MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA MISION SUCRE PNF: COMUNICACIN SOCIAL SUJETO SOCIAL Y MEDIOS DE COMUNICACIN EN TIEMPOS DE GLOBALIZACIN Facilitad!a: T!i"#$ad!a: Maryelin Marcano Crisneysa Cabello Maturn, Mayo 2014 I#t!d"cci%# Cuando hablamos de sujetos sociales, inmediatamente nuestra mente asocia la relacin existente entre los individuos que conforman una sociedad, ya que es all donde el ser humano, se le ermite desarrollar sus habilidades sociales, ya sea a trav!s del habla o cualquiera de los medios de difusin creados or la misma humanidad ara trasmitir mensajes a nuestros con"!neres# $entro de esta sociedad a la cual ertenecemos, los medios de comunicacin se deseme%an como foco fundamental de las relaciones interersonales, ermiti!ndonos alcan&ar la mayor oblacin' es or esta ra&n que en este material, trataremos de rofundi&ar un oco m(s en relacin a este tema y como este se ha visto afectado or la "lobali&acin que hoy abarca a la mayor arte de la humanidad# )rataremos de entender como este fenmeno ha trastocado no solo la forma como el ser humano se relaciona sino tambi!n el modo como nos vemos a nosotros mismos como sociedad# Crisneysa Cabello D&'a!!ll C#c&(t': M&di' d& C)"#icaci%#: *l t!rmino medios de comunicacin hace referencia al instrumento o forma de contenido or el cual se reali&a el roceso comunicacional o el roceso de comunicacin entre los individuos que inte"ran una determinada comunidad# *ntre los medios m(s utili&ados, encontramos la televisin, la radio y la rensa Gl*ali+aci%#: +a "lobali&acin es un roceso de interaccin e inte"racin entre la "ente, las emresas y los "obiernos de diferentes naciones# *s un roceso en funcin del comercio y la inversin en el (mbito internacional, el cual cuenta con el resaldo de las tecnolo"as de informacin# *ste roceso roduce efectos en el medio ambiente, la cultura, los sistemas olticos, el desarrollo y la roseridad econmica, al i"ual que en el bienestar fsico de los seres humanos que conforman las sociedades de todo el mundo# Ca!act&!,'tica' d& la -l*ali+aci%#. ,1# -e trata de un roceso universal, ues afecta a todos los ases del laneta, indeendientemente de la osicin que ocuen dentro de la economa mundial y del orden oltico# *ste roceso universal abarca (mbitos como. los mercados, el caital, la roduccin, la le"islacin, las emresas y los trabajos, la informacin, el desarrollo tecnol"ico, entre otros, que se or"ani&an en redes internacionales de conexin trascienden las fronteras nacionales# ,2# *ste roceso "lobali&ador /la "lobali&acin0 osee un car(cter esencialmente econmico y excluyente# 1arte de un roceso irreversible de inte"racin de los mercados, en donde se arte de la existencia de ases mejor osicionados que otros, es decir que su naturale&a econmica es excluyente, orque aquellas naciones o re"iones que no ueden ser cometitivas, quedar(n fuera del desarrollo# Creando &onas de desarrollo al mismo tiemo que &onas de obre&a /jue"o de las cuatro esquinas0# ,2# 3l ser el mercado un elemento rimordial de la "lobali&acin, el *stado como unidad oltica y como esacio en el cual se desarrolla el "obierno y la soberana de los ases, queda en se"undo lano /roceso de desnacionali&acin0# *l estado democr(tico y el conceto de democracia evolucionan rele"ando su car(cter oltico y favoreciendo a resentarse como "estores que romueven el desarrollo nacional aoyando la creacin de infraestructuras, incentivos fiscales, etc# ara aquellas multinacionales o emresas que quieran establecerse en su (rea# +a le"itimidad oltica de los estados acaba deendiendo de su caacidad ara atraer caitales financieros y las emresas innovadoras y creadoras de emleo# ,4# 3l ser el mercado uno de los mecanismo que ri"e las relaciones entre los ases y re"iones, la caacidad de consumo determinar( su valor y no su condicin humana# 1or esa ra&n se dice que la "lobali&acin es deshumani&ante# -e de"rada la di"nidad !tica en la que radica la esencia de la condicin humana sustituy!ndose or una mentalidad utilitaria# ,4# +as multinacionales y el redominio de la esfera financiera adquieren una imortancia enorme en la existencia cotidiana y cultural a nivel "lobal# *l desarrollo o situacin de crisis mundial queda en manos de un reducido n5mero de oeradores que controla las transacciones sobre el conjunto de mercados internacionales# ,6# *xiste un desarrollo t!cnico7cientfico esectacular, aralelamente a un desarrollo informativo y comunicativo afian&ado en los medios de comunicacin de masas y de la inform(tica78nternet# 9ue ermite una comunicacin r(ida y mundial# ,:# +a exansin consumista est( conectada con el ro"resivo deterioro del medio ambiente y la biodiversidad y la cada ve& m(s cercana crisis de los recursos naturales# P&#'a)i&#t #ic +a "lobali&acin se resenta como un eriodo en el que se desarrolla una interretacin reduccionista, unidimensional, monista o emobrecedora de la realidad y del ser humano, orque la enorme comlejidad y diversidad que contienen la vida, las ersonas y las culturas, di"amos toda la realidad, se subordina al desarrollo del mercado tal cual nos lo resentan la esferas financieras /econmicas0 m(s oderosas# 1or tanto, se resenta como un roceso deshumani&ador# *s or esto, que vincula el desarrollo econmico y el bienestar de una arte de la oblacin de la tierra al emobrecimiento y sufrimiento de otra arte# *sto si"nifica que, la racionalidad y el tio de verdad en el que se basa osee una estructura. rimero, utilitarista, no altruista /la verdad y la ra&n deende de las "anancias0' se"undo acrtica y aolo"!tica o ;idlatra< ante el oder financiero y extensin "lobali&adora del consumismo y del mercado como fundamento del desarrollo "lobal universal# *n otras alabras resur"e la mitolo"a# *l mito del mercado, b(sicamente, consiste en ensar que la realidad no es otra que la que se nos dice que es# -e resenta un nuevo infierno /el miedo es una herramienta al servicio del oder0 la exclusin del bienestar. la obre&a y el sufrimiento# +a libertad asa a entenderse como la caacidad de adatarse a la realidad que te ofrecen dentro de ciertos ar(metros instituidos or el sistema# -e vuelve la esalda, se olvida, la ercecin de la libertad como la caacidad de crearse y recrear la roia realidad# -e olvida la idea de que la libertad es uno de los ilares esenciales de la condicin humana conectada a otros como. la caacidad de reconocer al resto de seres humanos como otro yo, la caacidad de sentir comasin, emata y solidaridad# = es aqu donde los medios de comunicacin jue"an un ael fundamental, ya que muchos medios, dominados or las "randes elites emresariales se restan a maniular con ublicidad en"a%osa, la mente de los individuos que inte"ran una determinada sociedad# )al es el caso del consumismo y la cultura de masas, donde r(cticamente se obli"a a la oblacin a trav!s de bombardeo medi(tico a se"uir, comrar o adquirir bajo cualquier medio, aquello que la ublicidad resenta como rimordial# C#cl"'i%# +a "lobali&acin como fenmeno mundial est( afectando el unto de vista de muchos seres humanos' ya sea or el simle hecho de querer lo que todos quieren o orque referimos dejarnos llevar or las corrientes# >oy da es la televisin o el cine quien nos dice que comrar, un ejemlo claro de esto es la costumbre adquirida de querer andar con errillos falderos solo orque las "randes estrellas de cine lo usieron de moda# +o que hace creer a la "ente que esto les dar( mas clase o resti"io, convirtiendo as la cra indiscriminada de cachorros enfermos o mal nutridos en un ne"ocio muy rentable# 3s act5a la "lobali&acin si al"o roduce "anancias no imorta a quien se exlote# Crisneysa Cabello Bi*li-!a$,a +?++, @ames /1AA:0# Medios, comunicacin, cultura Buenos 3ires. 3morrortu *ditores# 3rtculo de la revista Consideraciones CD 16 Comunicacin virtual en el mundo "lobali&ado 1or 3lejandro Ero&co >idal"o, 3bril, 2012 Fuentes Geb. GGG#GiHiedia#com GGG#mono"rafias#com