A importncia do trabalho para o Homem

O trabalho realizado pelo homem visa alterar o estado natural dos materiais na natureza e melhorar sua
utilidade. O operrio pensa, idealiza e produz. O resultado final provm da sua imaginao. Para
Bravermann, o homem imprime ao material o projeto que tinha conscientemente em mira. Conclui-se que
sempre o homem tem um propsito, muito alm do simples instinto.

O trabalho humano , pois consciente e proposital. Alm disso, pode-se entender o trabalho como um
gasto de natureza fsica e mental pelo homem, de natureza fsica pelos animais e mecnico pelas
mquinas. Esse trabalho tem por objetivo a produo dos prprios bens e servios utilitrios e necessrios
manuteno e perpetuao da espcie humana. O trabalho exige, portanto, a atuao ou o efeito de
determinado esforo, realizado pelo homem. Um trabalhador pode conceber uma idia e outro execut-la.
Da a diferena entre trabalho de concepo e trabalho de execuo.

A fora de trabalho a capacidade humana de executar o trabalho. Na empresa moderna ela assume
formas sob as relaes capitalistas de produo, ou seja, tida como mais uma mercadoria que
comprada e vendida, numa relao entre o trabalhador detentor da fora de trabalho e o empregador
detentor do capital. Desta forma, o trabalhador separado dos meios de produo. Sem os meios de
produo, ele obrigado a vender sua fora de trabalho para outros.

A importncia do trabalho vai muito alm das necessidades do capital, pois envolve tambm as
necessidades humanas individuais. Atravs do seu trabalho, o homem no apenas produz bens individuais
e coletivos, os quais promovem o desenvolvimento pessoal, familiar e de uma nao, mas tambm passa a
desempenhar influncia plena sobre o indivduo e sua relao com o meio em que vive. a relao de
compra e venda da fora de trabalho a responsvel pela estruturao do nvel scio-pessoal do
trabalhador, determinando seus rendimentos, maneiras de diverso, horrios de trabalho, local onde
executa suas atividades, crculo de amizades, sua satisfao com as atividades desenvolvidas, suas
recompensas, direitos e deveres.

O trabalho pode ser:

- tcnico: relacionado com demandas concernentes ao ambiente de trabalho e suas adequaes
fisiolgicas e sociolgicas;

- fisiolgico: fundamentalmente se refere ao grau de adaptao do homem-local de trabalho-meio fsico e
questo da fadiga;

- moral: relacionado com a atividade social humana, considerando as aptides, motivaes, grau de
conscincia, satisfaes e a relao ntima entre atividade de trabalho e personalidade;

- social: relacionando o trabalho em si com os fatores externos (famlia, sindicato, partido poltico, classe
social, entre outros);

- econmico: como fator de produo de riqueza.

Portanto, o trabalho de vital importncia para o ser humano. Ele uma ao humanizada exercida num
contexto social, que sofre influncias oriundas de distintas fontes, o que resulta numa ao recproca entre
o trabalhador e os meios de produo. Alm disso, o trabalho uma fonte de prazer e satisfao e est
relacionado com as expectativas de progresso e desenvolvimento pessoal. Visto como um desafio, o
trabalho uma forma de auto-realizao. Por fim, o trabalho uma fonte de sobrevivncia.
A eficcia da produo individual depende da perseverana na prtica do ofcio e da sua
requalificao, atingindo a legitimao do indivduo perante a sociedade para a qual ele
serve; ao contrrio, ele mesmo seu afasta ou se reduz. Desta forma, o homem considera ou
desconsidera o seu semelhante como seu igual. Essa relao interpessoal produzida no
entorno do trabalho, seja no seu ambiente ou fora dele, seja por causa dos seus produtos ou
servios, representa a prpria sociabilidade. Em outras palavras, o ser social aquele que
adapta a Natureza aos seus meios de vida em sociedade.
Observa-se, ento, que a efetivao tanto da humanizao como da sociabilidade
diretamente proporcional ao esforo de cada elemento no sentido de servir e ser servido
coletivamente. Logo, o homem no nasce homem; mas aprende a ser humano, vivendo
numa sociedade produtora de bens e servios, permanecendo como tal a partir da produo
da sua prpria sobrevivncia, ou seja, do seu trabalho, destacando-se como autoridade de
um ofcio ou excluindo-se por ineficcia.
O trabalho sempre fez parte da vida dos seres humanos. Foi atravs dele que as civilizaes
conseguiram se desenvolver e alcanar o nvel atual. O trabalho gera conhecimentos, riquezas
materiais, satisfao pessoal e desenvolvimento econmico. Por isso ele e sempre foi muito
valorizado em todas as sociedades.

O trabalho do professor forma o novo adulto.
O trabalho dos engenheiros e arquitetos constri as casas onde moramos.
O trabalho do jornalista traz as informaes que nos mantm ligados ao mundo.
O trabalho dos padeiros faz o po quentinho que saboreamos de manh.
O trabalho do agricultor garante o nosso alimento.

O trabalho o melhor instrumento de realizao de nossas conquistas materiais, lgico! Mas,
alm disso, um grande caminho de realizao pessoal. Trabalhar desenvolve a capacidade
de pensar, de tomar decises, de encontrar solues, de construir projetos e de aprender a
lidar com pessoas. A fora do trabalho como meio para estimular o desenvolvimento pessoal
to importante que, se no trabalhamos com esse objetivo, quando a aposentadoria vem ela
revela a verdadeira face de uma vida sem sentido.


Desde que o ser humano se reconhece na face da Terra, percebeu que, atravs do seu
trabalho, conseguiria obter a sua subsistncia, seja no que se refere ao alimento, seja atravs
do progresso, principalmente material, fruto da acumulao de conhecimento. Seja qual for o
perodo histrico, sempre esteve presente a importncia do trabalho, mostrando que o ser
humano somente consegue algo quando exerce um trabalho. Com ele, e unido com a
acumulao de experincia e conhecimento, v-se o progresso tecnolgico que a sociedade
apresenta atualmente. Pois bem, com essa observao tenta-se mostrar que o trabalho no
apenas uma obrigao, ou seja, trabalhar no um fardo que aguarda o jovem, e que o
seguir por toda a vida, nem um peso que muitos acreditam ter, o que os leva a tristeza,
depresso, conflitos, to comum nos tempos atuais. Possuir essa viso do trabalho negar a
necessidade humana de desenvolver o meio em que vive. igualmente abrir mo da
capacidade a ns concedida de manifestar a criatividade e continuar a evoluo. O trabalho ,
de fato, o momento em que o ser humano coloca a sua energia e torna-se capaz de alterar o
meio em que vive. Atravs do trabalho, seja ele qual for, o Homem tem a oportunidade de
colocar a sua criatividade e sua iniciativa e dar ao mundo a sua marca, fruto da evoluo de
cada ser, na contribuio do progresso da Humanidade. Por isso, no importa qual a atividade
exercida, mas sim a dose de respeito e dedicao colocada naquela atividade. O trabalho no
um peso, mas um dever. atravs dele que o Homem se manifesta, onde transforma seus
pensamentos em algo concreto.

Fonte: http://pt.shvoong.com/humanities/383852-...
Referncias Bibliogrficas
QUINTANEIRO, Tnia, ORG. Um toque de clssicos: Marx, Durkheim e Weber. 2. ed. rev.
amp. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002.


Enquanto o trabalho animal puramente instintivo e condicionado, o do homem
racional e criativo, permitindo-lhe desenvolver os seus potenciais divinos, pois no visa apenas
a conservao do corpo e os bens materiais. O homem evoludo faz do trabalho um meio para
atingir os seus fins espirituais de socializao.

O trabalho existe em funo das necessidades que, quanto menos materiais forem mais,
inclinam o homem para um trabalho menos penoso sob o ponto de vista fsico. As
necessidades materiais exigem um trabalho material, as espirituais um espiritual.

Quanto mais meios o homem possui para a sua manuteno e sustento mais obrigao moral
tem de ser til aos semelhantes, pois usar o que possui s para o seu gozo, caracteriza-o
como egosta e involudo. A posse de bens que extrapolem as suas necessidades obriga-o a
ser til aos semelhantes, sob pena de converter-se num entrave para o progresso moral e
social do meio e da sociedade em que vive, podendo, de futuro, encontrar-se impossibilitado de
desenvolver uma funo voluntariamente desprezada, tendo que viver s expensas do trabalho
alheio, sofrendo o peso dos limites que ele mesmo procurou.

Na sociedade actual, o trabalho dos pais a favor dos filhos (de uma maneira geral de uma
gerao anterior para uma sucessora) deve receber, como recproca, uma aco de ajuda
mtua, estabelecendo uma cadeia natural de trocas, que estabilize a sociedade. O mais velho
ajudando a criana a ser adulta; esta, alcanando a maturidade e o seu mais alto potencial
produtivo, dever ajudar e amparar os que por ela tanto fizeram, e voltar-se tambm para as
novas geraes, que precisam de ajuda e exemplos, e assim sucessivamente.
O ser humano moderno, ainda que pertena minoria que prescinde dos seus benefcios
econmicos, precisa do trabalho para se completar socialmente e psicologicamente.
Entretanto, o trabalho muitas vezes distorcido pelos excessos do capitalista, deixando de ser
prazeroso e dignificante para se tornar um infortnio.
O Direito do Trabalho, mais do que importante, essencial para que se assegure que o
valor do trabalho seja respeitado na atual sociedade capitalista.
Deve-se investir em um modelo no qual o trabalho seja valorizado e o trabalhador
possa extrair do mesmo os benefcios que lhe so inerentes, diminuindo as contradies atuais
e cumprindo as determinaes constitucionais, especificamente e a promessa de um Estado
Democrtico de Direito fundado na dignidade da pessoa humana.
O Ser Humano distingue-se do animal no pela sua natureza nem pela simples
sobrevivncia, mas pela maneira como adapta a Natureza aos seus meios de sobrevivncia,
produo que o transforma num Ser Social.
A importncia do trabalho para a definio de ser humano e de ser social perpassa,
primordialmente, a definio da espcie humana.
Humanizar-se distinguir-se dos animais e tornar-se humano. Sociabilizar-se adquirir
condies para viver em sociedade.
.A eficcia da produo individual depende da perseverana na prtica do ofcio e da sua
requalificao, atingindo a legitimao do indivduo perante a sociedade para a qual ele serve;
ao contrrio, ele mesmo seu afasta ou se reduz. Desta forma, o homem considera ou
desconsidera o seu semelhante como seu igual. Essa relao interpessoal produzida no
entorno do trabalho, seja no seu ambiente ou fora dele, seja por causa dos seus produtos ou
servios, representa a prpria sociabilidade. Em outras palavras, o ser social aquele que
adapta a Natureza aos seus meios de vida em sociedade.
A efetivao tanto da humanizao como da sociabilidade diretamente proporcional ao
esforo de cada elemento no sentido de servir e ser servido coletivamente. Logo, o homem no
nasce homem; mas aprende a ser humano, vivendo numa sociedade produtora de bens e
servios, permanecendo como tal a partir da produo da sua prpria sobrevivncia, ou seja,
do seu trabalho, destacando-se como autoridade de um ofcio ou excluindo-se por ineficcia.

O trabalho existe para satisfazer as mais diversas necessidades humanas, das mais simples
(comida, abrigo) s mais complexas (lazer, crena); enfim, necessidades fsicas e espirituais.

A Histria mostra que o trabalho visto de formas diferentes e valorizado de acordo com a
relao que cada sociedade estabelece com esta atividade.

Sociedade greco-romana: A escravido era fundamental para manter os cidados comuns
longe do trabalho braal, discutindo os assuntos que proporcionariam o bem-estar de seus
semelhantes;

Sociedade feudal: Quem de fato trabalhavam eram os servos, os aldees e os camponeses
livres. Os senhores feudais e o clero exploravam e viviam do trabalho destes primeiros.

Sociedades tribais: Nas sociedades tribais o trabalho uma atividade vinculada s outras, bem
diferente das outras sociedades. A produo (trabalho) est vinculada a mitos e ritos, ligada ao
parentesco, s festas, s artes, enfim a toda a vida do grupo.

O capitalismo se constituiu a partir da decadncia do Feudalismo na Europa Ocidental. Com
ele o trabalho se transforma em uma mercadoria que pode ser comprada e vendida a fora
do trabalho.

Weber - Relacionou o Capitalismo ao Protestantismo. A Reforma Protestante deu ao trabalho a
condio de se obter xito material como expresso de bno divina, ao contrrio da igreja
crist do sistema feudal;

Marx - Quando os trabalhadores percebem que esto trabalhando demais e recebendo de
menos, os conflitos comeam a ocorrer. Procurou demonstrar os conflitos entre trabalhadores e
capitalistas, cujo lucro se dava atravs da mais-valia, diferena entre o valor produzido pelo
trabalho e o salrio pago ao trabalhador. Seria a base da explorao no sistema capitalista;

Durkheim - A diviso do trabalho seria uma forma de solidariedade e no um fator de conflito. A
solidariedade orgnica une os indivduos...

Bibliografia
http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/T...

http://lotus81.spaceblog.com.br/1205065/...
QUINTANEIRO, Tnia, ORG. Um toque de clssicos: Marx, Durkheim e Weber. 2. ed. rev.
amp. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002.
Bacharel em Sociologia pela UNIJU Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio
Grande do Sul / Brasil