Rosangela Patriota

Ensaio 121
Depois do golpe militar de 1964, artistas do teatro brasileiro protagonizaram,
no palco e fora dele, alguns dos mais significativos episdios de luta contra
o arbtrio, contribuindo de forma decisiva para a resistncia democrtica ao
regime autoritrio.
Revista do Arquivo Pblico Mineiro RevistadoArquivoPblicoMineiro
Arte e resistncia
em tempos de
exceo
No incio dos anos 1960, outras experincias vieram con-
tribuir com esse debate. Em Pernambuco, sob a gide do
governo de Miguel Arraes, foi criado o Movimento de
Cultura Popular (MCP) e dentro dele o Teatro de Cultura
Popular (TCP).
3
J no Rio de Janeiro, surgiu o Centro
Popular de Cultura (CPC) que, posteriormente, tornou-se o
CPC da Unio Nacional dos Estudantes (UNE). Com o
objetivo de conscientizar e mobilizar a populao em prol
de uma transformao revolucionria, o CPC tornou-se a
grande experincia do teatro de agitao e propaganda
(agitprop) no Brasil.
4
No entanto,
quando as tropas desceram de Minas para o Rio,
a 31 de maro de 1964, o CPC se achava na reta
final das obras atravs das quais o precrio
auditrio da UNE estava sendo transformado
numa moderna sala de espetculos, a ser inaugu-
rada poucas semanas depois, com a estria de Os
Azeredos mais os Benevides, de Oduvaldo Vianna
Filho, j em ensaios, sob a direo de Nlson
Xavier. No dia 1 de abril, o prdio da UNE ardia
em chamas, que destruam completamente o que
seria o futuro teatro. Oincndio no se limitava a
reduzir o auditrio a um monte de escombros: nas
suas chamas morria tambm o CPC, imediata-
mente colocado, como a prpria UNE, fora da lei.
E morria todo o projeto de um teatro engajado ao
qual muitos dos melhores artistas do pas se
vinham dedicando nos ltimos anos.
5
Construindoumaoposio
A imagem do prdio da UNE em chamas talvez seja a
que mais simbolize o impacto que o golpe de 1964 teve
sobre o teatro brasileiro nos anos subseqentes. No ime-
diato ps-golpe, enquanto diversas associaes e sindi-
catos foram colocados na ilegalidade, inmeras pessoas
tiveram seus direitos polticos cassados, lideranas polti-
cas foram presas e/ou exiladas, a cena teatral manteve-se
em aparente normalidade. Apesar da proibio, em 1 de
abril daquele ano, do espetculo Os Pequenos burgueses
(Mximo Gorki) no Teatro Oficina e da decretao da
priso preventiva de trs de seus administradores/artistas
Renato Borghi, Fernando Peixoto e Jos Celso Martinez
Corra
6
as atividades teatrais, no ano de 1964,
transcorreram dentro do cronograma anteriormente
estabelecido.
ORio de Janeiro acolheu a pea Mirandolina (Goldoni),
com direo de Gianni Ratto e protagonizada por
Fernanda Montenegro, Diriodeumlouco(Gogol), inter-
pretada por Rubens Corra, Antgona (Sfocles) etc. Por
sua vez, em So Paulo, estrearam A pera detrs vintns
(Bertolt Brecht), com direo de Jos Renato, no Teatro
Ruth Escobar; Andorra (Max Frisch), na direo de Jos
Celso Martinez Corra, no Teatro Oficina. Vrias peas de
William Shakespeare foram encenadas pelo pas: no
Paran, Cludio Correa e Castro dirigiu A Megera
domada; no Recife, o Teatro dos Amadores de
Pernambuco montou Macbeth; e, em Belo Horizonte,
estreou Sonhodeuma noitedevero.
Em meio a essa aparente tranqilidade, no Rio de Janeiro
houve pequenas intervenes da Censura Federal que
redundaram em mudana de ttulos de espetculos. Em
Leopoldina (MG), A Invaso(Dias Gomes), projeto de um
grupo local, no pde estrear porque foi qualificada como
pornogrfica por autoridades locais.
Ainda em 1964, mais especificamente em dezembro, no
Rio de Janeiro, sob a direo de Augusto Boal, com roteiro
de Oduvaldo Vianna Filho, Paulo Pontes, Joo das
Neves e Armando Costa, estreou, no Shopping Center
Copacabana, o primeiro trabalho de resistncia ao arb-
trio, o show Opinio, protagonizado por Nara Leo (substi-
tuda depois por Maria Bethnia), Z Kti e Joo do Vale.
Os versos da msica de Z Kti, que deu ttulo ao
espetculo, Podem me prender /Podem me bater /
Rosangela Patriota | Arteeresistnciaemtemposdeexceo | 124
Eu acho que a sociedade ter sempre um teatro
porque o lugar onde as pessoas podem juntar-se
para terem uma troca de idias e sentimentos.
algo necessrio na sociedade, ento o homem
sempre encontrar um lugar para exercer estas formas.
(Bob Wilson, Dilogos noPalco)
De que maneira caracterizar, em termos cultu-
rais, a segunda metade da dcada de 1950 no Brasil?
Vrias so as possibilidades. Desde as expectativas de
otimismo, advindas do governo Juscelino Kubistschek,
que se tornaram fundamentais para iniciativas na msica,
no cinema e no teatro, at a criao do Instituto Superior
de Estudos Brasileiros (ISEB), responsvel por fornecer
perspectivas para que os jovens de ento apostassem na
transformao do pas.
E foi em meio a essa efervescncia histrica que o teatro
brasileiro viveu um de seus momentos mais instigantes no
dilogo arte e poltica. A encenao, em 1958, do texto
de Gianfrancesco Guarnieri, Eles nousamblack-tie, no
Teatro de Arena de So Paulo, sob a direo de Jos
Renato, marcou, de maneira definitiva, a sua histria no
decorrer do sculo XX.
Oque era para ser o ltimoatoda companhia, imersa
em prejuzos financeiros, tornou-se o leitmotivde um
teatro engajado social e politicamente, dada a originali-
dade da pea, que, pela primeira vez, colocou nos palcos
brasileiros uma personagem operria como protagonista
da trama, alm de apresentar diferentes entendimentos
acerca da atividade sindical e da greve como instrumento
de luta. Black-tietornou-se um grande sucesso de pblico
e de crtica e inseriu o nome do Teatro de Arena de So
Paulo na histria do teatro brasileiro do sculo XX.
Tal acontecimento deu materialidade a um teatro sin-
tonizado com as expectativas de conscientizar, por meio
da produo artstica, segmentos sociais ligados s
camadas populares da sociedade. Para tanto, em 1958,
criaram-se os Seminrios deDramaturgia, cuja inteno
era produzir textos que tivessem o mesmo impacto de
Black-tie.
1
Dessa feita, o Arena no s consolidou-se no
cenrio artstico como tambm definiu um modelo de
engajamento para a cena brasileira daquele momento
histrico, que foi assim sintetizado por Augusto Boal:
[... ] nesse perodo juscelinista, perodo de naciona-
lismo mesmo que tivesse muita coisa errada
era um nacionalismo que se baseava tambm
muito na penetrao do capital americano, mas,
de qualquer maneira, havia um certo desenvolvi-
mento real. Operodo de Braslia foi o perodo em
que houve um desenvolvimento da siderurgia,
houve um desenvolvimento da indstria em geral.
OBrasil, realmente [...] quer dizer, as metas do
Juscelino eram fazer 50 anos em cinco.
Evidentemente, ele no conseguiu isso, mas ele
conseguiu um avano espetacular, um desenvolvi-
mento espetacular da economia brasileira, mesmo
se continuasse atrelado ao Fundo Monetrio
Internacional [...]
Nesse perodo, aparece o Teatro de Arena, mas
tambm apareceu o Cinema Novo. Nelson Pereira
dos Santos mais ou menos dessa poca. Um
pouco antes do que ns, no Arena. A Bossa Nova
tambm desse perodo. E mesmo o desenvolvi-
mento das artes plsticas, tambm, coincide.
Ento, voc veja que havia todo um desenvolvi-
mento artstico que no era s do Arena. Quer
dizer, isso fazia parte de uma [...] eu no diria
revoluo porque no era uma revoluo mas de
uma conturbao social positiva no ? que
desenvolvia o Brasil.
Provocou o aparecimento de tantas formas novas
de arte que no existiam antes e o desenvolvi-
mento. Havia uma disponibilidade financeira.
Opessoal ia a teatro, ia a cinema, ia a concerto.
Se criava, eu costumo dizer at as pessoas
pensam que piada mas no .
2
RevistadoArquivoPblicoMineiro | Ensaio 123 |
>
Podem at deixar-me sem comer /Que eu no mudo de
opinio, tornaram-se palavra de ordem daqueles que se
opuseram ao Estado ditatorial. Nessas circunstncias,
surgiram prticas artsticas e culturais que foram
reconhecidas como pertencentes ao campo da resistncia.
Em termos concretos, comeava a surgir o embrio do
que posteriormente ficou conhecido como uma grande
frente de luta em favor das liberdades democrticas.
Nos anos que se seguiram, estrearam importantes
espetculos. Em 1965, Pequenos burgueses retornou ao
repertrio do Teatro Oficina; no Tuca assistiu-se
comovente montagem de Morteevida severina, poema
de Joo Cabral de Melo Neto, com direo de Silney
Siqueira e msica de Chico Buarque de Hollanda. O
Teatro de Arena colocou em cena Arena conta Zumbi,
texto de Guarnieri/Boal e msicas de Edu Lobo. J o
Grupo Opinio apresentou ao pblico Secorrer obicho
pega, seficar obichocome, de Oduvaldo Vianna Filho e
Ferreira Gullar. Esses exemplos, somados a Arena conta
Tiradentes novamente de Boal/Guarnieri , ao Rei da
vela de Oswald de Andrade, pea escrita em 1933 que,
em 1967, ganhou pela primeira vez o palco na histrica
montagem do Oficina davam mostras da grande vitali-
dade teatral, apesar dos percalos com a censura.
Nesse mesmo perodo, a atriz Isolda Cresta foi detida por
ler um manifesto contra a interveno na Repblica
Dominicana. Ocorreu a proibio na ntegra de um texto
teatral, OVigrio, de Rolf Hochhuth; e o espetculo
OBerodoheri, de Dias Gomes, por deciso pessoal do
governador do Rio de Janeiro, Carlos Lacerda, no iniciou
a sua temporada. Posteriormente, vrias peas foram
interditadas e a classe teatral, como resposta ao arbtrio,
entregou ao presidente Castelo Branco uma carta aberta
com 1.500 assinaturas.
Eram tempos de conflito. De um lado, um governo militar,
que chegara ao poder por intermdio de um golpe de
Estado, comeando a delinear o perfil de sua atuao
pela promulgao de Atos Institucionais. Por outro, uma
cena teatral pulsante, construda na expectativa de uma
transformao histrica, que deveria estar fundada no
pleno exerccio democrtico, vivia entre a perplexidade e a
crena de que aquelas circunstncias adversas seriam
brevemente derrotadas. Em verdade, essa percepo no
era totalmente infundada.
Para surpresa de todos, a presena cultural da
esquerda no foi liquidada naquela data, e mais,
de l para c no parou de crescer. A sua pro-
duo de qualidade notvel nalguns campos e
dominante. Apesar da ditadura da direita, h rela-
tiva hegemonia cultural da esquerda no pas. Pode
ser vista nas livrarias de So Paulo e Rio, cheias
de marxismo, nas estrias teatrais, incrivelmente
festivas e febris, s vezes ameaadas de invaso
policial, na movimentao estudantil ou nas
proclamaes do clero avanado. Em suma,
nos santurios da cultura burguesa a esquerda
d o tom. Esta anomalia que agora periclita,
quando a ditadura decretou penas pesadssimas
para a propaganda do socialismo o trao
mais visvel do panorama cultural brasileiro
entre 64 e 69. Assinala, alm da luta, um
compromisso.
7
Reformaerevoluo
Iniciava-se o ano de 1968. Opas, que, no ano anterior,
vivenciara intensos debates, em especial aqueles decor-
rentes do impacto gerado pela encenao de ORei da
vela e pelo filme Terra emtranse, de Glauber Rocha,
via-se impelido a novos desafios. No nvel poltico, as
crticas perspectiva da resistncia democrtica
acirraram-se e a defesa da idia de radicalizao do
processo comeou a ganhar cada vez mais adeptos.
No mbito teatral, no ms de janeiro tornou-se pblica a
seguinte advertncia:
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A partir da, fizemos o texto integral e acrescen-
tamos o que bem nos pareceu censura derro-
tada, humilhada. Foi quando comearam as
agresses fsicas, raptos, invases.
9
No ms seguinte, o Teatro Ruth Escobar viu-se nova-
mente no centro dos embates entre artistas e a represso.
No dia 18 de julho de 1968, durante a temporada
paulista de Roda viva (Chico Buarque de Hollanda),
suas dependncias foram invadidas por membros do
Comando de Caa aos Comunistas (CCC). Tal aconteci-
mento redundou na depredao do espao e em
agresses fsicas aos artistas.
Diante do ocorrido, Ruth Escobar tentou dar queixa
na Quarta Delegacia e no Deops, mas no obteve
sucesso. Na noite seguinte, houve espetculo com
Chico Buarque, Marieta Severo e Z Celso na platia.
Apesar da segurana policial, os atores temiam novas
invases. Nesse clima de insegurana, constituiu-se
uma comisso, que foi recebida pelo chefe da Casa
Militar de So Paulo. Porm, os artistas continuaram
insatisfeitos e, reunidos em assemblia, declarada
permanente, no Teatro Galpo, decidiram: a) solicitar
policiamento ostensivo para os teatros; b) divulgar
amplamente as ameaas sofridas pelo teatro;
c) processar as autoridades competentes pelo
ocorrido; d) exercer a autodefesa, como garantia de
integridade fsica do artista em cena.
Em resposta a esse clima de tenso, o governador Abreu
Sodr manifestou-se, no dia 23 de julho de 1968, no
jornal OEstadodeSoPaulo:
Este governo saber usar da sua autoridade para
reprimir qualquer ato de violncia dos extremistas,
parta de que extremo partir, direita ou esquerda,
na salvaguarda da ordem pblica. Considero o
teatro, alm de uma das mais nobres manifes-
taes do pensamento humano, um poderoso
instrumento de comunicao e cultura.
10
Embora o governador tivesse vindo a pblico para
externar o seu repdio invaso ao Teatro Ruth Escobar,
a Folha deS.Paulo, no dia 12 de agosto de 1968,
noticiou que a aludida casa de espetculos sofrera novo
ataque, dessa vez com bombas de gs lacrimogneo.
Mais uma vez, em meio a essa situao de insegurana,
surgiu a figura carismtica de Cacilda Becker:
Estou preocupada com tudo isso. Tomarei
providncias para garantir no apenas o meu,
mas todos os teatros. Qualquer teatro o
meu teatro.
11
Esse processo fez com que a classe teatral intensificasse
sua luta contra a censura, o estado de exceo, e, em
momentos importantes, surgisse unida em defesa da
liberdade de expresso. Entretanto, em seu interior, as
diferenas tornavam-se cada vez mais evidentes, em
especial aquelas que opuseram reformistas de um lado e
revolucionrios de outro.
Em meio a esses embates, Oduvaldo Vianna Filho
escreveu a pea Papa Highirte, na qual, ao professar
concordncia com a ttica do Partido Comunista
Brasileiro (PCB), teceu um dilogo com a militncia
em geral a partir de duas orientaes especficas.
Na primeira exaltou a atuao do militante do referido
partido como a opo "correta"em face das dificul-
dades do momento. Na segunda, por sua vez, realizou
uma crtica contundente prtica da luta armada,
avaliada como irracional e inconseqente no combate
ditadura, a partir do exlio do ex-ditador de Alhambra,
Papa Highirte, e dos dilemas morais e polticos de
Mariz, ex-militante poltico que tem como nico
propsito assassinar Highirte, a quem ele responsabi-
liza pessoalmente pela morte de Manito nos pores
da represso.
Otexto de Vianinha, para alm de seu carter esttico,
revelado na composio de personagens densas,
Ogeneral Juvncio Faanha (que no ano anterior
j havia mandado aos homens de teatro e
cinema o ameaador recado: Ou vocs mudam,
ou acabam.) d em pblico uma estarrecedora
declarao, que define com clareza a atitude do
regime em relao atividade cnica: A classe
teatral s tem intelectuais, ps sujos, desvaira-
dos e vagabundos, que entendem de tudo,
menos de teatro.
8
Dessa vez, a ameaa no se fizera de forma velada.
Pelo contrrio, os artistas comearam a perceber
que a atmosfera cultural estava se transformando,
tanto que em Braslia o espetculo Umbonde
chamado desejo (Tennessee Williams), protagonizado
pela atriz Maria Fernanda, foi proibido. Novamente,
a classe teatral manifestou-se e, durante trs
dias, declarou-se em greve e protestou nas escadarias
dos teatros municipais do Rio de Janeiro e de
So Paulo.
A cada semana, durante meses, atitudes arbitrrias
eram denunciadas. Peas, outrora encenadas, foram
censuradas ou liberadas com cortes, tais como
Andorra e ORei da vela. J Oh! Oh! Minas Gerais,
de Jota D'ngelo e Jonas Bloch, inicialmente sofreu
cortes e, em momento posterior, foi proibida por fazer
referncias ao ex-presidente Juscelino Kubitschek.
Em junho de 1968, foi a vez do espetculo Primeira
feira paulista de opinio, do Teatro de Arena,
composto pelos textos OLder (Lauro Csar Muniz),
OSenhor doutor (Brulio Pedroso), Animlia
(G. Guarnieri), A Receita (Jorge Andrade), Verde
que te quero verde (Plnio Marcos) e A Lua muito
pequena e a caminhada perigosa (A. Boal). Esse
projeto nasceu de algumas indagaes, tais como: o
que voc pensa da arte de esquerda no Brasil? Qual o
lugar do artista nesses tempos de guerra? Qual a
funo social da arte?
As inquietaes eram legtimas e pertinentes quele con-
texto. Porm, essa opinio no foi compartilhada pelos
censores que, poucas horas antes da estria, censuraram
65 pginas de um texto que continha 80, ou seja, foram
liberadas para apresentao somente 15. Diante de
tamanho desrespeito, os teatros entraram em greve geral.
Os artistas rumaram para o Teatro Ruth Escobar e, no
momento da estria,
Cacilda Becker, no palco, com a artstica multido
atrs, em nome da dignidade dos artistas
brasileiros, assumiu a responsabilidade pela
Desobedincia Civil que estvamos proclamando.
A Feira seria representada sem alvar, desrespei-
tando a Censura, que no seria mais reconhecida
por nenhum artista daquele dia em diante.
A classe teatral aboliu a censura!!! Estrondosa
ovao: vitria da arte contra a mediocridade!
Vitria da liberdade de expresso. Democracia!
Dia seguinte, chegamos cedo ao teatro, mais cedo
chegou a polcia teatro cercado. Combinamos
no recuar Desobedincia Civil! Desobedecer era
dever: obedecamos nosso desejo! Sussurramos
aos espectadores que o espetculo seria feito no
Maria Della Costa, onde estava Fernanda
Montenegro. Com sua solidria autorizao,
invadimos seu espetculo, revelamos o que estava
acontecendo e, como prova de desobedincia,
cantamos canes proibidas.
[...] Terceiro dia: todos os teatros de So
Paulo cercados, soldados e marinheiros.
Ns e espectadores motorizados seguimos para
Santo Andr, Teatro de Alumnio: representamos
o texto integral! No quarto dia, os teatros de
Santo Andr estavam cercados. No Ruth, uma
hora antes da hora, nosso advogado veio
eufrico gritando que a pea tinha sido proviso-
riamente liberada pelo juiz! Vitria! Esse juiz foi,
meses mais tarde, preso: fazia parte de uma
organizao guerrilheira e ningum sabia.
Rosangela Patriota | Arteeresistnciaemtemposdeexceo | 128 RevistadoArquivoPblicoMineiro | Ensaio 127 |
articuladas dramaticamente por intermdio dos embates
entre o coletivo e o individual, era indiscutivelmente uma
contundente reflexo sobre os descaminhos da Amrica
Latina sob a gide de governos militares.
Inscrita no Concurso de Peas Teatrais do Servio
Nacional de Teatro (SNT), Papa Highirte, em outubro de
1968, obteve o primeiro lugar, que lhe garantiu direito
edio do texto e patrocnio para a encenao. Entretanto,
aps a impresso, os exemplares foram quase que ime-
diatamente retirados de circulao, porque a pea fora
censurada. Assim, para evitar maiores transtornos, Felinto
Rodrigues acabou com o concurso. Este s foi reativado
em 1974, com Orlando Miranda frente do SNT. Nesse
ano, o texto vencedor foi Rasga corao, tambm de
autoria de Oduvaldo Vianna Filho, que foi inscrito sob o
pseudnimo de Losada, por Maria Lcia Marins Vianna,
viva do dramaturgo falecido em 16-07-1974.
Novamente a histria se repetia, mas no como farsa:
Rasga coraopermaneceu sob proibio branca at
1977, quando foi oficialmente proibida por deciso pes-
soal do ministro da Justia, Armando Falco.
Tais circunstncias demonstravam que a defesa da liber-
dade de expresso e dos direitos individuais tornou-se
uma queda de brao entre opositores do regime e o poder
estabelecido. Entre avanos e recuos, a censura fazia-se
cada vez mais presente no cotidiano dos artistas, at que
no dia 13 de dezembro de 1968, dia da estria do
espetculo Galileu Galilei (Bertolt Brecht), no Teatro
Oficina, sob a direo de Jos Celso Martinez Corra, foi
decretado o Ato Institucional n 5.
SobreviversemCacilda
A partir de ento, os tempos foram outros. No que se
refere luta poltica, houve o recrudescimento dos
conflitos. Intensificaram-se as aes guerrilheiras na
cidade e no campo, assim como a atuao dos grupos
paramilitares, do qual a Operao Bandeirantes (Oban)
foi exemplar.
Nesse momento, as artes e, nesse caso, o teatro estavam
vivendo sob a censura prvia, mas, mesmo assim, os
palcos brasileiros acolheram Na selva das cidades,
trazendo novamente Brecht ao Oficina, ao lado de O
assalto, de Jos Vicente, Fala baixosenoeu grito, de
Leilah Assuno, flor da pele, de Consuelo de Castro,
Obalco, de Jean Genet, entre outras montagens.
Todavia, no dia 6 de maio ocorreu a maior derrota do
teatro brasileiro no ano de 1968, quando se fecharam as
cortinas do primeiro ato da pea EsperandoGodot, de
Samuel Beckett. Cacilda Becker, intrprete de Estragon,
comeou a passar mal. Foi internada s pressas:
aneurisma cerebral. Aps a operao, permaneceu em
coma e faleceu no ms de junho.
A Atriz
A morte emendou a gramtica.
Morreram Cacilda Becker.
No era uma s. Era tantas.
Professorinha pobre de Pirassununga
Clepatra e Antgona
Maria Stuart
Mary Tyrone
Marta de Albee
Margarida Gautier e Alma Winemiller
Hanna Jelkes a solteirona
a velha senhora Clara Zahanassian
adorvel Jlia
outras muitas, modernas e futuras
irreveladas.
Era tambm um garoto descarinhado e astuto:
Pega-fogo
e um mendigo esperando infinitamente Godot.
era principalmente a voz de martelo sensvel
martelando e doendo e descascando
a casca podre da vida
para mostrar o miolo de sombra
RevistadoArquivoPblicoMineiro | Ensaio 129 |
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continuidade. Mas, no que diz respeito aos integrantes
do Living, eles, de fato, reconheceram a iniciativa
como transformadora em suas trajetrias, tanto que lhe
deram continuidade no Estado de Minas Gerais, com
estudantes secundaristas.
Com essa nova incurso, o Living iniciou um trabalho
de expresso corporal com os adolescentes, classificado
como imoral pelo bispado catlico. Diante da
acusao, a Polcia Federal invadiu a casa, em Ouro
Preto, na qual os artistas norte-americanos estavam
alojados. Procuraram material subversivo, armas e nada
encontraram, ou melhor, localizaram uma quantidade,
no excessiva, de marijuana, mas suficiente para
incriminar o grupo. Alguns de seus integrantes foram
imediatamente presos. A Polcia Federal retornou
residncia, apreendeu livros, jornais, fotos, como
provas de material subversivo. Dias depois, Judith
Malina e Julian Beck foram presos.
Diante de tais acontecimentos, presos e espera de julga-
mento, Malina e Beck produziram o seguinte documento:
O Living Theatre veio ao Brasil porque foi
convidado pelos artistas brasileiros a ajudar
na luta pela liberao em uma terra na qual
eles descreveram a situao como desespera-
dora . Ns concordamos porque acreditamos
que hora de os artistas comearem a levar o
conhecimento e o poder de sua atividade aos
infelizes da Terra.
Aqui no Brasil ns tentamos, atravs da
mais alta expresso de nossa arte, aumentar
a conscincia entre os mais pobres dos pobres,
entre os trabalhadores das fbricas, mineradores
e suas crianas.
A prtica de nossa arte nessas reas esquecidas
fez recair sobre ns a ira das foras de
represso e ns somos agora acusados de
subverso, alm de posse e trfico de drogas.
Ns no estamos sofrendo no sentido que
70 milhes de pessoas neste pas, que so
diariamente torturadas pela fome, esto
sofrendo; mas ns somos prisioneiros na luta de
vida e morte pela conscincia livre do planeta.
Ns apelamos a nossos amigos, nossos aliados
por qualquer ajuda que eles possam reunir, de
maneira que possamos continuar a desenvolver
e praticar nossa arte a servio daqueles que so
os prisioneiros da pobreza.
Julian Beck/Judith Malina
The Living Theatre
Celas de Deteno, Departamento de Ordem
Poltica e Social (Dops)
Belo Horizonte, Brasil
Dia da Bastilha, 1971 (LeMonde, 1971)
14
Tal apelo propagou-se rapidamente pelo mundo.
O consulado norte-americano interveio e a resposta
do governo brasileiro, cujo presidente era o general
Emlio Garrastazu Mdici, foi expulsar o Living Theatre
do Brasil, porque eles denegriram a imagem do pas
no exterior. Encerrado o caso, o grupo retornou para
os Estados Unidos e l deu incio s suas performances
de rua, resultado da temporada brasileira.
No entanto, para alm do arbtrio, alis, atitude recorrente
na maioria das prises, censuras e interdies, o caso do
Living trouxe a pblico uma nova faceta voltada para a
questo comportamental, isto , os rgos de represso,
ao longo do perodo ditatorial, sofisticaram no s as for-
mas de tortura, mas ampliaram o seu raio de ao, com
a inteno de disciplinar o comportamento e restringir o
espao pblico em relao a concepes alternativas de
conceber o cotidiano. A presena desse tema na pauta do
aparato repressivo foi, inclusive, um dos elementos justifi-
cadores para que determinadas posturas tropicalistas
fossem vistas como ameaas segurana nacional.
Rosangela Patriota | Arteeresistnciaemtemposdeexceo | 132
a verdade de cada um nos mitos cnicos
Era uma pessoa e era um teatro.
Morreram mil Cacildas em Cacilda.
(Carlos Drummond de Andrade,
junho de 1969)
12
Morrera aquela que, de maneira intransigente, fizera
a defesa do exerccio da liberdade, a que dissera
diante da agresso aos atores de Roda viva: todos os
teatros so meus! Mas a luta teria de continuar.
Em cartaz, vrios dramaturgos estrangeiros, enquanto
os autores brasileiros enfrentavam de forma mais
efetiva a ao da censura. Em 1970, os censores
impediram, no Rio de Janeiro, a estria de A Falecida,
de Nelson Rodrigues. Em contrapartida, em So
Paulo, no Theatro So Pedro, sob a direo de Celso
Nunes, A Longa noite de cristal, de Vianinha, iniciou
sua temporada.
Os exemplos destacados situam, minimamente, os
embates do teatro brasileiro com a censura durante
a ditadura militar, como tambm demonstram os
caminhos sinuosos que envolveram essa relao.
Essa, por um lado, exps a face autoritria do governo
e, por outro, revelou procedimentos e escolhas que
acabaram por caracterizar as atuaes dos artistas
nas brechas , fundamentais para a construo da
resistncia democrtica.
Em meio a esses conflitos, contudo, alguns
acontecimentos marcaram o ano de 1971, devido
ao seu nvel de violncia. O primeiro diz respeito
priso, em maro, de Augusto Boal. Este, sob
tortura, em um pau-de-arara, conheceu o motivo
da acusao: afirmara que havia tortura no Brasil .
Posteriormente, por esse crime, foi julgado e
absolvido pela 2 Auditoria Militar. Foi posto em
liberdade e deixou o pas, ao qual s retornou
em 1979.
OcasoLivingTheatre
Osegundo caso diz respeito presena, nesse perodo,
do grupo teatral norte-americano Living Theatre no Brasil.
Convidados pelo diretor teatral Jos Celso Martinez Corra
e pelo ator Renato Borghi, o Living chegou ao pas para
desenvolver uma colaborao artstica e cultural com o
Teatro Oficina. Apesar de muito desejado, o projeto no
vingou, porque as questes que, naquele momento,
motivavam os integrantes do Oficina no norteavam
Judith Malina e Julian Beck.
OLiving Theatre queria ser parte da batalha do
povo brasileiro e, conseqentemente, trouxe o seu
trabalho para as ruas. Se eles insistissem em tra-
balhar no palco como uma companhia profissio-
nal, eles teriam de se submeter s regras militares
sujeitar o texto e a performance censura mili-
tar e restringir suas perfomances apenas classe
mdia, que era o nico pblico do teatro. Nas
ruas eles tinham uma chance maior de expressar
suas mensagens e ter um contato direto com o
povo brasileiro.
Oencontro com os habitantes da favela do Buraco
Quente na periferia de So Paulo, uma das comu-
nidades mais pobres do Brasil (parcialmente
destruda em 1998 por um incndio catastrfico),
marcou uma mudana definitiva nos trabalhos do
Living Theatre.
13
Nesse trabalho, construdo atravs de um processo
coletivo com os moradores da favela, os integrantes
do grupo buscaram conhecer o cotidiano daquelas
pessoas, a fim de elaborarem uma performance
capaz de ser uma experincia transformadora, tanto
para o Living, quanto para a populao, no sentido
do desenvolvimento da percepo sensorial e das
condies histricas a que eles estavam sujeitos.
De maneira evidente, o resultado do trabalho no
pde ser auferido no Buraco Quente, pois no teve
RevistadoArquivoPblicoMineiro | Ensaio 131 |
Ao enfrentar a censura, o arbtrio e a intolerncia, a cena
teatral produziu um dos momentos historicamente mais
belos da cultura brasileira, pois soube sobreviver violn-
cia e aos desmandos de um tempo de guerra, de um
tempo sem sol!

Notas|
1. So desse perodo, dentre outros: Chapetuba Futebol Clube (Oduvaldo
Vianna Filho), Pintado de alegre (Flvio Migliaccio), Quarto de empregada
(Roberto Freire), Revoluona Amrica doSul (Augusto Boal).
2. Interview d'Augusto Boal. In: ROUX, R. Le Thatre Arena (So Paulo
1953-1977) - Du thtre en rond au thetre populaire. Provence: Universit
de Provence, 1991. p. 614.
3. Sobre esse tema, consultar: TELLES, Narciso. Um Teatro para o Povo: a
trajetria do Teatro de Cultura Popular de Pernambuco. ArtCultura,
NEHAC/UFU, n. 1, v. 1, p. 29-33, 1999.
4. OCPCda UNEfoi objeto de vrias publicaes e estudos, dentre os quais
se destacam: PEIXOTO, Fernando (Org.). Omelhor teatrodoCPCda UNE.
So Paulo: Global, 1989; BARCELLOS, Jalusa. CPC da UNE: Uma histria
de paixo e conscincia. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1994; VIEIRA,
Thas Leo. Vianinha no Centro Popular de Cultura (CPC da UNE):
nacionalismo e militncia poltica em Brasil - verso Brasileira (1962).
Dissertao (Mestrado em Histria) Instituto de Histria, Universidade
Federal de Uberlndia, Uberlndia, 2005.
5. MICHALSKI, Yan. Oteatrosobpresso: uma frente de resistncia. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1985, p. 16.
6. O Teatro Oficina de So Paulo, nesse perodo, era administrado por
Renato Borghi, Fernando Peixoto, Jos Celso Martinez Corra e tala Nandi.
Quando da decretao da priso preventiva dos trs primeiros, tala man-
teve-se frente do grupo, que reativou o curso de interpretao, ministrado
por Eugnio Kusnet, e encenou a pea Todadonzelatemumpai queuma
fera, de Glucio Gil. Passado esse momento de tenso, Borghi, Peixoto e Z
Celso retomaram suas atividades com a montagem de Andorra(Max Frisch),
que fora traduzida por eles durante o perodo de recluso.
7. SCHWARZ, Roberto. Cultura e poltica, 1964-1969. In: _____. Opai de
famlia eoutros estudos. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992, p. 62.
8. MICHALSKI, Yan, op. cit., p. 33.
9. BOAL, Augusto. Hamlet eofilhodopadeiro: memrias imaginadas. Rio
de Janeiro: Record, 2000, p. 256-257.
10. Apud FERNANDES, Rofran. Teatro Ruth Escobar: 20 anos de
Resistncia. So Paulo: Global, 1985, p. 68.
11. FERNANDES, Rofran, op. cit., p. 69.
12. PRADO, Lus Andr do. Cacilda Becker: Fria Santa. So Paulo:
Gerao Editorial, 2002. p. 563.
13. LIGIRO, Zeca. O Living Theatre no Brasil. ArtCultura, NEHAC/UFU,
n. 1, v. 1, p. 54-55, 1999.
14. Ibidem, p. 57.
15. Um estudo mais aprofundado da relao passado/presente na produo
artstica brasileira, durante a ditadura militar, encontra-se nas reflexes de
Alcides Freire Ramos acerca do filme Os Inconfidentes (1972, Joaquim
Pedro de Andrade). Para maior detalhamento, consultar: RAMOS, Alcides
Freire. O canibalismo dos fracos: Cinema e Histria do Brasil. Bauru-SP:
EDUSC, 2002.
16. KHDE, Sonia Salomo. Censores depincenegravata: dois momentos
da censura teatral no Brasil. Rio de Janeiro: CODECRI, 1981. p. 179-180.
Rosangela Patriota | Arteeresistnciaemtemposdeexceo | 134
Consideraesfinais
possvel apreender, pelo que foi apresentado no decorrer
deste artigo, que a atuao da censura foi se diversifi-
cando medida que as situaes a serem reprimidas
tornavam-se mais complexas. Se, em um primeiro
momento, a idia de subverso restringia-se mensagem
explcita, no decorrer do processo histrico as metforas e
o simblico tornaram-se alvos privilegiados dos censores.
Em vrias oportunidades, artistas e intelectuais men-
cionaram que, por instinto de sobrevivncia, muitos
deles construram uma censura interna, que pudesse
ser capaz de cercear o prprio processo criativo a partir
das condutas adotadas pela represso. Desse ponto de
vista, trabalhar os silncios, o no-dito tornou-se uma
estratgia para que a atividade artstica no sucumbisse
s armadilhas do cerceamento. Essa situao de
insegurana e incertezas foi brilhantemente apresentada
por Gianfrancesco Guarnieri na pea Umgritoparado
noar, em 1973.
Outro procedimento que se tornou constante, no decorrer
da dcada de 1970, foi a utilizao de temas histricos,
a partir dos quais o passado tornou-se um escudo para se
falar do presente.
15
Sob esse vis, Carlos Queiroz Telles
produziu uma dramaturgia na qual a histria veio para o
centro do palco, como em Frei Caneca e A Semana.
Entretanto, nesse perodo, o texto mais emblemtico
desse recurso e das diferentes formas de exerccio da
censura foi Calabar, oelogioda traio, de Chico
Buarque e Ruy Guerra.
Oprojeto era realizar um musical em que seriam atuali-
zados cenicamente momentos da ocupao holandesa
no Nordeste brasileiro, a partir de uma personagem que
fisicamente no estaria em cena, o mulato Calabar.
A estrutura dramtica organizara-se em torno do seguinte
questionamento: o que traio? Calabar traiu o Brasil
por que lutou ao lado dos holandeses? Eram tempos de
Brasil, ame ou deixe-o, mas a sutileza dos autores
colocava a dvida no passado, que, na tica do Estado,
deveria ratificar o presente e no despertar os mortos.
Como a censura reagiu a isso? Nesse momento, instalou-
se tambm a censura econmica, isto , no era sufi-
ciente apenas interditar o texto. Oimportante seria desen-
corajar os produtores a levar ao palco temas e peas que
no interessassem ordem vigente. Assim sendo:
Calabar foi uma experincia extraordinria porque
contrariou at as normas burocrticas de censura.
[...] Otexto foi aprovado pela censura, quer dizer,
sinal verde para a montagem do espetculo. O
espetculo foi montado, gastou-se dinheiro, foi
produzido e coisa e tal. Quando estava pronto,
houve a segunda etapa da censura teatral, que
a exibio do espetculo para, em geral, trs cen-
sores que vm simplesmente conferir se o que
estava montado no palco coincidia com o texto
aprovado, se os cortes eram respeitados. [...]
E simplesmente, por ordens superiores, segundo
alegaram na poca, os censores se recusaram a
comparecer ao espetculo para a censura, o que
acarretou a falncia do espetculo. Ele no foi
proibido, ele foi falido. Dois meses mais tarde,
saiu no Dirio Oficial a proibio.
16
Esse depoimento de Chico Buarque altamente insti-
gante, na medida em que, por um lado, permite que se
vislumbrem as estratgias inovadoras da censura para o
exerccio da represso; e, por outro, evidencia tambm
que a resistncia democrtica foi continuamente se
redefinindo e acolheu temas e denncias que con-
triburam com o processo de abertura.
Foram tempos de Pontodepartida, texto de Guarnieri.
Nele, a morte de Vladimir Herzog, recriada cenicamente
em uma lenda medieval, sob a direo de Fernando
Peixoto, dizia solenemente para o Brasil e para os
brasileiros: basta!
RevistadoArquivoPblicoMineiro | Ensaio 133 |
A historiadora RosangelaPatriota professora da
Universidade Federal de Uberlndia (UFU), onde coordena o
Ncleo de Estudos em Histria Social da Arte e da Cultura
(NEHAC). autora de Vianinha - umdramaturgo no
corao de seu tempo (Hucitec) e A Crtica de umteatro
crtico (Perspectiva), entre outros trabalhos.