Unidad 1 OrgMundoTrabajo - EcSocial

Mdulo Organizacin y Mundo del Trabajo Tec. Sup. en Economa Social y Des.
ocal
Mdulo Organizacin y Mundo del Trabajo Tecnicatura Superior en
Economa Social y Desarrollo ocal
!nidad "# a Di$isin Social del Trabajo %en clases& en pases& en
se'os((()
*ormas Organizati$as +recapitalistas a mecanizacin del trabajo
,e$olucin -ndustrial y los Orgenes del .apitalismo# el .onocimiento
como /actor producti$o(
!nidad 0# ElTaylorismo y el *ordismo#
+aradigma dominante# el Sistema 1mericano de +roduccin
2eynesianismo y Taylorismo como sost3n del 4el/are State %Estado
5ene/actor)# la Sociedad Salarial 6 7eoliberalismo& 8n de las
ideologas e impacto en la organizacin del Trabajo# *le'ibilidad&
+recarizacin& in/ormalidad laboral( 9anadores y perdedores del
modelo(
!nidad :# El trabajo como articulador de lo singular6colecti$o
Trabajo como proyecto de $italidad ;creati$idad $s( rutina o identidad
desde lo <ue se =ace> Modos de Subjeti$acin desde lo laboral
.ontrato +sicolgico y organizacin ;construccin social o parte de un
todo> as 7ue$as .ali8caciones laborales# la Especializacin y
+oli$alencia 6 El Trabajo Decente Mundo del Trabajo y 1sociacin
+oltica# El Derec=o al Trabajo y lo 9lobal6ocal(
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * 1
Mdulo Organizacin y Mundo del Trabajo Tec. Sup. en Economa Social y Des. ocal
-ntroduccin#
Para muchos, el futuro tiene el sello de lo aleatorio.
Robert Castel
El presente Mdulo es una especie de continuacin pero no tanto de otro Mdulo
que se dict en el primer ao de esta Tecnicatura.
Tal defnicin se debe a que si se piensa en una simple continuacin, se hablara
de una forma al estilo secuencial dentro de un mismo plano (o de una misma
dimensin). Pero no es el caso. Porque en realidad en un ao usted adquiri otro
tipo de conocimientos competencias profesionales. !e esta forma, en el
momento que "d. lee esto, de al#una forma domina o conoce en maor
profundidad ciertos conceptos con los cuales se encontrar$ con frecuencia en su
profesin o labor.
Por esa ra%n usted est$ recorriendo un camino en espiral pero en forma
ascendente, hacia arriba, que no es lo mismo que el cierre de un crculo el
comien%o de otro& 'erlo as es obser'arlo desde el mismo plano(secuencia. "sted
cierra un ciclo , a modo de crculo 'irtuoso, puede 'er una realidad con otros
elementos
"
.
)* qu+ 'iene tamaa re,e-in. /emos tenido oportunidad de traba0ar en la
elaboracin aplicacin del mdulo 12omunicacin 2ultura3 correspondiente al
primer ao de la Tecnicatura. Este Mdulo si bien es mu diferente en sus
contenidos al anterior, toma como punto de partida para su desarrollo a la
"nidad 4 (1!el Estado de 5ienestar al 6estado de malestar7 en la *r#entina3, le
recomendamos su relectura desde este otro lu#ar de su propio 1crculo 'irtuoso3
para introducirnos en la problem$tica de este Mdulo).
)Por qu+. Porque precisamente esta ultima "nidad planteaba en t+rminos
sint+ticos lo que en esta oportunidad obser'aremos en profundidad.
1
Un ejemplo grfico de lo que se pretende transmitir es el smbolo del dragn o de la serpiente mordindose su
propia cola, lo cual representa la idea de sinfn.
"na forma de poder comen%ar este Mdulo es el de poder diferenciar claramente
entre dos conceptos que a menudo se confunden& el concepto de conocimiento
el concepto de opinin.
)8on lo mismo. )*caso son equi'alentes.
Para poder dar una respuesta o atisbo de respuesta se puede tomar referencias
en los anti#uos flsofos #rie#os, especialmente a Platn. Platn deca que la
opinin no tiene 'alor porque es cambiante se #ua por las apariencias,
mientras que el conocimiento es perdurable porque da cuenta de lo real, cua
caracterstica es la permanencia. En este sentido, la opinin tiene fecha de
'encimiento. /asta tiene forma de supersticin al iniciarse la Modernidad.
En ese sentido, si profundi%amos un poco m$s, nos encontraremos con el
concepto de opinin pblica.
En concreto )la opinin es falsa, no tiene 'alor. 9o se trata de dar respuesta a
esta pre#unta, sino que se debe abordar en otros t+rminos. 8ituarnos en el lu#ar
adecuado desde donde opinamos& si opinamos desde lo que piensan los medios
masi'os (massmedia) o desde el conocimiento. En sntesis, desde el lu#ar de
!oa :osa (desde el sentido com;n o el lu#ar com;n) o desde el $mbito del
especialista.
*h reside nuestra diferencia como especialistas o T+cnicos en esta $rea
disciplinar llamada Economa 8ocial.
a Di$isin Social del Trabajo# apro'imacin a una genealoga
%

?)
del
Trabajo
Este concepto es utili%ado a menudo en in'esti#aciones en 2iencias 8ociales
humansticas, pero... )qu+ quiere decir.
(*)
!u quiere decir este trmino" #iene algo que $er con %rbol genealgico& pero est ms relacionado con la
idea de gnesis'
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * (
<a di'isin del traba0o tiene que 'er con la distribucin del traba0o entre las
di'ersas industrias ocupaciones.
<a di'isin social del traba0o se da en funcin de los ofcios o profesiones que
reali%an los miembros inte#rantes de una sociedad. Toda or#ani%acin social
establece normas especfcas en cuanto a la naturale%a la distribucin de las
tareas en la produccin en el lu#ar (posicin) que los indi'iduos ocupan en la
creacin de rique%a el reparto del producto #enerado.
<a di'isin tcnica del traba0o es la que se presenta dentro de una fabrica o
industria, mediante la ruptura (o desa#re#acin) de los procesos implicados en la
confeccin o elaboracin del producto en m;ltiples operaciones reali%adas por
diferentes obreros o traba0adores.
En t+rminos descripti'os puede resultar sencillo apro-imarnos a la idea de
!i'isin del Traba0o, pero...)qu+ sucede cuando esta di'isin es pensada en otra
dimensin o dimensiones. Por e0emplo, cuando pensamos la di'isin social del
traba0o en t+rminos de #lobali%acin. <a 'enta0a comparati'a o competiti'a de las
naciones en funcin del costo de la mano de obra. = de e-ternali%ar (o en'iar
hacia otros pases) los procesos producti'os que son m$s contaminantes o donde
se encuentra la mano de obra m$s barata.
)E0emplos. Podemos encontrarlos ho en da en la situacin de las f$bricas
elaboradoras de pasta de papel casi instaladas en >ra 5entos, en la orilla del :o
"ru#ua, o el abaratamiento de los costos de mano de obra en pases de *sia
(2hina, Pa?ist$n, 8ri <an?a, @ietnam, etc.), cuo producto fnal se 'ende a precio
dlar a escala mundial. <os commodities o el 'alor a#re#ado...
!el mismo modo podemos notar este tipo de 1'enta0as3 cuando 'emos que en
al#unos pases se si#ue utili%ando traba0o escla'o, o traba0o infantil.
En consecuencia, la presente re,e-in inclue entre otras cuestiones el rol de la
mu0er dentro de la estructura social del traba0o. = si se quiere, la problem$tica de
#+nero.
8i bien se presentan di'ersas tem$ticas relati'as al tema 1traba0o3 que
desarrollaremos m$s adelante, tal 'e% sea con'eniente defnir en forma
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * )
simult$nea el t+rmino 1traba0ar3. <lamati'amente, la idea o accin de traba0ar
implicara en una primera instancia al#o poco #rato...
)Por qu+.
Para responderlo, debemos trasladarnos casi hasta el inicio de los tiempos
encontrarnos lo que se describe en la mismsima 5iblia, m$s concretamente en el
*nti#uo Testamento& la frase de !ios al ser e-pulsados *d$n E'a del Paraso es
1...ganaras el pan con el sudor de tu frente...3. !e una e-istencia feli% plena en
el Ed+n, sin mucho esfuer%o, al casti#o di'ino sin escalas lue#o del pecado
ori#inal
0
. 2asti#ados al traba0o, casti#ados a traba0ar.
)2oincidencia. 9o lo parece, aunque al profundi%ar sobre este t+rmino nos
encontremos con defniciones contrapuestas. Para 9eAa, el traba0o es un
con0unto de operaciones humanas estructuradas de modo coherente, que se
lle'an a cabo sobre la materia o sobre bienes inmateriales (por e0emplo, la
informacin) con el apoo de herramientas di'ersos medios de traba0o,
utili%ando ciertas t+cnicas que se orientan a producir los medios materiales
ser'icios necesarios a la e-istencia humana
:
. 2on lo cual podemos resumir la
idea del trabajo como acti'idad intrnsecamente humana. *l#unos autores lo
relacionan con la idea de imperati'o social para satisfacer necesidades, como
sinnimo de e-plotacin alienacin, como mecanismo de control. En cambio,
otros lo consideran como medio para la aplicacin de la creati'idad la
liberacin, como poder creador de bienes socialmente ;tiles, como modo de
desarrollo de la personalidad de identifcacin de quien e0ecuta la tarea o
funcin.
Podemos entender la idea de Traba0o como 1modo de #anarse la 'ida3 desde una
perspecti'a moderna, al punto tal que ha estructurado la din$mica de nuestras
sociedades. En t+rminos histricos la idea de traba0o como paradi#ma se
establece a partir de la Modernidad (como se ha 'isto en el Mdulo
12omunicacin 2ultura3, mediante la :e'olucin Bndustrial la :e'olucin
2
*l +iccionario ,ara ,oliner en una de las acepciones del trmino trabajar, la define como %reali-ar una
accin fsica o intelectual continuada, con esfuer-o' .on respecto a la palabra trabajo, uno de sus significados
seg/n el +iccionario de la 0eal 1cademia *spa2ola (213 *dicin) es el de %esfuerzo 4umano aplicado a la
produccin de rique-a&, contrapuesto al trmino capital' 5tese nue$amente la idea de esfuer-o como empleo
enrgico de la fuer-a fsica, del $igor o del nimo para conseguir una cosa $enciendo dificultades' *n definiti$a,
algo poco grato, con la idea de sentido penoso'
(
5*661, 7ulio .sar8 El Trabajo Humano. 9umen, :uenos 1ires, 2;;('
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * <
>rancesa, ambas contempor$neas entre s) desde una connotacin positi'a,
mientras que durante la *nti#Cedad la Edad Media se le daba un sentido
ne#ati'o, como forma de casti#o.
El trabajo en la Edad 1ntigua
!e hecho, en la *nti#Cedad, el traba0o manual se consideraba propio de los
escla'os& en al#unos casos como la ci'ili%acin e#ipcia o #rie#a, tanto la
escla'itud como la ser'idumbre se considera natural, aunque e-istan artesanos
independientes. Tambi+n profesionales intelectuales (escribas, m+dicos,
sacerdotes, adi'inos, etc) aunque esto dependa de cada ciudad& por e0emplo, en
el caso de Esparta, el traba0o estaba prohibido para los ciudadanos, a que se los
consideraba soldados deban estar preparados para alistarse en cuanto se los
con'ocara.
Platn considera al traba0o (en realidad a las artes manuales, a la t+cnica) en un
lu#ar poco di#no, ne#ati'o en relacin con la inteli#encia el pensamiento
racional. Para Platn se presenta una incompatibilidad entre la funcin tcnica
la funcin poltica, debido a que la pr$ctica de un ofcio descalifca para el
e0ercicio del poder. Mu probablemente se base en 8crates& para este flsofo,
una acti'idad que deforma el cuerpo no puede hacer otra cosa que afear tambi+n
el alma. 2on esto puede 'erse que las tareas manuales no solo son
desacreditadas des'alori%adas, sino que se lo consideraba una tarea
de#radante, no 'alori%ada socialmente.
!e todas formas al ser necesarios los ofcios, el ofcio representa una dynamis o
capacidad especial de quien la e0erce, la cual responde a una kreia o necesidad.
9o se presenta la 1di'isin del traba0o3 tal cual la conocemos, sino que las
di'ersas funciones se dan debido a la multiplicidad de necesidades, pero tambi+n
a la limitacin de las capacidades.
Para el caso de la anti#ua :oma, la estructura econmica est$ basada en la
propiedad familiar, a partir de dos #rupos& los patricios la plebe. <os patricios
son los aristcratas que basan su poder en la tenencia de la tierra
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * =
(terratenientes) donde la autoridad se basa en el pater familias. Este es el ;nico
propietario con lo cual se e'ita la #eneracin de minifundios. En el caso de la
plebe, est$ compuesta por pequeos medianos propietarios a#rcolas,
artesanos, comerciantes, etc. 8e crean mercados donde intercambiar productos,
en principio una 'e% cada nue'e das, lue#o una 'e% por semana, en forma m$s
frecuente a posteriori.
Tanto la ci'ili%acin #rie#a como la romana est$n basadas en la escla'itud. 8e
deca m$s arriba que los #rie#os consideraban a la escla'itud como al#o natural,
mientras que los romanos, si bien en principio lo pensaban del mismo modo, 'a
perdiendo 'i#encia en forma paulatina& la idea o sistema de escla'itud comien%a
a cuestionarse en el momento en que, por un lado, disminue la oferta de nue'os
escla'os (al terminar la +poca de conquistas)D por otro, se lo considera inefca%
por la difcultad de 'i#ilar su labor en las tareas a#rcolas. 9o obstante ello ha
que aclarar que #ran parte de la poblacin del imperio romano 'i'a #racias al
traba0o escla'o.
8ir'e aclarar que lo que ho conocemos como !erecho est$ basado en el
!erecho :omano. Este derecho no est$ 'inculado al traba0o, sino a la ocupacin
de los territorios 'acos o abandonados, o como resultado de las 'ictorias
militares. Es un derecho e-clusi'o sobre las cosas posedas, las cuales pueden
ser destruidas por su dueo cuando +ste lo considerara con'eniente. !e ese
modo (como ob0eto o 1cosa3) tambi+n se consideraba al escla'o, de quien se
poda disponer libremente de su propia 'ida. *s, el derecho romano obra a modo
de antecedente ue permiti conformar la base de las teoras e instituciones
legales del capitalismo, o m!s concretamente, el derecho a la propiedad pri"ada.
<a decadencia del imperio romano produ0o una menor presin sobre el traba0o
que hacan los escla'os. 2on el tiempo, los anti#uos latifundios de los
aristcratas se fueron subdi'idiendo para dar lu#ar a otro tipo de relacin social
laboral m$s relacionado con la Edad Media con las relaciones precapitalistas de
produccin& el se@or /eudal y los sier$os de la gleba.
El trabajo en la Edad Media#
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * >
!urante la Edad Media se producen ciertos cambios relati'os a lo que deba ser
el traba0o& por un lado las rdenes reli#iosas catlicas 'aloran en maor medida
el traba0o manual, al no ser a considerado un 1sufrimiento3 para los mon0es (8an
*#ustn, 8anto Tom$s, >ranciscanos, 5enedictinos)D por otro lado, la le#itimacin
del traba0o manual, aunque con menor 0erarqua que el traba0o intelectual, a lo
que se le suma la p+rdida de la aceptacin social de la escla'itud (sin que haa
desaparecido del todo como sistema social).
9o obstante ello aparece una cierta di'isin del traba0o (artesanos, campesinos
dedicados a tareas a#rcolas, etc.) que 'an conformando los ofcios a partir de la
e-istencia de acti'idades rutinarias, lue#o, a los #remios corporaciones de
artesanos. Esto se debe a que en las ciudades se reali%an ciertas obras de
infraestructura la aplicacin de tecnolo#a da como resultado una maor
producti'idadD con ello las corporaciones de artesanos son los que establecen la
normas de su #remio respecti'o. Estas normas se relacionan con la 0ornada
laboral, tiempos de descanso remuneracin, promocin profesional, etc. En
consecuencia no solo se establece una cierta re#ulacin, sino tambi+n la
construccin de una identidad con base en los 'nculos de lealtad con el con0unto
#remial.
<a forma predominante de or#ani%acin producti'a fue en esta etapa el taller
artesanal, aunque tambi+n aparece la f#ura del comerciante, que m$s adelante
dar$ lu#ar a la bur#uesa mercantil. El intercambio mercantil tanto en forma
interna o mediante el comercio internacional, lle'a a distintas formas de alquiler
de fuer%a de traba0o, con lo cual tanto los escla'os como los sier'os de la #leba
se independi%an pro#resi'amente de su propietario.
<os modos de sociali%acin en la Edad Media se basan en la sacrali%acin del
pasado, en la importancia del lina0e la herencia, en los la%os de san#re, en las
relaciones de dependencia e interdependencia en comunidades territoriales
delimitadas o 'ecindades, adem$s de las relaciones 'erticales que su0etaban a
los 'asallos a los desi#nios del seor feudal.
A
2ada inte#rante de la comunidad
est$ en'uelto en una red de intercambios desi#uales, sometido a obli#aciones
por parte del seor feudal, su0eto a solidaridades coacciones de la 'ecindad
)
.1?#*9, 0obert8 Las Metamorfosis de la Cuestin Social' @aids, :uenos 1ires, 1AA>'
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * B
del lina0e
B
. En concreto, en esta etapa puede hablarse de un 3orden natural3 de
inmutabilidad de las cosas.
En las economas de subsistencia, el proceso de traba0o solo toma en cuenta el
'alor de uso de lo producido (de los productos). <os ob0etos de traba0o son de
ori#en a#rcola o minero, la materia transformada era para propio uso. <a
di'isin del traba0o se basa en lo fsiol#ico& edad, se-o, aptitudes, resistencia
fsica. <a e-periencia es un con0unto de conocimientos destre%as adquiridas a
tra'+s de los la%os de san#re o de la comunidad a la que se perteneca. Pero al
subdi'idirse la propiedad de la tierra muchas familias apremiadas por la
necesidad de subsistir se diri#en hacia las ciudades especiali%arse en el
e0ercicio de una profesin u ofcio.
Este ofcio, como se di0o, es institucionali%ado mediante las 2orporaciones. <as
cate#oras de estas corporaciones podan ser la de maestros, ofciales
aprendices. El n;mero de talleres corporati'os estaba sumamente re#ulado
controlado, cada uno de estos talleres estaba autori%ado a elaborar solo
determinado tipo de productos. En los talleres se daba una estructura 0er$rquica
'ertical mu marcada en t+rminos de autoridad, pero se permita la promocin
entre las di'ersas cate#oras de traba0adores mediante un proceso mu lento
pautado. !icha promocin dependa b$sicamente de la destre%a que el
postulante demostraba, del resultado de las pruebas e-$menes por parte de
los Tribunales de la corporacin.
En el proceso de transicin que 'a desde el taller artesanal hacia la empresa
capitalista se producen diferentes caractersticas& se incorpora maor tecnolo#a
al proceso producti'o se suprimen #radualmente las limitaciones al libre uso de
la fuer%a de traba0o, aspecto sometido a pautas re#lamentaciones por parte de
las corporaciones de ofcios, como se mencion m$s arriba.
!e esta manera las relaciones entre ofciales maestros son parecidas a una
relacin salarial. Es as como el anti#uo taller se 'a con'irtiendo en manufactura,
#enerando otro tipo de cooperacin e interaccin entre traba0adores.
<
Ibidem'
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * A
)Por qu+. Porque si bien haba cooperacin en el anti#uo taller artesanal, ahora
la manufactura establece relaciones de cooperacin pero en un mismo techo,
traba0ando para una sola personaD de ese modo aparece la di'isin t+cnica del
traba0o. En el taller artesanal los traba0adores 'enden su traba0o (o el producto de
su traba0o), mientras que en la manufactura se 'ende la capacidad de traba0ar.
Para poder entender estos cambios en t+rminos cronol#icos&
"( Taller 1rtesanal %siglos C a DC--)( +recapitalismo(
0( +utting Out System# etapa de transicin entre precapitalismo y
capitalismo(
:( Manu/actura %siglos DC-- y DC---) 6 inicio del capitalismo(
A( *abrica# basada en la supremaca de la tecnologa %siglo DC--- en
adelante) -nicio de la re$olucin industrial %mE<uina de $apor 6
Ma<uinismo)( Desarrollo del capitalismo industrial(
B( O.T# Organizacin .ient8ca del Trabajo taylorismo %8nes siglo
D-D)(
En este esquema podr$ 'erse que incluimos otros perodos histricos, en la
si#uiente "nidad mencionaremos desarrollaremos mas profundamente el
concepto del talorismo, pero como puede obser'arse, se han a#re#ado dos
perodos histricos m$s& el puttin# out sstem la f$brica.
Entonces ha dos pre#untas por responder&
;Fu3 di/erencia =ay entre la manu/actura y la /Ebrica>
;Fu3 es el putting out system>
Di/erencias entre la manu/actura y la /Ebrica& En la etapa de la manufactura
la tecnolo#a no es decisi'a porque no 'aria demasiado del perodo artesanal. <os
medios de produccin si#uen siendo pr$cticamente los mismos al ser
parciali%adas las tareas, se presenta una ba0a producti'idad costos ele'ados
sumado a lo que se conoce como 1tiempos muertos3 (tiempos de no(produccin),
pero la caracterstica m$s importante es que el obrero conoce en su totalidad la
elaboracin del producto aunque elabore no m$s que parte del mismo. En el caso
de la f$brica, puede a hablarse de otra instancia en t+rminos de produccin,
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * 1;
porque el obrero solo conoce una parte del proceso producti'o& es un ap+ndice
de la m$quina mientras que la tecnolo#a s es decisi'a en esta instancia.
Profundi%aremos esto m$s adelante.
Para el caso de la manufactura, si bien el artesano u obrero conoce el proceso de
traba0o en su totalidad, se presenta un proceso de cooperacin entre los
traba0adores. En ese sentido se puede hablar de cooperacin como la
coordinacin de los indi'iduos de una misma or#ani%acin producti'a para
reali%ar un ob0eti'o com;n f0ado por quien defne el proceso de traba0o mediante
la cooperacin simple
6
. En la manufactura se ori#ina la di'isin t+cnica del
traba0o debido a que el capitalista es el dueo de los medios de produccin. En
sntesis, la manufactura se puede defnir como 1...la or#ani%acin producti'a
basada en la di'isin t+cnica del traba0o en la combinacin de operaciones
diferentes o hetero#+neas que son el resultado de una acti'idad artesanal que
se asi#nan en forma permanente a obreros indi'iduales...3
G
+utting out system& entre el perodo histrico que transcurre entre la disolucin
o quiebre de las corporaciones de ofcios el desarrollo de la manufactura, sur#e
este tipo de estructuracin del traba0o, que es la produccin manufacturera
basada en el traba0o a domicilio.
8e#;n 9eAa
H
, los campesinos acudan a las ciudades con los ob0etos fabricados
por ellos, con la intencin de que sean adquiridos por los comerciantes. Estos
compraban aquellos productos que consideraran m$s interesantes en t+rminos
de calidad. Estos campesinos, m$s tarde con'ertidos en artesanos o poseedores
de un ofcio, emi#ran a las ciudades. El control por parte del comerciante se
e0erce directamente sobre el producto, no tanto sobre el proceso producti'o o las
t+cnicas de produccin. <os artesanos traba0an en sus domicilios con sus propias
herramientas e instrumentos de labor, traba0ando para un empresario quien es el
pro'eedor de las materias primas, pa#$ndoles un salario por pie%a reali%ada.
Pro#resi'amente, los artesanos E antes independientes E de0an de producir para
el mercado pasan a satisfacer la demanda de un comerciante, quien ofcia de
=
9a cooperacin simple consiste en la reunin de artesanos del mismo oficio en un mismo local, bajo la
autoridad del due2o del capital' 9os artesanos $an siendo desposedos de bienes de produccin pero controlan C
modifican los procesos de trabajo' *l comerciante o capitalista decide qu producir, qu $ender, a quin, sobre
las tareas a reali-ar, C sobre la distribucin de eDcedentes' .itado en 5*661, 7ulio .sar8 El Proceso de
Trabajo y la Economa de Tiempo' Eumanitas, :uenos 1ires, 1AA;
>
Fbidem'
B
'Fbidem'
intermediario entre ellos el mercado, qued$ndose con un mar#en de #anancia
I
.
8e nota de este modo que no ha un control por parte del comerciante del
proceso de traba0o aunque s ha un cierto condicionamiento en cuanto el
capitalista (o el comerciante) es quien le facilita las materias primas, especifca el
producto f0a un determinado pla%o para la entre#a, cumpliendo los roles de
contratista, coordinador e intermediario. Este sistema de traba0o coe-isti con las
manufacturas las f$bricas, no obstante decaer en el momento en que la f$brica
se consolida como paradi#ma producti'o, en el sur#imiento de la :e'olucin
Bndustrial.
a ,e$olucin -ndustrial
<a :e'olucin Bndustrial se caracteri% por un fuerte aumento de la produccin
la producti'idad mediante la utili%acin de m$quinas de tecnolo#a a'an%ada, la
concentracin mo'ili%acin for%ada de la fuer%a de traba0o el empleo de
nue'as potentes fuentes de ener#a. El traba0ador debe adaptarse a los ritmos
de la m$quina siendo una especie de 1ser'idor3 de la m$quina.
En comparacin con el taller artesanal, el costo de las m$quinas los
requerimientos en cuanto a ener#a ('apor, carbn, etc.) le impide competir en
i#ualdad de condiciones. Por la utili%acin intensi'a #enerali%ada de m$quinas
herramienta, a esta etapa se la conoce como ma<uinismo. *l contrario que con
el taller la manufactura, la f$brica implica ciertos cambios desde lo producti'o&
por e0emplo, la idea o esfuer%o de establecer criterios de normali%acin o
estandari%acin de los productos las t+cnicas de produccinD o la reduccin del
n;mero de obreros ocupados.

En lu#ar de la cooperacin simple de la +poca de la manufactura, se presenta la
cooperacin compleja, que consiste en que di'ersas clases de obreros 'i#ilan
el funcionamiento de un sistema de mecanismos producti'os, mo'idos por la
fuer%a motri% central. El hombre al ser'icio de la m$quina mediante la di'isin
t+cnica del traba0o, 'isto en esta ocasin como la descomposicin de las tareas,
mediante operaciones simples sobre las cuales se estructura el proceso #lobal.
En concreto, la f$brica produce una maor concentracin de las decisiones en la
A
Fbidem'
direccin, cuestin que se a#udi%ar$ entre funciones de concepcin e0ecucin
en el talorismo. !e este modo, el obrero pierde pro#resi'amente su autonoma
por parte de una utili%acin intensi'a de la m$quina.
.onclusiones#
Esta primera "nidad ha tratado de e-plicar en t+rminos sint+ticos el ori#en de los
procesos relati'os a lo que conocemos como 1traba0o3. 2omo se 'io, esto no fue
un proceso repentino en el cual de un da para el otro el traba0o se con'irti en
al#o rele'ante. !e hecho, en ciertas etapas de la Edad Media, solo poda traba0ar
(o #anarse un salario) aqu+l que haba quedado fuera de los sistemas de
proteccin social& el artesano ofcial que no lle# a maestro, el campesino que
deba abandonar sus tierras para no morirse de hambre...
8i bien se profundi% en t+rminos histricos los procesos que deri'aron en la
creacin de la f$brica, no se ha traba0ado en estas p$#inas lo relati'o a las
implicancias sociales que tu'ieron estos cambios. >ilsofos como *dam 8mith,
Mar-, En#els, Malthus otros basaron su obra en las consecuencias sociales
#eneradas por la industriali%acin.
En la si#uiente "nidad se abordar$ las caractersticas del Talorismo el
>ordismo, para poder traba0ar la idea del Estado 5enefactor, el 9eoliberalismo
los cambios en la or#ani%acin del traba0o en cada uno de estos paradi#mas
producti'os. "sted a conoce de otros Mdulos al#unos de estos conceptos. <a
propuesta es estudiarlos desde la perspecti'a del traba0o.
5iblio#rafa&
/=585*FM, Eric& #as Re"oluciones $urguesas. <abor, 5arcelona, GHIJ. 2ap. GG.
1cti$idad 7J " # *ormas +recapitalistas de Trabajo en pleno
+oscapitalismo
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * 1(
*l#unos autores llaman poscapitalismo a la estructura propia del capitalismo en
el conte-to de la #lobali%acin.
8in embar#o, obser'ando su comunidad de referencia, su estructura producti'a
sus formas de #estin, tal 'e% pueda encontrarse con din$micas de traba0o
di'ersas.
En concreto, se deber$ contestar una de las dos pre#untas que se describen a
continuacin&

G ( )Puede detectar en su comunidad de referencia formas econmicas
precapitalistas.
K ( )Puede encontrar al#;n tipo de similitud entre las consecuencias del traba0o
en la actualidad el te-to de /obsbaLm. El te-to relata la situacin de los
traba0adores de las #randes urbes industriales entre el sur#imiento de la
:e'olucin Bndustrial mediados del si#lo MBM.
2omo se hi%o en anteriores oportunidades, la acti'idad es #rupal. 2ada #rupo
tendr$ un tiempo apro-imado de GN a GJ minutos de e-posicinD al t+rmino de
las mismas se reali%ar$ una puesta en com;n. 2ada #rupo podr$ efectuar dicha
e-posicin usando todo tipo de recursos did$cticos.
ic. !laudio Sme"an#a $%o &''( )nidad * 1)

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