Acerca de la lectura de los textos de Lenin:

una investigacin introductoria

T o m a s Mo u l i a n
Investigador del CEREN
I
La interpretacin de los textos leninistas ha originado dos tipos de
lectura incorrecta: la desviacin dogmtica y la desviacin empirista,
errores distintos e incluso opuestos aunque comparten el mismo prin-
cipio: la inadecuada distincin entre lo general (lo terico, sea a un
nivel regional o particular) y lo histrico (la historia de la prctica po-
ltica de la clase obrera en Rusia entre 1900 y 1923).
La desviacin dogmtica consiste en que la totalidad de la obra es
considerada como terica, lo que legitima cualquier traslado o tras-
posicin (sin ms) en el tiempo y en el espacio. Esa obra es considerada
(aunque no se explicite) como directamente terica y no (lo que es mu-
chas veces), como lectura cientfica de la complejidad de una situacin
particular, anlisis en el cual lo general podran ser los principios de
ese anlisis (su mtodo) pero no siempre su contenido, puesto que un
anlisis concreto de lo concreto no trabaja sobre un tipo general de
situacin sino sobre un histrico irrepetible.
Esta desviacin dogmtica est asociada a algo que Probrajenski
criticaba en 1922: el peligro de convertir a Lenin en un autor de textos
sagrados, en un creador de verdades generales y universales, ahistri-
cas y permanentes. En ocasiones, esta consideracin religiosa hacia la
obra de Lenin se manifiesta de la misma forma que entre los eclesis-
ticos: no slo el fondo es considerado verdadero, sino tambin la forma,
esgrimindose las mismas pretensiones de textualidad que las de los
exgetas vulgares respecto a las palabras de la revelacin. Algunas dis-
cusiones seudomarxistas en que cada adversario manipula su mosaico de
citas manifiestan ese estilo. Los textos son traspuestos mecnicamente
desde Rusia en 1905 1907 hacia Chile en 1971, como si la simple evo-
cacin de las palabras produjera el resultado mgico de borrar las
diferencias entre las situaciones, dndose, por el puro efecto de la re-
flexin a la luz del texto citado, un conocimiento cientfico de nuestra
realidad.
La desviacin empiricista contiene el error contrario: nada es con-
siderado como terico. Esta interpretacin errnea se basa en la apa-
riencia directa de los textos, en su acentuada historicidad. A causa de
ese carcter concreto, el lector, aplastado por la multiplicidad de nom-
bres, hechos, fechas, seudnimos y conflictos, por la densidad descrip-
tiva que sumerge muchas veces los conceptos, rechaza de antemano
cualquiera posible generalidad. Lee los textos como un relato de los
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acontecimientos que contiene una ordenacin de los datos de la rea-
lidad o, en el mejor de los casos, una explicacin cientfica del proceso
poltico ruso y slo de l. Basndose sobre esa definicin del status de
los textos no es posible la trasposicin de ningn aspecto, ya que no
hay en ellos una ciencia, sino slo el estudio cientfico de un perodo
de la historia rusa.
Estas desviaciones, bastante generalizadas, de la lectura, son el efec-
to de la acumulacin, por sobre las dificultades generales a toda lec-
tura, de ciertas dificultades especficas que se relacionan con el ob-
jeto de la obra de Lenin. Ese objeto no es el estudio cientfico del
capitalismo como modo de produccin en general ni la elaboracin de
una teora de la historia, ni siquiera la constitucin de una ciencia
sobre la etapa imperialista, aunque este ltimo aspecto (la compren-
sin de ese carcter del capitalismo contemporneo), sea fundamen-
tal a travs de su obra. En ese terreno no hay nada en Lenin que
pueda compararse a El Capi t al o a La Acumulaci n, de Rosa Luxem-
burgo. El mismo define su libro sobre el imperialismo como un esbozo
popular y describe las mltiples dificultades de informacin que tuvo
al construirlo. Lo describe como un libro destinado a educar a la clase
obrera, un texto que recoge conocimientos cientficos preexistentes y
no como una obra terica.
El aporte de Lenin al marxismo no se ubica en ese nivel. Lo es-
pecfico y creador en l son sus intentos de proporcionar una orien-
tacin cientfica a la prctica poltica de la clase obrera. Para conse-
guir ese objetivo, l trabaja por elaborar una ciencia de la poltica, de
la lucha poltica de clases. Esa es la originalidad de Lenin respecto al
marxismo anterior a l. En realidad, ste pretende ser, en su conjunto
y desde su origen, la ciencia que le permitir al proletariado realizar
sus intereses. Se define como la teora de la accin proletaria, cuyo
objeto es proporcionarle a esa clase el conocimiento de las leyes del de-
sarrollo histrico y en particular el conocimiento del capitalismo, de
su funcionamiento y de sus mecanismos de transformacin. Es dentro
de esa teora general de la historia que Lenin elabora, a partir de sus
predecesores, una ciencia especial y distinta, cuyo objeto es la propia
accin histrica del proletariado como clase desarrollada: una teora
de la lucha poltica de clases o de la poltica en sentido estricto. Aun-
que aparezcan en su obra categoras universales respecto al estudio de
la lucha poltica, l no pretende constituir una ciencia de la poltica
en general. Ms bien su ciencia se estructura y constituye como una
teora de la poltica proletaria. Ese intento de constituir una ciencia
sobre ese objeto tiene su punto de partida en la teora general del ma-
terialismo histrico, hereda de l los conceptos fundamentales y en-
cuentra all las obras precursoras (El 18 de Brumario, La Lucha de
Clases, La Guerra Civil). Pero esa ciencia, construida sobre esos f un-
damentos, realiza con Lenin un salto adelante. Tal como ste la desa-
rrolla, es mucho ms que una enunciacin de los fundamentos de lo
poltico o de las leyes generales de desarrollo de la lucha de clases. Ese
grado de constitucin que alcanza, por ejemplo, en Marx, es insuficiente
porque a ese nivel se indican slo los fines de la accin (el socialismo
y ms tarde el comunismo) y las reglas generales del trnsito, sin pro-
porcionar los instrumentos para un anlisis riguroso de la coyuntura o
momentos de la lucha poltica, de sus variaciones, de los factores que
intervienen en ellas y, por lo tanto, de las condiciones de la accin po-
ltica eficiente. Por lo tanto, constituir esa ciencia no es simplemente
desplegar sobre ese objeto los conceptos previamente elaborados. Su
ley de desarrollo tiene una lgica mucho ms compleja.
La ciencia de la prctica poltica se estructura en Lenin de acuerdo
al principio marxista de la unidad necesaria entre prctica y ciencia.
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Esta unidad aparece -como una exigencia interna de desarrollo y no
como una cuestin de principios; aparece como una condicin cuyo in-
cumplimiento deteriora tanto a la ciencia como a la prctica. Sin em-
bargo, esa unidad no opera en la forma de una ciencia que ilumina
desde fuera la prctica del proletariado. En el caso que analizamos, hay
una razn prctica por la cual esa forma de iluminacin es imposible:
porque para establecerse, la ciencia de la poltica debera preexistir, por
lo menos en sus elementos ms importantes.
La relacin teora-prctica se manifiesta y desarrolla en la obra
de Lenin bajo una doble forma: de simultaneidad y de paralelismo.
Hemos visto que la ciencia de la poltica no preexiste en Lenin con res-
pecto a su propia prctica poltica. Ella se constituye en cuanto cien-
cia desarrollando su unidad con la prctica que pretende explicar. Esa
simultaneidad es necesaria al progreso de la propia ciencia, por cuanto
es la prctica la que va desplegando o manifestando las preguntas que
la ciencia debe responder. Ellas van apareciendo a travs del desarrollo
de la accin histrica del proletariado y no pueden estar planteadas
de antemano sino slo en el curso de esa accin. Por otra parte (y este
es el otro aspecto de esta simultaneidad), la obra de Lenin es directa-
mente una obra poltica, que realiza o ejecuta esa prctica a determi-
nados niveles, por ejemplo, al nivel de la lucha ideolgica. Todos los
escritos contra las tendencias populistas, reformistas y ms tarde iz-
quierdistas contienen, dentro de un discurso poltico o de lucha ideo-
lgica, una teora de la estrategia y la tctica del proletariado, por
lo tanto, el concepto de lnea proletaria. El mismo objeto de esos an-
lisis, cul es la desmitificacin de las posiciones incorrectas y la
demostracin de su carcter ideolgico, requiere de su explicacin, n e -
cesita de un tratamiento cientfico de los errores a travs de los cuales
se revele su naturaleza. Para alcanzar la destruccin de las posiciones
incorrectas, es necesario desmontar los mecanismos de la ilusin ideo-
lgica que contienen. Pero eso no puede hacerse por un anlisis interno
(lgico) de los textos que ponga en evidencia presuntas incoherencias,
sino a travs de una confrontacin con la teoria de la accin prole-
taria. Esa teora consiste en algo ms que una definicin de los i n t e -
reses generales del proletariado, ella requiere de ciertos principios y
reglas que permitan la realizacin de esos intereses en cada uno de
los momentos de la lucha de clases.
Cada uno de los textos de Lenin tiene esa doble cara, terica y
poltica. Sin embargo, casi siempre es el estilo de la prctica poltica el
que se impone en ellos al conjunto. Esa imposicin es bastante decisiva
porque muchas veces perturba la comprensin de los textos, los hace
aparecer como exclusivamente empricos. Esa apariencia de los textos
est relacionada con la desviacin que rechaza su carcter terico y
que afirma su absoluta historicidad.
Hay tambin un proceso paralelo de desarrollo de esta ciencia de
la poltica. Este proceso no est separado de la prctica que trata de
explicar, sino que se une a ella de otra forma, menos imbricada, un
poco ms externa. Ese proceso es la reelaboracin de los elementos con-
ceptuales que se van acumulando a travs de los sucesivos anlisis: es
su proceso de decantacin, de formalizacin; trabajo puramente te-
rico y que debera dar lugar a textos de una naturaleza diferente, ms
distanciados respecto a la prctica poltica, pero unidos a ella porque
tambin buscan el objetivo de su iluminacin. Sin embargo, aunque
ese proceso ha debido existir porque hay productos que lo verifican, no
aparecen de l huellas directas. No hay en Lenin, textos rigurosamente
tericos, ya que ni siquiera El Est ado y la Revoluci n lo es totalmente.
En l la eleccin de los rivales no est determinada en primera i n s -
tancia por las exigencias del desarrollo terico, sino por las necesidades
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de la lucha ideolgica, de la batalla por conducir hacia una lnea co-
rrecta a los socialistas rusos.
Todo esto significa que la ciencia de la poltica (territorio del cual
Lenin es colonizador, aunque no sea descubridor) se encuentra en su
obra en estado prctico. Esto significa que en ella la ciencia existente
no es rigurosa y plenamente consciente de s misma, que no hay sist e -
matizacin de los descubrimientos ni enunciacin clara de las reglas
o leyes. Pero, pese a eso, los textos proporcionan un conocimiento
cientfico de la poltica, aunque ellos mismos no nos fijen las fronteras
(dentro de s mismos) entre lo general y lo particular.
Las desviaciones que hemos analizado al iniciar este artculo se
desarrollan al aplicarse sobre los textos una lectura directa, lineal o
textual. Lo que all opera es una misma lgica empirista para los dos
casos. La desviacin empirista procede de una lectura que ratifica las
apariencias y que es incapaz de penetrar en el meollo de los textos y
de descubrir tras los sucesos particulares los conceptos y los principios
generales que all actan. Esta desviacin constituye una deformacin
que llamaramos vulgar, producto de una incapacidad del lector, en la
que no se trasuntan desviaciones tericas.
En el caso de la desviacin dogmtica se procede, al contrario, a
una inversin mecnica de las apariencias. Se trata de un fenmeno
ms grave, el cual ha dejado hondas huellas en la historia moderna del
pensamiento socialista. La desviacin que sealamos consiste en trans-
formar un anlisis concreto-histrico en abstracto-terico. Se trata de
la transformacin ilegtima de una experiencia particular en general,
la cual es convertida en la maqueta a reproducir. El caso particular
(Rusia sovitica o textos de Lenin sobre la organizacin del partido
en Rusia]T es concebido como realizando lo general; las formas particu-
lares son consideradas, sin trabajo de transformacin cualitativa, como
formas universales. La transposicin que se opera parece requerir co-
mo nica operacin la adecuacin. Lo que se dice o recomienda para
Rusia 1900-1923 puede ser reproducido en Chile 1971 tomando slo el
cuidado de reducir la escala. Esta transformacin del caso histrico
particular en modelo se hace expresando un gran respeto de la historia
y a causa de l. Pero bajo esa apariencia se esconde un radical ahisto-
ricismo, puesto que una historia particular es convertida en una historia
universal.
La consideracin correcta de los textos de Lenin es aquella que
se plantea su lectura como una investigacin cuyo objeto es sistema-
tizar y formalizar la ciencia de la poltica que hay en ellos. La primera
pregunta es: cul es el grado de desarrollo alcanzado por esa ciencia
y cules son los aspectos y las dimensiones que tiene en la obra de
Lenin un tratamiento privilegiado? Toda ciencia en proceso de consti-
tucin presenta un desarrollo desigual, puesto que la prctica que sus-
cita las preguntas a esclarecer las despliega siguiendo una lgica que
no siempre es la de la ciencia. Este tipo de desarrollo es especialmente
visible en la obra de Lenin a causa del carcter particular de la forma-
cin social rusa, caso muy especfico de combinacin entre relaciones
de produccin.
A travs del artculo trataremos de comenzar a responder a la
pregunta planteada, aunque en esta ocasin no podamos abordar la
totalidad de los problemas. Estudiaremos slo algunos aspectos del m-
todo leninista de anlisis de los procesos polticos, sin que esta eleccin
signifique afirmar o creer que ste es el nico aspecto de la ciencia
de la poltica que l desarroll.
190
I I
Para comprender el mtodo de anlisis leninista de los procesos polti-
cos se requiere construir el concepto de coyuntura Ese concepto per-
mite: 1) distinguir entre diferentes momentos de la lucha poltica de
clases, y 2) tratar esos momentos como unidades de periodizacin cuyas
variaciones se manifiestan a travs de los cambios en la correlacin de
fuerzas o en las relaciones de poder entre las clases. La significacin
del concepto es introducir un elemento (terico) que haga inteligible
o comprensible la aparente linealidad del flujo histrico, la sucesin de
acontecimientos polticos. Este concepto de coyuntura juega (a su n i -
vel) las mismas funciones de periodizacin que el concepto general de
modo de produccin respecto a la historia global: permite entender y
detectar los principios internos de transformacin de una situacin, de
modo de prever ese movimiento que se engendra y de seguir su gnesis.
Por cierto que las relaciones de poder entre las clases, cuyo balance
constituye la correlacin de fuerzas, no son entendidas en el anlisis
leninista como una variable autnoma. Ella es concebida como el efecto
de un sistema complejo de determinaciones y no como la simple ma-
nifestacin al nivel de lo poltico de algn fenmeno econmico (grado
de desarrollo de las fuerzas productivas); en ese sentido la correlacin
de fuerzas aparece afectada por la situacin global de la estructura,
por el estado e intensidad del conjunto de contradicciones. Por lo
tanto, si bien la correlacin de fuerzas es el indicador que transparenta
el significado de la coyuntura, sta contiene (est constituida o es)
mucho ms que un campo de fuerzas. La coyuntura es el momento
histrico concreto de la lucha de clases en el cual se expresan las con-
diciones (crticas o estables) de una formacin social dada, se refle-
jan, condensan o fusionan las contradicciones de ese momento. Sin
embargo, ese momento complejo es comprendido y captado como to-
talidad a travs del anlisis de las relaciones de poder sintetizadas en
la variable correlacin de fuerzas. Por cierto que una descripcin de- la
coyuntura debe contener ms que esa pura variable, pero el conjunto
de las otras variables debe ordenarse en funcin de ella.
A partir de esto es posible reconceptualizar lo que decamos antes
sobre el objeto cientfico de Lenin. Este objeto es el estudio de la prc-
tica poltica proletaria, considerada como una sucesin de coyunturas
y no como una sucesin de momentos inestructurados.
Hemos dicho que estudiaremos, en primer lugar, el mtodo leninis-
ta de anlisis de la coyuntura. Para hacerlo tomaremos como ejemplo
tpico la actitud leninista frente al campesinado. Al estudiar ese tema
no nos interesa fijar la atencin sobre las proposiciones o sobre la po-
ltica efectivamente aplicada por Lenin. Por cierto que todos los textos
que tratan el tema proponen un conjunto de tareas y medidas, un que-
hacer concreto. En ellos se hace un diagnstico de la situacin prctica
e ideolgica de la clase campesina basndose en el cual se proponen
ciertas medidas. Nuestro inters al analizar la concepcin leninista de
las relaciones entre proletariado y campesinado no consiste en fijar
directamente la atencin sobre la lectura que all se hace (diagnstico
o programa), sino, ms bien, en poner a la luz los principios de
anlisis que producen una lectura apropiada.
Hemos elegido el tema del campesinado porque proporciona todas
las condiciones requeridas para alcanzar nuestra m e t a 2. Ese objeto ha
1 Este concepto ha sido analizado en Nicos Poulantzas, Clases Sociales y poder poltico en el Estado
capitalista, Ed. Siglo XXI, 1969, pp. 110-113; Marta Harnecker, Los concentos elementales del
materialismo histrico, Ed. Siglo XXI, 1971, pp. 152-154
2 Hemos abordado este tema en un artculo anterior pero desde una perspectiva diferente. Ver
Toms Moulian y Guillermo Wormald, Algunos problemas polticos de la transicin al socialismo
en Chile, Cuadernos de la Realidad Nacional, N9 10, Especial, diciembre 1971, pp. 109-111.
191
sido tratado en profundidad y de un modo recurrente a travs de toda
la obra, sobre todo en el perodo de transicin. El campesinado repre-
sentaba para Lenin todas las capas pequeoburguesas porque era la
clase ms numerosa de la sociedad rusa del perodo y porque en la re-
lacin con ella se concentraban todos los problemas que planteaba para
el proletariado ruso la constitucin de una alianza de clases.
En este artculo analizaremos, por motivos de espacio, slo los t e x -
tos del perodo de transicin. Esa reduccin no afecta la comprensin
del pensamiento leninista sobre el tema porque en los textos del pe-
rodo elegido se sintetiza toda la obra anterior. Adems, la fase anali-
zada es aquella en que el partido bolchevique concentra un poder
hegemnico, lo que significa que determina sus objetivos teniendo una
capacidad de accin muy diferente a la del perodo anterior. La im-
portancia del anlisis leninista sobre el campesinado no est en el
nivel terico general. No fue l el primero en describir y explicar las
especificaciones econmicas y polticas de esa clase. Lenin dedica cien-
tos de pginas a la descripcin minuciosa de las particularidades del
campesinado ruso, pero los elementos generales de ese anlisis ya se
encontraban en sus predecesores, especialmente en Engels y Kautsky.
En el artculo del primero sobre la cuestin campesina en Alemania y
Francia 3 aparece definido el carcter general de la clase. Continuando
los anlisis de Marx respecto a las capas pequeoburguesas, el autor
presenta al campesinado como una clase de transicin. En su forma
pura esa clase se define por una relacin homologa entre propiedad y
apropiacin, la cual se expresa en la unidad entre el productor y los
medios de produccin y / o los medios de trabajo. Esa estructura del
proceso productivo asegura, sin necesidad de mediaciones, la apropia-
cin por el productor de su producto. Engels define otras formas, todas
las cuales representan variaciones de esa forma pura: campesino pro-
pietario de la tierra y / o los medios de trabajo y productor, libre de la
servidumbre, al cual la tierra le proporciona lo necesario para vivir l
y su familia. Estas formas, variaciones complejas de la forma pura son,
entre otras, la del pequeo productor arrendatario, la del pequeo pro-
ductor (propietario o arrendatario) cuya tierra no le alcanza para vivir
debidiendo entonces vender parcialmente su fuerza de trabajo, la del
pequeo productor que ocupa mano de obra no familiar asalariada y
que produce un excedente para el mercado. Sin embargo, bajo todas
esas variaciones se mantiene una estructura invariable: se trata de
trabajadores que poseen sus medios de produccin o de trabajo.
Histricamente, esta clase es la resultante de la disolucin del r-
gimen de servidumbre. La destruccin de la gran propiedad territorial
se hace como parte de un proceso de desarrollo gradual, aunque gene-
ral, del capitalismo y, por lo tanto, en un contexto estructural que
genera las condiciones para el fraccionamiento interno de la masa cam-
pesina como consecuencia de los estmulos mercantiles. Las formas de
relacin con el mercado (produccin de excedentes o produccin para
el autoconsumo) introducen nuevos elementos de definicin del carc-
ter de la clase. Al mismo tiempo, este carcter de pequea produccin
mercantil dentro de una economa capitalista en germen y desarro-
llndose, constituye una contradiccin que indica la transitoriedad de
la clase caracterizada por el doble rasgo de productor-propietario. El
avance del capitalismo, que los campesinos ayudaron, formando parte
del ala plebeya de la revolucin, los libera de la servidumbre, pero al
mismo tiempo como parte del proceso general de desarrollo capitalista
agrava sus condiciones econmicas de existencia: el campesino pierde
3 Federico Engels, El problema campesino en Fuancia y en Alemania, Obras Escogidas, Ed. Pro-
greso, 1969, pp. 670-684; id., Prefacio a la guerra campesina en Alemania, pp. 248-261.
los bienes comunales, se destruye la economa natural campesina al
destruirse la industria domstica rural destinada al autoabastecimiento
y al intercambio local. Adems, al desarrollarse la economa mercantil
se introduce inevitablemente la competencia entre productores y, por
lo tanto, la diversificacin compleja de la masa campesina, siguiendo
la tendencia introducida por las leyes del desarrollo capitalista.
En el anlisis de Engels la contradiccin produccin capitalista-
pequea produccin constituye la base econmica de la alianza poltica
potencial entre el proletariado y el campesinado, ya que al oponerse
esos dos modos de produccin el resultado es siempre la destruccin de
las condiciones de sobrevivencia del pequeo productor, el que se hace
necesario para el desarrollo capitalista como trabajador libre, separado
de los medios de trabajo. No es Lenin el descubridor original de esas
ideas, como tampoco es l quien descubre que esa oposicin capitalista-
pequeo productor est englobada por una oposicin ms general, la
de pequea produccin y gran produccin. Cuando Engels discute las
tesis agrarias del Partido Socialista francs seala, con el objeto de
prevenir las desviaciones en el tratamiento poltico del campesinado,
que el sistema de pequea produccin mercantil constituye una forma
superada tanto por el capitalismo como por el socialismo, ya que ambos
tienen una base comn, la gran industria. El mismo Engels saca las
conclusiones polticas respecto a esta caracterstica de clase, sobre todo
en relacin a las dificultades de alianza con el campesinado. Estas
dificultades, que los clsicos analizan en detalle, afectan tanto a la
burguesa como al proletariado. La situacin econmica de clase de
los campesinos que son al mismo tiempo trabajadores directos y pro-
pietarios de los medios de produccin o de los medios de trabajo se
refleja, al nivel de la lucha de clases, en su incapacidad de realizar
una poltica independiente. Su prctica era descrita por Engels (y tam-
bin por Marx) como fluctuante o indecisa entre el proletariado y la
burguesa. La razn de esto es que ella es incapaz de poseer un pro-
yecto autnomo de dominacin, ya que en torno a sus intereses no
puede organizarse ninguna formacin social estable. Marx, primero que
nadie, pone en evidencia estas caractersticas polticas en su anlisis
clsico sobre el bonapartismo4. Luis Bonaparte, cuyo objetivo era la
destruccin del rgimen parlamentario, en el cual gobernaban unidas
las dos principales fracciones de la burguesa, para reemplazarlo por
un rgimen autoritario, consigue apoyarse en el campesinado. Ese apoyo
es la consecuencia no de una identidad de intereses, sino ms bien del
sometimiento al poder y, sobre todo, a la fuerza. En este anlisis de Marx
resalta la idea de la inestabilidad poltica de la pequea burguesa, cuyo
fundamento es la imposibilidad de generar un proyecto de clases au-
tnomo. Por lo tanto, ese elemento central en el anlisis posterior de
Lenin est tambin presente en sus predecesores. Tambin se encuentra
en ellos (y sobre todo en Kautsky) esta otra idea leninista: la relacin
entre subdesarrollo poltico del campesinado y separacin campo-ciu-
dad. Mientras en la ciudad el proceso de trabajo se socializa por la
introduccin de formas colectivas y por el desarrollo de la gran indus-
tria, en el campo ese proceso permanece como proceso privado de pro-
duccin donde predomina el trabajador aislado. Ese rasgo de la di-
visin del trabajo genera estructuras primitivas de percepcin de la
sociedad, concepciones naturalistas (el hombre subordinado a la natu-
raleza, cuyo ritmo determina el proceso social) o atomsticas. Esta des-
igualdad del desarrollo se refleja al nivel ideolgico y determina los
comportamientos polticos de la clase.
4 Carlos Marx, El 18 de Brumario de Luis Bonaparte, Obras Escogidas, Ed. Progreso, 1969, pp.
97-185. Ver el anlisis de Nicos Poulantzas, op. cit., pp. 302-317.
193
13 Cuadernos
La originalidad de Lenin en el tratamiento del tema tampoco se
encuentra en las conclusiones polticas derivadas de estos anlisis ge-
nerales. En lo fundamental ellas tambin estn presentes en los clsicos,
especialmente en Engels. Esas conclusiones pueden sintetizarse en los
siguientes puntos: el proletariado necesita del apoyo del campesinado,
el proletariado debe actuar para conseguir ese apoyo, el proletariado
debe dirigir al campesinado en sus luchas, no debe ilusionarlo con la
creencia de que su propiedad ser mantenida; debe hacerlo avanzar
ideolgicamente hacia el socialismo, pero no deber expropiarlo me-
diante la violencia. La teora general respecto al campesinado como
clase exista antes de Lenin; l la recoge y la utiliza para el anlisis
de la compleja realidad rusa. Como se encuentra a ese nivel el inters
original del pensamiento de Lenin, al tomar este tema lo que bus-
camos es descubrir los principios aplicados por l en el anlisis de una
coyuntura. Puesto que la coyuntura es el objeto propio de la lucha po-
ltica, cualquier anlisis de ella tendr siempre un carcter prctico;
l se orienta a descubrir modos de intervencin; en el caso de Lenin
su anlisis busca definir la correcta lnea proletaria aplicable al mo-
mento dado.
Bujarin deca que el gran mrito de Lenin era su capacidad para
captar la especificidad de un momento y para descubrir el movimiento
interno, para descubrir los grmenes del futuro dentro de un presente
en apariencia inmvil. Esa capacidad analtica, que hace de Lenin el
verdadero creador de una ciencia de la poltica, es posible en l porque
elabora el concepto de coyuntura, concepto que le permite captar la
lgica del momento concreto, diferenciarlo de otros, ubicar sus prin-
cipios de cambio. Ese estilo de anlisis, producto de un mtodo y de
una teora, se refleja en la determinacin de la poltica frente al cam-
pesinado. Durante el perodo en estudio, esa clase_ tena una impor-
tancia decisiva. De su conducta poltica dependa la correlacin de fuer-
zas y en ltimo trmino la estabilidad del poder obrero. Por lo tanto,
en las relaciones con ella era muy importante definir la lnea correcta
en cada coyuntura y captar a tiempo la necesidad de introducir varia-
ciones de esa lnea. Ninguna tarea o consigna, ninguna poltica es v-
lida en abstracto, para todo tiempo. Su vigencia est ligada a la per-
manencia de las condiciones que la hicieron necesaria, por lo tanto, est
sometida a un diagnstico permanente, a una lectura constante de la
realidad. Los textos que analizamos nos proporcionan los protocolos
de esa lectura que Lenin realizaba semana a semana, da a da.
La poltica prctica que Lenin define frente al campesinado (pro-
grama agrario, poltica de alianzas) no tiene un carcter estable, ahis-
trico: ella vara de acuerdo a las variaciones de la coyuntura. As t e -
nemos tres fases diferentes de esa poltica. En este artculo analizaremos
su contenido concreto con un cierto detalle. Sin embargo, debemos re-
cordar que no son los medidas o las tareas fijadas las que deben retener
nuestra atencin, sino el mtodo o los principios metodolgicos que le
permiten a Lenin estructurar esa poltica.
La primera fase se extiende desde la toma del poder hasta comien-
zos de la generalizacin de la guerra civil, en mayo de 1918 5. Ese pe-
rodo se caracteriza por la existencia de una alianza poltica entre el
proletariado y el campesinado, en general bajo una direccin prole-
taria. Los componentes de ese bloque no presentan una necesaria iden-
tidad de intereses, sino slo la compatibilidad mnima que haga posible
5 No indicaremos la totalidad de los textos en que se basa el anlisis, sino slo los principales:
Lenin, Obras Escogidas, tomo IV, Ed. Cartago, 1965: Las tareas del proletariado en nuestra re-
volucin, pp. 31-70; Sptima Conferencia del POSDR (6), pp. 71-138; Segundo Congreso de los
Soviets de Diputados obreros y soldados de Rusia, pp. 515-541; Congreso Extraordinario de los
Soviets de diputados campesinos de Rusia, pp. 543-553.
194
la alianza en la coyuntura especfica. El razonamiento ms importante
de Lenin es que la hegemona proletaria dentro del campo de fuerzas
slo es posible a travs de esa poltica de alianzas con todas las capas
del campesinado. Esta clase era indispensable para la hegemona del
bloque respecto a los otros bloques, pero ella por s sola no tena ni
poda aspirar a la hegemona dentro de la alianza que constitua con
el proletariado. Lenin muestra que la razn profunda de esta incapa-
cidad de direccin hegemnica no reside en la desorganizacin poltica
de la clase campesina, puesto que ella est representada en el campo
de fuerzas por el partido social-revolucionario de izquierda, sino en la
incapacidad de ese partido de generar un proyecto poltico que le per-
mitiera dirigir una alianza con las otras clases (poltica centrista, pre-
tensin de encontrar un rgimen intermedio entre el socialismo y el
capitalismo). El carcter particular de los intereses del campesinado
tiene como resultante proyectos polticos que no pueden atacar las
contradicciones fundamentales de la sociedad rusa y que derivan (en su
evolucin hacia la izquierda) en un socialismo populista. Por lo tanto,
desde el punto de vista de una poltica de alianzas, se quedan siempre
al medio, sin capacidad de canalizar a otras clases.
La pregunta principal es, cmo consigue el proletariado arras-
trar tras s a todas las fracciones del campesinado? A travs de qu
programa consigue concretar esa poltica de alianzas, siendo, como
era, una clase minoritaria? El proletariado pudo conquistar y mante-
ner la hegemona porque en un momento determinado (que no fue
abril 1917, sino octubre) los intereses de la masa campesina entraron
en contradiccin con los intereses de la burguesa. El mrito de la di-
reccin poltica bolchevique y en particular de Lenin, es haber descu-
bierto la especificidad de la coyuntura: haber detectado la variacin
cualitativa que haca octubre diferente de abril, poniendo la insurrec-
cin a la orden del da.
La contradiccin campesinado-burguesa se estructuraba en torno
a dos puntos: la continuacin de la guerra y el reparto de tierras. Esos
dos objetivos estaban tambin planteados para el campesinado en abril,
pero en ese momento ste tena confianza en que stos se conseguiran
a travs de la alianza con la burguesa democrtica. Entonces crean
ingenuamente que el nico obstculo a la realizacin de sus esperanzas
resida en el rgimen autocrtico del zar y que eliminado ste nada
las estorbara. El lapso comprendido entre abril y octubre echa por
tierra sus ilusiones. En esa fase se comprueba que la burguesa no es
capaz de llevar adelante una revolucin democrtica avanzada. Ya Le-
nin sealaba esto en 1907, y la prctica se encarga de demostrrselo
al campesinado en 1917, destruyendo su ingenuidad ideolgica. El pe-
rodo abril-octubre demuestra que la burguesa en su conjunto, sea ella
democrtica o zarista, se opone tanto a la terminacin de la guerra
como a la reforma agraria, porque ambos objetivos estaban ligados al
desarrollo creciente del capitalismo en Rusia. A travs de la guerra la
burguesa tena la esperanza de asegurar la ampliacin de sus mercados
amenazados por el imperialismo alemn, y en el reparto de las tierras
seoriales a los campesinos ve un obstculo al rpido desarrollo del
capitalismo en el campo, condicin necesaria para el desarrollo del
mercado interno y para consolidar la industrializacin. Desde el co-
mienzo Lenin se da cuenta de que la simple terminacin de la guerra
no basta para movilizar al campesinado, en general bajo la direccin
bolchevique. Capta que es necesario realizar tambin el programa agra-
rio del campesinado, aunque ste refleje intereses de clase pequeo-bur-
gueses; insiste en que el proletariado debe aceptar las limitaciones im-
puestas por la necesidad de construir una alianza que modifique cua-
litativamente la correlacin de fuerzas. Por eso, para desarrollar la
195
Contradiccin entre el campesinado y la burguesa, los bolcheviques
asumen los objetivos inmediatos de la clase campesina, con el objeto
de llevar al extremo el antagonismo latente. En numerosos textos del
perodo, Lenin seala que la ley del reparto de tierras puesta en prc-
tica por el poder sovitico, no contiene las ideas de los bolcheviques, ya
que stos haban asumido las consignas del campesinado expresadas
en las tesis agrarias del Partido Socialista Revolucionario de Izquierda.
El mismo Lenin previene que al hacerlo se estaban creando las con-
diciones para el desarrollo de la pequea burguesa agraria y para la
constitucin, a partir de ella, de una burguesa rural. La ley agraria de
1917 cre las condiciones jurdicas para que esto fuera posible y, al
mismo tiempo, consolid el predominio del rgimen de pequea pro-
duccin campesina.
Algunos crticos de izquierda analiz.an duramente este programa
agrario. Rosa Luxemburgo llega a afirmar que l representa un retro-
ceso de las posibilidades objetivas de desarrollo de una economa agra-
ria socialista, porque se desmenuza la gran propiedad territorial en vez
de aprovechar ese rasgo estructural para crear grandes explotaciones
de carcter estatal, donde puede maximizarse la productividad del tra-
bajo como resultado de la socializacin de las fuerzas productivas. En
realidad, desde el punto de vista de la lgica econmica, el camino ele-
gido parece aberrante, pues consolida formas precapitalistas de pro-
duccin. Pero esa forma simple de razonar no era la de Lenin. SU an-
lisis se centra en la necesidad de construir la alianza que asegure el
poder y en la necesidad de aceptar los costos y las limitaciones que las
exigencias de la lucha poltica de clases imponen. Sin embargo, no es
el suyo (como podra parecer a primera vista) un anlisis oportunista,
que no toma en cuenta las exigencias que provienen de los fines a
realizar, la transformacin socialista. Simplemente, l introduce esas
exigencias en una combinacin donde se relacionan con otras e inter-
actan, tomando a veces un carcter subordinado. Los anlisis de Le-
nin no son principistas y dogmticos; parten siempre de la coyuntura
y de las exigencias que ella impone.
Para Lenin, en la situacin de octubre y entre octubre de 1917 y el
comienzo de la guerra civil, la alianza con el campesinado debe ser
con el conjunto de esa clase, porque as lo exige la correlacin de
fuerzas. Adems, esa alianza debe reposar sobre la satisfaccin de los
intereses de la clase aliada, especialmente sus intereses econmicos.
Pero el mismo Lenin muestra, a travs de sus anlisis de otras situa-
ciones, que esa no es la base general y universal sobre la que reposa
toda alianza; muestra que esa base se modifica en determinadas co-
yunturas. Es importante tener en cuenta este principio para comprender
la fase siguiente.
Desde el punto de vista de la poltica global del poder sovitico
la etapa de la guerra civil crea nuevas tareas e. La guerra plantea co-
mo problema urgente y prioritario el abastecimiento de las ciudades y
del ejrcito: la tctica del enemigo es ocupar las zonas agrcolas y pe-
troleras con el objeto de desorganizar el aparato productivo y la eco-
noma sovitica. Esto obliga al Gobierno a crear sistemas de distri-
bucin segn criterios de clase, con el objeto de repartir los productos
escasos entre las capas socialmente ms prioritarias, cuya adecuada
alimentacin es un requisito para la mantencin del poder, para el
6 Lenin, Obras Escogidas, tomo V, Ed. Cartago, 1965: Las tareas inmediatas del poder sovitico, pp.
147-186; Octavo Congreso del PC (b) R, pp. 409-463; Discurso pronunciado en e! Primer Con-
greso de comunas niveles y arteles agrcolas, pp. 581-590. En Lenin, Obras Completas, ed. fran-
cesa, tomo 29: La situation actuelle et les taches inmediates du pouvoir sovietique, pp. 460-473;
A propos du libre commeroe du bl, pp. 573-576; Lconomie et la politique a lpoque de la
dictature du proletariat, pp. 103-113; Deux annes de pouvoir sovietique, pp. 123-133.
196
triunfo sobre el enemigo en la guerra. Preobrajenski muestra que las
exigencias militares obligan a introducir formas comunistas de repar-
ticin en el marco de una economa de escasez. Incluso desaparecen
durante esta fase casi todos los mecanismos mercantiles, y los que per-
manecen juegan un papel original que no es exactamente el que tienen
dentro de una economa mercantil pura. Esta forma paradojal de or-
ganizacin se hace necesaria porque la guerra restringe la capacidad
productiva y adems porque se desarrollan formas de capitalismo es-
peculativo entre los campesinos cuyo fundamento es la escasez, la cual
crea oportunidades de mercado antes inexistentes. Por lo tanto, para
alimentar al ejrcito y las ciudades se hace necesaria la requisicin
de los excedentes de trigo. Este hecho significa que las circunstancias
imponen una poltica contraria a los intereses de ciertas fracciones del
campesinado, aquellas que tienen capacidad econmica para producir
excedentes y acapararlos o venderlos en el mercado negro. El efecto de
este esquema al nivel de la correlacin de fuerzas es la quiebra de la
alianza, tal como haba sido definida, dando lugar a un nuevo bloque
que se constituye entre el proletariado y los campesinos pobres y me-
dios. Aun cuando el proletariado ha afirmado su hegemona, contina
sindole necesario realizar una poltica de alianzas. Lenin aborda la
tarea de definir sus condiciones. La quiebra de la alianza anterior y
la constitucin de una nueva con algunas fracciones del campesinado
slo es posible si se crean ciertos requisitos polticos.
Como resultado del desarrollo del capitalismo agrario, que se ini-
cia a partir de la consolidacin del rgimen de pequea produccin
campesina, esa posibilidad tena una base objetiva. En las discusiones
sobre la poltica agraria, Lenin prevea que la pequea produccin cam-
pesina deba mostrar rpidamente su carcter de modo productivo de
transicin. De hecho, durante el lapso entre octubre y mayo se desa-
rrolla un activo proceso de diferenciacin social en el campo, basado
en la existencia de esta economa agraria mercantil. El reparto de t i e -
rras tiene el efecto de aumentar el nmero de proletarios y semiprole-
tarios, agudizando las contradicciones en el seno del campesinado. Ese
proceso de diferenciacin destruye la aparente unanimidad de intereses
en el seno de la clase, consenso que, en realidad, esconda la direccin
poltica de toda la clase por parte de la fraccin ms desarrollada de
ella: los campesinos ricos. En mayo o junio de 1918, estaban dadas las
condiciones polticas mnimas para que la diferenciacin econmica
(ricos, pobres, medios) se transformara en un fraccionamiento pol-
tico, abrindose de ese modo cauce a la lucha de clases en el campo.
Esto hizo posible el xito de la poltica diseada.
En el marco del perodo de comunismo de guerra la alianza que los
bolcheviques intentan crear no puede tener una base econmica (pol-
tica de fomento o, en general, satisfaccin de intereses econmicos)
por cuanto la economa est desarticulada por la guerra: se paraliza
la industria y, por tanto, el intercambio econmico campo-ciudad no
puede tomar la forma de un intercambio mercantil. El Estado se ve
obligado a requisar los excedentes, incluso de los campesinos medios, y
durante algunos perodos las condiciones de penuria extrema imponen
reducir la racin familiar de los campesinos pobres. Como no hay pro-
duccin industrial urbana, el campesino debe satisfacer sus necesi-
dades en la esfera rural, sustituyendo sus necesidades de productos
de la ciudad por la produccin domstica o de la industria artesanal
rural.
En este esquema el problema principal es la alianza con el cam-
pesino medio, que es el sector ms numeroso de la clase. Cmo es
definida esta fraccin en los textos de Lenin? Pueden detectarse algu-
nas variaciones y ambigedades entre unos textos y otros, pero, pese
197
a eso, sobresalen ntidamente del conjunto los siguientes elementos
recurrentes: los campesinos medios obtienen un pequeo excedente,
pero que no ocupan mano de obra asalariada. Esa ausencia determina
la magnitud del excedente que son capaces de lograr. Sin embargo, pese
a que no explotan trabajo ajeno, su doble carcter de trabajadores y
propietarios de mercancas determina la forma compleja de sus rela-
ciones con el poder sovitico, obligado a requisar sus excedentes para
alimentar al ejrcito y la clase obrera de las ciudades.
Sobre qu base se sostiene, en las condiciones descritas, la.alianza
entre el proletariado y los campesinos pobres y medios, obligados a
alimentar sin contrapartida econmica inmediata al proletariado y al
ejrcito? Tres elementos fueron importantes para mantener y hacer
posible la alianza: la lucha ideolgica y poltica realizada por el pro-
letariado en el campo, el uso del poder coercitivo de Estado y, por
ltimo, la experiencia de los campesinos (reproducida cada vez que los
contrarrevolucionarios ocupaban una zona) de que la cada del rgimen
sovitico significaba la resurreccin de formas serviles o capitalistas de
explotacin. En este terreno, y al contrario de lo que se cree, la accin
coercitiva no fue la forma nica ni tampoco la predominante.
A travs de numerosos textos, Lenin reflexiona, en muchas opor-
tunidades, sobre la coercin aplicada a las relaciones con el campesi-
nado. En ellos analiza el rol de la violencia y pone en evidencia sus
limitaciones: sta no es la varita mgica cuyas virtudes operan la
transmutacin de la realidad. Adems, el poder sovitico tena en esa
coyuntura concreta un importante eslabn dbil, cuya existencia agra-
va las limitaciones indicadas: dependa del campesinado para el desa-
rrollo de la guerra, puesto que esa clase proporcionaba (de un modo
necesario, a causa del carcter rural de la sociedad rusa de la poca)
el mayor nmero de soldados.
Por lo tanto, la poltica frente al campesinado se mueve entre dos
exigencias contradictorias y opera, adems, con una restriccin. Las
exigencias son mantencin de la alianza con los campesinos pobres y
medios y, al mismo tiempo, requisicin de los excedentes de trigo, lo
que afecta entre los aliados a los campesinos medios. La restriccin
es evitar de todas formas la utilizacin de la violencia o la coercin
contra las capas pobres y medias del campo.
Como vemos, la poltica econmica aplicada en el perodo es difcil-
mente compatible con la poltica de alianzas definidas. A su vez, la
poltica econmica parece carecer de racionalidad. No cabe la menor
duda de que el grado de desarrollo de las fuerzas productivas y el nivel
de socializacin de esas fuerzas alcanzado en 1918 no era compatible
con muchas de las polticas aplicadas. La desaparicin de las relaciones
mercantiles o, por ejemplo, la desaparicin del dinero en los inter-
cambios entre empresas estatales requiere que se realicen determi-
nadas condiciones. Sin embargo, como lo insina Lenin en sus textos,
no es posible siempre analizar esas medidas buscando su justificacin
desde el punto de vista de la racionalidad econmica. En los dos casos
indicados (poltica econmica y de al i anz as) , ambas racionalidades es-
tn subordinadas a una racionalidad superior, de carcter poltico: la
necesidad de ganar la guerra. El carcter de la coyuntura impone ese
modo de combinacin de las racionalidades. En el caso que estudiamos,
la primaca del punto de vista poltico requiere la mantencin de la alian-
za y tambin la apropiacin de los excedentes de trigo y, en general, la
reorganizacin de la economa en funcin de la guerra. Ambos requi-
sitos se conectan en relacin al problema del abastecimiento, el cual
debe ser resuelto a travs de una subordinacin del primero al segundo,
pero dentro de un marco que permita compatibilizar ambas exigencias.
.198
Esa compatibilidad (en algn grado) es indispensable, porque la an-
tagonizacin absoluta pone en peligro el poder.
La coyuntura de mayo de 1918 hasta fines de 1920 est centrada en
el problema de la guerra. Ese factor explica la prctica poltica del
Partido y del Estado durante el perodo y determina la poltica de
alianzas y la correlacin de fuerzas. Desde antes que terminara la
guerra, Lenin comienza a insistir en las diferentes instancias del Par-
tido, en la necesidad de una modificacin tctica gl obal 7. El cambio de
la coyuntura determinaba un cambio cualitativo, ya que la guerra haba
modificado las condiciones bajo las cuales se desarrollaba la transicin
al socialismo; en particular la guerra haba significado un retroceso en
materia de desarrollo de las fuerzas productivas, haba desarticulado la
economa y haba obligado a una centralizacin absoluta, pero man-
teniendo la paradoja de un rgimen de produccin privada en el mbito
agrcola. Todo eso tiene como consecuencia una distorsin de lo que
Lenin llamaba el esquema natural de intercambio entre el campo y la
ciudad. Para l la gravedad de esta deformacin consista en que la
normalizacin y el crecimiento de la produccin industrial requeran
de una produccin agrcola normalizada o en crecimiento, no slo para
que ella proveyera de alimentos a las ciudades, sino tambin para que
el campo se constituyera en un mercado de los productos industriales.
Adems de esas argumentaciones que corresponden al mbito de lo
econmico, Lenin realiza un detenido anlisis de clases, de la corre-
lacin de fuerzas. Muestra que la mantencin de una relacin favorable
requiere de la alianza con las capas pobres y medias del campesinado.
Seala que terminada la guerra la alianza no podr mantenerse en las
mismas condiciones que durante el conflicto porque desaparecer el con-
texto que haca posible la poltica seguida. Esa poltica consista en
subordinar lo ms posible las exigencias derivadas de la mantencin
de la Alianza a las exigencias derivadas de la guerra. La lgica de esta
eleccin se basaba en que la conservacin del poder dependa, en primera
instancia, del triunfo militar.
La nueva coyuntura est centrada en la construccin econmica:
de esa tarea depende en primera instancia la mantencin del poder.
Para enfrentarla, dice Lenin, se hace necesario redefinir la poltica eco-
nmica. Esa reelaboracin da lugar a la NEP, que significa en lo esencial
la reintroduccin de elementos de una economa de mercado con el ob-
jeto fundamental de estimular la produccin agrcola. En los anlisis de
Lenin que comentamos no hay un enfoque tecnocrtico o economicista.
Para l el hecho de que la coyuntura se caracterice por la necesidad de
triunfar en la batalla econmica significa, en primer lugar, que la con-
solidacin del poder requiere de ese triunfo. Este aparece como una
condicin para conquistar y movilizar a las masas. Respecto a esto,
Lenin advierte en el seno de la clase obrera una peligrosa desprole-
tarizacin. Ella tiene un fundamento material, puesto que durante el pe-
rodo de comunismo de guerra se paraliz gran parte de las industrias,
retornando un gran nmero de obreros al campo. Tiene tambin esa des-
proletarizacin un significado ideolgico: el auge, casi natural despus
de la guerra, de tendencias espontanestas en el seno de la propia clase
obrera. Es este anlisis, el anlisis de clases que Lenin realiza (y no
slo ni en primer lugar el estudio de la coyuntura econmica) el que le
permite sacar las conclusiones que dieron lugar a la NEP. En algunos
textos que tratan del tema se filtran algunos residuos mecanicistas
7 Lenin, Obras Escogidas, tomo VI, Ed. Cartago, 1965: VIII Congreso de los Soviets de Rusia, pp.
173-246; X Congreso del PC (b) R, pp. 257-2|84; El impuesto en especie, pp< 285-322; III Con-
greso de la Internacional Comunista, pp. 325-335; Papel y tareas de los sindicatos en la nueva
poltica sovitica, pp. 364-375; XI Congreso del PC (b) R, pp. 387-434.
199
que presentan la NEP como una necesidad ineludible de poltica econ-
mica. Sin embargo, el estudio del conjunto de los textos permite captar
las lneas centrales. En ellos se ve que en realidad existan otras alter-
nativas de poltica econmica para superar la crisis que no requeran
pagar los costos que significa la NEP en materia de reintroduccin de
elementos mercantiles. Sin embargo, esas polticas hubieran exigido la
socializacin de la agricultura, por lo tanto la ruptura de la alianza
con el campesinado pobre y medio. Lenin vea claro que en la coyun-
tura analizada eso cambiaba la correlacin de fuerzas y haca depen-
der el poder casi absolutamente de la coercin.
La nueva fase se caracteriza por la compatibilidad entre raciona-
lidad econmica y poltica. Es claro que eso no ocurra en la coyuntura
anterior y tampoco en la primera que analizamos: all se aceptaban
ciertos costos de racionalidad econmica, puesto que la poltica de alian-
zas exiga desarrollar el predominio de la pequea produccin campe-
sina. En el caso que ahora vemos, los efectos de la guerra hacen que la
restauracin de las condiciones de preguerra sea una salida racional
en s y no slo a causa de las exigencias de la poltica de alianzas. Si bien
existen otras alternativas de poltica econmica, el anlisis de Lenin
muestra que ste tiene la ventaja complementaria que garantiza un
ritmo ms rpido en la restauracin econmica, aunque pone en peligro
el futuro. Aparece claro que la poltica definida implica un costo desde
el punto de vista de la racionalidad direccional. Esa racionalidad es
aquella que evala las polticas de acuerdo a su vinculacin tenden-
cial con el fin estratgico, la construccin del socialismo. Desde ese
punto de vista, la NEP tiene la apariencia de un retroceso, como tam-
bin lo tiene la necesaria poltica de centralizacin requerida por la
guerra.
Este problema del costo de racionalidad direccional nos lleva a un
problema de fondo, el problema de la primaca de lo poltico y sus re-
laciones con las otras dimensiones.
III
Los marxistas no conciben la realizacin de la hegemona conquistada
por la clase obrera como la imposicin sobre la realidad de una visin
del mundo, sino como la realizacin de las tendencias internas de esa
realidad. En ese sentido es lcito afirmar que el porvenir se dibuja en
las contradicciones del presente, las cuales abren paso a las trans-
formaciones, crean sus condiciones de posibilidad y de necesariedad.
Las clases no inventan la historia, ellas son agentes y no actores, su
actividad es una prctica: est circunscrita por condiciones sociales y
materiales, las cuales constituyen el marco y los lmites de su actividad.
No inventan la historia, pero la hacen.
Toda prctica social (y dentro de ella de un modo especial la prc-
tica poltica) requiere de una lectura de la realidad. No se puede inter-
venir sobre un proceso social importando desde fuera un modelo o un
sistema normativo que reglamente el deber ser de esa realidad, sus
fines y sus metas. La definicin de los objetivos de la accin no se de-
duce de los principios, ella exige una lectura. La realizacin de esa
lectura requiere determinadas tcnicas pero sobre todo un mtodo o
ciertas reglas metodolgicas. Creemos que existe en Lenin un mtodo
de anlisis de la coyuntura; que l existe dentro de los textos en estado
prctico y que es posible y necesario formalizarlo. Este artculo inicia
nuestro camino en esa direccin.
El anlisis de los textos leninistas en general, y en especial aquellos
cuyo contenido hemos descrito, permite identificar tres formas de
200
racionalidad. En el marco de este artculo llamamos racionalidad a los
criterios aducidos como fundamento reflexivo y consciente para la se-
leccin de objetivos. Las tres formas de racionalidad detectadas (por lo
menos las que nos parecieron ms importantes) son la poltica, la di-
reccional y la estructural. Las dos primeras han sido definidas, de un
modo u otro, al correr del texto. Corresponde decir algunas palabras
sobre la ltima. La racionalidad estructural (una de cuyas expresiones
ms importantes es la econmica) se refiere a la existencia de condi-
ciones objetivas al nivel tcnico o social, las cuales hagan posible o
probable el xito en la obtencin de cierto tipo de metas o, al contrario,
impongan su rechazo. Ellas toman la forma de resistencia estructural
cuya presencia y accin afecta la posibilidad de algunas polticas.
Los anlisis realizados por Lenin para determinar los objetivos de
la accin tienen siempre una forma compleja: ellos constituyen una
combinacin no equivalencial de racionalidades. El trmino no equi-
valencial significa que los elementos no tienen un idntico valor, que
existe dentro de la combinacin una distribucin jerarquizada. Desde
el punto de vista del modelo lgico (o modelo de ptimo), la raciona-
lidad predominante en cada caso debera ser la direccional, o sea aque-
lla que evala las diferentes medidas propuestas en funcin de los fines
de la accin de la clase hegemnica, de su proyecto histrico. En el
anlisis leninista esta racionalidad tiene siempre el carcter de determi-
nante en ltima instancia, pero no es en cada ocasin predominante. El
tipo de determinacin que se indica tiene el significado de determina-
cin lmite: esto significa que cuando no opera la racionalidad direc-
cional como determinante debe controlarse que el conjunto de objetivos
propuestos (la poltica) no provoque situaciones de irreversibilidad res-
pecto a los fines ltimos.
Qu factores hacen imposible la vigencia en cada momento del
modelo lgico de combinacin o modelo de ptimo? La situacin indi-
cada es tpica de la etapa inicial del proceso de transicin o fase de
reproduccin simple. Dos elementos interconectados caracterizan a este
perodo: primero, se trata de un momento de poder inestable; segundo,
se trata del momento de despeje de las transformaciones estructurales.
Realizar estas transformaciones constituye un proceso complejo y no
es el efecto inmediato, instantneo y reflejo ni de la insurreccin ni
de la destruccin del Estado capitalista ni de la anulacin de la bur-
guesa. Durante la fase de despeje la complejidad del proceso de cambio
se manifiesta a travs de dos rasgos que adquieren gran intensidad
relativa: el desarrollo desigual y el entrecruzamiento. La primera carac-
terstica se define como una no-correspondencia temporal (o asincro-
na) en el ritmo de transformacin de las diferentes estructuras, prin-
cipalmente entre el nivel poltico y los otros. En un primer momento, y
durante toda la etapa inicial, la hegemona obrera se asienta casi ex-
clusivamente en el nivel poltico, sin que ella se refleje todava en el
nivel de lo econmico ms que de una forma imperfecta, puesto que
no es posible destruir el sistema econmico anterior sino slo iniciar su
transformacin desde lo existente. En la fase inicial la hegemona se
asienta al nivel de lo poltico con el agravante de que durante un cierto
tiempo no se cuenta ni siquiera con el instrumento que constituye el
Estado proletario. Este no surge instantneamente al destruirse las
condiciones de funcionamiento del antiguo Estado.
La forma de desarrollo de la etapa tiene un carcter necesario que
no puede ser eliminado totalmente por la intervencin de lo poltico. La
consolidacin del poder permite acelerar el ritmo global de transfor-
macin, pero el problema de fondo consiste en que este ritmo es la re-
sultante de ritmos parciales correspondientes a estructuras con desa-
rrollos diferenciados y con autonoma relativa entre s; por lo tanto, la
201
velocidad de cambio de cada estructura no puede ser forzada por el
simple arbitrio de la voluntad poltica. Adems, esta caracterstica del
desarrollo desigual se manifiesta no slo bajo la forma de una no-co-
rrespondencia entre lo poltico y los otros niveles, sino tambin como
una no-correspondencia entre el desarrollo de las fuerzas productivas
y el tipo de relaciones sociales de produccin que empiezan a consti-
tuirse. Bettelheim indica los efectos posibles de esa no-corresponden-
cia sobre el ritmo del proceso de transformacin y en particular sobre
el desarrollo de uno de los elementos de la diada: las fuerzas produc-
tivas. En algunos de sus libros, l denuncia los peligros derivados de la
aplicacin de polticas incorrectas que pueden multiplicar la distancia
entre los elementos, acentuando el carcter contradictorio de la no-co-
rrespondencia. La intensidad y forma de desarrollo de las fuerzas pro-
ductivas constituye, en esta etapa inicial, un obstculo estructural,
cuyo tratamiento requiere un anlisis objetivo.
El desarrollo desigual no es la nica caracterstica importante del
perodo inicial. La otra es el factor entrecruzamiento. En una formacin
social que inicia la transicin, sacudida por lo tanto por el impacto de
la transformacin reciente de la pauta de hegemona poltica, se pro-
duce una coexistencia compleja entre lo nuevo y lo viejo; las estructu-
ras del pasado se entremezclan con las del porvenir. Este entrecruza-
miento, efecto derivado del carcter desigual de las transformaciones
produce serias tendencias desintegradoras y crisis de articulacin. Ellas
son consecuencia de la convivencia entre sistemas con principios con-
tradictorios que slo pueden compatibilizarse a un muy bajo nivel de
eficiencia.
La dificultad del despeje es una funcin del nivel de preparacin
estructural. A travs de numerosos textos, Lenin muestra que el ritmo
del proceso est determinado por las condiciones tcnicas y sociales
preexistentes. Es claro que cierto grado de dificultades en el despeje,
relacionadas con el desarrollo desigual y con los efectos de entrecru-
zamiento entre lo nuevo y lo viejo, son una constante de toda la etapa
inicial. Pero ellas disminuyen en la medida en que las resistencias de
carcter tcnico o social (cultura burguesa, influencia de las ideologas
pequeoburguesas, burocratismo, inercia al cambio) son menores, por
lo tanto en la medida en que han madurado prefacto las condiciones
favorables. Desde el punto de vista del desarrollo de la evolucin so-
cialista, es muy importante maximizar la rapidez del despeje, puesto
que esta variable afecta la estabilidad de la clase. Aunque esto no
depende mecnicamente de la distribucin del poder econmico o
ideolgico, todo paso adelante que se da en la realizacin de la hege-
mona permite consolidar una base de poder ms segura. La modifi-
cacin de las relaciones de produccin, el control de los aparatos a
travs de los cuales la burguesa asegura la reproduccin de sus ideo-
logas, la creacin de un mbito poltico institucional dentro del cual
pueda manifestarse la hegemona poltica del proletariado, permiten
crear un fundamento ms slido de ese poder.
Sin embargo, en la etapa inicial faltan por definicin la mayor
parte de esas condiciones: ellas son propias del perodo de reproduc-
cin ampliada. Este hecho caracteriza y condiciona las relaciones entre
los diferentes tipos de racionalidad que Lenin usa en la determinacin
de los objetivos de la prctica poltica del proletariado, ya que esa prc-
tica transcurre en el perodo inicial. En este esquema el modelo lgico
sufre una restriccin cuyo significado analizaremos.
El perodo inicial de un proceso de transicin se caracteriza por la
primaca de lo poltico como criterio de racionalidad. La investigacin
de los textos leninistas nos permite detectar, en varias oportunidades,
ese rol predominante. A travs del anlisis de los tres momentos de la
poltica respecto al campesinado, Lenin nos muestra que en esas co-
yunturas el poder del proletariado reposaba sobre la poltica de alian-
zas. Por lo tanto, era esa exigencia poltica la que determinaba la com-
binacin. Otros ejemplos de la primaca de lo poltico se encuentran en
la discusin sobre la paz de Brest, frente a la cual Lenin aplica la misma
lgica que ante el problema de las reivindicaciones campesinas, y tam-
bin en la discusin con Trostky sobre los sindicatos. En los textos que
abordan ese ltimo tema se encuentra la nica (o en todo caso la ms
importante) referencia explcita a la primaca de lo poltico. En la
obra Insi st i endo sobre los sindicat os, Lenin dice: La poltica no puede
menos que tener primaca sobre la economa. El enfoque poltico sig-
nifica: si no se abordan bien los sindicatos, eso matar el poder sovi-
tico, la dictadura del proletariado 8. Esa definicin parece contener una
regla universal de combinacin. Sin embargo, un anlisis ms detenido
muestra que la primaca de lo poltico dentro de la combinacin slo
tiene vigencia en los perodos crticos, aquellos en que es suficiente una
incorrecta poltica frente a los sindicatos (u otra por el estilo), para
que el poder se desmorone. Ms adelante, en la etapa de reproduccin
ampliada, se restaura la pauta lgica, recobrando su primaca la racio-
nalidad direccional. Para terminar, una indicacin respecto a las relacio-
nes entre las diferentes racionalidades. Al estudiar las caractersticas de
la fase inicial mostramos la interconexin entre la inestabilidad del
poder y las dificultades del despeje, muchas de las cuales eran pro-
vocadas por resistencias tcnico-sociales. Esta interconexin debe re-
flejarse en la pauta de combinacin. En la etapa inicial la raciona-
lidad poltica y la tcnico-social constituyen ambas el polo dominante,
pero entindase bien, en el marco de la primaca de lo poltico.
Estas reglas de combinacin de las racionalidades constituyen los
principios metodolgicos fundamentales para la lectura de las dife-
rentes fases o coyunturas de la etapa inicial de la transicin, por lo
menos desde el punto de vista de la lectura que se hace para determi-
nar los objetivos de la prctica poltica. Los principios enunciados cons-
tituyen reglas generales para el mbito de la etapa inicial o perodo de
reproduccin simple. Sin embargo, el hecho de poseer estos principios
metodolgicos no asegura por s mismo la lectura apropiada de una
coyuntura; ellos proporcionan slo un medio para producir esa lec-
tura. En la prctica se presenta difcil encontrar la dosificacin co-
rrecta entre lo poltico y lo direccional, sobre todo en aquellas coyun-
turas crticas en que la primaca de lo poltico tiende a acentuarse en
extremo. Algunas dcisiones polticas en que interviene el propio Lenin
pueden servirnos de ejemplo. La conduccin de la guerra requera una
direccin centralizada difcilmente compatible con el poder de base
(soviets) e incluso con la organizacin de tendencias en el Partido. La
racionalidad poltica impuso en esas circunstancias una organizacin
ultra centralizada, pensada por Lenin como transitoria. Sin embargo,
a travs del tiempo ella se consolid y adquiri un carcter irreversible.
Este ejemplo revela las dificultades de dosificacin de los elementos
combinables, sobre todo en las situaciones de crisis. En ellas tiende a
desaparecer el concepto de combinacin. Esa nocin indica que, por
definicin, toda subordinacin de un elemento por otro debe tener un
carcter relativo. Al olvidarse esta regla surgen las desviaciones opor-
tunistas o dogmticas en el tratamiento del problema de los objetivos.
l oportunismo consiste en que la exigencia poltica pasa a cobrar una
primaca absoluta y no un predominio relativo respecto a otras racio-
nalidades. Cualquiera sea el carcter de la coyuntura, aun el ms cr-
/
8 Obras Escogidas, Ed. Progreso, 1966, pp. 549-550.
203
tico, la lgica de lo direccional debe estar presente: la combinacin es
siempre, en la perspectiva de Lenin, un arreglo entre los tres elementos.
El dogmatismo es la inversin del error anterior: consiste en concebir
lo direccional como subordinando de un modo absoluto (por lo tanto
fuera de una combinacin) a las otras exigencias.
La exposicin que hemos presentado demuestra que el mtodo de
lectura reposa sobre una teora de la transicin, existente tambin en
Lenin. No ha sido nuestro objeto desarrollar aqu ese aspecto. En rea-
lidad, nos hemos referido a l slo por exigencias de exposicin. En otra
ocasin (si algn da contina esta investigacin) nos meteremos en
ese campo.
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CUADERNOS
DE LA
REALIDAD
NACIONAL
N* 13
JULIO DE 1972
Trimestral
James F. PETRAS Robert LA PORTE
La respuesta de los Estados Unidos al nacionalismo econmico de Chile
Julio LOPEZ
Sobre la construccin de la nueva economa
David BARkIN
La redistribucin del consumo en Cuba socialista
Miguel MORALES Lisio PARISI
Modo de produccin, proceso de regionalizacin y relaciones ciudad-campo
Rafael ECHEVERRIA Fernando CASTILLO Jorge LARRAIN
Etapas y perspectivas de la lucha ideolgica en Chile
Gabriel GYARMATI
Identificacin, alienacin y docencia secundaria
Mario GOMBEROFF Ramn FLORENZANO Liliana PUALUAN
Consideraciones sobre el consumo de marihuana y sus motivaciones
en adolescentes
NOTAS DE INVESTIGACION
Toms MOULIAN
Acerca de la lectura de los textos de Lenin:
una investigacin introductoria
Arturo MONTES
El anlisis de la coyuntura econmica y su connotacin ideolgica
Vctor NAZAR
K1 autoritarismo en la clase obrera chilena y el proceso de cambios
en las relaciones sociales de produccin
PRIMER ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE CRISTIANOS
POR EL SOCIALISMO
ACTIVIDADES DEL CEREN
COMENTARIOS DE LECTURAS
UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE
CENTRO DE ESTUDIOS DE LA REALIDAD NACIONAL
CEREN