N 01 Ano I novembro 2010

Periodicidade: anual
Diretor
Jos Rodrigues Alves Filho
Conselho Editorial
Raul Srgio Arago Ventura
Paulo Fernandes Moura
Rosa Maria da Silva Arajo
Ruth Meireles Barros
Eliane de Seixas Nascimento
Jornalista Responsvel
Nildene Arajo (MTB 1231)
Reviso
Francisca Neuza de Almeida Farias (L.P. 22.484)
Capa/Projeto Grfico
Paulo Moura (DRT-PI 1117)
Fotos
Fontes bibliogrfas diversas
Redao
Rua Olavo Bilac, 1394 Centro
Teresina-PI CEP 64.001-280
Fone/Fax: (86) 3221 2500 / 3221 3021
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Impresso
Halley S.A Grfca e Editora
Diretoria Executiva 2010/2012
Presidente: Rosa Maria da Silva Arajo
1 Vice-Presidente: Jos Lucimar de Oliveira
2 Vice-Presidente: Ornlio Bezerra Monteiro
3 Vice-Presidente: Marcos David da Silva Nery
1 Secretrio: Raul Srgio Arago Ventura
2 Secretrio: Ruth Meireles Barros
1 Tesoureiro: Jorge Luiz Freitas de Oliveira
2 Tesoureiro: Ana Maria Martins Pereira
Sumrio
Editorial | 3
Tarefa enobrecedora | 4
Homenagem aos 60 anos de fundao
da Federao Esprita Piauiense |7
Ana Luiza Nazareno Ferreira
O suave encantamento de servir | 8
Divaldo Franco
Primrdios do Espiritismo no Piau | 11
Silvio Ricardo Vieira Feitosa
A Caravana da Fraternidade e o Piau | 15
Raul Srgio Arago Ventura
Federao Esprita Piauiense | 20
Rosa Maria Arajo
FEPI de 1950 a 2010 | 26
Pioneiros do Espiritismo no Piau | 27
Chico Xavier, um centenrio
de amor e de luz | 33
Maryneves Saraiva de Ara Leo
Homenagem a Chico Xavier | 36
Ruth Meireles Barros
O pensamento vivo de Chico Xavier | 37
Lies fraternas | 38
Ruth Meireles
Entrevista com Ktia Marabuco | 40
Mensagem Maurcia/2010 | 43
Entidades espritas especializadas | 45
Casas Espritas do Piau | 47
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Foto da capa: Jairo Moura
Ponte Estaiada Mestre Isidoro Frana,
Teresina-Piau.
Os artigos assinados so de inteira responsabilidade de seus res-
pectivos autores.
2 | NOVA AURORA
Editorial
Este ano de 2010, podemos considerar um ano mpar para o Es-
piritismo. Vimos uma divulgao incomparvel da Doutrina Espri-
ta, especialmente por conta do Centenrio de nascimento do mdium
Francisco Candido Xavier. Sua vida e sua obra ocuparam profcuamen-
te os veculos de comunicao, atravs de livros, flmes, documentrios,
reportagens em revistas, jornais, sites e tvs.
Mas tambm neste ano especial, que comemoramos e relembra-
mos um fato marcante na histria do Espiritismo brasileiro. H exatos
60 anos, um grupo de trabalhadores espritas saa do Rio de Janeiro
para percorrer todo o Norte e Nordeste do Brasil, divulgando os ideais
de Unifcao do Movimento Esprita Brasileiro. A Caravana da Fra-
ternidade, como fcou conhecida, em sua passagem pelo nosso Estado,
tambm foi responsvel por outro momento importante para o Movi-
mento Esprita do Piau, o da fundao, naquele mesmo ano (1950), da
nossa federativa estadual.
Neste ano em que comemoramos os 60 anos de fundao da Fede-
rao Esprita Piauiense, realizamos tambm um grande sonho, o lan-
amento da Revista NOVA AUROR. Seu nome surge das palavras
de Frederico Figner em mensagem que homenageia a FEPI pelo seu ani-
versrio. Diz-nos o Esprito amigo: (...) o plano espiritual est solcito e
nos convoca s lides do amor para a emancipao faterna de uma nova
esperana, de uma nova aurora, de um novo porvir....
Com a publicao de sua primeira edio relata-se, de forma breve,
a histria do Espiritismo no Piau e da Federao, presta-se homena-
gem Caravana da Fraternidade e a Chico Xavier, o grande semeador
do amor e da faternidade. Trazemos tambm, neste nmero, mensa-
gens inditas dos espritos Joanna de Angelis e Frederico Figner, alm de
artigos de carter informativo.
Esta revista ter periodicidade anual e, podero ser publicadas no-
tcias nacionais e internacionais do Movimento Esprita, alm de outros
assuntos de cunho educativo, cultural e doutrinrio. O Cristo Consolador
4 | NOVA AURORA
Tarefa
enobrecedora
Frederico Figner, com muito amor, atendendo solicitao do Alto porque
comemora-se na Federao Esprita Piauiense, os 60 anos de luta, para que o
Reino do amor do Cristo venha sedimentar-se com criaturas dceis, bondosas,
amveis, que iro aumentar os futos solcitos do Pai celestial.
HOMENAGEM
4 | NOVA AURORA
NOVA AURORA | 5
Que a paz do Excelentssimo Mestre Jesus
nos digne uma palavra de amor e de conforto na
percepo, na comunho e na edifcao da sua
Doutrina de amor e de caridade
1
.
O sublime espetculo da vida a grande d-
diva de amor do Pai Celestial para as criaturas hu-
manas, necessitadas de evoluo no planeta Terra
ou nos diversos orbes em que h necessidade da
reencarnao.
Nas horas que se sucedem, e que o Esprito
necessita para o retorno carne, muitas vezes este
fca indeciso sobre a necessidade de voltar para
dar continuidade a essa tarefa enobrecedora, que
o retorno. Isso, porque ele o maior necessita-
do. Ele precisa dar continuidade, a esse despertar
para uma nova vida, para um novo entendimento,
para uma nova busca, para completar-se dentro
da sua conjuntura espiritual e poder se capaci-
tar, entender, que a ddiva da vida o
aprendizado do amor em sua mais pura
expresso.
Nossa comunho, nossa comuni-
dade espiritual do plano maior vivencia
momentos de expectativa, momentos
de alegria, momentos de esforos para
ajudar a comunidade esprita encarna-
da nesse desiderato, nessa busca, nessa
compleio para que essas almas des-
pertem para a sua misso.
Evangelizem-se. Procurem evangelizar-se
nesta tarefa enobrecedora.
Muitas vezes, essa tarefa rdua, porm
muito gratifcante. muito consoladora e muito
confortadora para que as almas pensem em desis-
tir. Desistir, jamais.
Complementem-se. Consertem-se. Unam-se.
Convoquem-se a si mesmos nessa busca,
diuturnamente, para facilitar esse entendimento
e esta prtica humana, a prtica da divulgao da
Doutrina Esprita com enfoque cristo, com a ca-
pacidade crist e com o amor cristo.
Na unio, na unifcao desta tarefa, o plano
espiritual est solcito e vos convoca s lides do
1 Mensagem recebida, psicofonicamente, pelo mdium Helvdio
Piauilino Maciel, no dia 30 de julho de 2010, no Centro Esprita
Paulo de Tarso, em Teresina, Piau.
amor para a emancipao fraterna de uma nova es-
perana, de uma nova aurora, de um novo porvir.
Fraternizem-se. Comuniquem-se. Evangeli-
zem-se. Potencializem-se para esta nova Era, para
essa nova tarefa.
O amor do Cristo tem que ser disseminado,
tem de ser considerado, tem de ser divulgado nes-
sa unio, nessa inspirao, nessa glorifcao de
Espritos, encarnados e desencarnados, para que
esta tarefa, essa solicitao do plano es-
piritual, que o plano maior, daquele
Messias mensageiro do amor, possa ser
facilitado, ser mais bem coordenado,
mais bem distribudo, mais bem aceito,
na capacitao, na planifcao de uma
nova aurora.
Amem-se! Estreitem os laos de
amizade para que as futuras geraes,
os Espritos que esto retornando, que
j estiveram no plano fsico, consigam
encontrar a seara do Cristo organizada, bem di-
mensionada, para que as almas entendam o amor
do Cristo e a ddiva celeste do Pai, da reencarna-
o, cumprindo no plano fsico as determinaes
que justifcam a nossa presena e a presena dos
irmos no corpo fsico para evoluir.
Frederico Figner
2
, com muito amor, aten-
dendo solicitao do Alto porque comemora-se
na Federao Esprita Piauiense, os 60 anos de
luta, para que o Reino do amor do Cristo venha
sedimentar-se com criaturas dceis, bondosas,
amveis, que iro aumentar os frutos solcitos do
Pai celestial.
Muita paz, muita luz e muito amor!
2 Frederico Figner (1866-1947), foi vice-presidente da FEB.
Como Esprito, ditou ao mdium Francisco Cndido Xavier,
sob o pseudnimo de Irmo Jacob, o livro Voltei (1949). Inte-
grou a Caravana da Fraternidade que ajudou a fundar a Fede-
rao Esprita Piauiense, em 1950.
O plano espiritual est
solcito e vos convoca
s lides do amor para a
emancipao fraterna
de uma nova esperana,
de uma nova aurora,
de um novo porvir.
HOMENAGEM
6 | NOVA AURORA
NOVA AURORA | 7
Queridos amigos de ideal esprita,
-nos gratifcante participar deste momento
de festa, quando a Federao Esprita Piauiense
completa 60 anos de fundao.
Tudo comea quando os caravaneiros da
unifcao, nos idos de 1950, resolvem, inspirados
pela Espiritualidade maior, responsvel pela im-
plantao da rvore do Evangelho e do Consola-
dor em todo Brasil, viajar pelo Norte e Nordeste
para concretizarem o sonho da Unifcao, idea-
lizado com a assinatura do Pacto ureo, em 5 de
outubro de 1949. Era a Caravana da Fraternidade,
como eles chamavam este grupo valoroso, que,
sem medir sacrifcios, se colocou disposio do
Alto para realizar tarefa to grandiosa.
Sob o comando de Leopoldo Machado, o
grupo funda a entidade Federativa no Estado do
Piau, em 27 de novembro de 1950.
Era o incio de uma nova etapa no programa
planejado pelos Espritos Amigos para que houves-
se um ponto de apoio, no Piau, para o programa
de Unifcao do Movimento Esprita no Brasil.
E a Federativa vai crescendo, assumindo a tarefa,
unindo as Casas Espritas sob o mesmo ideal de
amor, preconizado pela Doutrina do Consolador.
A FEPI, estabelecido o seu programa unif-
cador, vai aparando as arestas, mantendo a ordem
amorosa entre os mais recalcitrantes, acolhendo,
amorosamente, sem desviar do caminho, aqueles
que ainda se mantinham alheios ao novo proces-
so de unio porque passava o Movimento Espri-
ta Brasileiro, fortalecendo-se cada vez mais como
entidade norteadora do Espiritismo, em terra
piauiense. Vai ganhando adeptos, preparando no-
vos trabalhadores, espalhando-se com frmeza,
constituindo-se, assim, o luzeiro dinamizador das
tarefas essenciais para que a unio se estabeleces-
se e a Doutrina Esprita fosse espalhada em bases
slidas em todo o Estado.
Agora, 60 anos so passados e aquela Fede-
rativa, antes to pequena, torna-se gigantesca,
desdobrando-se cada vez mais no trabalho de Uni-
fcao e Amor, permitindo que o Espiritismo che-
gue em tantos coraes necessitados, nesta nova
era que se inicia no planeta.
So 60 anos de trabalho profcuo no bem.
So 60 anos de uma longa caminhada em direo
proposta renovadora a que se propem todos
os que esto empenhados em levar o Espiritismo
a todas as almas e torn-lo esta Nova Era para a
Humanidade.
Neste sexagsimo aniversrio, que nossa irm
de ideal de Unifcao esprita possa dar continui-
dade ao seu programa de trabalho, arrebanhando
para o seu lado todas as Casas Espritas desse Esta-
do amigo, a fm de que sejam colimados os prop-
sitos da Caravana da Fraternidade na criao desse
clima de unio, fraternidade, cordialidade e muito
amor entre todos os irmos que professam a Dou-
trina Consoladora e de sua divulgao redentora.
Parabns, a todos os que fazem a FEDER-
O ESPRITA PIAUIENSE pelos seus 60 anos
de trabalho na Unifcao do ideal esprita e rece-
bam o abrao da Federao Esprita do Maranho,
a federativa irm que tambm festeja seu sexagsi-
mo aniversrio.
Homenagem aos 60 Anos
de fundao da
Federao Esprita Piauiense
Ana Luiza Nazareno Ferreira*
* Presidente da Federao Esprita do Maranho
HOMENAGEM
8 | NOVA AURORA
Quando se serve, em qualquer forma de solidariedade,
h um suave e doce encantamento que enternece o indivduo,
dando-lhe sentido existencial e dignidade humana.
O ser humano deve descobrir o objetivo es-
sencial da sua existncia, especialmente no que
diz respeito ao seu comportamento durante o ele-
vado perodo de discernimento e de conscincia.
Todos os impulsos que nele ocorrem, induzem-no
ao crescimento, conquista dos valores transcen-
dentais, que aguardam o momento de desenvol-
ver-se rompendo a couraa que os envolve. A sua
a fatalidade do bem em cujo curso encontra a real
alegria que o propele rumo felicidade.
Ningum alcana os altiplanos da vida sem
os esforos iniciais no sop da montanha. Por essa
razo, o esforo em favor da conquista relevante
do ser psicolgico deve ter, como fundamental
signifcado, a tarefa de servir.
Quando algum no consegue descobrir a f-
nalidade da jornada humana, continua com entor-
pecimento emocional e paralisia mental porque
tudo no universo dinmico e ativo.
O servio em favor do prximo, por exemplo,
enriquece aquele que coopera com os tesouros da
sabedoria e da compreenso prprios como dos
limites dos demais, facultando a conquista da ele-
vao moral, que se expressa como despertamento
para a realidade profunda do ser espiritual que se .
Avanando na direo das horas, compreen-
de que abenoado pelo ensejo de melhor apli-
c-las, de forma que deixe rastro luminoso pelo
caminho, dando signifcado interior ao ato de
viver. Entende que alm de fenmeno biolgico
do existir, a reencarnao lhe confere a honra de
Divaldo Franco
HOMENAGEM
O suave
encantamento
de servir
NOVA AURORA | 9
produzir, de alterar o rumo das aes sempre para
melhor, superando os impedimentos que o retm
na retaguarda do processo. Diz-se, com certo pes-
simismo, que aquele que no vive para servir, no
serve para viver, o que, sem dvida, pejorativo,
e poderia ser proposto como aquele que no vive
para servir, ainda no aprendeu a viver.
A vida uma nova cano de servio em to-
dos os ngulos sob o qual seja observada. Em con-
sequncia, o ato de servir manifestao do amor
que se alonga do emocional para a realidade prti-
ca da ao edifcante.
Quando nasce a criancinha, ainda rica de vi-
braes de claustro materno, mant-la em contato
com a mezinha um ato de amor que, no entanto,
proporciona vida e dela far um ser amante e ama-
do, porque, nessa continuao de dependncia as
monoaminas da afetividade so captadas pelas
terminais nervosas e transformadas em emoes
de bem estar, de segurana, de harmonia.
No recebendo essa carcia, o nascituro sente
a ruptura dos vnculos que o mantinham com o
seio generoso em que se albergava, sentindo-se de-
samparado, podendo desenvolver os primeiros fu-
turos confitos de solido e abandono. O servio,
portanto, na sua expresso de vida afetiva, ben-
o que enforesce os sentimentos mais nobres.
Mede-se a grandeza de um cidado pelos
esforos que empreende para melhorar-se, traba-
lhando em favor da futura sociedade mais justa e
mais feliz.
As suas conquistas so distribudas equani-
memente, de maneira que todos se benefciem.
Por mais singelo seja, o servio que tem como
meta auxiliar o prximo, transforma-se em contri-
buio valiosa para o desenvolvimento moral da
humanidade.
Avalia-se a estrutura moral de um povo pela
maneira como os seus governantes se utilizam da
oportunidade de tornar a vida dos seus governa-
dos menos penosa e mais rica de possibilidades
de desenvolvimento. Quando isso no ocorre, o
abismo que separa as classes, sob o ponto de vista
econmico e social, gera a misria vergonhosa na
qual estorcegam aqueles que no tiveram oportu-
nidade de pertencer ao grupo de privilegiados que
os exploram.
A sociedade, portanto, o resultado dos fa-
tores que so proporcionados ao indivduo como
clula bsica do grupo que a constitui. Quanto
mais amplas forem as possibilidades de trabalho e
remunerao justa, melhores os efeitos no conjun-
to geral.
Dessa forma, ningum se pode eximir de
produzir no bem, na solidariedade, contribuindo
com a quota que lhe esteja ao alcance.
Allan Kardec, o eminente codifcador do
Espiritismo, compreendeu essa necessidade, dedi-
cando-se a apresentar solues fundamentais para
o problema da misria socioeconmica, conforme
se pode ler em O Livro dos Espritos, no captu-
lo referente Lei do Trabalho, que fomentador
A vida uma nova cano de
servio em todos os ngulos
sob o qual seja observada. Em
consequncia, o ato de servir
manifestao do amor que se alonga
do emocional para a realidade
prtica da ao edifcante.
HOMENAGEM
10 | NOVA AURORA
do progresso, com a consequente
Lei do Retorno que proporciona
renovao de foras e alegria de
viver.
O repouso, no entanto, no
signifca falta de ao, conforme
pensam algumas pessoas impre-
videntes, que optam pela ociosi-
dade, especialmente quando con-
cluem uma fase da vida laboral e
ativa, aposentando-se e deixando
de trabalhar...
Normalmente, nessa eleio
mrbida, a pessoa se candidata
depresso, inutilidade.
Pode-se concluir uma ta-
refa e repousar, enquanto se
movimenta noutra. A simples
mudana de atividade constitui
renovao de entusiasmo e de
energia, porque o importante
encontrar-se estimulado para vi-
ver e para agir.
O servio, portanto, de autoiluminao, na
sua grandeza e signifcao, torna-se essencial, aps
o ato saudvel das outras expresses de trabalho.
A mente ativa e o corpo gil pela movimenta-
o contnua, proporcionam os recursos interiores
para o prolongamento da existncia dentro do cli-
ma do bem estar e de autorealizao, assim como
de cooperao social.
De igual maneira, a mente necessita de con-
tnuo exerccio, a fm de mais facilmente ampliar a
sua capacidade de raciocnio, estimulando o cre-
bro a proceder a tarefa dos registros que lhe dizem
respeito.
Mente preguiosa, candidatura demncia...
O trabalho, portanto, de qualquer natureza,
beno de Deus que fomenta a vida e desenvolve o
ser, auxiliando-o na ascenso aos rumos elevados
da imortalidade.
No passado, estabeleceu-se a necessidade
de adorar a Deus enunciando-se a convivncia
social, ao trabalho ativo, entregando-se medita-
o. Quase todos aqueles que se permitiram essa
fuga da realidade terrestre, perderam-se em penosos
confitos que os afigiam que acreditavam ser interfe-
rncia demonaca. Sem qualquer dvida, nas mentes
ociosas, os Espritos frvolos e perversos encontram
campo fcil para perturbaes variveis.
Jesus deu o mais grandioso exemplo de res-
peito pelo trabalho.
No perodo invernoso em que as viagens e
pregaes se tornavam mais difceis, em razo da
aspereza do clima, Ele trabalhava regularmente na
profsso que herdara de Jos, dignifcando o labor
que proporciona felicidade e progresso.
Trabalhar, portanto, orar, especialmente
quando esse servio ajuda a humanidade em seu
crescimento intelecto moral.
Joanna de ngelis
Pgina psicografada pelo mdium Divaldo Pereira Franco, no dia
16 de junho de 2010, em Londres, Inglaterra.
HOMENAGEM
NOVA AURORA | 11
Neste artigo, fazemos uma sntese dos prin-
cipais fatos relacionados ao Espiritismo no Piau,
especialmente nas cidades onde ele mais se des-
tacou, desde os primeiros registros de sua prtica
at a inesquecvel passagem da Caravana da Fra-
ternidade, no ano de 1950, responsvel pela maior
aproximao entre os espritas de nosso Estado e
pela fundao da Federao Esprita Piauiense.
No possvel, porm, estabelecer um mar-
co para o incio do Movimento Esprita no Piau.
O que se pode afrmar, com certeza, que nas
ltimas dcadas do sculo XIX, j se realizavam
na cidade de Teresina, sesses espritas. Segundo
jornais da poca, essas reunies tinham carter to-
talmente privativo e eram fechadas curiosidade
de terceiros.
Diz o jornalista e historiador Hygino Cce-
ro da Cunha, em seu Histria das Religies no
Piauhy - obra na qual dedica quatorze pginas
para o Espiritismo - que: Nos ltimos decnios
do sculo XIX, tentaram-se algumas sesses es-
pritas em Teresina, para evocao dos mortos e
para escritura automtica. Outras se tm repetido
de vez em quando [...]
Nosso Estado seguiu, portanto, a mesma
regra de outros lugares do Brasil, assim como da
Europa e dos Estados Unidos, em que primeiro
aconteceram as reunies medinicas para, somen-
te depois, virem os estudos tericos e a formao
de grupos espritas. Era a forma natural como se
davam os primeiros contatos com a Doutrina Es-
prita.
Primrdios do
Espiritismo
no Piau
Silvio Ricardo*
HISTRIA
Nosso Estado seguiu a mesma regra de outros lugares do Brasil, assim como da
Europa e dos Estados Unidos, em que primeiro aconteceram as reunies medinicas para,
somente depois, virem os estudos tericos e a formao de grupos espritas.
12 | NOVA AURORA
Amarante
Foi somente no incio do sculo XX, mais
precisamente no ano de 1903, que surgiu a primei-
ra instituio esprita do Piau de que se tem not-
cia. Um grupo de Amarante, que se reunia desde
o ano anterior para estudar as obras bsicas codif-
cadas por Allan Kardec, fundou o Centro Esprita
F, Esperana e Caridade, o qual contava, tambm,
com um programa de assistncia aos necessitados.
O grupo, liderado por Satiro Moreira de Castro
e que tinha entre seus integrantes, dentre outros,
Gil Jos Nunes, Teodoro Ribeiro e Luis Pua, fora
ainda responsvel pelo primeiro rgo de infor-
maes espritas do Piau, o jornal A Cruz, que
circulou entre os anos de 1902 e 1907.
Apesar dessa iniciativa de divulgao, mem-
bros da Igreja Catlica local promoveram intensa
campanha contra o jornal, a qual acabou repercu-
tindo na populao da cidade e at entre os fre-
quentadores do Centro Esprita. O jornal foi, en-
to, retirado de circulao e, assim como o grupo
esprita, veio a desaparecer nos anos seguintes.
Hygino Cunha observou a ascenso e o rpi-
do desaparecimento do Espiritismo em Amaran-
te, embora no tenha registrado as causas desse
ltimo fato:
De 1896 a 1900, o espiritismo teve grande
voga em Amarante e fez alguns adeptos em Pira-
curuca e Livramento. Naquela primeira cidade,
teve alguns fanticos, organizou-se em igreja per-
manente e transformou algumas cabeas. Desa-
parecendo daqueles pontos, a Nova Revelao foi
estabelecer domiclio na cidade da Parnaba, onde
se organizou em associao ou clube, contando
muitos proslitos tericos e prticos.
Migrava, ento, o Espiritismo no Piau. Seu
novo domiclio, Parnaba.
Parnaba
Desaparecendo daquelas cidades, como diz
o escritor, o Espiritismo se organizou com mais
fora e mais adeptos na cidade de Parnaba. O pri-
meiro grupo que ali se formou, ainda na primeira
dcada do Sculo XX, chamava-se Filhos da Cons-
cincia.
Mas a primeira Casa Esprita daquela cidade
foi o Centro Esprita Perseverana no Bem, hoje a
instituio esprita mais antiga em funcionamento
no Piau. A fundao do Perseverana no Bem deu-
se no ano de 1918, em 16 de Julho, com persona-
lidade jurdica e estatutos impressos e registrados
no rgo da Ofcialidade de Registros de Hipote-
cas, constando a assinatura de 19 scios fundado-
res. Em 1923 j contava com 107 scios, sendo 89
homens e 18 mulheres.
Dentre os fundadores do Centro Esprita Per-
severana no Bem arrolamos os seguintes nomes:
Miguel Moreira, Joo de Morais Rego, Dr. An-
tnio Neves, Avelino Silva, Bibiana Tupinamb,
Eduviges Moreira, Joaquim Ramos, J. Marreiros,
Ben Castro, Jos Dutra e Benedito Simio de
Santana.
As primeiras reunies desse Centro acon-
teciam numa residncia na Praa da Graa, para
depois, por muitos anos, se sucederem numa sala
cedida pela Loja Manica Fraternidade Parnai-
bana, situada rua Conde dEu n 561, graas
interveno de alguns maons que tambm eram
espritas. Em Junho de 1972 deu-se a construo
da sede prpria do centro e as reunies passaram
a acontecer no atual endereo, rua Monsenhor
Joaquim Lopes, 549, no bairro do Carmo.
O Centro manteve por vrios anos uma obra
de caridade e assistncia social bastante arroja-
da, de grande envergadura material. Essa obra
constitua-se da Biblioteca Amlia Sales, a cargo
do confrade Joaquim Mangueira; de um Gabinete
de Leitura, Dona Luiza Amlia, sob a direo de
Hygino Cunha: registro histrico do Espiritismo no Piau.
HISTRIA
NOVA AURORA | 13
Antnio Mello, que exerceu tambm a funo de
redator do jornal do Centro; um jornal mensal, O
Consolador, impresso rua Duque de Caxias, na
qual funcionou a gerncia do hebdomadrio, sob
a superviso do alfaiate Joaquim Lucena Ramos;
uma Escola, rua do Par, Trs de Outubro, diri-
gida pela professora Senhorinha Avelino; um Dis-
pensrio Homeoptico, Doutor Clemente, dirigido
por Chagas Melo e, fnalmente, uma Assistncia
aos Necessitados denominada Bezerra de Menezes,
conduzida por Justina Guimares.
Alguns espritas tiveram maior destaque na
divulgao do Espiritismo no litoral piauiense,
quer pelo seu trabalho, quer pelo seu reconheci-
mento ante a sociedade parnaibana. o caso de
Alarico da Cunha, intelectual e membro da Aca-
demia Maranhense de Letras e dirigente do Cen-
tro Esprita Perseverana no Bem, e de Francisco
de Moraes Correia, ambos citados por Hygino
Cunha:
O Sr. Alarico Jos da Cunha o seu principal
arauto (do Espiritismo). Consta que s a bibliote-
ca particular do Dr. Francisco de Moraes Correia
sobe a mais de 300 volumes, sobre o espiritismo.
Os crentes parnaibanos afrmam que ali se tm
realizado todas as manifestaes espritas, mesmo
as mais extraordinrias e inverossmeis.
Quando da chegada da Caravana da Fra-
ternidade, Parnaba contava tambm com outra
instituio, o Centro Esprita Vida e Progresso, fun-
dado em 1943, a poca, dirigido por Francisco de
Abreu.
Teresina
Sabe-se com segurana que, em 1902, o Espi-
ritismo despontou em Teresina, na pessoa do co-
merciante Antnio Martins de Oliveira, homem
de projeo social e o nico esprita, na acepo do
termo, existente, por aquela poca, na capital. Reu-
niu um pequeno grupo em sua prpria residncia,
rua Paissandu, do qual faziam parte os mdiuns
Julia Pires, Estevo e Colet. Foi ele, tambm, o res-
ponsvel por introduzir em Teresina a primeira re-
vista de contedo esprita, Verdade e Luz, editada
em So Paulo. No ano seguinte, 1903, aporta em
Teresina, procedente de Fortaleza, Cear, o con-
frade Francisco de Paula e Silva, trazendo daquela
cidade luz as ideias espritas, logo incorporando-
as ao grupo de Martins. Algum tempo depois,
devido ao arrefecimento daquele grupo, outros se
levantaram e, ao que sabemos, foram dirigidos por
pessoas assaz conhecidas, notadamente a profes-
sora Firmina Sobreira Cardoso e o sargento Lus
Valdemar de Frana, alm de Plnio Mozart de
Morais, Elias Torres de Oliveira, Gerinaldo Batis-
ta de Frana, Manoel Carvalho (Maxixe), Aquiles
Monteiro, Joo Clmaco da Silva, Joo Rosa de
Menezes, a tambm professora Mrcia Cruz, Ruf-
na Gomes, Jos Carlos Lopes Lima, entre outros.
Em 1927, por iniciativa da professora Firmi-
na Sobreira, Francisco de Paula e Silva, Maria Bri-
to e outros, era fundado o Centro Esprita Amor e
Caridade, funcionando com alguma regularidade,
porm sem o devido desenvolvimento, pois no
dispunha de personalidade jurdica.
Em 1931, na residncia do confrade Raul Dan-
tas da Cunha, rua Barroso n 14, reuniram-se as
seguintes pessoas: Firmina Sobreira, Maria Brito,
Maria de Lourdes Ribeiro, Olga Batista, Nair Ba-
tista, Esmeralda Batista, Francisco de Paula e Silva,
Elias Torres de Oliveira, Pedro de Moraes Brito
Conde, Raimundo Nonato Ney da Silva, Jlio Dias
Ribeiro, Raul Dantas da Cunha, Joo Batista, Ge-
rinaldo Batista de Frana e Joaquim Cmara da
Cunha. Os principais objetivos eram: reorganizar,
dar nova denominao e diretrizes ao Centro Esp-
rita Amor e Caridade. Expostos os motivos da reu-
nio por Firmina Sobreira, foi aclamada a primeira
diretoria da nova instituio, agora chamada de
Em 1902 o Espiritismo
despontou em Teresina,
na pessoa do comerciante
Antnio Martins de
Oliveira, homem de
projeo social e o
nico esprita, na
acepo do termo,
existente, por aquela
poca, na capital.
HISTRIA
14 | NOVA AURORA
Centro Esprita Piauiense, nome este sugerido por
Pedro Conde.
Em julho de 1931, foi transferida a sede provi-
sria do Centro para o segundo andar do edifcio
da Associao Comercial, rua Senador Teodoro
Pacheco. Em 1933, transferiu-se para a residncia
particular do confrade Jlio Dias Ribeiro, praa
Monsenhor Gil. Meses depois, foi o Centro nova-
mente removido, dessa vez para a residncia do
confrade Joaquim Cmara da Cunha, rua Sena-
dor Teodoro Pacheco, fazendo canto com a rua
Barroso, funcionando a, ininterruptamente, at
o ano de 1937, quando foi novamente transferida
para a rua Siqueira Campos n 43, hoje Felix Pa-
checo n 1211, de propriedade de Joaquim Cma-
ra da Cunha acima citado, a se estabilizando at
23 de fevereiro de 1949, quando passou a ocupar a
sua sede prpria, rua Olavo Bilac n 1394.
Por Decreto de n 199, de 1 de setembro de
1945, da Prefeitura Municipal de Teresina, tendo
a cidade, poca, como Prefeito o Dr. Lindolfo
do Rgo Monteiro, e com autorizao do, ento,
Interventor Federal Dr. Lenidas de Castro Melo,
foi doado ao Centro Esprita Piauiense, pelo prazo
de um ano, uma rea de terreno, no 9 quarteiro
urbano da rua Olavo Bilac, paralela com a 7 de Se-
tembro, medindo 2100 metros quadrados, com a
fnalidade de ser construdo um prdio para ser
nele instalada a Escola 13 de Maio. Esgotado o
referido prazo, foi mais uma vez, por Decreto de
HISTRIA
n 235, de 20 de fevereiro de 1947, prorrogado por
mais cinco anos o prazo em referncia, j na gesto
do Prefeito Dr. Durvalino Couto. A construo foi
iniciada em 11 de agosto de 1948 e terminada em
23 de fevereiro do ano seguinte.
Ainda na dcada de 1940, em nossa capital
surgiram outras duas instituies espritas, o Cen-
tro Esprita Bezerra de Menezes (1948) e o Centro
Esprita Irmo Adriano (1949), em pleno funciona-
mento at hoje.
As instituies espritas existentes no Piau,
trs de Teresina e duas de Parnaba, deliberaram
fundar, em 27 de novembro de 1950, a Federao
Esprita Piauiense, em prol da unifcao do Movi-
mento Esprita, iniciando uma nova etapa do Espi-
ritismo no Piau.
* Vice-presidente do Instituto de Cultura Esprita
do Piau ICEPI.
Referncias
CUNHA, Hygino. Histria das Religies no Piau. Teresina: Pa-
pelaria Piauiense, 1924.
MACHADO, Leopoldo. A Caravana da Fraternidade: excurso
ao Norte, de Salvador a Manaus. Rio de Janeiro: Editora do Lar
de Jesus, 1954.
Aspecto do centro de Teresina, na dcada de 1950.
NOVA AURORA | 15
HISTRIA
A Caravana da Fraternidade viajou pelo Norte e Nordeste do pas,
pela unifcao do Espiritismo na Terra do Cruzeiro.
A Caravana da
Fraternidade
e o Piau
A Caravana e o Pacto ureo
Um dos acontecimentos mais signifcativos e
marcantes na histria do Movimento Esprita no
Brasil e, mais ainda, no Piau foi a viagem ao Norte
e Nordeste do pas, realizada por abnegados tra-
balhadores da seara esprita. Contada em detalhes Raul Srgio Arago Ventura*
Para consolidar o Pacto ureo, Wantuil de Freitas, presidente da
FEB, solicitou ento a Leopoldo Machado e a outros colaboradores que
empreendessem uma viagem s regies Norte e Nordeste do Brasil.
16 | NOVA AURORA
por Leopoldo Machado no li-
vro A Caravana da Fraternida-
de: excurso ao Norte, de Salva-
dor a Manaus
1
, publicado em
1954 pela Editora do Lar de Je-
sus (RJ) e reeditado pela FEB
neste ano de 2010, sua origem
encontra-se estritamente liga-
da ao Pacto ureo. Pacto este,
do qual o Piau, embora no
houvesse participado direta-
mente, havia manifestado, an-
tecipadamente a sua opinio
favorvel, por meio de carta
do Centro Esprita Piauiense a
Lins de Vasconcellos, dando o
seu espontneo apoio orien-
tao que tomasse a Federao
Esprita Brasileira.
Para consolidar o Pacto
ureo, Wantuil de Freitas, presidente da FEB, so-
licitou, ento, a Leopoldo Machado e a outros co-
laboradores que empreendessem uma viagem s
regies Norte e Nordeste do Brasil. Essa viagem,
embora no tivesse carter ofcial, tinha claros
propsitos de integrar as federativas estaduais em
torno do Conselho Federativo Nacional.
Partiram, ento, da cidade do Rio de Janeiro,
em 31 de outubro de 1950, os seguintes confrades:
Leopoldo Machado (RJ), Ary Casado (SP), Carlos
Jordo da Silva (SP), Arthur Lins de Vasconcellos
(PR) e Francisco Spinelli (RS). Em Recife, Lins de
Vasconcellos retornava, sendo substitudo no restan-
te da viagem por Luiz Burgos Filho (PE). Ary Casa-
do voltava, por sua vez, aps a estada em Fortaleza.
Os registros histricos indicam que o Piau
possua naquele perodo, apenas cinco institui-
es espritas. Em Parnaba, funcionavam o Cen-
tro Esprita Perseverana no Bem e o Centro Esp-
rita Vida e Progresso. Na capital, Teresina, havia o
Centro Esprita Bezerra de Menezes, o Centro Es-
prita Irmo Adriano e o Centro Esprita Piauien-
se. No entanto, ainda no havia uma entidade de
carter federativo que congregasse todas aquelas
Casas Espritas.
1 Obra da qual retiramos a maior parte das informaes aqui
citadas e qual remetemos o leitor que desejar se aprofundar
na histria da Caravana.
Em Parnaba
Os seareiros da Carava-
na chegaram no fnal da ma-
drugada de 26 de novembro
em Parnaba, nica cidade
na qual estiveram que no
se tratava de uma capital de
Estado. Conta Leopoldo
Machado, que eles foram
recebidos, na ocasio, por
Alarico da Cunha, Benedito
Freire, Raimundo Belm e
Jos Mouro.
A primeira misso do
grupo fora visitar o Cajueiro
de Humberto de Campos,
para dar um abrao e um bei-
jo na rvore, conforme hou-
veram prometido a sua me,
Anica Veras, quando a visitaram na cidade de For-
taleza.
Ainda pela manh, se dirigiram Loja Ma-
nica, local onde funcionava tambm, o Centro
Esprita Perseverana no Bem, dirigido pelo pro-
digioso mdium Alarico da Cunha. Na ocasio,
com salo cheio, Leopoldo Machado proferiu pa-
lestra na qual colocou o materialismo ateu como o
pior inimigo.
No restante do dia, visitaram a Maternidade
Marques Bastos e o Educandrio Padre Damio,
este ltimo, local de amparo a flhos de portadores
de hansenase, dirigido por Dona Iracema Pires de
Castro.
No fnal da tarde, no Grupo Esprita Vida e
Progresso, presidido por Francisco de Abreu, o
mdium Alarico da Cunha recebe cinco comuni-
caes espirituais, cada uma com a caligrafa a qual
o Esprito houvera utilizado em sua vida terrena e,
registre-se, da direita para a esquerda, necessitan-
do de um espelho para facilitar a leitura.
Foi no mesmo Centro Esprita, que o lder da
Caravana proferiu sua segunda palestra, falando
sobre o que imaginava ser a misso da Amrica e
do Brasil no futuro da civilizao humana.
Mas naquele mesmo dia, ainda tarde, Fran-
cisco Spinelli j havia exposto aos presentes, aqui-
lo que Leopoldo chamou de plano de doutrinao
Wantuil de Freitas
HISTRIA
NOVA AURORA | 17
e que em nosso entendimen-
to, estava relacionado maior
aproximao dos espritas e
unifcao do movimento em si,
proposta essa que comearia a se
concretizar nos dias seguintes,
na capital piauiense.
Em Teresina
Depois de uma hora e meia
de vo, o avio com os carava-
neiros pousou em Teresina na
manh do dia 27 de novembro
de 1950, trazendo Leopoldo Ma-
chado, Francisco Spinelli, Luiz
Burgos Filho e Carlos Jordo da
Silva. Na festiva recepo, esta-
vam Joo Rodrigues Vieira, mais
conhecido como Joca Vieira, o
Desembargador Odorico Rosa,
o Juiz de Direito Pedro de Mo-
raes Brito Conde e Heli da Ro-
cha Nunes, o qual relata que os
piauienses se encontravam bas-
tante alvoroados com a expec-
tativa da chegada dos caravaneiros.
Em seu primeiro compromisso de trabalho, o
grupo visitou o Centro Esprita Piauiense, do qual
tiveram boa impresso, por ser amplo e novo, com
bom salo de estudo e conferncia [...]. noite,
retornaram ao Centro, onde com salo, portas, ja-
nelas e corredores bastante cheios, Leopoldo falou
durante uma hora e meia, buscando demonstrar
que o mediunismo era a fonte de todo o progresso
religioso, do paganismo ao Espiritismo.
Aps a palestra, foi realizada uma mesa-re-
donda, na qual se resolveu fundar, naquela mesma
data, a Federao Esprita Piauiense, transforma-
da a partir do prprio Centro Esprita Piauiense
com a fnalidade de congregar todas as socieda-
des espritas do Estado [...]. A iniciativa teve, alm
da participao das Casas Espritas de Teresina, o
apoio do Movimento Esprita de Parnaba, que en-
viou mensagem conjunta assinada pelos presiden-
tes dos dois centros espritas, dando plena outorga
para que os caravaneiros os representassem na in-
tegrao e organizao que fossem realizadas.
Surgia, assim, a Federao Esprita Piauiense
como [...] consequncia natural do processo de
unifcao do Movimento Esprita brasileiro, esta-
belecido atravs do Pacto ureo.
A Ata de fundao foi assinada por Joo Ro-
drigues Vieira, Heli da Rocha Nunes, Raul Dantas
da Cunha, Cndido Pereira da Cunha, Joo Soares
de Carvalho, Odorico J. de Albuquerque, Lindolfo
Botelho Amarante, Joo da Rocha Marinho, Jos
Almendra Freitas Filho, Antonio Pereira, Carlos Me-
deiros de Macedo, Joo Batista Pilar, dentre outros.
A Caravana conseguira, desse modo, concre-
tizar seu principal objetivo em nosso Estado, o da
unifcao do Movimento Esprita em torno de
uma nica entidade, para que esta viesse a repre-
sentar o Piau, no Conselho Federativo Nacional.
Visitas e Histrias
Em Teresina, assim como fzeram em Parna-
ba, os viajantes andaram pela cidade, realizaram
visitas e tiveram a oportunidade de escutar hist-
rias interessantes.
Humberto de Campos e o cajueiro.
HISTRIA
18 | NOVA AURORA
Foram ao Bairro Matadouro para conhecer a
Escola Bezerra de Menezes, com 340 alunos em
dois turnos e ao Bairro Piarra, para visitar o Cen-
tro Esprita Irmo Adriano, onde tambm funcio-
nava o Instituto Antnio Flores, com 70 alunos.
Conversaram tambm com vrias pessoas e
do Desembargador Odorico Rosa, escutaram so-
bre a sua converso ao Espiritismo e outros fatos
interessantes. Contou-lhes o magistrado, que con-
fortava sempre sua esposa enferma, dizendo-lhe
que no morreria. Na primeira sesso medinica
aps o seu desencarne, ela manifestava-se per-
guntando: Voc no disse que eu no morreria?
E quando sua flha fora levar fores ao tmulo da
me no Dia de Finados, encontra o Esprito da
me, sentado comodamente na lage do sepulcro.
Joca Vieira, por sua vez, relata-lhes um fe-
nmeno medinico que ocorria numa localidade
chamada Mulato, situada no municpio de Ama-
rante, onde tudo aparecia cortado e rasgado. Diz
Leopoldo:
Uma garotinha via, antes, um preto cor-
pulento, cara de poucos amigos. o rasgador?
vista do Joca, pe-se um enxovalzinho numa arca
e fecham-na. A menina v o preto a rir, amarelo.
Aberta a arca, o enxovalzinho em tiras. O Joca fez
sentida prece e splicas crists ao preto, cessando,
a partir dali, a rasgao das coisas.
A despedida conseguiu ser ainda mais calo-
rosa do que a chegada dos caravaneiros. Mais de
vinte companheiros compareceram quando aque-
les embarcaram s 22 horas do dia 29 de novem-
bro de 1950, para So Lus. A caravana terminava,
naquela noite, seu profcuo trabalho em nossas
terras, em clima de muita amizade e com excelen-
tes resultados.
A Caravana Espiritual
No resta dvida de que a Caravana realizou
muito, materialmente falando. Mas todas aquelas
conquistas no teriam acontecido de forma to
harmnica, se no tivesse havido a interferncia
constante e a assistncia plena da Espiritualidade
Benfeitora.
Guillon Ribeiro, ex-presidente da FEB, ma-
nifestando-se atravs do mdium Ary Casado, na
cidade de Macei, revela aos viajantes que a Ca-
ravana da Fraternidade havia sido articulada na
Espiritualidade, onde existia outra Caravana, in-
visvel, da qual ele era um dos participantes.
Era a Caravana Espiritual.
Algumas comunicaes medinicas ocorre-
ram nas cidades por onde a Caravana passou. No
Piau, foram psicografadas mensagens por Alarico
da Cunha, em sesses medinicas realizadas em
Parnaba, cinco delas na reunio de 26 de novem-
bro, da qual participaram os caravaneiros e outras
mais, enviadas a eles quando j se encontravam
na capital maranhense. Numa dessas mensagens,
dizia Humberto de Campos: [...] meus irmos,
no tenho dvida quanto ao xito de vossa mis-
so, porque ela a sntese do que j vos tenho dito
atravs do mdium de Pedro Leopoldo. Que Deus
abenoe a vossa obra de Unifcao e de amor...
pelo planeta, no plano da carne....
Para fnalizar, lembramos as palavras do Es-
prito Frederico Figner, um dos integrantes da
Caravana Espiritual, numa mensagem recebida
mediunicamente em Macei:
Observai a lio do rio. Forma-se de olhos
dgua. um flete, a princpio. Depois, engrossa,
cresce, abre sulcos na terra, alastra-se. Adiante, for-
te e volumoso, despenha-se das alturas, formando
cachoeiras, disseminando fora, alagando terras.
o rio. Esta, a Doutrina que os leva ao Norte. E,
do Norte do Brasil, inundar o Pas. E, depois do
Brasil, inundar a Terra inteira.
* Raul Ventura Presidente do Instituto de Cultu-
ra Esprita do Piau-ICEPI.
Referncias:
MACHADO, Leopoldo. A Caravana da Fraternidade: excurso
ao Norte, de Salvador a Manaus. Rio de Janeiro: Editora do Lar
de Jesus, 1954.
FEDERO ESPRITA DO PARN. Pacto ureo: a vitria
da fraternidade. Curitiba, FEP, 2009.
QUINTELLA, Mauro. Histria do Espiritismo no Brasil.
HISTRIA
NOVA AURORA | 19
HISTRIA
JORNAL ESPRITA A CRUZ que se editou
em Amarante de 1902 a 1907 dirigido por Sati-
ro Castro Moreira.
JORNAL O CONSOLADOR editado em Par-
naba, a partir de 1918 com a fundao do Centro
Esprita Perseverana no Bem. Redator Chefe:
Alarico Jos da Cunha.
JORNAL PIAU ESPRITA rgo do Centro
Esprita Piauiense, publicado em Teresina 1
edio em 1949, dirigido por Joo Rodrigues
Vieira.
INFORMATIVO DA FEPI rgo da Federao
Esprita Piauiense, publicado em Teresina.
Ata da primeira sesso do Centro Esprita Perse-
verana no Bem, de Parnaba, em 03/12/1918.
Capa da primeira edio do livro A Caravana da
Fraternidade escrito por Leopoldo Machado, em
1954.
Registros
histricos
20 | NOVA AURORA
Naquele perodo, havia apenas cinco institui-
es espritas no Piau, duas em Parnaba, ao norte
do Estado e trs na capital, cidades localizadas a
mais de 300 km uma da outra. Apesar da distn-
cia, pelo que se sabe, os espritas se relacionavam
bem e ensejavam a aproximao das instituies
para fortalecer o trabalho de divulgao da Dou-
trina Esprita, no Estado.
Federao Esprita
Piauiense
A histria do Movimento Esprita no Piau perpassada pela histria da
Federao Esprita Piauiense, desde a sua fundao,
com a visita da Caravana da Fraternidade.
Rosa Maria Arajo*
Fachada atual da Federao Esprita Piauiense.
HISTRIA
NOVA AURORA | 21
Em novembro de 1950, chega ao Piau, em
trabalho pela unifcao, a Caravana da Fraterni-
dade, j esperada pelos espritas piauienses. Visi-
taram, primeiro, Parnaba e de l saram contando
com o apoio dos companheiros dos Centros Es-
pritas daquela cidade para a criao de um rgo
federativo, que congregasse todas as instituies
espritas do Estado.
Chegando em Teresina, a Caravana con-
cretiza a idia de fundar a Federao.
Na noite de 27 de novembro de 1950, aps
uma palestra proferida por Leopoldo Machado no
Centro Esprita Piauiense, os integrantes da Ca-
ravana, representantes dos Centros Espritas do
Estado e membros do Centro Esprita Piauiense,
em reunio, deliberaram criar a Federao Esp-
rita Piauiense. Foi uma memorvel noite e, como
expressou Dr. Heli Nunes, dedicado trabalhador
e membro do Centro Esprita Piauiense, foi ale-
gria de todos os espritas os trs acontecimentos
marcantes no dia 27 de novembro de 1950: a pre-
sena da Caravana da Fraternidade, a sesso da
noite com salo totalmente lotado e a fundao da
Federao Esprita Piauiense.
No dia seguinte, 28 de novembro, Francisco
Spinelli, integrante da Caravana, na sesso do
Centro Esprita Piauiense, procedeu a leitura da
Ata de fundao da Federao Esprita Piauien-
se, abreviada por FEP, e a posse da sua primeira
diretoria composta por: Joo Rodrigues Vieira
Presidente; Francisco de Paula e Silva Vice-Pre-
Centro Esprita Bezerra de
Menezes, em 1950.
Joaquim Cmara Cunha: pioneiro do Espiritismo no Piau
HISTRIA
22 | NOVA AURORA
sidente; Joaquim Cmara Cunha 1 Secretrio;
Heli da Rocha Nunes 2 Secretrio; Raul Cunha
Tesoureiro.
Participaram do ato de fundao da FEP os
caravaneiros Leopoldo Machado, Francisco Spi-
nelli, Carlos Jordo da Silva e Lus Burgos Filho,
e do Estado, os confrades Joo Rodrigues Vieira,
Heli da Rocha Nunes, Raul Dantas Cunha, Joa-
quim Cmara Cunha, Cndido Pereira da Cunha,
Pedro de Morais Brito Conde, Odorico Rosa, Joo
Soares de Carvalho, Lindolfo Monteiro Amaran-
te, Joo da Rocha Marinho, Jos Almendra Freitas
Filho, Antnio Pereira, Carlos Medeiros de Mace-
do, Joo Batista Pilar e Francisco de Paula e Silva.
A deliberao tomada em 27 de novembro
de 1950, entre os representantes de Entidades Es-
pritas do Estado e membros do Centro Esprita
Piauiense, foi ratifcada por ato da Assemblia Ge-
ral Extraordinria de 5 de dezembro do mesmo
ano, passando o Centro Esprita Piauiense a de-
nominar-se Federao Esprita Piauiense, incor-
porando a esta o ativo e o passivo daquele Centro.
Nessa mesma Assemblia, foi aprovado o Estatuto
da instituio recm criada.
Ainda na dcada de 1950, a Federao Esp-
rita Piauiense foi reconhecida de Utilidade Pbli-
ca, pela Lei Municipal n 389, de 14 de outubro de
1954 e pela Lei Estadual n 1185, de 1 de agosto
de 1955.
O prdio onde funciona, at hoje, a FEPI, si-
tuado Rua Olavo Bilac, 1394, foi construdo em
terreno doado ao Centro Esprita Piauiense no dia
1 de setembro de 1945, pelo, ento, Prefeito de Te-
resina, Lindolfo do Rego Monteiro. A estrutura do
prdio construdo na poca, hoje est modifcada
em funo da expanso das atividades federativas
e do atendimento comunidade, em geral.
Somente em 30 de maio de 1979, quase 29
anos depois da sua fundao, a Federao adqui-
riu personalidade jurdica, com o registro dos seus
Estatutos no cartrio.
Em 1980, procedeu-se estruturao dos de-
partamentos federativos denominados: Divulgao
Doutrinria, Assuntos Espirituais, Infncia e Juven-
tude, Doutrinrio e Assistncia Social, com as fun-
es estabelecidas no Estatuto da Instituio.
Em 2004, foi feita a primeira alterao do Es-
tatuto da FEPI, com adaptao ao novo Cdigo
Civil Brasileiro e modifcado o mandato da Dire-
toria para trs anos, a partir daquela data. O Esta-
tuto foi alterado novamente em 2009, em relao
composio da Diretoria Executiva, a partir de
ento, com trs Vice-Presidentes.
foi alegria de todos
os espritas os trs
acontecimentos marcantes
no dia 27 de novembro
de 1950: a presena
da Caravana da
Fraternidade, a sesso
da noite com salo
totalmente lotado e a
fundao da Federao
Esprita Piauiense.
Dr. Heli da Rocha Nunes
HISTRIA
NOVA AURORA | 23
Atualmente, a Federao Esprita Piauiense,
abreviadamente designada por FEPI, de acordo
com seu Estatuto, constitui-se numa organizao
civil, religiosa, com prazo de durao indetermi-
nado, de carter cientfco, flosfco, religioso,
benefcente, educacional, cultural, de assistn-
cia e promoo social, flantrpico e sem cunho
poltico. composta pelos seguintes rgos: As-
semblia Geral, Conselho Deliberativo, Conselho
Fiscal, Conselho Federativo Estadual e Diretoria
Executiva.
A Diretoria Executiva formada pelo Presi-
dente, 1 Vice-Presidente-Administrativo, 2 Vice-
Presidente-Atividades Internas e 3 Vice-Presiden-
te-Federativo, Primeiro e Segundo Secretrios,
Primeiro e Segundo Tesoureiros. Ligados Di-
retoria Executiva esto os diretores dos Departa-
mentos de Estudo Sistematizado da Doutrina Es-
prita, Infncia e Juventude Esprita, Atendimento
Espiritual, Assistncia e Promoo Social Esprita,
Comunicao Social Esprita e Medinico.
Atravs dos seus departamentos, a FEPI,
alm do trabalho de orientao aos Centros Esp-
ritas de todo o Estado, nos aspectos doutrinrio,
administrativo, de assistncia espiritual e social,
mantem o intercmbio com a sociedade promo-
vendo a divulgao e a difuso do Espiritismo.
O Departamento de Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita DESDE constitui-se de
grupos de estudo metdico e contnuo do Espiri-
tismo, fundamentado nas obras bsicas de Allan
Kardec, destinados a pessoas adultas, de todos os
nveis sociais e culturais que desejem conhecer a
Doutrina Esprita.
O DESDE, alm do trabalho interno na Federa-
o, orienta os Centros Espritas, no que diz respeito
implantao e implementao do ESDE e promove
a capacitao doutrinrio-pedaggica dos monito-
res. Realiza, ainda, atividades de incentivo e criao
de grupos de estudos espritas, atravs da Jornada Es-
prita Manoel Alfredo, projeto criado em 1987 com a
fnalidade de desenvolver o trabalho de expanso do
Espiritismo no interior do Estado. No perodo da jor-
nada, uma caravana viaja anualmente, implantando
estudo e capacitando trabalhadores de grupos esp-
ritas iniciantes.
O Departamento de Infncia e Juventude
Esprita DIJE desenvolve atividades de ensino
esprita para crianas e jovens de 03 aos 21 anos,
divididos em ciclos de estudo, de acordo com a
faixa etria: Maternal, Jardim, Infncia e Juven-
tude. Promove Campanhas de Evangelizao in-
centivando a criao de escolas de evangelizao
nos Centros Espritas e atividades de integrao
das juventudes do Movimento Esprita. Dentre as
atividades de integrao dos jovens espritas reali-
za desde 1981, o Encontro de Mocidades Espritas
do Piau EMEPI. Este encontro acontece a cada
dois anos no perodo do Carnaval.
O Departamento de Atendimento Espiritual
DATE foi criado a partir da desvinculao desta
atividade do Departamento Medinico, no ano de
2006. Est estruturado na FEPI com as atividades
de recepo, atendimento fraterno, explanao do
Evangelho luz do Espiritismo, passe, irradiao,
magnetizao de gua e Evangelho no Lar. No
mbito federativo, orienta os Centros Espritas
Livraria Ramiro Gama: a divulgao do Espritismo a maior caridade, segundo Emmanuel.
HISTRIA
24 | NOVA AURORA
quanto ao desenvolvimento destas atividades, ca-
pacita trabalhadores para a rea do Atendimento
Espiritual no Centro Esprita e incentiva o desen-
volvimento de campanhas do Espiritismo, espe-
cialmente a do Evangelho no Lar.
O Departamento de Assistncia e Promo-
o Social Esprita DAPSE, dentro de suas f-
nalidades, desenvolve atividades de incentivo,
orientao e capacitao de instituies espritas,
para realizarem atendimento s pessoas e s fam-
lias assistidas pelo Centro Esprita, conjugando
a ajuda material, o socorro espiritual e a orienta-
o moral-doutrinria, visando sua promoo
integral; prepara voluntrios para atuarem no
Servio de Assistncia e Promoo Social Espri-
ta, proporcionando-lhes a vivncia do Evangelho
junto s pessoas e famlias em situao de carncia
scioeconmico-moral-espiritual.
O DAPSE utiliza o grupo de idosos Bezerra
de Menezes, existente na FEPI h 20 anos, como
campo de ao para treinamento de voluntrios
que se propem ao servio assistencial esprita.
O Departamento de Comunicao Social
Esprita DCSE, em atividades de divulgao
e difuso da Doutrina Esprita, conta com um
Boletim Informativo bimestral, Biblioteca Em-
manuel, Livraria Ramiro Gama, Site: www.fe-
piaui.org.br, correio eletrnico: fepi@fepiaui.org.
br, Blog: www.fepiaui.blogspot.com e e-mails ins-
titucionais da diretoria e departamentos; mantm
um programa permanente de palestras pblicas;
promove Feiras de Livros Espritas em espaos
pblicos e participa de eventos culturais com pa-
lestrantes espritas.
O Departamento Medinico DEME fun-
ciona com dois setores: estudo e educao da
mediunidade, desenvolvendo programa terico-
prtico em dois nveis e reunio medinica de ca-
rter privativo. O DEME realiza orientao para
implantao e funcionamento de atividades me-
dinicas nos Centros Espritas, promove a capaci-
tao doutrinria e a preparao de candidatos
prtica medinica.
Ainda como ao federativa, a FEPI criou
em nvel de departamento, em 2010, o Ncleo de
Atividades InternasNAI, com coordenaes de
reas de atividades bsicas do Centro Esprita, sis-
tematizadas com base no Orientao ao Centro
Esprita.
O Ncleo funciona como campo experimen-
tal para que as experincias didticas, doutrinrias
e de atendimento aos que buscam a Casa Esprita,
realizadas no mbito interno da FEPI, com resul-
tados satisfatrios, sejam apresentadas a ttulo de
sugesto aos Centros Espritas.
Desde a fundao da Federao, o Movimen-
to Esprita no Estado vem crescendo e intensif-
cando o trabalho de propagao do Espiritismo.
Hoje, existem 74 Casas Espritas e 04 Entidades
Especializadas Associao Mdico-Esprita/PI,
Cruzada dos Militares Espritas/PI, Associao
dos Divulgadores Espritas do Piau e Instituto de
Cultura Esprita do Piau-ICEPI.
Apesar dos obstculos, signifcativo, para
ns, o crescimento da Doutrina em nosso meio.
Ptio interno da Federao Esprita Piauiense
HISTRIA
NOVA AURORA | 25
HISTRIA
Embora lento, o resultado do trabalho dos espri-
tas e das instituies espritas encorajador em se
tratando da tarefa de Unifcao do Movimento
Esprita em nosso Estado.
Lembrando Bezerra de Menezes O servio
de unifcao em nossas fleiras urgente, mas no
apressado [...] urgente porque defne o objetivo
a que devemos todos visar; mas no apressado,
porque no nos compete violentar conscincia al-
guma.
A FEPI, desde a sua fundao, at hoje, teve
onze presidentes.
* Reeleita para o mandato de 2010 a 2012
* Rosa Maria da Silva Arajo a atual Presidente da Fe-
derao Esprita Piauiense.
Referncias
FEPI Federao Esprita Piauiense. Estatuto Social. 2009
_____. Atas da Diretoria e Departamentos.
MACHADO, Leopoldo. A Caravana da Fraternidade: excurso
ao Norte de Salvador a Manaus. Rio de Janeiro. Editora do Lar
de Jesus, 1954.
PRESIDENTES ANO
Joo Rodrigues Vieira 1950 a 1969
Heli da Rocha Nunes 1970 a 1972
Jos Felipe Madeira Campos 1973 a 1975
Jernimo Rodrigues Alves 1976 a 1978
Maria Anglica Bezerra Monteiro 1979 a 1980
Francisco Capelo Camao 1981 a 1985
Darcy de Carvalho Gonalves 1986 a 1991
Maryneves Saraiva de Area Leo 1992 a 1997
Valter Mato Lemos 1998 a 2000
Ornlio Bezerra Monteiro 2001 a 2006
Rosa Maria da Silva Arajo* 2007 a 2009
26 | NOVA AURORA
FEPI de 1950 a 2010
HISTRIA
1950
Fundao da Federao Esprita
Piauiense e posse da sua primeira
Diretoria em 27 de novembro;
1954
A Federao foi reconhecida de
Utilidade Pblica, pela Lei Muni-
cipal N 389 de 14 de novembro;
1955
A Federao foi reconhecida de
Utilidade Pblica, pela Lei Esta-
dual N 1185 de 1 de agosto;
1958
IV Confraternizao de Mocida-
des e Juventudes Espritas do Nor-
te e Nordeste do Brasil, realizada
de 9 a 13 de julho em Teresina,
tendo como Presidente Eugnio
Doin Vieira - Presidente do Gru-
po da Mocidade Esprita da FEPI
e como Orador Divaldo Pereira
Franco;
1979
Registro em Cartrio do primei-
ro Estatuto da Federao Esprita
Piauiense, em 30 de maio;
1981
Criao de um ponto de vendas
de livros e revistas espritas na
sede da FEPI, o qual evoluiu para a
Livraria Ramiro Gama, at hoje,
em pleno funcionamento;
1981
I Encontro de Mocidades Esp-
ritas do Piau EMEPI, realizado
em Teresina;
1985
1 Feira do Livro Esprita, na
praa Pedro II, em Teresina, sob
a coordenao do Centro Esprita
Nosso Lar;
1987
Implantao do Estudo Siste-
matizado da Doutrina Esprita
ESDE na FEPI;
I Jornada Esprita Piauiense
projeto de expanso do Espiritis-
mo no interior do Estado. Hoje,
denominada Jornada Esprita
Manoel Alfredo, em homenagem
ao seu fundador, que desencarnou
em 1988;
1989
Concedido o titulo de Cidado
Honorrio do Estado do Piau ao
Mdium Divaldo Pereira Franco,
pela Assemblia Legislativa do
Estado;
1992
1 Seminrio da Famlia, tendo
como expositor Humberto Ferrei-
ra (GO);
2002
A Prefeitura Municipal de Teresi-
na, atravs do decreto 5270 de 1 de
agosto, homenageia o mdium Chi-
co Xavier, dando-lhe nome de rua.
A Rua Mdium Chico Xavier est
localizada no bairro Trs Andares;
Concedida, Federao Esprita
Piauiense, pela Prefeitura Muni-
cipal de Teresina, a Medalha do
Mrito Conselheiro Jos Antnio
Saraiva, pelo reconhecimento aos
mritos na divulgao da Doutri-
na Esprita;
2004
Primeira alterao no Estatuto
da Federao com adaptao ao
Novo Cdigo Civil Brasileiro e
modifcado o mandato da Direto-
ria Executiva para trs anos, a par-
tir desta data;
2005
I Congresso Esprita do Piau
CEPI, coordenado pelo Centro
Esprita Manso da Paz, com o
apoio da FEPI;
2007
Sesso Solene na Assemblia Le-
gislativa do Estado do Piau, em
homenagem aos 150 anos do Es-
piritismo;
2009
Aprovao do atual Estatuto com
alterao da composio da Dire-
toria para trs Vice-Presidentes;
2010
Criao do Ncleo de Ativida-
des InternasNAI, Campo expe-
rimental da FEPI;
Sesses solenes em homenagem
ao Centenrio de Chico Xavier, na
Assemblia Legislativa do Estado
do Piau e nas Cmaras Munici-
pais das cidades de Teresina, Par-
naba e Picos;
A Federao Esprita Piauien-
se comemora os 60 anos da visita
da Caravana da Fraternidade ao
Piau.
Linha do Tempo
NOVA AURORA | 27
Satiro Castro Moreira
Dedicado ao estudo da Doutrina
Esprita, liderou um grupo de adeptos
em Amarante, onde fundou o primeiro
Centro Esprita do Piau denominado
F, Esperana e Caridade. Dirigiu o
primeiro jornal esprita do Estado A
Cruz, editado naquela cidade de 1902
a 1907.
Joo Rodrigues Vieira
(Joca Vieira)
Integrou-se ao primeiro grupo esprita
do Piau na cidade de Amarante. Teve
participao ativa no Movimento Espri-
ta do Piau. Em Teresina, foi presidente
do Centro Esprita Piauiense, de 1931 a
1950. Foi tambm presidente da Fede-
rao Esprita Piauiense FEPI, desde a
sua fundao em 1950 at 1969. Dirigiu
o jornal Piau Esprita, rgo do Centro
Esprita Piauiense.
Pioneiros do Espiritismo no Piau
Alarico Jos da Cunha
Fundou em 1918, o Centro Esprita
Perseverana no Bem, na cidade de
Parnaba, o segundo Centro Esprita
criado no Piau. Dirigiu o jornal esprita
O Consolador, editado naquela cidade.
Foi um dos responsveis pela expanso
do Espiritismo no Estado do Piau
Firmina S obreira Cardoso
Presidente do primeiro Centro Esp-
rita constitudo em Teresina em 1927,
denominado Centro Esprita Amor e
Caridade. Foi responsvel pela dinami-
zao do Movimento Esprita na Capital
do Estado, juntamente com os confrades
Francisco de Paula e Silva, Raul Dantas
Cunha, Joaquim Cmara da Cunha,
Pedro Conde, dentre outros.
Heli da Rocha Nunes
Dedicou-se causa esprita incan-
savelmente at o seu desencarne em
27/09/2010. No Centro Esprita
Piauiense, foi secretrio do grupo de
mocidades espritas e atuou ativamente
na criao de outros grupos de moci-
dade em vrias cidades do Estado. Foi
idealizador e concretizador de diversos
projetos em prol da caridade crist.
Fundou creches em Teresina e Picos para
atender crianas carentes. Liderou na
capital o trabalho de fundao dos Cen-
tros Espritas Irmo Adriano, Bezerra
de Menezes e Wantuil de Freitas. Foi um
dos fundadores da Federao Esprita
Piauiense, participando da primeira dire-
toria como segundo secretrio. Exerceu
tambm o cargo de presidente da FEPI
no perodo de 1970 a 1972.
Pedro de Moraes
Brito Conde
Foi um dos fundadores do Centro Esp-
rita Piauiense. Orador fuente, sempre
esteve a servio da divulgao do espi-
ritismo no Piau. Fez parte da caravana
que fundou, em Parnaba, em 1956, O
Centro Esprita Humberto de Campos
e uma Escola da Juventude.
HISTRIA
32 | NOVA AURORA
ARTIGOS
32 | NOVA AURORA
NOVA AURORA | 33
ARTIGOS
O presente artigo se apresenta, no cenrio do
centenrio de Chico Xavier, como mais um esfor-
o de registrar o reconhecimento das aes de um
homem da nossa contemporaneidade, porm, em
tudo, alm do seu tempo.
sobre Chico Xavier, do seu centenrio de
Amor e de Luz de 1910 a 2010 que iremos refetir
neste artigo; o homem, a sua poca, sua trancen-
dncia e o seu testemunho de amor a Jesus.
Trabalharemos com a prpria obra medi-
nica de Chico Xavier, com estudos e refexes de
muitos que se desbruaram para no perder suas
palavras, suas atitudes e orientaes, com vista aos
registros ntimos e ao resgate dessa memria para
as geraes futuras.
Portanto no h inteno de apresentarmos
novidades e, sim, reconhecermos que por o todo
Brasil, cuja misso a de Corao do Mundo Ptria
do Evangelho, se espalham as lies dessa parceria
de Amor, no que se refere s cartas vivas do mestre
Jesus, Emmanuel e Chico Xavier, atravs da farta
obra literria que aqui destacamos: Interpretando
as Lies do Evangelho: Caminho, Verdade e Vida,
Po Nosso, Vinha de Luz, Palavras de Vida Eter-
na. Refetindo em torno da Codifcao, citamos:
Religio dos Espritos, Seara dos Mdiuns, Livro da
Esperana, Justia Divina, Opinio Esprita. No que
se refere obra romanceada, destacamos: Paulo e
Estevo, H Dois Mil Anos, Ave Cristo e Renncia.
O perodo tratado neste artigo um sculo
que representa a nascente fase republicana bra-
sileira, trazendo consigo a fase de autonomia da
nova Nao marcada ainda por uma herana de
Chico Xavier,
um centenrio
de amor e de luz
Maryneves Saraiva de Ara Leo*
Dos rinces do Piau, escutamos o seu eco e acompanhamos os seus gestos,
sua mansuetude, sua pureza, sua bondade e sua frmeza, e a Histria saber
guardar a sua memria e a sua diferena rumo regenerao.
34 | NOVA AURORA
relao escravocrata, profundas desigualdades so-
ciais, elevado percentual de anafalbetismo e uma
experincia autoritria no exerccio do poder pol-
tico. Mas a nova Nao guardava consigo a cente-
lha de uma misso espiritual da expresso do Mes-
tre, registrada na obra Brasil Corao do Mundo,
ptria do Evangelho pelo esprito de Humberto
de Campos, ao expor que: Para esta terra maravi-
lhosa e bendita ser transplantada a rvore do meu
evangelho de piedade e amor, sinalizando para o
laboratrio multi-racial com vistas ao aprendizado
da verdadeira fraternidade que o nosso Chico to
bem exemplifcou.
O menino Chico cresce, desafa sua poca,
ensina com a sua prpria vida, que possivel su-
perar todas as condies adversas, fragilidade de
sade, limitaes familiares, como bem caracteri-
za o historiador Jos Murilo de Carvalho, o per-
fl de um cidado simples, e sair da perspectiva
determinante de no cumprir o programa traado
por limitaes temporrias, avanando rumo luz
das estrelas que bem caracterizou a sua pregao
no cenrio da natureza.
Ele, que foi recordista na produo de obras
medinicas literrias, recordista no exemplo de
Cena do flme Chico Xavier, de 2010, com direo de Daniel Filho.
O primeiro livro psicografado por Chico Xavier trazia vrios poe-
tas da lngua portuguesa, com seus estilos inconfundveis.
ARTIGOS
NOVA AURORA | 35
Amor ao prximo, recordista no consolo s mes
desesperadas, recordista no reconhecimento p-
blico, a verdade acordando conscincias; por
tudo isso e algo mais que nossa pequenez no
pode captar, que amor e luz o seu sobrenome.
Amou, amou muito, amou tanto que, para alguns,
foi considerado um tolo pelo desapego material
alm de esquisito por no contemporizar nem por
um minuto com interesses que contrariassem o
Evangelho do Cristo de Deus.
Deixou plantadas, na memria individual e
coletiva, as lies imorredouras do seu corao, e
por tudo isso, o seu centenrio merece ser lembra-
do e vivido porta a dentro de nossa alma, para que
as geraes futuras tomem conhecimento de que
no sculo XX um homem AMOR E LUZ chegou
de mansinho e no sculo XXI partiu como um vi-
torioso, rumo ao infnito.
Conclumos, com as palavras do Esprito de
verdade, que bem se aplicam ao nosso Chico, ao
fm da jornada terrena, e de c fcamos a imaginar
o seu encontro com o Mestre e o convite amoroso
Vinde a mim, vs que foste um bom servidor.
Dos rinces do Piau, escutamos o seu eco e
acompanhamos os seus gestos, sua mansuetude,
sua pureza, sua bondade e sua frmeza, e a Hist-
ria saber guardar a sua memria e a sua diferena
rumo regenerao. E, para muitos, ser sempre :
Chico Amor, Luz, Xavier. Gratido para sempre.
Referncias
KRDEC, Allan, O Livro dos Espritos.
Trad. Guillon Ribeiro. Rio de Janeiro: FEB, 2008
GOMES, Saulo (org.) Pinga Fogo com Chi-
co Xavier. Catanduva-SP: Intervidas, 2010.
BACCELLI, Carlos A. 100 Anos de Chico
Xavier: fenmeno humano e medinico. Uberaba,
Minas Gerais: Livraria Esprita Edies Pedro e
Paulo, 2010.
BRSIL, Corao do Mundo Ptria do Evan-
gelho. Rio de Janeiro: FEB, 2008.
Deixou plantadas, na
memria individual e
coletiva, as lies
imorredouras do seu
corao, e por tudo
isso, o seu centenrio
merece ser lembrado e
vivido porta a dentro
de nossa alma.
* Vice-Presidente da Sociedade Esprita Cantinho
de Luz Fabiano de Cristo.
Imagem do jovem Chico Xavier.
ARTIGOS
36 | NOVA AURORA
No centenrio de Chico Xavier, ns, tra-
balhadores da Federao Esprita Piauiense
FEPI, manifestamos nosso preito de gratido a
esse mdium de Deus, que dedicou toda a sua
vida para desenvolver seu mandato de amor,
com disciplina, no cumprimento de suas obri-
gaes para com Deus e o prximo.
O nome Chico Xavier signifca F, Saber,
Esprito, Amor e Caridade. Dentre essas qua-
lidades, a caridade assume todo o seu nome e o
seu modo de ser e de viver a mediunidade com
Jesus e Kardec.
Na prtica da caridade, Chico exercitou a
humildade e todo o amor que sempre nutriu
pela humanidade, oferecendo luz atravs da
psicografa dos livros que escreveu, iluminan-
do o mundo material, libertando o homem da
ignorncia e despertando-o para um futuro es-
piritual glorioso.
O Piau Esprita, como assim ele chama-
va, agradece a Deus pela oportunidade de ter
partilhado da ateno e da orao desse nobre
esprito de tamanha luminosidade, incansvel
divulgador da Doutrina Esprita.
Chico! Somos profundamente gratos pela
oportunidade concedida por Deus de sua exis-
tncia, como servo fel e dedicado que muito
contribuiu para a construo de um mundo de
paz, fraternidade e justia.
Homenagem
a Chico Xavier
Ruth Meireles Barros*
O nome Chico Xavier signifca F, Saber, Esprito, Amor e Caridade.
Dentre essas qualidades, a caridade assume todo o seu nome e o seu modo de
ser e de viver a mediunidade com Jesus e com Kardec.
ARTIGOS
NOVA AURORA | 37
No exerccio da caridade estamos
no exerccio de todas as nossas
faculdades espirituais...
Nenhuma atividade no bem
insignifcante. As mais altas
rvores so oriundas de
minsculas sementes.
***
Ama sempre, fazendo
pelos outros o melhor
que possas realizar.
Antes de sermos bons ou maus
para todos, somos bons ou maus
para ns mesmos.
***
Uma das mais belas lies que
tenho aprendido: no julgar,
defnitivamente. No julgar
a quem quer que seja.
Lembra-te de que falando ou
silenciando, sempre possvel fazer
algum bem. Deixe algum sinal de
alegria, onde passes.
Embora ningum possa voltar
atrs e fazer um novo comeo,
qualquer um pode comear
agora e fazer um novo fm.
ARTIGOS
O pensamento vivo de Chico Xavier
38 | NOVA AURORA
A literatura esprita vasta em livros que
esclarecem, orientam e iluminam seus leitores
a despertarem para uma vida feliz, preparan-
do o esprito para futuras existncias no plano
material e espiritual.
O leitor, cada vez mais, fca esclarecido de
que a morte ou desencarne no promove os es-
pritos a patamares mais elevados. O esprito
encarnado precisa estudar e trabalhar muito
com a fnalidade de se libertar da inferioridade
espiritual em que se encontra.
No basta somente ler as obras espritas;
essencial refetir sobre elas, trabalhar o pen-
samento, raciocinar o contedo das leituras,
exercitar e colocar em prtica o conhecimen-
to adquirido em qualquer lugar onde formos
convocados a testemunhar a nossa f.
Pela necessidade de uma convivncia
mais pacfca, harmoniosa e saudvel, o mun-
do precisa de fraternidade para que possa ser
visto pelos homens com um olhar de bondade
e para que sejam usufrudos os frutos resultan-
tes da prtica do bem, sem violncia, sem dis-
puta, sem maledicncia, sem dio ou rancor.
Jesus ensinou a humanidade a ser mais
fraterna, quando participou da ceia com seus
Lies
fraternas
Ruth Meireles Barros*
No basta somente ler as obras espritas; essencial refetir sobre elas,
trabalhar o pensamento, raciocinar o contedo das leituras, exercitar e
colocar em prtica o conhecimento adquirido em qualquer lugar onde formos
convocados a testemunhar a nossa f.
discpulos, dividindo fraternalmente o po
que simbolizava comunho e unio de ideias
e pensamento. No milagre da multiplicao de
pes, saciou a fome de todos os que l estavam,
distribuindo o alimento material sem fazer
discriminao.
Ao percorrer cidades, vilas, vilarejos, Je-
sus, por onde passou, pregou o Evangelho
e disseminou as verdades espirituais para
a emancipao da humanidade pela Lei do
Amor.
Depois, veio Kardec, o codifcador da
Doutrina Esprita, que atravs de O Evange-
lho Segundo o Espiritismo e das outras obras
bsicas, trouxe aos homens o conhecimento
que facilitou o entendimento e a vivncia das
leis morais, visando a sua mudana comporta-
mental.
Mais recentemente, surgiu Chico Xavier,
como mdium de Deus. Sempre de corao
amoroso, dedicou-se ao bem do prximo e
enfrentou as provas da vida como oportuni-
dade de evoluo atravs do exerccio da sua
mediunidade. Foi nosso contemporneo e de-
monstrou com o seu exemplo o modo de viver
as lies vividas de amor, de caridade e de fra-
ternidade, sempre disposto a entender a tudo e
a todos, mesmo diante dos testemunhos mais
dolorosos. Pelo seu comportamento, pelas
ARTIGOS
NOVA AURORA | 39
suas obras, ensinou as formas que encontrou
para enfrentar seus limites, quando agredido,
caluniado ou criticado, respondendo sempre
com o bem, para que este advogasse a seu fa-
vor, evitando os melindres, as queixas devido
conscincia do seu dever a cumprir como
trabalhador de Jesus, a quem deveria prestar
contas da misso que lhe fora confada. Du-
rante sua existncia, exercitou a tolerncia, a
pacincia, a bondade para com aqueles com
quem conviveu, na certeza de que com a se-
mente plantada, os frutos seriam colhidos no
tempo certo.
Entendemos, assim, que somente pelos
nossos atos de amor haveremos de ser felizes.
S o amor possui o antdoto para anular os
terrveis acontecimentos que fazem parte da
necessidade da evoluo.
* Segunda Secretria da FEPI.
Ao percorrer cidades,
vilas, vilarejos, Jesus,
por onde passou, pregou o
Evangelho e disseminou as
verdades espirituais para a
emancipao da humanidade
pela Lei do Amor.
ARTIGOS
Nova Aurora: Ktia Ma-
rabuco, o que a Associao
Mdico-Esprita do Piau?
Ktia Marabuco: Bem, a
Associao Mdico-Esprita
do Piau uma associao
civil, de direito privado, de
carter cientfco, benefcente
e cultural, sem fnalidade lu-
crativa e com prazo de dura-
o indeterminado.
E qual a misso da AME-
PI?
A misso da AME o estudo
da Doutrina Esprita e sua
fenomenologia, codifcada
por Allan Kardec, atravs de
investigaes e experincias,
buscando sua integrao e
aplicao nos campos da flo-
sofa, religio e das cincias,
notadamente na rea mdica,
bem como a difuso e expan-
so do movimento Mdico-
Esprita a outras classes de
profssionais liberais e ao
meio esprita em geral, atra-
vs de palestras, atividades,
publicao do Boletim M-
Ktia
Marabuco
Ktia Marabuco esprita e atual Presidente da Associao Mdico-
Esprita do Piau. Nessa entrevista, concedida a Jos Rodrigues Alves Filho
Diretor do Departamento de Comunicao Social Esprita,
ela fala sobre a AME e sobre os 60 anos da FEPI.
ENTREVISTA
40 | NOVA AURORA
dico-Esprita e outras que se fzerem necess-
rias. Podemos, tambm, acrescentar a criao
e organizao de instituies hospitalares, am-
bulatoriais e tantos outros servios quantos se
faam possveis e necessrios para a congrega-
o dos ideais espritas na rea mdica.
Alm das atividades cotidianas da AME-PI,
quais os principais projetos da associao
que a senhora gostaria de enfatizar?
Em primeiro, quero destacar a construo
que j est adiantada da Fundao Esprita
Maria de Nazar, que tem como ao cen-
tral o ambulatrio Maria de Nazar, na Vila
Bandeirantes II, em Teresina. Assim que for
inaugurada ir oferecer uma srie de servios
ambulatoriais comunidade carente daquela
regio. E, em segundo, desejo destacar a orga-
nizao da Jornada Mdico-Esprita do Piau,
que ser realizada de 19 a 21 de agosto de 2011,
no Rio Poty Hotel, cujo tema central ser As
Leis Morais e a Sade, com a participao de
experientes expositores espritas de diferentes
estados brasileiros.
Faa um comentrio sobre a FEPI ao longo
dos 60 anos de atuao no Movimento Esp-
rita Piauiense.
Gostaria, em nome da AME-PI, de parabe-
nizar a Federao por essa longa jornada de
servios prestados comunidade piauiense,
na coordenao do Movimento Esprita do
Estado, atravs da articulao com os Centros
Espritas e a sociedade em geral. Assim, con-
gratulaes FEPI e a todos os que participam
das suas atividades.
Para saber mais:
www.katiamarabuco.com.br
amepiaui.blogspot.com
www.amebrasil.org.br
ENTREVISTA
A Associao Mdico-Esprita do Piau,
uma associao civil, de direito priva-
do, de carter cientfco, benefcente e
cultural, sem fnalidade lucrativa e com
prazo de durao indeterminado.
NOVA AURORA | 41
42 | NOVA AURORA
MENSAGEM
De autoria do Cruzado n 7.827, 2 Ten R/1 Luiz Carlos Tona
Ncleo de Barra Mansa da Cruzada dos Militares Espritas
St. Maurice, cavaleiro e comandante da Legio Romana Tebana.
NOVA AURORA | 43
MENSAGEM
Esta frase, encontrada junto ao altar da Cape-
la do Martrio, em Vrolliez, Saint Maurice, Sua,
atribuda ao Legionrio Maurcio, dirigida ao
Imperador Maximiniano, quando da sua recusa,
pela segunda vez, de prestar ritos sacrifciais pa-
gos aos deuses romanos e ao prprio Imperador,
no comovente e signifcativo episdio da dizima-
o da Coorte Auxiliar Tebana, como conhecida
a tropa comandada por Maurcio.
No ano 286 da nossa era, torna-se notvel
o fato de que uma Coorte integrada por homens
oriundos do Oriente, mais precisamente de Tebai-
da (donde o nome Tebana, dado quela tropa), na
regio do Alto Egito, enquadrada nos exrcitos de
Roma, pudesse constituir-se de militares cristos
e fortemente envolvidos com o Evangelho de Je-
sus, demonstrando frme conscincia quanto
existncia do Deus nico e a separao da ordem
material e da ordem espiritual. Tratava-se de uma
fora organizada, adestrada e equipada para com-
bater, subordinada ao Imperador, mas consciente-
mente a servio de Deus.
Na relembrana daqueles fatos, a recusa de
Maurcio e de seus comandados em participarem
dos cultos e rituais solenes, costumeiramente ofe-
recidos aos deuses pagos e aos prprios gover-
nantes romanos antes dos combates, deveu-se ao
alto grau de espiritualidade e entendimento evan-
glico por parte daqueles militares cristos sob as
ordens de Roma. Aceitar seria a negao da sua f
fortalecida e ampliada na compreenso dos ensi-
namentos de Jesus. Compreendiam o Imperador
Maximiniano como seu comandante temporal,
circunstancial, e encontravam em Deus a autori-
dade permanente de um Pai Soberano e Justo, sob
cujo amparo todos ns nos encontramos na condi-
o de flhos irmanados numa mesma busca pela
perfeio moral e espiritual, evoluindo todos por
caminhos diferentes, que nos conduziro ao mes-
mo destino.
Em decorrncia dessa recusa, o Imperador
Maximiniano ordenou a morte de toda a tropa,
aps duas tentativas de intimidao por dizima-
o, ou seja, o sacrifcio de um militar em cada gru-
po de dez. As palavras de Maurcio ao Imperador
nos remetem resposta de Jesus, depois de aoi-
tado e fagelado, a Pilatos, quando este perguntou
ao Mestre, buscando intimid-lo: No sabes que
tenho poder para te libertar e para te crucifcar?,
tendo ouvido do Divino Amigo: No terias po-
der algum sobre mim, se do Alto no te fora dado
(Joo, 19:10 e 11).
Foi um momento de escolha entre a conti-
nuidade da vida efmera e a realidade do esprito
imortal. Eram combatentes, estavam armados e
equipados, e como tal poderiam reagir, lutando
pela prpria vida, mesmo sabendo da inutilidade
de tal ato diante do poderoso contingente roma-
no que os cercava. Talvez tivessem percebido, os
Legionrios de Maurcio, que uma reao pelas
armas apenas retardaria o seu aniquilamento e
serviria somente para derramar sangue inocente,
de outros irmos de armas, que se apresentavam,
naquele instante, equivocados e distanciados da
Verdade e comprometidos com a ilusria realida-
de de uma poca. Acresce-se aos fatos, que aqueles
Legionrios da Tebaida conheciam as prerrogati-
vas dadas aos cristos que renegassem sua crena
e prestassem uma homenagem, simples que fosse,
s divindades romanas para que pudessem ser
imediatamente perdoados pelo poder imperial.
Preferiram o martrio com fdelidade a Jesus, dei-
Mensagem
Maurcia/2010
Ns somos teus soldados, oh! Imperador, mas acima de tudo servidores de
Deus. Ns te devemos obedincia militar, mas a Ele devemos nossa inocncia.
Ns preferimos morrer inocentes que viver culpados.
44 | NOVA AURORA
xando para ns exemplos de f e bom nimo para a
conduo de nossas atividades e sentimentos cris-
tos.
O Cristianismo, hoje, no precisa de mrti-
res para consolidar-se nos coraes humanos. As
religies crists buscam todas, e ao seu modo, a
interpretao e o entendimento adequado ao atu-
al estado de compreenso dos seus seguidores,
prestando, todas elas, seus
servios ao Cristo, quer na
divulgao da Sua mensa-
gem, quer na atividade de
assistncia aos mais necessi-
tados, conforme marcantes
exemplos to conhecidos
por ns.
O Espiritismo, na sua
misso de Consolador pro-
metido por Jesus, nos des-
cortina um panorama amplo
e coerente da existncia, re-
lembrando e esclarecendo
aspectos esquecidos dos en-
sinos do Mestre revelando
a realidade de um mundo
onde coexistem diferentes
dimenses da Vida, onde
evolumos em processos de
aprendizado permanente
atravs da reencarnao, ha-
bitando essas diversas dimenses de acordo com
a nossa necessidade e o nosso merecimento. No
mais existe a Morte, mas sim a Vida Verdadeira,
nas vivncias sucessivas a que Deus nos conduz,
como oportunidades valiosas, pela Sua Bondade e
pela Sua Justia.
O Cu e o Inferno s existem dentro de ns
mesmos, de acordo com o nosso proceder e os nos-
sos sentimentos, ajustados na divina Lei de Causa
e Efeito, segundo a qual sempre colhemos aquilo
que plantamos, podendo, assim, compreender
as causas atuais e anteriores das nossas afies e
buscar a reparao dos nossos erros. O Espiritis-
mo vem nos esclarecer que a vida trabalho, bus-
ca, progresso em todos os planos da existncia.
Vem responder aos nossos questionamentos mais
transcendentais, mostrando-nos de onde viemos e
para onde iremos, nos fazendo compreender quem
somos. Vem nos mostrar a tnue linha de fronteira
que separa os mundos material e espiritual. Vem,
alm de nos consolar e confortar, nos dar confan-
a para prosseguir nas nossas lutas dirias, de-
monstrando, a cada instante, que nunca estamos
ss ou desamparados.
Irmos e companheiros, militares e civis, ho-
mens e mulheres envolvidos com a causa do Cristo
nas atividades da Cruzada
dos Militares Espritas, hoje,
22 de setembro, data assina-
lada pela tradio como sen-
do a do martrio da Coorte
Auxiliar Tebana no ano 286,
reunimo-nos de forma sim-
ples e modesta, em quartis,
embarcaes, ncleos ou
outros espaos, sem pompa
ou solenidade, mas respeito-
samente, com o corao em
festa por podermos prestar
essa homenagem e nosso
reconhecimento a Maurcio
e seus Legionrios, que pela
sua coragem e ideal cristos,
acrescentaram, aos exem-
plos de outros luminares do
Cristianismo, as condies
para que possamos nos reu-
nir em torno deste mesmo
ideal, buscando progredir no caminho da verda-
deira vida indicado por Jesus. Mesmo tratando-
se de esprito de grande elevao, nosso Patrono
acompanha todas as nossas atividades, represen-
tado por seus mensageiros e auxiliares que inte-
gram hoje uma nova e grandiosa Legio, da qual
fazemos parte, certamente como colaboradores
humildes e necessitados, mas que buscamos nossa
regenerao, nossa auto-transformao, luz dos
princpios evanglicos ensinados por Jesus e vi-
venciados por Maurcio.
Que tambm hoje possamos merecer o am-
paro de Jesus e a companhia desses incansveis
companheiros do Alto que vm prestar servios
ao Evangelho do Mestre nas pacfcas e amorosas
atividades da nossa Cruzada.
Nossa arma o Amor. Que o seja sempre.
MENSAGEM
NOVA AURORA | 45
A CRUZADA DOS MILITARES ESPRI-
TAS, designada pela sigla CME, uma associao
sem fns lucrativos, fundada em 10 de dezembro
de 1944, sob o patrocnio do Capito Maurcio,
mrtir do cristianismo no ano de 286 da era cris-
t, com a fnalidade de estudo, prtica e difuso
do Espiritismo, conforme defnido na codifcao
kardequiana.
A CME se faz presente em todo o territrio
brasileiro nas trs Foras Armadas, Polcias Mili-
tares e Corpos de Bombeiros Militares, operacio-
nalizando sua atuao atravs de seus Represen-
tantes, Delegados, Ncleos e Grupos de Estudos
Doutrinrios (GEDs).
No Piau, a CME iniciou suas atividades no
dia 29 de agosto de 1996, com a instalao do 1
GED da Companhia de Guardas Palcio do Go-
verno (GED/CGPG), no bairro Piraj. Atualmen-
te, o grupo funciona no Hospital da Polcia Militar
(GED/HPM), em Teresina-PI.
A ASSOCIAO MDICO-ESPRITA
DO PIAU AME-PI foi fundada em 08 de de-
zembro de 1994, tendo como scios fundadores
mdicos espritas devidamente registrados no
Conselho Regional de Medicina do Estado do
Piau.
A AME-PI funciona em Teresina, Rua Joca
Vieira, 1269, Bairro de Ftima.
A ASSOCIAO DE DIVULGADORES
DO ESPIRITISMO DO PIAU ADE/PI, fun-
dada em 10 de setembro de 2007, uma instituio
cujas fnalidades so o estudo, a prtica e a difuso
das ideias espritas por meio de comunicao so-
cial, de forma profssional e qualifcada.
A ADE-PI tem carter cultural, flosfco,
cientfco, religioso, artstico e social, com concei-
tos, conhecimento, ideias e prticas que possam
ajudar o ser humano a se tornar melhor, de acordo
com os princpios apresentados pela Doutrina Es-
prita.
A ADE-PI funciona em Teresina, localizada
Rua Rui Barbosa, 68, Sala 613, 6 andar, no Cen-
tro da Capital. Contato no Piau, Cel, J. Oliveira.
E-mail: jota.oliveira@hotmail.com
INSTITUTO DE CULTUR ESPRITA
DO PIAU O Instituto de Cultura Esprita
ICEPI, fundado em 27 de junho de 2009, uma
organizao religiosa, sem fns lucrativos, tem
como misso contribuir com a preservao da me-
mria e da documentao histrica do Espiritismo
no Piau, a constituio de um acervo e o apoio e
incentivo ao estudo, pesquisa e divulgao do
Espiritismo.
O ICEPI desenvolve suas atividades atravs
dos departamentos: do Livro Esprita, de Pesquisa
e Documentao e de Comunicao Social.
Funciona, atualmente, na sede da Federao
Esprita Piauiense, Rua Olavo Bilac, 1394, em
Teresina-PI.
Acesse: www.icepi.blogspot.com
E-mail: icepi.piaui@yahoo.com.br
Entidades espritas especializadas no Piau
Casas Espritas do Piau
Uruu
Grupo de Estudos Espritas de Uruu
Colnia do Gurguia
Centro Esprita Chico Xavier
Teresina
Associao Piauiense Esprita Langerton Neves
Casa Esprita Francisco de Assis
Centro de Estudos Espritas Anlia Franco
Centro Esprita Casa da Luz
Centro Esprita A Caminho da Luz
Centro Esprita Bezerra de Menezes
Centro Esprita Casa do Caminho
Centro Esprita Concrdia
Centro Esprita De Caridade
Centro Esprita Felinto Martins
Centro Esprita Irmo Adriano
Centro Esprita Joca Vieira
Centro Esprita Lar da Caridade
Centro Esprita Lar de Jesus
Centro Esprita Lar Rosa Maria
Centro Esprita Manso da Paz
Centro Esprita Nosso Lar
Centro Esprita Paulo de Tarso
Centro Esprita Ponto de Luz
Centro Esprita Wantuil de Freitas
Comunidade Esprita Joana Anglica
Fraternidade Esprita Andr Luiz
Fraternidade Esprita Caminhando Com Jesus
Fraternidade Esprita Cristo de Deus
Fundao Dr. Adolpho Bezerra de Menezes
Grupo Esprita Irmos Fraternos
Grupo Esprita Professor Camao
Lar Esprita Casa do Samaritano
Lar Esprita Semeador do Evangelho
Sociedade de Estudos Espritas de Teresina
Sociedade Esprita Joo Nunes Maia
Sociedade Esprita Luz do Porvir
Soc. Esprita Cantinho de Luz Fabiano de Cristo
Sociedade Esprita Casa de Orao e Caridade Luz de Nazar
Luzilndia
Centro Esprita Allan Kardec
Ncleo Esprita Bezerra de Menezes
Palmeirais
Centro Esprita Irmo da Caridade
Esperantina
Centro Esprita Chico Xavier
Barras
Centro Esprita Nosso Lar
Batalha
Grupo de Estudo Esprita Lar da Caridade Maria de Nazar
Jos de Freitas
Centro Esprita Casa de Ismael
Demerval Lobo
Centro Esprita Boa Vontade
Altos
Centro Esprita Irm Clara
Campo Maior
Centro Esprita Caridade e F
Castelo do Piau
Grupo de Estudos Espritas Mensageiros de Luz
46 | NOVA AURORA
O ESPIRITISMO EST
PRESENTE NO PIAU EM
27 CIDADES
74 CEs
Parnaba
Centro Esprita a Caminho da Luz
Centro Esprita Alarico da Cunha
Centro Esprita Caridade e F
Centro Esprita Chico Xavier
Centro Esprita Humberto de Campos
Centro Esprita Perseverana no Bem
Centro Esprita Semente Crist
Centro Esprita Vida e Progresso
Grupo de Estudos Espritas Bezerra de Menezes
Piracuruca
Casa Esprita Seara de Cristo
Piripiri
Centro Esprita Caminho da Luz
Pedro II
Grupo Esprita de Pedro II
Alto Long
Casa do Po Francisco Cndido Xavier
Centro Esprita Mensageiro da Paz
Valena do Piau
Centro Esprita Caminho e Vida
Amarante
Sociedade Esprita Lar Amor de Maria
Elesbo Veloso
Sociedade Esprita Amor de Ismnia
Floriano
Grupo Fraternidade Esprita Allan Kardec
Grupo Fraternidade Esprita ngelo Francisco
Pio IX
Centro Esprita Dr. Bezerra de Menezes
Picos
Centro Esprita Chico Xavier
Centro Esprita Francisco de Assis
Centro de Estudo e Assistncia Espiritual
Centro Esprita Bezerra de Menezes
Jaics
Grupo Esprita Seara de Luz
So Joo do Piau
Sociedade de Estudos Espritas Sanjoanense
Simplcio Mendes
Grupo de Fraternidade Esprita a Caminho da Luz
NOVA AURORA | 47
CONSELHO DELIBERTIVO
Osmarina Oliveira da Silva Pires
Presidente
Pedro Bispo de Miranda Filho
Maria de Jesus Silva
Evany Gomes de Oliveira
Cristina Maria de Sousa Miranda
Edite Maria de Morais Malaquias
Raul Srgio Arago Ventura
Maria da Graa Oliveira
Luiz Gonzaga Pires
CONSELHO FISCAL
Chrystianne Matos de Paiva
Deuselina de Sousa Freitas
Bernardino Pereira Andrade
DIRETORIA EXECUTIVA
Presidente
Rosa Maria da Silva Arajo
1 Vice-Presidente
Jos Lucimar de Oliveira
2 Vice-Presidente
Ornlio Bezerra Monteiro
3 Vice-Presidente
Marcos David da Silva Nery
1 Secretrio
Raul Srgio Arago Ventura
2 Secretria
Ruth Meireles Barros
1 Tesoureiro
Jorge Luiz Freitas de Oliveira
2 Tesoureira
Ana Maria Martins Pereira
DIRETORIA DEPARTAMENTAL
Maria da Graa Oliveira
Maria de Jesus Silva
Cristina Maria de Sousa Miranda
Pedro Bispo de Miranda Filho
Ozlia Cerqueira de Carvalho
Jos Rodrigues Alves Filho
NCLEO DE ATIVIDADES
INTERNAS NAI
Diretora:
Osmarina Oliveira da Silva Pires
Coordenaes de reas:
Estudo Sistematizado
da Doutrina Esprita
Mairla Menezes Lopes Teles
Atendimento Espiritual
Leda de Jesus Fontineli Sousa
Estudo e Educao
da Mediunidade
Luiz Gonzaga Pires
Evangelizao da Infncia
e da Juventude
Leiliane Gomes Ribeiro
Assistncia e Promoo
Social Esprita
Maria das Mercedes de C. Gomes
Divulgao Doutrinria
Deuselina de Sousa Freitas
ASSESSORIA JURDICA
Antonio Edson Saldanha Alencar
Antonio Eudes de Arajo Lima
Composio dos Conselhos / Diretorias
GESTO 2010 a 2012