A Crtica Literria no Brasil (ltimos quinze anos)

Author(s): Roberto Corra dos Santos

Source: Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao 16, No. 31/32 (1990), pp. 57-66
Published by: Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/4530496
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57
REVISTA DE CRITICA LITERARIA LATINOAMERICANA
ANO
XVI,
N"
31-32, Lima, 1990; pp.
57-66
A CRITICA LITERARIA NO BRASIL
(Ultimos
quin7e
anos)
Roberto Corra doe Santos
Universidad Cat6lica do Rio de Janeiro
Dificil escrever em 1989 sobre a Crntica LiterAria feita no Brasil
nesses ultimos
quinze anos, justamente
no momento em
que
tal ativi-
dade mais
passa
a ter a sua
importancia reconhecida, justamente
nu-
ma hora em
que jA
nao sao tantas as obras literArias nacionais recen-
tes
que
desempenhem
o
poder
costumeiro de ativar a consciencia est6-
tica e crntica da
parte
ativa e
pensante
da
popula,o,
deixando
portan-
to aberto o
esp.
o
para
as ideias e as
proposioSes interpretativas
da cul-
tura
que,
conforme
parece, hoje
6
ocupado
ou
pelo
fil6sofo
politico,
ou
pelo historiador,
ou
pelo
critico de literatura. Olhando-se o
panorama
das
publica,es
em
livro,
das teses e
dissertaCbes universitarias,
das
revistas
especializadas
e dos cadernos de literatura dos
jornais,
das
participa,es
em seminarios e
col6quios,
das
equipes
de trabalho nas
diferentes Universidades Federais
espalhadas pelos Estados,
das Uni-
versidades Estaduais e de
algumas poucas privadas,
como as Ponti-
ficias Universidades
Cat6licas,
o
que
se observa 6 uma
quantidade
alta-
mente
expressiva
de estudos
conclufdos,
de
pesquisas
em
andamento,
de temas e de
personalidades crnticas, distribuida,
pelo
menos numa
primeira avaliagao, segundo
uma tamb6m nao menos vasta diversida-
de de
perspectivas,
de
campos
de
interesse,
de linhas de
pesquisa.
Estamos
hoje
no Brasil vivendo o
que
se
pode chamar,
grosso
mo-
do,
uma
fase
de resultados. Frutos
alguns
consolidados e outros em
consolidagao
de
mudannas
de mentalidade no seio da cultura brasilei-
ra,
correlatas as
mudannas
de mentalidade e de formaao
por que pas-
saram o
entendimento,
o acesso a e a
abordagem
da literatura
ap6s
ter
-se constituido ao
longo
do
tempo,
em
especial
no Rio de Janeiro e em
Sao
Paulo,
centros reconhecidos de excelencia academica. Deve-se ter
em vista
ainda,
no tocante as
mudan;as
ocorridas na Critica LiterA-
ria,
a cria,ao e o estabelecimento dos Cursos de
P6s-GraduaVao
em Le-
tras no
pais,
em
1968, propiciando,
por meio das
especializages,
o des-
envolvimento de estudos mais sistem6ticos das literaturas em
lingua
ROBERTO CORREA DOS SANTOS
portuguesa
e o contato mais direto e mais
produtivo
com as modernas
teorias acerca da
linguagem
e da literatura.
As transformaa6es sao frutos tamb6m do
esforqo
de intelectuais
pioneiros, empenhados, ji
bem
antes,
nesse abalo da tradiaSo muitas
vezes diletante e
impressionista por que
se norteava a Critica LiterA-
ria;
entre esses
pioneiros
hi de se ressaltarem a dedicaao e
qualidade
analitica das fortes
figuras
de AfrAnio Coutinho e de Ant6nio CAndido
que,
cor
projetos
criticos e
perspectivas
filos6ficas bastante
distintas,
deram a Univesidade, quanto
aos estudos
literarios,
as bases de uma
reflexao
cuidadosa, pautada
na
pesquisa paciente,
na erudiaio
requin-
tada e
sensfvel,
no amor ao saber e
as humanidades. Fosse feita
aqui
uma hist6ria de mais
longa duraqao
da Cnitica Literaria entre
n6s, por
certo o trabalho desses dois estudiosos marcariam a
descontinuidade,
a
ruptura,
a
instalaqao
do
comeqo
dessa nova mentalidade. No
quadro
mais
amplo
da critica
tradicional,
encontram-se tamb6m as sementes
da
ruptura ji
insinuadas
pela
vontade de um Jos6
Verissimo, pela
fi-
nura no trato da
linguagem
de um
Araripe Junior, pela concepio ja
dialetica, no eixo forma estetica e forma
cultural,
de um Silvio Rome-
ro.
E, ainda,
na
agudeza
est6tica e
comparativista
de um
Augusto
Me-
yer
e de um Alvaro
Lins,
na acuidade
excepcional
de Lucia
Miguel-Pe-
reira.
Cor o advento dos Cursos de
P6s-GraduaVao,
a Cn'tica foi aos
pou.
cos afastando-se do
espaqo
dos
jornais -espaqo
mais
publico,
6
verdade,
e fundamental a um
projeto
de
ampliaiao
do
puiblico
leitor-
para
resi-
dir e fortalecer-se na Universidade. A
especializa;ao
nascente
provo-
cou a necessidade de busca de novos metodos de leitura e de teorias cri-
ticas,
a
par
de
exigir
uma nova conduta de
escrita,
condizente cor os
moldes
propostos pela
vida academica. Os textos
primeiros
daf oriun-
dos
foram,
sem
duivida,
tantas vezes
protocolares demais,
obedientes
demais As
regras
das
monografias
e ao
primado
da teoria e da metodo-
logia
excessivamente
explicitadas.
Muito
pode-se
ter
perdido
em sensi-
bilidade e
gosto, jA que
se tornou necessario o controle
daquela for;a
essencial a
qualquer
instrumento de
abordagem
literaria: a
intuiqao,
forqa aprimorada pelo
exercicio de
diilogo permanente
cor as
gran-
des obras do
espirito.
Passando a
vigorar
nos anos 70 o modelo da
tese, segundo
uma
uniformidade
padrao,
tendo ainda os novos estudiosos de se colocarem
informados sobre
investiga6es
cientificas mais modernas acerca do li-
terario,
devido
a necessidade de
atualiza~ao
e a
consequente
abertura
As
multiplas contribuq6es
te6ricas
estrangeiras, houve,
sem
duvida,
perdas
-inevitateis no comero da
criaqRo
de uma consciencia
qual-
quer-,
mas ocorreram tamb6m transformar6es com ganhos conside-
raveis: a
linguagem
literAria e
linguagem
como um todo entratam em
suspeita,
os
objetos
concretos da literatura
-contos, romances, poemas-
passaram
a ser examinados em sua
complexidade discursiva,
consi-
derados a
partit
da sua tessitura
pr6pria,
vistos
pois
como
processos
de
identidade
particular
e
intersignica.
A literatura
passa
assim a ser de
fato e
predominantemente objeto
de uma
disciplina,
e como tal marca-
58
A CRITICA LITERARIA NO BRASIL
do
por
sua
constituiCgo
hist6rica e
formal;
dai a necessidade de fortale-
cimento de uma ciencia da
literatura,
concebida
enfim,
entre
n6s, co-
mo um saber
que
se
pensa epistemologicamente, que
se volta
para
o
exame de um
objeto especifico, que
formula e
emprega m6todos, tkcni-
cas e
processos, que
carece de elaborar
categorias, noWes
e
princfpios
s61idos, que procura articular-se,
de
algum modo,
a um
campo maior,
ao das Ciencias Sociais e Humanas. Tais necessidades hist6ricas vao
marcar
grande parte
da Critica Literaria em seu
periodo
de sistemati-
zagSo
universitAria.
A chamada critica de
rodape que
antes
vigorava,
de natureza
jor-
nalistica,
cor colunas
permanentes
e identificada
pela
autoridade
opi-
nativa de
quem
a
assinava,
acabou
por
ser
rechaCada,
em virtude des-
sa atitude critica em
formaaio,
e tambem
pelo
confronto
direto,
firma-
do em modos mais ou menos
polemicos,
por
estudiosos
s6rios, que
den-
tro de uma nova visao
universitAria, procuraram
definir o
papel
do cri-
tico,
distinto do
reviewer,
em funao do
apelo
a
importancia
de se for-
mar
para
o estudo literArio uma base coerente de
valores,
uma com-
preensao
mais
global
dos fenomenos
est6ticos,
um
escopo
filos6fico
mais
definido,
um horizonte
te6rico, enfim, que pudesse
oferecer as
pesquisas
um solo e uma
diregio,
nascidos da constante
relaCao
entre
os fundamentos
epistemol6gicos
do saber
crftico,
envolvendo ai o con-
hecimento da
linguagem,
da est6tica e da
cultura,
e o
exame,
minucio-
so e
detido,
das obras concretas.
Esse
panorama breve, que
assinala
alguns
antecedentes e
grifa
os
Cursos de
P6s-GraduagAo
na Area dos estudos literArios como marco
significativo
das
mudannas hoje consubstanciadas,
visa a auxiliar o
entendimento das tensoes anteriores,bem como os
traqos
da Critica Li-
terAria no
perfodo
de fortalecimento desses Cursos na d6cada de
70, e,
por fim,
o sentido
que
ela
passa
a tomar nos anos 80 e nos momentos
mais recentes.
Se na d6cada de 70
predominou
a Critica de cunho
predominante
universit6rio, enquanto produgao presa
as
regras
do trabalho acade-
mico, dificultando, pelo pr6prio
exercicio inicial de novos modos de es-
crita e de
valores,
o
diAlogo
cor os veiculos mais diretos de comuni-
cagao,
na d6cada de 80
surge
ura outra
atitude,
mais aberta e mais
fluente,
de
intervenqAo
constante na vida social como um todo. Podem-
se caracterizar as duas
etapas, considerando,
num
angulo hist6rico,
o
deslocamento
operado
no ambito das
necessidades,
bem como no Ambi-
to das realidades
politicas
do
pafs; antes,
em
70, periodo
de maior re-
pressao
e controle
sociais,
a necessidade da fundamentaao te6rica
gerou
a
aprendizagem,
a
expansio
e anAlise dos
postulados
das
prin-
cipais
correntes
criticas,
entre elas a
Estilistica,
o New
Criticism,
o
Formalismo
Russo,
o Estruturalismo
Frances, e, ainda,
o
aprofunda-
mento te6rico de valores e conceitos de Natureza mais social
(e
cultu-
ral), provenientes
do Materialismo
Hist6rico,
da
Antropologia,
da So-
ciologia.
Agora,
em
80, periodo
em
que
o
pais
tenta se
reorganizar
em sua
perspectiva democrAtica,
ve-se o florescimento e o
predominio
das
pre-
59
ROBERTO
CORRfA
DOS SANTOS
ocupabses
hist6ricas
e,
em
especial, aquelas provindas
da Hist6ria das
Id6ias,
da Crftica da Cultura. Isso n8o tanto em virtude da necessida-
de
anterior,
ou
seja,
o de
aquisiC&o
e de
explanaao
do saber te6rico em
si,
mas num
passo
adiante e
ji
possivel,
como uma atitude mais
ativa,
mais soberana e mais
capaz
de
dedicar-se,
cor os
pressupostos
e a lei-
tura das correntes
estrangeiras jf amadurecidos,
A anAlise concreta
dos textos de nossa
literatura,
cor vistas A
compreend6-los
e,
por
via
dessa
compreensao, repensar
os textos da cultura nacional. ej
pois
a
sociedade
brasileira,
formulada nas
estrat6gias
da
ficcgao
e da his-
t6ria,
o
grande
centro de interesse da Critica Literdria no Brasil atual.
Este
mapa gen6rico
das tendencias em dois
perfodos pr6ximos
(70
e
80) localiza-se cor
precisSo
numa
geografia
bastante local. Isto
6,
cir-
cunscreve-se, predominantemente,
nos dois
grandes
centros de exce-
1encia intelectual e universit,ria constituidos no Brasil -Rio de Janeiro
e Sio
Paulo-, que funcionam,
de certo
modo,
como centros de irradia-
Vao
das
preocupaCoes
intelectuais
para
os outros Estados. Esse
proces-
so
comega ji
a se modificar nesses fins de d6cada, tendo-se
ja
um nu-
mero considerdvel de
pesquisadores ligados
As Universidades Federals
locals desenvolvendo
projetos que,
articulados As
pesquisas
dos cen-
tros, passam
a
propor
novos rumos
para
a reflexao da Crftica no Bra-
sil.
Quanto
ao Rio de
Janeiro,
destacam-se o
papel
e a
importancia
dos
criticos
ligados
A Universidade Federal e A Pontificia Universidade Ca-
t61ica; quanto
a Sao
Paulo,
destacam-se o
papel
e a
importAncia
dos cri-
ticos
ligados
a Universidade de Sao Paulo e A Universidade de
Campi-
nas. Esta
geografia
da Critica 6 essencial A
compreensAo
do
que
de
melhor se tem
produzido
entre n6s.
No
perfodo
de
70,
desenvolveu-se no Rio de Janeiro o forte
empenho
pelas pesquisas
relativas
a linguagem enquanto
fen6meno
geral
e A
linguagem
da
literatura,
enquanto
fen6meno
particular. Assim,
fize-
ram-se duas frentes de
investigaoio:
de um
lado, produziram-se
tra-
balhos criticos dedicados
particularmente
ao estudo das
formas,
oa
exame dos mecanismos internos da
Literatura,
aos
princfpios
de fun-
cionamento das estruturas
narrativas;
de outro
lado, produziram-se
trabalhos criticos voltados
predominantemente para
as reflex6es de
cunho
filos6fico,
e
existencial, para
os
processos
hermenbuticos de
aproximaqo
da obra
literaria, procurando
intensificar as
rela0es
en-
tre a Literatura e a
Linguagem,
entre Literatura e
Essencia,
entre Li-
teratura e
Subjetividade
Humana.
Do lado das
preocupabes formais, prevalecen
a influ6ncias do Es-
truturalismo
Frances; primeiro
nas tentativas vfrias de se establecer
(muitas vezes de se
aplicar)
os modelos mais
gerais
de anJlise da
narrativa em nossa obra
de,ficgo.
Junto a esse
empenho -que hoje
a
alguns parece
inuitil e
despropositado,
mas
que permitiu
a
formago
de
novos m6todos de leitura menos
impressionistas
e tantas vezes dedica-
do ao
puro
mundo dos
conteudos-,
desenvolveram-se e
aprofundaram-
se as reflexoes
te6ricas,
criando-se cor a
produgAo
local um nuicleo
efetivo de Teoria da Literatura. As
pesquisas
dos Formalistas Russos
60
A CRITICA LITERARIA NO BRASIL
de base
morfol6gica,
as contribuo6es dos estruturalistas franceses em
sua fase inicial
(Barthes, Todorov, Genette, Greimas),
as
revisies dos
estudos de
lingiiistica estrutural,
a releitura de
Saussure,
a
absorCSo
e
o
aproveitamento
dos fundamentos de
Hjelmslev
acerca do
portico,
bem como as
pesquisas
do estruturalismo
etnografico
de
LIvi-Strauss
serviram de base
para
a
formagao
de uma
Cnrtica
responsavel.
Traba-
Ihos de estudiosos da literatura como os de Affonso Romano de
Sant'Anna,
Silviano
Santiago
e Luiz Costa
Lima,
escritos nessa
6poca,
revelam,
revistos
hoje,
a solidez de um
projeto
de
construgo
de uma
Critica Literaria bem
formada, que
veio entao a se constituir. Ainda
tem de se
reforgar (para
nao sermos
por
demais
grosseiros
nesta ex-
planaCao),
os interesses mais abertos
que ji
se insinuavam nesses tres
pensadores
e
criticos,
ao se voltarem desde
sempre
nao
apenas para
a
literatura e seus m6todos de
apreensao,
mas tamb6m
para
a cultura
brasileira como um
todo,
tal ficara evidente cor a
produCAo
mais
pr6-
xima dos tres,
ja
nesta decada.
Embora marcados na
6poca pela
rubrica de
estruturalistas,
o
que
gerou
momentos de
polemica
envolvendo os outros nicleos de excelen-
cia
universitaria,
cada
qual
desenvolveu
pesquisas pr6pias, produzin-
do linhas
singulares
de
projetos
criticos.
As reflex6es de Affonso Romano de
Sant'Anna,
tanto
pelas
ativi-
dades de
professor
e
critico, quanto pelo lugar
eminente
que
ocupa
co-
mo
poeta,
tornaram
possiveis
demonstrar a eficAcia dos modelos anali-
ticos a leitura de
algumas
obras mestras da literatura
brasileira,
e
logo expandiram-se pelos
cursos de Mestrado e de Doutorado em Li-
teratura, que
em muito ele contribuiu
para
estruturar em bases firmes
influindo decisivamente na sua
modernizailo, pela
abertura dada a
novos metodos de ensino de
literatura, pela transformaCao
dos
proce-
dimentos tradicionais de
ativa~io
cultural. Seus estudos criticos e edu-
cativos,
alem da atividade de
poeta,
abrir-se-ao
para pelo
menos tres
frentes: a da releitura da
tradigao
po6tica nacional,
atrav6s dos
origi-
nais estudos de
psicocritica,
onde
procurara
revelar as formas interdi-
tas de
desejo,
manifestas na
poesia brasileira;
a da
proposipao
de uma
nova linha de entendimento e de
localizapao
dos textos formadores da
literatura
nacional,
conforme os
procedimentos
alternados de
ruptura
e de
continuidade, pelos quais
as obras
poderiam
ser
estruturadas; e,
ainda,
a
aproximarao
das
pesquisas
de Mikhail Bakhtine A
compreen-
sao da cultura
brasileira,
mormente no
que
se refere aos
principios
da
carnavalizaaSo,
da
par6dia,
da desordem e da mescla cor os
quais
opera parte
da cultura e da literatura nacionais.
Silviano
Santiago, hoje
um dos nossos mais conceituados
pensado-
res da cultura e da Literatura
brasileiras, seja
atrav6s de sua
atuapio
na
Critica, seja
atraves da
forCa
de sua obra de
ficiao,
ja no inicio dos
anos 70
incorporava
a
reflexao critica do Brasil a id6ia revolucionaria
de situar a literatura e a cultura fora de um eixo fixo e exterior. Atra-
v6s do desmembramento da reflexao filos6fica de
Jacques
Derrida e de
sua revisSo do
pensamento antropol6gico
de Oswald de
Andrade, pas-
sa a elaborar um
processo
de
interpretaco, que
aborda o literfrio nao
61
ROBERTO CORREA DOS SANTOS
mais em fun:ao das id6ias tradicionais de fonte e de
influencia,
mas a
partir
de uma
'originalidade' especial, presente
nas artes do terceiro
mundo:
dependente e, contudo,
rasurante. Nesse sentido suas analises
colocarao em exame diversos
problemas
relativos ao
papel
do inte-
lectual,
seu
poder
de interferencia na vida
puiblica,
e ainda as suas re-
la0,es com as formas
muiltiplas
dos
poderes
sociais.
CuidarB
tambem
de
repor,
numa
particular perspectiva,
as
relaCqes
efetuadas entre
centro e
periferia,
entre nacional e
estrangeiro. Quest6es portanto
vol-
tadas
para
a
compreensao
do fen6meno da
dependencia
cultural
que
permitirio
reler as diversas
literaturas, por
um modo
completamente
novo no
campo
da Literatura
Comparada.
Sua
arguta
e certeira escrita
critica caracteriza-se como um dos mais ativos e
inquietantes
modos
de tocar os
objetos
literarios em embate cor os
objetos
culturais. Os
pr6prios
romances
repoem
esses
problemas criticos,
reexaminando os
vinculos tensos entre a arte e a cultura.
Luiz Costa Lima
sempre
se caracterizou
por
sua
pertindcia
em le-
var
adiante,
em alto
nivel,
as
especulaVoes
de cunho te6rico. A Teoria
da
Literatura,
mais
que
a Critica ela
mesma,
tem sido seu
campo pri-
vilegiado
de
atuaqao.
Muito do
que
se tem de melhor
produzido
na Area
da Critica deve-se a seu
esforfo por divulgar,
refletir e desenvolver o
que
de mais
avanfado
se faz em Universidades
estrangeiras.
Al6m de
analises serissimas sobre
grandes
autores
nacionais,
revelando-lhes
seus sistemas de
organizaao,
destaca-se o interesse
pelo
metodo e
pelo
rigor analitico,
articulado a
especulaqao
te6rica. Formulou os
princi-
pios
de uma analise
sistemica,
como vem a
chamar;
combateu o carAc-
ter
impreciso
das leituras
tradicionais;
e
procura hoje
discutir as rela-
vses
entre o
imaginario
e as formas de controle. Suas teses
permitem
traqar
tambem um
quadro
de conduta da literatura
brasileira,
em fun-
qao
da
predominancia
do veto
ficcional,
dando-se relevo a tendencia
literaria do voltar-se mais
para
o fato. Al6m dos estudos
que
tem
por
base hist6ria e
ficqao,
encontram-se em seu trabalho critico o sentido
da
atualizaqio, pelo
intercambio feito cor
grandes
sistemas te6ricos
atuais,
destacando-se os trabalhos da escola de
Konstanz,
em
especial
os relacionados a est6tica da
recepqao.
Ainda no Rio de
Janeiro,
desenvolveu-se uma linha de trabalho
mais diretamente
ligada
A filosofia da
linguagem,
com nitido interesse
estetico,
em
que
se concebe a
pr6pria
Critica como atividade artistica e
criadora. Nessa
orientaaqo
encontra-se a atividade critica de Eduardo
Portella, que, partindo
da Estilistica
Espanhola,
cedo
passa para
o ter-
reno da
interpretadao ontol6gica,
visando a relacionar o fenomeno da
arte e da literatura ao fen6meno da essencialidade do
homem,
reexa-
minando
assim,
com alto senso est6tico, os
processos
de artisticidade
da literatura. Para tanto recorre A reflexlo do fil6sofo Martin
Heideg-
ger.
Outros estudiosos dar,o
prosseguimento
As suas
pontua,qes
criti-
cas, seguindo
o caminho da
Hermeneutica,
nesse movimento da retor-
no a
Heidegger.
Para
tanto,
muito contribuiram as
li0es,
nao de um
critico da
literatura,
mas de um fil6sofo
brasileiro,
Emmanuel Car-
neiro LeSo.
62
A CRITICA LITERARIA NO BRASIL 63
Se a tendencia A pesquisa estrutural de um lado e a filos6fica de
outro caracterizou a Critica Liter.hria no Rio de Janeiro, em Sao Paulo
dois outros processos fortes de pesquisa universtaria se formaram.
Um, situado na vertente de
investigap6es
dialeticas -sociais, hist6ricas
e estilisticas- realizadas por Antonio Candido; outro, na
direpao
do re-
exame do valor est6tico das linguagens empregadas pelas artes de
vanguarda.
Na linha de trabalho de Antonio Candido, de cardcter sociol6gico,
pautado na erudigao ativa, no conhecimento profundo das obras e das
culturas nacionais e estrangeiras, forma-se um grupo de estudiosos
da maior expressao, que, valendo-se da pericia admiravel do metodo
dial6tico (que caracterizou a obra de CAndido como uma das poucas
que conseguiram articular, de modo magistral e harmronico, o exame
da forma e o exame da hist6ria, ou ainda, como uma das raras que
conseguiram revelar o proficuo difflogo existente entre a Hist6ria das
formas e as formas da Hist6ria), vAo desenvolver e afinar os instru-
mentos metodol6gicos e conceituais de Antonio Candido e criar uma
verdadeira potencia critica, imprescindivel a quem queira hoje com-
preender os modos de funcionamento da cultura brasileira. Nessa lin-
ha encontram-se crfticos da maior relevancia, conforme provam as re-
flex6es e descobertas presentes nas analises e interven06es de Roberto
Schwarz, Walnice Nogueira Galvao, Joao Luiz Machado Lafeta, para
apenas mencionar alguns. Trabalhos que analisam e decifram pontos
diversos de nossa natureza estktico-polftico-cultural. As rela06es entre
escritor e puiblico, entre escritor e Estado, entre escritor e intelectual,
entre intelectual e poder,
relapoes
enfim entre literatura e sociedade,
sao, af, tratados segundo uma perspectiva inovadora, irradiando e de-
finindo o nu'cleo mais palpavel de interesse da Critica Literaria de ago-
ra. Pode-se dizer que, num certo sentido, a
produeao
paulista derivada
do pensamento crftico de Ant6nio Candido indica os rumos predomi-
nantes da reflex3io critico-literaria no pafs. Dentro ainda dessa esfera,
embora de formas mais discreta, dada a preocupaao com o aprimora-
mento delicado da linguagem da pr6pria Critica, situam-se os estudos
de Davi Arriguci Jr., este atento leitor da obra de Julio Cortazar e das
obras menos tratadas nos estudos de literatura brasileira. Seu interes-
se por generos literarios desprezados, como a cr6nica, e seu interesse
pelos poetas e prosadores que tematizan o trivial, o cotidiano, o sim-
ples, o oralidade, muito tem influenciado as pesquisas universitdrias
tiltimas, cuja a tendencia 6 a de, em Crntica e com a literatura, fazer-
se uma certa hist6ria das mentalidades, uma certa hist6ria de vida co-
mumr.
Em uma outra ponta, distinta desta de
filiapio
aos trabalhos de
Antonio Candido, destaca-se a
contribuipio
do grupo mais preocupado
por construir uma, podemos chamar, semi6tica da arte, por meio da
apreciaQAo
analftica, formal e est6tica dos grandes inovadores da es-
critura literAria, por meio da reavaliaao da prAtica e da teoria expres-
sas nas artes de vanguarda. Assinalam-se, nesse campo, os poetas e
criticos Haroldo de Campos, Augusto de Campos e Decio Pignatari.
64 ROBERTO CORREA DOS SANTOS
Envolvendo vArias linguagens -a da mfdia, a das artes graficas, a da
poesia,; a da mu'sica- a Crftica passa a exercer, a partir de seus trabal-
hos, uma
funpo
efetivamente criadora. Com eles desenvolvem-se nil(
apenas a leitura inovante da poesia, como tamb6m a pr6pria escritur&
po6tica. Expande-se a visao semiol6gica, estendendo-se ao pr6prio
campo da editoraao, implantando-se, no pais, a consci6ncia do livro,
ele mesmo enquanto volume e objeto, como arte plastica. Al6m do mo-
vimento de poesia concreta e das pr6pias
produp6es
poeticas, disse-
minam, via
tradupes-criaoes
primorosas, as grandes obras da poe-
sia internacional. 0 trabalho critico, volta-se assim para o aprimora-
mento da sensibilidade estetica, por meio do exame e do emprego das
formas mais extremas de realizaao artistica, facilitando o acesso A
literatura brasileira, por uma outra possibilidde de
selepao
de textos,
segundo a qual se estabelecem novas genealogias, e se grifam as fa-
milias dos inovadores dentro dos quadros da nossa literatura. Une-se
ainda a esse projeto critico o que ha de mais atual no campo da teoria
da traduao.
Diante desse mapa de tendencias houve -e ha- conflitos, polemicas
acirradas,
confrontapo
de
forpas
e de verdades; nlo nos atemos aqui
As questoes de poder literario ai impllcitas, nem tao pouco ao poder de
transformagao que nasce da divergencia, do nao-consenso. Julgamos
que agora, ja no final desta d6cada, a aspereza dos embates ja esteja
mais polida, e os novos meios de agir crftico mais delineados, podendo
constituir ja um acervo, que s6 aos poucos a
avaliapao
cuidadosa po-
dera mostrar melhor o destino das
forpas
(nietzscheanamente falan-
do), as condivoes hist6ricas que fazen algumas, em alguns momentos,
predominarem, e outras, em alguns momentos, submeterem-se. A
avaliaQao
da Critica precisa antes estabelecer o quadro geral, as inten-
sidades, os valores como se apresentam. Os mais diversos deslocamen-
tos das
forpas,
suas tendencias e
direp6es,
ora dominantes, ora domi-
nadas, oferecem a uma Hist6ria da Critica as
condip6es
de supreender
o
esforpo
da inteligencia no tempo em sua dinamica, o movimento he-
ter6clito das vontades, os sentidos das verdades, provis6rias mas afir-
mativas.
A intensidade e a variedade de interesses crfticos na dcada de 80
mostram-nos que o poder das analises predominantemente formais foi
sendo minimizado. Ocorreu tambem uma esp6cie de ausencia de ne-
cessidade hist6rica na enfase a teoria em si, ou mesmo na enfase a ex-
plicitaQio
metodol6gica. Houve o abandono gradativo dos protocolos
que, naturalmente, constituiram o arsenal das teses universitarias em
sua fase de
consolidapio
cientifica e academica. NMo que os trabalhos
recentes nao se situem em
relaCio
ao universo te6rico em que se pro-
duzem, mas sim que ja se sentem mais libertos, tendendo agora a se
organizarem dentro do espirito de autonomia do ensaio. Os nossos
melhores livros de Critica Literaria hoje scio, em sua maioria, recol-
has de
intervenp6es
diversas em Simp6sios, em Revistas especializa-
das, em
sep6es
de jornais dedicados a literatura. A analise dessas
recolhas parece definir os rumos, as linhas e vertentes principais dos
A CRITICA LITERARIA NO BRASIL 65
estudos literarios. 0 m6todo e a escolha do ensaio para expressar valo-
res nao mais dirigidos para o mundo privado das Universidades -ao
contrario, pelo ensaio
comepa-se
a sair para a
participapo
puiblica- de-
monstram o amadurecimiento e o valor das conquistas feitas. A lin-
guagem da Teoria da Literatura e suas formas de reflexao encontram-
se no ensaio assimiladas e transformadas pelo discurso crftico, tor-
nando-se cada vez uma praxis.
Os livros de Critica Literaria passam assim a interessar a um nu-
mero maior de estudiosos, inclufndo nao apenas os envolvidos com as
areas de Letras, mas tamb6m todos aqueles que se interessam por
compreender em profundidade a hist6ria e a cultura. Neles estao pre-
sentes e postas num discurso de maior alcance finas analises de Cri-
tica cultural, abarcando perspectivas episteemol6gicas amplas. 0 que
se constata atualmente 6 o fenromeno da interdisciplinaridade carac-
terizando largamente os novos textos de Critica Literaria. Outro aspec-
to curioso 6 que o dialogo, antes travado predominantemente com as
grandes fontes do pensamento europeu,
comepa
a mover-se de modo
mais interno: os estudos de Critica fazem-se via o intercambio entre os
seus diversos pesquisadores respeitados do pais. Uma analise das re-
ferencias bibliograficas evidencia essa
ampliapao
dos interlocutores e
reafilrma o cr6dito dos pares na
construpao
de um pensamento pr6prio,
formando um conjunto significativo de propostas criticas indispen-
savies a compreensao seja das artes, seja da literatura, seja da socie-
dade brasileiras.
O que se produziu no Brasil, primeiramente nos dois centros de ir-
radiapao
citados,
comeCa
a produzir efeitos em outros pontos do pais.
Assim, al6m do Rio de Janeiro e Sao Paulo, ja se pode contar com dife-
rentes nuicleos de Critica, que, partindo desses centros, amplia as re-
flex6es, conforme sinais de novos estudos e interesses de novos pesq-
uisadores. Os temas primeiramente vistos por Silviano Santiago, como
os relativos a p6s-modernidade e a questao do pastiche trm sido desen-
volvidos em Minas Gerais; as analises das ideologias, tao bem feitas
por Roberto Schwarz expandem-se por diversos Estados; outros temas
surgem, como o do exame das cidades, as revisoes dos artistas nos
pernodos da
colonizapao,
bem como os relacionados A
formapo
do leitor
desde nas s6ries iniciais de escolaridade, tal como se da por estudiosos
no Rio Grande do Sul.
A Critica Literaria ja nAo se restringe A valora3iao das obras, nem
apenas A vontade de se formar um sistema de
classificapao
e de distri-
buipao
historiogra4ficos nos moldes classicos, mesmo porque as gran-
des obras, os periodos literarios, os sistemas est6ticos foram ja, por es-
se modo e na medida do possivel, bem estudados. As tendencias atuais
circunscrevem-se no sentido de trazer
contribuip6es
para se dar infcio
a uma futura e nova Hist6ria Literaria, de modo a estabelecer outros
recortes no tempo, apagando a divisao tradicional dos estilos de 6poca,
presos ainda a uma postura globalizante, que tende a neutralizar as ri-
cas
diferenpas
de formas, de estilo e de visao de um dado perfodo em
funpio
de um principio nivelador do tudo valer pela
semelhanpa.
ROBERTO CORREA DOS SANTOS
A nova
historiografia,
ainda em fase
embrionAria,
torna-se atenta
aos
conflitos,
As desordens no interior dos
tempos,
e
procura
articular
as
conquistas
da Ciencia e da Filosofia da
linguagem
/s novas
aquisi-
t;es
de conhecimentos oriundos da Hist6ria das id6ias e das mentali-
dades e da Crntica da cultura. A
Literatura,
em seu trabalho de ficcio-
nalizaqao,
consiste em um dos instrumentos mais f6rteis
para
se
pen-
sar os modos de
fazer,
de
dizer,
de
pensar
e de sentir das sociedades.
Por essa razao
talvez, pronuncia-se, enriquecendo
o terreno da Crftica
Liter6ria no
Brasil,
toda uma s6rie de estudos de Hist6ria Social e de
Ciencia Politica
que parte
do exame de nossas obras literArias. Muitas
das mais
pertinentes
analises criticas tem sido
produto
nio s6 de
criticos
literarios,
mas tambbm de historiadores e de fil6sofos. A exem-
plo,
citam-se dois
nomes,
o de Nicolau Sevcenko o de Carlos Nl6son
Coutinho. Ao lado
disso,
nao h, como deixar de mencionar a revisSo
por
que passa hoje
a chamada Literatura
Comparada, ap6s
os estudos
sobre
processos
de
intertextualidade,
sobre as tensoes entre
culturas,
sobre a
destituiqao
do valor definitivo da
origem,
sobre os
dialogismos
que
as artes e as culturas
mantem,
se
apreendidas
sob um olhar me-
nos nativista e mais
interplanet,rio.
A obra crntica e filos6fica de Benedito
Nunes,
as
proposiqses
semio-
16gicas
de
Leyla Perrone-Mois6s,
a
erudiqio
hist6rica e
est6tica,
de
grande
seguranqa
analitica de Alfredo
Bosi,
bem como as
agudas
con-
tribu06es de Jos6 Guilherme
Merquior
no ambito da revisao e da ana-
lise de nossa
tradicAo
constituem outros
pontos
da
constelaqao
da alta
Critica brasileira.
Esp6cies
de
forqas independentes que
vem a somar-
se ao trabalho de
qualificaao
da Critica LiterAria no Brasil de
hoje.
Todo esse
esforqo por captar
o caracter de Math6sis (o
congra~a-
mento dos varios
saberes)
da
Literatura,
nAo
apenas
nos auxilia a en-
frentar a
complexidade
do
literario,
como tamb6m vai aos
poucos
mo-
delando os meios sensiveis e
inteligentes que
nos
permitam
o autocon-
hecimento
e, portanto,
o uso
alegre
de nossa
forqa
criadora.
Forga
im-
prescindivel
tanto ao
procedimento
hist6rico do
restauro,
isto
6,
o aten-
dimento A necessidade de se refazerem as referencias
perdidas,
no in-
tento de se
compreender politicamente,
no
ontem,
o Brasil de
hoje,
quanto pela
atitude hist6rica de
Invenqao
do
novo,
que
imp6e, para
al6m das estruturas sociais de
dominaqAo,
o ativismo e a afirmativida-
de do
pensamento critico, divergente
e
plAstico.
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