O MAIS IMPORTANTE NO GANHAR, MAS CELEBRAR E PARTICIPAR Vera Regina Toledo Camargo* Maria Beatriz Rocha Ferreira** Olga Rodrigues de Moraes Von Simson*** * Possui graduao em Educao Fsica pela Escola Superior de Educao Fsica de Jundia (1982), mestrado em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (1995) e doutorado em Comunicao Social pela Universidade Metodista de So Paulo (1998). Com ps-doutorado junto ao Departamento de Multimeios (2005) da Unicamp. Desenvolve as atividades na Universidade Estadual de Campinas, no Laboratrio de Jornalismo (Labjor) coordenadora do NUDECRI-Unicamp (2008-2010) ** Livre docente pela Faculdade de Educao Fsica da UNICAMP (1997), Ph.D. em Antropologia pelo Depto. de Antropologia da Universidade do Texas, Austin - USA (1987), Mestrado e Graduao pela Escola de Educao Fsica da USP (1980 e 1972). Docente da Faculdade de Educao Fsica da UNICAMP e responsvel pelo Laboratrio de Antropologia Bio-cultural desta Instituio. ***Doutora em Cincia Social (Antropologia Social) pela Universidade de So Paulo, Brasil(1990) Professora Doutor da Universidade Estadual de Campinas , Brasil, ex coordenadora do Centro de Memria da Unicamp, docente do programa de pos graduao da Faculdade de Educao da Unicamp. Atua na rea da memria e histria oral 653 Resumo Em sua sabedoria milenar, a cultura indgena valoriza muito o celebrar. Suas festas e jogos so manifestaes alegres de amor vida e a natureza. Tm como referncia em suas tradies a espiritualidade, tendo nos elementos da natureza - rvores, pssaros, animais, rios, la- gos, matas - a grandeza da vida. Essa tradio transmitida e atualizada de gerao a gerao Palavras-chave: Jogos interculturais indgenas; tradio; natureza Resumen En su antigua sabidura, la cultura in- dgena valora mucho el premio. Sus partes y los juegos son manifestaciones del amor alegre de la vida y la naturaleza. Que hacen referencia en sus tradiciones de la espiritualidad, y los ele- mentos de la naturaleza - los rboles, pjaros, animales, ros, lagos, bosques - la grandeza de la vida. Esta tradicin es transmitida y actualizada de generacin en generacin Palabras clave: Juegos interculturales indge- nas; tradicin; la naturaleza Sesso de Comunicaes Coordenadas 02 Cultura, Cidadania e Mdias Alternativas 654 Os Jogos interculturais indgenas Em sua sabedoria milenar, a cul- tura indgena valoriza muito o celebrar. Suas festas e jogos so manifestaes alegres de amor vida e a natureza. Tm como referncia em suas tradies a espi- ritualidade, tendo nos elementos da na- tureza - rvores, pssaros, animais, rios, lagos, matas - a grandeza da vida. Essa tradio transmitida e atualizada de gerao a gerao, respeitando-se assim esses valores, adquirindo o dom de parti- lhar e comemorar uns com os outros, vi- vendo a gratuidade do festejar e tambm a celebrao com os jogos nas aldeias. Com a chegada da nova civi- lizao, as comunidades indgenas criaram outros mecanismos polticos, sociais e econmicos. Foi desse contexto que nasceu a idia da criao dos Jogos dos Povos Indgenas, um segmento que nunca fora antes pensado, cuja funo e objetivos ganham cada vez mais o carter de composio da grande famlia. Todos participam, promovendo a integrao en- tre as diferentes etnias com sua cultura e esportes tradicionais. As aes dos Jogos interculturais indgenas possibilita esse momento de respeito s diferenas e de promover a di- versidade cultural tnica que caracteriza os indgenas brasileiros. No decorrer do processo de contato com outras etnias, especialmente com os colonizadores e, recentemente, com a sociedade contem- pornea ocorreram mudanas significa- tivas nas sociedades indgenas. Alguns jogos se mantiveram, outros entraram em desuso e outros foram e/ou esto sendo continuamente re-significados. Atualmente, com o reconheci- mento ainda que tardio, da riqueza das culturas dos povos indgenas, que fazem parte da construo da cidadania brasi- leira, diferentes iniciativas tm sido reali- zadas para se valorizar a cultura corporal indgena no contexto da atualidade (Ro- cha Ferreira et al. 2005) 1
Os Jogos das tradies indgenas so entendidos como atividades corpo- rais, com caractersticas ldicas, por onde permeiam os mitos, os valores culturais e, portanto inter-relacionando congre- gam em si o mundo material e imaterial de cada etnia e so classificados como inter-tnicos, isto entre vrias etnias e no inter-aldeias. Sesso de Comunicaes Coordenadas 02 Cultura, Cidadania e Mdias Alternativas 655 As etnias so selecionadas para participarem por vrios aspectos, entre elas destacam-se os graus de preservao da lngua, dos costumes e das manifes- taes culturais como cantos, danas, pinturas corporais, alm do artesanato e esportes tradicionais. A realizao destes jogos tem por objetivo despertar nos jovens indgenas o reconhecimento de seus valores, alm de promover a interao entre as sociedades fortalecendo tanto a identidade ndia quanto no ndia. Os Jogos dos Povos Indgenas era um sonho dos irmos Terena, que por muito tempo perseguiram esse ideal. Em decorrncia da observao nas reunies polticas entre os povos indgenas que reivindicavam aes efetivas do Governo para a formulao de uma poltica nacio- nal voltada para as questes sociais. Esses encontros eram freqentemente realiza- dos sob grande tenso. Por outro lado, em muitas comunidades indgenas havia um momento de expresso de alegrias atravs de suas manifestaes culturais, quando da preparao de seus enfeites plumrios, contornos dos desenhos de suas pinturas corporais, danas, cantos, instrumentos musicais e esportes tradi- cionais. Foi desta maneira que surgiu a idia de juntar essas atitudes positivas, para mostr-las aos no-ndios, e apro- ximar as mais de 180 etnias e mais de 200 lnguas indgenas ainda existentes ainda no Brasil, especialmente para que essas pudessem se conhecer e fortalecer sua cultura. Os grandes idealizadores destes Jogos foram os irmos Terena, o Lder Carlos Justino Terena do Co- mit Intertribal Memria e Cincia Indgena e Lder Mariano Marcos Terena - do Memorial dos povos indgenas e do Comit Intertribal Memria e Cincia Indgena. Os jogos e as atividades esportivas praticadas nos jogos podem ser verifica- dos na tabela a seguir, construda por Rocha Ferreira et alli, em 2005. Sesso de Comunicaes Coordenadas 02 Cultura, Cidadania e Mdias Alternativas 656
Divulgao cultural e cientfica Como a comunicao pode divulgar as culturas indgenas e, ao mesmo tempo, reconhe- cer seus valores? Como relacionar a tradio indgena com s tecnologias comunicacionais ? Como a produo de material audiovisual pode colaborar e ser incorporada na trajetria da pesquisa? Acreditamos que a resposta en- volve no apenas o respeito diversidade cultural, mas tambm a compreenso do espao miditico que se abre para discu- tir questes importantes da realidade do povo indgena. Um ponto muito impor- tante tambm a participao consciente de pesquisadores acadmicos e dos pro- fissionais da mdia, em parceria com os povos indgenas, estabelecendo e fortale- cendo as redes de comunicao indgena, por meio de ferramentas tecnolgicas como rdios comunitrias, internet, TV e canais de televiso no massivos que proporcionem discusses mais crticas e cidads. O desafio promover o encon- tro entre a tradio indgena e os novos conceitos de tecnologia, sem que a iden- tidade indgena seja descaracterizada na sociedade da informao. Entender esse dilogo intercultural, tendo em vista o Sesso de Comunicaes Coordenadas 02 Cultura, Cidadania e Mdias Alternativas 657 papel dos agentes de divulgao de cin- cia e cultura e a linguagem miditica, o objetivo desta apresentao. A documentao cultural cientfi- ca deve levar em conta que o pesquisador o usurio da informao que far a anlise do contedo dentro de um con- texto. J a produo do vdeo documen- trio tem o objetivo de levar informaes cientficas de forma acessvel ao pblico em geral, buscando a integrao entre a universidade e a sociedade. Em nossas pesquisas 2 , a documentao audiovisual registrou as danas presentes nos rituais, vrias modalidades esportivas, fruns in- dgenas e a gravao de depoimentos te- mticos. No total, foram mais de 30 horas de imagens e depoimentos captados pela equipe de pesquisadores do projeto 3 O produto final da captao das imagens e informaes foram utilizados na produo de trs vdeos document- rios. A Tocha Olmpica, um Chamado Inter- cultural; Dilogos Interculturais Indgenas e Jogos Interculturais dos Povos Indgenas. O primeiro vdeo chamado A Tocha Olmpica, um Chamado Intercultu- ral, um audiovisual sobre o esporte e sua relao com a cultura indgena, em que aborda a histria da tocha olmpica e seu significado intercultural. A Tocha Pan-americana, aps passar por Campo Novo dos Parecis, MT, encontra-se com o Fogo ancestral, smbolo da sabedoria milenar dos povos indgenas na Aldeia quatro Cachoeiras. O segundo tem como ttulo, Dilogos Interculturais Indgenas com o objetivo de refletir sobre a convi- vncia dos povos indgenas que mantm suas tradies culturais originais como lngua, rituais, dana e cantos, pinturas corporais, artesanatos e tambm suas lu- tas para salvarguadar a cultura indgena. O terceiro aborda os Jogos Interculturais dos Povos Indgenas, um vdeo sobre os esportes apresentados nos encontros dos Jogos Interculturais. A documentao cientfica em vdeo realizada com a preocupao na captao de imagens. H um olhar dife- renciado, observando tudo o que ocorre ao redor, sem buscar o sensacionalismo ou criar um fato, mas sim, registrar acon- tecimentos com o menor rudo possvel, tanto de contedo quanto de linguagem. E, principalmente, gerar um registro line- ar, com incio, meio e fim, estabelecendo- se um roteiro. O objetivo na gravao das imagens foi captar o contexto completo de cada cena, para que na anlise do material seja possvel fazer um diagnstico real do objeto de pesquisa. Neste caso, a pesquisa acadmica, que ganhou contornos atraentes bvios com recursos imagticos, pde ser co- nhecida pelo pblico espectador, que no necessariamente da universidade, aluno, pesquisador. Surge, pois, o desafio do cientista, tambm, neste caso, Sesso de Comunicaes Coordenadas 02 Cultura, Cidadania e Mdias Alternativas 658 divulgador: transformar o contedo (por vezes tcnico ou rido) em uma situao que prenda a ateno do pblico, que permita sua fcil compreenso e, o mais importante, discernimento e avaliao sobre o tema proposto. Concluindo o documento audio- visual (vdeo cientfico e cultural) um importante instrumento de contextuali- zao, transmisso e de preservao de informaes, possibilitando reflexo e compreenso dos fatos. A preocupao do registro e dos pesquisadores sempre foi de abrir a possibilidade de dilogo e de fortalecer e ampliar o debate sobre questes pertinentes temtica indgena e tambm difuso do conhecimento cientfico. Desse modo, o produto cient- fico dos pesquisadores serve de meio de comunicao entre o saber cientfico e a sociedade. Referncias bibliogrficas ROCHA FERREIRA, M. B. et al. Jogos tradicionais indgenas in: COSTA, La- martine (org.). Atlas do Esporte no Brasil - Razes. Rio de Janeiro: Shape Editora e Promoes Ltda. Rio de Janeiro, 2005, p. 35-36. Notas 1 ROCHA FERREIRA, M.B. et al. Jogos tradicionais indgenas in: ___ COSTA, La- martine (org.). Atlas do Esporte no Brasil - Razes. Rio de Janeiro: Shape Editora e Promoes Ltda. Rio de Janeiro, 1 Edio 2005. ISBN: 85-85253-62-2, p. 35-36. 2 Grupo de Pesquisa CNPq - Comunica- o e Divulgao Cientfica e Cultural do Esporte. 3 Francisco Paolis,
Luiza Bragion,
Rober- ta Tojal, Maria Beatriz Rocha Ferreira e Vera Regina Toledo Camargo