Me interesa comentar y discutir con lo que abre Lahire sus Proscenios; es decir, busca y

tiene pretensiones de desarrollar, o no, a final de cuentas una teora sociolgica, como l le
llama total o grandes teoras. Si, por un lado, la respuesta es no, entonces, ms all de las
observaciones crticas a las teoras de la accin y psicolgicas que revisa, qu es lo que
propone su texto; y, por otro lado, si la respuesta es s, entonces por qu mostrarse tan
relativista, crtico y casi opuesto a la idea de generar teoras.
En lo personal, me parece que el texto deja ver que, evidentemente, el autor tiene
pretensiones de construir una teora del actor plural; en tal contexto, las preguntas que me
surgen son: qu caractersticas tendra, o tiene, la teora del actor plural de Lahire, que
escapa a las observaciones crticas que l mismo hace a las dems teoras?; acaso cuando
Lahire habla de teoras totales y parciales, est proponiendo una clasificacin de tipos de
teoras?, y, si es as en dnde entrara la teora del actor plural que est construyendo?
Al final, me parece que en tanto realiza una especie de provocacin sobre la construccin de
teoras, debera de estar un poco ms desarrollado en el texto sus argumentos al respecto,
as como ser ms claro sobre su postura con respecto a su trabajo.

Me interesa discutir qu implicaciones tiene que Lahire proponga el programa de una
sociologa psicolgica. Es decir, cul es el tipo de conversacin que tiene pensado realizar
con los psiclogos; cules son los avances y los lmites que conllevan tales conversaciones
a la sociologa; en tanto se trata de una sociologa psicolgica, qu hay de la distincin
disciplinar entre ellas; y si inscribe que, a final de cuentas, su enfoque se encuentra en el
espacio del conocimiento sociolgico y que hay una construccin coherente de la reflexin
sociolgica, qu relevancia tiene la psicologa.

La ltima pregunta que me surge de la presentacin de su programa de investigacin del libro
es sobre su idea de que las teoras de la accin siempre son teoras polticas por el hecho,
segn Lahire, de realizarse la pregunta qu es actuar? Es decir, si toda teora de la accin,
necesariamente es una teora poltica, entonces deja de ser teora sociolgica?, o acaso la
sociologa es una especie de subdisciplina de la ciencia poltica o est subordinada a la teora
poltica?, qu hay de la distincin tan discutida, y lograda en algn momento, entre
pensamiento poltico y pensamiento social o sociolgico?

Me interesa discutir sobre lo que considero es una especie de pregunta gua en las
investigaciones de Lahire, en el contexto del actor plural, es decir: la comprensin de los
funcionamientos cognitivo-sociales encarnados en los cuerpos individuales; esta pregunta,
formulada por Lahire, es propuesta a propsito de la observacin que hace sobre el trabajo de
Bourdieu acerca de la reduccin de los actores a sus habitus de campo [Lahire; 2004: 53].

Si lo mltiple del actor, como seala Lahire cuando revisa el concepto de escisin de Freud,
no puede ser reducido o limitarse a una figura del doble y a la oposicin binaria de un doble
agente, a travs de qu parmetros se puede rastrear esa pluralidad o multiplicidad de
esquemas? [Lahire; 2004: 61]