ACTIVIDAD 1

Para explicar el origen y evolucin de la familia usted deber revisar el texto de Derecho Civil, libro
tercero: Derecho de Familia, y el documento Derecho Familiar. Deber redactar en no ms de 2
cuartillas la evolucin de la palabra familia.

La palabra familia ha evolucionado desde tiempos inmemoriales, en virtud de que la familia es un
ncleo de personas, que como grupo social, ha surgido de la naturaleza y deriva primordialmente
del hecho biolgico de la procreacin, aunado a que el ser humano ha vivido en sociedad y, por lo
mismo, se ha agrupado en diversas tribus o clanes primitivos a los que les reconocen una cierta
pertenencia.

Adems de que por necesidad de orden socio econmico de los pueblos cazadores y agricultores,
y que surgi antes de la formacin de cualquiera idea de estado o de derecho, ha sufrido una
incesante evolucin para llegar hasta nuestros das como una verdadera institucin, fuertemente
influida por la cultura (la religin, la moral, el derecho, la costumbre).

Asimismo debido a los lazos de solidaridad que se desprenden han facilitado la supervivencia de
sus integrantes, toda vez que han ayudado al desarrollo del individuo en sociedad y han
potenciado el trabajo grupal, pues normalmente se responde a una misma autoridad comn. En
estas formas de organizacin grupal se encuentra el origen de la familia.

En la antigua Roma la familia poda ser agnaticia o cognaticia. La primera se restringa a la estirpe
derivada de la lnea paterna de parentesco (que conformaba a la gens), mientras la segunda
coincida plenamente con la familia consangunea.

El precio de la autoridad fctica y jurdica en el ncleo familiar resida autnticamente en el pater
familias, quien tena poder sobre todos los miembros de la gen.

En el primer siglo de nuestra era (con el advenimiento del cristianismo) se llev a cabo una gran
revolucin en las relaciones familiares que habran de modificar para siempre los supuestos
jurdicos del derecho romano acerca del tema, ya que se reconoci la igualdad filosfica del
hombre y la mujer, en tanto estos habran sido redimidos por Cristo idnticamente, por lo que de
esa manera se propici la fidelidad conyugal y, dentro de los posible, se trataron de evitar prcticas
sexuales como la homosexualidad, que, hasta entonces, eran socialmente aceptadas pero que son
totalmente inadmisibles en la tica cristiana.

Tambin el matrimonio se elevo a sacramento y unin sagrada dotndola de la caracterstica de
indisoluble y perpetuo, con el tiempo, la Iglesia tuvo una participacin directa en los actos
familiares.

El cristianismo revoluciono la estructura del ncleo familiar, para dotarlo del contenido jurdico del
cual estamos acostumbrados tradicionalmente en occidente. Por lo mismo, es evidente que el
contenido de la mayora de las normas del Derecho Familiar de la rama romano cannica se
plasm histricamente con una fuerte carga tica, que deviene directamente del cristianismo y, en
especfico, de su derecho cannico.

Desde la perspectiva jurdica debemos entender por familia aquella institucin natural de orden
pblico compuesta por las personas unidad por lazos de parentesco, matrimonio o concubinato y
que surte efectos jurdicos por lo que hace a cada miembro respecto de sus parientes en la lnea
recta sin limitacin de grado y en la colateral hasta el cuarto grado.

Por lo antes expuesto, podemos concluir que la evolucin de la familia se inicia, partiendo de
hechos anteriores aun al hombre mismo, el cual estuvo a merced de los elementos culturales de
diversa ndole, con la finalidad de alcanzar cierta vinculacin familiar adquiriendo solidez y
permanencia.

En las primitivas tribus cazadoras, la familia normalmente se constituye por un varn y una o ms
hembras e hijos, que se agrupan a cambio de obtener proteccin, ayudando en las labores propias
del pastoreo y la caza. En las tribus sedentarias, ocupadas en desarrollar el cultivo agrcola,
aparece ya el habitculo (hogar) permanente, presidido por el jefe, que pretende descender de su
ancestro lejano, al que se le presta. veneracin.

La familia romana, era patriarcal y monogmica; es decir, el pater familias era jefe absoluto y nico
dueo del patrimonio familiar. El grupo de parientes constituyen una unidad a la vez religiosa,
poltica y econmica, fundada en el parentesco consanguneo por la lnea paterna o en la agnacin
(mujer, hijos, hijos adoptivos, y aun servidores domsticos).

Durante la poca feudal, considerado ya el matrimonio como sacramento por la Iglesia Catlica,
influyen en su estructura de la familia dos elementos decisivos: el individualismo germnico, que
considera a cada agrupacin domstica y feudal con independencia de las otras organizaciones
familiares y de otros feudos, y de las ideas cristianas, imponiendo a los padres la responsabilidad
del cuidado y educacin de los hijos.

La influencia de la Iglesia Catlica es decisiva en la estructura de la familia a partir del medioevo, lo
que se aprecia principalmente en Espaa, pas que adopt el derecho cannico como
reglamentario del derecho de familia y del matrimonio, principalmente.

En el Cdigo Civil francs de 1804 (Cdigo de Napolen) el legislador no agrupa en forma
coherente las normas dictadas en funcin del grupo familiar. Las disposiciones legislativas del
derecho de familia se hallan colocadas en los captulos relativos a las personas. Ese Cdigo, que
tuvo decisiva influencia en las legislaciones civiles de muchos pases europeos e
hispanoamericanos (entre los que figuran nuestros cdigos de 1870 y 1884 Y en menor grado el
cdigo de 1928) con un marcado sentido individualista, coloca el inters, la persona fsica, como el
centro de esa construccin legislativa, partiendo de la idea de que en principio no debe
interponerse a grupos naturales o profesionales, entre el Estado y el individuo, como entidades e
instituciones dignas de proteccin legal, por encima de los intereses individuales o particulares de
sus miembros.