EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA

A continuacin estudiaremos algunos conceptos que surgen en diferentes

programas de radio cristianas cuando se habla del rapto de la iglesia, en uno
de estos programas o estudios se dicen las siguiente palabras:

1.
Hay argumentos de sobra que demuestran que el tema del arrebatamiento
fue un tema, sostenido a lo largo de toda la iglesia primitiva

Queridos hermanos!, pues claro que hay evidencia de sobra que la la verdad
del arrebatamiento de la Iglesia ha sido enseada a lo largo de la Iglesia
primitiva.

Sabemos lo que nuestro salvador J escristo, dijo bien claro del arrebatamiento
o reunin de sus escogidos en Mateo 24:31, y el apstol Pablo tambin habl
del arrebatamiento de la Iglesia en 1Tes 4:15-17. Por lo tanto, el tema del
arrebatamiento de los santos pues claro que fue enseada por todos los
creyentes de los primeros siglos. Ahora bien, gran cantidad de hermanos en
Cristo asi como sus lideres espirituales como pastores, maestros y evangelistas
as mienten conciente o inconcientemente cuando ensean que un rapto
secreto de la Iglesia antes de la tribulacion fue enseado por J ess y por sus
apstoles, como veremos en este sencillo estudio.

2. MORGAN EDWARDS

Muchos maestros de la teoria PRE-T (rapto antes de la gran tribulacion) citan a
un tal Morgan Edwards, que era un pastor bautista de Filadelfia en el ao 1761.
Dicen que ese pastor bautista enseaba que el rapto de la Iglesia sera tres
aos y medio antes de comenzar el Milenio.

Pero vamos a ver, en qu basan ellos la doctrina del arrebatamiento de la
Iglesia, en el Nuevo Testamento, o en lo que dijo un pastor bautista del siglo
18? Lo que dijera ese pastor de la no tiene ninguna importancia doctrinal para
los verdaderos cristianos, lo que importa para los cristianos verdaderos es lo
que ensea evangelio de Cristo sobre este tema.

Y como demostrar en este estudio, tanto J ess como sus apstoles
ensearon la doctrina del arrebatamiento de la iglesia CUANDO JESS
VENGA EN GLORIA INMEDIATAMENTE DESPUS DE LA TRIBULACIN
DE AQUELLOS DAS, y jams antes de una tribulacin de siete aos!!, como
los PRE-T falsamente pretenden hacernos creer en su literatura y en sus
predicaciones torcidas.

3. JOHN GILL

Seguidamente los PRE-T, citan a un tal J ohn Gill, el cual era otro predicador
bautista del siglo 18. Este predicador bautista escribi lo siguiente respecto al
pasaje de Pablo en 1Tes 4:15-17:

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El apstol (Pablo) tiene algo nuevo y extraordinario que ensear, concerniente
a la venida de Cristo, la primera resurreccin o la resurreccin de los santos,
la transformacin de los santos vivos, y el arrebatamiento de ambos, los
resucitados y los vivos en las nubes, para encontrarse con Cristo en el aire
aqu Cristo se detendr y ser visible a todos mas sin embargo no
descender a la tierra porque no est lista para recibirle

Ese pasaje de J ohn Gill no dice por ninguna parte que el rapto de la Iglesia
ser antes de una tribulacin de siete aos, al contrario, el texto dice bien
clarito que el arrebatamiento ser A LA VENIDA DEL SEOR, no siete aos
antes de la venida gloriosa del Seor!, pero no solo eso, el texto no dice por
ninguna parte que esa venida gloriosa del Seor ser invisible al mundo, sino
todo lo contrario, pues el pasaje dice que SU VENIDA SER VISIBLE A
TODOS.

Ahora bien, cuando ocurrir la venida gloriosa del Seor?, pues el mismo
J ess lo dijo en Mateo 24:29-31, veamos el pasaje:

E inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das, el sol se
oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern del cielo, y
las potencias de los cielos sern conmovidas. Entonces aparecer la seal del
Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra,
y vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y
gran gloria. Y enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a sus
escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.

Ah el Seor dijo bien clarito que su venida gloriosa ser inmediatamente
DESPUS de la tribulacin de aquellos das, l no dijo que su venida ser
antes de una tribulacin de siete aos, ni tampoco a la mitad de una tribulacin
de siete aos, sino INMEDIATAMENTE DESPUS DE LA TRIBULACIN DE
AQUELLOS DAS.

Pero qu ms dice el texto biblico?, dice que el Seor entonces enviar a sus
ngeles con gran voz de trompeta, y reunirn a sus escogidos, de los cuatro
vientos, es decir, de todo el mundo, y sern reunidos de un extremo del cielo
hasta el otro, es decir, esa reunin de los escogidos ser en el aire, en la
atmsfera.

Ahora bien, segn el Nuevo Testamento los escogidos o elegidos de Dios
son los discpulos de Jess, es decir, su IGLESIA (Mt. 24:24, Ro.8:33,
Col.3:12, Tito 1:1, 1Pe.1:2), Por lo tanto, esa reunin de los escogidos
mencionada por J ess en
Mateo 24:31 solo se puede referir a la reunin o arrebatamiento de la Iglesia
de Cristo, y J ess dijo bien claro que esta reunin en el aire de los escogidos
suceder cuando l venga en gloria inmediatamente DESPUS de la
tribulacin de aquellos das.

Por consiguiente, todos ellos inconcientemente ensean la mentira de que el
arrebatamiento de la Iglesia ser antes de una tribulacin de siete aos, o a la
mitad de una tribulacin de siete aos.
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Esto es tremendamente serio e importante!. Ellos en realidad estn
inconcientemente llamando embustero a J ess, el Hijo de Dios, y rechazando
totalmente las palabras de J ess en Mateo 24:29-31.

El consejo que les doy es que cuanto antes se ARREPIENTAN de esa mentira
diablica del pretribulacionismo, y crean en las palabras de J ess, se lo digo
por el bien y la salvacin de sus almas. El pretribulacionismo no tiene que ver
nada con la verdadera doctrina del arrebatamiento de la Iglesia, sino que dicha
hereja monstruosa la introdujo Satans mismo en las iglesias con el nico fin
de que millones de personas se pierdan a causa de esa abominacin, para
que as no esperemos la venida gloriosa de Cristo despus de la
tribulacin de aquellos das, sino una falsa venida secreta de Cristo antes
de una falsa tribulacin de siete aos.

Ellos pretenden irse al cielo antes de que venga el gobierno mundial de la
bestia, sin embargo, cuando vean ustedes, los PRE-T, que el gobierno mundial
de la bestia ya ha comenzado, que los cristianos verdaderos son perseguidos a
muerte durante ese gobierno mundial, y que el arrebatamiento de la Iglesia no
ha sucedido, entonces eso ser terrible para ellos, pues creern que la Biblia
miente, que Dios miente, que J ess miente, y que los apstoles mientieron, al
no cumplirse ese falso rapto que ellos esperaron durante tantos aos. Por eso
es que esa doctrina del rapto PRE-T es tan peligrosa y diablica para aquellos
que la creen!

Recuerden ustedes lo que dice Hebreos 9:28, J ess aparecer por segunda
vez, sin relacin con el pecado, PARA SALVAR A LOS QUE LE ESPERAN,
es decir, J ess salvar solamente a aquellos que esperamos su segunda
aparicin, su venida o manifestacin gloriosa, y dicha venida gloriosa de Cristo
ser nicamente despus de la tribulacin de aquellos das, tal como ense
J ess en Mateo 24:29- 31. Y por eso es que los primeros cristianos esperaban
la MANIFESTACIN GLORIOSA de Cristo, y jams una venida secreta de
Cristo antes de una tribulacin de siete aos!! (1Co.1:7, Tito 2:13, 2Ts.1:6-7).
Lo han ledo bien?, es la MANIFESTACIN GLORIOSA de Cristo la que
esperamos los creyentes, y no una falsa venida secreta de Cristo antes de una
falsa tribulacin de siete aos.

Por cierto, que en ese pasaje de J ohn Gill que usted ha citado hay un gran
error doctrinal, ya que ese predicador deca que cuando J ess venga en gloria
no descender a la tierra. Ese disparate se lo invent l, ya que en el Nuevo
Testamento jams se ensea eso, al contario, la Escritura dice bien claro que
cuando J ess venga del cielo en gloria DESCENDER DEL CIELO A LA
TIERRA, Y PONDR SUS PIES EN EL MONTE DE LOS OLIVOS, EL CUAL
SE PARTIR POR LA MITAD (Zac.14:3-5). Y el apstol Pablo dijo bien claro
en 1Tes 4:15-17 que cuando J ess venga en gloria DESCENDER DEL
CIELO, y al nico lugar donde descender J ess cuando venga es a la
TIERRA, ya que ese ser el lugar de destino cuando l venga en gloria, el
pasaje no dice por ninguna parte que Jess dar media vuelta en el aire y
se ir al cielo, sino que descender del cielo.

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Lo que ocurre es que mientras J ess desciende del cielo a la tierra, su iglesia
ser arrebatada en "nubes" para recibirle en el aire (1Ts.4:17), y desde el aire
la Iglesia acompaar a J ess en su descenso glorioso y triunfal a la tierra.

Observen, que el texto bblico dice bien clarito que la Iglesia ser arrebatada
para RECIBIR a J ess en el aire cuando l venga, y resulta que cuando
alguien sale a recibir a alguien que viene, significa que le acompaa al lugar
de destino, por ejemplo, si usted viene a mi casa, y yo salgo a RECIBIRLE a
la puerta, significa que le acompao al lugar de destino, que es mi casa. La
misma enseanza aparece en ese pasaje de Pablo. J ess vendr del cielo con
gran poder y gloria, l descender del cielo a la tierra, y mientras l desciende
del cielo su Iglesia saldr a recibirle en la atmsfera, en el aire, para
acompaarle al lugar de destino, que ser la tierra.

Lo que ocurre es que los creyentes en un rapto secreto PRE-T, han pervertido
ese gran pasaje de Pablo en 1Tes 4:15-17, para hacernos creer que cuando
J ess venga en gloria dar media vuelta en el aire, y se llevar su Iglesia al
cielo, sin embargo, eso no lo dice el pasaje de Pablo por ninguna parte, pues
es mentira.

Por cierto, ustedes siempre citan las bodas del Cordero, las cuales segn
ustedes se celebrarn en el cielo durante un periodo de siete aos, y donde
dice eso la Biblia?, en ninguna parte!, eso es otro burdo invento.

Una boda es la UNIN del esposo con la esposa, y la pregunta es: cuando
se unir o casar J ess con su Iglesia?, pues cuando J ess venga en gloria y
su Iglesia ser arrebatada para REUNIRSE CON L EN EL AIRE, tal como
dice 1Tesalonicenses 4:17, es decir, que la boda o unin de Cristo con sus
santos glorificados ser en la ATMOSFERA, en el aire, y jams en el tercer
cielo.

Ningunas bodas del Cordero durante siete aos en el tercer cielo es enseada
en la Biblia!.

4. JOSEPH MEDE

Los creyentes PRE-T citan a otro autor, un tal J oseph Mede (1581-1638) y
dicen ellos:

J oseph Mede escribi: la resurreccin de aquellos que durmieron en
Cristo, y el rapto de aquellos que queden vivos junto con ellos en los
aires. Ntese que estamos hablando del siglo XVI, y slo a pocos aos del
inicio de la Reforma; 250 aos antes de las enseanzas al respecto de Darby.

y donde dice ese texto de J oseph Mede que el arrebatamiento de la Iglesia
ser antes de una tribulacin de siete aos?, en ninguna parte!, ese seor
jams fue un PRE-T, pues lo que l hizo sencillamente es mencionar la
resurreccin de los muertos en Cristo y el arrebatamiento cuando Jess
venga en gloria, ningn rapto pretribulacional es mencionado en ese pasaje!,
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ellos pervierten, no solo la Escritura, sino tambin citas de otros autores, para
hacernos creer una mentira diablica, como es el PRE-T.

5. EFRAIN EL SIRIO

Tambien citan a un tal Efrain el Sirio, un telogo de la iglesia oriental Bizantina,
el cual, segn ellos, enseaba el PRE-T, leamos ese pasaje de Efran el Sirio:

Porque todos los santos y elegidos de Dios estn reunidos antes de la
Tribulacin que ha de venir, y son llevados al Seor antes que vean la
confusin que llenar al mundo.

En primer lugar, ese pasaje de Efran el Sirio no dice por ninguna parte que la
Iglesia ser arrebatada al cielo antes de una tribulacin de siete aos, lo
cual ya demuestra que el tal Efran no era un PRE-T.

En segundo lugar, la fe cristiana no se basa en lo que escribieran estas
personas llamados los padres de la Iglesia, sino que la verdadera fe cristiana
se basa solo en el Nuevo Testamento, y como ya hemos visto, el Nuevo
Testamento jams ensea el pretribulacionismo.

En tercer lugar, ese pasaje de Efran el Sirio dice que los santos sern reunidos
con el Seor antes de la tribulacin, es decir, Efran se estaba refiriendo al
pasaje de 1Tes 4:15-17, cuando J ess VENGA EN GLORIA y la iglesia sea
arrebatada para reunirse con el Seor en el aire.

La pregunta ahora es la siguiente: a que tribulacin se estaba refiriendo
Efran el Sirio?, pues l se estaba refiriendo a la tribulacin o ira que el Seor
J ess traer contra todos los malvados cuando l venga en gloria con todos
sus ngeles, leamos este pasaje de Pablo donde se demuestra esto:

Porque es justo delante de Dios pagar con tribulacin a los que os atribulan,
y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se
manifieste el Seor Jess desde el cielo con los ngeles de su poder, en
llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni
obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo; los cuales sufrirn
pena de eterna perdicin, excluidos de la presencia del Seor y de la gloria de
su poder (2Ts.1:7-9).

Observe bien este tremendo pasaje del apstol Pablo, el cual destroza
totalmente la mentira del pretribulacionismo. Pablo dijo que Dios pagar con
TRIBULACIN a los malvados, pero Pablo no dijo por ninguna parte que esa
tribulacin durar siete aos, ni tampoco tres aos y medio, lo que dijo es que
esa tribulacin vendr sobre los malvados CUANDO JESS SE MANIFIESTE
DESDE EL CIELO EN GLORIA CON TODOS SUS NGELES, en llama de
fuego, para pagar a esos malvados que persiguieron a los verdaderos
cristianos. Lo ha ledo usted bien?, la tribulacin y destruccin contra los
malvados, y el reposo de los verdaderos cristianos, ocurrirn EL MISMO DIA,
es decir, cuando J ess venga en gloria con todos sus ngeles,
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no antes de una tribulacin de siete aos!, y esa venida gloriosa de Cristo sera
inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das (Mt.24:29-31).

Por consiguiente, cuando Efran el Sirio dijo que los santos sern reunidos con
Cristo antes de la tribulacin, lo que estaba diciendo l es que la Iglesia se
reunir con Cristo antes de que esa tribulacin de ira y fuego caiga sobre
los malvados cuando Jess venga en gloria con todos sus ngeles.

6. EL OBISPO VICTORINO

Tambien citan a un obispo del siglo tercero, llamado Victorino, obispo de Pattan
(207-304). La teoria del PRE-T trata de ensenar que ese obispo era un PRE-T.
Veamos lo que el obispo Victorino dijo:

Esto suceder en los ltimos tiempos, cuando la Iglesia haya sido quitada de
en medio.

La pregunta es: a que esto se estaba refiriendo el obispo Victorino?, pues l
estaba hablando de la terrible ira o tribulacin que Dios enviar sobre todos los
malvados CUANDO JESS VENGA EN GLORIA CON TODOS SUS
NGELES, y entonces, obviamente, la Iglesia habr sido quitada de la tierra,
porque ellos habrn sido arrebatados en nubes para recibir a J ess en el aire,
tal como dijo Pablo en 1Tesalonicenses 4:15-17. Observe que ese obispo no
dijo por ninguna parte que la Iglesia ser arrebatada al cielo antes de una
tribulacin de siete aos, lo que l dijo es que la Iglesia ser quitada de la tierra
ANTES DE QUE LA TERRIBLE IRA DE DIOS DESTRUYA A LOS IMPIOS, y
ya vimos ms arriba que esa tribulacin e ira destruir a todos los malvados
cuando J ess venga en gloria con todos sus ngeles, no siete aos antes de
su venida gloriosa!. Por consiguiente, ese obispo Victorino tampoco era un
PRE-T.

7- 1TESALONICENSES 4:13-17 Y 1CORINTIOS 15:51-53

La teoriadel PRE-T tambien cita dos pasajes del apstol Pablo para intentar
demostrar la doctrina del rapto de la Iglesia antes de una tribulacin de siete
aos. Los dos textos que cita son 1Tes 4:13-17 y 1Corintios 15:51- 53, en
ninguno de esos pasajes se ensea esa doctrina del pretribulacionismo!, al
contrario, esos dos pasajes de Pablo destrozan esa doctrina enseada falsos
maestros.

Veamos el primer pasaje de Pablo:
1Tes 4:13-17. En este pasaje el apstol Pablo habl de la futura
venida gloriosa de Cristo y el arrebatamiento de la Iglesia. Observe que este
arrebatamiento de los santos suceder cuando Cristo venga en gloria, tal como
dice el verso 15:

Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que vivimos,
que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que
durmieron.

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Y cuando vendr en gloria el Seor?, pues inmediatamente DESPUS de la
tribulacin de aquellos das!, tal como ense J ess en Mateo 24:29-31. Por lo
tanto, la clara enseanza de Pablo en ese pasaje es que el arrebatamiento de
la Iglesia suceder cuando el Seor J ess venga en gloria inmediatamente
despus de la tribulacin de aquellos das, no antes de una tribulacin de siete
aos!. Pablo ense bien claro en ese pasaje que el arrebatamiento de la
Iglesia ser a la VENIDA del Seor, no siete aos antes de su venida
gloriosa!!.

Como ya expliqu ms arriba, ese pasaje de Pablo dice que J ess
DESCENDER del cielo, no que J ess dar media vuelta en el aire para
llevarse su Iglesia al cielo!, sino que l descender del cielo, y al nico lugar
donde l descender es a la tierra, poniendo sus pies sobre el monte de los
Olivos, el cual se partir por la mitad (Zac.14:3-5).

Mientras J ess desciende del cielo, los muertos en Cristo resucitaran, y los
cristianos verdaderos que queden vivos en la tierra sern arrebatados en
nubes juntamente con los santos resucitados, para recibir al Seor J ess en
el aire.

Ya vimos que salir a recibir a una persona que viene significa acompaarle
al lugar de destino, por lo tanto, la Iglesia ser arrebatada para recibirle en el
aire, y desde el aire le acompaarn en su descenso glorioso y triunfal al lugar
de destino, es decir, a la tierra, este ser el verdadero arrebatamiento de la
Iglesia!, y no una evaporacin secreta de todos los cristianos en el mundo.

1 Corintios 15:51-53. Este otro pasaje de Pablo tampoco ensea por ninguna
parte la doctrina del pretribulacionismo. Lo nico que dice ese texto es que los
verdaderos cristianos sern transformados de forma instantnea de mortal a
inmortalidad, cuando J ess venga en gloria (verso 23). Observe que Pablo no
dijo por ninguna parte que esa transformacin de los santos ocurrir antes de
una tribulacin de siete aos.

Esta doctrina de un rapto secreto de la iglesia antes de una tribulacin de siete
aos es sencillamente una espantosa y peligrossima doctrina de demonios,
totalmente desconocida por los primeros cristianos, jams enseada por J ess
y sus apstoles, sino que el diablo la introdujo en todas esas iglesias hace 150
aos, y que hoy en da es tan popular y predicada por multitud de falsos
evangelistas y falsos pastores de fama mundial, los cuales se hacen pasar por
ministros de Cristo, pero no lo son!, y a quienes predican esa espantosa
doctrina de demonios es IMPOSIBLE que sean verdaderos cristianos y
ministros de Dios, ya que estn enseando una doctrina totalmente
opuesta a lo que ensearon Jess y sus apstoles.

Muchos PRE-T ensenan que el pasaje de 1Tes 4:13-14 afirma que las almas
de los muertos en Cristo ya estn con el Seor en el cielo, y que cuando J ess
venga del cielo esas almas vendrn con J ess.


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Esa doctrina es totalmente falsa y estpida, por qu?, porque Pablo dijo bien
claro que los santos muertos estarn con Jess nicamente CUANDO los
resucite cuando L VENGA EN GLORIA, tal como dice el verso 17, y as
estaremos siempre con el Seor, lo entiende? Pablo dijo bien claro que los
verdaderos cristianos estarn con J ess nicamente cuando l venga en gloria
y sean resucitados para recibir al Seor en el aire, lo cual significa que ahora
los santos no estn con J ess en el cielo!!, porque sencillamente J ess aun no
ha venido en gloria.

Qu dice entonces 1Tes 4:13-14?, pues leamos el pasaje:

Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para
que no os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. Porque si
creemos que J ess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los
que durmieron en l.

Ese pasaje de Pablo no dice por ninguna parte que J ess traer del cielo las
almas de los santos muertos. Lo que dijo Pablo es que no ignoremos acerca de
los que duermen, es decir, que no estemos en la ignorancia sobre la
RESURRECCIN de los muertos en Cristo, cuando l venga en gloria. Y
seguidamente Pablo dijo que Dios, por medio de J ess, traer a los que
durmieron en l, es decir, J ess sencillamente los va a traer a la tierra,
PORQUE ESOS SANTOS MUERTOS RESUCITARN CUANDO JESS
VENGA EN GLORIA, tal como dice el verso 16:

Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con
trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn
primero.

J ess, cuando descienda del cielo, sencillamente los va a traer a la tierra,
porque esos muertos en Cristo resucitarn y le recibirn a Jess en el aire, y
entonces le acompaarn en su descenso glorioso y triunfal a la tierra. Sin
embargo, los falsos maestros pervierten esas sencillas palabras de Pablo para
hacernos creer la mentira de que los muertos ya estn vivos con J ess en el
cielo, y que entonces J ess traer sus almas del cielo, sin embargo, eso no lo
dice el pasaje por ninguna parte!, sino que es una falsa ensenanza. El texto
solo habla de la venida gloriosa del Seor J ess y de la RESURRECCION de
los muertos en Cristo, para recibirle en el aire. J ess sencillamente traer a la
tierra a todos esos muertos resucitados, esta es la sencilla enseanza de este
pasaje de Pablo.

8. LA PALABRA IGLESIA

Estos falsos maestros dicen que el rapto de la Iglesia suceder antes de una
tribulacin de siete aos porque la palabra iglesia ya no se menciona a partir
del captulo 6 hasta el 18 del Apocalipsis.




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Segn este individuo la palabra Iglesia es mencionada solo en los captulos 2 y
3 del Apocalipsis, y luego -segn l- la Iglesia est claramente en el cielo en los
captulos 4 y 5. Todo es mentira!, es totalmente falso ese argumento, se trata
de una burda mentira enseada por falsos maestros, y que se refuta de la
forma ms sencilla. Veamos:

a) Ciertamente la palabra Iglesia ya no se encuentra a partir del captulo 6 del
Apocalipsis, pero esto de ninguna manera significa que la Iglesia haya sido
arrebatada al cielo y ya no se encuentre en la tierra. Esos predicadores de la
mentira parecen que no se han enterado que la Iglesia de Cristo est
compuesta por LOS SANTOS, por eso es que en el Nuevo Testamento la
Iglesia de Cristo es llamada LOS SANTOS, Pablo por ejemplo llam as a la
iglesia en todas sus epstolas (Ro.1:7, 1Co.1:2, etc.). Por consiguiente, cuando
el Apocalipsis habla de los santos SIEMPRE SE REFIERE A LA IGLESIA DE
CRISTO, nunca se refiere a otra clase diferentes de santos.

Los santos, es decir, la Iglesia de Cristo, son mencionados en pasajes como
Apocalipsis 13:7, 10, 14:12, 17:6, 20:6, etc. Y en cada uno de esos pasajes los
santos estn siendo perseguidos en la tierra, no en el cielo. Observe que la
Iglesia, es decir, los santos, estarn en la tierra sufriendo la persecucin de
Satans y de la bestia, por lo tanto, decir que la Iglesia no estar en la tierra
durante ese periodo de tiempo es simplemente una burda mentira satnica
enseada por los falsos maestros PRE-T, los cuales han sido engaados y
cegados por Satans, y encima ellos se creen que estn en la verdad!!.

b) En los captulos 4 y 5 del Apocalipsis la Iglesia no aparece por ninguna parte
en el cielo, eso que dicen es mentira. Lo que menciona ese pasaje es un grupo
de 24 ancianos, los cuales estn alrededor del trono de Dios en el cielo, pero
en ninguna parte se dice que esos 24 ancianos sean la iglesia, o
representantes de la Iglesia. La traduccin de la versin Reina Valera de
Apocalipsis 5:9-10 es una mal traduccin de los escritos mas antiguos del
apocalipsis, pues el pronombre nos no se encuentra en los manuscritos
griegos de ese pasaje, es decir, que esos 24 ancianos NO SE INCLUYEN
ENTRE EL GRUPO DE LOS REDIMIDOS POR LA SANGRE DE CRISTO,
ellos simplemente dicen que Cristo ha redimido o comprado con su sangre para
Dios a gentes de toda raza, tribu, pueblo lengua y nacin, pero ellos no se
incluyen entre ese grupo de redimidos!, lo cual demuestra que los 24 ancianos
no son la Iglesia de Cristo. Ellos son sencillamente un grupo de seres
celestiales que estn alrededor del trono de Dios. Por consiguiente, la Iglesia
no estar en el cielo antes de una tribulacin de siete aos, esa mentira jams
la ensea el Apocalipsis, sino que la Iglesia estar en la tierra SUFRIENDO la
ira de Satans y de la bestia, padeciendo persecucin y el martirio hasta
la venida gloriosa del Seor Jess, cuando ellos sern resucitados para
reinar con Cristo durante el Milenio (Ap.20:4-6).

Por supuesto que los cristianos verdaderos esperamos la venida gloriosa de
Cristo y el arrebatamiento de la Iglesia, pero lo que ensea el Evangelio es que
estos dos eventos profticos sucedern EL MISMO DIA, el da del Seor, es
decir, cuando Cristo venga en gloria, tal como he demostrado en este estudio.

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Esta era la esperanza que tenan los cristianos del primer siglo (1Co.1:7, Tito
2:13), ellos jams fueron PRE-T, es decir, jams creyeron ni esperaron una
falsa venida secreta de Cristo antes de una falsa tribulacin de siete aos!
Estos falsos maestros JAMS podrn demostrar con la Biblia la doctrina
del pretribulacionismo.

Les animamos a que nos den un solo texto de la Biblia donde se diga que
J ess vendr de forma secreta antes de una tribulacin de siete aos para
arrebatar su Iglesia al cielo, jams lo demostrarn simplemente porque no es
biblico!, sin embargo, ellos seguirn predicando esa mentira satnica que han
creido, y de esta manera vivan confiando en una falsa esperanza introducida
por Satan, y sosteniendo con sus dineros a todos esos falsos maestros que
predican esa mentira abominable.
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