-Posee la autonoma de voluntad sin la presencia de una autoridad. -Priman las personas, en forma lineal con el fin de representar la igualdad entre las partes -Puede hacer todo aquello que no est expresamente prohibido.
-Prima una autoridad poseedora de jerarqua, permitiendo realizar los actos legales. -Se basa en cosas establecidas. -Puede hacer todo aquello que este previamente autorizado.
El hombre es un Ser Social por naturaleza El hombre no vive sino que convive, el hombre no existe sino que coexiste Tambin el hombre es social y antisocial a la par. Donde crean instituciones que estimulen los impulsos sociales y limiten al mismo tiempo los antisociales. Teora de la Sociedad - El hombre siempre necesita de la convivencia. Existiendo dos teoras que lo avalan: Concepcin Mecanicista o Atomista. Concepcin Organicista -La sociedad no tiene vida propia, los que tienen vida propia son los individuos que conforman esa sociedad. -Centrndose en el individuo. -Nunca el inters social debe sobreponerse al inters individual. -La sociedad es un todo discreto. - Se mantiene el comn individual ante el comn social. -Las personas son importantes y la sociedad est para servir al individuo. -La sociedad tiene vida propia distinta de los individuos, donde los intereses sociales son distintos de la vida y los intereses particulares. - El todo es ms que la parte. -La sociedad es un todo concreto donde el estado manda completamente. -La sociedad es el centro -Aristoteles: Todo lo que le pasa a la Sociedad pertenece a la cosa publica -Prima el Derecho Positivo.
Visiones a partir de las teoras: a) Giorgio del VECCHIO: (2 argumentos a favor de la concepcin Organicista) - Ante todo la sociedad tiene vida independiente, de los elementos singulares que la componen; los individuos suceden en cambio la sociedad sigue siendo la misma - La sociedad tiene un fin distinto, al fin de cada individuo - entre los individuos que componen la sociedad existen relaciones necesarias por las cuales todo individuo experimenta el efecto de su pertenencia al todo, existiendo una solidaridad y una colaboracin a fines comunes b) Spencer: (2 contraargumentos a Giorgio del Vecchio) - La sociedad no es un todo compacto, cada individuo cumple su propio rol - La sociedad no posee un fin propio sino que es la sumatoria de esos fines Las Sociedades Animales y Las Sociedades Humanas Los animales evolucionan y los seres humanos progresan. Donde los animales transmiten sentimientos y los seres humanos transmiten ideas. Se diferencian adems de que los seres humanos poseen la habilidad de razonar, la capacidad de hablar y de rer. Las Normas Conjunto de disposiciones enfocadas al bien comn, son obligatorias, son posibles de utilizar a travs de la fuerza; cuando sea el caso si es necesario. Tipos de vnculos: Normas sociales: Son las reglas establecidas por la costumbre en un determinado grupo social, su incumplimiento atraera sanciones de tipo social. Normas de tipo religioso: Son reglas establecidas segn la doctrina religiosa a la que uno pertenezca. La sancin estar determinada segn lo que establezca la doctrina. Normas Jurdicas: Pertenecen al mundo del derecho, la sociedad les da forma. Cuando la estabilidad social se altera de manera importante: El gobierno debe regular el orden pblico, ocupando la Ley. -Si la situacin es normal, la normativa que se aplicara sern reglas comunes. -Si la situacin es normal ms algo, se le aplicara la normativa ms algo. -Si la situacin es de conflicto total, se aplicara la normativa ms fuerte. Instituciones Son creaciones del obrar humano colectivo que, con carcter de permanencia, procuran satisfacer necesidades sociales ticas. Posee dos elementos que la conforman: La parte Formal o estructural: Aquello que les permite cumplir con su objetivo. Se refiere a lo visible de la institucin. EJ: el edificio de la Facultad de Derecho, Sede Manuel Montt. La parte Intelectual o de representacin colectiva: Es el ideario, la razn de ser de la institucin. EJ: La Universidad Mayor busca formar espritus emprendedores. Existen tipos de instituciones: Instituciones jurdicas: Tienen existencia en el mundo del derecho, creadas por normas, y los comportamientos adecuados a ellas, que tienden a realizar el principio de justicia. Ej.: El poder Judicial. Instituciones polticas: Son el aparato a travs del cual se ejerce el poder en una sociedad organizada como el estado, y las instituciones son, por lo tanto, todos los elementos componentes de la maquinaria estatal. El objeto de esta es la reglamentacin del mando.
*Instituciones privadas, regulan las relaciones entre privados. Autonoma de la libertad. Institucin y cambio social: Vinculada a la necesidad social con el fin de respuesta. Por tanto, las instituciones siempre tienen que estar actualizadas o sino sern desfasadas. Diferencia entre Institucin y contrato: Contrato: Es un acuerdo de voluntades que crean o modifican , generando obligaciones Situacin, en virtud de la cual una persona se encuentra respecto con otra de hacer o no hacer una cosa. Siempre buscan un acuerdo de voluntades, con la finalidad que se iguales entre si. La Politicidad Humana El hombre es un ser poltico por naturaleza, adoptando una estructura de mando y poder. EL HOMBRE ES UN SER POLTICO POR NATURALEZA: El hombre es sociable por naturaleza. Aristteles dice El hombre es un animal poltico, al cual denomino ZOON POLITIKON. Del cual el hombre no puede vivir sin organizacin poltica. El hombre se encontraba en la polis y lo que se encontraba afuera tena que ser; menos que un hombre (Una bestia) o ms que el Hombre (Un Dios). LOS CONTRACTUALISTAS: El hombre no es un ser social por naturaleza. El hombre tiene una etapa pre-poltica llamada estado de naturaleza(estado sin politicidad). Por el obrar de la voluntad humana celebraron Contratos quedando la sociedad polticamente organizada. 3 grandes contractualistas -HOBBE: Sostiene la monarqua absoluta. (el pesimista) -LOCKE: En el pacto hay una reserva de los particulares donde se entrega parte de la libertad. (el eclctico) -ROSSEAU: El hombre vive en un estado de naturaleza y en un momento dado se erigir un poder.
El Estado Se refiere al poder para conducir (jefe de estado) y administrar (jefe de gobierno). En nuestro Pas el poder del estado esta en el Presidente de la Repblica de Chile que ejercer el poder de conducir y administrar. Hiptesis Contractualistas: Hobbes : Ingls (1588-1679) LEVIATAN = EL HOMBRE ES MALO POR NATURALEZA, EN CONSECUENCIA EL ESTADO DE NATURALEZA ERA UN CAOS, PORQUE ERA UN ESTADO EN QUE TODOS SE PELEAN CON TODOS en consecuencia tiene que haber un contrato como acuerdo entre todos, que era la nica forma de conseguir un acuerdo en comn. Hay que imponer un REGIMEN MONARQUICO, donde los hombres le entregan al monarca la administracin de sus derechos. Locke: Ingles (1632-1704) ENSAYOS SOBRE EL GOBIERNO CIVIL= EL HOMBRE NO ES BUENO, NI MALO, SON ECLECTICOS. POSEEN SENTIDO COMN. Hacindolos cuerdos. El hombre se da cuenta que el mayor riesgo esta en entregarle el poder a una sola persona. Por lo tanto hay que tener un monarca, solo cedindole algunos derechos solo los primarios. Cree en la MONARQUIA CONSTITUCIONAL. Donde en el Estado de naturaleza a veces peleaban y a veces no. Rousseau: Suizo Francs (1712-1778) EL CONTRATO SOCIAL= EL HOMBRE ES BUENO POR NATURALEZA al ser bueno, procurara la bsqueda del bien comn, en consecuencia, no necesitamos tener jefe, debemos canalizar la voluntad. Cree en el ABSOLUTISMO DEMOCRATICO, en consecuencia todo se vota. El estado de naturaleza es de felicidad. Marxismo: HAY UNA ESTRUCTURA POLTICA DOMINADA POR EL MANDO, LLAMADO HOY ESTADO. No existe una sociedad de clases, solamente existe la sociedad comunista creacin humana. Donde el explotador para hacer efectivo su mando explota a las clases sociales ms bajas. Antropolgico. Estudia la realidad humana a travs de los preceptos histricos. Sociolgico. Estudia el comportamiento humano en Sociedad.
Nicols Maquiavelo (1469-1527) EL PRINCIPE= La nica forma de organizacin poltica es EL ESTADO. Siempre ha sido la organizacin social mas ocupada.
Formas Pre-Estaduales. LA POLIS GRIEGA ( IVa.C.- VI a.C.) a) Estrechez de Dimensiones: Se deriva a partir de dos aspectos: En la fuerza reside la intensidad de la vida social y poltica y en su debilidad reside el particularismo de sociedades tan numerosas. b) La polis es humanista: No se concibe que un ciudadano romano no participe en la vida poltica. c) Naturaleza militar de la Polis: Fortaleza que debe su nacimiento a las necesidades de defensa. d) Autarqua econmica: Es autrquica econmicamente y polticamente del cual se autoabastece a s misma y posee una estructura poltica determinada. e) La polis tambin es unidad religiosa: Donde se encuentran los vivos, los muertos y los Dioses. f) La polis es centro de educacin ciudadana: La educacin de la polis esta modelada segn los fines que persigue la polis. DE LA CIVITAS AL IMPERIO (CIVITAS ROMANAS) a) Similitudes: *La civitas romana es una asociacin religiosa, donde el Ius sacrorum forma parte del Ius Publicum. *Se requiere que el ciudadano tenga participacin en el gobierno a travs del Ius Sufragi (d a voto) y el ius Honori (d a participar en las magistraturas).
--Diferencias: la CIVITAS posee un solo rgano que detenta la autoridad denominado IMPERIUM por el prncipe, que toma las riendas de la CIVITAS y se justifica su poder por la LEX REGIA. b) Dentro de la civitas se realiza la distincin entre el derecho pblico y derecho privado c) En Roma se pasaran por diversos sistemas, rgimen mixto en la Repblica; de paso a la civitas Originaria, el imperio. Lo que permiti el cimiento del imperio fue el ejrcito profesional ya que hizo posible la expansin territorial romana y el establecimiento del imperio, tambin , se permiti por la divinizacin del emperador y la eficiente administracin. d) Soberana, Nace a partir de la Roma imperial y los pueblos conquistados. Del cual el poder del emperador no poda ser superado por ninguna otra autoridad, considerado la autoridad suprema. LA CIVITAS CRISTIANA a) Apareciendo la relacin entre el poder central y los sbditos, en el sistema feudal. b) Aportes; Individualismo aristocrtico que dio paso a la idea de libertad, desarrollo de lazos de hombre a hombre, exaltacin del sentimiento de fidelidad y honor, y la igualdad entre los hombres. Estado La forma moderna de organizacin poltica. Este termino es muy complicado que posea una definicin adecuada a partir de los diversos usos que se realizan de la palabra estado por tanto se poseen dos conceptos: Sociolgico Es la unidad de asociacin dotada originariamente de poder de dominacin, y formada por hombres asentados en un territorio. Concepto de derecho de estado La corporacin formada por un pueblo dotada de poder de mando originario y asentada en un territorio determinado. Formas Polticas de Estado Respecto al concepto de estado existen las siguientes posturas: JELINECK ALEMAN(1851-1911) = Estudia el estado desde 2 perspectivas: - Una perspectiva Sociolgica: El estado es una unidad de asociacin, que esta dotada de mando originario, formada por seres humanos Existe una asociacin desde un punto de vista social. - Una perspectiva Juridica: El estado es una corporacin (sujeto de obligaciones y deberes) formado por seres humanos que viven en el mismo territorio corporacin tiene una personalidad jurdica, dice relacin con el Derecho.
ASOCIACIN: Sin estructura de mando. PERSONA NATURAL: se refiere a cualquier persona que la a crea la naturaleza. Ej: SER CHILENO COORPORACIN: posee estructura de mando. PERSONA JURIDICA: La crea la norma. EJ: Estado.
HERMANN HELLER (1891-1933) ALEMAN= 1-. (Punto de vista sociologico)Un fenmeno de convivencia organizada constantemente renovada por gobernantes y gobernados (organizadores y organizados). 2-. El estado es un fenmeno de convivencia historico. 3-.El estado es una vinculacin de seres humanos a travs de vnculos naturales y culturales. 4-.Toda convivencia humana es siempre ordenada. 5-.Para que la sociedad este organizada, prescindir de la presencia de un jefe. KELSEN (1881-1973) ALEMAN-JUDIO= 1-.creador de la teora POSITIVISMO JURIDICO que sostiene la teora pura del derecho, como un fenmeno autnomo de ideologas y moral alejndose completamente de cualquier concepcin del derecho natural. Se considerara norma jurdica si esta fue hecha por las bases que la llevaron a ser norma..
BURDEAU (1905-1988) FRANCES= El titular abstracto y permanente del poder, del que los gobernantes solo son agentes esencialmente pasajeros. ANDR HAURIOU (1856-1929) FRANCES= El estado es una agrupacin humana, fijada en un territorio determinado y en la que existe un orden social, poltico y jurdico orientado hacia el bien comn, establecido y mantenido por una autoridad dotada de poderes de coercin Elementos o condiciones de existencia del estado Los autores determinaron , que para el establecimiento de un estado debera poseer los siguientes elemento GRUPO HUMANO La existencia de individuos. Es en los cuales se les ejerce la soberana. Esta dividida en : La poblacin: Corresponde a todos los individuos asentados en un territorio. Del cual, cada uno de sus integrantes es titular de obligaciones y derechos civiles. Los habitantes: Todo el que habita pero no es necesariamente titular de derechos civiles Pueblo: Nmero reducido de habitantes que aparte de poseer Derechos y obligaciones civiles, poseen obligaciones polticas y derechos. Cuerpo electoral: Esta formado por el ciudadano y por los que posean el derecho a sufragio. Ciudadano: mayor de 18 aos, no haber cumplido la pena aflictiva y ser chileno. Nacionalidad: Es un vinculo jurdico que une a una persona determinada con un estado determinado Nacin: se divide en tres= o ESCUELA TRADICIONAL O FRANCESA: Nace de algunos factores en comn. Son todas las personas que se unieron por vnculos, poseiendo un fin en comn. o ESCUELA NACIONAL SOCIALISTA (HITTLER): Hay que ver que el nico elemento importante es la RAZA, porque es lo nico que nos tipifica, ya que no se puede cambiar. o ESCUELA MARXISTA: Hay una sociedad sin clases llamada comunista que nos lleva a que existen dos tipos los explotados y los explotadores. EL TERRITORIO El estado supone un territorio estable (sedentario), y excluyente de cualquier otra soberana lateral, y por tanto limitado de un modo preciso por unas fronteras indiscutibles. Dividindose en tres: o ZONA TERRITORIAL: Conformado por: 1-. SUELO: -Se ejerce soberana plena. -Es el territorio firme del estado y encerrado dentro de los limites denominados fronteras. Las fronteras se determinan a travs de tratados. 2-.SUBSUELO: -Abarca una figura cnica que va desde el suelo hasta el centro de la tierra. o ZONA AEREA: 1-.Desde el Lmite hacia arriba. Se refiere a la soberana que ejerce el estado desde la tierra hasta la atmosfera. 2-.Desde el lmite hacia arriba es Internacional. Por tanto es un espacio libre donde no se podr ejercer dominio. 3-. Desde el limite hacia abajo el estado posee derechos soberanos en cambio arriba del lmite, este ser internacional. o ESPACIO MARITIMO: Es la prolongacin del Estado hacia el mar Son: 1-.Mar territorial: 12 MILLAS Se ejerce plena soberana. 2-.Zona contigua: 24 MILLAS solo para labores de polica. 3-. Zona econmica exclusiva: 200 MILLAS se ejerce solo poder econmico. o Tambin se ejerce soberana en las embajadas y legaciones chilenas. Los buques de guerra bajo bandera chilena ejercen completa soberana. Las naves y aeronaves que se encuentren bajo bandera chilena en sectores internacionales. Relacin del estado con su territorio: o TEORIA DEL TERRITORIO OBJETO: * El territorio es parte de su haber. * Se ejerce completo dominio *Ej.: El dueo de un auto. o TEORIA DEL OBJETO SUJETO: *El territorio es parte de su ser. *Ej.: El padre puede controlar a su hijo. o TEORIA DEL LIMITE COMPETENCIA: *El territorio es el estado donde se ejerce la soberana. Cules son las formas posibles de alteracin poltica? o EMANCIPACIN: Por ejemplo las colonias americanas (ya que eran estados independientes que supieron subsistir en un estado de unidad, mediante el sistema federal) o LA PERMUTA: Entre Brasil y Per en el tratado de limites de 1851. Se refiere a un cambio. o VENTA o DONACION o CONQUISTA Geopoltica: Es una ciencia que estudia la influencia del territorio en el desarrollo del estado.
EL PODER -por si solo es la capacidad de ejercer influencia sobre algo. -por poltica es la capacidad del estado de cumplir los objetivos que buscan el bien comn. Burdeau: UNA FUERZA AL SERVICIO DE UNA IDEA, UNA FUERZA NACIDA DE LA VOLUNTAD SOCIALPREPONDERANTE DESTINADA A CONDUCIR UN GRUPO A UN ORDEN SOCIAL QUE ESTIMA BENEFICIO Y LLEGADO EL CASO CAPAZ DE IMPONER Este poder estatal tiene 4 caractersticas importantes: o EL PODER ES SOBERANO: El poder mas alto y soberano, no acepta uno superior a el. ART.5 CR. o EL PODER ES TEMPORAL: dice relacin con el tema terreno, que tiene que ver con cuestiones terrenas no divinas. o EL PODER ESTA EN LA INSTITUCIN: VIRDOU o EL PODER ES EL MONOPOLIO LEGITIMO DEL USO DE LA FUERZA FISICA: ES EL PODER EXCLUSIVO DEL USO DE LA FUERZA FISICA, Y SE VA POR LA IDEA DEL DERECHO. Etapas del poder poltico: posee variantes= o Annimo: es difuminado. Repartido en todos sin que nadie los representara. EJ: sociedades primitivas o Individualizado: estaba en el individuo, parecido al jefe. EJ: en el caso de cuba con Fidel castro. o Institucionalizado: el que ejerce es transitorio en la institucin o Personalizado: Hay un retroceso. Se encuentra en la persona. Aparece en los caudillos. EJ: CHAVEZ. FIN O FINES SEGN OTROS AUTORES. El fin es el BIEN COMUN. Es el bien del todo (de la sociedad en su conjunto) En consecuencia no es el bien individual. El hombre para progresar necesita. Ya que la multiplicidad de fines conforman la constitucin. Elementos de la formacin del estado: o FORMA DE ESTADO: ART3. CR. HABLO DE LA ESTRUCTURA DEL PODER. Habro el organigrama del poder. Existe una organizacin jerarquica, que distribuye el poder. En el estado unitario (CR)LA FUENTE DEL PODER POLITICO ES UNA SOLAy el federalLA FUENTE DEL PODER POLTICO SON UNAS O MAS. El estado unitario, se atgumenta por las siguientes fases: -1 solo centro de impulsin poltico, con una sola consitucion -1 sola autoridad poltica -1 solo cuerpo de normas legales aplicables en todo el territorio. - 1 solo poder legislativo -1 sola estructura judicial -las decisiones polticas obligan a todo el territorio. o FORMA DE GOBIERNO: ART4. CR. LA FORMA DE CMO SE EJERCE EL PODER Y COMO SE ELIGEN A LOS GOBERNANTES. Presidencial, parlamentario y directorio.
Acción Del Heredero Forzoso Por Reducción de Donaciones Inoficiosas de Inmuebles. La Prescripción Adquisitiva Del Artículo 2459 Del Código Civil y Comercial de La Nación