SOBRE APARICIONES, REVOLUCIONES, SECRETOS, BOMBAS ATMICAS,

NAVES ESPACIALES, EFECTOS ESPECIALES Y REPLICANTES.

PRIMER APARICIN.
i
Era domingo. Un soleado domingo de mayo. Despus de haber asistido a misa, los tres nios fueron con su rebao a pastorear
por los valles y las colinas cercanos a su pequeo pueblo. Se detuvieron en lo alto de un cerro para dejar a las ovejas pacer. Jugaban
tranquilos esperando a que llegase la hora de regresar. Antes de merendar, decidieron rezar el rosario. Siempre lo hacan. Todos los
das. La seal de la cruz y un padrenuestro para empezar. Luego repetan entre los misterios las avemaras, las glorias y las jaculatorias
hasta que llegaban a las letanas. Una tras otra. Santa, Madre, Reina, Virgen. Luca, la mayor, tena diez aos, guiaba la oracin y
Francisco, que a veces se resista y que era un ao menor, y Jacinta, de ocho, le daban la rplica. Terminado el rezo, volvieron a sus
juegos. Estaban construyendo un murete de piedras. La muralla de un castillo imaginario? Tenan mucha fantasa. Un relmpago
atraves el cielo raso. Pensando que una tormenta se aproximaba, recogieron el rebao y se pusieron en camino hacia su casa. Mientras
bajaban del monte, un nuevo rayo les sorprendi. Caminaron un poco ms y sobre una encina vieron a una resplandeciente mujer
vestida de blanco que les pidi que se acercaran. Se introdujeron en la luz que despeda. Era ms brillante que la del sol, dijeron luego.
No tenan miedo. Ya estaban acostumbrados a las apariciones. En los ltimos meses un ngel les haba visitado hasta tres veces. Luca,
atrevida, le pregunt quin era y ella slo respondi que vena del cielo y que cuando fuesen a verla al mismo lugar todos los das
trece de los siguientes seis meses, el ltimo les revelara su identidad. Luca, curiosa, le interrog sobre si ella y sus primos, Francisco
y Jacinta, iran al cielo, y ella les confrm que s, aunque Francisco tendra que rezar muchos rosarios. Sin embargo, una amiga de su
hermana mayor, Amelia, de dieciocho o veinte aos, que haba muerto haca poco y por la que tambin se interes, no haba sido tan
afortunada, se encontraba en el purgatorio esperando el juicio fnal. Despus les pidi que se ofrecieran para recibir los sufrimientos
que Dios les enviara para reparar los pecados de otros y suplicar por su conversin. Ellos aceptaron. La mujer se despidi indicndoles
que rezaran el rosario todos los das para alcanzar la paz en el mundo y el fn de la guerra.
ii
Una guerra, la Gran Guerra, que haba empezado tres aos antes y que enfrentaba a casi todas las potencias mundiales, porque
ese mayo soleado era el del convulso 1917. Portugal acababa de entrar de forma ofcial en el conficto y apenas un mes antes
haba sufrido su primera baja en el frente europeo, la del soldado Antonio Gonalves Curado. Una Gran Guerra que los portugueses
no entendan suya y en la que no queran luchar. Haca relativamente poco que una revuelta, la Revolucin del 5 de octubre de 1910,
la llaman, haba obligado a exiliarse a Manuel II y se haba establecido una repblica parlamentaria. El rgimen era muy dbil: los
gobiernos se sucedan uno tras otro, la oposicin conservadora al Partido Republicano Portugus, que se mantena en el poder bajo
la sospecha de la corrupcin y el clientelismo, y los sindicatos recurran con frecuencia a mtodos violentos para imponerse, los
disturbios eran habituales, las huelgas continuas. No se contaba con el apoyo popular, sobre todo con el de las zonas rurales, feles
todava al monarca y a la Iglesia con la que el nuevo Estado de carcter laico haba roto las relaciones que tradicionalmente les unan.
As que teniendo en cuenta estas circunstancias, una guerra no querida y un gobierno repudiado y que la haba repudiado, obligado a
abdicar tambin a ella, no resulta extrao, no parece una casualidad que, como ya sucediera y suceder en otras ocasiones, la Virgen
amenazada, como lo estaban el padre, el hijo, el espritu y sus representantes en la tierra, los eclesisticos eligiera esa encina en un
cerro prximo a un pequeo pueblo luso para aparecerse y reclamar el que hasta ese momento haba sido su lugar, el de una reina
santa, madre y virgen, tambin, un lugar que algunos pensaban tan perdido como el suyo propio.

SERGIO RUBIRA
SEGUNDA Y TERCER APARICIN, Y UN SECRETO EN TRES PARTES.
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Un mes despus los tres nios regresaron a Cova da Iria, el lugar en el que estaba la encina, acompaados de unos cincuenta
curiosos. Un relmpago rompi de nuevo el cielo y la mujer se les apareci para anunciarles que los ms pequeos moriran
pronto y que Luca vivira para establecer el culto a su corazn inmaculado, un corazn herido por una corona de espinas que les
mostr. Les pidi tambin que volvieran en julio, que rezasen el rosario todos los das y que aprendieran a leer. Los curiosos, incapaces
de verla y escucharla, se consolaron afrmando que observaron cmo una luz iluminaba los rostros de los pastorcillos demudados por
el xtasis y cmo se movan las hojas de la encina cuando la Virgen desapareci.
ii
El trece de julio volvieron a la ladera en la que estaba la encina. Les esperaban cerca de dos mil personas, cuentan unos, otros
dicen que cuatro mil. La mujer se apareci para pedirles una vez ms que retornasen el siguiente mes y que siguiesen rezando el
rosario todos los das para que ella acabase con la guerra. Luca le pregunt de nuevo quin era, aunque ya haba comprendido que era
Mara, y le rog que realizase un milagro. Ella le respondi que se lo dira en octubre y que ese da sucedera tambin algo milagroso.
Les solicit que cada sacrifcio que hicieran lo ofreciesen por la redencin de las injurias cometidas contra su inmaculado corazn y
la conversin de los pecadores, ensendoles el inferno llameante en el que stos se consuman retorcidos de dolor y rodeados de
demonios. Les advirti tambin que Dios castigara al mundo por sus crmenes con una guerra mayor durante el reinado de siguiente
Papa, el hambre y la persecucin de la Iglesia. La seal de que el castigo comenzaba sera una luz desconocida interrumpiendo la noche.
Lo nico les dijo que podra pararlo es la consagracin de Rusia a su inmaculado corazn. Si eso no sucediese continu, Rusia,
equivocada, extendera sus errores por el mundo, causando ms confictos y sembrando la hostilidad contra la Iglesia, una Iglesia que,
an as, terminara triunfando porque Rusia fnalmente se consagrara. Portugal, por el contrario, siempre le sera constante y nunca
abandonara ese dogma de fe. Y ante ellos surgi una visin apocalptica de fuego, ruinas y muerte con un ngel exterminador, una
Virgen clemente, un Dios que se mostraba como luz, y una procesin de miembros de la Iglesia y seglares encabezados por el Papa.
Cardenales, obispos, sacerdotes, monjas y creyentes que se dirigan hacia un Calvario donde seran acribillados a balazos y fechazos
por unos militares mientras rezaban postrados ante una cruz de toscos maderos. La mujer se despidi dicindoles a Luca y Jacinta
que le podan contar a Francisco sus palabras pero les inst a que guardaran el secreto sobre esas visiones.
iii
1917 fue tambin el ao en el que se produjo otro hecho relevante en esa Historia que se quiere siempre con mayscula, la
Revolucin de Febrero rusa que acab con el gobierno zarista y estableci un gobierno provisional de carcter democrtico
liberal abriendo camino tras una segunda revolucin, la de octubre, y de una cruenta guerra civil al establecimiento de la Unin de
Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), una federacin de repblicas en las que gobernaba un partido nico, el PCUS o Partido
Comunista de la Unin Sovitica o, en algn momento, incluso, Partido Comunista de los Bolcheviques de la Unin, haciendo honor
a su origen. Un rgimen que se fue descubriendo cada vez ms autoritario y en el que todo el poder recaa sobre el cabeza del partido
y su consejo que organizaban purgas cada vez que se sentan amenazados. Un gobierno que pronto, apenas siete aos despus de las
revoluciones, se defnira de modo ofcial como ateo y rompera defnitivamente las fuertes relaciones entre Estado e Iglesia ortodoxa
que haban defnido a la corte de los zares, esa corte que al fnal pareca controlada por un mstico hereje, Rasputn, de misteriosa e
hipntica mirada y, se rumoreaba, apetitos excesivos. Se dispuso entonces el cierre de iglesias, monasterios y escuelas teologales de
la Iglesia ortodoxa, se prohibieron las muestras pblicas de religiosidad y se orden la persecucin de sus miembros, y tambin la
de los que pertenecan a otras creencias: catlicos, protestantes, islmicos y judos, que fueron asesinados, encarcelados, forzados al
exilio o aislados.
CUARTA, QUINTA Y SEXTA APARICIN, Y, POR FIN, EL MILAGRO.
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Un mes despus los nios no pudieron ir a la encina. Haban sido encerrados por el administrador del concejo que pretenda que
le revelaran el misterio, de las apariciones o el secreto en tres partes? Sin embargo, ellos no cedieron ante sus amenazas y fueron
liberados dos das despus. La Virgen se les volvi a aparecer en otro lugar, Valinhos, casi una semana ms tarde de su cita frustrada.
Luca y Francisco pastoreaban con un hermano de ste, Juan, y sintieron una luz sobrenatural que les hizo intuir que ella se aparecera.
Pidieron a Juan que fuera a buscar a Jacinta. La Virgen, paciente, esper a que ella llegara y se mostr. Insisti en que regresaran el
siguiente da 13 a la encina y en que rezaran el rosario todos los das. Les indic tambin qu tenan que hacer con el dinero que los
creyentes estaban dejando: construir una capilla en honor de la Virgen del Rosario. Y exhortndoles a que oraran y sufrieran por los
pecadores, desapareci.
ii
El 13 de septiembre fueron a Cova da Iria. La multitud se agolpaba para verles y hablar con ellos. Tras acercarse a la encina
y empezar a rezar el rosario, la Virgen se les apareci y les avis de que el siguiente mes hara el milagro para que la gente les
creyera.
iii
Llova. Llova mucho cuando Luca, Francisco y Jacinta se acercaron, pasado un mes desde la ltima aparicin, a la ladera.
Decenas de miles de personas cerca de treinta mil, cuentan unos, otros dicen setenta mil les aguardaban con la esperanza
de que la Virgen hiciera el milagro prometido. Luca les pidi que cerraran sus paraguas y comenzaran el rosario. La Virgen se present
tras el relmpago. Solicit que se construyera una capilla en su honor, volvi a repetir que continuaran rezando el rosario todos los
das y descubri su advocacin: era la Virgen del Rosario. Anunci que esa guerra en la que no haban querido verse involucrados
estaba acabndose y que los soldados pronto regresaran a sus hogares. Y a la una de la tarde, cuentan unos, otros lo adelantan al
medioda, comenz el prodigio: la lluvia se detuvo y el cielo nublado se abri dejando que el sol se asomara. No soplaba nada de
viento. Apenas quedaron los hilos de unas nubes sobre el cielo azul. Mirad el sol! Jess! Mara! Qu va a suceder? Qu ser de
nosotros?, comenz a gritar la multitud. El sol estaba cubierto por un disco plateado, pareca un eclipse, y se le poda mirar sin dolor.
Una extraa luz plateada se extendi por todos los rincones. El sol temblaba y daba vueltas sobre s mismo. La luz se torn azul y
despus amarilla tiendo la escena. Mientras, el sol daba vueltas sobre s mismo. Milagro, milagro, milagro!, exclamaban muchos.
Entonces cay en espiral sobre la masa expectante que, arrodillada, rezaba y lloraba. Lo hizo hasta tres veces. Cuando termin, el baile
dur diez minutos, las ropas de los que lo estaban presenciando se haban secado, el suelo embarrado tambin.
iv
Haba transcurrido casi un cuarto de siglo, cuando Luca se decidi a escribir dos de las tres partes del secreto. Otra guerra,
la segunda, mayor an que la primera, haba comenzado. Si se da por vlida esa fecha del 1 de septiembre de 1939 que la
Historia marca como su principio y en la que la Alemania nazi invadi la Polonia catlica como el relmpago que rompa el cielo
de Ftima cuando ella se iba a mostrar, haba empezado unos meses, casi ocho, despus de que muriera Po XI, el Papa con el que
la Virgen afrm que tena que haberse iniciado el conficto, el Papa que sigui al que reinaba durante la Gran Guerra, al que rega
durante ese belicoso 1917 que fue tambin de revoluciones y apariciones, Benedicto XV. La Historia con mayscula, esa en la que hoy
no se debera creer, se distanciaba de la que Luca, muertos Francisco y Jacinta, estaba escribiendo en 1941.
v
Portugal no participaba en la guerra. Esta vez se mantuvo neutral, una situacin que le permiti estabilizar su precaria
economa y reforzar el Estado Novo, un rgimen heredero de un gobierno militar revolucionario de carcter dictatorial que
lo gobernaba desde 1933 y de un exaltado nacionalismo y un profundo catolicismo, aunque quizs no tanto como para devolver a la
Iglesia lo que la repblica le haba expropiado, eso de lo que se la haba desposedo y que ella, santa, madre, virgen, haba reclamado
tambin como la reina que el rosario afrmaba que era. Sin embargo, la URSS fue decisiva en su comienzo, como parte del Eje invasor
que sera derrotado, y en su fnal, como uno ms de esos Aliados vencedores que se repartieron el mundo en dos mitades, tres por
una como en el Berln del muro.
Mientras Luca revelaba desde su seguro convento portugus las dos primeras partes del secreto la visin de un inferno que no tena
nada de nuevo, era como tantos otros, y la pre- o, mejor, posdiccin de esa guerra que empez con otro Po, el que haba recibido un
nmero posterior en el cnclave, las explosiones de los bombardeos interrumpan las noches de muchas ciudades europeas con su
luz de destruccin, una luz ya conocida, como la sabida rojiza de las llamas del inferno, muy parecida a la de esa otra guerra anterior, la
primera, y que no poda compararse con el fogonazo que se vera cuatro aos despus cuando Hiroshima y Nagasaki fueran arrasadas
por Litle Boy y Fat Man, las dos bombas atmicas con las que Estados Unidos oblig a Japn que se haba incorporado al Eje
atacando Pearl Harbor en ese 1941 en el que Luca descubra parte del misterio a rendirse y frmar la capitulacin que acababa
Italia y Alemania ya haban sido derrotadas semanas antes con la Segunda Guerra Mundial. La bomba de Hiroshima alcanz una
potencia de 13 kilotones y una temperatura de ms de un milln de grados centgrados. La de Nagasaki, lleg a los 22 kilotones y
vientos de hasta 1.000 kilmetros por hora. Murieron cerca de 160.000 personas. Dos detonaciones que produjeron una luz no vista
antes, difcil de ver porque abrasaba, tan brillante como la del sol una comparacin fcil, demasiado recurrente, como la que emita
la Virgen sobre la encina en sus apariciones, como la de ese sol que bail durante diez minutos sobre Portugal sin cegar a nadie, con
las que acab una guerra, la que parece tena que haber comenzado segn el mensaje de Ftima con un resplandor desconocido antes
de que Po XI muriera, y empez otra, ms fra, de precarios equilibrios, por el control nuclear y la hegemona mundial. Y fue en ese
1945 en el que acab una guerra y comenz otra, cuando Luca por fn puso sobre el papel la tercera parte del misterio la visin
de la procesin masacrada, una pgina manuscrita que el Vaticano guard con celo esperando el momento ms adecuado para
su revelacin. Un secreto, con un contenido en absoluto fundamental, bastante desilusionante, que, controlado la informacin es
tambin un arma muy poderosa, resultara muy til.
MS BOMBAS Y DOS PELCULAS, UNA DE CATSTROFES Y OTR DE APARICIONES.
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En 1941, otra casualidad de esas que crean historia o, mejor, historias, Edward Teller, fsico judo que huy de su Hungra
natal por la persecucin del nazismo, se une al Proyecto Manhatan. Un proyecto hipersecreto del gobierno americano tanto
que muchos de los que trabajaban en l no saban qu era lo que estaban haciendo, incluso no conocan los riesgos a los que se
exponan iniciado, cuentan, por la carta que recibi en 1939 el presidente Roosevelt del relativo Einstein animndole a investigar
las posibilidades de la energa nuclear como arma blica. Se saba que Alemania estaba desarrollando un programa con los mismos
objetivos y, ante el temor de que lograran alcanzarlos, Estados Unidos, con Reino Unido y Canad, se pusieron manos a la obra para
desarrollar una bomba atmica. Dirigidos por el profesor de Berkeley Robert Oppenheimer, los experimentos pronto se centraron
en la creacin de una bomba de fsin, porque de fsin fueron las que cayeron sobre Hiroshima y Nagasaki. Teller, sin embargo, que
era defensor de utilizar la fusin, fusin que resultara en una explosin muchsimo ms potente, pronto qued decepcionado ante
la insistencia de Oppenheimer en seguir por la va de la fsin. Teller tendra que esperar su oportunidad con algo de venganza
todava algunos aos, no demasiados.
ii
El Primer relmpago sorprendi a todos. Se haba adelantado. No estaba previsto que cayera tan pronto. Era el 29 de agosto de
1949. Una nube negra ascenda de la estepa de Kazajistn. La URSS lo haba conseguido. Por fn posea una bomba atmica.
Una que era igual una rplica a Fat Man y que, se dice, era ms fruto del espionaje estalinista que de la ciencia sovitica. Parece que
la explosin lleg a los mismos 22 kilotones que destrozaron Hiroshima.
iii
Estados Unidos se asust. La amenaza ya era real. Haban perdido el monopolio sobre la bomba atmica. A los cientfcos
de los laboratorios de Los lamos, en los que se haban concentrado las investigaciones del Proyecto Manhatan, Truman
les pidi que buscaran una bomba ms potente. Teller tena la respuesta: la bomba de fusin o bomba termonuclear o bomba de
hidrgeno o bomba H.
Oppenheimer, que, tras las masacres de Hiroshima y Nagasaki, crea en el frme control internacional del armamento nuclear y haba
pasado a ser presidente del comit asesor de la Comisin de Energa Atmica, se opuso a la investigacin porque consideraba que esa
nueva arma con mayor capacidad destructiva slo podra ser instrumento de un gran genocidio. Una oposicin que le hizo empezar
a ser considerado un riesgo para la seguridad nacional adems de sospechoso de actividades antiamericanas, siendo fnalmente
defenestrado en 1953 tras someterse a una auditora en la que el propio Teller, su antiguo colaborador y declarado belicista, testifc
contra l.
Teller, aprovechando que su antiguo jefe estaba cuestionado, se puso al frente del nuevo programa y en colaboracin con el matemtico
Stanislaw Marcin Ulam, perfeccion su sistema. Por fn pudo desarrollar la bomba H.
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Ivy Mike explot en un atoln de la Micronesia en el oceno Pacfco, cercano a ese de Bikini que se hizo famoso en 1946
por ser lugar de otra prueba atmica casi al mismo tiempo que el baador de dos piezas se lanzaba como una bomba al
mercado. El atoln se pulveriz al instante. La fuerza del estallido multiplic casi por cinco mil el efecto de Fat Man. Se lleg a 10,4
megatones, 10.400 kilotones. Una potencia que, sin embargo, no tuvo nada que ver con los 192 millones de megatones que despidi
el asteroide que hace 65 millones de aos choc en la pennsula del Yucatn en Mxico provocando, se piensa, la extincin de los
dinosaurios.
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Una estrella roja, Bellus, se dirige hacia la tierra. Colisionar con ella y la destruir por completo. Los peores temores se han
confrmado. Un astrnomo, el Dr. Hendron, intenta advertir a la Organizacin de las Naciones Unidas de que el fn del mundo
se acerca. Existe una esperanza. Bellus viene acompaado de Zyra, un planeta que parece habitable. Hay que intentar llegar a l. Sus
advertencias son descartadas. Ante el rechazo, el cientfco decide construir con la fnanciacin de un industrial que cree en l, un
cohete para trasladar a un grupo de personas y animales a ese planeta salvador. Un arca de No moderna que al fnal servir para evitar
la desaparicin de la especie humana. Un tringulo amoroso, la lucha contra el tiempo y entre los que estn construyendo la nave
por ver quin sube a ella, maremotos, terremotos y erupciones volcnicas adornan el guin de When the Worlds Collide, una pelcula
producida por la Paramount que fue estrenada en 1951 y que recibi el Oscar a los mejores efectos especiales.
vi
Una estrella roja guerrera tan amenazante como la de cinco puntas que apareca junto a la hoz y el martillo en la bandera
de la URSS, ms destructiva an que ese primer relmpago lanzado sobre la estepa de Kazajistn, creada con unos efectos
especiales que no lo eran tanto, artifcios sencillos, trucos de principiante, a pesar de los premios, muy distinta en principio a ese
benigno sol plateado, azul y amarillo que cay por tres veces sobre los feles que acudieron al encuentro de la Virgen en Ftima, tan
real. Distinta?
Quizs no demasiado. El prodigio del sol danzante y el relato de las apariciones tenan mucho de esa Bellus que se acercaba a la
Tierra en los aos 50 y de la historia que se generaba a su alrededor o, como algunos creen, otros creyentes, de ovni que intentaba
aterrizar y fenmeno aliengena, de aquellos que explotaban las pelculas de serie B proyectadas en sesin doble en los autocines de
la misma poca, an ms precarias pero que mantenan igualmente la ilusin. Ilusin que se ha llamado simulacro en el cine, cuestin
de fe en la religin. Apariciones, catstrofes inexplicables y extraterrestres que ahora protagonizan algunos programas televisivos
de la medianoche y en los que no se trata tanto de explicarlos como de mostrarlos transformados en puro espectculo, tanto si se
consideran fraudes efectos especiales como si se creen verdaderos misterios indescifrables. Milagro y efecto especial coinciden
ms que en la simple apariencia, mezcla de aparicin y ciencia.
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Los prodigios de Ftima fueron utilizados como arma de conversin masiva durante la Guerra Fra. La Virgen o, mejor,
la imagen de la Virgen, otra representacin como las propias visiones de los pastores, la de ese inferno tan tradicional
que aparece en todos los juicios fnales de los retablos de las iglesias o la de la ejecucin de los religiosos y los seglares con un poco de
reportaje de guerra, martirologio para nios y tebeo de indios y vaqueros, o si se prefere, ya que se escribi en 1945, de gnero blico,
pelcula de Semana Santa, y western, se hizo misionera. Doble representacin, rplica doble, porque hay dos vrgenes, la que viaja y
la que permanece en el santuario, el gran santuario que se empez a construir con el dinero que dejaron aquellos primeros testigos
del prodigio, la reina tena que tener su palacio.
Milagro y efecto especial coinciden: no matan pero atraen y convencen.
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When the Worlds Collide fue otra herramienta de propaganda. Queda claro su mensaje procientfco, en un momento
en que la ciencia era cuestionada por su participacin en las masacres de Japn, y antisovitico, la URSS era una
amenaza real en la lucha por la hegemona mundial. Los proyectos nucleares tambin los espaciales fueron justifcados a menudo
como la nica posibilidad de salvacin ante el eventual choque contra la Tierra de un hipottico asteroide que provocara la supuesta
desaparicin de la especie humana, como habra sucedido hace 65 millones de aos con el que se estrell en Mxico acabando
presuntamente con los dinosaurios: la bomba atmica lo destruira antes de que llegara, se deca. Ciencia fccin que casi dej de
serlo con la Guerra de las Galaxias de la era Reagan, una prolongacin de esa tan fra que empez en 1945. Ciencia fccin que tena
mucho de relato cristiano: del de No y su arca perdida o del de Lot en Sodoma y Gomorra, en los que los pecadores eran castigados,
ahogados o, como en Hiroshima y Nagasaki, carbonizados por una bola de fuego, pero ms en concreto, tenan tambin bastante de
mito puritano, al fn y al cabo Zyra se convertira en la nueva Nueva Jerusaln, califcacin que dieron los pioneros al territorio de
Estados Unidos, aquel que se llam tambin Nuevo Mundo, pioneros que en este caso seran los jvenes, inteligentes y bellos elegidos
del Dr. Hendron, prototipos del ideal americano o del americano ideal, en una lotera demasiado dirigida, quizs.
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Jvenes, inteligentes y bellos que han confado en las predicciones de un profeta y por ello se salvarn, como los humildes,
inocentes y puros campesinos creyeron en los pastores frente a los corrompidos polticos republicanos en una pelcula que
estren la Warner en 1952, ao de la bomba H, titulada Te Miracle of Our Lady of Fatima. En ella Lisboa pareca Mosc en plena
revolucin y Aljustrel, un pueblecito del Oeste americano. La Virgen, su imagen, fotante sobre la encina, era como uno de esos
fantasmas que asombraban al pblico que iba a las ferias a ver los espectculos de linterna mgica, una aparicin especial hecha en el
estudio mediante trucos pticos y posproduccin que peda la conversin de Rusia, que se haba apartado del camino del cristianismo
y el capitalismo, justifcando con su discurso de mueco de ventrlocuo que era ms poltico casi que religioso la situacin durante
la Guerra Fra: la divisin en dos bloques del mundo en el que los buenos seran los del occidental y los malos los del oriental y en la
que Estados Unidos se vea como el lder de una nueva Cruzada. Se aluda tambin de forma indirecta a esa tercera parte del misterio,
no hecha pblica, que se crea iba a ser la revelacin del Fin del Mundo, un Apocalipsis que se supona iba a ser atmico y que slo
podra evitarse si los ateos pecadores se arrepentan y se convertan. Tras las apariciones, el sol bailaba un fenmeno ms sugerido
por la iluminacin, el montaje y las actuaciones que visto en la pantalla para certifcar la veracidad del suceso, un hecho inexplicable
era la prueba necesaria que confrmaba lo verdadero de lo predicho.
REPLICANTES.
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Si los curas y frailes supieran la paliza que van a llevar, subiran al coro y cantaran libertad, libertad, libertad.
Versin popular del Himno de Riego, himno ofcial durante la Segunda Repblica Espaola.
ii
En 1951 termina el Plan Marshall, que sirvi no slo para la reconstruccin de los pases europeos despus de la Segunda
Guerra Mundial, sino tambin para la construccin de alianzas frente al peligro sovitico: haba que hacer fuertes a esos
pases que servan de frontera. Haca veinte aos que en Espaa se haba nombrado la Segunda Repblica, quince desde el estallido
de la Guerra Civil y doce desde su fnal con la imposicin de un rgimen dictatorial conservador. Durante los primeros aos de la
Repblica las quemas de iglesias e imgenes, similares a la de Ftima, y los ataques violentos contra religiosos haban sido habituales.
En lo atroz de la Guerra Civil, los del bando republicano, asociado al Partido Comunista que dominaba y que estaba muy vinculado
a la URSS de la que recibi ayuda, asesinaron a cientos de curas y monjas, algunos de ellos beatifcados hoy por la Iglesia como
mrtires. Asesinatos que parecan confrmar lo que la Virgen haba dicho en Ftima o, mejor, adelantarse a lo que Luca escribi en su
convento como posdiccin: los errores de Rusia se extenderan por el mundo y los cristianos seran perseguidos. Muertes que fueron
utilizadas por la Iglesia y por los nacionales como propaganda en la bsqueda de alianzas. Propaganda anticomunista como la que se
introduce en el guin de otra pelcula, La seora de Ftima de Vicente Escriv y Rafael Gil, estrenada ese mismo ao en el que el Plan
Marshall se escap defnitivamente, en un furor fatimista que haba empezado poco antes, en plena posguerra, y que haba producido
tambin decenas de libros y cuentos para nios, miles de estampas y la produccin en masa de rplicas de la imagen de la Virgen de
Ftima.
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Ftima era un modelo perfecto de aparicin. No slo interesaba su mensaje antisovitico sino que desde un punto de
vista sociolgico repeta muchos de los estereotipos de la poca. Responda incluso a las proporciones de gnero que las
estadsticas sobre visionarios en la poca confrmaban: dos tercios de mujeres frente a uno de hombres, dos nias contra un nio. La
religin era cosa de mujeres. La poltica de hombres. Parece que al pobre Francisco, al que le aburra rezar el rosario, le costaba or a
la Virgen. Fueron Luca y Jacinta las que tuvieron que contarle el secreto en tres partes a pesar de que l estaba presente cuando ella
se apareci.
iv
Han sido nueve das del cielo: de tanto fervor religioso, tantas conversiones, tan delirantes muestras de amor a Nuestra
Seora; que creo que ella ha venido a Madrid a iniciar la Cruzada de purifcacin de costumbres cristianas, que Ella
quiere de Espaa para la conversin de Rusia.
Leopoldo Eijo y Garay, obispo de Madrid-Alcal, sobre la visita de la imagen de la Virgen de Ftima a Madrid en 1948 para celebrar
el veinticinco aniversario de su obispado.
v
El rgimen franquista y la Iglesia decidieron promover las misiones de la Virgen peregrina de Ftima en territorio espaol para
que aquellas ovejas que, pensaban, se haban descarriado durante el perodo ateo y anticlerical de la Repblica volvieran al
redil. La Iglesia recuperaba parte del poder y los privilegios perdidos y el rgimen fjaba a los comunistas como su principal enemigo
y reforzaba la imposicin de su ideologa conservadora de carcter nacionalista y catlico. Las conversiones se sucedan a su paso
por pueblos y ciudades. Las apariciones se multiplicaron, como haba sucedido dcadas antes cuando la Iglesia se sinti amenazada
por la Repblica y el monarca, Alfonso XIII, se vio obligado a exiliarse. Se repeta el modelo, degradado, de Ftima. A veces tambin
se tomaban elementos de otra aparicin famosa, la de Lourdes, aquella que ayud en 1858 a que el dogma de la Inmaculada
Concepcin fuera reconocido entre los que no lo crean a pesar de haber sido aceptado por la Iglesia cuatro aos antes. Eran malas
copias y siempre fallaba o faltaba algo. Resultaba sintomtico, adems, como cuenta William A. Christian en su artculo Religious
Apparition and the Cold War in Southern Europe (Zainak, 18, 1999, pp. 65-86), que los visionarios, visionarias en la mayora de
los casos, pertenecieran a familias que durante la guerra haban participado en las flas republicanas o vivieran en poblaciones de
mayora izquierdista. Rplicas que escapaban a la autoridad de la Iglesia y el Estado, nada inofensivas, movan masas que podan
descontrolarse. Se debatan entre apoyarlas o rechazarlas. Los visionarios, visionarias en la mayora de los casos, adquiran visibilidad
pblica y poder sobre un grupo de personas ocupando un lugar al que de otro modo no les habra estado permitido acceder. Necesidad
de fama, lo llamaban los incrdulos. Aprovechaban el impulso casi atvico de sacralizacin del espacio eligiendo localizaciones
muy connotadas simblicamente o paisajes sublimes. La Codosera, Aldeamoret, Ibdes, El Palmar, Cuevas de Vinrom, Yunclillos,
Villaesteva, Garabandal... fueron algunos de estos lugares donde se dice que la Virgen apareci en las cuatro dcadas que casi dur el
rgimen franquista.
vi
Una segunda oleada de apariciones sucedi durante los aos 80. Seguramente como reaccin al fnal de una dictadura
de carcter nacionalista y catlico, el establecimiento de una democracia de carcter no confesional y la progresiva
secularizacin de la sociedad espaola. Adems en 1987 se celebr el setenta aniversario de las apariciones de Ftima, lo que produjo
que en esa fecha se concentraran gran nmero de fenmenos aparicionistas, como haba sucedido en 1954, ao mariano. Fenmenos
que en muchos casos se relacionaban con estrategias que favorecieran el negocio de curandera de los visionarios por ejemplo, en
el caso del Santn de Baza, a cuya consulta acudan los creyentes en masa tras hacer pblicas las apariciones de las que fue testigo y
que dej ciegos a algunos de sus seguidores ante la promesa de una nueva danza del sol o buscaban la notoriedad meditica como
la pattica participacin de Trinidad Eugenio, vidente de Lepe, en un talk-show nocturno amarillista en el que entr en xtasis en
directo, parece que la Virgen esper a estar en el aire para mostrarse como lo hizo cuando Jacinta se encontraba separada de Luca y
Francisco en la cuarta aparicin, la que rompa la frecuencia de sus citas.
vii
Relatos ocultos detrs de esas fotografas que Julia Montilla ha realizado en algunos de los lugares de las apariciones.
Un archivo sin pretensiones enciclopedistas que da visibilidad a una historia olvidada, memoria de unos hechos que la
Historia, con mayscula, prefri obviar porque se escapaban de la norma. Imgenes desnudas en las que se ha eliminado cualquier
sugerencia de sobrenaturalidad como se ha exagerado en esa otra serie fotogrfca en la que se ha recreado, se ha replicado, en estudio,
con unos efectos especiales mnimos, el milagro del sol danzante de Ftima segn el testimonio de Jos Maria de Almeida Garret,
catedrtico de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Coimbra, al igual que suceda en esas pelculas de propaganda en plena
Guerra Fra que hicieron de las apariciones un arma de doble flo.