Doctorado en Humanidades

Universidad Nacional del Litoral

Seminario Metodologa de la Investigacin LETRAS
Dictado por: Dra. Graciela Goldchluk
Autor: Dra. Claudia Rosa
2014
Problemas metodolgicos de la edicin crtica gentica: lecturas crticas.

Durante las ltimas dcadas el problema de la edicin ha hecho converger a
distintos campos del saber como los de la teora literaria en general y la crtica
gentica en particular, los estudios semiticos, la archivstica y los estudios
culturales. Este complejo campo trasdisciplinario requiere de una caucin
epistmica a la hora de proyectar herramientas tcnicas metodolgicas que
hagan posible discernir en la produccin de una edicin especfica las tomas de
cisiones pertinentes y su justificacin. En este trabajo se examinarn algunas
nociones claves provenientes de la crtica gentica que nos permitan habilitar
una heurstica como las distintas nociones de texto y su paso a la nocin del
establecimiento del archivo de autor. Hoy la mirada y el examen puesto hacia
los borradores de los escritores y el proceso de confeccin de las obras, ha
cambiado el paradigma de lo que solemos llamar manuscritos de trabajo de
los autores (Buschell, 2009). A la preocupacin filolgica patrimonial y autoral,
el hacedor del libro por escribir/editar, debe sumarle una preocupacin sobre a
qu llamar texto, delimitar especficamente el paso del texto a la obra y el
lugar de cada uno de los procesos, y responder preguntas tan simples como
complejas como: cul fue la intencin del autor respecto de su propio texto?,
qu lugar tuvieron los fragmentos preparatorios, los borradores, y an los
textos que el mismo autor haba abandonado por afuera del archivo
ordenado?, cmo se llev a cabo la textualidad y cmo construimos el texto
que como editores escribimos?. Todas estas cuestiones dan cuenta de la
emergencia de un nuevo tipo de lector especializado al que hay que ir
prefigurando.
Hay una larga historia en el metiere filolgico, que pone en evidencia la
distancia que hay entre la voluntad de conservar aquellos vestigios del
proceso de escritura, y el deseo de construir una edicin ya comentada, ya
crtica, ya acadmica. En este metiere la nocin de texto figura como un nudo,
ya no terico sino como una herramienta de trabajo que nos acompaa con las
definiciones ms lcidas posibles durante nuestra tarea de editores.

1. Poltica de la crtica en el establecimiento del texto gentico


Dedicarse a estudiar y a editar manuscritos implica la obligacin de considerar
la nocin de edicin crtica. Dicho asunto est relacionado con el concepto de
"manuscrito moderno" y vinculada con la aparicin de las llamadas ediciones
genticas. El concepto de edicin crtica surge en el campo de la filologa
tradicional y tiene la rmora de aquel fillogo que editaba antiguos textos
medievales. Ya este no abordaba autores, sino solo prototextos, la mayora de
ellos apcrifos productos de la accin de los copistas. Las ediciones de crtica
gentica implican escapar a la nocin de fijacin de texto y plantear el
establecimiento del texto como un capiton donde pueden leerse diferentes
textos, pero por sobre todo , poder ofrecer a los lectores los corpora dework in
progress, que si bien comienza descifrando texto, puede operar abriendo la
dinmica de las lecturas, los movimientos de textualizacin, y en la
preparacin de las ediciones genticas van realizando en simultneo sus
procesos interpretativos de la propia gnesis y de la obra en general ,
fantasma del cual la crtica gentica quiere evitar hablar. Es por ello que se da
cuenta de la prehistoria de los textos, para poder sostener el carcter siempre
provisional de cada texto.
No se le escapa ya a los acadmicos, ya a los editores, que ante una
edicin anotada, la preparacin para publicar un indito, el procesamiento de
los manuscritos del trabajo del autor, son lugares de alta tensin de lectura en
donde la teoras literarias en un hacer especfico, se enfrentan no slo ante una
caucin epistmica sino ante una tica. De all que el desplazamiento de los
borradores a un texto definitivo publicable haga necesario replantear
nuevamente la nocin de texto.
La nocin de texto, ms all de los quiebres impulsados por el
formalismo ruso, sufre un fuerte clivaje con el S/Z de Barthes, quien propone un
tipo abstracto de textualidad como un texto ideal abierto, conectado con redes
de significantes que explosiona en diferentes modos de lectura, este texto es
una galaxia de significantes y no una estructura de significados; no tiene
principio, pero s diversas vas de acceso, sin que ninguna de ellas pueda
calificarse de principal; los cdigos que moviliza se extienden hasta donde
alcance la vista, son indeterminables (Barthes, 1980:7). As planteado el
concepto, esta nocin de texto fluye hacia la critica gentica en donde
conceptos como ncipit, excipit, borrador, el texto como proceso, estn ms
cerca del concepto de texto fluido que tiene que ver con las nuevas maneras
de concebir la nueva edicin textual, en la cual se reflexiona sobre diferentes
soportes virtuales que puedan dar cuenta del proceso de revisin y ediciones
textuales. Michel Foucault desde las ciencias sociales plantea en La
Arqueologa del saber el trabajo sobre las unidades del discurso y establece
que las fronteras de un libro no estn nunca claramente definidas (Foucault,
1985: 37).
El estructuralismo en Francia, de larga trayectoria y de complejas redes
de lectura de los campos de la lingstica, de la antropologa y de la
fenomenologa, llega a los 60 con una necesidad de repensar el concepto de
texto y con ella el concepto de autor. En el ao de 1977, en la Leccin
Inaugural de la ctedra de Semiologa lingstica del Collge de France,
Roland Barthes arremete contra el lenguaje, mostrndolo como un sistema que
est al servicio del poder, el lenguaje es una legislacin, la lengua es su
cdigo. No vemos el poder que hay en la lengua porque olvidamos que toda
lengua es una clasificacin, y que toda clasificacin es opresiva.(Barthes,
1977) Para ello desarrolla el concepto de literatura no como un cuerpo o una
serie de obras sino como una prctica de escribir. Se impona entonces
repensar el concepto de autor.
En la tradicin francesa la irrupcin referencial de la obra literaria ya
haba sido comenzada a ser demolida firme y sostenidamente junto con la
ilusin del sujeto. Autores como Althusser, Balibar, Sollers, se haban detenido
en los efectos de ficcin que provoca el texto literario y que le da forma vvida
a la ideologa. Para que esto sucediese era necesaria la ilusin de un texto
homogneo y de una (Altamirano y Sarlo, 2001) figura individual que la
hubiera creado, que le hubiera dado su originalidad y el carcter de artstica.
Son estas cuestiones las que problematiza Michel Foucault cuando comienza
a preguntarse respecto de cul es el estatuto que rige para las voces del texto,
los derechos reglamentarios y jurdicos de autora y el prestigio de la
singularidad de su estilo (Foucault, 1968 )

Cuando Foucault despoja de una supuesta universalidad a la autora, firma
determinante de una obra que regula el nombre propio, le otorga diversas
funciones que promueven la operacin de garantizar dicha obra remitindola a
un nico locus de expresin. Esta preocupacin central en las obras
foucaultianas permite pensar al autor como diferentes posiciones textuales y
extratextuales. Foucault comienza a proponer una reparticin de los diferentes
elementos que componen una estructura, ya que los mismos no tendran
designacin extrnseca ni significacin intrnseca, de all que lo que en su
primer libro sealado anteriormente llama trascendental, estaba definido
independientemente de aquellos que ocupan la forma emprica. As como el
concepto de padre, madre son inicialmente lugares de una estructura, tambin
lo sera el concepto de autor. Esta reflexin foucaultiana tan propia del
estructuralismo y ms cercana a la lectura de Althusser (Althusser, 1968) va a
ser desarrollada en distintos momentos de su obra, ya que si pensamos a
Foucault como un arquelogo del saber, preocupado por las epistemes
epocales, el problema de cmo un individuo lograba apropiarse de un capital
lingstico y simblico para construirse como autor era central para entender
las formaciones literarias
Tanto una escritura como una textualidad, una obra o un autor son
producto de una red de sistemas de equivalencias y diferencias que pugnan
por instalar un modo de entender lo literario y que permiten explicarnos los
movimientos que realizan los textos, de acuerdo a los contextos de recepcin a
los que son sometidos. Estn marcados as por un tipo particular de
enciclopedias de lectura, segn lo entiende Umberto Eco, (Eco, 2000)o por
horizontes de expectativas, Erwartungshorizont, segn lo entiende Jauss.
(Jauss, 1986) El texto temprano de Jauss construye una nueva versin de
lector, rasga la hermenutica desde un lugar de subjetivacin e intenta hacer
formulaciones de orden lgicas y materiales del texto, pero por sobre todo, que
es en el horizonte transubjetivo de la lectura en donde se materializa el efecto
del texto. Su mtodo, para poder describir las condiciones de recepcin de una
obra se basa en, por un lado, comprender la potica dominante sobre los
gneros literarios en un momento dado y por otro, en reconstruir las relaciones
intertextuales entre las obras literarias preexistentes. stos eran los primeros
receptos del formalismo ruso en un modelo desarrollado especficamente por
Vctor Sklovski. (Sklovski, 1971)
Otro enfoque semitico que plantea el proceso de significancia es el de Julia
Kristeva que se da en plenitud en la poesa porque la significancia est dada
entre lo esttico y lo cambiante. De acuerdo con Julia Kristeva (Kristeva, 1978),
la lgica potica se construye a partir del concepto de potencia del continuo
que "englobara el intervalo de 0 a 2, un continuo en el que el 0 denota y el 1 es
implcitamente transgredido", as se quebranta "Dios, la ley, la definicin".
Paradjicamente, el contexto en que se da la teora semitica de Kristeva es
otro paradigma de lo cientfico que parte del lmite, la indeterminacin entre la
certeza y la no-certeza, algunos ejemplos de este paradigma los otorga la fsica
cuntica. En estas disciplinas, la diferenciacin entre lo esttico y lo cambiante
es abordada desde la apora, dentro de una concepcin del conocimiento
cientfico no como cierto, sino como probable. En la propuesta de Julia
Kristeva, la nocin del proceso de significancia deja atrs aquellos estudios
estructuralistas que buscaban clasificar un texto en lo tradicional o lo moderno.
Por el contrario, tanto el orden del signo como su ruptura son constituyentes
inseparables de toda prctica significante (texto). En un gesto que desafa la
lgica tradicional, las dos modalidades de significacin, lo semitico y lo
simblico, son antagnicas pero no excluyentes.
El alcance de los estudios semiticos a la nocin de sistema de textos y
sistemas autorales proviene, bsicamente, de entender que la semitica no es
semntica, sino que es el estudio de los signos como significantes y sus
efectos. Los semilogos no se preguntan qu significan las palabras sino cmo
significan, y de hecho este cmo puede estar referido ya a la forma del
significante (retrica) o al interpretante peirciano: slo significa cuanto un
interpretante es signo. Y en este sentido, lo potico puede acarrear
significacin por su estructura retrica. La semitica puede usar las estructuras
gramaticales -especialmente sintcticas- juntamente con la estructura retrica,
para describir sistemas complejos. Cuando Peirce marc la presencia
necesaria de un tercer elemento, llamado el interpretante, en la relacin que el
signo mantiene con su objeto, fue porque el signo no es la cosa, sino un
significado derivado de la cosa por un proceso que llama representacin y que
no es simplemente generativo, es decir, dependiente de un origen unvoco.
Para Peirce la interpretacin de un signo no es un significado, sino otros
signos, es una lectura, no una descodificacin, y esta lectura, a su vez, ha de
ser interpretada ad infinitum. Peirce llama a este proceso por el cual un signo
hace nacer a otro, retrica pura, como distinta de la gramtica pura que postula
la posibilidad de un significado no problemtico, didico, y lo diferencia tambin
de la lgica pura, que postula la posibilidad de una verdad universal de los
significados. Esta nocin de interpretante piercieno es la que abre la puerta de
la articulacin semitica con los estudios de la sociologa de la cultura y por
sobre todo, nos obliga a repensar la funcin autoral ya que no slo se trata de
que ingrese el lector en el texto-signo, sino de entender el sistema literario
como una semiosis especfica de una comunidad interpretativa.
El proceso de semiosis por el cual se pueden constituir sistemas
literarios tambin puede articularse con teoras literarias provenientes del
llamado New Criticism, para el que tambin se planteaban los problemas de
continuidades, o causas y efectos de distintos movimientos literarios. Es aqu
que se trae en relacin al concepto del clinamen de Harold Bloom, que es el
modo de lectura que un autor tiene que realizar para sobrellevar la admiracin
y la contundencia del texto del maestro. Leer en clinamen es desviar la
textualidad del texto del maestro en una violacin de este texto primero,
apropirselo, ponerlo a mi servicio, y lograr que su existencia slo justifique la
de este texto. (Bloom 1986)

2- Polticas de la crtica en el establecimiento del archivo
Una constelacin de nuevos conceptos considera la cuestin del archivo en su
carcter situado. Mientras que la archivstica clsica (Ruiz Rodrguez, 1995)
indica que el Fondo est definido por el principio de procedencia, la misma
ciencia actualizada comienza a hablar de coleccin organizada de registros no
comunes de actividades (Reitz, 2004). Esto significa que va dejndose
lentamente de lado la nocin del archivo sostenida por personas jurdicas,
regida por el derecho privado para ir pensando la nocin de archivo de autor.
De hecho, la nocin de archivos de autor ya comienza a ser abordado en
el Diccionario de la bibliografa y Ciencias afines (Martnez de Souza,
1993). Este abordaje de archivos tiene varios antecedentes en nuestro pas.
Es un conjunto organizado de documentos, de cualquier fecha () reunidos
por un escritor a lo largo de su vida (Goldchulk y Pen, 2009, 2013).
Los estudios filolgicos genticos han sido remozados en la Argentina en
donde existe, una prehistoria geneticista, que va desde un anlisis del itinerario
textual del Facundo de Sarmiento llevado a cabo por Alberdi para usarlo como
arma en una polmica (Lois, 1988, 1997, 2001, 2005) pasando por el trabajo
Carlos Alberto Leumann sobre la base del examen de manuscritos de Martn
Fierro y llega a su momento culminante con la accin de Amado Alonso en
nuestro pas al formar en el Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos
Aires un equipo de fillogos notables como Ana Mara Barrenechea quien fuera
la introductora de los estudios geneticistas en Argentina. Este remozamiento se
realiza a la par de los desarrollos a nivel mundial que vienen plantendose
desde la dcada del 70 como nuevo abordaje de los borradores y materiales
pre-textuales y para-textuales para analizar los procesos de escritura que estn
en la gnesis de una obra a partir de los indicios que el autor ha dejado en
aquellos materiales. A la primera mirada de carcter psicoanaltico le sigui la
mirada expresada particularmente por Bourdieu (1995) para quien el trabajo
gentico permite dar cuenta de las acciones sociales que fueron posibles en
aquel momento, de sus condiciones de posibilidad y por ende, del porqu de
ese descarte. Esta concepcin es particularmente interesante porque permite
mirar desde el presente momentos de la formacin del campo literario y al
mismo tiempo, intervenir sobre l. Dado que el campo emerge, se conforma y
se institucionaliza como producto de una lucha de poder que ha dejado fuera a
un gran nmero de voces, de escrituras, de estilos, que dan cuenta de otros
procesos de construccin de lo literario y dado que ha resguardado en cambio,
las voces dominantes (Bourdieu, 1999, Panesi, 1998, Wiliams, 1980), la crtica
gentica posibilita sorprender alguno de aquellos momentos mientras que la
edicin crtica resultante posibilita movilizar los sentidos esclerosados.
Volviendo a los desarrollos llevados adelante en la Argentina,
debemos adems anotar los estudios de crtica gentica en Latinoamrica a
partir de la aparicin de la Coleccin Archivos, creada y dirigida por Amos
Segala, patrocinado por la Unesco.
Tambin cabe mencionar los llevados adelante por Romano Sued, quien desde
sus investigaciones en el Conicet insiste desde hace muchos aos en pensar la
relacin del manuscrito con la memoria, otorgndole al proceso de escritura
una densidad terica que suele escaparse a los lingistas, revisando las
condiciones de produccin, los contextos, la recepcin y la relacin con los
legados artsticos del pasado. Esta manera de abordar las obras opera
crticamente sobre las historiografas desestabilizando sus construcciones
cannicas a la vez que se detiene en la particular labor de los poetas que sobre
las Formas que apresan la materia lingstica, hacen de lo informe, (lo "real"), y
adquieren consistencia de referentes en las constelaciones de obras y autores.
La dimensin poltica, cobra, en esta perspectiva, una importancia capital. La
historizacin de la poesa de experimentacin y la mirada terica y crtica que
la colocan en la dimensin de las prcticas de resistencia, situadas en
localizaciones singulares (Romano Sued, 2012)
A partir de este mapeo se plantea la dificultad de dirimir el peso que cada
campo terico puede otorgar a la hora de describir estas configuraciones.
Creemos que lo interesante es rescatar estos cruces, rompiendo los
paradigmas binarios de texto/contexto y dar paso a la construccin de un
enfoque que permita configurar al sistema de textos llamado literatura argentina
como espacios intersticiales y no como canon. Esto implica rearmar un aparato
crtico que focalice la materialidad de los textos y nos permita leer ms all de
la definicin de lo literario. Entonces, nuestro primer problema terico-
metodolgico respecto de la edicin crtico-gentico es recuperar cierto debate
respecto del vnculo entre lo textual y lo no textual. (Lukcs 1966)
3-Finalmente, funciones polticas de las ediciones crticas
Hay que retomar el viejo debate sobre la funcin principal del crtico, que sera
la de leer la complejidad del propio texto y analiza cmo la crtica, leyendo la
especificidad de una obra, impide que surja lo que engendra de por s el propio
texto. En su hiptesis, es el espacio literario mundial y no local o nacional, un
espacio que no es abstracto y terico sino tangible, constituido por mundos de
lecturas, lo que hace emerger el dibujo especfico de cada obra. Es decir que la
funcin del crtico es establecer las historias de las lecturas de los textos y
cmo se constituyeron estos campos lectores. Pero no olvida que el proceso de
produccin, transmisin y consumo de las significaciones no se da fuera de una
teora general de las formaciones sociales.
Con Terry Eagleton se entiende por literario el modo de lectura que
determinado grupo prominente realiza sobre determinados textos, siendo el
descriptor literario un modo de lectura ideolgicamente valorado en una
sociedad determinada.
El concepto de poltica de la escritura tiene otra procedencia y puede
encontrarse sus orgenes en la crtica textual francesa, ya que su concepto
emerge del anlisis estructural de los estilos, y luego se trasvasa a anlisis de
los procesos de escrituras, cuando este concepto se despliega en Barthes. El
concepto barthesiano de escritura supone que un sujeto se construye en esa
trama textual, por lo tanto es poltica la decisin operativa sobre qu escrituras
se acarrearn y qu estrategias se ponen en juego, etc. Para Derrida la
escritura es poltica en tanto que materializa un modo de inscripcin por sobre
todo, y el hacer materializante se opone al concepto de logos (Derrida,
1986). Ambas nociones, poltica de la lengua y poltica de la escritura,
requieren de comprender que las operaciones lexemticas que un texto realiza
son siempre operaciones polticas, en tanto que cada escritura opera sobre un
contexto adoptando una estrategia de operacin y de intervencin en el orden
legitimizante propio del campo literario en que emerge. La poltica de qu
lengua escribir, en qu registro y en qu tono es central a la hora de adquirir un
lugar de reconocimiento de las ediciones.
Cuando hablamos de ediciones crticas y/o genticas estamos haciendo
referencia a un proceso de intervencin directa. Esto quiere decir que, pasar
del archivo al corpus, del manuscrito al texto, implica construir una lnea de
posicionamientos de autor, exofrica al sistema literario. En esta instancia,
debemos tensionar los datos biogrficos que acarrea el archivo, los propios
textos autobiogrficos escritos por el autor y el propio modo de construccin de
una biografa de autor y de una biografa de los manuscritos. Siempre se supo
que la crtica construye un relato de autor al ordenar los hechos biogrficos, y
un relato de textos al disponer qu textos y cmo se publican, al plantear un
recorrido de las opciones esttico-polticas que ha realizado la escritura. Sin
embargo, la tendencia de los estudios acadmicos es naturalizar esta
estrategia de intervencin, amparndose en teoras y operaciones intelectuales
convalidadas por el saber cientfico. De este modo, las nociones de escritura,
estilo, se han construido cientficamente con archivos que justifican una
supuesta verdadera y original fuente de textos. Tambin se han fundado
funciones autorales- con sus derechos de autor incluidos- a travs de
sofisticadas herramientas formalistas que apelan a los registros lingsticos, las
modalidades enunciativas y otras marcas que va dejando en el texto el
enunciador. Estos dos caminos son simples y seguros para otorgarle
originalidad y esencialidad a los manuscritos de autor. Sin embargo, nosotros
pretendemos plantear la invencin de la obra como una operacin que realiza
el crtico, sobre el autor, sobre el texto y sobre el campo.
Bourdieu (Bourdieu, 1990) dice que el peligro consiste en que la teora literaria
se convierta en una puesta en forma de un saber previo, de una teora, que
imponga su propia lgica al texto literario sin llegar a construir una lgica
objetiva para explicar tericamente lo que no hace ms que representar, volver
a decir, en otros trminos comentaristas para la academia. El surgimiento de
conocimientos de otras disciplinas para justificar la prctica literaria tambin fue
en la dcada del 60 marcado por el mismo Bourdieu (Bourdieu, 1999) como
peligro. Esta afirmacin de un pensador estructuralista es importante ya que
fue uno de los intelectuales que ms abog por el carcter interdisciplinario de
lo social. l estar atento del carcter de la circulacin circular que tienen
muchos textos acadmicos o periodsticos, y propondr estrategias para
desmembrar estructuras estructuradas a las que contrapuso el concepto de
estructuras estructurantes.

Conclusin
La operacin crtica que nos propusimos en este trabajo es tratar de
despabilar, de descolocar lo que son lugares comunes de la crtica que
sostiene las ediciones genticas o las ediciones crticas. Es as que, para
rastrear el lugar que el crtico- editor tiene hay que buscarlo no solo en
sus obras editas sino por sobre todo, en los usos de la lengua y en la
estrategia de intervencin que realiza a la hora de editar, ya que es all en
donde milita su posicin en el sistema. Esta construccin requiere de un
anlisis de procesos estilsticos, lexicogrficos, de procesos creativos en
tensin con las condiciones de produccin simblica en que se gener la obra
editada. Para repensar la relacin entre el paso de manuscrito a la obra, ms
que del lado de la filologa clsica o la crtica gentica de tipo estructural, nos
recostamos en una nocin de texto devenida en lugar de posicin poltica
porque cada operacin de seleccin temtica, lexicogrfica, genrica, tonal es
en s misma una definicin poltica.

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