Le emozioni sono energia, e l'energia segue sempre il pensiero. Nella nostra cultura ci hanno insegnato che per liberarci dalle emozioni indesiderate occorre una lunga pratica e un grande lavoro su se stessi, e a volte sentiamo persone dire che e' molto difficile liberarsi delle proprie emozioni negative in merito a eventi che proprio non possiamo perdonare o superare. In realt esiste nell'essere umano una modalit di rilascio. Le emozioni e i pensieri possono e dovrebbero essere semplicemente rilasciati con una azione mentale, attraverso una tecnica che molto semplice anche se richiede un esercizio costante per dare il massimo del risultato. Tu crei la tua realt inconciamente La realt un ologramma interattivo che risponde alle modificazioni prodotte in essa dai tuoi pensieri e dalle tue emozioni. Questo lo sappiamo tutti ormai volenti o nolenti, che ci si creda o no. Per influenzare una realt come uesta in cui viviamo dotata cio di una notevole intensit e densit, dobbiamo fare in modo di avere una certa energia!pensiero, dobbiamo iniziare a produrre pensieri potenti in modo che uesti possano sopravvivere al denso clima psichico in cui viviamo. "iamo miliardi infatti e tutti produciamo pensieri pi# o meno potenti, i nostri devono uindi poter essere abbastanza forti da potersi manifestare nella realt. $utto uello che viviamo un riflesso olografico di ci% che contiene la parte subconscia di noi. &redo fermamente che tutto uello che abbiamo bisogno di sapere e di rilasciare sia gi presente riflesso in tutto ci% che di bello e brutto esiste nella nostra realt personale. 'asta che guardiamo e ci (accorgiamo'. Il fuori un riflesso pi# o meno accurato del 'dentro'. Noi stiamo continuamente creando realt dal punto di vista della mente subconscia perch) come se avessimo con noi un computer con milioni di miliardi di programmi automatici che stanno creando *col nostro consenso+ un certo tipo di realt piuttosto che un,altra, abbiamo cio, dei meccanismi nel subconscio che nella letteratura classica vengono chiamate forme pensiero, e che costituiscono anche il nostro carattere cosi, come le nostre vicende esterne. La forma pensiero tende a creare la realt in base all,informazione che contiene e anche ad attirare eventi e persone in sintonia con uell,informazione. La forma pensiero inconscia, o memoria sia un attrattore di realt sia un filtro col uale giudichiamo la realt. -a uesto lo sappiamo gi. "appiamo anche che per dare forza a una forma pensiero occorre ripetizione e intensit emozionale. Pi# pensiamo ualcosa e lo energizziamo con l'emozione, e pi# uel ualcosa tende a riprodursi nella nostra realt uotidiana. Quello che potremmo non sapere come togliere forza a tutte uelle forme pensiero di cui non siamo consapevoli cosi da poter gradualmente migliorare le nostre condizioni di vita ed di uesto di cui voglio parlarvi ora. Per farlo, la prima cosa da imparare uella di autoo!oservarsi ed essere in uno stato di centratura o presenza. Coa i inten!e per centratura" .no stato di centratura ideale difficilmente descrivibile a parole ma pu% essere comunue idealmente rappresentato come uno tato !i totale preen#a e! etrema atten#ione al $ui e! ora in $ualun$ue %orma (&ella o &rutta) eo i preenti ' con un entimento !i pace e accetta#ione per $ualun$ue %enomeno noi tiamo perimentan!o e una totale aen#a !i giu!i#i mentali( E) uno tato in cui anche e pro*iamo emo#ioni non ne iamo *ittime e non iamo tracinati !agli e*enti( Per ottenere uesto stato in maniera prolungata e costante, per dare cio un momento a uesta forza, occorrer una pratica, pratica che chiameremo il lavoro su noi stessi o lavoro di centratura, a volte lo chiamer% anche pulizia perch) a tutti gli effetti una pulizia del campo energetico!psichico dell,essere umano. Nel contesto di uesto manualetto il nostro lavoro di centratura il rilascio emozionale. /' mio scopo presentare il lavoro su di s) come l'ho elaborato fino ad ora dopo alcuni studi, osservazioni, e ricerche effettuate nell'arco di uesti ultimi uattro anni. L'ego e perch questo rappresenta il pi grande problema che abbiamo L,ego una tendenza a sentirsi separati dagli altri, diversi, speciali, unici. L,ego un costrutto psichico dotato intelligenza, autonomia e spirito di conservazione. /, uella parte di noi che deve combattere, attaccare, avere ragione, vincere per sentirsi al sicuro. /' la parte di noi che promuove le differenze e i conflitti interpersonali. /, il primissimo e forse il pi# grande ostacolo che si riconosce uando ci si mette onestamente di fronte a s) stessi in un cammino spirituale. L,ego non solo uella serie di caratteristiche che ci distinguono da un altro essere umano, uelle per cui possiamo pronunciare la parola 'I0' e credere di sapere di che stiamo parlando. 1 livello pi# profondo possiamo vedere l,ego come una specie di strana altra persona che abita nei recessi della nostra psiche, dotata di un certo numero di caratteristiche che possiamo trovare anche in altri ego e che non concorrono a farci vivere meglio, anzi. L,ego ad esempio ha la tendenza a volersi sentire al sicuro e protetto da altri ego che la pensano come lui. $eme tantissimo di non avere l,approvazione degli altri e ancor di pi# teme la mancanza di sicurezza e di terra sotto i piedi. L,ego soprattutto non pu% credere davvero che esista un,intelligenza infinita l fuori e non pu% sognarsi uindi di delegare a uesta intelligenza infinita le proprie decisioni o addirittura la propria vita. Il pensiero e le emozioni sono gli strumenti primari dell'ego per preservare se stesso, e l'ego cercher sempre di preservare se stesso. L'ego usa il pensiero e le emozioni per validare e convincervi che ha ragione e cercher sempre di dimostrare che le cose stanno come dice lui. "oprattutto l'ego cercher *e trover+ sempre tutte le prove che la realt corrisponde alle sue credenze e convinzioni. Il pensiero uindi una malattia, essendo nient'altro che il tentativo dell'ego di preservare se stesso e il su% immaginario esistere. L'ego un filtro che ci impedisce di vedere la realt per ci% che e l'unico ostacolo che blocca l'accesso al proprio flusso, il s) infinito, la pace. L+arte !i laciar an!are, che i inten!e eattamente per laciar an!are" .na forma pensiero un meccanismo messo in essere da un pensiero ripetuto sostenuto da una forte emozione, ueste due componenti permettono alla forma pensiero di continuare a esistere fintanto che vengono alimentate. Le forme pensiero che ci causano problemi devono essere in ualche modo disattivate e per farlo dobbiamo intervenire su due fronti2 emozionale e mentale. Lasciar andare una emozione significa smettere di alimentarla con pensieri che la sostengono e la giustificano *puoi sempre decidere cosa pensare, non vero3+, con storie di vario genere e con motivi pi#, o meno giusti e dissolverla attraverso l'osservazione attenta e costante. "ignifica semplicemente rinunciare ad avere ragione ed essere felici *come afferma il &orso in -iracoli+. "ignifica essere disposti a rinunciare a gran parte della nostra storia personale e a tutti tentativi che facciamo per difenderla interiormente perch) uesto non fa che rinforzare il tipo di problemi che abbiamo in uesto momento e ricreare proprio le cose da cui cerchiamo di fuggire. Lasciar andare un pensiero significa invece smettere di pensarlo e pensare a ualcos,altro2 voi mi chiederete come mai a volte tanto difficile lasciar andare determinati pensieri piuttosto che altri. Il fatto che pensiero ed emozione, nelle forme pensiero, innescano un circolo vizioso che si autoalimenta2 il pensiero nutre l,emozione e l,emozione nutre il pensiero e uesto va avanti finch) non interveniamo su una delle due componenti. "e l,emozione troppo forte e non si disposti ad abbandonarla pu% risultare difficile e uasi impossibile liberarsi dei pensieri sottostanti ecco perch) a mio parere meglio intervenire prima sulle emozioni. Auto-osservazione e autoguarigione /' essenziale imparare ad auto!osservarsi. L'auto!osservazione l'unico fuoco che pu% bruciare la sporcizia contenuta nell'inconscio, l'auto!osservazione meditazione, autoguarigione. 1uto!osservarsi significa ,almeno all'inizio della propria pratica, chiedersi, 4cosa sto pensando53 / poi 4come mi sento35. Questo semplice atto necessario e sufficiente ad attivare il processo di trasformazione interiore che pu% portarvi da dove siete fino a dimorare nella pace e nell'imperturbabilit. 'isogna rendere uesto atto di auto!osservarsi il pi# continuo e persistente possibile di modo che la mente possa iniziare ad essere sottoposta a critica, e i pensieri possano essere discriminati. 0sservate i vostri pensieri e discriminate ci% che c' nella vostra testa, e ogni volta che il pensiero vi fa male, vi rende tristi, deriva verso luoghi negativi, vittimisti, funesti o verso l'autofustigazione, l'accusa, la recriminazione immediatamente chiedetevi , 'posso abbandonare uesto pensiero e pensare ualcos'altro3', oppure 'posso essere pace piuttosto che uesto pensiero3'. 6allo di continuo, il pi# possibile. 7endila un'abitudine. $utte le volte che non ti auto!osservi e non discrimini i tuoi pensieri, essi verranno gestiti, generati e pilotati da ualcos'altro, una memoria, un vecchio schema subconscio ereditato o ualche altra struttura psichica 'interna' o 'esterna'. 0gni pensiero disperde un po' di energia, avere continuamente pensieri disperde continuamente energia, come avere uno suarcio nell'aura dal uale escono continuamente fiumi e fiumi di prana vitale, ne consegue che con l'atto di autooservarsi , discriminare e ridirigere i pensieri otteniamo di conservare energia. /' pi# importante imparare a non disperdere energia piuttosto che cercare di accumularne con pratiche esteriori, in uanto l'accumulo inutile laddove continui ad esserci una dispersione a causa del pensiero casuale incontrollato. Tra%ormare le emo#ioni e i penieri , L)arte !el laciar an!are La uintessenza di uesto lavoro la pratica del lasciar andare le emozioni e uesta esprimibile in una sola frase. -.e i rimane acutamente conape*oli !i una emo#ione $ualiai per un tempo u%%icientemente lungo e en#a !itra#ioni ' en#a agirla in neun mo!o' in aen#a !i giu!i#io e in piena accetta#ione $uella emo#ione per!e il uo potere e ten!e a !igregari/ .na volta consapevoli che uesto 'Io' che pensiamo di essere non ha una realt sostanziale e che tutto uello che accade ha una base astrale *emozionale+ oltre che eterica *fisica+, diventa evidente la necessit di un ualche tipo di pratica che ci consenta di trasformare gli automatismi emozionali in primo luogo e poi uelli mentali. Quando sono testimone di un 'problema,, inteso come una situazione che mi crea un ualche tipo di emozione negativa, la prima cosa che devo imparare a fare con la mente accorgermi di ualunue flusso di pensieri ed emozioni mi stia attraversando in uel momento e affermare con forza che ) io ho creato $ueta realt (a $ualche li*ello !el mio eere)() 'isogna allenarsi a fare uesto come base di tutto il lavoro e a farlo con costanza e forza, di modo che divenga una abitudine sottostante a tutti i nostri processi di pensiero. Prendersi il 899: della responsabilit della nostra realt crea per cos; dire le l,ambiente psichico necessario affinch) possa avvenire la trasformazione delle emozioni e il loro conseguente rilascio. Lo scopo di uesta affermazione infatti uella di limitare e col tempo impedire tutte le esternazioni e le lamentele rivolte all'esterno, tutti i tentativi di vittimizzare, dare la colpa a ualcuno al di fuori di noi e di prendercela con ualcuno *comportamento che ha il solo effetto di perpetuare i problemi nella loro base energetica e poi fisica+. La realt infatti stata modellata inconsciamente da noi stessi per farci avere uesta esperienza che apparentemente ci fa stare 'male'. "mettere di esternare, di arrabbiarsi e lamentarsi e prendersi la responsabilit di uanto succede, ci da la possibilit accumulare un incredibile uantit di energia!prana che normalmente disperdiamo nelle suddette attivit di lamentela. .na volta smesso il lamento accorgiamoci delle emozioni nel nostro corpo, uelle negative, uelle che tendiamo ad esternare di continuo. 1ttenzione per%2 le emozioni non andrebbero vissute nella mente *non andrebbero spiegate, esposte, non andrebbero sottolineate con la storia personale che affibbiamo loro+ ma andrebbero sentite e ascoltate profondamente nel corpo attraverso una attenzione focalizzata e senza giudizi di nessun tipo. Le emozioni negative non vanno considerate come ualcosa di bello o brutto ma solo come energia che possiamo imparare ad ascoltare attentamente e far passare attraverso di noi. Preen#a u ci0 che to enten!o 1 uesto punto essenziale accogliere e dare il benvenuto amorevolmente e con grande presenza tutto uanto accade nel corpo e nella mente in risposta all'evento *esterno o interno , vissuto o immaginato o ricordato+. La pratica della presenza e della estrema attenzione focalizzata ha il potere di disgregare con il tempo tutte le emozioni negative non volute e il fatto che lo facciamo ascoltando il corpo aumenta la velocit di trasmutazione dell'emozione. 0ra focalizziamoci sul corpo e diventiamo acutamente consapevoli delle aree che stanno rispondendo all'evento o al ricordo di un evento passato e notiamo se ci sono aree che si tendono, che fanno male, che si contraggono, vibrano o fanno ualunue altra cosa che non sia la distensione e la pace. &erchiamo di ricondurre le emozioni a un vissuto fisico, il corpo il mezzo che abbiamo per fare il lavoro di trasformazione. / mentre lo facciamo senza cercare di fuggire immergiamoci nell,emozione e proviamo visualizzare la tensione, il dolore, o ualunue altra forma l'emozione abbia assunto come una sostanza o un materiale *ualunue sostanza va bene+, fumo, immondizia, gas, elettricit..ecc. /' importante lasciare che l'immagine si formi spontaneamente in noi ma se non accade scegliamo di vedere l'emozione in un certo modo , immaginiamola come pi# ci piace e facciamo finta che sia un ualcosa di sostanziale, oppure limitiamoci a sentirla. .na volta ottenuta la sensazione fisica unita all'immagine mentale cominciamo a espellere la sostanza dal corpo con l,intenzione di liberarcene. <iamo a uesta sostanza il comando di andarsene. &reiamo un'apertura immaginaria * un buco, una finestra, un diaframma, un tubo+ oppure visualizziamo ualcuno che la scalcia e la butta fuori di noi e mentre invitiamo la sostanza a uscire dal corpo ci facciamo la seguente domanda2 4Posso abbandonare uesta emozione3 Posso essere pace anzich) uesto35 *e diamoci una risposta sincera+ 4=oglio abbandonare uesta emozione ed essere pace anzich) uesto35 *e diamoci una risposta sincera+ "e spontaneamente viene un s;, continuate a fare uesto esercizio fino allo spegnimento dell'emozione *potrebbero volerci anche dei giorni per eliminarla tutta ma vale la pena persistere+. "e la risposta no, chiediamoci 4Perch)35. Il perch) una volta risposto porter fuori tanti processi di pensiero di cui eravamo poco o per nulla consapevoli. 1 uel punto, ci% che ci siamo risposti dopo il perch) diviene il nuovo inizio del rilascio *posso essere pace anzich) uello che mi sono risposto col perch)...+ Rilaciare i penieri <opo * e soltanto dopo+ che l,emozione abbia perso abbastanza del suo volume e della sua importanza, potrete cominciare a lavorare sui pensieri cambiandoli e decidendo di pensare ualcos,altro per > minuti soltanto. <itevi (posso smetterla di pensare uesta storia che mi sto raccontando e pensare ualcosa di bello *per esempio una ideale soluzione del problema+ per cinue minuti soltanto3 / pensate ualcosa di bello, produttivo, edificante per cinue minuti soltanto *di modo che non pensiate di doverlo fare per sempre+. <opo i > minuti potrete tornare alle vostre abitudini di pensiero ma per favore 2 fate uesti > minuti di pensiero positivo dopo un rilascio emozionale e fatelo pi# spesso che potete. =i faccio notare che il potere di uesto esercizio *come tutti gli altri che vi sto proponendo+ non nella positivit del pensiero o dell'intenzione ma nel fatto di essere voi a decidere cosa mettere nella vostra testa e nello sforzo che fate andando contro le abitudini subconscie. In seguito potrete lavorare con i pensieri pi#, a lungo ma per ora limitatevi a > minuti dopo ogni rilascio andato a buon fine. Non reitere al !olore Lo stato di centratura enormemente aiutato dal non resistere alle esperienze che la vita ci mette di fronte e soprattutto al non resistere al dolore. $ra l,altro il dolore non ci% che ci preoccupa.. solo che ne abbiamo paura lo giudichiamo male lo vogliamo evitare a tutti i costi e perci% escogitiamo strategie e tattiche varie per non averci a che fare. -a essenzialmente il dolore energia e se smettiamo di giudicarlo male e ci permettiamo di sperimentarlo intensamente in ogni forma nella uale si presenter andremo incontro a formidabili guarigioni, sul piano fisico, psicologico e spirituale. Non etichettare i pro&lemi e a&&an!onare la toria peronale( .n'altra potente disciplina mentale e, uella di smetterla di etichettare i problemi ad esempio sintomi fisici o altre realt per cui abbiamo un (nome,. <are un nome alle cose le incatena, blocca la loro realt e congela l,energia fluida di cui fatta la realt. <are un nome mette un sigillo che impedisce il cambiamento, e molti nomi che diamo a fenomeni sono in realt dei campi informazionali che bloccano uella cosa in un certo stato. "mettila di chiamare mentalmente le cose col loro nome per un po,. "mettila di chiamare la rabbia col suo nome ad esempio e di semplicemente a te stesso2 sto sperimentando una tensione a livello del plesso solare , con dolori addominali vibrazioni intense , calore e una forte voglia di spaccare ualcosa. 1ltra disciplina mentale legata ai (problemi, di ualunue genere. "mettetela di chiamarla (la mia rabbia,, (il mio problema con gli uomini,, (la mia miopia,, (la mia asma,, (la mia paura della povert, e cosi, via. Partite sempre dal presupposto che la parola un potente agente di creazione che fisicizza un pensiero. "e date voce a un pensiero tendete a portarlo nella realt e fare uesto tender a manifestarlo, uindi chiamare mio un ualunue problema tender inconsciamente a legare la vostra identit personale a uel problema. "mettetela di farlo. Non pren!erla ul peronale non !ari importan#a Lo stato di centratura essenzialmente uno stato di assenza di ego. Per ego voglio ui intendere tutta uella serie di processi consci o inconsci volti allo scopo di attirare l,attenzione su di se, di sentirsi importanti per gli altri, di apparire. 0gni volta che cerchiamo approvazione, controllo, sicurezza, amore, appartenenza, ogni volta che stiamo costruendo un piccolo palcoscenico sul uale recitare una parte ualunue sia per metterci in mostra stiamo agendo dal punto di vista dell,ego. <arsi importanza ha come svantaggio uello di impiegare una grossa energia che viene sottratta alla centratura e ci rende uindi deboli e vulnerabili. .na delle conseguenze che abbiamo delle idee di giusto o sbagliato, di mi piace o non mi piace, abbiamo dei limiti e li difendiamo a spada tratta. 1bbiamo opinioni e le difendiamo. &i arrabbiamo se vengono contestate e cerchiamo modi per avere ragione pi# o meno coscientemente. .na delle pratiche pi# importanti del mago errante sar uella di cercare modi sempre pi# incisivi di dare a se stesso la minore importanza possibile cos; da poter distruggere per sempre concetti *forme pensiero+ come la reputazione e l,autostima. Il mago errante deve apprendere a sperimentare ci% che e lasciarlo fluire attraverso di se. Questo aumenter il suo coefficiente di energia o di (luce,. Questo lo guarir e lo porter a sperimentare tutto ci% che giusto per lui in uel momento e non avr bisogno di difendere una reputazione per un ego che non esiste. Pi# ti dai importanza, pi# vuoi avere ragione e pi# difendi le tue opinioni pi# uesto dice vibrazionalmente all,universo che non hai fiducia , che hai paura, che stai reagendo a una emozione. Laciar an!are 1 olo una celta Il lasciar andare solo una decisione interiore , una scelta e non ci sarebbe bisogno di esercizi e tecniche. Quello che sto cercando di veicolarvi un modo di veder l,esistenza e non una meditazione o una meccanica forma di esercizio da ripetere ogni tanto. =orrei comunicarvi che possibile lasciar andare le proprie opinioni e le proprie convinzioni su ogni aspetto della vostra vita e che uando non lo risucite a fare solo perch) c, una emozione che reiterate o a cui siete attaccati. Potete lasciar andare ualunue cosa dalla fame al dolore fisico, dalle opinioni politiche al bisogno di appartenere a un certo gruppo , e farlo vi far arrivare al punto di pace e da uel punto di pace la vostra realt esteriore verr anch,essa modificata. "e hai difficolt ad accettare che lasciar andare ualunue cosa sia una scelta prova a lasciar andare l,emozione collegata a uesta difficolt..diverr sempre pi# semplice col tempo. Il punto !i pace Idealmente vogliamo arrivare al 'punto di pace' con uella vicenda, persona, trauma ecc. Il punto di pace euanimit ,assenza di aspettativa, la fiducia nel processo della vita. /, assenza di attaccamento ma anche assenza di avversione. "ignifica che nel punto di pace io ho lasciato stare ogni opinione personale sul problema ogni pensiero ed emozione, e lascio tutto ma proprio tutto nelle mani di <io cercando solo di rilassarmi. -i rendo conto che in casi di problemi gravi uesto non facile da fare per chiunue e mi rendo conto anche che molti storceranno il naso ma credo che uesto modo di procedere sia fondamentale adottarlo il prima possibile nella vita ed espanderlo sempre di pi# affinch) possiate sviluppare capacit di guarigione delle situazioni che vanno ben oltre le vostre pi# rosee aspettative. &hiedersi perch) non si pu% essere in pace con uell,evento una domanda fondamentale che pu% portare fuori dei processi d pensiero che fino a uel momento erano pi# o meno inconsci, vediamone alcuni dei pi# difficili da risolvere e le loro soluzioni possibili2 !Perch) penso di avere ragione io !Perch) il torto subito troppo grande e non posso perdonare perdonare significa dargliela vinta. !Non e' possibile farlo senza una lunga terapia !Non sento le emozioni nel corpo. !Perch) ho bisogno di sentirmi in un certo modo !?o rilasciato ma l,emozione e, ancora li@ non funziona !Perch), devo sapere come andr, a finire !Perch) devo sapere la soluzione di uesto problema se no non posso rilassarmi 0gnuno di uesti o di uelli simili a uesti andrebbero lavorati a partire da ci% che li ha generati a livello inconscio e cio i bisogni che sottendono delle paure. Coa c)1 !a**ero otto a $uelle emo#ioni" I bisogni *approvazione, controllo, sicurezza, piacere, amore+. "otto ogni emozione suilibrata che non sotto il nostro controllo ci sono i bisogni del nostro ego e della macchina biologica umana, ci sono le cause del nostro star male e della nostra infelicit. &he cos, un bisogno3 /,un desiderio forte al punto di non poterne fare a meno, cosi, forte al punto che non possiamo trovarci nella pace se uesto non si realizza. Non sto parlando dei bisogni fisici come il mangiare e il bere *e anche uelli sono fortemente alterati dal nostro ambiente psichico+ ma di bisogni psicologici che diamo per scontato debbano essere soddisfatti per poter essere umani felici 2 uelli pi# basilari sono mescolanze in diverse proporzioni dei seguenti *con le domande che potete farvi per lavorare sulle emozioni+2 'isogno di "icurezza Posso abbandonare il bisogno di sicurezza3 Posso avere fede nel processo della vita3 Posso essere pace anzich) cercare sicurezze3 Posso vedere che uesta ricerca di sicurezze restringe il mio campo d,azione3 Posso abbandonare uesta emozione 3 'isogno di &ontrollo Posso smetterla di voler controllare le situazioni3 Posso smetterla di voler avere tutto sotto controllo e lasciare che la vita si esprima secondo i suoi disegni3 'isogno di 1pprovazione degli altri *genitori , professori, datori di lavoro+ e di far parte di un gruppo o clan Quando sperimentate una emozione e l'avete rilasciata a sufficienza chiedetevi subito dopo2 che bisogno c' dietro uesta emozione 3 1pprovazioneA&ontrolloA"icurezza3 / iniziate a chiedervi posso essere pace anzich) uesto bisogno di approvazioneAcontrolloAsicurezza3 / fatelo continuamente finch) ogni emozione e ogni bisogno non siano placati. Rilacio !i &ae Prima di procedere bene specificare che il rilascio emozionale pu% avvenire in uno dei due centri del corpo deputati a processare e gestire le emozioni il centro cardiaco e il plesso solare *diaframma+, ma che anche possibile provare emozioni in ualunue parte del corpo, si pu% provare rabbia nei piedi e tristezza nelle mani. Non pensate di dover provare ualcosa in ualche punto solo perch) avete letto che cosi' da ualche parte. I due centri emozionali sono tuttavia uelli pi# facili da percepire. 1ttraverso uesti due centri noi accediamo alla modalit di rilascio e cancellazione delle emozioni. /' bene non pensare con la testa uando si esegue un rilascio , ed elaborare mentalmente solo uando richiesto da esercizi pi# lunghi, perch) il rilascio un atto di volont superiore anche se mediato talvolta dal fisico. 7icorda, l'energia segue il pensiero e le emozioni sono "0L0 una forma di energia , uindi seguiranno il tuo pensiero. -entre lo fai cerca di escludere l'interpretazione mentale, i pensieri, le razionalizzazioni e tutto uello che proviene dalla tua ragione basandoti solo sul tuo sentito. Non esistono emozioni positive e negative, esiste solo energia che passa e si muove attraverso di te. Passi dell'esercizio base 2 !Identifica nel corpo , in uno dei due centri di rilascio *centro cardiaco o solareA diaframma+, se c'' una emozione negativa o una sensazione indesiderata in uesto momento. Identificala fisicamente per ora senza dare significato o pensare alla causa dell'emozione. !Nel punto dove avverti fisicamente l'emozione, disegna mentalmenteAvisualizzaAimmagina una finestra e aprila facendo uscire l'emozione. Prenditi ualche istante per visualizzare l'emozione sotto forma di sostanza , materia, fumo, gelatina. &hiediti che formaAcoloreAdimensione ha per me uesta sostanza ora3 0ra apri la finestra, la porta, il portone immagina un tubo che entra dentro di te nel punto dove avverti l'emozione , e fai uscire uesta sostanza attraverso uesto tubo e mentre la sostanza esce chiedi a te stesso2 !Posso lasciar andare uesta emozione ed essere pace anzich) uesto3 !=oglio lasciar andare uesta emozione ed essere pace anzich) uesto 3 <atti delle risposte. "iAnoAnon lo so. Qualunue risposta va bene purch) sia sincera *anche risposte negative portano comunue a un rilascio graduale+. "e ti rispondi di no chiediti perch)3 / il motivo che ti dai diventa il nuovo punto per fare il rilascio. *uesta parte molto importante+. 0ra ricontrolla l'emozione. /' aumentata 3 /' diminuita 3 /' uguale 3 /segui nuovamente l'esercizio fino alla scomparsa completa dell'emozione. Passi per operare un rilascio (in breve) 8! <iventa consapevole dell'emozione e accettala *digli di s;+ B!$rova l'emozione nel corpo e diventane acutamente consapevole. "i affievolir. "e invece di affievolirsi cresce, o si sposta, continuate a inseguirla e ad esserne consapevole, si esaurir. *"e non si esaurisce subito, non lottate, non cercate di controllare, continuate a rilasciare+. C!7iconducete l'emozione a uno o pi# dei tre bisogni *approvazione, controllo, sicurezza+ e lasciateli andare. D!7ilassati dentro all'emozione >!1pri una finestrella o fai un'altra visualizzazione per aiutare l'energia ad uscire ed usa una domanda 'furba' per aiutare il processo2 4posso lasciarla andre35 , 4voglio lasciarla andare35, 4posso essere pace anzich) uesto35 E!6allo finch l'emozione si esaurisce, cambia, o cambia il contenuto dei pensieriAemozioni Eerci#io a*an#ato Questa versione pi# avanzata si basa sul concetto che alla base di tutti i nostri problemi c' una mancanza di fiducia*fede+ nella loro soluzione. In genere si identificano alcune cause di base per la mancanza di fede per uesta sezione ci focalizziamo su 2 !'isogno d'approvazione. !'isogno di controllo. !'isogno di sentirsi al sicuro. !'isogno di capire. !'isogno di trovare soluzioni. Questi cinue sono i primi da neutralizzare se si vuole accedere a un pi# profondo senso di fede e di rilassatezza. Inizia come l'esercizio precedente2 !Identifica nel corpo , in uno dei due centri di rilascio *cuore o diaframma+ ,se c'' una emozione negativa o una sensazione indesiderata. Identificala fisicamente per ora senza dare significato o pensare alla causa dell'emozione. !Nel punto dove avverti fisicamente l'emozione, disegna una finestra e aprila facendo uscire l'emozione sotto forma di fumo, gelatina , o altro tipo di sostanza, oppure immagina un tubo che entra dentro di te nel punto dove avverti l'emozione , e fai uscire uesta sostanza attraverso uesto tubo e mentre la sostanza esce chiedi a te stesso2 !Posso lasciar andare uesta emozione ed essere pace anzich) uesto 3 !=oglio lasciar andare uesta emozione ed essere pace anzich) uesto3 <atti delle risposte. "AnoAnon lo so. Qualunue risposta va bene purch) sia sincera *anche risposte negative portano comunue a un rilascio graduale+. 0ra ricontrolla l'emozione. /' aumentata 3 /' diminuita 3 /' uguale 3 Quando l'emozione a un livello gestibile o nullo chiedi a te stesso !Questa emozione sottende un bisogno di sicurezza 3 !Questa emozione sottende un bisogno di approvazione3 !Questa emozione sottende un bisogno di controllo3 "e hai risposto si a una di ueste domande allora procedi con identificare il bisogno identificato e a rilasciarlo dicendo a te stesso !Posso rilasciare uesto bisogno di .approvazioneAcontrolloAsicurezza.3 !=oglio rilasciare uesto bisogno di .approvazioneAcontrolloAsicurezza. Quando hai un problema specifico da risolvere che ti crea ansia , tensione, dubbio o ualunue altra cosa, applica l'esercizio avanzato nel seguente modo 2 !Pensa al problema. !"enti se ti crea ualche sensazione A emozione negativa !Procedi al rilascio dell'emozione negativa con l'esercizio base !Identifica il bisogno sottostante. *approvazioneAcontrolloAsicurezza+ !Procedi al rilascio dell'emozione associata al bisogno e poi a uella del bisogno stesso !infine chiedi a te stesso 4"to forse cercando di capire uesto problema 35 4"e si , posso lasciar andare il voler capire uesto problema35 *continua come per il rilascio emozionale+ 4"to cercando di sapere cosa fare riguardo a uesto problema35 4"e si posso lasciar andare il voler sapere cosa fare riguardo a uesto problema35 4"to cercando soluzioni a uesto problema35 4"e si posso lasciar andare il vole cercare soluzioni a uesto problema35 *e continua fino a completa pulizia emozionale+. Lo scopo arrivare al punto di neutralit emozionale verso il problema di modo che la soluzione arrivi per ispirazione del se superiore, piuttosto che per ispirazione della mente. Il punto cercare di smetterla di tentare di trovare soluzioni nella mente. OBIETTI2I E LA2ORO .U3LI OBIETTI2I Dei!erio e Inten#ione .n desiderio eccessivo rappresenta un problema dal punto di vista vibrazionale, emozionale. .n desiderio una espressione di mancanza. Quando desidero fortemente ualcosa sto contemporaneamente esprimendo la paura che uesto ualcosa io possa non averlo mai. "e desidero con un sottofondo di bisogno, di ansia, di attaccamento, non faccio che attirare nella mia vita l'esperienza esattamente contraria a uello che desidero. Il segreto per usare in maniera costruttiva un desiderio uello di trasformarlo in una intenzione pura, che a differenza del desiderio non ha uel sovrappi# di attaccamento emotivo che ne impedisce la realizzazione e ci attacca al risultato. La formula dell'intenzione , come espressa da =adim Feland , si pu% riassumere come 2 Intenzione G =olontA<esiderio H 1zione I Importanza personale. Per avere un intenzione pura dovete scaricare il desiderio di tutta l'importanza che gli attribuite *ossia di tutte le emozioni positiveAnegative ad esso collegate+ e agire. 1pplichiamo il rilascio emozionale al lavoro sugli obiettivi nel seguente modo. !"crivi la lista di uello che vuoi . !&ancella la parola 4=oglio5 e sostituiscila con 4-i permetto di5 o 4&onsento che5. =olere *avere bisogno+ significa sottolineare all'inconscio una mancanza. / uesto non fa che impedire la realizzazione. Permettere significa lasciare che accada secondo i tempi e i modi decisi dalla nostra intelligenza superiore *che siamo sempre noi a un livello pi# alto+ importante uindi desiderare partendo da una base di permesso interiore. !Leggi l'obiettivo e se senti emozioni negative rilasciale. !7iconduci le emozioni che provi a uno dei bisogni fondamentale2 "icurezza, controllo, sentirti al sicuro. !7ilascia i bisogni fondamentali. 7ilasciando il bisogno permetti che uella energia bloccata fluisca lasciando passare attraverso di te l'energia dell'intuizione che arriva uando sei sereno rispetto al problema che stai cercando di risolvere e ti arrendi. !&hiediti per ogni obiettivo 2 4"to cercando di trovare una soluzione3 <i sapere come fare3 -i sto sforzando forse di capire il problema35 , e sempre per ogni obiettivo chiediti PossoA=oglio rilasciare il bisogno di capire3 PossoA=oglio rilasciare il bisogno di sapere come risolvere uesto problema3 PossoA=oglio fidarmi del fatto che la soluzione arriver se smetto di cercarla3 PossoA=oglio smetterla di avere ragione 3 PossoA=oglio smetterla di cercare nella mente risposte che la mente non pu% darmi3 6allo per ogni obbiettivo almeno 8>AB9 minuti al giorno arriva fino allo stato di pace per ognuna delle cose che hai messo nella lista. Coa tiamo rilacian!o e perch4" 7ilasciare una emozione significa togliere potere e automatismo a pensieri inconsci *forme pensiero+ costruitisi chiss dove nel tempo. Non vogliamo analizzare ne capire. &apire un problema non serve affatto a risolverlo e dalla nostra prospettiva cercare di capire serve solo a ritardare la soluzione che non pu% venire dalla mente razionale. In fondo se siamo nei guai spesso causa di decisioni razionali. La soluzione la creiamo come impulso ad agire a partire da un senso interiore di pace e calma e lo si pu% raggiungere continuando a rilasciare emozioni negative fin uando il pensiero o la somma di pensieri che le ha generate non si estinguono. Quando siamo pace e calma anche in mezzo al pi# drastico dei problemi stiamo attivando uello che il s) "uperiore che nello spazio della pace pu% portarci soluzioni intuitive e azioni spontanee che guidano alla soluzione del problema in modi che non potevamo immaginare. <omanda freuente2 7ilasciando i bisogni fondamentali *"icurezza , controllo, approvazione+ o le emozioni non si apatici ,privi di energia o incapaci di agire3. 7isposta2 no. 1nzi liberando le forme pensiero e i meccanismi automatici si lascia spazio per nuove idee creative liberando una grande uantit di energia psichica prima intrappolata nel mantenimento di vecchie convinzioni eAo automatismi, che viene immediatamente resa disponibile per nuove realizzazioni e manifestazioni. 1gire sempre necessario , perch) dovete essere nel mondo. Noterete col tempo e coll'aumentare del vostro livello di pace, che l'azione necessaria sar sempre minore, e che le cose tenderanno ad arrivarvi in maniera molto pi# semplice, ma uesto solo un effetto collaterale del lavoro di rilascio e non il fine ultimo. Conigli Questa tecnica molto potente , ma va allenata. Il muscolo del rilascio emozionale non abituato a fare uesto lavoro ed uindi importante prendere uesta pratica come un allenamento muscolare che ha bisogno di tempo per dare i suoi frutti. Il controllo e il rilascio delle emozioni e dei sentimenti negativi di fatto un atto mentale che pu% diventare una meditazione. 6allo tutti i giorni almeno 89A8> minuti al giorno su ogni problema che incontri , e permetterai ad 4altre5 informazioni di fluire e contribuire alla sua soluzione. Questo esercizio la base del processo di fede e dello sviluppo psichico. Non possiamo aver fede se non siamo sereni interiormente, e non possiamo percepire energie e informazioni se il lago delle emozioni non calmo. ! Le emozioni diverse da &oraggio , 1ccettazione e Pace sono grandi ingannatori..prima di agire in base a una ualunue di ueste prova a operare un rilascio di ualche minuto. !La mente uno strumento creativo. Qualunue cosa metterai nella tua mente in uno stato di pace e accettazione tender a manifestarsi nella realt. !Jli stati fisici *fame, sete, caldo, freddo eAo sintomi fisici di ualunue natura+ hanno spesso origine subconscia. Puoi rilasciarli attraverso il metodo e vedere diminuire drasticamente o sparire ogni tendenza eccessiva come la stanchezza, o la fame. 6allo con cautela e le prime volte fatti guidare. !7ilascia continuamente ogni stato di ansia , agitazione, paura, o altri stati indesiderati e applica la tecnica sul momento non soltanto in spazi dedicati nella giornata. 6allo diventare una pratica costante e continuativa e fa in modo che appena ricadi in automatismi tu sia pronto a rilasciare ualunue emozione negativa prima di abbandonarti all'automatismo. Per /sempio2 "e mangi in maniera convulsa prima di mangiare di a te stesso 40K Potrai avere il tuo panino ma prima facciamoci > minuti di rilascio5. &ome mi sento3 &osa sto provando3 / prosegui con l'esercizio base e l'avanzato. Potresti sorprenderti a smettere abitudini negative con poco sforzo e in poco tempo se segui uesto metodo con attenzione e costanza. 6ai il rilascio volontariamente sulle cose che ti fanno pi# paura fallo giornalmente neutralizzi cosi' il loro potere su di te. &onsidera le seguenti emozioni e rilascia se le stai provando2 1patia 1ngoscia 7ancore Paura 1nsia 7abbia 0rgoglio 1vidit Neutralizzando ognuna di ueste e dei loro sottoprodotti ti liberi del L9: dei problemi della tua vita. ATTACCA5ENTO 6 A22ER.IONE (E.ERCI7IO A2AN7ATO) Questo esercizio serve a scavare profondamente nel subconscio alla ricerca di resistenze e attaccamenti. .n attaccamento un forte desiderioAbisogno di avere ualcosa. .na avversione un forte desiderioAbisogno di non avere ualcosa. /ntrambe vanno neutralizzati. ATTACCA5ENTI 8+ Pensa a ualcosa per cui hai un forte attaccamento. Lascia vagare la tua mente e prendi il primo pensiero o sentimento relativo a uesto argomento che viene fuori. B+ &hiediti uesto pensieroAsentimento un bisogno di approvazioneAcontrolloAsicurezza3 Posso lasciarlo andare3 Posso essere pace piuttosto che uesto pensiero o del bisogno sottostante3 C+ 7icomincia dal punto uno uando senti che hai rilasciato a sufficienza. Qual' il prossimo pensieroAsentimento che hai nei confronti di uesto attaccamento3 D+ Quando ti sembra di aver rilasciato a sufficienza e sembra non uscire nulla procedi con vantaggiAsvantaggi =antaggiAsvantaggi2 Per ogni attaccamento chiediti 4che vantaggio ho ad avere uesto attaccamento@..5 3 *prendi il primo pensieroAsentimento che arriva+ /' un bisogno di approvazioneAcontrolloAsicurezza3 Posso lasciar andare uello che pensoAsento sui vantaggi ed essere pace piuttosto che uesto3 &hiediti 4uali svantaggi ho ad avere uesto attaccamento5 3 *il primo che arriva+ Posso lasciar andare uello che pensoAsento sugli svantaggi ed essere pace piuttosto che uesto3 >+ Quando pensi di aver finito immagina uesto 2 'non potrai mai , e poi mai avere uesta cosa a cui sei attaccato...' come ti fa sentire 3 7ilascia sui pensieriAsentimenti che arrivano immaginando di non poter mai avere uesta cosa. E+ 0ra chiediti posso lasciar andare il 899: dell'attaccamento a uesta cosa 3 6ai uesta procedura due o tre volte poi passa alle avversioni2 A22ER.IONI 8+ Pensa a ualcosa per cui hai una forte avversione. B+ Lascia vagare la tua mente e prendi il primo pensiero o sentimento relativo a uesto argomento che viene fuori. C+ &hiediti uesto pensieroAsentimento un bisogno di approvazioneAcontrolloAsicurezza3 Posso lasciarlo andare3 Posso essere pace piuttosto che uesto pensiero o del bisogno sottostante3 D+ 7icomincia dal punto uno uando senti che hai rilasciato a sufficienza. Qual'' il prossimo pensieroAsentimento che hai nei confronti di uesta avversione3 Quando ti sembra di aver rilasciato a sufficienza e sembra non uscire nulla procedi con vantaggiAsvantaggi =antaggiAsvantaggi2 Per ogni avversione chiediti 4che vantaggio ho ad avere uesta avversione@..5 3 *prendi il primo pensieroAsentimento che arriva+ /' un bisogno di approvazioneAcontrolloAsicurezza3 Posso lasciar andare uello che pensoAsento sui vantaggi ed essere pace piuttosto che uesto3 &hiediti 4uali svantaggi ho ad avere uesta avversione5 3 *il primo che arriva+ Posso lasciar andare uello che pensoAsento sugli svantaggi ed essere pace piuttosto che uesto3 Quando pensi di aver finito immagina uesto 2 'non potrai mai , e poi mai evitare di avere uesta cosa verso la uale nutri avversione...' come ti fa sentire 3 7ilascia sui pensieriAsentimenti che arrivano immaginando di non poter mai evitare di avere uesta cosa. 0ra chiediti posso lasciar andare il 899: dell'avversione a uesta cosa 3 Emo#ioni e trati Quando rilasci l'emozione diminuisce fino a sparire, nella maggior parte dei casi. -a potrebbe anche aumentare, potrebbe spostarsi, potrebbe cambiare. Potresti sbadigliare fare rutti o lacrimare, tossire, starnutire.. sono tutti segni di rilascio. In ogni caso continua. / anche se non sembra accadere nulla stai comunue rilasciando e uindi continua a farlo. 6allo di continuo. Noterai che le emozioni spesso nascondono altre emozioni sottostanti e altre ancora, come in una cipolla con tutti i suoi strati. Ne togli una e ne esce un'altra... sempre. &ontinua a rilasciare finch) il flusso di emozione non trova un punto di pace e non spaventarti se ueste diventano cosi' forti da non poterle sopportare. Quello che abbiamo fatto fin'ora con le emozioni e' stato reprimerle e sopprimerle formando strai e strati che ora si sono sovrapposti l'un l'altro. Le !oman!e %ur&e -entre fai il rilascio fatti domande furbe per stimolare ulteriori emozioni , Quando fate domande e parlate a voi stessi state in realt parlando col vostro subconscio e che sempre in ascolto. Le emozioni e le risposte che vi arrivano dal subconscio vi indicano a che punto siete col rilascio e con uel problema. 0ra2 pi# le domande che vi fate sono 'furbe' pi# innescheranno resistenze e grida di opposizione da parte del subconscio nel uale sono profondamente incastonati i meccanismi dell'ego basati sui tre bisogni *approvazioneAcontrolloAsicurezza+ che ci impediscono di avere successo , prosperit salute e uant'altro desideriamo. Quando ti fai una domanda furba sentirai sicuramente una emozione negativa affiorare uindi procedi al rilascio dell'emozione secondo lo schema precedente mentre continui a farti le domande. .na delle domande pi#' furbe che ho trovato 2 Posso voler essere pace pi# di uanto voglio ualsiasi altra cosaAdesiderio 3 1ltre possono essere2 Posso smetterla di aspettare i complimenti degli altri 3 */d essere pace anzich) uesto3+ Posso smetterla di aspettare le lodi del mio capo3 */d essere pace anzich) uesto3+ Posso smetterla di avercela con i miei genitori perch) non approvano la mia sessualit3 */d essere pace anzich) uesto3+ */d essere pace anzich) uesto3+ Posso smetterla di aspettare che il mio partner approvi uello che voglio fare3 */d essere pace anzich) uesto3+ Posso essere pace ualunue cosa io decida di fare 3 */d essere pace anzich) uesto3+ $rovane altre pi#' furbe ancora, che stimolino ancora resistenze. "u ognuna di ueste fai il rilascio. L)importan#a peronale La via dell'ego 'importanza personale'. Io sono importante. Io ho ragione. Questa una delle emozioni pi# difficili da rilasciare uella che io chiamo orgoglio. Noi ci diamo troppa importanza ogni volta che diciamo 'ho sofferto a causa di...'. Qualunue sia la tua tragedia, la tua storia, la tua malattia che difendi a spada tratta, se continui a giustificarti dicendo che soffri a causa di ci% bene che tu inizi a rilasciare la tua importanza personale e la tua storia passata. <omande furbe per il rilascio sull'importanza personale2 posso essere pace piuttosto che voler raccontare i miei problemi al prossimo3 Posso essere pace piuttosto che credere che agli altri debba interessare di me3 "to forse cercando di attrarre l'attenzione degli altri3 Posso essere pace piuttosto che uesto3 "to forse dando la colpa del mio stato attuale a un evento del passato3 Posso essere pace piuttosto che uesto3 "to forse cercando di avere ragione3 Posso essere pace piuttosto che uesto3 ...e cos; via. Appro%on!imenti ulla tecnica !el rilacio, Rilacio con la tecnica !el )i), Pensa al tuo problema preferito, al problema pi# grande che hai. "enti le emozioni che uesto ti genera e trovale nel tuo corpo2 puoi notare che stai dicendo di 'no' a ueste emozioni3 Puoi notare che le stai evitando e che non vuoi averle3 Le tue emozioni negative non ti piacciono, e uindi stai cercando in tutti i modi di evitarle. Puoi dire di si alle tue emozioni negative cos; che tu possa liberartene 3 Puoi dire di si alla tua apatia3 1l tuo rancore, risentimento3 1lla tua paura3 1l tuo desiderio smodato ed eccessivo3 1lla tua rabbia, ira3 1l tuo orgoglio3 Puoi vedere che cosi' facendo le tue emozioni negative si spostano, aumentano, ma poi alla fine diminuiscono e si estingono3 Puoi smettere di dire di no alle tue emozioni negative e continuare a dire di si alle tue emozioni negative fino a che non siano completamente rilasciate3 8arlo continuamente, Il segreto del rilascio farlo continuamente. Lo scopo arrivare ad essere pace con tutto, il 899: del tempo a non reagire a nulla negativamente, ad essere capaci di essere nella pace e nell'imperturbabilit senza esserne mai smossi ed accedere a tutto ci% che lo stato di imperturbabilit vi porter. 6are il rilascio costantemente , BD ore al giorno unicamente frutto di pratica e di auto!osservazione costante e continuativa. La tecnica semplicissima, uasi banale, ma pu% essere estremamente difficile ricordarsene2 a intervalli sempre pi# freuenti chiedetevi, durante la giornata 2 a. ! &osa sto pensando3 b. ! &ome mi sento 3 "e uello che pensiAsenti anche un solo millimetro lontano dalla pace fai immediatamente un rilascio come descritto precedentemente. 7ilascia fin uando l'emozione non del tutto passata. !6ai il rilascio mentre guidi la tua auto, mentre fai la fila alla posta, mentre fai la spesa, e altre attivit obbligatorie che tendono a farti andare nel pensiero casuale e nell'emozione incontrollata, pratica il tenere aperta la porta o il portone o il tubo, sulla zona del corpo dove senti freuentemente emozioni negative e falle uscire di continuo. I passi del rilascio /seguire uesti passi tutto ci% di cui avete bisogno per rilasciare2 I sei passi del rilascio di Lester Levenson, rivisti e adattati2 ! <ovresti volere la pace, l'imperturbabilit e la libert, pi# di uanto vuoi approvazione, controllo e sicurezza. ! /samina il tuo pensiero e correggilo. Puoi sempre decidere cosa mettere nella tua testa. <ecidi di essere imperturbabile e applicare il rilascio, decidi che puoi farlo invece che essere reattivo, automatico, inconscio. La decisione il pi# importante strumento della coscienza. ! =edi tutte le tue emozioniAsentimenti culminare nei tre bisogni *approvazione, controllo, sicurezza+. =edili e immediatamente rilasciali, essendo acutamente consapevole delle emozioni nel corpo. 6ai lo stesso con i tuoi pensieri. ! 6allo di continuo, fanne un'abitudine. ! "e incontri un blocco, stai col blocco, osservalo, lascia andare il voler controllare il blocco. ! 0gni volta che rilasci sarai pi# felice e leggero, se rilasci continuamente sarai continuamente pi# felice e leggero. Propote !i la*oro Per finire vediamo le pi# comuni trappole dell'ego che vi impediscono di diventare potenti e di dimorare nella uiete. Quando diventate bravi nei rilasci *il che significa che riuscite a controllare le vostre emozioni e i vostri pensieri per la maggior parte del tempo e ad essere pace+ potete provare uesta serie di suggerimenti per approfondire la vostra pratica di centratura2 8! 7ilascia sull'idea di dover lavorare per vivere iniziando dal chiederti 2 come mi %a entire l)i!ea !i !o*er la*orare per *i*ere" 7ilascia sull'idea di dover avere un determinato titolo di studio per essere realizzato , autosufficiente, felice , inizia il rilascio con )come mi %a entire l)i!ea !i non poter mai a*ere $uel titolo' la*oro' poi#ione ecc ecc" Poo eere pace an#ich4 $uello che to pro*an!o" ) B!7ilascia sull'idea di dover avere delle relazioni importanti e durature e sulla convinzione di dover essere amato iniziando col fare l'esercizio attaccamenti e avversioni sull'idea di dover avere una relazione ed essere amato. C!7ilascia sull'idea che la tua vita debba avere uno scopo, una missione, un fine pi# alto *che una grandissima bugia dell'ego+ iniziando col chiedere2 poo eere pace con l)i!ea che la mia *ita non a&&ia neuno copo uperiore" D! 7ilascia sull'idea che tu debba cercare la verit, capire, studiare tanti libri, aderire a sette, guru, fare corsi, seminari e sentire cd sull'argomento. 7inuncia al tuo intero attaccamento alla spiritualit e al cammino interiore e inizia dal chiederti 2 posso essere pace anche senza una ricerca spirituale3 "enza un cammino interiore3 !posso essere pace piuttosto che voler identificarmi in uella settaAgruppoAinsegnamento3 !posso smetterla di cercare la 'verit' ed essere pace anzich) uesto3 !posso smetterla di sentirmi diverso, superiore, a chi non fa un cammino spirituale3 ..e cos; via. >! &hiediti 2 di chi , cosa ho paura in uesto momento 3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ chi o cosa sto cercando di controllare in uesto momento 3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ di chi sto cercando l'approvazione in uesto momento3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ chi o cosa mi fa sentire insicuro in uesto momento 3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ da chi o da cosa mi voglio distanziare3 <a chi o cosa sto scappando3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ cos' il peggio che pu% accadere in merito a @.M 3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ a chi o cosa sto resistendo in uesto momento3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ posso smetterla di proteggermi con la paura 3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ posso smetterla di cercare di capireAcercare soluzioni ed essere pace 3 *e fai il rilascio su tutto ci% che esce+ E I .ltimi consigli 2 Prova ad ascoltare pi# di uanto parli. Prenditi la responsabilit della tua realt, ualsiasi cosa contenga. 7icava tutta la tua gioia e la tua pace dal dentro di te. <ai sempre senza attaccamento. "ii te stesso. editazione di rilascio 6ai uesta meditazione il pi# spesso e il pi# a lungo possibile, uesta la pratica di centratura principale, la pi# potente e importante di uelle esposte ui, la pi# semplice da imparare e la pi# difficile da mettere in pratica. Lo scopo della meditazione di rilascio di lasciar andare ogni pensiero, emozione, sensazione, credenza, e ogni ostacolo allo sperimentare la pura consapevolezza. !escrizione" &hiudi gli occhi, rilassa il corpo 0ra ignora il tuo corpo. Lascia andare tutti gli sforzi, uesto significa lasciar andare ogni senso di dover fare ualcosa, come se non ci fosse niente che devi fare, niente a cui devi pensare. Lasciar andare tutti gli sforzi significa lasciar andare di tutto ci% che si vuole, tutti i desideri come se non ci fosse niente che abbia bisogno di essere fatto o cambiato. Lascia andare, rilassati. Lascia andare ancora di pi#, rilassati, e vedi uanto possibile lasciar andare. Quanti pensieri sei capace di lasciar andare3 Quante emozioni3 Quanti bisogni sei capace di lasciar andare3 Quanto sforzo sei capace di lasciar andare3 Lascia andare tutto eccetto la tua consapevolezza. Qualunue pensiero , o percezione, o immagine, o sentimento sorga, lasciali andare immediatamente appena sorgono o anche prima che sorgano. Non seguire i pensieri, fai come se non avessi alcun interesse in essi. Lascia andare tutte le tue percezioni come se non avessero niente a che fare con te. &ontinua a rilassarti sempre di pi#. Lascia andare , e lascia andare sempre di pi#. =edi uanto ti possibile rilasciare, rilassati completamente, lascia andare totalmente. 7ilascia tutto eccetto la tua consapevolezza. Lasciar andare arrendersi completamente, lasciar andare rilassarsi completamente. Lasciar andare abbandonare ogni sforzo e ogni pensiero, emozione, desiderio o immagine uando sorgono e rimani il pi# possibile nella pura consapevolezza. 6allo per almeno B9 minuti e aumenta giornalmente fino ad arrivare a un'ora di pratica ininterrotta. Questa meditazione il carburante che garantisce l'efficacia del controllo dei pensieri , delle emozioni e dei rilasci. La meditazione di rilascio# versione breve "iediti per 8>AC9 minuti al giorno *ogni giorno+. 7ilassati, osserva il flusso di pensieri senza seguirlo, senza attaccarti o identificarti, e ogni 89 A8> secondi chiediti 'cosa sto pensando3' diventa acutamente consapevole dei tuoi pensieri e poi lasciali andare, smetti di pensarli o dissolvili nel vuoto. Poi chiediti 'come mi sento *a livello emozionale+3' / prova a fare un rilascio dell'emozione. 6allo per ogni pensiero ed emozione, fallo per ogni cosa che emerge senza discriminare nulla.. non tenere in mente nessun pensiero e nessuna emozione. 60 Giorni per la centratura e la spiritualit pratica Lo scopo dei 60 giorni quello di installare nel vostro subconscio l'abitudine a rilasciare e ad essere presenti la maggior parte del vostro tempo. Programma per 60 giorni. Prepara un quaderno o un diario per questi 60 giorni, usane uno apposito per questo lavoro. Scrivi sulla prima pagina le seguenti quattro frasi: Nessun risultato nessuna aspettativa Nessun attaccamento Nessuna avversione Prima di iniiare il programma! - Decidi una data di inizio. Ogni giorno cerca di fare gli esercizi che verranno descritti di seguito. alli tutti o scegli quelli che ritieni pi! utili per te ora. "on c#$ limite al numero di esercizi e al tempo da dedicargli. Pi! ne fai e meglio $. Sare%%e importante fare almeno quelli con l#asterisco mentre gli altri sono opzionali. "serciio # $ogni mattina% o appena possibile& ' ai per &' minuti la meditazione di rilascio, lasciando andare ogni %locco nel corpo e nelle emozioni, se vuoi farla per pi! di &' minuti %ene. (ascia andare ogni pensiero, ogni emozione, e ogni sensazione. "serciio ( $durante la giornata il pi) spesso possibile& ' )etti un segnale in un punto qualunque della giornata *sveglia del cellulare, allarme al pc ecc.+ in un orario nel quale saprai di essere non troppo impegnato. ,ppena arriva il segnale chiediti: -osa sto pensando . Posso smettere di pensare questo ed essere pace ora. *Se dici di no prova a fare il rilascio+. -osa sto sentendo a livello emotivo. Posso essere pace anzich/ questo ora. *prova a fare il rilascio+. Puoi non usare il segnale se riesci a ricordarti di fare l#esercizio. allo il pi! spesso possi%ile. "serciio * $quando +ai ,ame% sete% caldo% ,reddo% dolore e altri sintomi ,isici& ,scolta il sintomo. Sentilo nel corpo. Per ' minuti prova a rilasciare il sintomo e per quanto forte ti possa sem%rare, non resistergli. Ora dagli una forma e un colore. "el punto dove si trova il sintomo prova a interagire con una forma pensiero appropriata, per esempio apri una porta e fa0 uscire il dolore o la tensione. ai un rilascio e riprova finch/ l#intensit1 non scende. 2rasformalo da ghiaccio in acqua da acqua in vapore -hiediti: come mi fa sentire. -he emozioni provo. *qualunque esse siano fai un rilascio per almeno &0 minuti sul sintomo e su come questo ti fa sentire+. Se hai dipendenze da fumo, ci%o o altro, prima di prendere la tua #droga# di a te stesso 3far4 ' minuti di rilascio, poi prender4 la mia droga.5 -hiediti , posso essere pace piuttosto che questo %isogno di #fumare#, #mangiare#, #altro0. 6 %isogni cosiddetti #naturali# sono largamente influenzati da tendenze inconsce, quindi rilascia ogni volta che hai fame e vedrai diminuire i tuoi %isogni di ci%o. 7uando hai caldo , freddo , sonno , sete prova a fare lo stesso lavoro del sintomo fisico. 8ilascia su come il sintomo ti fa sentire e prova a vedere se con una estrema consapevolezza la sensazione si riduce. "serciio - Lavorare su una malattia o una diagnosi grave $il pi) spesso possibile& Scrivi sul tuo diario la seguente affermazione: 36o mi permetto di avere un corpo perfettamente sano5. (eggila per qualche minuto e poi chiediti : cosa penso rispetto a questa frase. Se non sei in totale pace con quanto scritto chiediti: 3Potrei essere pace anzich/ quello che sto pensando di questa frase.5 e fai una serie di rilasci. (avorare su sintomi e diagnosi porta fuori parecchi rilasci emotivi, quindi non avere paura di tirare fuori un po# di immondizia. )olte malattie trovano la loro causa primaria in un vissuto emozionale non espresso, quindi li%erati di tutto quello che hai dentro. ,lcune domande #fur%e# per malattia e diagnosi grave: 3Posso smettere di darmi addosso per questo.5 3Posso smettere di chiamare questa malattia col suo nome e iniziare a vivere semplicemente il mio corpo e quello che fa.5 3Posso smettere di cercare le cause della malattia ed essere pace invece.5 3Posso darmi approvazione senza alcun motivo qualunque cosa io decida di fare nella vita.5 3-ome mi fa sentire il sapere di avere questa malattia. Posso essere pace anzich/ questo.5 3Posso smettere di recitare la storia di questa malattia.5 3Posso smettere di incolpare qualcuno per questo.5 3Posso stare con quello che c#$ ed essere pace.5
..inventane altre. Per il corpo $ molto importante visualizzarsi sani e guariti a intervalli regolari e il pi! frequentemente possi%ile. 6mmagina la malattia e i sintomi nella tua mente. -he forma9dimensione9colore hanno. (avora con l#immagine... dissolvila, interagisci. )anda al su%conscio il segnale che sei guarito e che sei in pace, fallo come vuoi non ci sono regole o limiti. 7uando hai una parte del corpo che fa male, duole, $ gonfia o altro: -hiedi a te stesso #posso vedere che sto disapprovando questa parte del mio corpo.# #posso mandarle approvazione invece che disapprovazione.# #posso amare questa parte del mio corpo.# *dille 26 ,)O, diglielo '0 960 volte al giorno+ #posso essere pace anzich/ com%attere con questa parte del mio corpo.# rilascia ogni pensiero ed emozione che $ legata a questa parte del corpo , scrivi sul diario tutto quello che $ uscito. "serciio . ! L'obiettivo ' Per questi 60 giorni decidi qualcosa che vorresti che succedesse nella tua vita, sta%ilisci un o%iettivo, per esempio 3)i permetto di avere un corpo sempre sano5 , o 3)i permetto di trovare un lavoro soddisfacente e remunerativo con facilit15 e cos: via. "on scrivere mai cose che non vuoi ma solo cose che vuoi. Scrivilo sul tuo quaderno. Poi fai l#esercizio sugli #o%iettivi# che si trova sul tuo manuale di rilascio. allo ogni giorno. 6noltre prova a ricordarti del tuo o%iettivo il pi! spesso possi%ile. "serciio 6 Perc+/0 $il pi) spesso possibile& 7uando fai una azione qualunque, quando stai per uscire, per dire qualcosa a qualcuno o qualunque azione automatica, prova a chiederti prima di farlo: qual $ l#intenzione che ho nel fare quello che sto per fare. Perch/ lo sto facendo . 7ual#$ l#intenzione dietro questa mia azione9scelta9decisione. (a risposta ti potr1 sorprendere. Se non sei pace con questa cosa ovviamente il mio consiglio $ di fare un lungo rilascio sull#emozione. "serciio 1 Lavoro sulle resistene. 7uesto esercizio $ uno dei pi! potenti se fatto per lungo tempo. Scegli di fare qualcosa per cui provi una certa resistenza o avversione. Oppure scegli qualcosa che rimandi continuamente . Oppure scegli di allungare il tempo impiegato nel fare qualcosa quando questo qualcosa non $ di tuo massimo gradimento *per esempio le pulizie di casa, allenarti, studiare ecc+. allo e mentre lo fai diventa estremamente consapevole dei pensieri e delle emozioni nel corpo quando queste sono lontane dalla pace anche di poco. -hiediti continuamente posso essere pace mentre faccio questo. Posso essere pace anzich/ tutto quello che sto provando9pensando. 8ilascia tutte le emozioni distanti dalla pace. 7uando la cosa scelta diventa facile o non ti d1 pi! resistenze cam%iala. 6n questo modo stai allenando il tuo su%conscio a superare la sua tendenza inerziale e a fare quello che tu decidi e stai allenandoti ad andare oltre le a%itudini dell#ego. "serciio 2! camminare. ' ai ogni giorno *se puoi+ una lunga camminata di almeno mezz#ora, quaranta minuti, meglio se un#ora. (a camminata $ senza scopo. "on devi farlo per la forma fisica, per stare meglio o altre finalit1. Stai solo con la camminata. )entre cammini lascia la tua mente li%era di vagare come meglio crede e di essere attratta da ci4 che pi! le piace. ,l ritorno dalla tua camminata annota sul quaderno quello che ti $ venuto in mente durante la camminata "serciio 3 Pagine del mattino. ' Ogni mattina appena sveglio scrivi tre facciate di quaderno di tutto quello che ti passa per la testa senza censure e senza %locchi. ai solo ; facciate. Pensieri, sogni, ricordi, cose che devi o non devi fare durante la giornata. Scrivi tutto per tre facciate. allo il pi! spesso possi%ile. 7uesto serve a ripulire il su%conscio dalla sporcizia e a metterti fortemente in contatto con la tua voce interiore. "serciio #0 Ogni mattina appuntati i tuoi sogni. allo regolarmente. 4ltri consigli per i 60 giorni! Per favore, se usi la legge di attrazione, durante questi 60 giorni smetti di usarla. Di0 a te stesso che affidi ogni desiderio al s/ superiore e che scegli di essere pace anzich/ il desiderio o il %isogno. -erca di focalizzare qualunque attivit1 di questi 60 giorni sull#affidarsi e sull#essere pace anzich/ qualunque altra emozione. 4scoltare. Durante questi 60 giorni sforzati di ascoltare gli altri pi! di quanto fai di solito e ascoltali senza cercare di intervenire, consigliare, mettere a posto, ma mandando loro il tuo amore attraverso la presenza, l#accettazione, il non giudizio. Sii un testimone silenzioso della conversazione e preferisci la passivit1 all#attivit1 ver%ale. <sa la regola dell#=09>0: in una conversazione tu ci sei al >0? l#altro all#=0?. 6mpara il silenzio. 5v. Se puoi spegni la tv per questi 60 giorni. Se hai difficolt1 a farlo chiediti posso essere pace anzich/ questo. acendo il processo di pulizia potresti notare molte emozioni negative uscire da te quando spegni la televisione. 2i prego di farci attenzione e rilasciarle col metodo perch/ potresti essere attaccato a una egregora e stai facendo in modo da distaccartene. L4 67849" :;<454 di @mmet oA Premessa: Bo condensato questo messaggio in poche pagine, ma se fosse stato possi%ile lo avrei condensato in poche righe. "on $ stato pensato per essere un trattato scientifico, ma una guida pratica per tirarsi fuori dai guai. (o studio e la ricerca vanno %ene al momento e al posto giusto ma nessuna delle due vi tirer1 fuori da una difficolt1. "iente se non un lavoro pratico a livello della vostra coscienza potr1 fare questo. (o s%aglio di molte persone quando le cose vanno male $ passare da un li%ro a un altro senza arrivare da nessuna parte. (eggete 3(a chiave dorata5 diverse volte. ate esattamente quello che dice e, se siete persistenti, supererete ogni difficolt1. La 6+iave :orata $"=="5 >;?& Nota! +o inserito questo appunto di "mmet >o@ perc+ una buona variante della pratica dei rilasciA Be siete disturbati dai termini :io% >ede o altro vi consiglio di rilasciare su queste parole c+e sono solo parole e non rappresentano un contenuto religioso% almeno dalla mia parte. (a preghiera scientifica vi metter1 in grado di tirare fuori voi stessi, o chiunque altro, da ogni difficolt1. @# la chiave dorata per l#armonia e la felicit1. Per quelli che non hanno familiarit1 col pi! grande potere dell#esistenza, questa pu4 sem%rare un#affermazione stupida, superficiale e imprudente, ma %asta un solo tentativo per avere la prova che, senz#om%ra di du%%io, $ giusta. "on avete %isogno della parola di qualcuno e non dovreste cercarla... semplicemente provatelo da voi. Dio $ onnipotente e noi siamo fatti a immagine e somiglianza di Dio, a%%iamo dominio su tutte le cose. 7uesto $ l#insegnamento ispirato e si suppone che lo prendiate alla lettera con tutto il suo valore. (#a%ilit1 di attingere a questo potere non $ una prerogativa speciale dei mistici o dei santi, come spesso si suppone, o di praticanti altamente allenati. Ognuno ha questa a%ilit1. -hiunque tu sia, dovunque tu sia, la chiave dorata per l#armonia $ nelle tue mani ora. 7uesto perch/ nella preghiera scientifica $ Dio che lavora e non tu e cos: le tue particolari limitazioni e de%olezze non hanno importanza in questo processo. 2u sei solo il canale attraverso il quale l#azione divina ha luogo e il tuo compito sar1 solo quello di toglierti dai piedi. 6 principianti spesso ottengono risultati meravigliosi alla prima prova perch/ tutto quello che serve $ avere una mente aperta e una fede sufficiente a provare l#esperimento. Potreste poi avere delle credenze religiose o meno. Per quanto riguarda il metodo di lavoro, come tutte le cose fondamentali, esso $ la semplicit1 in persona. 2utto quello che dovrete fare $ questo: 3Smettetela di pensare al pro%lema, qualunque sia, e pensate a Dio piuttosto.5 7uesta $ la regola completa e, se farete soltanto questo, il pro%lema, qualunque esso sia, scomparir1. "on fa alcuna differenza che tipo di pro%lema sia, potre%%e essere una cosa grande o una cosa piccola, potre%%e riguardare la salute, le finanze, una disputa legale, un incidente o qualunque altra cosa concepi%ile, ma qualunque cosa sia, smettetela di pensarci e pensate a Dio invece. 7uesto $ tutto ci4 che dovete fare. "on potre%%e essere pi! semplice, no. Dio non avre%%e potuto farla pi! semplice e, comunque, non fallisce mai anche se fate un solo tentativo. "on provate a farvi un#immagine di Dio, perch/ $ impossi%ile. (avorate ripassando in mente qualunque cosa sappiate su Dio. Dio $ saggezza, verit1, amore incondizionato. Dio $ presente dovunque, ha un potere infinito, conosce ogni cosa e cos: via. "on importa quanto %ene puoi pensare di comprendere queste cose, va avanti ripetendotele. )a dovreste smettere di pensare al pro%lema, qualunque sia. (a regola $ di pensare a Dio. Se state pensando alla vostra difficolt1, non state pensando a Dio. Cuardarsi continuamente le spalle per accertarsi di come i pro%lemi si stiano sistemando $ fatale, perch/ $ pensare al pro%lema e voi dovreste pensare a Dio e a nient#altro. 6l vostro o%iettivo $ guidare il pensiero della difficolt1 al di fuori della coscienza, almeno per pochi momenti, sostituendo a questi il pensiero di Dio. 7uesto $ il punto cruciale dell#intera questione. Se resterete cos: assorti nella meditazione della parola spirituale da dimenticarvi per un po0 della difficolt1, troverete che presto sarete fuori dalla difficolt1 in maniera confortevole e sicura D e la dimostrazione sar1 compiuta. Per usare la 3chiave dorata5con qualcuno che vi d1 pro%lemi, o con cui siete in una situazione difficile, pensate 3 Ora user4 la chiave d0oro su 2izio o -aio, o su questo imminente pericolo5. Poi procedete a guidare tutti i pensieri su 2izio o -aio o riguardanti il pericolo, fuori dalla vostra mente e iniziate a pensare esclusivamente a Dio. (avorando in questa maniera su una persona non state cercando di influenzare la sua condotta in nessun modo, invece impedite che questa persona vi faccia del male o vi dia noia e che voi le facciate qualcosa di non %uono. Dopodich/ di sicuro avrete una persona migliorata, pi! saggia e pi! spirituale, perch/ avrete usato la chiave d#oro su di lei. <n imminente processo legale o altre difficolt1 pro%a%ilmente spariranno senza recare danni, senza arrivare a una crisi, in modo che tutte le parti implicate ricevano giustizia. Se vedete che riuscite a farlo molto velocemente, potreste ripetere l#operazione diverse volte al giorno con degli intervalli tra l#una e l#altra. Siate sicuri ogni volta , di a%%andonare interamente il pensiero del pro%lema fino alla prossima esercitazione. 7uesto $ molto importante. ,%%iamo detto che la chiave dorata $ semplice, ed $ cos:, ma non per questo $ sempre facile da girare. Se siete veramente spaventati o preoccupati, all#inizio potre%%e essere difficile allontanare i pensieri dalle cose materiali. )a ripetendo costantemente un#affermazione di assoluta verit1 come: "on c#$ potere oltre a quello di DioE 6o sono il figlio di Dio im%evuto e circondato dall#energia di DioE Dio $ amoreE Dio mi sta guidando oraE oppure la pi! semplice di tutte Dio $ con me D per quanto meccanica e a%usata possa sem%rare - troverete presto che il trattamento ha iniziato a funzionare e la vostra mente si sta pulendo. "on sforzatevi in maniera eccessiva e non violentate la vostra mente. Siate calmi ma insistenti. Ogni volta che vi troverete con l#attenzione che vaga riportatela a Dio. "on provate a pensare in anticipo quale sar1 la soluzione alla vostra difficolt1 . 7uesto si chiama pianificare e non far1 che ritardare la dimostrazione. (asciate la questione dei modi e i mezzi a Dio. Foi volete solo tirarvi fuori dalla difficolt1 questo $ sufficiente. Foi fate la vostra parte e Dio non fallir1 mai nel fare la sua. 3-hiunque invocher1 nel nome del signore verr1 salvato5 *,tti >:>&+. Note2 per maggiori informazioni sull'argomento consultate il mio blog2 http2NNuantumOC.blogspot.itN o scrivetemi ad apanattaPgmail.com