Tiago da Silva Coelho

O presente artigo discorre sobre o uso das imagens como contedo no ensino de Histria. Em tempos onde as
imagens invadiram a vivncia das pessoas repassando uma maior quantidade de informaes em uma grande
velocidade, muito maior que a do texto escrito, faz-se necessria uma reflexo sobre a utilizao deste meio de
comunicao nas instituies de ensino, principalmente no que tange a disciplina de Histria. Deste modo
importante para escola do sculo XXI ensinar o aluno a filtrar as ideologias e as manipulaes presentes na
produo visual para que ele possa compreender melhor o que as sociedades atuais apresentam como
verdades.

Palavras-chave: Imagens. Histria. Educao. Sociedade.




This article discusses the use of images as content in teaching history. In times where the images invaded the
experience of people passing on a greater amount of information at a great speed, much higher than the written
text, it is necessary to consider using this medium of communication in educational institutions, especially in
respect the discipline of history. Thus it is important of the school in the twenty-first century to teach the
students to filter ideologies and manipulations in the present visual output so it can better understand
what today's societies presented as "truths".

Keywords: Image. History. Education. Society.


Quero enfatizar a existncia de inmeras outras linguagens que produzem
tambm outras representaes utilizadas em sala de aula e que so
diretamente voltadas para a produo e compreenso do conhecimento
histrico, principalmente em uma sociedade imagtica como a nossa
caracterizada pela comunicao de massa, pela fora das imagens produzidas
para e pela televiso.
Ernesta Zamboni

Mestre em Histria. Professor da Universidade do Extremo Sul Catarinense UNESC. E-mail:

tiagocoelho@unesc.net

O mundo atual imagtico. A sociedade se traduz principalmente na visualidade;
cartazes, placas, folders, outdoors, esses meios de comunicao dominam a propaganda e
a mdia. A TV, as mquinas fotogrficas, as filmadoras digitais, os celulares, os blu-rays,
invadem a casa da populao brasileira. As crianas e os adolescentes privilegiam a imagem
mais do que os textos. Assim, por causa deste aparato tecnolgico disponvel aos alunos, urge
aos professores/pesquisadores a utilizao desta metodologia no ensino/aprendizagem.
Quase todas as escolas j possuem estes aparelhos para a utilizao de imagens no
ensino de histria, o retroprojetor uma tima ferramenta, at mesmo o livro didtico, que no
Brasil desde o sculo XIX j era reproduzido com ilustraes (BITTENCOURT, 1998, pg.
89), sem contar com os projetores data show. Todos so meios de possibilitar a
problematizao deste veculo de comunicao que a imagem. Todavia faz-se necessrio
cautela quanto ao uso destas linguagens, pois elas apresentam muitas vezes noes
diferenciadas daquilo que se busca trabalhar. Nem sempre elas so conectadas com os textos
que as deveriam explicar, o que faz com que alguns questionamentos possam ser levantados
quanto presena das legendas, para depois utiliz-las juntamente com a imagem em sua
classe. Circe Bittencourt faz uma analise quanto percepo do aluno s imagens da
sociedade e o papel do professor no auxlio nesta jornada.

Fazer os alunos refletirem sobre as imagens que lhe so postas diante dos
olhos uma das tarefas urgentes da escola e cabe ao professor criar as
oportunidades, em todas as circunstncias, sem esperar a socializao de
suportes tecnolgicos mais sofisticados para as diferentes escolas e
condies de trabalho, considerando a manuteno das enormes diferenas
sociais, culturais e econmicas pela poltica vigente (BITTENCOURT,
1998, pg. 89).

Ao passar nas ruas das cidades brasileiras, veem-se muitos outdoors vendendo seus
produtos e suas sensaes, o espectador tende a tomar aquilo por verdade, pois nossa
sociedade aceita como verdico tudo que est escrito e exposto, e estas placas no fogem a
regra
1
. A escola atual possui outra incumbncia, mais importante at do que informar, ela
ensina a ler o mundo. Paulo Freire j advertia na dcada de 60 que a escola no deve ensinar
somente a ler a palavra e sim a ler a palavra-mundo, sendo o ato de ensinar um ato poltico,
necessitando a leitura da sociedade em que se encontra inserido o educando (FREIRE, 1985).
De certa maneira as imagens j so utilizadas no ensino de histria, no livro didtico
como esto inseridas, alm de ilustrar, ajudam a compreender o contedo, elas podem at, se

1
Baseando-se no dito popular vale o que est escrito, muito falado em diversas regies do pas.

bem explicadas, ser o prprio contedo. E quando no so utilizadas passam a ser alvo de
desdm dos alunos que as rabiscam, caricaturando uma tima ferramenta de ensino. No
seguinte artigo discorrer-se- sobre a utilizao das imagens como contedo do ensino, dando
trs exemplos desta utilizao. Assim, este artigo visa contribuir para uma interpretao
questionadora das imagens, fazendo isso atravs de passos bsicos a serem dados por
professores e alunos objetivando uma melhor compreenso da histria e do mundo
contemporneo.


Quando abrimos o livro didtico vemos que as imagens atualmente dominam a ampla
maioria das pginas, fotos, desenhos, pinturas, enfim, imagens de diversos tipos. Estas, muitas
vezes no so utilizadas pelos professores, fazendo com que por no aprenderem a ler essas
imagens na escola local que teoricamente recebem a preparao para a vida no iro l-
las completamente. No esquecendo, porm, que cada livro didtico se utilizar das imagens
para confirmar e afirmar a sua ideologia.

Os livros didticos no so apenas instrumentos pedaggicos: so tambm
produtos de grupos sociais que procuram, por intermdio deles, perpetuar
suas identidades, seus valores, suas tradies, suas culturas (Alain Choppin
apud BITTENCOURT, 1998, pg. 81).

Quando se trata de imagens no ensino, alguns pontos tm de ser bem analisados. Circe
Bittencourt coloca ainda a necessidade de primeiramente isolar a imagem para l-la melhor,
sem a interferncia de nenhum texto ou legenda. Somente aps essa primeira leitura que se
prossegue na anlise buscando a legenda e verificando, Como e por quem foi produzida?
Para que e para quem foi feita essa produo? Quando foi realizada? (BITTENCOURT,
1998, pg. 88). O historiador Eduardo Frana Paiva apresenta um pequeno roteiro sobre a
anlise das imagens no ensino e na pesquisa em Histria, o indagador, seja professor ou
pesquisador, questiona sua fonte partindo de perguntas simples.

Quando? Onde? Quem? Para quem? Para qu? Por qu? Como? A essas
perguntas deve-se, contudo, acrescentar outros procedimentos.
Primeiramente deve-se se preocupar com as apropriaes sofridas por esses
registros com o passar dos anos e, evidentemente, diante das necessidades e
dos projetos de seus usurios. Alm disso, temos que nos perguntar sobre os

silncios, as ausncias e os vazios, que sempre compem o conjunto e que
nem sempre so facilmente detectveis (PAIVA, 2002, pg. 18).

interessante observ-las e o que dizem, sabendo que podem estar equivocadas. H
at mesmo, a possibilidades da interferncia e tambm de deturpao na leitura da imagem,
pois nelas so expressos pontos de vista, muitas vezes divergentes do que se est querendo
compreender e repassar. Em diversos casos a mesma imagem pode ser utilizada com legendas
diferentes, pode-se citar a utilizao da imagem clssica dos caboclos do contestado
perfilados com armas e instrumentos musicais que no livro de Marli Auras (1984, p. 191)
Guerra do Contestado: a organizao da irmandade cabocla possui a seguinte legenda,
caboclos espera das foras repressoras. A festa e a luta, sendo que, a mesma imagem, no
livro publicado pela Fundao Catarinense de Cultura em parceria com a Fundao Roberto
Marinho durante o governo de Espiridio Amin, no texto de Herculano Gomes de Mathias
(1987, p. 67) est legendada como Bando de jagunos e fanticos em demonstrao de poder
armado e animado por uma dupla de msicos. Nota-se a mistura tnica do grupo. Duas
legendas diferentes para uma mesma figura demonstram o poder que as palavras podem dar a
uma imagem. Por este motivo h a necessidade de interpretar as imagens em sala de aula, para
possibilitar aos educandos uma ferramenta que filtre as informaes que recebem de outros
meios de comunicao, at mesmo para observar melhor o que as propagandas querem lhe
passar.
Pinturas possuem particularidades de cada poca, o pintor coloca suas observaes
sobre determinado assunto que ir pintar. Um exemplo so as pinturas renascentistas, onde os
artistas apresentam um novo mundo que est surgindo e que precisa ser descoberto. A
burguesia em ascenso revivendo a Idade Antiga, dessacralizando o corpo, trazendo para o
cotidiano o que antes era sagrado, h uma pequena mobilidade social com a expanso do
comrcio, o servo que antes vivia apegado a terra, tem a possibilidade, mesmo que mnima,
de ter a sua prpria terra. Os quadros desta poca tendem a retratar este sentimento, as
pinturas comeam a ter um plano futuro, o fundo no mais neutro, h a tcnica da
perspectiva, o retrato da paisagem, o amanh est representado nas obras. Nesse perodo
renascentista o humanismo e o antropocentrismo tomam o lugar do teocentrismo, o homem
passa a ser o centro do universo, a razo vem em primeiro lugar (BURCKHARDT, 2003).
Outro exemplo o contexto histrico do Brasil durante o segundo reinado, quando
foram encomendados diversos quadros por D. Pedro II, Pedro Amrico pintou a
Independncia do Brasil de uma maneira que hoje acreditamos que no aconteceu. Vitor

Meireles tambm fora contratado pelo imperador, executando alguns quadros com temtica
histrica, a tela intitulada A Primeira Missa no Brasil um exemplo. Na tela Meirelles retrata
aspectos que acreditava estarem presentes naquele acontecimento, contudo h incoerncias,
como algumas das rvores retratadas que no eram nativas do pas.
Tanto Amrico com suas obras Grito do Ipiranga e Batalha do Ava, quanto Meireles
com A Primeira Missa no Brasil e A Batalha dos Guararapes so responsveis por uma verso
romantizada da histria nacional, criada durante o sculo XIX, ela ergueu-se dentro de um
clima cultural nacionalista, que teve configuraes diferentes, mas que permaneceu at o
sculo XX, reforado pelo Estado Novo. So mitologias que se pretendem, outra vez,
verdades (COLI, 2005, p. 133). A grande dificuldade na problematizao das imagens
quando do seu uso em sala de aula o fato de desconsiderarmos as noes de representao e
aceitarmos a imagem em questo como uma cpia idntica dos acontecimentos reais.
Segundo a historiadora Sandra Pesavento (2004, p. 40) a representao ou representar ,
fundamentalmente, estar no lugar de, presentificao de um ausente; apresentar de novo,
que d a ver uma ausncia. A ideia central , pois, a da substituio, que recoloca uma
ausncia e torna sensvel uma presena. Assim as pinturas que possuem um carter histrico,
como as de Pedro Amrico, Vitor Meireles e tambm de Tarsila do Amaral e Candido
Portinari, na verdade no so imagens fiis ou reprodues verdicas de acontecimentos
passados, elas esto mais para impresses, reconstrues de aes passadas originadas a partir
de eventos reais.

As representaes so tambm portadoras do simblico, ou seja, dize mais
do que aquilo que mostram ou enunciam, carregam sentidos ocultos, que,
construdos social e historicamente, se internalizam no inconsciente coletivo
e se apresentam como naturais, dispensando a reflexo. H, no caso do fazer
ver por uma imagem simblica, a necessidade da decifrao e do
conhecimento de cdigos de interpretao, mas estes revelam coerncia de
sentido pela sua construo histrica e datada, dentro de um contexto dado
no tempo (PESAVENTO, 2004, p. 41).

Assim, faz-se necessrio conhecer o contexto histrico no qual as imagens foram
produzidas, evitando reproduzir esteretipos e convenes sociais, a informao ante a pintura
do quadro que estamos analisando um fator muito importante para que este exerccio no
saia prejudicado.

O uso de imagens por historiadores no pode e no deve ser limitado
evidncia no sentido estrito do termo [...]. Deve-se tambm deixar espao

para o que Francis Haskell denominou o impacto da imagem na imaginao
histrica. Pinturas, esttuas, publicaes e assim por diante permitem a ns,
posteridade, compartilhar as experincias no verbais ou o conhecimento de
culturas passadas. [...] em resumo, imagens nos permitem imaginar o
passado de forma mais vvida (BURKE, 2004, p. 16-17).

Como exemplos estudados tm-se os quadros modernistas de Tarsila do Amaral,
Operrios e de Candido Portinari, Caf e O lavrador de Caf. Para contextualizar o ambiente
em que as obras foram criadas podemos fazer uma referncia dcada de 20 do sculo
passado. Em 1922 houve no Brasil a semana de arte moderna, o pilar do modernismo no pas,
alguns pintores, poetas, escultores, literrios, pensaram o universo artstico brasileiro e, por
consequncia, influenciaram pintores como Tarsila do Amaral e Cndido Portinari.
O movimento modernista tambm lanou outro movimento, o Antropofgico.
Antropofagia um ritual das tribos indgenas que consistia em comer a carne dos inimigos
para absorver a fora e inteligncia do sacrificado. O que o movimento Antropofgico
propunha era a absoro das culturas estrangeiras, porm desde que mastigadas e
engolidas, ou seja, poderiam ser utilizadas culturas advindas de outras nacionalidades desde
que adaptadas realidade cultural brasileira. O modernismo chocou a sociedade
conservadora, mas sem dvida foi um dos momentos mais criativos da nossa histria, gerando
pintores, poetas, escritores, msicos, entre outros artistas que criaram as mais belas obras de
arte que conhecemos atualmente (REZENDE, 2002).
No quadro Operrios, (AMARAL, 1933) de Tarsila do Amaral, observamos alguns
fatores presentes na tela: os operrios em um primeiro plano, e no fundo as fbricas soltando
fumaa de suas chamins. Podemos notar em seus rostos, srios at mesmo tristes, um
semblante de espectadores ante ao progresso que as chamins representam. A utilizao em
sala de aula desta pintura possibilita uma anlise sobre a imigrao, h uma mistura tnica que
podemos notar nas faces dos trabalhadores, jovens e velhos, brancos e negros, todos inseridos
na recente industrializao do pas. Outra possibilidade a discusso sobre o movimento
operrio. Paulo Arajo na revista Nova Escola nmero 178, de dezembro/2004, discorre sobre
o quadro de Tarsila O estudo do quadro Operrios, de autoria da primeira-dama do
modernismo, permite observar como o pas ingressou no mundo industrializado, no incio do
sculo 20 (ARAJO, 2004).


Figura 01. Operrios Tarsila do Amaral (1933)

Datado do ano de 1933, no momento em que o pas estava iniciando o perodo de
governo do presidente Getlio Vargas, no qual So Paulo despontava em pleno
expansionismo industrial, a cidade aumenta quase 50% do seu tamanho em dez anos. O
movimento operrio organiza greves gerais, mais de 50 mil trabalhadores fecham as portas
das fbricas e se negam a trabalhar em 1917. (FAUSTO, 1986) Tarsila pinta esse quadro aps
uma viagem a Unio Sovitica, de onde volta com um pensamento mais voltado para os temas
sociais, refletindo a industrializao, longe de parecer [...] um futuro rico e exuberante,
reflete muito mais uma profunda melancolia, uma nostalgia talvez, de um universo perdido e
disperso (AMARAL, 2003, p. 376).
Ainda sobre o trabalho, mas com base em uma perspectiva histrica, Caf
(PORTINARI, 1935) de Cndido Portinari. Uma pintura tambm modernista criada em 1935,
aonde o pintor retrata com muita beleza as fazendas de caf do sculo XIX, a mo de obra
escrava, os mares de cafezais, os braos fortes e inchados, os ps maiores que o natural,
ligados a terra como se dela fizessem parte. Annateresa Fabris cita em seu livro quais os
fatores expressos nessas deformaes. Portinari usa francamente a deformao expressiva
a mo como smbolo da fora do trabalhador, o p solidamente plantado no cho, marcando a
ligao visceral do trabalhador com o solo (FABRIS, 1990, pg. 95).



Figura 02. Caf Candido Portinari (1935)

como se os homens fossem deformando-se com o peso dos sacos que carregam,
nota-se na pintura que s aparece nitidamente um rosto, as outras pessoas no mostram suas
faces, em todo o quadro homens e mulheres a labutar nas lavouras de caf, comandados pelo
capataz que aponta o servio. A pintura sobre o trabalho nos cafezais traz a luz diversas
temticas possveis de serem trabalhadas: a escravido, a economia cafeeira, o servio braal
do escravo, a sociedade escravista e o trabalho em vrios perodos histricos.
Portinari foi militante do PCB (Partido Comunista do Brasil), pode-se perceber a
preocupao com as temticas sociais, com esse quadro recebeu a segunda meno honrosa
na Exposio Internacional do Instituto Carnegie de Pittsburgh, o primeiro pintor brasileiro a
ser reconhecido nos Estados Unidos. possvel se entender o carter muralista do pintor que
se iniciara a partir desse quadro, Portinari considerado por muitos como uma das
personalidades dos expoentes do muralismo, junto com Diego Rivera. Para Fabris As figuras
escultricas que se inscrevem no quadro j denotam claramente a vocao muralista de
Portinari: h nelas certo primitivismo, certa rudeza que s realam o domnio tcnico e
psicolgico que o pintor demonstra na composio (FABRIS, 1990, pg. 96).
Prosseguindo com outras possibilidades de anlise sobre o tema do caf, temos outra
obra de Portinari, O Lavrador de Caf, (PORTINARI, 1934) de 1934. Podemos perceber nele
alguns fatores que o diferenciam do quadro anterior, segundo Annateresa Fabris esse quadro
uma das obras mais felizes da pintura social de Portinari (FABRIS, 1990, pg. 96).
Principalmente pela concretude que o artista ressalta em relao ao trabalho humano, ante a
realidade do instrumento deste labor, nessa obra Portinari funde diversos momentos da
atividade na lavoura, tanto a agrcola quanto operria, da fbrica ou da construo. H de se

vislumbrar estes nuances quando o pintor coloca outra paisagem contrastando com a natureza
transformada pelo homem, uma paisagem que surge com a modernidade, a estrada de ferro e
o trem, para Fabris outra dimenso do trabalho desenvolvido pelo homem.

O escultrio negro da enxada, cuja fisionomia parece derivar daquela do
carregador de Caf, ergue-se dominador numa paisagem em que o esforo
humano visvel no trabalho j feito (cafezal) e no trabalho por fazer (terra
roxa ainda no plantada). A presena do trem um recurso significante de
que se serve o pintor: a outra dimenso do trabalho humano, a mesma
presena do homem lavrando a terra ou abrindo estradas (FABRIS, 1990, pg.
96).

Observa-se neste quadro o grande processo de modernizao do trabalho rural, isto
pode ser visto principalmente na figura do trem disposto atrs do trabalhador, utilizado para o
transporte do caf, e que ao mesmo tempo ligou a capital ao interior, tornando mais fcil esta
conexo entre a modernidade e a tradio.

Figura 03. O Lavrador de Caf Candido Portinari (1934)

Outra anlise fala sobre a presena do trabalhador escravo, o ser humano utilizado
como um animal de carga nas fazendas de caf, da mesma forma que na imagem no so

retratados cones ou smbolos que representem a escravido, nem ao menos est presente a
mo opressora do senhor. A natureza sendo podada para o crescimento econmico do pas, o
tronco cortado e a terra arada pronta para o plantio. Estas relaes podem ser facilmente
estabelecidas com muitos contedos a serem estudados, sejam temas sociais ou econmicos.
Uma relao diferente que pode ser estabelecida a de que nos anos compreendidos por estas
composies plsticas o pas estava passando por um processo de promoo da nacionalidade
e o mulato, como retratado nas obras de Portinari e Tarsila, estava sendo promovido como
smbolo da integrao social do Brasil.

Estes dilogos travados sobre o ensino de Histria com o auxlio das pinturas traz a
possibilidade de traar uma nova forma de ver o passado, e por consequncia o contedo
escolar. Tais temticas podem ser amparadas pelo grandioso nmero de trabalhos com
temticas nacionais e internacionais disponveis gratuitamente nos stios virtuais dos museus.
Candido Portinari, por exemplo, possui mais de cinco mil obras disponveis para consulta
pblica na internet, com fcil acesso aos profissionais da educao
2
.
Contudo alguns questionamentos ficam no ar, principalmente aqueles que dizem
respeito aos porqus da no utilizao das imagens no ensino de histria. Pode-se dizer que
um dos principais entraves para o trabalho com imagens se encontra na formao dos
profissionais em educao. A tendncia utilizao da iconografia no ensino recente, data
de duas dcadas atrs, muitos dos professores que atuam no ensino regular no aprenderam
esta possibilidade, caindo na armadilha dos livros didticos e acabam reproduzindo sem
inteno muitas ideologias presentes naquele material. Sem contar que para aqueles que
tiveram uma formao que os possibilitou trabalharem com imagens encontram muitas vezes
a dificuldade nos materiais disponveis ou mesmo nos problemas tcnicos de no
conhecimento das ferramentas presentes nos computadores ou na prpria internet.
Outros apontamentos e possibilidades so apresentados na era da computao, muito
do trabalho com imagens antecedeu a era digital, mas agora com os softwares corretos,
qualquer pessoa com um conhecimento bsico de informtica pode produzir audiovisuais.
Contando com a possibilidade de aliar os sons e as figuras, tornando as reflexes em frente s
produes televisivas mais prximas s escolas e aos alunos. Porm sem o suporte necessrio

2
Disponveis no portal do Projeto Portinari <http://www.portinari.org.br>.

para a interpretao de imagens, em movimento ou no, corre-se o risco de perpetuar
incorrees histricas e anacronismos sendo que para queles que no compreendem o poder
das imagens elas podero ter os mesmos aspectos em diferentes pocas.
As imagens como foram descritas aqui podem ser utilizadas como contedo no ensino
de histria, j que elas possuem muito do seu tempo e do tempo que querem retratar. Essas
gravuras abrem um leque de possibilidades para o conhecimento do passado, sendo ainda um
ponto positivo na formao do aluno, que, aprendendo a ler as imagens na escola, poder ler o
mundo a sua volta, podendo assim ser um cidado mais critico e formador de opinio na
sociedade a que pertence.


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Recebido em: dezembro de 2011
Aprovado em: abril de 2012