde et o sexpriment soudain, dans la confusion et la violence,
ceux qui se sentent dordinaire sans voix, oublis, mpriss ou ignors et qui ne sont pas forcment
aimables ou honorables. Or voici quavec votre premier ministre, vous avez dcid, en visant
explicitement la jeunesse des quartiers populaires, quun seul sujet justifiait linterdiction de manifester
: la solidarit avec la Palestine, misrablement rduite par la propagande gouvernementale une
libration de lantismitisme.
Cette dcision sans prcdent, sinon latteinte au droit de runion porte fin 2013 par Manuel Valls,
alors ministre de lintrieur, toujours au seul prtexte de lantismitisme (lire ici notre position
lpoque), engage votre pouvoir sur le chemin dun tat dexception, o la scurit se dresse contre la
libert. Actuellement en discussion au Parlement, lnime loi antiterroriste va dans la mme direction
(lire l larticle de Louise Fessard), en brandissant toujours le mme pouvantail pour rduire nos
droits fondamentaux : celui dune menace terroriste dont lvidente ralit est subrepticement tendue,
de faon indistincte, aux ides exprimes et aux engagements choisis par nos compatriotes musulmans,
dans leur diversit et leur pluralit, dorigine, de culture ou de religion.
Accepter la guerre des civilisations lextrieur, cest finir par importer la guerre lintrieur. Cest en
venir criminaliser des opinions minoritaires, dissidentes ou drangeantes. Et cest ce choix
irresponsable qua demble fait celui que vous avez, depuis, choisi comme premier ministre, en
dsignant la vindicte publique un ennemi intrieur , une cinquime colonne en quelque sorte peu
ou prou identifie lislam. Et voici que hlas, votre tour, loin dapaiser la tension, vous vous garez
en cdant cette facilit scuritaire, de courte vue et de peu deffet.

4. Vous avez galement commis une faute rpublicaine en donnant une dimension religieuse au
dbat franais sur le conflit isralo-palestinien. Cest ainsi quaprs lavoir rduit des querelles
trop loin dici pour tre importes , vous avez symboliquement limit votre geste dapaisement une
rencontre avec les reprsentants des cultes. Aprs avoir rduit la diplomatie la guerre et la politique
la police, ctait au tour de la confrontation des ides dtre rduite, par vous-mme, un conflit des
religions. Au risque de lexacerber.
L o des questions de principe sont en jeu, de justice et de droit, vous faites semblant de ne voir
quexpression dappartenances et de croyances. La vrit, cest que vous prolongez lerreur tragique
faite par la gauche de gouvernement depuis que les classes populaires issues de notre pass colonial
font valoir leurs droits lgalit. Il y a trente ans, la Marche pour lgalit et contre le racisme fut
rabattue en Marche des Beurs , rduite lorigine suppose des marcheurs, tout comme les grves
des ouvriers de lautomobile furent qualifies dislamistes parce quils demandaient, entre autres
revendications sociales, le simple droit dassumer leur religion en faisant leurs prires.
Cette faon dessentialiser lautre, en lespce le musulman, en le rduisant une identit religieuse
indistincte dsigne comme potentiellement trangre, voire menaante, revient refuser de ladmettre
comme tel. Comme un citoyen part entire, vraiment galit cest--dire la fois semblable et
diffrent. Ayant les mmes droits et, parmi ceux-ci, celui de faire valoir sa diffrence. De demander
quon ladmette et quon la respecte. Dobtenir en somme ce que, bien tardivement, sous le poids du
crime dont les leurs furent victimes, nos compatriotes juifs ont obtenu : tre enfin accepts comme
franais et juifs. Lun et lautre. Lun avec lautre. Lun pas sans lautre.



Un antiracisme oublieux et infidle
Si vous pensez spontanment religion quand sexpriment ici mme des insatisfactions et des colres en
solidarit avec le monde arabe, univers o dominent la culture et la foi musulmanes, cest
paradoxalement parce que vous ne vous tes pas rsolus cette vidence dune France multiculturelle.
cette banalit dune France plurielle, vivant diversement ses appartenances et ses hritages, qu
linverse, votre crispation, o se mlent la peur et lignorance, enferme dans le communautarisme
religieux. Pourtant, les musulmans de France font de la politique comme vous et moi, en pensant par
eux-mmes, en inventant par leur prsence au monde, ses injustices et ses urgences, un chemin de
citoyennet qui est prcisment ce que lon nomme lacisation.
Cest ainsi, Monsieur le Prsident, quau lieu dlever le dbat, vous en avez, hlas, attis les passions.
Car cette rduction des musulmans de France un islam lui-mme rduit, par le prisme scuritaire, au
terrorisme et lintgrisme est un cadeau fait aux radicalisations religieuses, dans un jeu de miroirs o
lessentialisation xnophobe finit par justifier lessentialisation identitaire. Une occasion offerte aux
gars en tous genres.
5. Vous avez surtout commis une faute historique en isolant la lutte contre lantismitisme des
autres vigilances antiracistes. Comme sil fallait la mettre part, la sacraliser et la diffrencier.
Comme sil y avait une hirarchie dans le crime contre lhumanit, le crime europen de gnocide
lemportant sur dautres crimes europens, esclavagistes ou coloniaux. Comme si le souvenir de ce seul
crime monstrueux devait amoindrir lindignation, voire simplement la vigilance, vis--vis dautres
crimes, de guerre ceux-l, commis aujourdhui mme. Et ceci au nom de lorigine de ceux qui les
commettent, brandie la faon dune excuse absolutoire alors mme, vous le savez bien, que lorigine,
la naissance ou lappartenance, quelles quelles soient, ne protgent de rien, et certainement pas des
folies humaines.
Ce faisant, votre premier ministre et vous-mme navez pas seulement encourag une dtestable
concurrence des victimes, au lieu des causes communes quil faudrait initier et promouvoir. Vous avez
aussi tmoign dun antiracisme fort oublieux et trs infidle. Car il ne suffit pas de se souvenir du
crime commis contre les juifs. Encore faut-il avoir appris et savoir transmettre la leon lgue par
lengrenage qui y a conduit : cette lente accoutumance la dsignation de boucs missaires,
essentialiss, caricaturs et calomnis dans un brouet idologique dignorance et de dfiance qui fit le lit
des perscutions.
Or comment ne pas voir quaujourdhui, dans lordinaire de notre socit, ce sont dabord nos
compatriotes dorigine, de culture ou de croyance musulmane qui occupent cette place peu enviable ?
Et comment ne pas comprendre qu trop rester indiffrents ou insensibles leur sort, ce lot quotidien
de petites discriminations et de grandes dtestations, nous habituons notre socit tout entire des
exclusions en chane, tant le racisme fonctionne la manire dune poupe gigogne, des Arabes aux
Roms, des Juifs aux Noirs, et ainsi de suite jusquaux homosexuels et autres prtendus dviants ?
Ne sattarder qu la rsurgence de lantismitisme, cest dresser une barrire immensment fragile face
au racisme renaissant. Le Front national deviendrait-il soudain frquentable parce quil aurait, selon les
mots de son vice-prsident, fait sauter le verrou idologique de lantismitisme afin de librer le
reste ? Lennemi de lextrme droite, confiait Mediapart la chercheuse qui a recueilli cette
confidence de Louis Aliot, nest plus le Juif mais le Franais musulman (lire ici notre entretien
avec Valrie Igounet).
De fait, la Commission nationale consultative des droits de lHomme (CNCDH), dont vous ne pouvez
ignorer les minutieux et rigoureux travaux, constate, de rapport en rapport annuels, une monte
constante de lintolrance antimusulmane et de la polarisation contre lislam (lire nos articlesici et l).
Dans celui de 2013, on pouvait lire ceci, sous la plume des sociologues et politologues quelle avait
sollicits : Si on compare notre poque celle de lavant-guerre, on pourrait dire quaujourdhui le
musulman, suivi de prs par le Maghrbin, a remplac le juif dans les reprsentations et la
construction dun bouc missaire.
Lantiracisme consquent est celui qui affronte cette ralit tout en restant vigilant sur lantismitisme.
Ce nest certainement pas celui qui, linverse, pour lignorer ou la relativiser, brandit la manire
dun tendard la seule lutte contre lantismitisme. Cette faute, hlas, Monsieur le Prsident, est
impardonnable car non seulement elle distille le venin dune hirarchie parmi les victimes du racisme,
mais de plus elle conforte les moins considres dentre elles dans un sentiment dabandon qui nourrit
leur rvolte, sinon leur dsespoir. Qui, elles aussi, les gare.

6. Vous avez par-dessus tout commis une faute sociale en transformant la jeunesse des quartiers
populaires en classe dangereuse. Votre premier ministre na pas hsit faire cet amalgame grossier
lors de son discours du Vl dHiv, dsignant la rprobation nationale ces quartiers populaires o
se rpand lantismitisme auprs dune jeunesse souvent sans repres, sans conscience de lHistoire
et qui cache sa haine du Juif derrire un antisionisme de faade et derrire la haine de ltat
dIsral .
Mais qui la abandonne, cette jeunesse, ces dmons ? Qui sinon ceux qui lont dlaisse ou ignore,
stigmatise quand elle revendique en public sa religion musulmane, humilie quand elle voit se
poursuivre des contrles policiers au facis, discrimine quand elle ne peut progresser
professionnellement et socialement en raison de son apparence, de son origine ou de sa croyance ? Qui
sinon ceux-l mme qui, aujourdhui, nous gouvernent, vous, Monsieur le Prsident et, surtout, votre
premier ministre qui rinvente cet pouvantail habituel des conservatismes quest lquivalence entre
classes populaires et classes dangereuses ?
Une jeunesse des quartiers populaires stigmatise
Cette jeunesse na-t-elle pas, elle aussi, des idaux, des principes et des valeurs ? Nest-elle pas, autant
que vous et moi, concerne par le monde, ses drames et ses injustices ? Par exemple, comment pouvez-
vous ne pas prendre en compte cette part didal, ft- il ensuite dvoy, qui pousse un jeune de nos
villes partir combattre en Syrie contre un rgime dictatorial et criminel que vous-mme, Franois
Hollande, avez imprudemment appel
punir il y a tout juste un an? Est-ce si compliqu de savoir distinguer ce qui est de lordre de
lidalisme juvnile et ce qui relve de la menace terroriste, au lieu de tout criminaliser en bloc en
dsignant indistinctement des djihadistes ?
[[lire_aussi]]
Le pire, cest qu force daveuglement, cette politique de la peur que, hlas, votre pouvoir assume
son tour, alimente sa prophtie autoralisatrice. Invitablement, elle suscite parmi ses cibles leur propre
distance, leurs refus et rvoltes, leur rsistance en somme, un entre soi de fiert ou de colre pour faire
face aux stigmatisations et aux exclusions, les affronter et les surmonter.
On finit par crer un danger, en criant chaque matin quil existe. force de montrer au peuple un
pouvantail, on cre le monstre rel : ces lignes prmonitoires sont dmile Zola, en 1896, au seuil de
son entre dans la mle dreyfusarde, dans un article du Figaro intitul Pour les Juifs .
Zola avait cette lumineuse prescience de ceux qui savent se mettre la place de lautre et qui, du coup,
comprennent les rvoltes, dsirs de revanche et volont de rsister, que nourrit un trop lourd fardeau
dhumiliations avec son cortge de ressentiment. Monsieur le Prsident, je ne msestime aucunement
les risques et dangers pour notre pays de ce choc en retour. Mais je vous fais reproche de les avoir
aliments plutt que de savoir les conjurer. De les avoir nourris, hlas, en mettant distance cette
jeunesse des quartiers populaires laquelle, durant votre campagne lectorale, vous aviez tant promis
au point den faire, disiez-vous, votre priorit. Et, du coup, en prenant le risque de labandonner
dventuels garements.
7. Vous avez, pour finir, commis une faute morale en empruntant le chemin dune guerre des
mondes, lextrieur comme lintrieur. En cette anne 2014, de centenaire du basculement de
lEurope dans la barbarie guerrire, la destruction et la haine, vous devriez pourtant y rflchir deux
fois. Cet engrenage est fatal qui transforme lautre, aussi semblable soit-il, en tranger et, finalement,
en barbare et cest bien ce qui nous est arriv sur ce continent dans une folie destructrice qui a
entran le monde entier au bord de labme.
Jean Jaurs, dont nous allons tous nous souvenir le 31 juillet prochain, au jour anniversaire de son assassinat en
1914, fut vaincu dans linstant, ses camarades socialistes basculant dans lUnion sacre alors que son cadavre
ntait pas encore froid. Tout comme dautres socialistes, allemands ceux-l, Rosa Luxemburg et Karl
Liebknecht, finirent assassins en 1919 sur ordre de leurs anciens camarades de parti, transforms en
nationalistes et militaristes acharns. Mais aujourdhui, connaissant la suite de lhistoire, nous savons quils
avaient raison, ces justes momentanment vaincus qui refusaient laveuglement des identits affoles et
apeures.
Vous vous souvenez, bien sr, de la clbre prophtie de Jaurs, en 1895, la Chambre des dputs : Cette
socit violente et chaotique, mme quand elle veut la paix, mme quand elle est ltat dapparent repos, porte
en elle la guerre comme la
nue dormante porte lorage. Aujourdhui que les ingalits provoques par un capitalisme financier avide et
rapace ont retrouv la mme intensit qu cette poque, ce sont les mmes orages quil vous appartient de
repousser, la place qui est la vtre.
Vous ny arriverez pas en continuant sur la voie funeste que vous avez emprunte ces dernires semaines, aprs
avoir dj embarqu la France dans plusieurs guerres africaines sans fin puisque sans stratgie politique (lire ici
larticle de Franois Bonnet). Vous ne le ferez pas en ignorant le souci du monde, de ses fragilits et de ses
dsquilibres, de ses injustices et de ses humanits, qui anime celles et ceux que le sort fait au peuple palestinien
concerne au plus haut point.
Monsieur le Prsident, cher Franois Hollande, vous avez eu raison daffirmer quil ne fallait pas importer en
France le conflit isralo-palestinien, en ce sens que la France ne doit pas entrer en guerre avec elle-mme. Mais,
hlas, vous avez vous- mme donn le mauvais exemple en important, par vos fautes, linjustice, lignorance et
lindiffrence qui en sont le ressort.