INTRODUCCIN A LA TEORA POLTICA

PORFESOR: DIEGO ROSSELLO

AYUDANTE: ELY ORREGO
Poltica como
vocaci o como
vacaci!
"o#$%a Soto
[Octubre, 26 del 2011]
1) Segn Max Weber, puesto que en la democracia de masas los partidos polticos se
convierten en maquinas electorales se corre el peligro de perder el horionte de sentido
de la actividad poltica! "xplique, teniendo en cuenta esta constataci#n, la importancia de
los lideragos carism$ticos en la con%erencia &a 'oltica como (ocaci#n!
Weber concluye que la poltica se hace con la cabeza, pero slo puede nacer y nutrirse de
la pasin, y el lder que necesitan las sociedades modernas ha de tener un firme dominio
del espritu, lo cual ser posible por tres virtudes: la pasin, la responsabilidad y la
proporcin
1

oco !tero
)o* en da nuestra sociedad en general entiende la poltica como el mecanismo para lograr
mantenerse o llegar al poder, algo no mu* ale+ado de la de%inici#n ,eberiana
-
en el sentido
de que quienes est$n en la poltica pretenden poder llegar al "stado, pero esto lo hacen a
trav.s de los partidos polticos, *a que ese es el %in de .stos, encabeado por un pro*ecto
liderado por un lder, lder que tenga la particularidad del carisma * que gracias a eso pueda
llegar a lograr sus ob+etivos * los de su partido, *a mencionado anteriormente, llegar al
poder!
Si pro%undiamos con respecto a la de%inici#n de poltica, antiguamente en la /recia cl$sica
de 'lat#n * 0rist#teles, se poda entender la acci#n de la poltica con el %in obrar de tal
manera de llevar a cabo el bien de la comunidad * as poder alcanar la eudaimona
1
! 'ero
esa concepci#n se qued# en el pensamiento griego * ho* en da cuando se recuerda se
piensa como la concepci#n ideal que debera tener el t.rmino! "l hombre desde sus inicios
ha luchado por mantener su honor * sobre todo prestigio social, lo que ha imposibilitado
que el acto de poltica se reduca s#lo al margen del bien comn * se ampli. a las
ambiciones de poder del hombre! 2urante mucho tiempo en la historia quien llegaba al
&
'$($)* +a,- El .oltico / $l ci$t%co* it)o01cci 0$ Roco Ot$)o- P)om$t$o li()o#*
21$o# Ai)$#* A)3$tia* 4556- P.- &7
4
Poltica: 0i)$cci 0$ la a#ociaci .oltica a la 81$ 9o/ #$ 0$omia $#ta0o* o la
i:1$cia 81$ #$ $;$)c$ #o()$ $#ta 0i)$cci- <'$($)- O.- Cit P.- 76=
>
D$l G)i$3o: , 81$ #$ t)a01c$ como .l$it10 0$l #$) o m?# (i$ como
@$lici0a0-
poder era a trav.s del dominio tradicional * carism$tico
3
, aun cuando se daba casi en su
totalidad m$s la primera que la segunda! Muchas veces se ocultaban los intereses propios
del gobernador ba+o de los intereses del pueblo * muchas otras se de+aba en claro que lo
que dictaba el soberano no se cuestionaba! 4o %ue sino hasta mediados del siglo 5(6 en
que el hombre comiena a su%rir lo que llam# Weber el entauberung der ,elt
7
* de esta
%orma surge la ruptura del tradicionalismo de la .poca con la re%orma protestante!
&a ruptura con el tradicionalismo dio paso a un cambio de mentalidad del hombre,
generando nuevas concepciones con respecto al $mbito religioso, econ#mico, social *
poltico! "l hombre comen# a darse cuenta que el re* no era el elegido por 2ios para poder
gobernar, sino que cualquiera que tuviese la capacidad poda llegar a serlo * sobre todo
comen# a generar las concepciones de democracia, comunidad, acuerdos sociales, divisi#n
de poderes en esta nueva instituci#n llamada "stado, %ruto de la modernidad!
&uego de que se logran abolir las monarquas, o disminuirles su poder * de+arlas con
apreciaciones m$s simb#licas que polticas, el pueblo era quien elega a sus gobernantes, de
esta %orma surge la dominaci#n en virtud de la legitimidad * en un principio, llevando por
delante los intereses de la comunidad! "n otro aspecto de %ormas paralela la masi%icaci#n de
la imprenta gener# en el hombre la capacidad de crear la crtica * de esta %orma cada
persona tena distintas perspectivas de lo que era me+or para la comunidad, sumado al
potente ethos protestante que diverga de la tradici#n cat#lica * que por otro lado, tambi.n
existan otras concepciones de car$cter religiosas * no religiosas, comenaron a surgir
agrupaciones de personas basadas en principios comunes, lo que deriv# a los partidos
polticos!
"lamamos partidos polticos a las formas de socializacin que descansando en un
reclutamiento #formalmente$ libre, tienen como fin proporcionar poder a sus diri%entes
dentro de una asociacin y otor%ar por este medio a sus miembros activos determinadas
7
'$($) cla#i%ca la# @o)ma# 0$ 0omiio $ t)$#: <&= Domiaci t)a0icioal:
co))$#.o0$ a la 0omiaci a t)avA# 0$ lo# lia;$# .at)ia)cal$# o 9$)$0a0o#- <4=
Domiaci ca)i#m?tica: 0omiaci ll$va0a a ca(o .o) 1a .$)#oa 81$ 3$$)a
co%aBa $ la 3$t$ a t)avA# 0$ #1 3)a ca.aci0a0 0$ ll$3a) / mov$) a la 3$t$ 0$
@o)ma iata- <>= Domiaci $ vi)t10 0$ la l$3itimi0a0: ll$va0a a ca(o .o) .)oc$#o#
l$3al$# $#ta(l$ci0o# $ 1 t$))ito)io- El llama0o mo0$)o C#$)vi0o) 0$l $#ta0oD- <'$($)-
O.- Cit- P.-E&=
E
D$#$catami$to 0$l m10o-
probabilidades ideales o materiales #la realizacin de fines ob&etivos o el lo%ro de venta&as
personales o ambas cosas$
'
"stos partidos deban ser encabeados por lderes, quienes tuviesen la capacidad de
mantener unido al partido, lderes que brillan por su carisma * qui.nes ser$n los encargados
de encabear los pro*ectos del partido cuando se presenten a la comunidad para las
elecciones, %ruto de la democracia moderna! "ste mane+o de la poltica a trav.s de los
partidos signi%ica su mane+o por medio de grupos de intereses esperando poder in%luir en las
masas, quienes son las responsables de elegir a sus gobernantes!
()iste la autoridad del don de %racia e)traordinario y personal #carisma$, la confianza y
la devocin absolutamente personal en la revelacin, el herosmo u otras cualidades de
direccin individual* +ste es el dominio carismtico e&ercido por el profeta o ,en el
terreno de la poltica- por el &efe %uerrero electo, el %obernante por plebiscito, el %ran
dema%o%o o el &efe de un partido poltico
.
(olviendo m$s a lo que es * lo que debe ser un poltico en s es mu* importante destacar
ciertas aptitudes que debera tener, en primer lugar quien e+erce la poltica tiene dos %ormas
de hacerlo8 la primera es que el poltico debera estar respondiendo al llamado de vocaci#n
9
,
de esta %orma el vive para la poltica * la segunda es que el poltico vive de la poltica! &a
di%erencia es de car$cter econ#mico, porque quien vive para la poltica debe ser lo
su%icientemente autosustentable que no recurre a ella con %ines econ#micos, a di%erencia de
quien vive de la poltica, *a que su %in es ser principalmente remunerado, .sta %orma se
escapa del llamado de vocaci#n * por otro lado se segrega a quienes podran e+ercer la
poltica como vocaci#n, porque la distinci#n econ#mica s#lo se lo permite a personas que
goan de una buena economa, porque deben auto sustentarse * muchas veces depender$n
de ella para lograr llegar al poder poltico!
F
'$($)* +a,- Ecooma / #oci$0a0- Fo0o 0$ c1lt1)a $comica* +A,ico* &6F7- Gol-&-
P3- 44H
I
'$($)- El .oltico / $l ci$t%co- O.- Cit- P3-E&
H
Gocaci: T)a01ci0o 0$l al$m? Beruf* 81$ #i3i%ca )$#.o0$) al llama0o 0$ Dio#
$ $l cot$,to .)ot$#tat$ .a)a 0$#$m.$Ja) 1a la(o) 81$ Dio# l$ 9a $com$0a0o al
9om()$ 0$ la m$;o) @o)ma .o#i(l$- <'$($)* +a,- La Atica .)ot$#tat$ / $l $#.)it1 0$l
ca.itali#mo- IST+O* &66H- P.-&>>K&E4-
:ste poltico adem$s en sus cualidades decisivas debe tener pasi#n, responsabilidad *
proporci#n en el actuar, caractersticas %undamentales para transmitir con%iana a la gente *
evitar caer en la %alta de ob+etividad * en la irresponsabilidad, porque puede ser condenado
con el desprestigio social!
0 %in de cuentas quien quiera e+ercer la poltica debe llamar la atenci#n de las masas, *a que
el hombre que sigue la maquina se convertir$ en el lder por encima de todos! "sta m$quina
la entendemos como la democracia plebiscitaria, cu*o poder mani%estado en el voto es
silencioso, pero devastador!
;
&a poltica de partidos ho* pretende imponer sus ideas, maquinando a la sociedad de la
%orma que m$s les convenga para poder llegar al poder, porque al %in * al cabo los partidos
tienen como %in la lucha de mantenerse lo m$s que puedan en tal e+ercicio! < de esta %orma
podemos ir viendo c#mo reclutan a personas que como pro%esi#n nunca han e+ercido o han
tenido un traba+o precario en la poltica, pero que tienen carisma * los trans%orman en sus
lderes * los maquinan para que sean la vo de su partido, haciendo un traba+o de antemano
prepar$ndoles un camino poltico para en el %uturo ser .l el gran candidato!
"l %in de llevar la poltica como vocaci#n ho* en da est$ mu* le+os, por la vanidad del
hombre e inclu*endo los aspectos anteriores! 'orque ho* quien acepta ser uno lo hace m$s
por obtener el prestigio social, porque *a qued# claro que las necesidades econ#micas son
un %actor para poder desempe=ar el e+ercicio poltico * por otro lado el lder poltico se
vuelve un maniqu del partido al que representa!
Si la poltica se e+erciera como debiese e+ercerse >por qu. ho* en da ha* pases con crisis
polticos al borde de las guerras civiles? >'or qu. ha* pases con alta corrupci#n poltica?
>'or qu. ha* pases al borde del quiebre? >'or qu. ha* tanta inequidad social? >'or qu.
ha* crisis a la educaci#n? < tantos problemas m$s, que no son producto de que los polticos
sean incapaces, sino que no est$n dentro de sus prioridades resolverlas, *a que ellos son los
gobernadores de turno * hacen el traba+o a medias, para poder mantenerse en el poder *
obtener la continuidad del traba+o * si lo pierden vendr$n otros con los mismos ob+etivos
haci.ndoles creer al pueblo que ellos traer$n las soluciones, mientras en su dominio crean
6
'$($)- El .oltico / $l ci$t%co- O.- Cit- P.-II
soluciones parches para que algn gobierno %uturo las concrete, * que muchas de estas
actitudes dan a pensar que el e+ercicio poltico es una mera vacaci#n con todos los gastos
incluidos!
"sta perspectiva a %uturo parece irreversible, el hombre cada ve se hace menos partcipe
del e+ercicio poltico de+ando el traba+o a los de siempre, a los +#venes cada ve les va
interesando menos %ormar parte de los procesos electorales * quienes tienen derecho a votar
muchas veces son arrastrados por alguna de las m$quinas partidarias sin haberse hecho .l
responsable de in%ormarse correctamente! "l horionte poltico no se retomar$ si el hombre
no de+a esa lucha del poder de lado, si no de+a el prestigio social de lado, si no de+a los
excedentes econ#micos de lado, si no de+a sus intereses personales de lado * si no es, de
una ve por todas, capa de lograr * generar consenso en pos del bene%icio de sus
gobernados!
@ibliogra%a
'$($)* +a,- Ecooma / #oci$0a0- Fo0o 0$ c1lt1)a
$comica* +A,ico* &6F7- Gol-&-
'$($)* +a,- El .oltico / $l ci$t%co* it)o01cci 0$
Roco Ot$)o- P)om$t$o li()o#* 21$o# Ai)$#* A)3$tia*
4556-
'$($)* +a,- La Atica .)ot$#tat$ / $l $#.)it1 0$l
ca.itali#mo- IST+O* &66H-