Materia: Historia de frica

Miguel Riveros | CI: 20.123.187

Escuela de Historia
Facultad de Humanidades y Educacin
Universidad de los Andes










Julio de 2014
1. Introduccin
Las naciones occidentales que nacieron dentro de un contexto colonial comparten una
experiencia en comn, en la cual, su liberacin se bas en un enfrentamiento armado entre el
pueblo dominado y la potencia dominante, donde el discurso del nacionalismo constituy la
mayor fuerza de impulso para levantarse en pie de lucha.
frica no escapa de estos escenarios, naciones como Argelia y Angola, tuvieron que
enfrentarse a Francia y Portugal respectivamente para conseguir su liberacin. Estos
conflictos armados se caracterizan por dejar un saldo de muertos enorme y un estigma social
a lo interno de dichas naciones.
En el ao de 1995 en Ciudad del Cabo, Sudfrica, se instal la Comisin para la Verdad y
Reconciliacin fundamentada en la Ley para la Promocin de la Unidad Nacional y la
Reconciliacin. Esta organizacin desarrollara un proceso de curacin o sanacin dentro de
la Sudfrica post-apartheid, que cruzaba por un momento histrico crucial, dentro de su
surgimiento como nacin libre del colonialismo.
Luego de casi 50 aos de dominacin extranjera, marcada por un fuerte racismo de Estado,
la instauracin de una organizacin como la antes mencionada, es signo de una manifestacin
cultural en un mbito sociopoltico, que ubica a Sudfrica en un contexto de gran inspiracin
para las dems naciones africanas y del mundo en general, respecto de una postura que acepta
el perdn y la reconciliacin como va de mayor aceptacin y asimilacin de un nuevo
porvenir para un pueblo que se encontraba fuertemente enfrentado.

2. Madiba de Mvezo.
Sudfrica ser un estado completamente independiente que respetar
los derechos y la soberana de todas las naciones.
Sudfrica se esforzar mantener paz del mundo y la resolucin de todas
las disputas internacionales mediante la negociacin, no la guerra.
1


El 12 de junio de 1964, fueron sentenciados a cadena perpetua 8 sudafricanos pertenecientes
al Congreso Nacional Africano (C.N.A.), Walter Sisulu, Govan Mbeki, Raymond Mhlaba,
Elias Motsoaledi, Ahmed Kathrada, Denis Goldberg, Andrew Mlangeni y Nelson Rolihlahla
Mandela mejor conocido como Madiba. Luego de cerca de un ao sometidos a un juicio por
las autoridades representantes del rgimen blanco del apartheid, la promesa de una muerte
segura fue desestimada por una sentencia no menos fatal, pero si esperanzadora.
Madiba
2
-como era llamado por los miembros de su clan- naci en el seno de la etnia Xhosa
perteneciente a la tribu Tembu, el 18 de julio de 1918 en el pueblo de Mvezo, distrito O. R.
Tambo de Sudfrica. Su padre Henry Mgadla Mandela -quien era un consejero principal de
la casa real Tembu- tena cuatro esposas de las cuales la tercera, Nonqaphi Nosekeni, fue la
madre de Madiba, a quin Mgadla le dio el nombre de Rolihlala Mandela
3
.
Madiba inici sus estudios en una escuela metodista, diversas fuentes concuerdan en que su
maestra, la seorita Mdingane, fue quin le dio el nombre de Nelson, pues se acostumbraba
a darle un nombre ingls a los nios africanos con el fin de facilitar su pronunciacin por los
profesores y compaeros de clase.
Con la muerte de su padre a los 9 aos, su madre lo llev al Gran Palacio en Mqhekezweni,
donde se le encomend bajo la tutela del regente tembu Jongintaba Dalindyebo. A la edad

1
Carta de la Libertad, adoptada oficialmente el 26 de junio de 1955, en el Congreso del Pueblo en Kliptown.
2
Este es el nombre de la familia de la que Mandela era miembro. El nombre del clan es mucho ms importante
que un apellido, ya que se refiere al antepasado del cual una persona es descendiente. Madiba fue el nombre
de un jefe tembu que gobern en el Transkei en el siglo XVIII.
3
Rolihlahla en la lengua xhosa significa "jalar la rama de un rbol", pero se interpreta como alborotador o
buscapleitos.
16 aos, particip junto otros muchachos de la etnia xhosa en un ritual tradicional que mar-
caba simblicamente la transicin de nios a hombres, all le dieron el nombre Dalibunga.
Continu sus estudios secundarios en el Instituto Clarkebury, gradundose en dos aos.
Luego entr en la Universidad Fort Hare, donde inici una Licenciatura en Artes, sin
embargo, al involucrarse en un boicot contra las polticas de dicha universidad, fue
suspendido y abandon la carrera sin recibir el ttulo.
Volviendo a Mqhekezweni, Madiba se encuentra con que el Jefe Jongintaba le haba
arreglado un matrimonio, como era costumbre en su tribu, pero este rechaz el compromiso
y se fue a Johannesburgo en el ao de 1941.
Es all en Johannesburgo donde Madiba se vio enfrentado a la realidad que viva Sudfrica,
el fuerte racismo propiciado por los blancos hacia la gente negra. Madiba no conoca esta
situacin, su concepcin del hombre blanco no era, hasta ese momento, la de un enemigo u
opresor.

3. Un terrorista sudafricano.
Una vez establecido en Johannesburgo, se vio en dificultades para conseguir trabajo, hasta
que conoci a Walter Sisulu un activista poltico militante del C.N.A., quien le consigui un
trabajo como pasante de una compaa. All comparti con varios personajes de distintas
culturas que se convirtieron en sus amigos y con quienes particip en reuniones del partido
e incluso algunas protestas.
Gracias a su inters por la justicia, decidi inscribirse para estudiar derecho por
correspondencia en la Universidad de Sudfrica, obteniendo el ttulo de bachiller en 1943.
Sin embargo, decide continuar sus estudios para conseguir una Licenciatura en Derecho,
inscribindose en la Universidad de Witwatersrand.
Mientras continuaba en su trabajo de pasante y desarrollaba sus estudios, Madiba conoci a
Evelyn Mase en casa de Sisulu, ella era activista del C.N.A. y estaba estudiando Enfermera;
se cas con ella el 5 de octubre de 1944. Su primer hijo Madiba "Thembi" Thembekile naci
en febrero de 1945 y una hija llamada Makaziwe naci en 1947, pero muri nueve meses
despus debido a una meningitis.
En 1948, se celebraron las elecciones parlamentarias de Sudfrica en las cuales solo podan
votar los blancos, estas fueron ganadas por Daniel Franois Malan, quien form luego el
Partido Nacional que se caracteriz por su fuerte postura racista. Es as como naci el sistema
de marginacin racial del apartheid, a travs del cual la gente negra fue discriminada y
sometida a un conjunto de leyes que favorecan a los blancos en todos los sentidos. Madiba
pronto inici la campaa anti-apartheid junto a sus compaeros del C.N.A.
Debido a su completa dedicacin al activismo poltico, reprob tres veces durante su ltimo
ao en Witwatersrand, sindole negada la obtencin de su ttulo en diciembre de 1949. A
pesar de esto, Madiba se vera completamente sumido en su dedicacin a la lucha contra el
apartheid; su pensamiento se vera influenciado por Mahatma Gandhi en la concepcin de
una resistencia no-violenta.
En 1950 se decret la Ley de Represin del Comunismo con lo cual todas las organizaciones
de corte comunista o anti-apartheid fueron prohibidas; dichas organizaciones decidieron
hacerse clandestinas. Madiba y sus compaeros del C.N.A. seran sentenciados a 9 meses de
labor social y suspendidos de toda actividad poltica por 2 aos. De aqu en adelante, Madiba
participara en distintas protestas y manifestaciones por las cuales sera arrestado en mltiples
ocasiones, esto le dara reconocimiento dentro de las comunidades negras.
Sus estudios en derecho le permitieron desempearse como abogado, en 1953 l y Oliver
Tambo, abrieron su propio bufete. Tratndose del nico bufete en el que se atenda a gente
negra, se hizo muy popular. En mayo de 1954 naci una tercera hija Makaziwe Phumia, sin
embargo, la relacin de Madiba y Evelyn se volvi conflictiva.
Despus de una protesta que no tuvo xito en 1955, Madiba concibi el pensamiento de que
no tena ms alternativa que acudir a la resistencia violenta para combatir el rgimen blanco.
Para el ao de 1958 se divorci oficialmente de Evelyn y conoci a Winnie Madikizela, con
quien se cas el 14 de junio de 1958.
Ahora bien, la radicalizacin de las acciones del C.N.A. lo convirti en blanco de los lderes
del apartheid; continu siendo censurado y arrestado. Sin embargo, inspirado en Mao y
revoluciones como la de Fidel Castro en Cuba, junto a Walter Sisulu y Joe Slovo fundan la
Umkhonto we Sizwe en 1961, que constituira el brazo armado del C.N.A.
A propsito de esto, Madiba mencion en uno de sus alegatos en el Juicio de Rivonia lo
siguiente:
Ya he mencionado que yo era una de las personas que contribuyeron a
formar Umkonto. Yo, y lo dems que iniciaron la organizacin, lo hicimos
por dos razones. En primer lugar, creamos que como resultado de la
poltica gubernamental, la violencia para el pueblo africano se haba
hecho inevitable, y que a menos que una direccin responsable canalizara
y controlara los sentimientos de nuestro pueblo, habra brotes de
terrorismo que produciran una intensidad de amargura y de hostilidad
entre las diversas razas de este pas que no se produjo siquiera durante la
guerra. En segundo lugar, nos sentimos que sin violencia no habra modo
de llevar al pueblo africano al triunfo en su lucha contra el principio de la
supremaca blanca. Todas las formas legales de expresar la oposicin a
este principio haban sido cerradas por la legislacin, y estbamos
colocados en una posicin en la cual o tenamos que aceptar un estado
permanente de inferioridad o desafiar al gobierno. Elegimos desafiar la
ley. Rompimos primeramente con la ley de un modo que evitaba recurrir
a la violencia; cuando se legisl contra esta forma y entonces el gobierno
recurri a mostrar la fuerza para aplastar la oposicin hacia su poltica,
solo entonces nos decidimos a contestar la violencia con violencia.
4

Madiba no escap a la acusacin de terrorista, en el alegato antes mencionado justifica su
postura y las razones por las cuales acudieron a medidas extremas, pero el gobierno del
apartheid no dara su brazo a torcer frente a las acciones de sabotaje desempeadas por el
C.N.A. por medio de la Umkhonto we Sizwe, que consistieron en bombardeos de
instalaciones militares, plantas elctricas, lneas telefnicas, entre otros, siempre de noche
cuando no haba civiles presentes. Podemos observar esto ltimo en palabras del propio
Madiba correspondiente a otro alegato en el mismo juicio:
Umkonto hizo su primera operacin el 15 de diciembre de 1961, en que
fueron atacados edificios gubernamentales de Johannesburgo, de Port
Elizabeth y Durban. La eleccin de los blancos es prueba de la poltica a
la cual me he referido. Si tenamos la intencin de atacar la vida

4
BORGES, Trino (Comp.) y Hernn Lucena Molero (Comp.). Nelson Mandela: un pensamiento antiapartheid,
p. 163
habramos escogido blancos donde se congregaban gentes y no edificios
vacos y plantas de energa elctrica.
5


Se pudieran citar ms alegatos para seguir extrayendo de ellos la postura poltica de Madiba,
pero la lectura de los hecho deja muy en claro que la principal preocupacin de l mismo y
el C.N.A. era evitar el enfrentamiento armado o una insurreccin que desembocara en una
guerra civil, ya que las condiciones estaban dadas pues los mismos seguidores de la causa lo
exigan.
El 5 de agosto de 1962, luego de sus acciones en la clandestinidad, Madiba fue capturado
junto con otros miembros del C.N.A., y sometido a un juicio conocido como el Proceso de
Rivonia, el cual se llev a cabo en la zona residencial de Rivonia en Johannesburgo, entre el
26 de noviembre de 1963 y el 12 de junio de 1964. De este juicio, como ya fue mencionado
al principio del presente documento, Madiba junto a otros 7 miembros del C.N.A. seran
sentenciados a cadena perpetua en la crcel de la Isla Robben. 27 aos transcurriran antes
de ser liberado el 11 de febrero de 1990.

4. Un pensamiento anti-apartheid
Puesto que las intenciones de esta investigacin no conciben relevante describir la
experiencia de Madiba en la crcel, en resumidas palabra lo ms importante que cabe destacar
es que la permanencia en la isla y las fuertes condiciones a las cuales fue sometido, afectaran
gravemente su salud, envejecindolo a una velocidad desmesurada; las consecuencias de esto
las sufrira en sus ltimos aos de vida, que constituyeron quizs, los ms importantes.
La liberacin de Madiba en 1990, estuvo apoyada en campaas nacionales e internacionales
que llevaron a cabo importantes Jefes de Estado, polticos y artistas. Por otro lado, el gobierno
blanco tuvo la necesidad de paralizar la violencia en Sudfrica, desarrollada por grupos
radicales que haban perdido dirigencia gracias al encarcelamiento de los lderes del C.N.A.

5
BORGES, Trino (Comp.) y Hernn Lucena Molero (Comp.). Nelson Mandela: un pensamiento antiapartheid,
p. 171

Madiba decidi culminar la labor que haba iniciado de acabar con el apartheid, realizando
una campaa mundial para recibir apoyo de todos los hemisferios, ndoles y culturas posibles,
esto inclua, de hecho, personajes y pases que lo haban tachado de terrorista y que haban
apoyado a los lderes blancos de Sudfrica.
El Nelson Mandela que sali de la crcel, haba cambiado, su espritu de lucha permaneca
intacto pero su discurso era distinto. Abogaba por la paz y la reconciliacin de la Sudfrica
blanca y la Sudfrica negra, por el dialogo y el respeto de todos y cada uno de los
sudafricanos.
En 1991 iniciaron las negociaciones con el gobierno blanco, para ese entonces liderado por
De Klerk -quien ocupaba el puesto como Presidente de Sudfrica y lder conservador del
apartheid- a travs de las CODESA (Convention for a Democratic South Africa
6
), entre otros
acuerdos.
En 1992 se desarroll un referndum solo para blancos en el cual se preguntaba Do you
support continuation of the reform process which the State President began on 2 February
1990 and which is aimed at a new Constitution through negotiation?
7
, en la cual gan el S
por un porcentaje de 68,73% frente al No con 31,27%.
Las negociaciones tuvieron xito permitiendo que se efectuaran las elecciones de 1994 en las
que por primera vez, participara un hombre negro como candidato, en este caso sera el
propio Madiba. El C.N.A. ganara estas elecciones con porcentaje del 62,65% por encima de
20,39% y 10,54% correspondientes a los otros dos partidos participantes, convirtiendo a
Nelson Rolihlahla Mandela en el primer Presidente negro de Sudfrica.
Las elecciones de 1994 marcan el final del apartheid en Sudfrica, durante el perodo
presidencial de Madiba, se dedicara a unificar al pueblo sudafricano a travs de
reconciliacin nacional, el dilogo con los lderes del propio apartheid, el apoyo al equipo de
rugby blanco conocido como los Springboks en la Copa de 1995 y la instauracin de la

6
Convencin para una Sudfrica Democrtica
7
Apoya la continuacin del proceso de reforma que el Presidente comenz el 2 de febrero de 1990 y que
est dirigido a una nueva Constitucin a travs de la negociacin?
Comisin para la Verdad y Reconciliacin ya antes mencionada, que constituira una ventana
para la investigacin y confesin de los crmenes cometidos tanto por el gobierno de los
blancos como por los miembros del C.N.A.

5. Debilitamiento y ltimos aos.
Su obra en vida lo convirti en un smbolo de paz para el mundo, sus acciones determinaron
el porvenir de su pas y sirvieron de ejemplo para el resto de naciones africanas que an hoy
siguen atravesando conflictos socioculturales y econmicos.
Luego de finalizar su perodo presidencial se dedic al activismo internacional, esparciendo
su mensaje a todas las naciones que lo reciban y realizando obras de caridad como la creacin
de fundaciones y su participacin en distintas conferencias de ayuda para los enfermos de
SIDA.
Con la avanzada edad y el declive de su salud, Madiba se retir definitivamente atendiendo
solamente un pocos asuntos internacionales. Sus ltimos aos fueron de convalecencia
debido al avance de los problemas respiratorios que le dej los casi 30 aos que pas en la
Isla Robben. En junio de 2013 su condicin empeor hasta caer en estado vegetativo.
El 5 de diciembre del mismo ao, el presidente sudafricano Jacob Zuma anunci la muerte
de Nelson Rolihlahla Mandela, un cono que ser recordado junto a otros personajes en la
Historia, que en vida lucharon por la liberacin de un pueblo ante las injusticias cometidas
por potencias extranjeras y que siempre concibieron la paz, el dilogo y el respeto como
garantes de un futuro ms justo.


Referencias

BORGES, Trino (Comp.) y Hernn Lucena Molero (Comp.). Nelson Mandela: un
pensamiento antiapartheid (1991), Valencia (Venezuela): Universidad de
Carabobo, Ediciones del Rectorado.
Comisin de la Verdad y de la Reconciliacin de Sudfrica. Disponible en:
http://www.trial-ch.org/es/recursos/comisiones-de-la-verdad/africa/sudafrica.html
Consultada el 12 de julio de 2014.
La Carta de la Libertad. Disponible en: http://descontexto.blogspot.com/2010/04/la-carta-de-la-
libertad-sudafrica-1955.html
Consultada el 12 de julio de 2014.
Carta de Libertad. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Carta_de_Libertad
Consultada el 12 de julio de 2014.
Biography of Madiba. Disponible en: http://www.nelsonmandelas.com/biography-nelson-
mandela.php
Consultada el 12 de julio de 2014.
Names. Disponible en: http://www.nelsonmandela.org/content/page/names
Consultada el 12 de julio de 2014.
Nelson Mandela. Disponible en: https://en.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela
Consultada el 12 de julio de 2014.
Suppression of Communism Act, 1950. Disponible en:
https://en.wikipedia.org/wiki/Suppression_of_Communism_Act,_1950
Consultada el 12 de julio de 2014.
South African apartheid referendum, 1992. Disponible en:
https://en.wikipedia.org/wiki/South_African_apartheid_referendum,_1992
Consultada el 12 de julio de 2014.