Derecho Constitucional I Yelitza Guzmn

Abg. Elizabeth Dueas Segundo Semestre B

Teora Constitucional
La Constitucin es el documento o documentos creados por un poder constituyente, que
expresan las normas que regulan la organizacin de un Estado, los derechos fundamentales de
la persona humana y los procedimientos de creacin de las leyes.
Poder constituyente es la denominacin del poder que tiene la facultad de crear la norma
fundamental de un ordenamiento jurdico, dando origen a un Estado y su sistema poltico
tambin tiene la atribucin de modificarla o enmendarla.
Concepto de Constitucin Poltica Del Estado
La Constitucin Poltica del Estado es la norma jurdica suprema positiva que rige la
organizacin de un Estado, estableciendo: la autoridad, la forma de ejercicio de esa autoridad,
los lmites de los rganos pblicos, definiendo los derechos y deberes fundamentales de los
ciudadanos y garantizando la libertad poltica y civil del individuo.
El concepto moderno de constitucin
Jellinek Hace coincidir la constitucin con el principio de ordenacin conforme al cual el estado
constituye y desarrolla su actividad.
Hegel ver la constitucin como un cdigo supe legal que ordena coercitivamente la
composicin y las tendencias de desarrollo de la estructura dominante del poder, o sea la
organizacin del estado y el progreso de su desarrollo.
Marx es la organizacin del estado como modo de existencia y actividad de las cualidades
sociales de los hombres y no de su naturaleza abstracta o cualidades particulares.
Kelsen norma que regula la creacin de las dems normas jurdicas esenciales del estado,
determina los organos que legislan y los procedimientos para hacerlo.
Eduardo Garcia menciona que un sistema preceptivo que emana del pueblo como titular de la
soberana, en su funcin constituyente, crea preceptos dirigidos tanto a los diversos rganos
del poder de la propia constitucin establecidas como los ciudadanos.
Couture Cuerpo de normas jurdicas fundamentales del estado, relativas a a institucin,
organizacin, competencia y funcionamiento de las autoridades pblicas, los deberes y
garantas de los individuos.
Fernandez Vasquez dice que es un conjunto de principios y reglas fundamentales de un estado
con las que han de estar conforme todas las leyes y actos que emanan de los poderes pblicos.
Corriente del pensamiento conservador: burke y demaistere dicen que la constitucin no es
otra cosa que la forma tradicional de un pueblo y de sus instituciones polticas que solo la
historia y no la razn ni la voluntad humana, puede moldear.
Corriente socialista: La constitucin como la manera de existir de una sociedad, de un pueblo o
de una nacin.

Ferdinand lasalle dice que la constitucin de un pas solo reside en los poderes reales que en
ese pas rigen, las constituciones son escritos que no tienen valor ni son duraderas ms que

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cuando son fieles a factores de poder imperante en la realidad social, son
eficaces de otro modo son simples hojas de papel.
Pensamiento liberal: no es constitucional cualquier ordenacin del estado sino los que renen
estas condiciones: garantizar los derechos individuales y la disolucin de los poderes que sirva
a la activacin de aquellos.
Constitucin como compendio de normas para la organizacin del
estado
Burdeu la toma como las normas que regulan el ejercicio delpoder desde el instante en que el
estado hace la distincin entreel poder y los que lo ejercen ya que para que stos ejerzandicho
poder debe haber un estamento que se lo atribuya y paraesto debe haber una constitucin
que el poder se ejerce envirtud de la norma constitucional que lo reglamente.
La constitucin es el conjunto de normas fundamentales para laorganizacin del estado, que
regula el funcionamiento de losrganos del poder pblico y que establecen los
principiosbsicos para el ejercicio de los derechos y la garanta de laslibertades.
Variedades de Constitucin
Por su Forma
Rgidas
Son aquellas Constituciones que para modificarse establecen un procedimiento ms agravado
que el procedimiento legislativo ordinario. Segn el grado de complejidad del mismo se
denominarn bien rgidas, bien sper rgidas.
Flexibles
Se modifican mediante el procedimiento legislativo ordinario, lo que significa que una ley del
parlamento puede cambiarlas.
Desde este punto de vista podemos decir que todas las consuetudinarias son flexibles pero no
todas las escritas son rgidas porque puede haber Constituciones escritas que no tengan
previsto un procedimiento especial para su modificacin.
Consuetudinarias
Mezcla de usos y costumbres sobre la manera de gobernarse, fruto de la idiosincrasia de un
pueblo concreto. Suelen estar acompaadas de algn texto escrito de carcter parcial por lo
que podemos decir que tienen una pluralidad de fuentes normativas. Ejemplos de
Constituciones consuetudinarias los tenemos en la Constitucin inglesa y la de Israel.
Por la mayor o menor dificultad de modificacin:
Rgidas: son aquellas Constituciones que para modificarse establecen un procedimiento ms
agravado que el procedimiento legislativo ordinario. Segn el grado de complejidad del mismo
se denominarn bien rgidas, bien sper rgidas.
Flexibles: se modifican mediante el procedimiento legislativo ordinario, lo que significa que
una ley del parlamento puede cambiarlas.

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Desde este punto de vista podemos decir que todas las consuetudinarias son
flexibles pero no todas las escritas son rgidas porque puede haber Constituciones escritas que
no tengan previsto un procedimiento especial para su modificacin.
Por su forma de establecimiento:
En esta clasificacin atendemos al hecho de determinar cul es el poder que est detrs de la
aparicin de un texto constitucional.
Cartas otorgadas: son las Constituciones del periodo de la monarqua limitada en el que el
soberano (el rey) auto limita su poder mediante el otorgamiento de una "Constitucin" y
conservando todo el fondo de poder poltico del que no ha establecido una limitacin expresa.
Cartas pactadas: son las Constituciones del periodo doctrinario, orleanista o de monarqua
constitucional pura en el que, como sabemos ya, se encuentran al mismo nivel la legitimidad
del monarca y la popular representada en el parlamento. Rey y parlamento acuerdan una
Constitucin, que por eso se denomina pactada.
Constituciones de soberana nacional: son aquellas Constituciones que reflejan ya la
desaparicin de la soberana de los reyes y el triunfo de la legitimidad popular. Responden a la
actuacin de un poder constituyente que se encarna en el concepto de nacin.
Aunque la explicacin de esta clasificacin parte de los supuestos histricos que
caracterizaron, en Europa, la desaparicin del Antiguo Rgimen y su sustitucin por el Nuevo
Rgimen su valor no es solamente histrico sino de circunstancias. Es decir, en nuestro tiempo
tambin podemos contemplar estas variables tipolgicas en distintos pases de la tierra, en los
que no hay reyes pero puede haber un dictador que en un momento dado autolimita su poder
con una Carta Otorgada o las seudo Cartas Pactadas por las que se gobiernan muchos pases
rabes y asiticos...
Por su vigencia:
Normativas: son las que regulan racionalmente los procesos del poder y stos se cumplen
conforme estn previstos en la Constitucin. La Constitucin sienta como un guante al pueblo
que rige o, por utilizar un ejemplo muy grfico, es como un magnfico traje que nos ha hecho
un buen sastre y que nos cae divinamente.
Nominales: hay pases en los que hay buenos textos constitucionales, que incluso
responden al concepto ideolgico, pero que en la realidad no se aplican porque no hay
suficiente madurez poltica en la poblacin ni en los gobernantes. Los procesos del poder no se
desarrollan como algo deseable a lo que se quiere llegar... Se tratara aqu del mismo traje del
ejemplo anterior pero que est colgado en el armario a la espera de que nuestro hijo
adolescente crezca y pueda ponrselo.
Semnticas: son aquellas que se promulgan para engaar sobre el desarrollo de los
procesos del poder que se desenvuelven en la prctica extramuros de la Constitucin. Estas
Constituciones se hacen para cubrir esa especie de requisito, del que hemos hablado, de que
todos los pases necesitan una Constitucin para presentarse ante la comunidad internacional,
pero no existe ninguna intencin de cumplirlas. Ya no estamos describiendo un traje que nos

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sienta bien, o que le sentar bien a nuestro hijo cuando crezca sino, lisa y
llanamente, un disfraz.
Fuentes:
-Jos Luis Garca Ruiz
Editorial: Universidad de Cdiz
Ao de publicacin: 2010
N de pginas: 254 pgs.
-http://www.bcn.cl/ecivica/clasifconst/
-http://jorgemachicado.blogspot.com/2010/10/concepto-cpe.html
-http://definicionlegal.blogspot.com/2012/04/teoria-constitucional.html