UNIVERSIDADE FEDERAL DOPAR

CAMPUS UNIVERSITRIO DE BRAGANA

FACULDADE DE EDUCAO








MARILEIDES DOS SANTOS REIS







PESCA ARTESANAL E OS SABERES TRADICIONAIS:
A relao homem e ambiente na prtica pesqueira da comunidade do
Taperau-Porto, Bragana Par.











Bragana
2008


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MARILEIDES DOS SANTOS REIS








PESCA ARTESANAL E OS SABERES TRADICIONAIS:
A relao homem e ambiente na prtica pesqueira da comunidade do
Taperau-Porto, Bragana Par.









Trabalho de Concluso de Curso apresentado
a Universidade Federal do Par, Campus de
Bragana como requisito parcial para a
obteno do Grau de Licenciatura Plena em
Pedagogia.

Orientador: Prof Dr. Srgio Cardoso de
Moraes.









Bragana
2008


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MARILEIDES DOS SANTOS REIS





PESCA ARTESANAL E OS SABERES TRADICIONAIS:
A relao homem e ambiente na prtica pesqueira da comunidade do
Taperau-Porto, Bragana Par.


Data de aprovao: ___/____de 2008.
Conceito: ________________


BANCA EXAMINADORA




__________________________________________________
Prof Dr. Srgio Cardoso de Moraes Orientador.
Faculdade de Educao Campus Universitrio de Bragana





____________________________________________________
Prof. Msc. Ronaldo Ferreira da Silva Examinador
Faculdade Pan-Americana FPA Capanema
.



_____________________________________________________
Prof. Msc. Iracely Rodrigues Examinadora
Universidade Federal do Par Campus Universitrio de Bragana




4





































Ao meu querido av Paulo (in memorian)
cuja caboclitude lhe permitia vencer
todas as adversidades do mar ao navegar
noites a fio, guiado por Deus e pelas
estrelas, em busca do sustento da nossa
famlia.



5
AGRADECIMENTOS

Primeiramente a Deus, meu alicerce, por no permitir que eu perdesse a f nos
momentos dificies pelos quais passei at a realizao deste sonho.

Aos meus amados pais Antonio Reis e Maria da Conceio Santa por contriburem
para que eu nascesse e crescesse nesse universo de labutas dirias chamado
pesca.

Aos meus queridos tios Joo e Ftima Moraes pelo apoio incondicional aos meus
estudos. Serei sempre grata e no esquecerei o que fizeram, fazem e o que,
certamente faro por mim. Amo vocs!

Aos meus amigos e amigas por me ajudarem direta ou indiretamente a superar os
mais diversos obstculos. Em especial a Aninha pelo aconchego de me; a Rejane
(Flor), pelo carinho e preocupao; a socorro (amiga-irm) pelo apoio, compreenso
confiana, e companhia; a Priscila pela fora; a Dany pelo carinho e apoio nos
momentos de angstia, a Elisabeth pela disposio em ajudar-me sempre.

famlia Silva Ribeiro que de certa forma me adotou e com a qual tive o privilgio de
conviver de forma muito ntima. Em particular, aos meus irmos Lene, Ruth e
Sadoc, pelo carinho, companhia e apoio no incio do curso.

Um agradecimento mais do que sincero ao casal Luis Augusto e Jacilia Medeiros
pela hospedagem, no decorrer do curso, permitindo-me adentrar no cotidiano deles
e participar (de forma indireta) dessa famlia linda, por um ano. Obrigada Jacy, por
tudo!

Aos Professores do Campus (UFPA Bragana) pelo empenho e por me
proporcionarem novos conhecimentos.

Claro, no poderia deixar de agradecer a minha equipe de trabalhos acadmicos
Jacilia, Rejane, Lucilene, Socorro, Elisabeth, Alex e Elisngela pelos momentos de
descontrao e troca de conhecimentos. Garanto-lhes que os saberes adquiridos


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nos momentos de trabalhos foram e sero de extrema relevncia, tanto no meu
crescimento profissional quanto pessoal.

Aos pescadores da comunidade do Taperau-Porto pela boa vontade em colaborar
com meu trabalho dando informaes que foram extremamente importantes na
concluso do mesmo.

Enfim, a todos que, de uma forma e outra, contriburam para que eu pudesse chegar
at aqui firme e forte e concluir esse sonho que, por alguns instantes, pensei no ser
real.

































7





































... Mar, praias, rios, lagos e igaraps.
Universos de contemplao e inspirao
potica. Reinos de encantaria construdos
no imaginrio de gente ribeirinha e
praieira.


Lourdes Furtado (2002)





8
RESUMO


O presente trabalho discute a dialtica homem e natureza a partir do cotidiano
que envolve dentre outras coisas saberes empricos, valores socioculturais e
representaes simblicas presentes na prtica pesqueira tradicional. Tem como
objetivo analisar a relao homem e meio ambiente na prtica da pesca na
comunidade do Tapera-Porto dando nfase aos saberes tradicionais. Os dados
que constituem o trabalho apresentam uma abordagem qualitativa com enfoque
fenomenolgico a fim de compreendermos a essncia dos mesmos. As tcnicas
empregadas constituem-se de levantamento bibliogrfico e pesquisa de campo com
uso de entrevistas semi-estruturadas e observao participante desenvolvida com
pescadores artesanais e com o lder comunitrio de Tapera-Porto, distante
aproximadamente, 12 km da sede do municpio de Bragana. Com base nos
resultados percebe-se que a relao dos pescadores com seu ambiente de trabalho
se desenvolve mediante a concepo que estes possuem a cerca da questo
ambiental, mesmo no dispondo de saberes tcnico-cientficos, a sutileza dos
conhecimentos leva-os a perceberem a relevncia de cuidar do ambiente aqutico
de forma responsvel, sobretudo dos recursos naturais pesqueiros reconhecidos
como primordiais a sustentabilidade futura dos sujeitos que vivem no e do mar.




PALAVRAS CHAVE: Homem, Ambiente, Pesca, Saberes Tradicionais.



























9
SUMRIO


INTRODUO


CAPITULO I

A RELAO SER HUMANO E MEIO AMBIENTE AQUTICO

1.1 O ser humano e a prtica pesqueira
1.1.2 A Pesca Artesanal na Amaznia
1.1.2.1 Um pouco da histria da pesca e as polticas de valorizao no setor
pesqueiro
1.2 Modalidades da Pesca Amaznica
1.2.1 Desafios da atividade pesqueira artesanal
1.3 A Pesca no Par
1.3.1 Artes e mtodos da pesca paraense
1.3.2 A Pesca Artesanal na Regio Bragantina


CAPITULO II

EDUCAO AMBIENTAL E OS SABERES TRADICIONAIS COMO ADEQUAO
AO DESENVOLVIMENTO LOCAL SUSTENTVEL NA PRTICA PESQUEIRA

2.1 Breve histrico da Educao Ambiental
2.2 Meio Ambiente e Desenvolvimento Local Sustentvel
2.3 Educao e os Saberes Tradicionais na prtica da pesca


CAPITULO III

ATIVIDADE PESQUEIRA NA COMUNIDADE DO TAPERA-PORTO

3.1 Caracterizao da Comunidade
3.2 Os pescadores e o ambiente aqutico
3.2.1 A concepo dos pescadores acerca da Educao Ambiental
3.2.2 Inquietao dos pescadores com relao ao uso sustentvel dos recursos
naturais
3.2.3 O aprendizado dos saberes da pesca


CONCLUSO


REFERNCIAS




10
INTRODUO

Os recursos pesqueiros na vida do homem amaznico remontam ao perodo
anterior colonizao (sculo XVI) quando os ndios exerciam a prtica da pesca de
subsistncia, vista como uma das atividades complementares vida das populaes
ribeirinhas.
Nesse contexto, a atividade pesqueira em especial a Pesca Artesanal definida
como prtica difusa desenvolvida por pescadores ribeirinhos e destinada ao sustento
destes e de seus familiares (FURTADO, 2002) apresenta-se como o eixo norteador
deste trabalho direcionando-nos compreenso da dialtica homem e ambiente
dentro do contexto que envolve os saberes da pesca, enquanto conhecimentos
concebidos, produzidos, trocados e transmitidos no cotidiano de vida e de trabalho
das populaes que habitam as margens de rios, lagos e igaraps que so
essenciais e inerentes ao desenvolvimento do ritual das pescarias.
importante frisar que a atividade exercida por pescadores autnomos ou
com relaes de trabalho baseadas em parcerias (diviso do lucro) e atravs de
pequenas embarcaes (montarias, canoas, barcos). As viagens geralmente so
curtas (de 3 a 7 dias ) em reas costeiras e estuarinas. E dentre os utenslios mais
usados, destacam-se as redes de emalhe simples, as armadilhas fixas (currais), os
espinhis e as linhas de pescar.
um universo de relaes baseadas em simbologias, valores culturais e
antropocntricos que permeiam a prtica artesanal de manejo e captura dos
recursos naturais pesqueiros. Essa construo de significados que atravessa as
relaes sociais existentes nas comunidades pesqueiras (ou agropesqueiras)


11
manifestam-se no modo como as pessoas se relacionam, quer seja com outro ou
com o ambiente no qual est inserido.
Nesse sentido o objetivo da pesquisa analisar a relao entre homem e meio
ambiente na prtica da pesca na Comunidade de Taperau-Porto, dando nfase aos
saberes tradicionais.
Vale ressaltar que na referida comunidade, localizada a 12 km de Bragana, a
pesca artesanal atividade produtiva predominante, portanto a base de sustentao
socioeconmica da populao local. Baseia-se na mo-de-obra familiar com uso de
mtodos e tcnicas de captura eminentemente simples. A comercializao dos
produtos naturais obtidos pela prtica pesqueira visa adquirir bens que no so
produzidos na comunidade, sendo por isso vista como estratgia de sobrevivncia.
Os sujeitos da pesquisa, escolhidos de forma aleatria, so 12 (doze)
pescadores artesanais atuantes da referida comunidade, tm em mdia, 42 anos de
idade, alm do lder comunitrio de quem obtemos informaes referentes origem
da comunidade.
Os procedimentos metodolgicos da pesquisa partiram de uma investigao
bibliogrfica acerca da literatura que aborda a temtica em questo. Numa
abordagem qualitativa realizamos entrevistas semi-estruturadas com os sujeitos,
bem como procedemos a partir das visitas, com a observao participante.
Baseados no enfoque fenomenolgico, os dados coletados foram analisados em
categorias especficas.
Convm ressaltar que a pesquisa foi desenvolvida no perodo de setembro de
2007 a janeiro de 2008. Sendo que, desde 2005, temos envolvimento com a
temtica devido aos trabalhos desenvolvidos em parcerias com o Grupo de Estudos
Interdisciplinar Rural GEIR.


12
O Trabalho est organizado em trs captulos. No primeiro intitulado A Relao
Ser Humano e Meio Ambiente Aqutico, apresentamos um breve levantamento da
temtica em questo enfocando a Pesca Artesanal na Amaznia ressaltando um
pouco de sua histria, modalidades e desafios; sobre a Pesca no Estado do Par,
destacando algumas artes e mtodos utilizados pelos pescadores artesanais na
Regio Bragantina onde h predominncia desta atividade produtiva..
No segundo, intitulado Educao Ambiental e os Saberes Tradicionais como
adequao ao Desenvolvimento Local Sustentvel na prtica pesqueira
discorremos, de forma sucinta o histrico de Educao Ambiental. O momento em
que a temtica despertou ateno dos rgos nacionais e internacionais para a
relevante discusso do vis educativo na conservao do meio ambiente aqutico
cujos organismos existentes, apesar de possurem alto teor de regenerao, tendem
a sentir mais a ao antrpica. Discutimos tambm os conhecimentos tradicionais
como forma de compreenso dos vrios saberes que permeiam o ambiente da
pesca.
Finalmente o terceiro captulo definido como Atividade Pesqueira na
Comunidade do Tapera-Porto, destacamos algumas peculiaridades do locus da
pesquisa. Aprofundamos a discusso sobre relao dos pescadores entrevistados
com o ambiente aqutico a partir da concepo destes acerca da educao
ambiental. Ressaltamos a inquietao desses trabalhadores quanto ao uso
sustentvel dos recursos naturais pesqueiros e, conseqentemente, o futuro da
atividade como base de sustentao das famlias locais e, tambm, o aprendizado
dos saberes da pesca iniciado ainda na infncia. Atravs de observao os
pequenos vo aprendendo a manha na garantia de uma boa pescaria.




13
CAPITULO I:

A RELAO SER HUMANO E MEIO AMBIENTE AQUTICO


Desde as primeiras civilizaes o comportamento humano vem sofrendo
mudanas considerveis. Devido ao processo de adaptao o homem foi levado a
deduzir mtodos de sobrevivncia e remodelar todo o espao no qual estava
inserido coletivamente.
A idia de coletividade defendida por Marx e Engels (sculo XIX) na Teoria
Materialista pregava que essas modificaes no se davam de forma isolada, mas
em conjunto estabelecendo-se relaes que no dependiam diretamente de
vontades prprias, mas, sobretudo, dos meios utilizados para esse fim (BORGES,
1987).
Existia de certa forma uma harmonia nesse processo dialtico (homem e
ambiente) haja vista que o mesmo usufrua o ambiente natural com responsabilidade
e maestria, como a antroploga Lourdes Furtado (2002) costuma se referir
capacidade do homem ribeirinho em lidar com o ambiente aqutico.
No entanto, essa relao vem se modificando com o acelerado processo de
evoluo das sociedades modernas (Revoluo Industrial sculo XVIII). O homem
forado por interesses econmico-particulares vem subjugando a natureza de tal
forma que os danos causados ao ambiente so, na sua maioria, irreversvel j que
muitas espcies da fauna e flora so exterminadas.
Com sabemos na vida existem coisas que podemos escolher e outras que
so impostas pela natureza. As naturais so imutveis, j as criadas pelo homem
nos do a chance de escolhas. Por exemplo, a necessidade de bebermos gua nos


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d a liberdade de escolhermos a melhor forma de matarmos nossa sede. E essa
uma escolha muito particular, mas at quando teremos esse privilgio?
A verdade que a temtica em torno da relao homem e meio ambiente, ao
longo dos ltimos anos vem sendo debatida com tanta veemncia que deixou a ser
uma escolha e passou a ser de extrema necessidade.
H tempos, socilogos estudam a maneira pela qual o homem vem se
relacionando com seu ambiente e percebendo a interdependncia existente entre
os seres vivos. (VERNIER, 1994). At porque, de acordo com o autor acima citado o
o mundo vivo uma cadeia incrvel de vidas da qual no se destri um elo
impunemente. (VERNIR, 1994, p. 98).
Nesse contexto e partindo do princpio que meio ambiente o conjunto de
condies que envolvem seres vivos no interior da biosfera (GIASANTI, 1998, p.
37), a atitude humana vem comprometendo a qualidade de vida das populaes
configurando-se num cenrio de preocupaes e questionamentos quanto ao
antrpica.
Por exemplo, conforme Vernier (1994) o envenenamento do ambiente natural
por detritos nocivos, produtos qumicos, gua de esgoto, calor, rudos e fumaa
ameaando a humanidade de autodestruio agora um fenmeno bem conhecido
por todos. Ento, medida que homem aumenta regularmente seu domnio sobre o
meio natural, aumenta tambm a chance de extino de muitas espcies.
A esse respeito Vernier (1994) comenta que no sculo XVI a estimativa era
que desapareceria uma espcie animal por sculo. Trs sculos depois, uma por
ano e, ao que parece, hoje desaparece uma por dia. Ou seja, sem planejamento o
homem explora de maneira descontrolada, s vezes sem fins lucrativos ou


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alimentares, mas por prazer. Comportamento que, sem dvida, leva tanto extino
das espcies como do prprio habitat que no mais se reconstitui.
Dentro desse contexto esto os ambientes costeiros (extenses interiores de
gua doce ou salgada, de pouca profundidade) que so reas detentoras de uma
riqueza biolgica extraordinria. A pouca profundidade, facilitando a entrada da luz
solar e o intercmbio entre gua doce e salgada (nos esturios e nas zonas
costeiras) contribui para a proliferao das espcies (VERNIER, 1994).
O certo que o futuro dos homens vem sendo colocado em xeque,
principalmente daqueles que dependem do ecossistema aqutico. Situao que
implica na relevante mudana de mentalidade e comportamento a respeito do meio,
no questionamento dirio quanto s atitudes em favor da sobrevivncia e
permanncia dos recursos marinhos que, apesar do elevado teor de regenerao,
tende a sentir bem mais a interveno humana devido sensibilidade dos
organismos existentes.


1.1 O ser humano e a prtica pesqueira

O Brasil possui uma dimenso muito larga de costa com reentrncias, rios,
manguezais e planaltos rebaixados que so extremamente favorveis prtica
pesqueira. Atividade que desde a antiguidade se constitui para a humanidade em
fonte de alimento, alm de proporcionar emprego e benefcios econmicos queles
que a ela se dedica. At porque uma prtica que tem ligao direta com a
natureza, visto que:




16
(...) quanto mais ajustado o pescador ao seu ambiente, mais condies
cognitivas tem ele para desvendar e se apropriar da natureza. por a que
ele tem acesso objetivo ao conhecimento das relaes existentes entre sua
atividade e as faunas aqutica e terrestre; assim por diante, cujos sinais so
decodificados com sabedoria (FURTADO, 1993, p. 206 apud MORAES,
2007, p.30).

importante ressaltar que os colonizadores quando aqui chegaram (sculo
XVI) se aportaram nas reas litorneas sendo essas as primeiras a serem
conhecidas pelos ncleos de povoamento. Essa estratgia era usada para facilitar o
escoamento dos produtos de cada rea ocupada pelos colonizadores e, assim
comercializar a sua produo. Mas com o aumento do comrcio, via martimo, surgiu
a necessidade de se construir ferrovias para uma melhor circulao dos produtos
(MORAES, 1999).
Como conseqncia dessa instalao ferroviria (trazendo muitos insumos na
bagagem) as vantagens locacionais vm diminuindo causando impactos ambientais
devido ao uso de equipamentos potentes capazes de exterminarem com espcies
de peixes e outros animais marinhos.
No passado, considerava-se que a riqueza dos recursos aquticos era infinita.
Contudo, o avano do conhecimento e a evoluo da atividade pesqueira aps a
Segunda Guerra Mundial (sculo XX) tm alterado esta concepo e demonstrado
que, apesar de renovveis, os recursos naturais so limitados e precisam de um
ordenamento adequado a fim de evitar a explorao (MMA, 2002).
At a dcada de oitenta os modelos de gesto utilizada no setor pesqueiro
foram insuficientes para evitar a sobrexplotao e, conseqentemente a queda do
rendimento das pescarias na maior parte dos ambientes costeiros e marinhos.
Porm, uma srie de medidas como, por exemplo, a deliberao da Zona
Econmica Exclusiva ZEE pela Conveno das naes Unidas sobre o Direito
do Mar em 1982 tem contribudo para um melhor ordenamento dos recursos


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marinhos visto que a medida responsabiliza cada estado pelo ordenamento e
aproveitamento dos recursos pesqueiros dentro de sua ZEE (MMA, 2002).
Ainda assim a prtica responsvel por um elevado nmero de empregos
nas comunidades litorneas, nos setores de captura, beneficiamento e
comercializao do pescado e, tambm pelo sustento de mais de quatro milhes de
pessoas.

1.1.2 A pesca Artesanal na Amaznia

O conhecimento histrico acerca da atividade pesqueira na Amaznia nos
transporta para um universo de possibilidades direcionando-nos a uma anlise que
fundamente o contexto socioeconmico e ambiental da regio. Como ressalta
Furtado (1997, p.147) no tem como abordar as atividades haliuticas ou da pesca
no seio das populaes caboclas da Amaznia sem considerar, como fator de
anlise, o outro lado do rio.
Esse outro lado do rio metaforicamente falando exatamente o contexto em
que a prtica da pesca est inserida. um universo de relaes baseadas no
processo de ocupao, transformao, simbologias, valores culturais e
antropocntricos que vm desde o perodo da colonizao dessa regio (sculos
XVII e XVIII).
Na Amaznia a pesca assumiu um papel importante por ser uma das fontes
de alimento para os ndios que a praticavam de forma rudimentar (arco e flecha)
somente para a subsistncia. (SANTOS; SANTOS, 2005). Com a Revoluo
Industrial (sculos XVIII XIX) aconteceram mudanas, tanto de ordem social


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quanto econmica, tornando o homem um dos maiores agente destruidores do
ambiente natural apropriando-se da natureza como sendo uma fonte inesgotvel.

1.1.2.1 Um pouco da histria da pesca e as polticas de valorizao no setor
pesqueiro da regio.

A histria da pesca na regio norte do pas ganhou destaque a partir da
dcada de 50 quando as polticas pblicas tomaram conscincia de sua importncia
para o plano de valorizao econmica e social.
Aps a criao da Superintendncia do Desenvolvimento da Pesca
SUDEPE na dcada de 60, a regio passou receber incentivos financeiros para o
desenvolvimento da pesca artesanal por ser esta responsvel pela criao e
manuteno de empregos nas comunidades do litoral e tambm das localidades
beira de rios, lagos. At porque so milhares de brasileiros que sustentam suas
famlias e geram renda para o pas trabalhando com a pesca (FURTADO 1997).
Devido necessidade de se preservar o ambiente marinho foi criado em 1989
o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Natural Renovveis IBAMA
responsvel pela execuo de polticas de gerenciamento dos recursos
pesqueiros. Mas de acordo com Furtado (1997), Isaac et al. (2006) a grande
extenso da rea e a falta de investimentos a uma fiscalizao mais enrgica vm
acarretando na explorao descontrolada da biodiversidade costeira e destacando-
se como um dos maiores entraves a sustentabilidade do pescador artesanal.
Esse fato chamou ateno do poder pblico. E no que tange a prtica da
pesca j existem aes compartilhadas no que diz respeito gesto das atividades
pesqueira e da proteo dos seus recursos. Com o advento da Lei n. 10.683, de 28
de maio de 2003, o Governo Federal criou a Secretaria Especial de Aqicultura e


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Pesca vinculada Presidncia da Repblica SEAP/PR a fim de organizar e rever
as normas que regulamentam as atividades haliuticas e suas funes. (IBAMA,
2003).
A primeira providncia da SEAP/PR foi regularizar o Registro Geral de Pesca
(RGP) concedido, na poca da extinta SUDEPE, como forma de proteo social s
pessoas que fazem da pesca sua profisso ou seu principal meio de vida.
Foram criadas, tambm, parcerias com rgos e entidades de classe
envolvidas nos setores de aqicultura e pesca com o governo federal, estadual e
municipal na forma de programas de financiamentos para aquisio de embarcaes
e outros apetrechos de pesca a juros reduzidos e condies especiais de
pagamento.
A maioria dos investimentos vem atravs do Fundo Constitucional do Norte
FNO, do Plano de Assistncia ao Pescador Artesanal PESCART e do Programa
Nacional de Assistncia a Agricultura Familiar PRONAF, financiados pelo Banco
da Amaznia BASA estimulando ainda mais as atividades de apoio captura do
pescado, organizao da produo, conservao e a comercializao do produto
final da regio. Investimento estes que, sem dvida, vm melhorar a vida de quem
depende dos recursos marinhos.
Como qualquer atividade de carter competitivo, a prtica da pesca necessita
de normas que fomente um desenvolvimento de qualidade direcionado a questo
ambiental. Nesse contexto a prtica pesqueira vinha sendo ordenada principalmente
pelo Decreto Lei 221, de 1967 com abrangncia nacional e pela Lei 7679/88, a
qual proibia a pesca em perodos de reproduo dos peixes (defeso).
Atualmente, a nova Lei da Pesca do Estado do Par (Lei n 6.713, de 25 de
janeiro de 2005 anexo 27) sanciona as discusses debatidas entre pescadores e


20
comunidade cientifica em beneficio da pesca. Em parceria com a SEAP/PR busca
organizar a classe atravs do RGP, porm ainda de forma desarticulada. (MMA,
2002).
importante lembrar que existe legislao limitando o tamanho das redes de
emalhe na regio costeira. As mesmas no devem ultrapassar 2,5 km de
comprimento (Portaria IBAMA 121 de 24/08/98 anexo 19). No entanto o grande
desafio diz respeito no aplicabilidade dessas leis de forma consistente e,
sobretudo, a falta de conscientizao dos pescadores quanto aos recursos naturais.

1.2 Modalidade da Pesca Amaznica
Por ser uma atividade destinada basicamente alimentao e ao
comrcio, a pesca ocorre tanto dos esturios como na regio costeira ate os limites
da plataforma continental. E de acordo com finalidade, critrios econmico-
geogrficos a pesca classifica-se em:
Pesca Amadora (esportiva) praticada em rios e lagos de gua clara, na
periferia da plancie Amaznica, nos estados de Tocantins, Mato Grosso,
Rondnia e Acre. (SANTOS; SANTOS, 2005:167). Sendo que os produtos
adquiridos no sistema de pesque-solte no podem ser comercializados,
pois a prtica est ligada diretamente ao turismo.
Pesca de Subsistncia exercida por pescadores ribeirinhos com a produo
destinada ao sustento destes e de seus familiares. Trata-se de uma atividade
difusa e muito expressiva do ponto de vista cultural. No tendo muita
finalidade comercial e sua prtica desenvolvida de maneira rstica.
Pesca Artesanal: contempla tanto as capturas com objetivo de subsistncia
quanto comercial. Destaca-se como uma grande fornecedora de protenas de


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tima qualidade para as populaes que dela dependem. multiespecifica,
pois utiliza uma variedade de aparelhos de pesca, em geral, as embarcaes
so canoas no motorizadas e barcos de pequeno e mdio porte com casco
de madeira (Ibid, 2005).
O pescador artesanal exerce sua atividade de maneira individual, em pares
ou em pequenos grupos de quatro a seis indivduos. Geralmente, a relao de
trabalho baseia-se na famlia com a presena dos intermedirios na
comercializao do excedente do produto (DIEGUES, 1993).
Segundo Diegues (1993), por utilizar embarcaes de pequeno porte,
motorizadas ou no, a pesca artesanal possui baixa autonomia, ou seja, restries a
pesqueiros mais distantes da costa por isso capturam pequenas quantidades e um
nmero diversificado de espcies, caracterizando o ambiente da pesca artesanal
como instvel.
Pesca Industrial: desenvolvida por pescadores profissionais na regio do
esturio amaznico e destinada exportao. comum a presena de
barcos possantes com casco de metal, apetrechos sofisticados e eficientes
exigindo do pescador treinamentos e funo especifica. Mas, no entanto, no
substituem completamente o saber-fazer dos pescadores mais antigos, visto
como mestres (FURTADO 1997).
Em contra partida, devido possuir aparatos tecnolgicos sofisticados e
grandes embarcaes, a pesca industrial apresenta maior mobilidade e autonomia
na busca da espcie-alvo em reas diferentes, o que lhe confere a autoria dos
potentes impactos sobre a cadeia alimentar marinha comprometendo as espcies
em formao (FURTADO, 1997).



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1.2.1 Desafios da Atividade Pesqueira Artesanal.
A atividade pesqueira na Amaznia, ao longo dos anos vem se firmando
como uma das rentveis populao. Por isso o manejo dos recursos pesqueiros
encontra-se entre as atividades mais tradicionais da Amaznia, haja vista que o
litoral dominado por ecossistemas estuarinos e com enorme fluxo de nutrientes e
sedimentos de origem continental. Por conta disso a explorao pesqueira muito
intensa nessa regio (FURTADO 1997).
Todavia, faz-se necessrio, a priori, fazermos um retrospecto em relao
biodiversidade amaznica. Sendo o Brasil um pas com cerca de 8.000.000 km
2
de
costa e quase 12% de gua doce do planeta (MMA, 2002) possui uma das maiores
riquezas biolgica, com a Amaznia sendo o principal referencial.
Segundo Brito (s.d) a variabilidade de organismos vivos existentes na
Amaznia constituem-se em uma das propriedades fundamentais da Natureza,
responsveis pelo equilbrio e estabilidade dos ecossistemas existentes e fonte de
um imenso potencial de uso econmico. E essa biodiversidade base de todas as
atividades, inclusive a pesqueira, vista como:

Uma das atividades humanas mais importantes na Amaznia, constituindo-se em
uma fonte de alimento, comrcio, renda e lazer para grande parte de sua populao,
especialmente a que reside nas margens dos rios de grande e mdio porte
(SANTOS; SANTOS, 2005, p. 165).


Com efeito, as transformaes que ocorreram na regio, na dcada de 70,
sobretudo no setor scio-econmico afetaram diretamente as comunidades que
viviam da pesca artesanal, tanto as que se localizam na faixa litornea, quanto as
que se situavam s margens dos rios, lagos e igaraps (FURTADO 1997).


23
Vale ressaltar que nos ltimos quarenta anos o governo brasileiro buscou
implementar polticas e projetos de infra-estrutura voltados para o desenvolvimento
da regio. Com isso o setor pesqueiro foi transformado, principalmente pela
introduo das novas tecnologias (motor a diesel, redes de fibra sinttica, gelo e
tcnicas de armazenamento) possibilitando maior mobilidade, capacidade de
captura e acmulo de peixes (Op. Cit, 2005).
crescente o nmero de empresas que se instalaram nessa regio para
explorar as riquezas do esturio amaznico, no havendo nenhuma preocupao
em preservar as espcies da ictiofauna existente na regio. E nem mesmo com a
populao ribeirinha que dependia (e depende) basicamente desse potencial
pesqueiro para sua sustentabilidade.
medida que as mudanas no setor da economia foram crescendo (com a
implantao de grandes projetos na Amaznia) intensificou-se tambm a
interveno humana sobre o meio ambiente aqutico, comprometendo a qualidade
de vida dessas populaes.
De acordo com Furtado (1997) por ser uma rea de dimenses considerveis
(4.787.717 km) a Amaznia brasileira apresenta trs grandes domnios pesqueiros
adequados aos diferentes modos de manejo praticados pelos pescadores
artesanais: o martimo ou costeiro, o ribeirinho e o estuarino, de onde os pescadores
retiravam (retiram) os produtos necessrios subsistncia de suas famlias e ao
abastecimento do mercado interno das reas da Zona do Salgado, do Mdio/ Baixo
Amazonas e do Baixo Tocantins. Cerca de 50% dos produtos que chega s feiras e
mercados desses centros vem da pesca artesanal (Op. Cit, 1997, p. 153).
De acordo com estudiosos e pesquisadores do assunto o ambiente martimo
ou costeiro um dos mais explorados, devido o excesso de esforo dos


24
pescadores. Isto , a utilizao de redes em tamanhos alm do permitido pelos
rgos federais e estaduais capazes de capturar grande quantidade de espcies.
At porque menos da metade das espcies capturadas so aproveitadas, sendo a
maioria lanada de volta ao mar (morta, por sinal), pois esto fora do tamanho ideal
para comercializao.
Alm da ao antrpica, a atividade pesqueira nos rios da Amaznia sofre
grande influncia do ambiente hidrogrfico com variaes em relao ao nvel das
guas, influenciando no comportamento dos peixes e na dinmica das pescarias.
importante frisar que esse dinamismo dos rios ajuda, de certa forma, os pescadores
ribeirinhos que na poca das cheias tm mais facilidade para pescar devido a
grande quantidade de peixes que sobem s margens dos rios em busca de
alimentos trazidos pelas enchentes (SANTOS; SANTOS, 2005).
Os autores enfatizam que no se conhece com preciso o nmero de peixes
existentes na Amaznia. Estima-se que esse nmero varie de 1,5 a seis mil
espcies. Apesar dessa indefinio, estudiosos afirmam ser a maior diversidade de
peixes de gua doce do mundo. (Ibid, 2005, p. 167), apresentando caractersticas
importantes no que diz respeito s categorias taxonmicas ou ecolgicas em que
so includos.
De maneira sucinta destacaremos as principais espcies presentes nos rios
da Amaznia: Peixes de escama (characiformes): movimentam-se entre rios e lagos
tendo como principal representante o Tambaqui (Colossama macroponum).
Normalmente so vendidos em gelo e por quilo. E a captura realizada
atravs de rede de arraste. Temos os peixes-lisos (Siluriformes), com a pesca
desenvolvida nos canais, atravs de redes de emalhe e espinhis. Seus
representantes mais conhecidos so a Dourada (Brachyplatystoma flavicans); a


25
Piramutaba (B. Vaillantii) e o Surubim (Pseudoplatystoma fasciatum). Grande parte
dessa produo direcionada ao mercado externo, principalmente Colmbia e Peru.
Existem tambm os peixes sedentrios (Perciformes), tpicos dos lagos e com
espinhos na nadadeira. Como representante temos o Tucunar (Cichla spp) muito
visado na pesca esportiva (SANTOS; SANTOS, 2005).

1.3 A Pesca no Par

O Estado do Par com seus 562 km de litoral martimo e 20.512 km de guas
interiores, possui um enorme potencial pesqueiro. No litoral, encontra-se a maior
rea contnua de manguezais do pas, com cerca de 389.400ha onde vivem 48% da
populao do estado. (ISAAC, et al, 2006).
Observa-se, ento que o Par apresenta condies ideais para uma atividade
pesqueira de grande significncia econmica devido, sobretudo ao seu ambiente
favorvel a reproduo de espcies variadas. O que o coloca em um lugar
privilegiado no cenrio nacional.
Segundo dados do IBAMA (Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos
Recursos Naturais Renovveis), a produo pesqueira desembarcada nos portos do
Par superou 172.000 t em 2002, o que confere ao estado o primeiro lugar da
federao em volume de captura. A mesma ocorre numa extensa rea que abrange
a costa dos estados do Amap, Par at o estado do Maranho (ISAAC et al, 2006).
desenvolvida, basicamente, atravs da pesca de subsistncia (exercida
com objetivo de obter alimentos, utilizando-se de prticas rudimentares e sem
finalidade comercial); da pesca Artesanal (relaes de trabalho baseadas na
parceria e nos conhecimentos empricos com os produtos direcionados, na sua


26
maioria, ao consumo local) e da pesca industrial (desenvolvida por profissionais,
colonizados e com maior poder aquisitivo e melhores indicadores sociais).
De modo geral, a pesca no setor da Costa Atlntica (regio do salgado
paraense) que abrange as reas de Vigia, Curu, Salinas e Bragana (Idem, 2006)
emprega pessoal pouco qualificado e com grau de escolaridade relativamente
inferior ao restante da populao, entretanto por seu potencial empreendedor ainda
um setor aberto a investimentos.

1.3.1 Artes e mtodos da pesca paraense

De acordo com Ximenes (2000) arte a capacidade humana de aplicar
idias com habilidade. E mtodo o modo particular de proceder. Portanto,
entende-se por artes e mtodos a forma como nos comportamos em determinada
situao de modo que nossa atitude nos conduza a um resultado favorvel.
Nesse sentido e de acordo com Isaac et al (2006, p. 8) a pesca na regio do
salgado realizada atravs de uma diversidade de artes e mtodos de pesca que
vo desde a linha e o anzol at o uso de grandes e potentes redes de arrasto de
fundo levando o pescador a usar de sua habilidade e criatividade em busca do
produto.
A maioria dessas artes utilizada em pescarias de carter artesanal, como
as redes de emalhe simples, usadas na captura de Bagres (Pimelodus spp) e
Pescadas (Plagioscion squamosissimus); os espinhis, usados na captura de
Pargos (Cephalopholis fulva) e Gorijuba (Arius parken) e as redes de arrasto,
usadas na captura do camaro (Penaeus spp) e da Piramutaba (Brachyplatistoma
vaillanti).


27
As artes da pesca comumente usadas nas pescarias na regio paraense e
conforme Isaac et al (2006) so: as armadilhas fixas (curral e fuzarca) ou mveis
(cacuri e muzu); as redes fixas (zangaria, tapagem) ou de emalhe (pescadeira,
serreira, caiqueira, gozeira e tarrafa) e os anzis (linha de mo e espinhel).
Convm, portanto ressaltar que entre os pescadores ribeirinhos um material
de pesca pode receber denominaes distintas conforme o uso que dele se faz.
Como exemplo, as redes de emalhe (malhadeira). Se colocadas na entrada dos
igaraps, impedindo a passagem dos peixes na vazante da mar so chamadas de
redes de tapagem, mas se colocadas, estrategicamente, em pequenas enseadas
so comumente chamadas de zangarias(ESPIRITO SANTO; ISAAC, 2005).
Quer dizer, a pesar de ser o mesmo material, o diferencial est justamente no
modo como o pescador trabalha em benefcio prprio. como um educador em sala
de aula: sem muitas alternativas, usa de suas habilidades e competncias em busca
dos resultados positivos em termos de aprendizado.

1.3.2 A Pesca Artesanal na Regio Bragantina

A plancie costeira bragantina abrange a ponta do Maia at a foz do rio
Caet, com aproximadamente 40 km de extenso. A vegetao caracterstica da
regio o mangue (Rhizophora mangle), a Siriba (Avicennia germinans) e o
mangue-preto (Lagunculria racemosa). (ESPIRITO SANTO; ISAAC, 2005).
Outra peculiaridade encontrada na regio refere-se oscilao qumica da
gua, que no perodo chuvoso (janeiro a junho) fica menos salina devido o aumento
do fluxo de gua nos rios empurrando a gua do mar (que entra no perodo seco
junho a novembro) para fora do esturio. Por conta disso,



28

a regio do rio Caet, com seus manguezais e ambiente estuarino, mantm
um ciclo de exportao de material orgnico em decomposio e nutrientes
provenientes do mangue para as guas do mar, elementos que podem ser
direta ou indiretamente incorporados na cadeia alimentar. Isto a caracteriza
como uma regio muito produtiva, o que influencia positivamente a atividade
pesqueira local e das regies adjacentes (ESPIRITO SANTO; ISAAC, 2005,
p. 6).


A atividade pesqueira predominante na regio bragantina do tipo artesanal e
responsvel por 50% da produo de pescado do estado. Uma parte do produto
exportada para outros estados permanecendo no municpio outra que normalmente
comercializada no mercado de peixe da cidade e considerada, pelo mercado
externo como de segunda qualidade.
De acordo com Barlleta (1998) o aumento da frota pesqueira no municpio de
Bragana, entre os anos de 1986 e 1989, causou um aumento na produo do
pescado, principalmente aps a introduo das redes de emalhe feitas de fio de
nylon comumente chamadas de malhadeiras. As mesmas so

Operadas como redes de deriva at mesmo para as espcies de fundo, e
so colocadas na superfcie em meia-gua ou no fundo. Esta preferncia se
d devido s fortes correntes de mar nas guas costeiras (STRIDE, 1992
apud MORAES, 2007, p. 42).


Anteriormente, os principais apetrechos de pesca usadas na regio eram: os
currais; a tarrafa; os espinhis e a zagaia. Porm, mesmo com a introduo desses
materiais modernos e eficientes, os mtodos tradicionais de pesca (como os currais)
ainda so muito comuns ao longo do esturio do rio Caet, mas sem muita
importncia (FURTADO 1987).
Apesar do potencial pesqueiro da regio ser um dos maiores, no mbito
socioeconmico a regio apresenta uma organizao social com baixo poder


29
aquisitivo, principalmente, as comunidades localizadas s margens de rios e
igaraps, como o caso da Vila do Taperau-Porto distante, aproximadamente,
12km da cidade de Bragana. E por est localizada margem do Rio Tapera a
atividade econmica predominante a pesca artesanal.
























30
CAPITULO II:
EDUCAO AMBIENTAL E OS SABERES TRADICIONAIS COMO
ADEQUAO AO DESENVOLVIMENTO LOCAL SUSTENTVEL NA
PRTICA PESQUEIRA.

2.1 Breve Histrico da Educao Ambiental
Quando falamos da preservao ambiental, imediatamente nos reportamos
idia de algo que devemos conservar, proteger e cuidar. De fato, esse cuidar do
ambiente como estratgia de conservao
1
dos ecossistemas existentes vem
gerando amplas discusses a cerca das questes ambientais, a nvel global. E
essas questes tm como ponto de partida o Relatrio do Clube de Roma
2
, em 1968
(REIGOTA, 1998).
A principio vale ressaltar que no inicio da segunda metade do sculo XX, aps
um acidente (poluio do ar) decorrente da industrializao em Londres e que
vitimou mais de mil pessoas enfatizou-se pela primeira vez a expresso Educao
Ambiental como parte essencial da educao de todos os cidados.
Ainda em 1968, a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a
Cincia e a Cultura UNESCO realizaram estudos sobre educao ambiental,
compreendendo a mesma como um tema complexo e interdisciplinar. Nesse estudo
a UNESCO entendeu que no se deve limitar a educao a uma disciplina
especfica no currculo escolar.

1
Conservar os recursos naturais implica em us-los de forma econmica e racional para que os
renovveis no se extingam por mau uso e os no renovveis no acabem rapidamente.

2
Foi uma reunio de cientistas dos paises desenvolvidos, realizada em Roma, na qual se discutiu,
sobre tudo, o consumo e as reservas de recursos naturais no renovveis e o crescimento
populacional (ver Reigota, 1998. O que Educao Ambiental)




31
Anos depois essa interpretao quanto eficcia da Educao Ambiental
num contexto interdisciplinar acabou influenciando a Poltica Nacional de Educao
Ambiental, instituda pela Lei n. 9795/99, que no Art. 10 1, enfatizou a educao
ambiental no apenas como disciplina curricular.
Nesse contexto e partindo das idias divulgadas pelo Clube de Roma, no
relatrio intitulado Os Limites do Crescimento, a Organizao das Naes Unidas
ONU, realizou em 1972, em Estocolmo (Sucia) a Primeira Conferncia Mundial do
Meio Ambiente Humano, conhecida como Conferncia de Estocolmo.
Conforme Leff (1997 apud REIGOTA, 2001) a Conferncia de Estocolmo
trouxe dois importantes marcos para o desenvolvimento de uma poltica mundial de
proteo ambiental, que foram: a Criao do Programa das Naes Unidas para o
Meio Ambiente PNUMA, e o Programa Internacional de Educao Ambiental
PIEA, este ltimo criado em 1975 e no qual se sugeria a promoo da Educao
Ambiental como estratgia de ataque crise do meio ambiente.
Depois de Estocolmo a UNESCO tomou a frente das discusses (tanto a nvel
nacional quanto internacional) sobre Educao Ambiental. E nesse contexto foi
lanada a Carta de Belgrado na Iugoslvia, em 1975. O documento tinha como
objetivo a conscientizao, os conhecimentos, atitudes e habilidades, capacidade de
avaliao e participao. Todos esses pontos considerados como de vital
importncia a qualidade de vida do Meio Ambiente (TOZONI-REIS, 2004).
A propsito, as questes discutidas na Carta de Belgrado sugeriram uma
educao organizada como formal e no-informal como um processo continuo e
permanente dirigido prioritariamente s crianas e aos jovens desde que tivesse um
carter interdisciplinar (TOZON-REIS, 2004, p: 4).


32
De acordo com Reigota (1998) dois anos depois ocorreu na cidade de Tbilisi
(antiga URSS) a Primeira Conferncia Intergovernamental sobre Educao
Ambiental. Esta, fortemente inspirada pela Carta de Belgrado, seria responsvel
pela elaborao de princpios, estratgias e aes, orientadoras em educao
ambiental e que so adotadas at os dias atuais.
Em meio a discusses e acontecimentos sobre a importncia das polticas
ambientais, ocorreu, dez anos depois (1987) a divulgao do Relatrio intitulado
Nosso Futuro Comum ou simplesmente Relatrio Brundtland inaugurado assim, a
nomenclatura desenvolvimento sustentvel (REIGOTA, 2001).
No mesmo ano realizou-se o Congresso Internacional da UNESCO-PNUMA
sobre a Educao e Formao Ambiental, em Moscou. O mesmo teve como objetivo
avaliar os avanos obtidos em Educao Ambiental desde Tbilisi.
Nesse nterim aconteceram vrios eventos internacionais relevantes
temtica em discusso e que serviram de suportes Rio-92. Dentre eles podemos
destacar a Conferncia Mundial sobre Educao para todos, em 1990 (Tailndia)
cujo texto chama a ateno do mundo para o analfabetismo ambiental. (REIGOTA,
2001).
Vinte anos aps a conferncia de Estocolmo, aconteceu aqui no Brasil, na
cidade do Rio de Janeiro a Conferncia das Naes Unidas sobre o Meio Ambiente
e Desenvolvimento CNUMAD, tambm conhecida por Rio-92. Esta serviu para que
reformulasse os princpios e as recomendaes tratadas em Tbilisi e que,
certamente, foram primordiais na elaborao de um dos mais importantes
documentos direcionados questes ambiental identificado como Agenda 21 (
TOZONI-REIS, 2004).


33
Convm, no entanto, ressaltar que em nvel de Brasil essa questo ainda
precisa ser aprofundada e amadurecida no mbito das instituies publicas federais,
estaduais e municipais e, tambm, nas organizaes da Sociedade Civil de maneira
a avanarmos na formulao dos ideais de educao ambiental visto como
elementos de grande relevncia a um desenvolvimento sustentado.
Ento, diante desse contexto, fala em educao ambiental numa perspectiva
sustentvel ao setor pesqueiro requer, antes de tudo, mudanas de mentalidades
que leve o ser humano quebrar as barreiras tradicionais do ato de educar.

2.2 Meio ambiente e Desenvolvimento Local Sustentvel.
A discusso acerca das questes ambientais em nvel de Brasil teve seu
ponto de partida na Rio-92 que culminou na I Conferncia Nacional sobre o Meio
Ambiente. A pauta em discusso nos ltimos anos enfatiza um modelo de
desenvolvimento para as sociedades contemporneas.
Partindo do princpio que o desenvolvimento sustentvel aquele que atende
as necessidades do presente, sem comprometer a capacidade de as geraes
futuras atenderem as suas (CAVALCANTI, 2003, p.33) falar de sustentabilidade no
setor pesqueiro requer, antes de tudo, considerar todos os efeitos que se abatem
sobre a ictiofauna, de forma negativa Desde a destruio das nascentes dos rios,
lagos e igaraps, assoreamento, poluio, construo de barragens e estradas at a
falta de polticas ambientais eficientes e voltadas para a preservao e
sustentabilidade dos recursos naturais (FURTADO 1997).
Convm, ressaltar que o adjetivo sustentvel nos remete a idia daquilo se
pretende sustentar e apesar do assunto j ter sido pauta na Conferencia das Naes
Unidas sobre o Meio Ambiente, em Estocolmo (1977), somente dez (10) anos depois


34
a temtica ganhou certa relevncia com o famoso Relatrio de Brundthand intitulado
Nosso Futuro Comum (CMMAD, 1991 apud SOUZA, 2002) no qual enfatizou-se a
importncia de um desenvolvimento sustentado no presente sem maiores
complicaes no futuro.
A partir de ento, o problema vem sendo motivo de debates e
questionamentos nos mais diversos fruns de discusses, sejam eles acadmicos,
polticos ou empresariais. Entretanto, o grande embate em relao ao
desenvolvimento sustentvel a nvel local, sobretudo, no setor pesqueiro baseia-se
na ineficincia das polticas ambientais de preservao dos recursos naturais e na
morosidade dos projetos voltados para uma educao diferenciada.
A esse respeito Santos e Santos (2005, p. 179) afirmam que,

A educao ambiental o foco especial desse contexto porque, alm de
constituir-se num instrumento capaz de garantir a eficcia da pesca e
promover a utilizao dos recursos pesqueiros de forma sustentvel, ela
responsvel pela auto-afirmao da regio e senso de cidadania de seu
povo.

De fato necessrio e urgente se investir em educao ambiental atentando
para a diversidade scio-cultural, corrigindo e aperfeioando os valores reinantes na
sociedade capitalista em que vivemos, dominada pela cultura do lucro fcil. (Op. Cit,
2005, p.179). Porm,
[...] Se os grupos sociais no estiverem preparados e prontos a aceitarem e
assimilarem os impactos e conseqncias das mudanas tcnicas, no
sero bem sucedidas em impor e produzir os resultados esperados seja em
termo de mais alta eficincia produtiva ou de desenvolvimento sustentado
(RATTNER, 1999, p. 102).


A propsito, criar estratgias de preservao do ambiente marinho
envolvendo o poder pblico e a sociedade em geral, alertando-os para a gravidade
do assunto, no uma tarefa das mais fceis j que as razes da maioria dos


35
problemas ambientais so principalmente de natureza poltica ou social (RATTNER, 1999.
p. 107). Entretanto, para que as aes sejam, de fato, assimiladas Godard apud
Castro & Pinton (1997) alerta para O Princpio da Precauo. Numa linguagem
bem popular seria melhor prevenir do que remediar.
Como sabemos um amplo e complexo discurso que exige, sobretudo,
investimentos macios no capital humano. Investimentos esses vindos de aes
educativas continuadas, quanto ao uso dos recursos de maneira planejada.
A esse respeito Jar (200?) enfatiza que a construo de sociedades
sustentveis e de desenvolvimento local depende de slido empreendimento em
capital humano e capital social, visto que:

O capital humano corresponde aos recursos humanos em condies de
resolver com adequao e eficcia diversidade dos problemas colocados
pela sociedade e com capacidade de empreender processos produtivos
integradores e eqitativos... O capital social estrutura-se na capacidade de
auto-organizao, com vnculos solidrios, colaborao e participao que
estimulem a confiana e a reciprocidade nos relacionamentos entre grupos
e atores sociais formando o tecido social. (JARA, 200-?, p.100).


Corrobora com esse pensamento Silva (2007, p. 53) ressaltando que:

[...] Capital social constitui o chamado saber social, sendo um conjunto de
conhecimento, prticas, valores, habilidade e tradies que possibilitam a
construo da sociedade e garantem tarefas bsicas da vida como cuidar
da sobrevivncia, organizar as condies para conviver, ser capaz de
produzir o que necessitamos dentro de uma estrutura e criando sentido
vida.

Isso implica dizer que, o investimento em capital humano ou seja, em
agentes de desenvolvimento (homens e mulheres) com senso de preservao dos
recursos naturais marinhos o caminho para se chegar ao desenvolvimento local
sustentvel em uma sociedade onde as contradies e conflitos prevalecem sobre


36
o consenso e a harmonia. Essa conscincia ser de estrema relevncia ao
desenvolvimento das famlias que sobrevivem da prtica pesqueira na regio.
Nesse sentido Silva (2007, p. 44) diz que:

Criar estratgias de preservao do ambiente marinho envolvendo o poder
pblico e a sociedade em geral, alertando-a para a gravidade do problema
que se ter futuramente no uma tarefa das mais fceis [...]. Dessa forma
a falta de integrao entre as diretrizes polticas e scio-econmicas
diretamente ligadas ao processo de desenvolvimento sustentvel, bem
como na melhoria das condies de vida do homem do mar, homem da
floresta, homem do manguezal
3
e do meio em que est inserido, acelera o
dilema da sustentabilidade.

E, ainda, enfatiza que:

[...] atividade econmica, meio ambiente e bem-estar da sociedade formam
um trip bsico no qual se apia a idia de desenvolvimento sustentvel.
Para tanto, a noo de desenvolvimento sustentvel contm dois conceitos
bsicos: i: o de necessidade, especificamente as necessidades essenciais
dos pobres no mundo, que devem receber mxima prioridade; ii - a noo
das limitaes que o estgio da tecnologia e da organizao social impe
ao meio ambiente (SILVA, 2007, p. 34).


Portanto, compreendemos que o desenvolvimento sustentvel requer
compromisso com o uso racionado dos recursos naturais e principalmente
responsabilidade de manter a sociedade em crescimento paralelo preservao, de
forma que a gerao atual possa usufruir desses recursos, para seus interesses
prprios, preocupando-se com as oportunidades das geraes futuras gozarem das
mesmas oportunidades.



3
Termo designado por Silva (2007) para caracterizar o homem que depende exclusivamente da
captura de caranguejo ou da retirada de outros recursos dos manguezais.


37
2.3 Educao e os Saberes Tradicionais na Prtica da Pesca
Falar de educao independente do contexto envolve uma complexa tarefa no
sentido de compreendermos o real significado e importncia dessa cincia na vida
do ser humano, haja vista que este vive, age e convive em sociedade.
Antes de tudo, o termo educao, no sentido mais amplo da palavra e
conforme o disposto no Art. 1 da LDB (Lei 9.394/96) compreende os processos
formativos que ocorrem no meio social, no qual os indivduos so levados a se inter-
relacionarem de modo necessrio (e inevitvel) pelo simples fato de existirem
socialmente (LIBNEO, 1994).
Entretanto, partindo de uma viso mais restrita de significado entende-se por
educao aquela que acontece nas instituies escolares e tem como finalidades
explcitas instruir e ensinar o sujeito a ler e escrever bem objetivando form-lo
para viver no meio social.
Em termo de assimilao do conhecimento o ato de educar comea a ser
visto no mais como tarefa exclusiva das instituies oficiais. Concepo, esta,
defendida na prpria Lei de Diretrizes e Base, no Art. 2, que ressalta a importncia
da famlia nesse processo.
Para Gohn (2001) quando se aborda o ato de educar como uma ao
(intencional ou no) favorvel construo e reconstruo de saberes significativos
aos sujeitos envolvidos, essa atitude assume dimenses maiores, que vo alm dos
muros da escola.
Isso implica dizer que o processo de conhecimento (do saber propriamente
dito) pode-se desenvolver em qualquer ambiente, que seja nas famlias, nos grupos,


38
nos movimentos, nas manifestaes culturais, no cotidiano de vida e de trabalho dos
indivduos. E tem ligao direta com a sabedoria popular de Paulo Freire.
Ao falarmos de Educao Popular sempre oportuno retomar Paulo Freire
como referncia pela densidade e coerncia de suas formulaes e pela admirao
conquistada entre educadores, militantes de movimentos sociais, inclusive os
ambientalistas. Diga-se de passagem, o conceito de educao freiriana refere-se
ao simultaneamente reflexiva e dialgica do aprender, saber e agir.(GADOTI,
2003).
Tomando como base as idias de Gadoti (2003) educar na perspectiva
popular de Paulo Freire organizar democraticamente alternativas possveis e
desejadas ao ato de construo de saberes informais. Isso significa contrapor-se s
formas identificadas como educativas, mas de contedos vazios e fora do contexto
real dos indivduos ou grupos sociais.
Todavia vale lembrar que apesar dos 40 anos de educao popular no Brasil
pouco sabamos sobre ensinamentos produzidos e transmitidos no interior desses
grupos sem que a presena dos tradicionais mediadores estivesse embutida. Mas
de acordo com Gohn, essa realidade comeou a mudar por volta da dcada de 90
com o encaminhamento das reformas educacionais pelos rgos internacionais
(ONU e UNESCO). E, sobretudo, depois da Conferncia da ONU acerca da
educao realizada em Jomtien, na Tailndia, quando passou-se a valorizar os
processos de aprendizagem em grupos e a dar-se grande importncia aos valores
culturais que articulam as aes dos indivduos (Op. Cit, 2001, p, 92).
E se a educao de um povo consiste no processo de absoro, reelaborao
e transformao da cultura existente necessitaram, ento, olhar com carinho para as


39
aes educativas que acontecem nos ambientes informais onde o ato de educar
saber ler o mundo, conhec-lo para transform-lo e ao transform-lo conhec-lo
(Op. Cit, 2003 p.117)
Dentre esses espaos convm destacar o ambiente que envolve as atividades
da pesca onde a educao presente se d, sobretudo, pela conservao dos
saberes culturalmente enraizados e essenciais prtica do manejo, sem os quais o
ritual das pescarias se tornaria uma tarefa impraticvel.
Ao nos referirmos em saberes culturais, Moraes baseado nas idias de Edgar
Morin argumenta que:
A Cultura como conhecimento e o conhecimento como a cultura so a
dialtica que movimenta, interage e d sentido vida e as prticas na
pesca, que por sua vez, refletem-se em saberes que, pautados pela
tradio, permitem aos pescadores se relacionarem com o meio onde esto
inseridos de maneira intima, proporcionando a criatividade e a sabedoria
(MORAES, 2007, p. 90).

De fato, os conhecimentos produzidos, trocados e transmitidos no cotidiano
de vida e de trabalho dos pescadores que, autonomamente, organizam, codificam e
reproduzem o ritual da pesca, no tem nenhuma relao com o saber escolar, nem
com o saber no-escolar, mas sim com processos sociais de aprendizagem.
A esse respeito Brando (2003) enfatiza que o saber fruto da convivncia
das pessoas umas com as outras. Quer dizer, nesse convvio o saber flui pela
atitude de quem sabe e faz para quem no sabe e aprende. E nesse processo de
observao (do que algum faz e no esforo por fazer o mesmo) acontece a
transferncia doa saberes constitutivos que permeiam a prtica da pesca.


40
Nesse sentido, cabe afirmar que os saberes adquiridos / construdos no
interior do ambiente pesqueiro no so inferiores aos acadmicos e aos escolares.
Eles so construdos e metamorfoseados culturalmente s novas geraes como
um processo educativo que se vale de todos os elementos constituintes, sejam eles
mticos e imaginrios, prticos e materiais (MORAES, 2007, p. 130).
Todos esses elementos formam a grande teia de conhecimentos empricos
presente no cotidiano de homens e mulheres que vivem no e do mar. E esse
conhecer atrelado percepo e habilidade que o pescador possui leva-o a
identificar cardumes e espcies de peixes, pelos simples barulho que fazem; a co-
relacionar a dinmica das mars lua e a criar mtodos de captura que vo desde a
confeco dos apetrechos de pesca at a construo das pequenas embarcaes.
Todos usados, diariamente, na arte da pesca.
A esse respeito Moraes argumenta que;
O universo que envolve saberes e prticas, de modo que permite localizar,
identificar e capturar peixes faz parte de um a cultura, na qual os
pescadores esto inseridos em uma dinmica de reproduo e
sistematizao entre os saberes herdados e aqueles adquiridos por meio de
suas prticas na pesca.(Ibid, 2007 p. 135)

De fato o aprendizado da pesca est diretamente relacionado cultura, haja
vista que o ato de aprender comporta relaes e conhecimentos presentes no dia-a-
dia de homens e mulheres. J que, por tradio esses conhecimentos so
repassados de gerao a gerao e readaptados conforme as prticas, os
costumes, crenas e valores de cada indivduo.



41
CAPITULO III:
ATIVIDADE PESQUEIRA NA COMUNIDADE DO TAPERAU-PORTO.
3.1 Caracterizao da Comunidade
A Comunidade do Taperau-Porto distante, aproximadamente 12 km da
cidade de Bragana tem por volta de 100 anos de existncia. A origem do nome
explicada por um morador que diz o seguinte:
Meu av dizia que aqui... parecia uma tapera, ou seja, era muito feio ...feio
mesmo...tipo um local abandonado, sem atrativos mesmo. Algumas
casinhas de palha... s mato. E tambm diz que aqui tinha muito Camaleo
Au, uma coisa assim. Eles juntaram e ficou Taperau. (E. G, lder
comunitrio).

Em relao segunda denominao Porto, a explicao que tive diz
respeito ao fato de antigamente o local servir de referncia tanto para os
pescadores de outras reas como para as pessoas que embarcavam e
desembarcavam em direo s comunidades vizinhas. Por conta disso, atualmente,
a comunidade conhecida como Taperau-Porto.
Quanto a estrutura fsico-espacial a mesma est localizada margem do Rio
Taperau e por isso a prtica da pesca a atividade predominante na comunidade.
Mas segundo informaes, na dcada de 90 o fluxo, tanto de pessoas como de
pescado era muito grande. E em decorrncia disso surgiu o comrcio e o sistema
de marreta que, em seguida explicado pelo morador.
H 10 anos atrs a fartura era muito grande... aqui era tipo assim...um porto
de embarque e desembarque pra vrias praias e comunidades vizinhas.
Ento tinha essa aglomerao de pessoas e de marreteiros, ou seja,
pessoas que vem comprar o peixe e revender em Bragana e outras
localidades tambm. Ento aqui... era praticamente...como se fosse uma
grande feira da cidade. (E. G. lder comunitrio)



42
uma comunidade pequena, (cerca de 200 famlias), no formato de vila.
Possui energia eltrica, gua encanada; transporte coletivo (em horrios definidos),
telefones pblicos, uma escola de ensino no fundamental menor. Segundo seu
Curica no inicio as casas eram de palha. Hoje so (a maioria) de alvenaria e de
tbuas cobertas com telhas de barro ou cimento.
Diga-se de passagem, na comunidade no tem posto medico (os moradores
se direcionam para Bacuriteua ou Bragana). E tambm, nenhum local que favorea
o esporte e lazer das pessoas.
A dinmica do local fica por conta dos pescadores e dos marreteiros que
rodeiam o porto prximo do horrio da mar. Fora isso, as pessoas se recolhem
em suas casas, deixando a nica rua de acesso (entrada e sada por terra) com ares
de deserto. Com exceo de algumas crianas que ficam brincando de peteca na
frente de alguma casa.
Seguindo esse olhar um fato que despertou certa curiosidade foi a forte
presena masculina na rua. Talvez por questes culturalmente enraizadas em nossa
sociedade de que o homem, o Pai de famlia tem que ir trabalhar e a mulher ficar,
em casa, cuidando dos afazeres domsticos e das crianas a ausncia das
mulheres nas ruas seja perfeitamente normal, sobretudo, nas atividades que
envolvem o ambiente externo da pesca.
A titulo de informao, vale ressaltar que entre os pescadores comum o uso
de apelidos pelos quais so identificados dentro da categoria e na comunidade. A
ausncia de jovens (homens e mulheres) na comunidade notria. O que nos leva a
cr que pressionados por problema socioeconmicos, abandonam o ambiente


43
natural ou a pesca e migram em direo aos centros urbanos em busca de melhores
condicionantes sociais.

3.2 Os pescadores e o ambiente aqutico
A partir dos dados coletados juntos aos sujeitos, 12 pescadores artesanais da
Vila do Taperau-Porto escolhidos de forma aleatria e com mdia de idade de 42
anos, alm do lder comunitrio, foi possvel categoriz-los levando em conta o
entendimento dos pescadores sobre educao ambiental, a inquietao destes com
relao ao uso sustentvel dos recursos pesqueiros e o aprendizado dos saberes da
pesca.
3.2.1 A Concepo dos pescadores acerca da Educao Ambiental.
O entendimento dos pescadores entrevistados com relao a temtica
Educao Ambiental pode ser percebida atravs do grfico abaixo (figura 1)


Figura 1: Entendimento dos Pescadores sobre Educao Ambiental
25%
17%
8%
8%
42%
No compreendem
Desconhece, mas
acha que deve ser
bom
Tem idia do que se
trata
Tem noo do que se
trata
Nunca ouviu falar


44
Dos entrevistados 25% afirmam o seguinte:

No compreendo isso a... No entendo desse negcio, j fui numas e
outras reunio no Museu da Marujada, mas num compreendo esse negcio
de educao biental.(Pescador A, 39 anos)



No entendo disso no moa... j ouvi falar,mas... deve ser esse negcio
a... O pessoal vem de fora e querem tirar as varas da beira do rio...e no
pode. Assim no d, a gente no deixa. (Pescador F, 41anos)


Podemos analisar a partir das falas que o assunto educao ambiental ainda
parece algo muito complexo e distante da realidade, do cotidiano de alguns
pescadores.
Embora eles afirmem no entender do negcio demonstram saberes que
no se limitam nem se esgotam num conhecimento acadmico ou escolar, mais que
isto envolvem relaes estreitas entre homem e natureza (MORAES, 2007 p. 19)
sentidos e apreendidos na empiria do dia-a-dia.
So saberes herdados ou adquiridos nas relaes sociais e nas conversas
informais durante a preparao do ritual da pesca. E como diz Furtado (1993) a
sutileza do conhecimento enorme que, mesmo no dispondo de informaes
tcnicas, o pescador capaz de perceber a relevncia do cuidar cotidiano. Ou seja,
do cuidar do eu, do outro, da famlia, da casa, do lugar onde se vive.
De acordo com a figura 1, 42% dos pescadores entrevistados falam o
seguinte em relao a temtica ambiental:




45
Acho que no desmatar a beira do rio. Esse rio a. Se no daqui um
tempo no entra nem canoinha porque o rio vai estreitando, n?(Pescador
C, 39 anos)


Acho que cuidar do que nosso...se a gente no cuidar quem vai, n? O
peixe j ta miudinho,miudinho, se a gente no tiver cuidado vai ser difcil pra
ns pescador.(Pescador E, 41 anos)


Educao ambiental? ter educao com o ambiente. No usar qualquer
tipo de material... qualquer tipo de coisa que prejudica os peixes pequenos.
uma falta de educao essas redes apoitadas a.o pessoal no respeita.
(Pescador H, 28 anos)


Do ponto de vista analtico das falas podemos compreender que a relao
homem, terra e mar se desenvolvem a partir do modo com o sujeito interage com a
natureza e a percebe em seu cotidiano de vida e de trabalho. A suposio quanto a
perda do rio, se suas margens forem desmatadas, presente na fala do pescador C
demonstra um enorme conhecimento acerca dos impactos ambientais causados
pela derrubada das encostas dos rios, levando-os ao assoreamento de seu leito.
Ficou claro, portanto que apesar do termo educao ambiental ter uma
abrangncia global e ser permeado de idias cientficas, o pescador baseado em
hipteses e no senso comum a concebe nas suas vivncias dirias e atravs de
suas atitudes.
A sensibilidade e a percepo leva os pescadores a uma visvel preocupao
com o cuidar do que nosso com o cuidar do ambiente pesqueiro. Entretanto esse
cuidado no compartilhado por todos os pescadores, j que muitos ainda utilizam
materiais inadequados dentro do esturio
4
do Rio Tapera, de onde a maioria dos

4
Extenso de gua costeira, semifechada, que tem uma comunicao livre com o alto-mar, resultado
fortemente afetado pela atividade das mars. E nele se misturam a gua do mar com gua doce da
drenagem terrestre.


46
pescadores (da comunidade e de outros locais) retira os produtos necessrios
alimentao.
Ainda segundo a figura 1, 17% dos entrevistados falam que desconhecem o
assunto sobre educao ambiental, mas acreditam que deve ser uma coisa boa. J
8% chama ateno para prtica predatria que vem ocorrendo nas reas costeiras
ou martimas devido o excesso de esforo. Ou seja, materias de pesca
inapropriados usados em reas ribeirinhas. Preocupao presente na fala de um dos
entrevistados quando afirma que devemos cuidar da preservao do mangue e do
pescado, pois o estrago muito grande na boca da barra. Se ns, que depende do
peixe, no tiver cuidado o outro no vai ter. (Pescador M, 39 anos)
Tal concepo manifesta o conhecimento que o indivduo tem em relao ao
manejo sustentvel dos recursos naturais pesqueiros. A responsabilidade em
preserv-los vista pelo pescador do Tapera-Porto como funo dele enquanto
sujeito conhecedor dos riscos que a prtica predatria pode causar no futuro da
atividade pesqueira na regio e, conseqentemente no pleno desenvolvimento das
necessidades futuras.


3.2.2 Inquietao dos Pescadores com relao ao uso sustentvel dos
recursos naturais.

Quanto ao potencial pesqueiro do Rio Tapera e tambm ao tamanho do
pescado, o entendimento dos pescadores entrevistados pode ser analisado
conforme o grfico abaixo (figura 2)



47

Figura 2: Reduo do tamanho e da quantidade de peixes no Rio Tapera.

Percebe-se que 75% dos entrevistados (figura 2) afirmam que tanto a
quantidade como o tamanho dos peixes vm diminuindo consideravelmente devido a
fatores externos que influenciam diretamente na ictiofauna marinha. A fala de alguns
pescadores deixa clara a situao.

T diminuindo, t ficando escasso demais devido a falta de orientao e
controle sobre a pesca...se no cuidar vai acabar...vai acabar como j
acabou noutros lugares. s vezes a gente vai at pega, mas tem
outras...no pega nem pro cume, ta vasqueiro mesmo.(Pescador G,42
anos)


O problema que aumenta gente, aumenta a quantidade de rede no rio. A
eles usam a tapagem, a fuzarca que uma peste... mata tudo, as redes
grandes na boca do garap ... e na hora s levam os peixes grado, o
resto... o resto joga fora, no interessa pra eles.(Pescador A, 46 anos).



75%
17%
8%
Muito
Um pouco
S o tamanho


48
Tem muita gente apoitando rede... acontece que isso no ta deixando o
peixe entrar pra dentro do rio. Entrava muito peixe...muita g, agora o peixe
no ta entrando mais... a gente tem que ir bem longe e as vezes no
consegue trazer nada.(Pescador D, 57anos).


Isso implica dizer que a grande variedade de utenslios e mtodos de pesca,
usados de forma aleatria, bem com o contingente de pescadores e seu deficiente
sistema de organizao so fatores que interferem, enormemente, no
desenvolvimento e futuro da atividade pesqueira, sobretudo nas reas ribeirinhas e
litorneas.
Desse modo, compreende-se que a sensibilidade do pescador atrelada
experincia, percepo e habilidade que este tem ao identificar o comportamento e a
dinmica dos peixes, permite-lhe afirmar que as redes apoitadas, o uso indevido de
materias de pesca vem causando a reduo dos estoques pesqueiros dentro dos
rios, pois, conforme a fala do pescador D, as redes no deixam os peixes chegarem
at as cabeceiras de rios e igaraps, onde acontece o processo de reproduo.
Portanto, importante ratificar que a relao, do homem com o rio, refletida
nos saberes tradicionais, nas prticas de manejo, nas formas como o sujeito v o
mundo e seu cotidiano (FURTADO, 2002) vem sendo comprometida, principalmente
pela falta de fiscalizao a pesca predatria, vista por 67% dos entrevistados como o
grande empecilho prtica pesqueira nos ambientes costeiros e estuarinos.
A esse respeito os pescadores entrevistados ressaltam que:

A maior dificuldade o pessoal que tapa garap e larga timb. uma
predao a. Se bater timb hoje tem que passar 5 ou ento 7dias pra tapa
de novo...se passar 2 dias e tapa , no mata um peixe...a catinga muito
grande...a o peixe no entra,nem tralhoto que besta entra l. Ainda tem
mais...o pessoal da zangaria...zangaria mida que a malha ma-la-m cabe a
cabea do dedo... um estrago que s vendo, contado no tem
graa.(Pescador B)



49
A dificuldade so essas redes grandes apoitadas a na boca da barra. 5
mil metros de frente, 2 mil ali...4 mil acol. Qual o peixe que entra? Nenhum.
Eles matam e estragam...e quem sofre so os curraleiros...s que eles no
pensam em quem tem criana pequena. O que vai ser desses
pequenozinhos? Do que eles vo viver? (Pescador E, 41 anos)



Entendemos a partir das falas que a no conscincia de alguns pescadores
acaba determinando a falncia de muitos que tem a atividade pesqueira (se no
como a nica) como a principal fonte de subsistncia. E o uso de substncia txica,
como o timb
5
, nos rios e igaraps, alm de causar danos irreparveis ao ambiente
aqutico contribui, sem dvida, para o aumento das dificuldades sociais entre essas
famlias.

3.2.3. O aprendizado dos saberes da pesca.
No processo de construo dos saberes da pesca o tempo de trabalho
consiste no aprimoramento das tcnicas e dos conhecimentos provenientes da
observao, da intimidade entre homem e natureza e dos ensinamentos repassados
pelos mais velhos.
Os dados coletados e distribudos nos grficos abaixo (figura 3 e 4) referem-
se idade que os pescadores entrevistados iniciaram na prtica da pesca e como se
deu esse aprendizado.




5
Substncia que provoca uma ao nefasta na biota aqutica dizimando cardumes inteiros de peixes,
sem discriminao de tamanhos, alm de envenenar a prpria vegetao dos rios.
Ele provoca uma reao txica na respirao dos peixes que, logo aps alguns minutos da aplicao
da substancia nos rios, aparecem boiando sobre a superfcie.


50

Figura 3: Desde quando pescam.




Figura 4: Como aprenderam a pescar.


50%
34%
16%
7 a 8 Anos
10 a 13
anos
15 a 18
anos
75%
17%
8%
Pai
Tios
Outros


51
Como podemos observar na figura 4, a maioria dos entrevistados (75%) aprendeu
os ofcios da pesca com o pai.

Meu pai era pescador ... e a gente sempre trabalhava com ele, porque eu
gostava ou por necessidade.(Pescador F, 35 anos pesca desde
pequeno)


Aprendi com meu pai, mas desde pequeno sempre fui danado, olhava como
os outros fazia e fui aprendendo. (Pescador,C,64 anos pesca desde
os treze anos).



Percebemos que o aprendizado baseado no conhecer, no fazer cotidiano das
comunidades pesqueiras comea ainda na infncia (figura 3) quando os meninos
so iniciados nos conhecimentos da pesca. Ou por necessidades, ou com o
propsito, de mais tarde, substiturem os pais na busca de alimentos.
Segundo Cardoso e Cardoso
Essa aprendizagem inicia-se a partir dos 6 anos de idade quando elas [as
crianas] comeam a ser levadas pelos pais pesca de beira onde pescam
de linha-de-mo, de tarrafa e outras modalidades que so realizadas nos
igaraps ou s margens das ilhas.(CARDOSO e CARDOSO, 2002 p. 165)


Trata-se de um aprendizado contnuo e sbio no qual os pequenos
pescadores, apenas observando, conseguem assimilar a realidade e partilhar de
forma direta. Dessa forma, o saber que eles adquirem, quando inseridos nesses
ambientes, so lies imperdveis refletidas no comportamento responsvel
demonstrado desde muito cedo, quando ainda so considerados amadores.
A fala seguinte ressalta muito bem esse comportamento quando o pescador
diz que;


52
Pequeno eu j me metia no meio e ia aprendendo... prestava ateno em
tudo... e assim fui pegando a manha.(Pescador E, 41 pesca desde os
dez anos).


O pegar a manha que o pescador E se refere so os conhecimentos
tradicionais repassados pelas geraes mais experientes e percebidos na
convivncia com os grupos sociais. As conversas de fim de tarde, as brincadeiras,
as estrias de pescadores, as reunies na taberna mais prxima (antes do horrio
da mar) so situaes e espaos onde os conhecimentos estocados na memria
coletiva dos pescadores servem como reservas que podem se adaptar e responder
satisfatoriamente aos desafios do presente (MORAES, 2007, p. 94).
Todavia o domnio da pesca um processo que requer sabedoria, percepo
e muita inteligncia consolidada na experincia e na habilidade que o homem do
mar revela ao identificar sons e rudos (mesmo na calada da noite) ao manusear e
criar tcnicas de captura e na percepo de tempo e espao referente ao
desenvolvimento de uma boa pescaria.
Vale ressaltar que, dos pescadores entrevistados na comunidade do
Taperau-Porto, 92% tem mais de 20 anos de profisso. Experincia que lhes
permite conhecer todas as manhas que envolve o ambiente da pesca artesanal.










53
CONSIDERAOES FINAIS
A prtica pesqueira artesanal, uma das mais antiga atividade humana
desenvolvida em reas litorneas e estuarinas vm sofrendo srias modificaes
devido a atitudes impensadas do ser humano, comprometendo de certa forma a
simbiose existente entre homem e natureza.
Nesse sentido e de posse dos dados analisados podemos aferir que a relao
existente entre os pescadores da comunidade do Tapera-Porto e seu ambiente de
trabalho (o Rio Tapera) se desenvolve baseado em saberes cotidianos que lhes
permitem ter um certo respeito e cuidado quanto ao uso e manejo dos recursos
naturais marinhos.
Desse modo a concepo deles acerca do cuidar ambiental permeada de
saberes no-cientficos e por conta disso muitos dizem no entender de educao
ambiental, haja vista que esse termo foi criado pela cincia e, portanto, diferente do
dia-a-dia de muitos, mas ainda assim desenvolvido pelos pescadores do
Tapera-Porto atravs de suas atitudes e prticas cotidianas.
Convm ressaltar que a visvel preocupao quanto a conservao das matas
ciliares e o uso de materiais de pesca inadequados dentro das cabeceiras e
igaraps, revela um conhecimento particular dos pescadores levando-os a uma
inquietao sobre a forma errada do pescador pescar comprometendo sem dvida
o futuro daqueles que dependem dos recursos naturais marinhos e, tambm a
continuao da atividade como uma das mais rentveis.






54
REFERNCIAS


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