Una de las mayores dificultades que surgen cuando se intenta clarificar la organizacin conceptual que sirve como base al quehacer profesional del psiclogo clnico consiste en que la disciplina psicolgica se encuentra plagada de malos entendidos e interpretaciones errneas acerca de su objeto, mtodo y prctica.
INTRODUCCION GENERAL
Psicologa es la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales en todos los animales. Es as como muchos investigadores han englobado el concepto de psicologa, ya que unos de los puntos ms importantes de esta carrera es estudiar a los seres vivos, con el nico propsito de dar una amplia explicacin acerca de temas que realmente interesan a las personas.
Es importante la psicologa, porque gracias a esta los psiclogos se encargan de estudiar funciones bsicas, como el aprendizaje, la memoria, el lenguaje, el pensamiento, las emociones y los motivos. Tambin se interesan en temas de relevancia social, como el divorcio, la violacin, el racismo, el sexismo, la violencia, la conservacin, la contaminacin, investigan el desarrollo a lo largo de la vida, desde el nacimiento hasta la muerte. Se involucran en la salud mental y fsica.
Todos estos estudios realizados por la psicologa han ayudado a que la sociedad mejore su calidad para tener una vida mejor. Pero la psicologa va ms all del estudio de ciertos temas, porque su objetivo primordial es la interaccin con los individuos.
HISTORIA DE LA PSICOLOGIA
Inicios de la psicologa con el tiempo Principales Exponentes
La psicologa procede de muy distintas fuentes, pero sus orgenes como ciencia habra que buscarlos en los orgenes de la filosofa, en la antigua Grecia. Platn y Aristteles, al igual que otros filsofos griegos, tomaron algunas preguntas bsicas de la psicologa que todava son objeto de estudio: Nacen las personas con ciertas aptitudes y habilidades, y con una determinada personalidad, o se 2 forman como consecuencia de la experiencia? Cmo llega el individuo a conocer el mundo que le rodea? Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos? Se podra mencionar a Aristteles para comenzar a conocer la historia de la psicologa. Este cre la disciplina al analizar ciertos problemas que surgen en conexin con la explicacin cientfica. Tambin afirmaba que los procesos de motivacin estaban guiados por dos polos: agrado y desagrado. El mencionaba que la mente se inclina hacia el agrado y en cambio rechazaba o se separaba del desagrado. El mencionaba que el fin ltimo de cualquier motivacin es la felicidad la cual solo se consegua con la bsqueda del autoperfeccionamiento; es decir ser ms perfectos y completos. La psicologa cientfica como tal no se inicia hasta el siglo XVII con los trabajos del filsofo racionalista francs Ren Descartes y de los empiristas britnicos Thomas Hobbes y John Locke. Descartes comparaba a el cuerpo humano con una maquinaria de relojera, pero deca que cada mente era independiente y nica. Sostena que la mente tiene ciertas ideas innatas, para organizar la experiencia que los individuos tienen del mundo. En cambio Hobbes y Locke, resaltaban el papel de la experiencia en el conocimiento humano. Locke crea que la informacin del mundo fsico se perciba a travs de los sentidos. Descartes postul la doctrina del interaccionismo, la cual sostena que el cuerpo y la mente estn conectados entre si y por lo tanto estos influyen en alguna medida, y que la unin de ellos era en la glndula pineal.
Para Descartes hay tres cosas de las que no podemos dudar: del Yo o del Pensamiento, del Mundo por su extensin y de Dios por su infinitud. Para l lo psquico es lo consciente, o sea todo lo que existe en nuestra conciencia: la imaginacin, la fantasa, los sueos, los recuerdos
Descartes 1 fue muy certero al mencionar las tres cosas de las que no se pueden dudar, ya que si se duda de los que somos, se podra decir que no somos nada; del mundo, porque es algo que esta inmerso en nuestras vidas y seria tonto dudar de lo que vemos da con da; y por ultimo de Dios, porque gracias a este conocemos lo infinito. La corriente ms influyente se desarroll siguiendo el punto de vista de Locke. Sin embargo, ciertos psiclogos europeos que han estudiado la percepcin sostendran varios siglos despus la idea cartesiana de que parte de la organizacin mental es innata. Esta concepcin an juega un papel importante en las recientes teoras de la percepcin y la cognicin (pensamiento y razonamiento).
Fue conocido como Padre de la filosofa moderna1 3
I.- Psicologa o Psicologas:
Un lugar comn para la caracterizacin de la disciplina consiste en atribuir a W. Wundt, creador del primer laboratorio de psicologa experimental en Alemania, el papel de fundador de la psicologa. Se esgrimen dos razones para ello: la primera consiste en sealar que fue el primer intento metdico de verificar la causalidad del comportamiento; y la segunda, seala que el intento, aunque fallido, se ligaba a la medicin de variables y su efecto sobre el comportamiento. Curiosamente, ni los dos argumentos convergen ni tienen el mismo peso en la explicacin del desarrollo y consolidacin de la psicologa. El primero de ellos, tomado de manera abstracta ha servido para justificar la coincidencia arbitraria de todos los intentos por dar cuenta de la causalidad del comportamiento. Es decir, si por va experimental, de la medicin conforme a test, de la valoracin educativa o de la explicacin surgida de la clnica, en todos los casos, se encuentran explicaciones que apuntan a una bsqueda de las causas; entonces, se hacen converger, de manera arbitraria, enfoques, de naturaleza opuesta, y se traza artificialmente una especie de evolucin de mtodos y tcnicas en una disciplina comn llamada psicologa. En relacin al segundo argumento, vale sealar que slo la psicologa experimental y su idea positivista de ciencia, ha sido capaz de estructurar una visin coherente que, partiendo de Wundt, traza un recorrido que conduce a la explicacin causalista del comportamiento. En otros casos, si atendemos a las explicaciones de cognoscitivistas, estructuralistas y psicoanalistas; tenemos que rendirnos ante la evidencia de que ni existe un solo Wundt ni tampoco l plantee un origen comn para los diferentes desarrollos conocidos hoy como psicologa.
II.- Dos W. Wundt:
El primer laboratorio de Psicologa se funda articulando dos tcnicas diversas: por un lado, la medicin sensorial y por otro, la prctica de la introspeccin. En ste sentido, y jugando con las ideas, pude decirse que existen dos concepciones diferentes, conjugadas, de lo que ha de ser la explicacin del comportamiento. Una que apunta al dato registrado por los sentidos y el otro que interroga a la conciencia del sujeto observado. Los une, nicamente, el propsito de aislar el comportamiento de otras influencias globales, llevarlo a un mbito controlado y observar efectos sobre el cuerpo y sobre el decir conciente del interrogado. Si bien es cierto, que ello no traza, necesariamente, una genealoga de la prctica experimental; si puede afirmarse que se encuentran en ciernes dos concepciones de la experimentacin que son vigentes hasta el presente y que llevan implcitas dos formas opuestas de explicar la actividad humana. Si preguntamos a un conductista qu es experimentar y cul es la influencia de Wundt, sin duda nos comentara que la experimentacin se basa en el mtodo de las ciencias naturales, que consiste en un procedimiento riguroso y controlado 4 dentro del cual se aslan variables para someterlas a investigacin mediante la observacin directa. Nos dira, asimismo, que Wundt fue el fundador, pero que, al no lograr quitar lo subjetivo de la introspeccin, fue necesario depurar el mtodo para llevarlo a un registro totalmente ligado a lo observable. Por otro lado, si hacemos las mismas preguntas a un seguidor de la psicologa gentica de Piaget, las respuestas nos conducen a resultados diversos: para stos la experimentacin consiste en la interrogacin a sujetos humanos, en un ambiente poco restringido, dentro del cual se controlan unas cuantas situaciones observables y se registran las respuestas que diferentes sujetos emiten ante la situacin de prueba. Las respuestas se contrastan y se deducen los mecanismos que operan para que un sujeto resuelva de determinada manera la situacin observada. En ste sentido, a Wundt le correspondera un papel pionero en el intento de deducir los mecanismos intelectuales que influan en las respuestas obtenidas. Vale sealar, que mientras los conductistas suponen continuidad entre los animales y los humanos, como organismos que emiten conductas, los piagetianos plantearan diferencias y discontinuidades en la medida en que humanos y animales asimilan y acomodan de manera diferente las informaciones provenientes del ambiente. El asunto, como puede vislumbrarse, no es de enfoque, de puntos de vista, sino, de dos concepciones opuestas de la actividad humana y su relacin con el ambiente.
III.- Racionalidad y tradiciones intelectuales:
En ambas concepciones se expresan claramente dos modelos epistemolgicos provenientes de dos grandes tradiciones presentes en la conformacin y delimitacin del objeto de estudio de la psicologa. Si partimos de la tesis de que cada poca conforma, segn su organizacin social y econmica, segn sus tradiciones y esquemas culturales, un marco general que hace posible la aparicin de determinadas disciplinas; entonces, tenemos que admitir que la Psicologa tiene un momento de aparicin y un clima intelectual determinado, pero, al mismo tiempo, incluye concepciones divergentes. Si hablamos de la conformacin de un cierto nmero de nociones, esquemas mentales y tradiciones convergentes, podemos afirmar, siguiendo las grandes lneas trazadas por Paul Bercherie (1) que la demarcacin del territorio de la psicologa incluye, al menos cinco grandes determinaciones: a).- Una herencia conceptual que desde el asociacionismos ingls, el materialismo francs y el fisicalismo alemn, lleva a la reduccin progresiva de los fenmenos mentales, convirtiendo la explicacin de las causas actuales hacia una prctica medible y objetivable; b).- Una tradicin epistemolgica que partiendo del prestigio de las Ciencias Naturales, hace del Darwinismo y el positivismo de A. Comte los modelos conceptual y metodolgico para establecer tanto la psicologa comparada, como tambin, una forma especfica de razonamiento experimental y causalista; c).- La explicacin progresiva de los fenmenos corporales como fenmenos bsicos para la explicacin del comportamiento. Es decir, la conformacin de un 5 territorio explicativo que por la va de la explicacin sensorial o por la anatmica, demarca la prioridad y certeza de lo corporal, por encima de la subjetividad conciente; d).- La aparicin en lo social de la nueva realidad de los sistemas capitalistas: el individuo. Conformado tanto como una realidad emprica innegable, como tambin, explicado como dato primario, independiente del orden relacional y social; d).- Y por ltimo, una reaccin, llamada por Bercherie, globalista, que se opone a la reduccin elemental y fisicalista presente en los dispositivos experimentales y anatmicos, que intenta, en el ltimo de los casos, restituir el papel activo y totalmente creador de los fenmenos mentales en las actividades bsicas y complejas de los seres humanos. Por esta va, que tiene su gran representante en F. Brentano, se abrirn paso los desarrollos tanto fenomenolgicos como los propiamente estructuralistas, de la Psicologa de la Gestalt y de la Psicologa Piagetiana. De algn modo, tambin, el surgimiento del psicoanlisis har eco de la reaccin globalista, sin embargo , tanto por su estructura de descubrimiento, como por su mbito de validacin se considerar una tradicin claramente delimitada de la Psicologa.
IV.- Tradiciones y confusiones:
El desconocimiento de ste marco general de surgimiento de la Psicologa, hace que, la mayor parte de las veces, asistimos a formas degradadas de construir categoras y conceptos, por lo cual, el psiclogo puede decirse eclctico o sumar en una supuesta actitud pluralista nociones de las ms diversas raigambres tericas y metodolgicas. No es raro en ste sentido, que sosteniendo la herencia del experimentalismo positivista, sienta al mismo tiempo, que puede integrar sin problema los desarrollos provenientes de la reaccin globalista y los mtodos y tcnicas que de sta ltima se derivaron. La consideracin de los aspectos epistemolgicos y la lectura de la historia, sobre todo en autores como Muller (2) o inclusive A. Merani (3), permiten clarificar la aparicin de la disciplina psicolgica, no en un momento nico, ni a partir de un autor; si no como la delimitacin de un campo, en un perodo especfico, con lugares, intenciones, planteamientos y concepciones diversos. La psicologa aparece, como territorio conceptual y de investigacin, en los ltimos treinta aos del Siglo XIX, entre 1870 y 1900, tanto en tericos, investigadores de laboratorio, educadores, e inventores de mediciones individuales o colectivas y la conducta anormal. Los problemas a los que atienden son diversos, el comportamiento, el aprendizaje, la explicacin del pensamiento, la medicin de la inteligencia o los comportamientos no explicados en el campo mdico. Las tradiciones intelectuales en que surgen los planteamientos psicolgicos son, asimismo, diferentes. En Alemania la tradicin filosfica hace imposible que se desarrolle nicamente el fisicalismo, se trata de explicar el pensamiento bajo determinados procedimientos, pero, sin excluir la creatividad. W. Wundt, la 6 Psicologa de la Gestalt y desarrollos filosficos particulares tendientes hacia un humanismo trascendental, nos muestran la persistencia del intento de explicar, encontrar las causas, sin reducir al ambiente o a la fisiologa las causas del accionar humano. En Francia, bajo el espritu de las Luces y el predominio de la razn, se desarrolla tanto la explicacin neuroanatmica como tambin la experimentacin, con controles rigurosos que, sin embargo, no son suficientes para excluir la actividad racional del sujeto; se desarrolla tambin una clnica que busca dar cuenta de las causas de la enfermedad mental del individuo, al tiempo que, se crean instrumentos para medir la inteligencia y responder a cuestiones de carcter educativo. En Amrica, particularmente en los Estados Unidos, bajo el marco del utilitarismo y sin una tradicin intelectual de importancia, se enfatiza lo prctico, el control, la observacin. De aqu surge una psicologa que piensa como idealistas o dualistas a todas las concepciones que, provenientes del viejo mundo, intentan recuperar al sujeto. Se trata de quitar la pregunta acerca del porqu para hacer nfasis en cmo . La psicologa tiende a borrar todo determinismo interno y a colocar en el ambiente la causa eficiente que modela a la conducta. Ser hasta el Siglo XX, que la Psicologa, bajo estas grandes tradiciones, tome un impulso inusitado basado, en ltima instancia, por un nuevo encargo social: resolver las grandes problemticas que se presentan en la vida social. Las guerras mundiales traern como necesidad los test colectivos (4), se trata de seleccionar a los individuos aptos para ingresar al ejrcito y colocarlos en las tareas en que sean ms productivos; la creciente masificacin de la educacin, trae tambin la necesidad de control y explicacin de los procesos de aprendizaje; los trastornos de personalidad no tratados por la psiquiatra, as como, las nuevas demandas de carcter asistencial en hospitales, hospicios, casas de salud, etc.; el crecimiento de industrias que requieren de personal apto y productivo; en fin, que en un mundo cambiante, plenamente ligado a la industrializacin, se requiere de un profesional dotado de instrumentos que resuelvan problemas de comportamiento del individuo inserto en el grupo, la familia, la fbrica, la escuela, el ejrcito, etc. Un profesional capaz de atender ya en lo individual o ya en los espacios sociales, los crecientes malestares que presenta la cultura. El psiclogo se ver llevado a estos mbitos, sin embargo, su bagaje instrumental se realizar confundiendo, mezclando, desconociendo, las tradiciones intelectuales que le sirven como punto de partida y que intentar ajustar al uso de instrumentos prcticos. A final de cuentas dar los mismo a un industrial si su psiclogo laboral se experimenta como conductista dialctico (fusin sin sentido) si es capaz de hacer programas, reclutar personal y desempear labores de capacitacin. Asimismo, en el mbito asistencial un psiclogo podr definirse como humanista, desconociendo la profunda tradicin intelectual en que se inscribe la discusin de lo humano y validarse en ello para dar consejos, guiar vidas o trazar las rutas que un paciente debe seguir, labores ms propias de sacerdotes o brujos, que de profesionales comprometidos plenamente con su objeto de estudio. A final de cuentas el psiclogo prctico es capaz de cualquier auto-definicin, siendo la de eclctico la ms frecuente, si posee algunos instrumentos que le permitan incidir en la realidad cotidiana en que labora. Con un poco de rigor conceptual no es difcil percatarse que un profesional que se define como eclctico no es otra cosa que un pragmtico, con pocos 7 conceptos, muchas nociones, un uso arbitrario de categoras y una gran avidez por valerse de cualquier recurso para resolver un problema. La cuestin de fondo, sin embargo, consiste en que en sus aplicaciones tcnicas el psiclogo desconoce las consecuencias de su accionar. A diferencia de un mdico que, por su conocimiento anatmico, no pretendera jams tratar el dao de un tejido con la oracin, la sugestin o una tcnica espiritual; puede encontrarse, por el contrario, a psiclogos aplicando tcnicas e instrumentos que hacen caso omiso de la causalidad del fenmeno humano. La manera ms clara de dar cuenta de ste problema se encuentra en incursionar en el modo como se conforma el mbito de lo que hoy llamamos Psicologa Clnica.