Ficciones y silencios fundacionales

Literaturas y culturas poscoloniales'

en Amrica Latina (siglo XIX)
"
Friedhelm Schmidt-Welle (ed.)
FICCIONES Y SILENCIOS FUNDACIONALES
Literaturas y culturas poscoloniales
en Amrica Latina (siglo XIX)
FRIEDHELM SCHMIDT-WELLE (ed.)
COLECCiN NEXOS Y DIFERENCIAS, N.o 8
Coleccin nexos y diferencias
Estudios culturales latinoamericanos
Enfrentada a los desafios de la globalizacin y a los acelerados
procesos de transformacin de sus sociedades, pero con una creativa
capacidad de asimilacin, sincretismo y mestizaje de la que sus
mltiples expresiones artsticas son su mejor prueba, los estudios
culturales sobre Amrica Latina necesitan de renovadas aproxi-
maciones crticas. Una renovacin capaz de superar las tradicionales
dicotomas con que se representan los paradigmas del continente:
civilizacin-barbarie, campo-ciudad, centro-periferia y las ms
recientes que oponen norte-sur y el discurso hegemnico al sub-
ordinado.
La realidad cultural latinoamericana ms compleja, polimorfa, inte-
grada por identidades mltiples en constante mutacin e in-
evitablemente abiertas a los nuevos imaginarios planetarios y a los
procesos interculturales que conllevan, invita a proponer nuevos
espacios de mediacin crtica. Espacios de mediacin que, sin olvidar
los nexos que histrica y culturalmente han unido las naciones entre
s, tengan en cuenta la diversidad que las diferencian y las que existen
en el propio seno de sus sociedades multiculrurales y de sus originales
reductos identitarios, no siempre debidamente reconocidos y
protegidos.
La Coleccin nexos y diferencias se propone, a travs de la
publicacin de estudios sobre los aspectos ms polmicos y
apasionantes de este ineludible debate, contribuir a la apertura de
nuevas fronteras crticas en el campo de los estudios culturales
latinoamericanos_
Directores
Consejo asesor
Fernando Ainsa
Lucia Costigan
Frauke Gewecke
Margo Glantz
Beatriz Gonzlez-Stephan
Jess Martn-Barbero
Sonia Maltalia
Kemy Oyarzn
Andrea Pagni
Mary Louise Pratt
Beatriz Rizk
Jens Andermann
Santiago Castro-Gmez
Nuria Girona
Esperanza Lpez Parada
Kirsten Nigro
Sylvia Satta
FICCIONES Y SILENCIOS
FUNDACIONALES
Literaturas y culturas poscoloniales
en Amrica Latina (siglo X1X)
Friedhelm Schmidt-Welle (ed.)
Iberoamericana Vervuert . 2003
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ISBN 3-89354-717-7 (Vervuert)
Depsito Legal: M. 47.740-2003
Ilustracin de cubierta de la revista mexicana
La !lustracin Potosina, Tomo 1, 1869
Cubierta: Diseo y Comunicacin Visual
Impreso en Espaa
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NDICE
Friedhelm Schmidl-Welle
Introduccin: Ficciones y silencios fundacionales 9
1 Proyectos fundacionales, modernidad y
poscolonialismo
Mary Louise Pratt
La potica de la per-versin: Poetisa inubicable devora a su
maestro. No se sabe si se trata de aprendizaje o de venganza .......... 27
Javier Lasarte Va/crcel
El XIX estrecho: leer los proyectos fundacionales 47
1I Territorios y fronteras de la nacin
A/exander Betancourt Mendieta
La nacionalizacin del pasado. Los orgenes de las "historias
patrias" en Amrica Latina 81
Janetl Reil1sdler
Desde Cuba al paraso! Colonialismo, autonomismo y
patriotismo fatalista en la obra teatral de Olallo Daz
Gonzlez 101
Jel1s Andermal1n
Fronteras: la conquista del desierto y la economa de la
violencia .. 117
$" !#'"&&%
Discursos de la sospecha. Referentes para evaluar la idea
de nacin 137
III La constitucin de sujetos
Grinar Rojo
El pensamiento universitario de Bello: identidad hispano-
americana y sujeto moderno 153
Graciela MOnlaldo
Entre la masa: dinmica de sujetos en el siglo XIX 165
IV Gnero, conciencia nacional y representacin
del 'Otro'
Karl J-fijlz
Conciencia nacional y herencia colonial. El orden de los
sexos en la literatura patritica de Mxico 189
Ligio Chiappini
Postcolonialismo en el Brasil: Malinches y contra Malinches ....... 211
Sonia Mallalia
La representacin del 'airo': Aves sin nido de Clorinda
Marta 225
Ana Peluffo
Decadentismo y necrofilia: El culto a la amada muerta en
la poesa de fin de siglo 239
V Fundacin de las literaturas y culturas nacionales
Horsl Nitschack
Entre el poema pico y la novela: La fundacin de la
literatura brasilea 257
Dieler Janik
Ilustracin y Romanticismo en la primera mitad del
siglo XIX: opciones contradictorias o complementarias? ...
.... 273
Juan Poblete
Lectura " experiencia de lo nacional: los almanaques en el
siglo XIX chileno 285
VI Recepcin de las culturas europeas y espacios de la
traduccin
Cristina Iglesia
Europa de remate. Experiencia y relato en Viajes y
observaciones. Cartas a La Prensa. 1892 de Eduardo Wilde 301
Friedhelm Schmidt-Welle
El liberalismo sentimental hispanoamericano 317
Andrea Pagni
Traduccin del espacio y espacios de la traduccin: Les
Jardins de Jacques Delille en la versin de Andrs Bello 337
VII Repensar la "Repblica de las Letras":
ciudad letrada, cultura material " modernizacin
Beatriz Gonzlez-Stephan
El ordenamiento de la cultura nacional: una vitrina para la
exportacin (la Exposicin Venezolana de 1883) 359
Las autoras/los autores 41 I
11
Territorios y fronteras de la nacin
Alexander Betancourt Mendieta
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
La nacionalizacin del pasado.
Los orgenes de las "historias patrias"
en Amrica Latina
Nuestras historias, la de todo habitante
del siglo XXI, son patrias porque son
ciegas, son memorias sintetizadas por
ms o menos la minucia de dos siglos de
tralar de Iuar el rostro de un hroe, los
asegunes de una batalla, la identidad
"real" de un pueblo ( ..) No contamos
con ofro tipo de historias que las historias
nacionales ms o menos nacionalistas.
Mauricio Tenorio Trillo
La cuestin de las "historias patrias" plantea el enfrentamiento con un
problema de profundas consecuencias para las explicaciones e inter-
pretaciones que se han elaborado en Amrica Latina sobre el devenir
de sus distintos Estados republicanos. Lo que hoy se nombra peyora-
tivamente como "historia patria" ha carecido de una aproximacin
minima a sus referentes tericos y a sus logros concretos dentro del
campo histrico latinoamericano. Especialmente porque las "historias
patrias" sufrieron los devastadores efectos del surgimiento del ejerci-
cio de la historia social a mediados de los mios sesenta. Esta ruptura
en la tradicin histrica producida en Amrica Latina puso al des-
cubierto los puntos de desencuentro entre las formas consagradas de
escribir la historia nacional y aquellas formas que plantearon expli-
caciones novedosas a problemas inditos en las distintas sociedades
latinoamericanas. La prctica de una historia distinta no represent el
rompimiento de los parmetros nacionales que se mantuvieron inclu-
mes ante tal arremetida. A pesar del remezn, la escritura de la histo-
ria en Amrica Latina aprovech esta irrupcin metodolgica y tem-
tica como un blsamo renovador y estimulante del quehacer histrico.
De esta manera, los relatos de las "historias patrias" se entendieron
! Alexander Betancourt Mendieta
como una escritura de la historia que careca de la "disciplina acad-
mica"; es decir, de las normas crticas aceptadas "internacionalmente"
que regulan las actividades de los historiadores. Adems se les acus
de cierto acartonamiento, subjetivismo y defensa de ciertos individuos
o grupos sociales.'
Los juicios hacia las "historias patrias", venidos especialmente
desde los trabajos de los "nuevos historiadores", aquellos que emer-
gieron con los relatos de las historias sociales en la dcada de los se-
senta, y de las obras literarias que pretendieron construir una "historia
ms autntica", dejaron de lado la necesidad de explorar las dimensio-
nes y las expectativas dentro de las cuales se elaboraron los escritos de
historia nacional en el siglo XIX.
Las evaluaciones realizadas en el siglo XX acerca del recorrido y
los aportes de la escritura de la historia en los diferentes paises latino-
americanos dependi de momentos de coyuntura caracterizados por
propuestas de ruptura. La emergencia de la historia social como una
nueva forma de escribir sobre el pasado nacional en Amrica Latina
implic la descalificacin de la produccin anterior. Claro que una
buena pat1e de ese descrdito se hizo como un gesto y no como el pro-
ducto de un dilogo. Las reprobaciones se hicieron en dos momentos:
cuando se plante una lgica bipolar en la que el acento en uno de los
elementos de esta lgica bastaba para construir un relato ms "verda-
dero". La irrupcin de los enfrentamientos histricos en torno al anta-
gonismo entre "el pueblo" y "la oligarqua" fungi como el impulso
de la fuerza y el impacto de las posturas revisionistas que se dieron
entre los aos treinta y sesenta. Un segundo momento, se desprendi
de la irrupcin de los modelos de interpretacin socioeconmicos que
adopt como base de sus investigaciones los referentes del "desarro-
llo" y "subdesarrollo", en el que se vislumbraba la presencia de las
categoras de la teora de la dependencia.
Germn Carrera Damas esboz las caractersticas recurrentes que se le atribuyen
a Ia "historia tradicionaI": reIativa pobreza temtica, fuerte carga anecdtica,
escasa eIaboracin inteIectuaI e inquietwd Ii[osfica, metodoIoga precaria y rudi-
memaria, tenaz supervivencia de Ios "nudos historiogrficos", reIegacin de pro-
blemas bsicos, poca atencin a cuestiones metodolgicas estructurales, lento
desarroIIo de Ia critica, estrecha reIacin con eI poder pbIico, desorbitado cuIto
aI hroe, fuerte carga Iiteraria y excepcionaIes reaIizaciones aisIadas (Carrera
Damas 1961: XXII-LX; cf. Melo 1969y Nez 1%%$"
La nacionalizacin del pasado 83
Desde esta perspectiva, los juicios sobre la produccin histrica
del siglo XIX se hicieron con base en los patrones contemporneos de
la escritura de la historia y no tuvieron en cuenta las condiciones en
las que se elaboraron esos trabajos. Como lo indic Germn Colmena-
res, el planteamiento de este tipo de juicios hace necesario develar los
valores implcitos en los textos histricos del siglo XIX que se expre-
san en las periodizaciones, las interpretaciones y los acontecimientos
que se desenvuelven en estas obras para confrontarlos con nuestras
presunciones ideolgicas y la inevitabilidad de nuestros valores (Col-
menares 1987).