La Teora Psicogentica de Piaget (Conceptos centrales).
Uno de los principales aportes de Piaget al mbito de la psicologa fue su teora psicogentica. Esta teora abarca distintos temas e intenta ser una explicacin general y acabada del desarrollo de la inteligencia en los seres humanos. En trminos genticos, la psicologa de J. Piaget consiste en un conjunto de estudios que analizan la evolucin del intelecto desde el periodo sensoriomotriz del pequeo, hasta el surgimiento del pensamiento conceptual en el adolescente. El punto de vista psicogentico considera los diversos estadios desde dos perspectivas fundamentales: la continua a travs de todo el desarrollo y la discontinua. La primera es el proceso de adaptacin siempre presente a travs de dos elementos bsicos: la asimilacin y la acomodacin, la segunda se expresa propiamente en lo que Piaget llama estructuras. La acomodacin no slo aparece como necesidad de someterse al medio, sino se hace necesaria tambin para poder coordinar los diversos esquemas de asimilacin. El proceso de adaptacin busca en algn momento la estabilidad y, en otros, el cambio. En el caso del concepto de equilibrio, existe una muy clara estructura de conjunto: el agrupamiento. El mecanismo siempre es el mismo en el desarrollo del intelecto: desconcentracin de los objetos o de las relaciones con respecto a la percepcin y la accin propias (egocentrismo), correccin de la actividad egocntrica y construccin de un agrupamiento. En esto consiste el equilibrio, se trata de un proceso de autorregulacin que produce como resultado la adquisicin de conocimientos. Las estructuras pueden ser pensadas como el conjunto de respuestas que tienen lugar luego de que el sujeto de conocimiento ha adquirido ciertos elementos del exterior. El punto central de lo que podramos llamar la teora de la fabricacin de la inteligencia es que sta se "construye" en la cabeza del sujeto, mediante una actividad de las estructuras que se alimentan de los esquemas de accin, o sea, de regulaciones y coordinaciones de las actividades del nio. La estructura no es ms que una integracin equilibrada de esquemas. As, para que el nio pase de un estado a otro de mayor nivel en el desarrollo, tiene que emplear los esquemas que ya posee, pero en el plano de las estructuras. El objeto de estudio de la epistemologa gentica: es la construccin del comocimiento vlido (caracterizado por la diferenciacin entre un sujeto que razona y un objeto que es comprobable, o sea, que puede decirse si es verdadero o falso). La epistemologa gentica estudia dos ramas: la sociognesis, cmo la humanidad avanz hasta el conocimiento cientfico, en donde toma como objeto de estudio a la humanidad; y la psicognesis ( el desarrollo ontogentico), cmo desde el nacimiento el sujeto va construyendo su capacidad para el conocimiento vlido, cmo se forma la capacidad para conocer. Egocentrismo y descentramiento: El sujeto epistmico construye la capacidad para el conocimiento cientfico partiendo de un egocentrismo radical (que es un estado de indiferenciacin, de discapacidad para distinguir si un estimulo es proveniente del interior o del exterior del propio cuerpo, en donde el sujeto no tiene la capacidad para distinguirse como un objeto ms entre otros.) hacia un descentramiento gradual o creciente por la construccin de esquemas de accin. Esquema es lo que hay de general, de comn en un tipo de accin, la interaccin con los otros sujetos y los objetos van a permitir la construccin de esquemas, o sea, con la interaccin con el medio a travs de los cinco sentidos y los reflejos congnitos. La tesis principal de Piaget: es que la raz de todo conocimiento es la accin, la accin como constitutiva del conocimiento, considerando la percepcin tambin como accin ( no slo la motricidad implica una accin sino tambin lo sensorial ). Esquema: Es una manera de organizar, una forma ( un formato) para organizar el movimiento dirigido. El esquema se forma en la medida en que el sujeto interacciona, construyendo una variedad de esquemas de accin, formndose en la medida en que el sujeto repite un tipo de accin sobre cierta clase de objetos. El sujeto logra sto ya que los esquemas se apoyan en posibilidades biolgicas: los cinco sentidos, dos reflejos congnitos que Piaget considera principales que son el reflejo de la succin y el de la prensin y la capacidad de representacin ( que se encuentra implcita aunque deber desarrollarse). Propiedades de los reflejos congnitos: Los reflejos congnitos son la materia prima con que comienzan a construirse los esquemas de accin simples. Estos reflejos tienen ciertas propiedades que heredan los esquemas de asimilacin, siendo estas propiedades: la generalizacin, la discriminacion o recogniscin y la reproduccin funcional. La generalizacin implica que los reflejos no se aplican a un slo tipo de objeto, como por ejemplo, succiona el pecho de la madre as como tambin puede succionar cualquier otro objeto, pero puede discriminar de lo que es chupable de lo que no lo es, como lo es reconocer un objeto amargo o aspero, el sujeto tambin puede realizar un succin sin la presencia concreta de los objetos, como lo es la succin en el vacio, a lo que Piaget denomin reproduccin funcional. Los reflejos conjugados con los distintos sentidos crean los esquemas de asimilacin iniciales, poco a poco esos esquemas se coordinan entre s y en base a esta coordinacin los esquemas simples se forman en esquemas complejos. Invariantes funcionales: la accin se va a mover a travs de invariantes funcionales, no varan a lo largo de toda la vida, son la asimilacin y la acomodacin. Los esquemas simples al coordinarse producen dos efectos; se asimilan entre s y se diferencian ( acomodan ), los esquemas van adecuandose ( acomodndose) segn la iformacin que va recibendo de los otros esquemas. La asimilacin funcional ( a diferencindola de la asimilacin fsica ) incorpora un objeto sin destruirlo ya que a travs de los esquemas se incorporan los datos del objeto, al aplicar la asimilacin sobre un objeto ese esquema se modifica por la resistencia del objeto ( el esquema se acomoda a las caractersticas del objeto. Un mayor ajuste entre estos dos procesos habla de un equilibrio y una adaptacin ya que el hmbre para vivir tiene que adaptarse al mundo que lo rodea. El sujeto no puede adaptarse sin organizarse siendo que la organizacin inplica la gnesis de estructuras y la equilibracin ( la homeostasis). Hay factores que estn en juego en la construccin del conocimiento:1- El factor madurativo que implica lo biolgico, lo innato, la maduracin del sistema nervioso, endcrino, etc. 2- El factor social, la interaccin con el otro humano, Interacciones y transmisiones sociales y culturales. 3- La experiencia, conclusiones sobre el objeto, la interaccin con los objetos fsicos, con la realidad fsica. 4_La equilibracin que es el organizador o motor que lleva a niveles de equilibrio ms avanzados. La equilibracin modaliza como los puntos anteriores llegan a un equilibrio mayor ( mayor discriminacin entre el sujeto y el objeto ). La equilibracin: Es una teora desarrollado por Piaget. El interjuego entre los factores de maduracin, lo social y la experiencia o interaccin tienen un articulador que hace especificidad en la teora, que es la equilibaracin de las estructuras cognitivas: el sujetoconstruye sistemas de transformaciones desde los cuales va a ir conociendo. Esos sistemas que no estn a priori los construye en el interjuego de las interacciones entre estos tres factores, el sujeto construye las estructuras que van a ir dando significacin a la realidad. El sujeto conoce segn las estructuras cognitivas que va organizando, organiza estas estructuras cognitivas en la interaccin con la realidad.