ENSAYO A PARTIR DE LOS DOCUMENTOS DE LANDER, E.

(1998, 2000),
DUSSEL, E. (2000), LOPEZ, F. (2000).

Para hablar de ciencias sociales en amrica latina y para america latina, es
necesario referir los conceptos impensar y repensar, principalmente porque
buscan promover la creacin de nuevas investigaciones conjuntas que partan
desde y hacia el contexto latinoamericano.
A travs de la globalizacin es posible dimensionar y evaluar los alcances que
tiene la sociedad y sus emprendidos procesos econmicos, tecnolgicos,
cientficos y sociales, conocer hasta donde se modifican todas la esferas de la vida
y el gran impacto que ha causado inicialmente en el concepto de familia, cada vez
ms subjetivo y heterogneo, con el objetivo mayor de produccin: la niez, para
ser objeto- objeto de y para la sociedad.
Es necesario partir de una cruda realidad, y es que no ha sido fcil formular
alternativas tericas y polticas a la primaca del mercado, cuya defensa ms
coherente ha sido el neoliberalismo, esto se debe al hecho de que es interpretado
bajo la nica suposicin de produccin economica, mas no como el conjunto de
deberes basados en el ideal de una sociedad liberal moderna en torno al ser
humano. La eficacia del pensamiento cientfico moderno es la nocin de acuerdo a
la cual las caractersticas de la sociedad que llamamos moderna son la expresin
de las tendencias naturales de desarrollo histrico de la sociedad liberal e
industrial que se constituyen no solo en el orden social deseable sino en el nico
posible, sociedades sin ideologas, modelo nico de civilizacin y tambin se
sustenta en las transformaciones en las relaciones de poder que se han producido
en el mundo en las ltimas dcadas, la superioridad evidente de este modelo de
organizacin social y de sus pases, cultura, historia y raza queda demostrada
tanto por la conquista y sometimiento los dems pueblos del mundo, como por la
superacin histrica de las formas anteriores de organizacin social. Lo que
requiere el cuestionamiento de los principales instrumentos de naturalizacin y
legitimacin de este orden social: las ciencias sociales, las cuales tienen como
sustrato las nuevas condiciones que se crean cuando el modelo liberal de la
organizacin, de la propiedad, del trabajo y del tiempo, puntos abordados en
trabajos anteriores, dejan de aparecer como una modalidad civilizatoria en pugna
con otras que conservan su vigor y adquiere hegemona como la nica forma de
vida posible.
En este contexto histrico cultural del imaginario que impregna el ambiente
intelectual en el cual se da la construccin de las ciencias sociales donde como
eje articular central est la idea de modernidad, nocin que captura cuatro
nociones bsicas descritas en el documento ciencias sociales: saberes coloniales
y eurocntricos 1) la visin universal de la historia, asociada al progreso, 2) la
naturalizacin tanto de las relaciones sociales como la naturaleza humana de la
sociedad liberal-capitalista, 3) la naturalizacin de las mltiples separaciones
propias de esa sociedad y 4) La necesaria superioridad de los saberes que
produce esa sociedad (ciencia) sobre todo saber.

Bibliografia
Lander, E. (1998). Eurocentrismo y colonialismo en el pensamiento social
latinoamericano. En Lander, E, Pueblo, poca y desarrollo: la sociologa de
Amrica Latina. (152. 87-96). Caracas: Nueva Sociedad.
Lander, E, (2000). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. En
Lander, E, La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. (201. 11-
40). Buenos Aires: CLACSO.
Dussel, E. (2000). Europa, modernidad y eurocentrismo. En Lander, E, La
colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. (201. 41-54). Buenos
Aires: CLACSO.
Lopez, F. (2000). Abrir, impensar, y redimensionar las ciencias sociales en
Amrica Latina y el Caribe.
Es posible una ciencia social no eurocntrica en nuestra regin?. En Lander, E,
La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. (201. 41-54). Buenos
Aires: CLACSO.