Artaud.

La casa encendida. Caja Madrid. Obra social. 2009. Pg. 544-545

Mara Izquierdo
En su autorretrato de 194! reali"ado a#os des$u%s de la estancia de &rtaud en M%'ico! re(leja
la (uerte $resencia de una )ujer *ue se sobre$uso a grandes ad+ersidades. Ella )is)a de(in,a
as, las bases de su $intura- ./ie)$re 0a sido )i $ro$1sito buscar la t%cnica 2! en el estilo! una
$ersonalidad distinta a al *ue tienen los de)s $intores )e'icanos. Me es(uer"o $ara *ue )i
$intura re(leje al M%'ico aut%ntico *ue siento 2 *ue a)o3 0u2o de caer en te)as anecd1ticos!
(olcl1ricos 2 $ol,ticos $or*ue dic0os te)as no tienen ni (uer"a $lstica ni $o%tica 2 $ienso *ue
en el )undo de la $intura un cuadro es una +entana abierta a la i)aginaci1n 0u)ana. 4unto a
esa $osici1n est%tica tengo +erdadera $asi1n $or el color3 es lo *ue )s siento 2 lo *ue )s
)e e)ociona de todas las cosas *ue e'isten. Con esos ele)entos! (or)as 2 colores de
M%'ico! )e $ro$ongo su$erar cada d,a )is creaciones $lsticas 2 tiendo en un cuadro a
$er(eccionar )i t%cnica 2 enaltecer )i est,)ulo! dndole cada +e" )s i)$ortancia al
$aciente 2 laborioso acabado de un cuadro5.
6Mar,a 7"*uierdo! declaraci1n! en 45 Autorretratos de pintores mexicanos! M8'ico! 7nstituto 9acional
de :ellas &rtes! 194;.
El es*ue)a )ental de &rtaud cuando llega a M%'ico en 19<=desborda $asi1n $or las fuerzas
anmicas de las culturas primitivas. 9o es de e'tra#ar *ue dentro del $anora)a de la $lstica
)e'icana! se interesara $or Mar,a 7"*uierdo 2 le dedicara un te'to elogioso des$u%s de +er sus
obras e'$uestas en el edi(icio >ell ?argo de la ciudad de M%'ico
1
! considerando *ue era la
@nica $intura $ortadora del es$,ritu ind,gena )e'icano! una .$intura sincera! es$ontnea!
$ri)iti+a e in*uietante5. &rtaud escribe 0aber sentido una gran e)oci1n .al +er en lo
gouaches de Mar,a 7"*uierdo a $ersonajes ind,genas desnudos! te)blando entre las ruinas53
ejecutando .una es$ecie de dan"a de los es$ectros- los es$ectros de la +ida *ue se 0a $erdido5.
Pero &rtaud ta)bi%n +islu)bra en esas i)genes! 2 con triste"a! las conta)inaciones de lo
a$rendido de Euro$a. &un as,! con(,a en la (uer"a de la $intora $ara acti+ar una idea con doble
ger)en! ca$a" de anular lo a$rendido- .&lgo del es$,ritu torturado! in*uieto 2! )e atre+er,a
incluso a decir! de la in*uietud )eta(,sica de la ra"a trasca $asa $or enci)a de esa
de(or)aci1n5. Aesdic0ada)ente! la artista es +,cti)a del dra)a de desconocer sus or,genes! 2
le ser% $reciso un gran es(uer"o $ara conser+ar su $ure"a 2 su B$ersonalidad. El es$,ritu indio
tiene sus le2es sint%ticas 2 su (uer"a aleg1rica! 2 Mar,a 7"*uierdo est en co)unicaci1n con
ellas. /u $intura es la $rueba de *ue el es$,ritu rojo 2 concreto no 0a )uerto
2
.
1
6en Ce+ista de Ce+istas! no. 1<0! en agosto de 19<=! con )oti+o de la e'$osici1n de MarDa 7"*uierdo! junto a
la escultora Leonor :oudin! en el edi(icio >ell ?argo de la ciudad de M%'ico. Cetranscrito del es$a#ol $or Marie
A%"on 2 P0ili$$e /ollers;
2
.Pas1 $or el entuciasta rendido 2 a la +e" reticente de &. &rtaudE Fl se o$on,a con +e0e)encia a *ue Mar,a
asi)ilara rasgos de la tradici1n $ict1rica de Occidente! tan $atente en buen n@)ero de sus cuadros co)o $atente
es ta)bi%n su i)$osibilidad de abolir el aire de jacal endo)ingado *ue res$iran +arias de sus co)$osiciones. 9o
estaba dotada $ara la $intura de )ensaje3 (ue una $intora inti)ista *ue a la +e" 0i"o alegor,a de la +ida circense!
to)ndola co)o gran teatro de la +ida del )undo53 Geresa del Conde! Hisita el Museo Conte)$orneo de
M%'ico! 200<.
&rtaud regresa a Par,s con unos cuantos gouac0es de Mar,a 7"*uierdo! *ue e'$one en la
Ialerie Han den :erg! del :oule+ard du Mont$arnasse! en enero de 19<! en el te'to *ue
redacta $ara la ocasiJn! .Le Mexique et l`esprit primitif5 6.Mxico y el espritu primitivo5
<
;!
+uel+e a 0ablar del es$,ritu unitario! cunando el 0o)bre 2 la naturale"a (or)aba un todo3
entonces las cosas 0ablaban 2 eran nor)al escuc0arlas! alcan"ando en $aralelo con ellas la
di)ensi1n abstracta- ./i no se to)a en cuenta sus cualidades singulares! los objetos son los
*ue nos ense#an la realidad5. Es el estado del sue#o el *ue nos $one en condiciones de tejer
0ilos de uni1n con lo *ue co)$one esa unidad! de .$ercibir lo *ue a$ortan los ruidos del
)undo5. El sue#o es una )a*uina ca$a" de )eta)or(osear un objeto! ca$a" de $enetrar en .el
es$,ritu $ri)iti+o del todo en el todo5! co)o la conciencia. &rtaud desgrana un alegato contra
la debilitaci1n del es$,ritu $ri)iti+o en los ind,genas3 $ero .el es$,ritu indio! cuando subiste!
contin@a obstinada)ente $roduciendo esos s,)bolos! esas (or)as-signo *ue nos aso)bran5.
&s,. Los leones *ue $inta Mar,a 7"*uierdo! sacados del inconciente de su ra"a! )erecen *ue el
es$,ritu 0u)ano los adore! .$or*ue $artici$an de todos los reinos donde la naturale"a se 0a
)irado5.
El anlisis de &rtaud en Par,s est en la l,nea de sus escritos )e'icanos- cargado de nostalgia
indigenista! de la b@s*ueda del $ara,so $erdido! deslu)brado $or los rasgos sencillos 2
coloristas de la $intura de Mar,a 7"*uierdo! $ero sin llegar a de(inir *u% es e'acta)ente lo
$uro u original de su $lstica.
Revista de Revistas
La pintura de Mara !quierdo. Antonin Artaud
2 de agosto de 19<=
20 de agosto de 194<
Mara Izquierdo.
Centro Cultural. &rte Conte)$orneo. 9o+. 19KK - ?ebrero 19K9
Cronolog,a
19<=
?ebrero . &ntonin &rtaud llega a M%'ico $or oc0o )eses. Para los intelectuales 2 artistas con
*uienes se relaciona en el Ca(% Par,s! &rtaud no es el $oeta 2 dra)aturgo auroleado de
$restigio! co)o lo era &ndr8 :reton! sino el a)igo raro 2 andrajoso! +oluble 2 sul(uroso.
&rtaud $rocla)a la ine'istencia del arte )e'icano )oderno! (ustiga el euro$e,s)o de los
$intores 2 se entusias)a $or la obra de Mar,a 7"*uierdo 2 el primitivismo de su estilo. Le
dedica art,culos laudatorios en E'c%lsior! *ue ensal"an su +isi1n at+ica ins$irada $or el
.es$,ritu de la ra"a5.
&gosto 20-<1. E'$osici1n de trece 1leos 2 *uince acuarelas de Mar,a 7"*uierdo! junto con las
esculturas de Eleanor :oudin! en el edi(icio >ell ?argo! &+enida Madero 9o. 14.
19<
Enero 12-<0.
E'$osici1n de las obras de Mar,a 7"*uierdo *ue &rtaud lle+1 consigo a su regreso a ?rancia!
en la Ialeria +an Aen :erg! 120 :oule+ard du Mont$arnasse! Par,s.
<
Publicado en L"Amoru de l"Art# no. K! octubre de 19<.
En octubre! &rtaud $ublica dos ditirabos dedicados a la $intora en la re+ista LL&)our de l
L&rt. Mar,a $ierde la 0uella de sus lien"os.
Mara !quierdo
/il+ia 9a+arrete
77.- Los a#os treinta- El a$rendi"aje! Cu(ino Ga)a2o! la bo0e)ia
En 19<=! Mar,a $resenta trece 1leos 2 *uince acuarelas .cargadas de esencia )e'icana5! en el
edi(icio >ells ?argo! junto con las obras de la escultora Eleanor :oudin. Con )oti+o de esta
e'$osici1n! &ntonin &rtaud! reci%n llegado a M%'ico! $one el 0ito (inal en un terreno abonado
$or una cr,tica obstinada en +er en el talento de Mar,a! un su$uesto .$ri)iti+is)o5 $or lo
de)s reducti+o. Ae in)ediato! el $oeta (ranc%s $ublica un art,culo e'altado *ue ensal"a la
e'$resi1n incauta de Mar,a! sin dejar de $onerla en guardia contra las ne(astas adulteraciones
de la )odernidad-
$o he venido a Mxico %uscando el arte indgena# no una imitaci&n del arte europeo'
(nicamente de la pintura de Mara !quierdo se desprende una inspiraci&n verdaderamente
indiana' ncuestiona%lemente Mara !quierdo est) en comunicaci&n con las verdaderas
fuer!as del alma india' *orque un ca%allo de Mara !quierdo evoca inmediatamente todos
los ca%allos que impresionaron el espritu de los vie+os mexicanos en el momento de la
,onquista. -ay totemismo en la pintura de Mara !quierdo' La inspiraci&n# que es potente
atavismo de ra!a# a%unda en el arte de Mara !quierdo.
.La $intura de Mar,a 7"*uierdo- co)entario 2 $osdata5 2 .Mar,a
7"*uierdo5! &ntonin &rtaud! .evista de .evistas! M%'ico! agosto!
19<= 2 L"Amour de L"Art! Par,s! octubre 19<! res$ecti+a)ente.
El $ensador (ranc%s 0alla en Mar,a una re+elaci1n est%tico-),stica! en )edio de un trance
alucinatorio *ue descubre en el $e2ote las )is)as +irtudes surrealistas *ue detecta en la
$intura de Mar,a 6gracias a l se salta por encima del tiempo que exige milenios para
cam%iar un color en o%+eto# reducir las formas a su m/sica# volver el espritu a sus fuentes# y
unir lo que se crea separado;.
.M%'ico 2 el es$,ritu $ri)iti+o- Mar,a 7"*uierdo5! &ntonin
&rtaud! LL&)our de LL&rt! Par,s! octubre 19<.
Era la gran %$oca de ls )uralistas 2 &rtaud se dedic1 a (ustigarlos! denunciando sus tras
(or)ales euro$eas en art,culos $ol%)icos *ue constitu2eron su @nica 2 )enguada (uente de
ingresos! durante los nue+os )eses de su estancia 6..que los artistas mexicanos tengan a %ien
de excusarme0 en Mxico no hay arte mexicano;.
.Mn t%cnico del trabajo de la $iedra- Monasterio5! &ntonin &rtaud.
Ce$roducido en Ce+ista de la M9&M! M%'ico! (ebrero! 19=K.
&rtaud! *uien $ro$one destruir una ci+ili"aci1n de $rogreso *ue a*u, se es(uer"an en
construir! tiene $ocos contactos con gente de teatro co)o Hillaurrutia 2 &gust,n La"o! 2 tan
s1lo se interesa en las obras de Mar,a 7"*uierdo 2 del escultor Luis Ort," Monasterio.
& su regreso a ?rancia! &rtaud lle+a consigo unos gouac0es de Mar,a 7"*uierdo con la
ontenci1n de e'$onerlos en una galer,a $arisina. La )uestra! anunciada $ara el 1 de enero de
19< en la Ialerie Han den :erg! 120 :oule+ard du Mont$arnasse! abre de 0ec0o sus $uertas
entre el d,a 12 2 el <0 de enero. El <0 de )ar"o! &rtaud le anuncia a Mar,a la +enta de algunos
cuadros. En octubre! &rtaud $ublica el art,culo .Le Me'i*ue et lLes$irit $ri)iti(- Mar,a
7"*uierdo5 2 lo ilustra con cuatro re$roducciones de los gouac0es ,ementerio! 1an!a m)gica!
*ostraci&n 2 Arquitectura.
Mexico y el espritu primitivo: Mara Izquierdo
&ntonin &rtaud
En- Mensa+es revolucionarios. Editorial (unda)entos. <N edici1n! 2002.
/i lo /ensible se conoce a trab%s de los objetos! los objetos los conoce)os )ediante el sue#o.
Aes$iertos todo lo *ue e'iste est )uerto! 2 los objetos no )uestran su rostro. Es $reciso
dor)irse $ara *ue e)$iecen a 0ablar. Oubo un tie)$o en *ue las cosas 0ablaban sin $ed,rselo!
0a2 *ue ser un 0o)bre de la %$oca actual $ara creer *ue este tie)$o $ertenece al $asado.
/e dice *ue el es$,ritu $ri)iti+o es a*uel *ue no $uede +er lo *ue es! $or*ue nada
e'iste en realidad! $ero *ue con el $incel o la $lu)a re$roduce lo *ue %l su$one3 2 lo *ue
su$one est sie)$re en relaci1n con su i)aginaci1n ili)itada. Pues la i)aginaci1n est ligada
al conoci)iento! 2 el conoci)iento! a la Mnidad. Irandes i)aginaciones no son a*uellas *ue
)uestran lo /ensible bajo la )ulti$licidad de sus as$ectos! sino a*uellas *ue! $or )edio del
/ensible! se )ue+en con esta es$ecie de +irtud al*u,)ica *ue $ertenece al estado del sue#o.
Para *uien se$a 0acer uso de sus (iguras 2 de su e'tra#o (unciona)iento! el sue#o nos
conduce al tie)$o en *ue las cosas 0ablaban necesaria)ente! $ues la conciencia des$ierta del
0o)bre era co)o un ani)al a)orda"ado.
Lo $ri)iti+o! al no sentirse distinto de lo *ue es! no $uede creer *ue algo +i+a (uera de
s, )is)o! 2 carece del senti)iento de $ro$iedad3 2 $or el contrario! las cosas *ue son no
$ueden tener $ro$iedades *ue les $ertene"can reali)ente! $uesto *ue $artici$an de todo lo *ue
es3 de este )odo! el senti)iento de altruis)o eterno nos conduce $or una es$ecie de
trans)utaci1n al*u,)ica 0asta el senti)iento de la unidad.
Pero *uien dice unidad dice conoci)iento! $uesto *ue .conocer5 es .resurgir con5 2
en el sue#o! las (iguras de los objetos *ue $ululan unen a sus $ro$iedades singulares las
$ro$iedades de los de)s objetos. Pues los objetos no (or)an lo real! estn en lo real en +iaje3
2 en el sue#o las *ue +iajan son las $ro$iedades de los objetos3 interca)bindose de uno a
otro sus (uer"as! nos ense#an toda la realidad.
P--Q
Los gouac0es de Mar,a 7"*uierdo )e 0an $arecido $artici$ar de este es$,ritu en una gran
)edida! 2 $or esto los 0e tra,do. Herdadera)ente! este es$,ritu no es $uro3 si *uedan en
M%'ico toda+,a escasos lares del es$,ritu sagrado! donde 0a2 *ue buscarlo no es en las
ciudades! $ues ese +iejo es$,ritu es indio! 2 el M%'ico )esti"o de 0o2 d,a 0ace lo i)$osible
$ara *ue desa$are"ca. Pues los )esti"os de las ciudades! en luc0a entre dos sangres! no
$udiendo )atar su sangre roja! intentan encarni"ada)ente arruinar todo lo *ue $ueda subsistir
del es$,ritu rojo. R esto $or un )iedo en(er)i"o de no ser de su tie)$o.
&un*ue de $ura tarasca! Mar,a 7"*uierdo +i+e en M%'ico. Es bien sabido *ue $ara los
)e'icanos! todo lo *ue es cultura aut1ctona! todo siste)a de interca)bios concretos entre el
0o)bre de senti)ientos agitados 2 el )undo in2ecto $or (uer"as *ue le atra+iesan en todas las
direcciones! todo a*uello *ue $ara algunos de nosotros $artici$a de una )agia $ro(unda 2
ca$a" de regenerarnos! se $resenta a los )esti"os de las ciudades co)o algo tan des$reciable
co)o los )itos de la antigua Irecia o las in+ocaciones )gicas de un anciano sacerdote
babil1nico.
R esta luc0a de in(luencias es +isible en el arte de Mar,a 7"*uierdo.
Con Aerain! Masson! /al+ador Aal,! C0irico 2 Matisse! la $intura )oderna $enetra en
M%'ico! 2 aun*ue india! Mar,a 7"*uierdo se $reocu$a $or lo *ue $uede a$ortarle.
/i! incluso en M%'ico! el es$,ritu $ri)iti+o est en decadencia! es e+idente *ue un artista indio
s1lo llega a ser %l )is)o cuando +erdadera)ente se ins$ira! en lugar! co)o a +eces 0ace
Mar,a 7"*uierdo! de re$roducir i)genes de Euro$a! *ue no son )s *ue la re)iniscencia de
las (or)as $uras *ue giran en su $ro$io inconsciente.
El es$,ritu indio cuando subsiste contin@a obstinada)ente $roduciendo esos s,)bolos!
esas (or)as-signo *ue causan nuestra ad)iraci1n.
Oe +isto en las dan"as )gicas de las )ujeres con sus 0ijos en los bra"os 0acer el
gesto de abra"ar el sol3 ellas conocen at+ica)ente las ci(ras *ue 0ace e(ica" este enlace.
&ntiguos ritos 2 antiguas +irtudes re$osan en las )onta#as de M%'ico3 el 0o)bre
*ue)a all, siste)tica)ente los rboles en (or)a de signos 2 estos signos! *ue son
e'acta)ente los de toda la )agia tradicional! la 9aturale"a los 0a escul$ido con un rigor
obstinado 2 )ate)tico en las (or)as de sus rocas! co)o $ara res$onder a la lla)ada! cada
+e" )s deses$erada! del 0o)bre. Sueda $ues claro *ue M%'ico cuando $er)anece (iel a s,
)is)o no tiene *ue recibir nada de nadie3 $or el contrario! tiene todo $or dar.
El al)a india no tiene nada *ue 0acer sin esos tro"os se$arados de una realidad! en la
*ue el es$,ritu de 0o2 d,a busca $erdida)ente la 0uella de otra cosa3 $ues conoce el sentido de
las alian"as secretas. Pro(undi"ando en su inconsciente de ra"a! Mar,a 7"*uierdo nos trae a sus
leones! *ue )erecen ser adorados $or el es$,ritu 0u)ano! $or*ue $artici$an de todos los
reinos en *ue la 9aturale"a se 0a )irado.
Mar,a 7"*uierdo! al $intar un 0o)bre! un caballo! un color! un crter! con esa es$ecie
de +ibraci1n coloreada en *ue se su)ergen sus (iguras ins1litas! nos e'$lica $or *u% estos
objetos estn 0ec0os $ara construir un conjunto. R en la )edida en *ue las $ro$iedades de los
objetos so $articulares! se atraen! 2 s1lo estn arti(icial)ente se$aradas.
Mara Izquierdo
La ins$iraci1n! *ue es $otente ata+is)o de ra"a! abunda en el arte de Mar,a 7"*uierdo. Las
(or)as 2 los corlore nacen en su $incel con una es$ecie de +i+acidad interior *ue )arca su
$redestinaci1n. Los $ersonajes enntran en la (or)a! en la cual 0an +i+ido antes3 los colores se
unen a la +ibraci1n del es$ectro solar de )anera *ue se res$onden en una ar)on,a )s *ue
e'tra#a- un rojo 2 un a"ul reali"an este )ilagro de lan"arse )utua)ente su )isterio! el
)isterio nato del color.
Dos notas
La $intura de Mar,a 7"*uierdo de)uestra *ue el es$,ritu rojo no 0a )uerto! *ue su sa+ia
0ier+e intensa)ente! (o)entada $or el largo trabajo de es$era! de incubaci1n! de )aceraci1n.
El al)a roja se concreta 2 el 0abla. Puede decirse sin e'ageraci1n *ue ruge. Entre los
$intores )e'icanos conte)$orneos! Mar,a 7"*uierdo es la @nica *ue 0a e'$resado este
as$ecto +e0e)ente! agitado! arrancado del al)a )e'icana original *ue! sin es(uer"o 2 co)o
en un juego! a)asa leones. /u $intura nos trans$orta a los tie)$os (abulosos en *ue $or las
)urallas de una ciudad santa! $aseaban leones! )s +i+os! )s inteligentes 2 l@cidos *ue los
0u)anos.
Mara Izquierdo
.ecuerdos
?ernando Ia)boa
Las $ersonas *ue )ejor 0an sabido inter$retar la obra de 7"*uierdo (ueron &ndr%s Oenestrosa
2 &ntonin &rtaud.
&rtaud a Ia)boa- ./i esto2 en M%'ico es $or*ue esto2 buscando un arte *ue no i)ite al
euro$eo *ue abunda $or todas $artes! 2 sola)ente en la $intura de Mar,a 7"*uierdo 0e
encontrado una ins$iraci1n +erdadera)ente local! india! un $intura es$ontnea! sincera!
(uerte! $ri)iti+a! *ue )e in*uieta 2 *ue 0a sido $ara ), una re+elaci1n. 9o s% si lo *ue $inta 2
*ue e'$resa con +e0e)encia 2 con los sentidos lo 0ace $or*ue es due#a del )isterio de los
colores! $or*ue $ara ella no 0a2 al*ui)ia ni so(isticaci1n! sino acaso $or ata+is)o del es$,ritu
del arte de sus ancestros indios *ue inter$retaban la realidad no +isible. Mn d,a el arte de esta
)ujer ocu$ar el lugar *ue le corres$onde en el )undo $ict1rico de nuestro siglo.5
Situacin de Mara Izquierdo en la pintura mexicana
4os% Pierre
2l arte es la reali!aci&n de lo oculto.
Mar,a 7"*uierdo
&rtaud-
.Entre los $intores )e'icanos conte)$orneos Mar,a 7"*uierdo es la @nica *ue 0a sentido
este lado +e0e)ente! aso)broso! col%rico del al)a )e'icana original *ue! sin $ena 2 co)o
burlndose! a)asa leones.5
Co)entario de Aebroise en torno a la in(luencia de &rtaud sobre 7"*uierdo
.?ascinada $or el brillante 6aun*ue inco0erente; intelectual! deslu)brada $or ideas
*ue T$roble)as lingU,sticos de $or )edio- entiende resu)idas! es la @nica *ue se deja in(luir
$or ellas. Pronto esa ins$iraci1n se des+anece 2 Mar,a 7"*uierdo +uel+e a $intar sus
enternecidas escenas circenses! sus alacenas llenas de objetos cotidianos! 2 naturale"as
)uertas )arinas. &lgunos $aisajes tro$icales! con ani)ales do)%sticos 2 +egetaciones
(loridas )arcan su lento $aso a una $aleta )s clara. &si)is)o! las es$esas $astas $ict1ricas
de su $ri)era %$oca se dilu2en.5
En su)a! la in(luencia de &rtaud )arc1 el (in de la 0i$ot%tica in(luencia de Ga)a2o! lo
cual e'$licar,a el tono 0ura#o con el cual Oli+er Aebroise rinde cuenta de esta e+oluci1n 2 de
su segui)iento! 2 a $ro$1sito de esto! dice! sin te)erle al ridiculo *ue se trata de un .regreso a
algunas t%cnicas acad%)icas5.
En cuanto a lo *ue de Mar,a 7"*uierdo $uede ser tratado co)o surrealis)o
Luis Cardo"a 2 &rag1n dec,a de la $intura de 7"*uierdo-
.En ella no 0a2 ese culto est@$ido de lo real! sino *ue 0asta en lo )s directo e
in)ediato a la +ida! es un libre ra"ona)iento de la i)aginaci1n.5
Ca*uel Gibol-
.La su$errealidad de Mar,a 7"*uierdo esa un )odo de co)$render o desentra#ar una
realidad contrastante *ue la gol$eaba $or des)edida! e'uberante o ind1)ica.5