CONSEJO GENERAL DEL INSTITUTO ELECTORAL DEL DISTRITO FEDERAL

CONSEJERA PRESIDENTA: BEATRIZ CLAUDIA ZAVALA PREZ

CONSEJEROS ELECTORALES: GUSTAVO ANZALDO HERNNDEZ
FERNANDO JOS DAZ NARANJO
NGEL RAFAEL DAZ ORTIZ
CARLA A. HUMPHREY JORDAN
YOLANDA C. LEN MANRQUEZ
NSTOR VARGAS SOLANO
SECRETARIO EJECUTIVO: SERGIO JESS GONZLEZ MUOZ
REPRESENTANTES DE LOS PARTIDOS POLTICOS
PARTIDO ACCIN NACIONAL
Propietario: JUAN DUEAS MORALES
Suplente: ELSY LILIAN ROMERO CONTRERAS
PARTIDO REVOLUCIONARIO INSTITUCIONAL
Propietario: MARCO ANTONIO MICHEL DAZ
Suplente: GUSTAVO GONZLEZ ORTEGA
PARTIDO DE LA REVOLUCIN DEMOCRTICA
Propietario: MIGUEL NGEL VSQUEZ REYES
Suplente: JOS ANTONIO ALEMN GARCA
PARTIDO DEL TRABAJO
Propietario: ERNESTO VILLARREAL CANT
Suplente: SCAR FRANCISCO CORONADO PASTRANA
PARTIDO VERDE ECOLOGISTA DE MXICO
Propietaria: ZULY FERIA VALENCIA
Suplente: MARIO JAVIER BARRAGN LIMA
CONVERGENCIA
Propietario: SCAR OCTAVIO MOGUEL BALLADO
Suplente: HUGO MAURICIO CALDERN ARRIAGA
NUEVA ALIANZA
Propietario: ADOLFO ROMN MONTERO
Suplente: SARA PREZ ROJAS
DIPUTADOS INTEGRANTES DE LOS GRUPOS PARLAMENTARIOS
CON REPRESENTACIN EN LA ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL DISTRITO FEDERAL
PARTIDO ACCIN NACIONAL
Propietario: MAURICIO TABE ECHARTEA
Suplente: FERNANDO RODRGUEZ DOVAL
PARTIDO REVOLUCIONARIO INSTITUCIONAL
Propietario: EMILIANO AGUILAR ESQUIVEL
Suplente: ALICIA VIRGINA TLLEZ SNCHEZ
PARTIDO DE LA REVOLUCIN DEMOCRTICA
Propietario: ARMANDO JIMNEZ HERNNDEZ
Suplente: VCTOR HUGO ROMO GUERRA
PARTIDO DEL TRABAJO
Propietario: JOS ALBERTO BENAVIDES CASTAEDA
Suplente: JUAN PABLO PREZ MEJA
PARTIDO VERDE ECOLOGISTA DE MXICO
Propietario: RAL ANTONIO NAVA VEGA
Suplente: NORBERTO ASCENCIO SOLS CRUZ
Mnica Gonzlez Contr
Coordinadora
Vernica Castro Estrada
Nancy Correa Alfaro
Diana Daz Montiel
Ana Paula Gonzlez Contr
Vernica Aide Palacios de la Torre
COMISIN DE CAPACITACIN ELECTORAL Y EDUCACIN CVICA
PRESIDENTA
Consejera electoral Yolanda C. Len Manrquez
INTEGRANTES
Consejero electoral Nstor Vargas Solano
Consejero electoral ngel Rafael Daz Ortiz

DIRECCIN EJECUTIVA DE CAPACITACIN ELECTORAL Y EDUCACIN CVICA
Laura Rebeca Martnez Moya, directora ejecutiva
Coordinacin general: Guadalupe Polo Herrera, directora de Educacin Cvica Democrtica
Coordinacin operativa: Jorge Dragan Vergara Snchez, encargado del despacho de la Subdireccin
de Contenidos Educativos
Correccin de estilo: Susana Garaiz Flores y Nilda Ibarguren Bernat, analistas correctoras de estilo
Concepto grco, ilustraciones y formacin: Kythzia Caas Villamar, analista diseadora
Autoras: Mnica Gonzlez Contr, Vernica Castro Estrada, Nancy Correa Alfaro, Diana Daz Montiel,
Ana Paula Gonzlez Contr, Vernica Aide Palacios de la Torre
D.R. Instituto Electoral del Distrito Federal
Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica
Huizaches 25, colonia Rancho Los Colorines, delegacin Tlalpan, 14386, Mxico, D. F.
www.iedf.org.mx
1ra. edicin, diciembre de 2009
Impreso y hecho en Mxico
Lo expresado en esta obra es responsabilidad exclusiva de las autoras.
Ejemplar de distribucin gratuita, prohibida su venta.
ISBN para versin electrnica: 978-607-7582-87-8
Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
Primera parte
Perspectiva de gnero
Origen y evolucin de los derechos de la mujer . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Propuesta metodolgica de la perspectiva de gnero . . . . . . . . . . . . .18
Perspectiva de infancia
Origen y evolucin de los derechos del nio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
Propuesta metodolgica de la perspectiva de infancia . . . . . . . . . . . . .26
Ciudadana en desarrollo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28
El derecho al juego en la construccin de la ciudadana . . . . . . . . . . .29
Los derechos de las nias en la legislacin mexicana
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos . . . . . . . . . . . .30
Segunda parte
Taller Caballeras y princesos
Objetivos del taller . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Temas a desarrollar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38
Actitudes de la facilitadora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38
Participacin y construccin individual del juego
Actividades para nias de 4 a 8 aos
Mensajes que se transmiten y valores de la democracia
que se trabajan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41
Caractersticas generales de la edad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41
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Carta descriptiva Tema: Participacin y construccin
individual del juego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
Da 1 Saludos mltiples . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
Formemos una orquesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
Das 2, 3 y 4 Rincones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
Da 5 Actividades: Cuento y juego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Cuento Mercedes y Juan Pedro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Juego Caballeras y princesos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53
Seguimiento de reglas y participacin en equipo
Actividades para nias de 8 a 14 aos
Mensajes que se transmiten y valores de la democracia
que se trabajan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55
Caractersticas generales de la edad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56
Carta descriptiva Tema: Seguimiento de reglas
y participacin en equipo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57
Da 1 Ritmo con nombres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59
Agua de limn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
Da 2 Escalera para planear una esta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62
Da 3 Los petiicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64
Da 4 Lo que quiero ser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
Da 5 Juegos de equipo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70
Reexin y planteamiento de objetivos
Actividades para nias de 14 a 18 aos
Mensajes que se transmiten y valores de la democracia
que se trabajan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
Caractersticas generales de la edad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78
Carta descriptiva Tema: Reexin y planteamiento de objetivos . . . . . . . . .79
Da 1 Nudos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81
Da 2 Biografas de mujeres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
Da 3 Quin soy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88
Da 4 Anlisis de fotograas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91
Da 5 Cuento clsico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94
Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97
7
No se nace mujer, se llega a serlo, arm Simone de Beauvoir, y en esa frase con-
dens numerosos descubrimientos antropolgicos y psicoanalticos que trascendieron
las aejas concepciones que atribuan los comportamientos femeninos a las caracte-
rsticas biolgicas. Hoy sabemos que las normas, prescripciones y representaciones cul-
turales son las que establecen el comportamiento tpico esperado, tanto en varones
como en mujeres. La construccin de la identidad no deriva de atributos inmanen-
tes de uno u otro sexo, sino de pautas culturales y formas de relacin interpersonal.
Yo soy yo y mi circunstancia, armaba Jos Ortega y Gasset. En materia de
gnero, esa aseveracin es an ms certera. En cada momento histrico, la sociedad
ha establecido una idea dominante respecto de las funciones que corresponden a
mujeres y varones. Con ello se genera un conjunto de constricciones, que tienden
a institucionalizarse. Dicho en palabras de Douglas North, las instituciones son un
conjunto de reglas, procedimientos de aceptacin, y normas ticas y morales de com-
portamiento que se disean para restringir el comportamiento de los individuos con
el objetivo de maximizar la riqueza o la utilidad de los gobernantes y sujetos princi-
pales de una sociedad.
1
As, la condicin de gnero es un producto histrico-social que no depende ex-
clusivamente del sexo, ni de la voluntad individual de las personas. Es por ello que la
igualdad ante la ley, esa conquista de la modernidad, no en todas partes ni en todos
los momentos trasciende a la vida cotidiana de las personas. Un conjunto de factores
de tipo sociocultural, econmico e incluso tnico genera situaciones de exclusin
o de ejercicio imperfecto de los derechos establecidos en la ley. De ah la necesidad
de tener presentes las dicultades reales que enfrentan las mujeres en razn de su
gnero, pues de lo contrario se tiende a preservar condiciones fcticas de exclusin.
Y si resulta problemtica la situacin de la mujer, la que confrontan las nias re-
viste dicultades adicionales. Si bien la conciencia de los derechos de las nias y los
1
Douglas C. North, Estructura y cambio en la historia econmica, Madrid, Alianza Editorial, 1984, pp.
227-228.
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nios tiende a irradiarse al conjunto social, no hay duda de que an persisten visio-
nes y hbitos que los convierten en seres sometidos a la voluntad de sus mayores, sin
capacidad para incidir en el trato que reciben, ni mucho menos en sus condiciones
de existencia. Considerados pre-ciudadanos, las condiciones de su libertad resultan
problemticas, tanto en su concepcin como en su ejercicio.
Puesto que la personalidad no es un dato ni el producto inerte de las circuns-
tancias, la construccin de la personalidad democrtica debe hacerse cargo de las
condiciones socioculturales que afectan a uno y otro gnero, as como de los marcos
en que se ha denido la infancia y su relacin con el mundo. No hacerlo implica
renunciar a la especicidad de cada uno de ellos y, por tanto, a la posibilidad de
promover un modelo de relacin social distinta, ms armnico y en consecuencia
ms enriquecedor para todos.
Esas son las razones que animan la publicacin de este manual. Habida cuenta
de la doble problemtica que aborda, se propone en l la integracin de las perspec-
tivas de gnero y de infancia. Mediante una concepcin integral de la democracia
como un conjunto de valores que guan la interaccin humana y la participacin en
la esfera pblica, se propone el reconocimiento de la especicidad de las nias y de
su gnero como elementos insoslayables en las tareas orientadas al desarrollo de la
personalidad democrtica.
En el manual se sugiere tratar a las nias desde su condicin de nias, persuadirlas
de su vala y su potencial como mujeres y estimularlas en el desarrollo de conductas
que favorezcan la equidad y la relacin armnica con sus semejantes de cualquier
gnero y de cualquier forma de pensamiento. Se trata de contribuir a que las nias
ediquen su personalidad con parmetros democrticos e incentivarlas a participar
en la mejora de su entorno familiar, escolar y social, de acuerdo con el desenvolvi-
miento de sus capacidades y con plena conciencia de sus derechos, as como de sus
obligaciones. Se las trata, ciertamente, como nias, pero tambin como ciudadanas
en desarrollo, con capacidad tanto inmediata como potencial para contribuir al me-
joramiento de su entorno.
Con esta obra, destinada a consolidar el paradigma que orienta los trabajos de
intervencin educativa con grupos especcos, el Instituto Electoral del Distrito Fe-
deral reitera su compromiso con la construccin de ciudadana y con los valores que
propone la democracia.
YOLANDA C. LEN MANRQUEZ
Consejera electoral, presidenta de la
Comisin de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica
9
Por qu un manual para trabajar con las nias el ejercicio de la ciudadana en desa-
rrollo? No se supone que somos todos iguales, hombres y mujeres, nios y nias?
No es esto discriminacin? Estas preguntas y otras parecidas estarn en la mente de
la persona que tenga este manual entre sus manos, y son precisamente estas inquie-
tudes las que debemos aclarar para comprender los alcances y objetivos del trabajo
con nias desde la perspectiva de gnero y la perspectiva de infancia.
Efectivamente, la igualdad entre los individuos est reconocida en diversos
instrumentos jurdicos, entre los que podemos sealar la Constitucin Poltica de
los Estados Unidos Mexicanos, la Declaracin Universal de los Derechos Huma-
nos y el Cdigo Civil Federal. Estas normas reconocen expresamente que la igualdad
es un derecho que nos corresponde a todas y todos. En este sentido, la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos establece que todos nacemos iguales en dos
aspectos, dignidad y derechos: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben compor-
tarse fraternalmente los unos con los otros.
1
En la misma lnea, la norma mxima de nuestro pas seala que todo indivi-
duo gozar de los derechos reconocidos en la Constitucin y que nadie puede ser
objeto de discriminacin por ningn motivo:
En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo gozar de las garantas que otorga esta
Constitucin, las cuales no podrn restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las
condiciones que ella misma establece.
Est prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Los esclavos del extranjero
que entren al territorio nacional alcanzarn, por este solo hecho, su libertad y la protec-
cin de las leyes.
1
Artculo primero de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, en www.un.org/es/documents/
udhr/index.shtml
I
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t
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d
ucc
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n
10
Queda prohibida toda discriminacin motivada por origen tnico o nacional, el gnero, la
edad, las discapacidades, la condicin social, las condiciones de salud, la religin, las opi-
niones, las preferencias, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad hu-
mana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.
2
Sin embargo, pese al reconocimiento que se hace de la igualdad en la ley, la rea-
lidad es diferente en lo que se reere tanto a las mujeres como a los nios. En el pri-
mer caso, podemos constatar que la participacin en la vida pblica de las mujeres
es an reducida; que los salarios por igual trabajo son menores en comparacin con
los de los varones; que pese a la incorporacin de las mujeres a las labores econmi-
camente retribuidas, siguen cargando con la responsabilidad de las labores doms-
ticas; etc. En el caso de las nias y los nios la situacin es an peor, pues aunque
la Constitucin reconoce expresamente que gozan de los derechos contenidos en
ella, en la realidad no es as. Por ejemplo, podemos hablar realmente de que una nia
tiene derecho a la libertad de trnsito?, a la libertad de informacin?, de reunin?,
libertad de profesin?, derecho a decidir el nmero y espaciamiento de los hijos?
La exclusin de las mujeres y la de los nios tienen algunos rasgos parecidos, por
ejemplo, que no se les excluye expresamente de algunos derechos, pero en la reali-
dad se interpreta que no son titulares de stos. En el caso del voto, durante muchos
aos el Artculo 34 de la Constitucin estableci que para ser ciudadano se requera
nicamente ser mexicano, tener 18 aos y tener un modo honesto de vivir. El Artcu-
lo 35 seala desde 1917 que son prerrogativas de los ciudadanos votar y ser votados
en las elecciones. Esto quiere decir que no haba una prohibicin expresa para las
mujeres. Por qu no podan votar? Simplemente porque era la costumbre. Esta
situacin no cambi sino en 1953, ao en que se reform el Artculo 34 para aclarar
que son ciudadanos los varones y las mujeres con los mismos requisitos que en la
redaccin anterior. Es as como a lo largo de la historia se ha construido la exclusin
de algunos grupos, sin que se manieste necesariamente en un texto legal.
Con las nias y los nios se est en un escenario similar: ninguna ley los excluye
del ejercicio de los derechos, pero se ha interpretado que durante la minora de edad
no son titulares. Esto signica que, aunque se reconozca un principio de igualdad,
las leyes no son iguales si se es nia o nio.
En el caso de las nias se produce una doble causal de exclusin: la de ser mu-
jeres y la de ser nias. Reconocer la igualdad ante la ley no basta; se requiere de la
creacin de acciones especcas que tiendan a hacer efectiva esta igualdad. A ello
estn orientadas las actividades propuestas en este manual: a crear conciencia en
2
Artculo primero de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, en www.iedf.org.mx/
transparencia/art.14/14.f.01/marco.legal/CPEUM.pdf
11
cada nia de su potencial como mujer, y a poner en prctica el ejercicio de la ciu-
dadana en desarrollo como una forma de inclusin en la comunidad, a travs de la
participacin en la toma de decisiones, de acuerdo con el desarrollo de capacidades.
Por esta razn se propone la divisin de la poblacin a la que nos dirigimos en tres
franjas etarias que comparten la adquisicin de ciertas habilidades. El desarrollo de
los talleres se propone desde las categoras propias de cada una de las etapas pro-
puestas, de manera que se permita la reexin y la participacin activa sin pretender
imponer moldes ajenos al pensamiento infantil y adolescente.
Este manual es una invitacin para atrevernos a cuestionar las premisas sobre las
que hemos actuado, para que las nias puedan poner en tela de juicio el papel que
se les ha asignado y decidir en libertad y de acuerdo con su edad. La democracia y
el respeto a los derechos humanos se constituyen as como una forma de entender
las relaciones sociales en la que cada uno ve respetada su integridad, su dignidad y
su libertad. Las nias no son el futuro de la democracia, son el presente de una parti-
cipacin que debe ser activa y trascendente. La propuesta es la creacin de espacios
para que, de acuerdo con sus necesidades e intereses, puedan ir ejercindola.
El manual est dividido en dos grandes secciones: una terica y otra prctica. En
la primera parte se explica en qu consiste la perspectiva de gnero desde dos pun-
tos de vista: la historia de los derechos de las mujeres y la propuesta de la perspectiva
de gnero, propiamente. A continuacin se expone la historia de la reexin so-
bre la infancia para comprender cmo se fue construyendo el concepto de nio.
A partir de estos contenidos se explica en qu consiste la perspectiva de infancia
y cmo es que se ejerce la ciudadana en desarrollo, con el juego como un compo-
nente esencial. Finalmente, proponemos el anlisis de algunas normas jurdicas
para comprender de qu manera se aplican los derechos contenidos en las mis-
mas a partir de la perspectiva de gnero y la perspectiva de infancia. En lo que
respecta a la parte prctica, se proponen varios talleres para trabajar distintos valores
de la democracia, con el n de que las nias y las adolescentes vivan a travs del
juego y la reexin tales valores desde la perspectiva de gnero y de infancia.
Es cierto que las cosas han cambiado mucho en los ltimos aos y que vemos
a las mujeres participando cada vez ms en la vida social, poltica y cultural, y a las
nias decidiendo y participando. Sin embargo, falta an mucho camino por recorrer
y hemos de darnos a la tarea de hacer que el proceso contine. El manual que aqu
presentamos, diseado por mujeres de diferentes edades, tiene por objeto colaborar
en este camino, emprendido hace muchos aos por otras mujeres como nosotras y
como las nias a las que dedicamos este esfuerzo.
Primera
parte
15
El objetivo de esta primera parte del manual es familiarizar a quienes vayan a
implementar los talleres con la necesidad de aplicar las perspectivas de gnero e in-
fancia en el trabajo sobre los valores de la democracia. Muchas veces ni siquiera nos
damos cuenta de la exclusin que viven las nias por el solo hecho de ser menores
de edad, debido a que est fundada en valores sociales ampliamente extendidos.
Por ejemplo, se ve como algo normal que las nias asuman dentro de la familia
algunas tareas consideradas tradicionalmente femeninas, como colaborar en las la-
bores domsticas, cuidar de los hermanos ms pequeos, ayudar a la madre, etc. La
mayora de las veces ni siquiera se cuestiona si esta situacin est justicada. Por
qu por el hecho de ser mujer se asumen estos roles? Por qu a los varones no se
les pide colaboracin en estos quehaceres y s en otros? Ser verdad que las mujer-
es tenemos ms habilidad para hacer estas cosas?
Con las nias y los nios sucede algo similar, pues aceptamos, por ejemplo,
que no tienen capacidad para tomar ciertas decisiones, que no comprenden las
consecuencias de la mayora de los actos y que los adultos tenemos que elegir
por ellos. Esto se reeja en la forma de denir la ciudadana en nuestras leyes,
que la plantean como una cuestin de todo o nada: se es ciudadano o no se es
ciudadano. Ser posible entender la ciudadana de una manera distinta, para ir
reconociendo capacidades a las nias a medida que las van adquiriendo? Son las
nias capaces de tomar algunas decisiones respecto de su propia vida? Cmo se
entiende la participacin democrtica durante la infancia y la adolescencia? Qu
dicen nuestras leyes?
En esta primera seccin se pretende responder estas preguntas y otras similares,
sentando las bases para comprender la importancia del trabajo con los derechos de
las nias y la forma en que los talleres deben impartirse.
16
Perspectiva de gnero
El propsito de este captulo es explicar cmo la construccin del gnero se ha tra-
ducido en desigualdades, discriminacin, marginacin y subordinacin de las mu-
jeres y de las nias. El gnero, a diferencia del sexo, es producto de la cultura, de
las ideas y creencias que cada sociedad va generando respecto a lo que signica ser
hombre y ser mujer. La perspectiva de gnero sirve como instrumento para descu-
brir las condicionantes que provocan que la mujer desempee en la sociedad un rol
determinado que, muchas veces, es causa de la discriminacin en su contra. A partir
de esta reexin nos damos cuenta de la necesidad de reformar o adaptar polticas
pblicas, legislacin, pautas culturales, etc., tomando en cuenta estos factores para
superar la discriminacin en contra de la mujer.
ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS DERECHOS DE LA MUJER
Hoy en da nos parece normal y natural que las mujeres podamos ejercer casi los mis-
mos derechos que los hombres, por ejemplo, votar, ocupar cargos de eleccin popular,
escoger la profesin que nos guste y muchos otros. Pero, como sabemos, no siempre
fue as. Hasta hace no muchos aos las mujeres no tenamos muchas de las faculta-
des que hoy nos reconoce la ley. Por esto proponemos hacer un breve recorrido para
conocer de qu manera se ha ido transformando la sociedad a travs de las luchas de
muchas mujeres que trabajaron por ver reconocidos sus derechos.
Un momento crucial en la historia de la humanidad fue sin duda alguna la apro-
bacin de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789
en Francia. Este documento fue una de las consecuencias de la Revolucin france-
sa, un levantamiento que tena como n limitar el poder absoluto de la monarqua
en ese pas, gobernado por Luis XVI. Se reconoce a este documento, junto con la
Declaracin de Derechos de Virginia (1776) y la Constitucin de los Estados Unidos
de Amrica (1789) como antecedentes de los derechos humanos en el mundo entero.
Sin embargo, tal como su nombre lo indica, estos derechos pertenecan a una clase
exclusiva de personas: varones adultos propietarios. Esto ltimo era condicin para ser
considerado ciudadano. Es decir, quedaron excluidos de esta categora mujeres, nios,
extranjeros o personas sin propiedad.
Ante esta situacin, una mujer francesa, Olympe de Gouges, redact la Declara-
cin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, que comienza con la famosa frase:
Hombre, eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta. En su decla-
racin defenda la igualdad entre hombre y mujer y todos los derechos para todas
17
y todos. Fue condenada a morir en la guillotina y sus deseos de igualdad no seran
realidad sino ms de cien aos despus, cuando los estados comenzaron a reconocer
derechos de participacin a las mujeres.
Otra mujer importante en este proceso fue la britnica Mary Wollstonecraft, quien
en 1792 public Vindicacin de los derechos de la mujer, donde defenda que las mu-
jeres deban ser educadas racionalmente. En 1848 se celebr en Seneca Falls, Nueva
York, la primera convencin por los derechos de la mujer. Ah se redact la Declaracin
de sentimientos, que reclamaba la igualdad entre hombres y mujeres. En marzo de
1857 el sindicato de costureras de la compaa textil de Lower East Side, en Nueva
York, llev a cabo una marcha para demandar la reduccin de su jornada de trabajo.
Diez aos despus tuvo lugar otra huelga, esta vez en Troy, Nueva York, en la que las
planchadoras de cuellos presentaron demandas laborales.
Aos ms tarde, en 1893, Nueva Zelanda se convirti en el primer pas en recono-
cer el voto para las mujeres. En contraste, en Kuwait fue permitido apenas en 2005.
Otra de las protagonistas de la lucha por la igualdad fue Simone de Beauvoir. En 1949
public su libro El segundo sexo, en el que cuestionaba los principios que argumentaban
una predisposicin biolgica en hombres y mujeres para asumir determinados roles.
La historia de Mxico ha tenido tambin intervenciones de mujeres en todas las
pocas, pero, al igual que en el resto del mundo, a ellas les fue negado durante
mucho tiempo el derecho a participar en la vida poltica del pas. Desde inicios del
siglo xx comienzan a presentarse iniciativas para el sufragio femenino, en particular
ante el Congreso Constituyente que redact la Constitucin de 1917, que actual-
mente nos rige. Esta iniciativa no fue aprobada, aunque se la considera el inicio de
una larga lucha. Otro acontecimiento importante fue la celebracin del Congreso Fe-
minista de Yucatn, en 1916. Le siguieron la creacin del Consejo Feminista Mexicano
en 1923 y el Frente nico Pro Derechos de la Mujer, en 1935. Finalmente, en 1953, se
reconoci en la Constitucin el derecho al voto para las mujeres, que participaron en
la eleccin de representantes en 1958.
En la actualidad, las mujeres en Mxico tenemos formalmente reconocidos to-
dos los derechos: podemos votar, ocupar cargos de representacin popular, existe
incluso un derecho de igualdad y algunas leyes que tienen como objeto conseguir
esta igualdad. Sin embargo, falta mucho para lograr una igualdad efectiva que permi-
ta a hombres y mujeres vivir nuestra vida eligiendo libremente lo que queremos hacer
con ella. As lo demuestra Patricia Galeana, al sealar la gran inequidad que existe
entre mujeres y hombres en los cargos del poder legislativo:
La poblacin femenina est subrepresentada en el poder legislativo. No obstante el
establecimiento de cuotas de gnero de 70-30, slo pasamos del 18 al 22 por ciento de
18
diputadas en la LX Legislatura (tales hechos se repiten en los parlamentos del mundo,
que tienen en promedio slo 14.3 por ciento de mujeres), por lo que se requiere esta-
blecer el cincuenta por ciento para avanzar hacia una representacin equitativa de la
poblacin. Slo hay 90 diputadas en una Cmara de 500 miembros. Para subsanar esta
omisin se requiere establecer la paridad de candidatos a cargos de eleccin popular y
en todos los partidos.
3
La participacin de las mujeres es indispensable para consolidar la democracia
en nuestro pas. Mientras no haya condiciones efectivas de igualdad no podremos
hablar de un punto de llegada. Pero, cmo saber qu debe hacerse para conseguir
esta igualdad? La perspectiva de gnero ofrece precisamente una va para llegar
a establecer condiciones de equidad.
PROPUESTA METODOLGICA DE LA PERSPECTIVA DE GNERO
La expresin perspectiva de gnero est incorporada a muchas leyes en nuestro pas.
El comn denominador de estas normas es precisamente que tienen como objetivo
usar este enfoque metodolgico para conseguir la igualdad entre hombres y muje-
res, as como para terminar con muchas situaciones que son una amenaza para esta
igualdad. Es el caso, por ejemplo, de la Ley General de Acceso a las Mujeres a una
Vida Libre de Violencia, que contiene una de las deniciones ms completas sobre lo
que es la perspectiva de gnero:
Para los efectos de la presente ley se entender por: [...]
Perspectiva de Gnero: Es una visin cientca, analtica y poltica sobre las mujeres y los
hombres. Se propone eliminar las causas de la opresin de gnero como la desigualdad,
la injusticia y la jerarquizacin de las personas basada en el gnero. Promueve la igualdad
entre los gneros a travs de la equidad, el adelanto y el bienestar de las mujeres; contri-
buye a construir una sociedad en donde las mujeres y los hombres tengan el mismo valor,
la igualdad de derechos y oportunidades para acceder a los recursos econmicos y a la
representacin poltica y social en los mbitos de toma de decisiones;
4
3
Patricia Galeana, La lucha de las mujeres en Mxico, en Carlos Maciel Snchez y Mayra Lizette Vidales
Quintero (coords.), Historias y estudios de gnero: una ventana a la cotidianidad, Mxico, Universidad
Autnoma de Sinaloa-Casa Juan Pablos, 2006, pp. 311-312.
4
Artculo quinto, numeral IX, de la Ley General de Acceso a las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, en
http://dof.gob.mx/index.php?year=2007&month=02&day=01
19
Tenemos entonces que la perspectiva de gnero tiene las siguientes caracte-
rsticas:
Se trata de un enfoque que pretende, a travs del anlisis de las relaciones
entre mujeres y hombres, eliminar las causas de la opresin de las mujeres.
Se basa en la igualdad entre hombres y mujeres.
Tiene como objeto establecer la igualdad entre hombres y mujeres.
Parte de la distincin entre sexo y gnero.
La distincin entre el sexo y el gnero es justamente el punto de partida de la
perspectiva de gnero. El sexo se reere a los componentes anatmico-biolgicos
de hombres y mujeres, es decir, se trata de las diferencias naturales que distinguen
a los varones de las mujeres. El gnero, a diferencia del sexo, se reere a lo que
culturalmente signica ser hombre y ser mujer, lo que supone que se trata de una
construccin social, es decir, no son los genes ni los cromosomas (XX o XY) los que
determinan el gnero. En todas las sociedades se determinan, a partir de las diferen-
cias biolgicas, los roles asociados a lo masculino y a lo femenino, que se transmiten
a travs del trato que se da a nios y nias de acuerdo con su sexo. Este trato deter-
mina las caractersticas que como hombres y mujeres habrn de tener.
Una de las primeras obras en cuestionar que ciertas caractersticas considera-
das femeninas estn asociadas a los componentes biolgicos fue la de la antrop-
loga norteamericana Margaret Mead, quien realiz estudios en algunas socieda-
des de Papa Nueva Guinea. En uno de estos grupos (Tchambuli) encontr que los
roles de gnero estaban invertidos, pues mientras que las mujeres dominaban en la
tribu y eran emocionalmente fras, prcticas y asertivas, los hombres eran sumisos,
dependientes, pasivos, sensibles y se hacan cargo de los nios, adems de ocupar
su tiempo en arreglarse y acicalarse.
5
Otro de los primeros en hacer esta distincin fue el psicoanalista Robert Stoller,
quien descubri, a travs de estudios sobre trastornos de la identidad sexual, que
existe una diferencia entre el sexo y el gnero, ttulo que justamente lleva el libro
que da a conocer sus investigaciones.
6
A travs del estudio de los casos en que fa-
ll la asignacin de sexo, se dio cuenta de que la identidad se construye a partir de
un aprendizaje social y no deriva de un componente estrictamente biolgico. Es
decir, si a una persona se le haba asignado el sexo femenino, se comportaba como
5
Vase su libro Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas, Bacelona, Paids Ibrica, 2006. Fue
publicado por primera vez en 1935.
6
Vase su libro Sex and Gender: on the Developement of Masculinity and Feminity, Nueva York, Science
House, 1968.
20
mujer aunque biolgicamente fuera un hombre, y viceversa. Esto signica que
las conductas, inclinaciones, formas de pensar tpicamente femeninas o masculi-
nas no derivan de la naturaleza, sino que se van asimilando a travs de los est-
mulos sociales.
A partir de estos descubrimientos se comenz a realizar otros experimentos que
arrojaron los mismos resultados: que muchas de las caractersticas que se asocian a
lo masculino y a lo femenino son socialmente construidas y no producto de la bio-
loga. Uno de los ms famosos fue llevado a cabo por Walter Mischel, de la Univer-
sidad de Stanford, California. En la investigacin participaron las enfermeras del
cunero de un hospital cercano a la universidad, que tenan la consigna de cambiar
las cobijas de los bebs para que no correspondieran con su sexo: azules para las ni-
as y rosas para los nios. Se pidi a diferentes grupos (estudiantes, profesionistas,
tcnicos, secretarias, empleados) que observaran un rato a los bebs y describieran
sus caractersticas. Los resultados corroboran la construccin del sistema sexo-g-
nero: mientras que los nios que tenan la cobija rosa fueron descritos como nia
dulce, se calic como nio dinmico a las nias que tenan la cobija azul.
Esto signica que el gnero condicion la respuesta de los observadores, es decir,
la que se dio en el mismo sentido de las caractersticas que se asocian socialme-
nte, desde el nacimiento, con las mujeres y los hombres. Se trata a los nios y las nias
de acuerdo con esta asignacin, logrando que, efectivamente, tengan las caracte-
rsticas que corresponden con su gnero. De tal manera, las conductas asociadas
al gnero que corresponde al sexo biolgico son estimuladas, mientras que las que
dieren son reprimidas, y hasta castigadas. Es decir, como ha armado Simone de
Beauvoir: No se nace mujer, se llega a serlo.
Es as como se va formando lo que se ha llamado rol de gnero, que se ree-
re a lo que la sociedad espera de un determinado sexo y se traduce en una serie
de normas que indican lo que es apropiado en el comportamiento de mujeres y de
hombres:
El rol de gnero alude al conjunto de expectativas acerca de los comportamientos sociales
considerados apropiados para las personas que poseen un sexo determinado. ste se
forma con el conjunto de normas, prescripciones y representaciones culturales que dicta
la sociedad sobre el comportamiento masculino y femenino.
7
7
Vicente Infante Gama, La masculinidad desde la perspectiva de gnero, en Julia del Carmen Chvez
(coord.), Perspectiva de gnero, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico-Escuela Nacional de
Trabajo Social-Plaza y Valds, 2004, p. 65.
21
De acuerdo con el rol de gnero, es decir, con lo que se espera de nias y nios
segn su sexo, se va construyendo la identidad de gnero, que consiste en la forma
en que cada persona asume lo que es, en consonancia con su sexo. Es decir, las nias
construyen como parte fundamental de su identidad personal el ser mujeres, y los
nios, el ser varones. Esto determina una serie de comportamientos, de maneras de
sentir y de relacionarse:
La identidad de gnero se relaciona con el esquema ideoafectivo de pertenencia a un
sexo, que se establece entre los dos y los tres aos de edad. Consiste en la autopercepcin
o la conciencia de ser varn o ser mujer, ncleo esencialmente inalterable de la persona.
8
En nuestra sociedad mexicana, el ser mujer y el ser hombre se asocian con ciertas
caractersticas. En un estudio realizado por Daro Reynaldo Muoz Onofre en un
contexto escolar, se encontr que los modelos que corresponden a cada gnero
se asocian con algunas caractersticas y comportamientos, como se describe en el
siguiente cuadro:
9
Imgenes de lo femenino Imgenes de lo masculino
Uso de la falda Pantaln
Pelo largo Bigote
Maquillaje Corbata
Maternidad Produccin de capital
Labores domsticas Actividades pblicas
La siguiente matriz
10
agrupa las atribuciones que idealizan a hombres y mujeres
en el contexto de las conversaciones registradas en los escenarios escolares:
8
Loc. cit.
9
Vase Daro Reynaldo Muoz Onofre, Imaginarios de gnero, en Mara Ana Fernndez et al., Hacerse
mujeres, hacerse hombres, dispositivos pedaggicos de gnero, Bogot, Siglo del Hombre Editores-Uni-
versidad Central, 2004, p. 97.
10
Ibid., p. 102.
22
Hombres Mujeres
Son activos Son pasivas
Ocupan el mbito pblico Ocupan el mbito privado
Tienen un alto desempeo fsico Tienen un bajo desempeo fsico
Son muy competentes en ciencia
y tecnologa
Son poco competentes en ciencia
y tecnologa
Requieren un trato fuerte Requieren un trato delicado
Estn siempre disponibles sexualmente* Son incitadoras del placer
Son poco ticos, corruptos Son ticas, responsables
* Ello da pie a que sea socialmente aceptado que el hombre sea infel y no se le reproche, y que a la mu-
jer se la seale por su indelidad, porque ella es la responsable de establecer lmites a la perentoriedad
sexual masculina (ibid., p.104).
Los roles de gnero determinan la forma en que se educa a nias y nios para
que lleguen a desarrollar su identidad de gnero. Esto tiene consecuencias tambin
en el desarrollo de ciertas habilidades que se consideran propias de un sexo, pero
que en realidad son el resultado de los estmulos que se dan al beb. Por ejemplo,
Rosa Mara Gonzlez Jimnez relaciona la habilidad para las matemticas con las
formas de socializacin de la infancia: a ellos se les da juguetes coches, dados,
trompos, rompecabezas, etctera que favorecen sus habilidades y les permiten ro-
tar imgenes, a las mujeres no.
11
Esto tiene como resultado que al llegar a la edad
escolar, y posteriormente en la vida adulta, las mujeres tengan menos inclinacin
y facilidad para realizar actividades relacionadas con las matemticas y las ciencias
exactas, lo que es resultado de un mensaje que se les transmite desde pequeas y
que est fuertemente arraigado en la cultura.
El grave problema en la construccin de los modelos de gnero es que lo fe-
menino se ha relacionado con lo inferior. Es decir, las labores que se atribuyen a
las mujeres son poco valoradas, mientras que aquellas en las que se supone aptos
a los varones son altamente consideradas. Por ejemplo, cuando a una mujer que se
dedica a cuidar de su casa, atender a sus hijos, ocuparse de los ancianos, se le pregun-
ta: trabajas?, la mayor parte de las veces responde que no. Acaso no se trata de
una labor de veinticuatro horas al da, que requiere toda la energa, todo el esfuerzo
y toda la dedicacin? Otra manifestacin de la forma en que se construye la inferio-
ridad de lo femenino est en expresiones como el ltimo vieja, pareces nia,
y otras similares relacionadas con las caractersticas que se atribuyen a las mujeres.
11
Roco Tapia Hernndez, Matemticas, campo minado para mujeres?, El Universal, Mxico, 16 de
septiembre de 2008, en http://www.eluniversal.com.mx/sociedad/845.html
23
Sobre esta base, es difcil construir una sociedad equitativa para todas y todos, en la
que se reconozca valor a la persona en s misma, y en la que los valores de la demo-
cracia puedan vivirse en las relaciones.
En los ltimos aos, las mujeres hemos comenzado a ganar espacios en los mbitos
que antes eran considerados exclusivos para los varones: somos profesionistas, contri-
buimos a los gastos del hogar, desempeamos actividades que antes nos estaban ve-
dadas, como ser taxistas, ingenieras, plomeras, diputadas, juezas, etc. Esto demuestra
que muchas de las caractersticas que se nos asignaban hasta hace algunos aos eran
falsas, pues, por ejemplo, en las discusiones sobre el voto femenino se alegaba que la
mujer no tena inters ni capacidad para participar en la vida pblica. La participacin
de las mujeres ha mostrado cun equivocados estaban quienes argumentaban as.
Sin embargo, no ha sucedido lo mismo en sentido inverso, es decir, que los
hombres hayan asumido en la misma medida las tareas que antes se consideraban
exclusivas de las mujeres. En la mayora de los hogares mexicanos las labores do-
msticas y de cuidado de las hijas e hijos sigue estando a cargo de las mujeres. As,
resulta que la mujer asume, adems de las ocupaciones que antes tena, un trabajo
fuera de casa, lo que signica una doble jornada.
Pero hay un asunto ms que se suma a esta falta de equidad: el poco valor
que se atribuye en las sociedades actuales al trabajo no remunerado econmica-
mente. Esto nos habla de un proceso de mercantilizacin, en el que se confun-
de valor con precio, resultando que lo que no tiene un precio no tiene valor. Se
ejemplica claramente con la paradoja del agua y el diamante: desde luego el dia-
mante tiene un alto precio, pero el mayor valor lo tiene el agua (aunque tiene
un precio mucho menor), que es indispensable para la vida humana. Lo mismo
podramos decir de los roles sociales, desde los ms altos cargos directivos de las
empresas o del gobierno hasta la labor del ama de casa ms pobre: el precio que se
paga por el trabajo no corresponde necesariamente a su valor. La labor que tiende al
cuidado de lo humano es de inestimable valor para cada sociedad. El hecho de que
a lo largo de los siglos no se lo haya considerado un trabajo con valor econmico
se ha traducido en una de las causas de la desigualdad, a travs de la dependencia
de las mujeres respecto del varn-proveedor. En muchos casos se produce una rela-
cin de subordinacin al carecer la mujer de capacidad econmica, lo que la coloca
en una posicin de sumisin y dependencia.
Debemos aprovechar las posibilidades que nos brindan los avances de la moder-
nidad. El ser humano es muy complejo y nunca logra explotar al mximo su potencial;
existen muchos mbitos en los que se puede desarrollar en bsqueda de la felicidad.
Sin embargo, a los hombres se les ha negado la posibilidad de desplegar y explorar
su parte emotiva, tanto como a las mujeres se les ha impedido desenvolverse en el
24
mbito pblico. Hoy la subsistencia no depende de que los hombres sean entrena-
dos para labrar la tierra con mayor ecacia ni de que tengan msculos que les garan-
ticen vencer al enemigo; nuestra subsistencia tampoco depende de que las mujeres
tengan muchos hijos y administren la casa, quedando sin tiempo para desarrollarse
individualmente. Es nuestra responsabilidad adaptarnos al cambio, replantear nues-
tras estructuras sociales aprovechando la ciencia y la tecnologa. Hoy esto implica
salir de las barreras clsicas que imponan los roles masculino y femenino a cada
sexo, para poder conocer todo lo que como seres humanos somos y podemos llegar
a ser, si queremos y porque podemos.
Cmo generar entonces modelos ms equitativos por medio de las leyes y las
instituciones, la educacin, la cultura, los medios de comunicacin? sta es justa-
mente la aportacin de la perspectiva de gnero, que propone el cuestionamiento
de las creencias que sustentan los roles de gnero para impulsar modelos ms jus-
tos desde la raz. A partir de esta propuesta metodolgica podemos comprender
entonces que el simple reconocimiento de la igualdad en una norma jurdica no bas-
ta, sino que es preciso impulsar otro tipo de medidas leyes, polticas pblicas, institu-
ciones para generar condiciones de igualdad. Esto es precisamente lo que recoge la
denicin que proponemos al inicio: eliminar las causas de la opresin para generar
relaciones ms justas a travs del impulso de acciones en benecio de la mujer.
Las mujeres tenemos una responsabilidad ineludible en la construccin de nues-
tra propia realidad. La libertad implica responsabilidad de las consecuencias de nues-
tros actos y sa es la tarea que se debe ensear a las nias si se desea impulsar el
ejercicio de la ciudadana en desarrollo.
Perspectiva de infancia
La perspectiva de infancia pretende retomar la propuesta metodolgica de la pers-
pectiva de gnero con el n de deconstruir la conceptuacin de la infancia y la
adolescencia para impulsar lo que se ha denominado la ciudadana en desarrollo.
sta consiste en ir reconociendo la titularidad de ciertos derechos, de acuerdo con
la evolucin de la autonoma, principalmente los derechos relacionados con la par-
ticipacin. En este captulo se ir describiendo cmo es que se fue adjudicando a
las nias y los nios ciertas caractersticas que los llevaron a quedar excluidos de los
derechos de los adultos. Finalmente, se dar una breve explicacin sobre la impor-
tancia del derecho al juego como espacio privilegiado en la construccin de la ciu-
dadana para comprender y asumir los valores de la democracia como la igualdad, la
participacin, la tolerancia y la colaboracin, entre otros.
25
ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS DERECHOS DEL NIO
Hoy parece muy evidente lo que es una nia o un nio. Prcticamente nadie negara
que existe una etapa de la vida humana llamada infancia, que tiene determinadas
caractersticas, a la que sigue otra, identicada como adolescencia. Muchos asocian
estas categoras con propiedades naturales, y justican un trato diferente al que se
da a los adultos. Sin embargo, el concepto de infancia que tenemos en la actualidad
es, al igual que el de gnero, una construccin social.
La historia de la infancia, disciplina surgida hace algunas dcadas, muestra que el
concepto actual de nio es una construccin histrica. El nio como tal no exista
en la antigedad: despus de la etapa de lactancia, en cuanto aprenda a hablar y a
caminar, se incorporaba al mundo de los adultos compartiendo sus espacios, activi-
dades y diversiones. Durante el siglo XVII comenz a gestarse el moderno sentimiento
de infancia, hasta consolidarse en el siglo XVIII. En la cultura occidental esto supuso
la creacin de un espacio exclusivo para la infancia: la escuela.
El principal especialista en el tema, Phillipe Aris, arma que durante siglos nias
y nios eran considerados adultos en miniatura, lo que signica que no se tena
la conciencia de que se trataba de personas con caractersticas diferenciadas. Sus-
tenta esta armacin en las representaciones pictricas de la poca: las nias y los
nios aparecen retratados con las proporciones, actitudes y ropa de los adultos. Lo
que marca la gran transformacin, segn el autor, es el surgimiento del traje para la
infancia, durante el siglo XVII. A partir de entonces se comienza a ver en las pinturas
lo que hoy consideramos un vestido adecuado para que la nia o el nio pueda
desempear las actividades que le son propias, especialmente el juego.
Durante mucho tiempo, nios y adultos compartieron espacios y actividades. En
los castillos de la Edad Media, por ejemplo, el nio que ya saba caminar y hablar pa-
saba a incorporarse al mundo de los adultos participando en sus actividades: fune-
rales, juegos y versos, y hasta representaciones teatrales con temas adultos. Poco a
poco comenz a extenderse la idea, en buena medida promovida por los moralistas
preocupados por la educacin, de la inocencia infantil. Esto tuvo como consecuen-
cia que se hiciera excesivo nfasis en la vulnerabilidad de la infancia, como si nios
y nias fueran seres completamente frgiles y dependientes. Tambin tuvo mucho
que ver otro fenmeno muy importante: el paso de la familia extensa a la familia nu-
clear, con el surgimiento de las ciudades. De las grandes agrupaciones de personas
unidas por lazos de sangre que vivan en las fortalezas, se pas al modelo de familia
formada nicamente por madre, padre, hijas e hijos.
En el siglo XVIII, la Iglesia y el Estado comenzaron a hacerse cargo de la edu-
cacin mediante la creacin de las escuelas. A nales de ese siglo surgieron las
26
primeras declaraciones de derechos que, como ya hemos mencionado, excluan a
todos los que no fueran varones, adultos y propietarios. Incluso, en Francia, el padre
poda hacer uso de las prisiones del Estado para corregir a su hijo. El poder sobre las
hijas e hijos era prcticamente absoluto.
A lo largo del siglo XIX se crearon las primeras leyes destinadas a la infancia, a
propsito de la explotacin de la que eran objeto los nios durante la Revolucin
Industrial. En esta poca surgieron los primeros trabajos de estudio sistemtico sobre
la infancia, y naci como disciplina la psicologa del desarrollo. Finalmente, durante
el siglo XX, se comenz a reconocer al nio como titular de derechos, y fue la Con-
vencin sobre los Derechos del Nio, aprobada en 1989, el instrumento jurdico que
los reconoci como sujetos plenos de derecho. Sin embargo, como ya se ha dicho,
an no est perfectamente clara la forma en que se ejercen varios derechos durante
la infancia.
PROPUESTA METODOLGICA DE LA PERSPECTIVA DE INFANCIA
Por ser la infancia una construccin social, al igual que el gnero, es posible la pro-
puesta de aplicar una metodologa similar a la de la perspectiva de gnero para
identicar las posibles causas de la exclusin y, sobre todo, cuestionar su justi-
cacin. Uno de los problemas al que nos enfrentamos es que no existen estudios
sistemticos sobre la infancia como construccin social ni, menos, anlisis que nos
permitan descubrir si es que se justica el trato jurdico que se le da. Sin embargo, la
propuesta de las necesidades bsicas como fundamento de los derechos constituye
una herramienta til para analizar si el tratamiento jurdico que se da a nias y nios
es el adecuado.
La teora de necesidades bsicas de nias y nios ha sido elaborada por dos
autoras espaolas: Esperanza Ochata y Mara ngeles Espinosa. Segn ambas es-
pecialistas, existen dos necesidades bsicas: salud fsica y autonoma, las que, a su
vez, dan origen a varias necesidades intermedias. En el siguiente cuadro se expone
esta clasicacin:
12
12
Esperanza Ochata y Mara ngeles Espinosa, Hacia una teora de las necesidades infantiles y adolescen-
tes: Necesidades y derechos en el marco de la Convencin de las Naciones Unidas sobre los Derechos del
Nio, Madrid, Mc Graw-Hill-Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), 2004.
27
Salud fsica Autonoma
Alimentacin adecuada
Vivienda adecuada
Vestidos e higiene adecuados
Atencin sanitaria
Sueo y descanso
Espacio exterior adecuado
Ejercicio fsico
Proteccin contra riesgos fsicos
Participacin activa y normas estables
Vinculacin afectiva primaria
Interaccin con adultos
Interaccin con iguales
Educacin formal
Educacin no formal
Juego y tiempo de ocio
Proteccin contra riesgos psicolgicos
Necesidades sexuales
Como se ve claramente, adems de las necesidades vinculadas con la subsis-
tencia fsica, hay una necesidad de participacin activa y de normas estables. To-
das las necesidades tienen que ser protegidas por derechos, pero las necesidades
vinculadas con la autonoma, especialmente la participacin, son las que menos se
reconocen en las leyes. Esto coincide con cierta concepcin de la infancia, asumida
socialmente. Pongamos por ejemplo el derecho a la alimentacin o a la salud. Nadie
se atrevera a negar que todos los nios y nias tienen derecho a ser alimentados o
a tener garantizada la salud. Incluso, estos derechos se atienden mediante polticas
pblicas concretas: el derecho a la alimentacin mediante los desayunos escolares y
el derecho a la salud a travs de las campaas de vacunacin gratuitas. Parece haber
un consenso en que estas medidas son correctas, pero, si nos jamos bien, es por-
que en el fondo no causan problemas con esta visin de la infancia como periodo
de dependencia a la que nos referamos en el apartado anterior.
En contraste, si hablamos de los derechos de participacin, el acuerdo no es tan
amplio. Probablemente la propuesta de reconocer los derechos de la ciudadana,
entendida de una forma tradicional votar y ser votados sera fuertemente impug-
nada. A veces incluso se restringe a nias y nios la toma de decisiones sencillas,
sin respetar su autonoma. El problema es que los derechos en este sentido no son
claros. Hasta dnde llega el derecho a participar en los asuntos que les afectan?
Cundo puede un nio o una nia dar su opinin o decidir? Sin embargo, se trata de
una necesidad tan fundamental como el alimento o la salud. Qu hacer entonces?
La propuesta va en el sentido de reconocer lo que se ha identicado como la
ciudadana en desarrollo, es decir, ir dando la facultad para tomar decisiones a lo largo
de la infancia y la adolescencia. La ciudadana en desarrollo se proyecta al mbito de
lo pblico en la medida en que supone la participacin en la vida social, pero tambin
en lo privado, a travs de la toma de decisiones sobre la propia vida.
28
En este campo tomamos ejemplo de la lucha por reivindicar los derechos de las mu-
jeres: fueron ellas mismas quienes encabezaron las demandas sobre el reconocimiento
de sus derechos. En el caso de las nias debe suceder algo similar: ir generando una
conciencia que las convierta en protagonistas de su historia y les permita participar
activamente en la responsabilidad colectiva. Se trata de empoderar a las nias a travs
del ejercicio de derechos que tienen efectivamente reconocidos, pero que muchas no
ejercen por no conocerlos o por creer que no son capaces de hacerlo.
CIUDADANA EN DESARROLLO
Como se haba mencionado, el concepto de ciudadano se formula en trminos abso-
lutos, es decir, se tiene todos los derechos vinculados con la ciudadana o no se tiene
ninguno. Sin embargo, cada vez ms se comienza a hablar de la ciudadana como
un proceso gradual en el que las personas van adquiriendo ciertos derechos en la
medida en que van desarrollando ciertas capacidades. Esto supone entender los
derechos de una forma ms amplia, que permita el ejercicio de todos los individuos,
independientemente de su edad.
La necesidad de participacin activa y de normas estables es uno de los valores
fundamentales de la democracia, pues supone asumir el rol de ciudadanos mediante
la intervencin en los asuntos pblicos y la garanta de legalidad. Estos derechos se
toman poco en serio durante la infancia, porque frecuentemente en los entornos
en los que se desenvuelven las nias prevalece la arbitrariedad. La legalidad debe
vivirse en la familia, la escuela y la comunidad. Las normas deben ser previamente
establecidas y obligar a todos y todas, tanto a quienes las imponen como a quienes
deben obedecerlas, sin importar las circunstancias. Cuntas veces vemos que los
paps hacen cumplir una norma, por ejemplo, respecto de los horarios, dependien-
do de sus propias conveniencias. Lo mismo sucede en la escuela, donde a menudo
no se hacen valer los derechos sino que el criterio es evitar problemas. El ideal al que
debemos aspirar es que las normas sean producto de los acuerdos, que en su diseo
se tome en cuenta a las nias y los nios en su calidad de hijos, alumnos o ciudada-
nos en desarrollo. En nuestros talleres podremos hacer de esto una experiencia que
sirva como ejercicio activo de los derechos y, al mismo tiempo, ayude a las nias a
prepararse para la ciudadana adulta.
La ciudadana en desarrollo implica tambin el asumir colectivamente la respon-
sabilidad en la toma de decisiones pblicas y la participacin activa en la comunidad.
Para ello es indispensable el conocimiento de los derechos y la forma de ejercerlos.
Implica desde luego una transformacin en la percepcin social de la infancia y
29
la adolescencia, pero, sobre todo, en la autopercepcin, especialmente la de las
nias. Esto es importante porque en las nias y las adolescentes se da un cruce de
factores que conduce a un riesgo doble de discriminacin y exclusin: ser mujeres
y ser menores de edad. De ah la necesidad de trabajar en este proceso de manera
intencionada. Uno de los medios para ello es precisamente el derecho al juego, pues
mediante ste es posible ejercer la autonoma y la capacidad de decisin desde muy
temprana edad.
EL DERECHO AL JUEGO EN LA CONSTRUCCIN DE LA CIUDADANA
Uno de los derechos que se entiende que corresponde propiamente a la infancia y
la adolescencia es el derecho al juego, aunque hay que decir que debera ser una
actividad presente durante toda la vida del ser humano. Pese a ello, por lo regular
el derecho al juego no se toma demasiado en serio; es decir, no se lo ve como un
verdadero derecho que debe ser respetado por los adultos paps, maestros, au-
toridades. La expresin es un juego de nios reeja esta actitud, pues signica
algo muy sencillo o que no debe tomarse seriamente. Sin embargo, se trata de un
derecho fundamental y constituye tambin un medio idneo para vivir los valores
de la democracia, porque implica dilogo, acuerdos, respeto a las reglas, tolerancia
y participacin.
Es importante entender en qu consiste el derecho al juego, pues no cualquier
actividad lo satisface. Por ejemplo, los deportes organizados, a pesar de tener tam-
bin un valor en s mismos, no son juego propiamente dicho. El derecho al juego
implica un espacio de libertad en el que los actores, en este caso las nias, tienen la
facultad para decidir qu actividad quieren realizar.
El derecho al juego es indispensable para el desarrollo moral, puesto que, a tra-
vs de las distintas etapas, la nia puede ir descubriendo la naturaleza de las nor-
mas. A partir de los dos aos de edad podemos hablar de juego, porque la nia ha
desarrollado ya la capacidad para reconocer a la otra o al otro como una o un igual.
El juego es la actividad ms importante durante esta etapa, ya que al mismo tiempo
la nia aprende que puede expresar sus temores, sentimientos y deseos, y resolver
conictos representando y explorando la realidad fsica y social. Desde los seis aos
comienza a darse un tipo de juego diferente, el juego de reglas, en el que cada
participante debe respetar las normas que determinan quin gana y quin pierde.
Se produce una transformacin en la idea que tienen las nias de las reglas, pues
de considerarlas heternomas e inmutables, empiezan a comprender que son una
expresin de la voluntad comn. Es as como muchas veces el proceso para llegar al
30
acuerdo sobre las reglas del juego se vuelve ms importante que el juego mismo, y
vemos, por ejemplo, que las y los participantes pasan un largo rato en el juego de
policas y ladrones decidiendo cul es el rea vlida, dnde est la base y qu
tipo de conductas son aceptables. En la adolescencia, el juego se entiende como
espacio de convivencia con el grupo de la misma edad, por lo que es muy importante
para la formacin de la identidad y el despliegue de la creatividad, de manera
que favorece la integracin gradual y segura en la sociedad adulta.
Los derechos de las nias
en la legislacin mexicana
Los derechos de nias y nios se encuentran reconocidos ya en diversos instru-
mentos jurdicos que es muy importante conocer para poder ejercerlos. El orden en
que los iremos exponiendo, de manera muy breve, representa la jerarqua que ocu-
pan en el sistema jurdico mexicano.
CONSTITUCIN POLTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
La norma ms importante del sistema jurdico mexicano es la Constitucin. En ella
estn contenidos los derechos fundamentales de las y los mexicanos. A partir del ao
2000 se reconocen los derechos de nias y nios, en dos artculos principalmente:
el Artculo cuarto, que establece los derechos en general, y el Artculo 18, que con-
sagra una serie de derechos para los adolescentes que incurran en alguna conducta
tipicada como delito por las leyes penales. El Artculo primero tambin es de suma
importancia, pues establece un principio de igualdad sin importar el sexo o la edad.
Estos derechos, por el principio de supremaca constitucional (que signica
que estn por encima de todos los dems), prevalecern y jarn las coordenadas
y el contenido bsico con el que deber operar el resto de la legislacin. Una
interpretacin de esta ley fundamental que garantice plenamente los derechos
a los que hace mencin implica las acciones que los diferentes rganos estatales
deben llevar a cabo para dar verdadera ecacia a los derechos fundamen-
tales de las nias y las adolescentes. Pero, adems, en estos artculos se establecen
deberes tambin para los particulares, en especial los padres, custodios y quienes
estn a cargo de cualquier nia o nio. Podemos decir tambin que hay una obli-
gacin general para cualquier persona, nia, nio, autoridades, maestros, etc., de
respetar los derechos.
31
Artculo primero
Este artculo (transcrito en la introduccin) contiene la regla de no discriminar por ra-
zones de edad y de gnero. sta prohbe cualquier acto discriminatorio en contra de
las nias y las adolescentes, e implica la responsabilidad estatal de tutelar la ecacia
de esta disposicin. De acuerdo con esta interpretacin, se desprende que cualquier
actuacin del Estado debe considerar la perspectiva de gnero y la perspectiva de
infancia, para que de manera real se garantice la igualdad de derechos. As se pro-
teger de manera ecaz el derecho fundamental de las nias y las adolescentes a la
no discriminacin.
Artculo cuarto
El varn y la mujer son iguales ante la ley. sta proteger la organizacin y el desarrollo
de la familia. []
Los nios y las nias tienen derecho a la satisfaccin de sus necesidades de alimentacin,
salud, educacin y sano esparcimiento para su desarrollo integral.
Los ascendientes, tutores y custodios tienen el deber de preservar estos derechos. El Es-
tado proveer lo necesario para propiciar el respeto a la dignidad de la niez y el ejercicio
pleno de sus derechos.
El estado otorgar facilidades a los particulares para que coadyuven al cumplimiento de
los derechos de la niez.
El Artculo cuarto constitucional consagra la perspectiva de infancia y la perspec-
tiva de gnero. Es, por tanto, el anclaje constitucional de los derechos de las nias
y las adolescentes. Lo signicativo yace en la incorporacin de la perspectiva de
gnero al mencionar expresamente como titulares de estos derechos no slo a los
nios, sino tambin a las nias.
13
En su primer prrafo establece la igualdad de hombres y mujeres en la titularidad
y el ejercicio de derechos fundamentales y, en consecuencia, en toda la legislacin.
De manera ms precisa seala los derechos de las nias y las adolescentes para
satisfacer sus necesidades de alimentacin, salud, educacin y sano esparcimiento
para su desarrollo integral. A su vez, y de conformidad con una interpretacin que
garantiza el ejercicio de estos derechos, establece la obligacin del Estado de proveer
13
Aunque no hace una distincin entre nias y adolescentes, ello se debe a que este artculo fue refor-
mado en 2000. Por tanto, sigue el lenguaje de la Convencin sobre los Derechos del Nio, la que fue
adoptada por la Asamblea General de la Organizacin de las Naciones Unidas en 1989. En consecuencia,
no se hace una distincin expresa entre nias y adolescentes. Sin embargo, este tratado internacional,
en sus artculos 37 y 38, seala que al referirse a nio como titular de diversos derechos, se trata de
personas de hasta 18 aos de edad.
32
a los particulares de las facilidades para el cumplimiento de los derechos propios de
la niez y, por tanto, del ejercicio del derecho a la ciudadana en desarrollo.
Artculo 18
[]
La Federacin, los Estados y el Distrito Federal establecern, en el mbito de sus respec-
tivas competencias, un sistema integral de justicia que ser aplicable a quienes se atribu-
ya la realizacin de una conducta tipicada como delito por las leyes penales y tengan
entre doce aos cumplidos y menos de dieciocho aos de edad, en el que se garanti-
cen los derechos fundamentales que reconoce esta Constitucin para todo individuo, as
como aquellos derechos especcos que por su condicin de personas en desarrollo les
han sido reconocidos. Las personas menores de doce aos que hayan realizado una con-
ducta prevista como delito en la ley, slo sern sujetos a rehabilitacin y asistencia social.
La operacin del sistema en cada orden de gobierno estar a cargo de instituciones, tribu-
nales y autoridades especializados en la procuracin e imparticin de justicia para adoles-
centes. Se podrn aplicar las medidas de orientacin, proteccin y tratamiento que ameri-
te cada caso, atendiendo a la proteccin integral y el inters superior del adolescente.
Las formas alternativas de justicia debern observarse en la aplicacin de este sistema,
siempre que resulte procedente. En todos los procedimientos seguidos a los adolescentes
se observar la garanta de debido proceso legal, as como la independencia entre las
autoridades que efecten la remisin y las que impongan las medidas. stas debern ser
proporcionales a la conducta realizada y tendrn como n la reintegracin social y familiar
del adolescente, as como el pleno desarrollo de su persona y capacidades. El internamien-
to se utilizar slo como medida extrema y por el tiempo ms breve que proceda, y podr
aplicarse nicamente a los adolescentes mayores de catorce aos de edad, por la comisin
de conductas antisociales calicadas como graves.
Este artculo se reere a la justicia penal para adolescentes y fue incorporado a
la Constitucin en 2005. Establece una serie de derechos que garantizan el respeto
a la legalidad en el caso de quienes cometan conductas antisociales, entre los que
se encuentra un juicio imparcial, el derecho a la defensa y a presentar pruebas,
y la imposicin de medidas de carcter reeducativo si se comprueba la comisin de
la conducta. Se destaca la obligacin de respetar los derechos especcos que por
su condicin de personas en desarrollo les han sido reconocidos. Esto es vital,
porque incorpora a la Constitucin los derechos especcos de las nias y las adoles-
centes, que son necesarios para su pleno desarrollo.
33
Convencin sobre los Derechos del Nio
La Convencin sobre los Derechos del Nio fue aprobada por la Asamblea General
de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989 y raticada por Mxico en 1990.
De acuerdo con el Artculo 133 de la Constitucin, al ser raticada sus normas pasan
a formar parte del derecho interno mexicano con plena validez. Este tratado inter-
nacional (anexo) establece un catlogo de derechos y principios para las nias y las
adolescentes, entre ellos el principio del inters superior del nio. A partir de la rma
del documento podemos ver un impulso a la tutela de los derechos del nio. En lo
que se reere a la perspectiva de gnero, la legislacin mexicana ha ido mas all de
la Convencin en algunos aspectos, pues sta carece de una distincin entre nias y
nios, como su nombre lo indica.
Ley para la Proteccin de los Derechos de Nias, Nios y Adolescentes
Esta ley tiene la virtud de distinguir entre nias y adolescentes en razn de su edad,
estableciendo el inicio de la adolescencia a los 12 aos y su nal a los 18 aos. Tam-
bin seala varios principios rectores para la proteccin de los derechos de las nias
y las adolescentes, como el inters superior de la infancia, la no discriminacin, la
igualdad, la vida familiar, la vida libre de violencia y la tutela plena de los derechos
humanos y las garantas constitucionales. La relevancia de ello radica en el recono-
cimiento de principios que deben prevalecer cuando los derechos de las nias y las
adolescentes entran en conicto con derechos de otras personas. Estos principios
deben orientar las decisiones de cualquier autoridad estatal, de manera que los de-
rechos de las nias y adolescentes sean plenamente respetados.
Ley de los Derechos de las Nias y los Nios en el Distrito Federal
Esta ley tiene como objetivo establecer la manera en que las nias, los nios y las
y los adolescentes pueden ejercer sus derechos, as como determinar los principios
que orienten las polticas pblicas en su favor en el Distrito Federal. Se reconoce el
principio del inters superior de las nias, los nios, las y los adolescentes, principio
bsico para tutelar estos derechos que se sealan con precisin en este ordenamien-
to. Adicionalmente, se estipula quines son los obligados para hacer efectivos los
derechos enunciados; ello incluye a autoridades gubernamentales y a particulares.
Segunda
parte
Taller Caballeras
y princesos
37
El taller Caballeras y princesosest dirigido a nias de 4 a 18 aos, divididas por
grupos de edad: de 4 a 8 aos, de 8 a 14 aos y de 14 a 18 aos. Est programado
para ser impartido en cinco sesiones de una hora. Se calcula contar con un mximo
de 20 y un mnimo de seis nias por grupo, dirigidas por una facilitadora.
Los temas y las actividades estn programados de acuerdo con las caractersticas
especcas de cada edad; con ellos se busca favorecer, por medio del juego, la re-
exin y el anlisis de su papel como mujeres.
Se busca, adems, propiciar un mbito vivencial en el que las nias convivan con
otras nias y puedan expresar sus opiniones y experiencias sobre su ser mujer, en un
ambiente de conanza y escucha atenta.
Objetivos del taller
OBJETIVO GENERAL
Experimentar y reexionar a partir del juego, desde la perspectiva de gnero y la
perspectiva de infancia, sobre la propia identidad y los roles de gnero en relacin
con los valores de la democracia.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Que la nia
viva a travs del juego los valores de la democracia, principalmente la igual-
dad, la legalidad y la participacin;
participe en las actividades, respetando las reglas del juego y escuchando a
todas las participantes;
conozca y reexione sobre lo que signica ser mujer en la sociedad actual.
38
Temas a desarrollar
Participacin y construccin individual del juego (4 a 8 aos)
La nia, a travs del juego libre principalmente, se ir conociendo y descu-
briendo sus gustos y capacidades. Al hacerlo, respetar las reglas de convi-
vencia para el juego.
Seguimiento de reglas y participacin en equipo (8 a 14 aos)
A partir de los juegos y actividades, la nia comprender que es importante
seguir las reglas, respetar la participacin de todas y valorar las opiniones
diferentes que la enriquecen y le permiten trabajar en equipo.
Reexin y planteamiento de objetivos (14 a 18 aos)
Al participar en actividades de reexin, la joven entender sus caractersti-
cas, sus capacidades y sus limitaciones, para plantearse las metas que quiere
cumplir y los pasos que habr de seguir para lograrlas.
Las actividades estn organizadas por da; en cada una se plantea:
La nalidad (lo que se busca lograr con la actividad)
La justicacin (el porqu de la actividad)
La descripcin (los elementos bsicos de la actividad)
Las indicaciones (la secuencia de pasos de la actividad)
La reexin (preguntas gua que la facilitadora enriquecer y adaptar
al grupo)
El material (los elementos que se necesitarn para llevar a cabo la actividad)
Actitudes de la facilitadora
La facilitadora es la persona que planear las actividades y guiar el taller. A conti-
nuacin se enumeran algunas actitudes que se esperan de ella durante el desarrollo
del trabajo.
Reexionar sobre su propia experiencia de gnero y su postura ante sta.
Ofrecer estmulos para que la nia hable y profundice acerca de lo que co-
noce, piensa y vive.
Propiciar el enriquecimiento de la visin del mundo que tienen las nias.
Utilizar un lenguaje sencillo que ayude a la nia a describir el proceso que
est viviendo.
Escuchar a cada una de las nias, respetando la participacin de todas sin
emitir juicios.
Propiciar el inters por seguir el proceso de empoderamiento de gnero.
Promover el proceso en tres etapas:
1. Planteamiento de la actividad. La facilitadora explicar clara y senci-
llamente la actividad, tomando en cuenta la nalidad que tiene y no
perdiendo de vista el objetivo que se busca. Para esto deber haber
planeado con anterioridad el espacio, el material y la actividad que se
realizar.
2. Observacin activa. La facilitadora observar atentamente la dinmica
que se genere en el grupo, sin imponer ni juzgar, ms bien analizan-
do las reacciones y actitudes que se presenten y aprovechando los co-
mentarios de las nias para identicar necesidades y oportunidades de
aprendizaje y desarrollo.
3. Reexin. La facilitadora, aprovechando las preguntas gua, generar
y guiar un dilogo signicativo a partir de la experiencia de las nias y
construir con ellas un nuevo concepto de gnero. Promover la parti-
cipacin de todas con una escucha atenta, sin calicar ni emitir juicios
sobre las opiniones vertidas, respetando todas las posturas e invitando a
las nias a hacer lo mismo.
41
Mensajes que se transmiten y valores
de la democracia que se trabajan
Para hacer una eleccin, es importante obtener toda la informacin posible
usando todos los sentidos, pensar bien lo que se desea y comprometerse con
lo que se eligi. (Valores: responsabilidad y participacin)
Al igual que en una orquesta cada instrumento es importante para tocar en
armona, en la sociedad la participacin de la mujer es indispensable para el
desarrollo de la vida democrtica. (Valores: participacin y dilogo)
Durante mucho tiempo las nias ayudaban en casa y los nios jugaban. El
juego libre es un derecho que tienen las nias; a travs de l construyen su
mundo y se conocen, experimentan y deciden los roles que quieren vivir.
(Valores: equidad, libertad y pluralismo)
El rol que cada nia viva debe ser elegido por ella, y no impuesto por ideas y
costumbres preconcebidas. (Valores: responsabilidad y equidad)
Nios y nias tienen los mismos derechos. (Valor: igualdad)
Es importante participar activamente y respetar las reglas. (Valores: legalidad
y participacin)
Las opiniones de todas son valiosas: al escuchar opiniones diferentes se gene-
ra aprendizaje. (Valores: tolerancia y dilogo)
Caractersticas generales de la edad
La nia mejora sus capacidades motrices respecto de la etapa anterior, por lo
que se siente ms duea y segura de su cuerpo.
Le gustan los ejercicios fsicos que ponen a prueba sus destrezas y su capaci-
dad muscular (saltar la cuerda, lanzar pelotas, correr, bailar, etctera).
Su habilidad motriz na le da la posibilidad de desarrollar el rea artstica y creativa.
Participacin y construccin
individual del juego
Actividades para nias
de 4 a 8 aos
42
Tiene un inters natural en aprender el porqu de las cosas, cmo funcionan
y para qu. Se desvive por encontrar las causas y razones de lo que sucede a
su alrededor. Le interesa mucho el proceso de las cosas (cmo se elabora el
pan, de dnde viene, etc.). Por ello, necesita libertad para investigar y encon-
trar respuestas a sus interrogantes.
Aunque ha avanzado en el pensamiento abstracto, todava necesita lo con-
creto. En esta fase del desarrollo, la nia aprende a pensar manipulando obje-
tos y materiales interesantes, expresando sus fantasas y observaciones, plan-
tendose problemas, generando teoras y poniendo a prueba su ingenio.
Los libros y los cuentos le interesan mucho, porque le abren ventanas a fan-
tasas y realidades hasta ahora desconocidas. Est en el paso de la fantasa a
la realidad, y los cuentos le ensean a manejar su mundo y a desarrollar su
imaginacin en la solucin de problemas. A travs de los relatos, puede viajar
por sus fantasas sin temor a perderse en la realidad.
Emocionalmente, la nia se encuentra en una etapa de cierta estabilidad. Por
esta razn suele ser espontnea, segura de s misma, capaz de expresar sus
sentimientos, y, aunque es muy importante la opinin de los dems y la perte-
nencia a un grupo, la familia sigue siendo su principal fuente de seguridad.
Establece relaciones personales fuera de casa, escoge a sus amigos, es ms
consciente de su apariencia fsica, se compara con las dems y quiere pare-
cerse a ellas. Ser diferente le causa inseguridad.
Le gusta participar en actividades de la escuela y adquirir responsabilidades.
Ya tiene capacidad de cooperar con las y los dems y participar en actividades
colectivas que impliquen seguir reglas y escuchar las opiniones de otros.
Carta descriptiva
TEMA: PARTICIPACIN Y CONSTRUCCIN INDIVIDUAL DEL JUEGO
Sesin Actividad Objetivo Tcnica Material Tiempo
1 Presentacin del
taller y de la
facilitadora
Dar a conocer el
objetivo y la logstica
del taller.
Expositiva 5 min.
1 Saludos mltiples Romper el hielo y
facilitar la identicacin
de las participantes.
Grupal 10 min.
43
4
a 8
a

o
s
Sesin Actividad Objetivo Tcnica Material Tiempo
1 Formemos una
orquesta
Que la nia elija sobre la
base de un anlisis.
Que la nia participe en
la orquesta.
Grupal Bolsas de papel
Instrumentos
Canastas
Reproductor
Msica
20 min.
1 Reexin Que la nia analice la
experiencia.
Grupal
Preguntas
gua
20 min.
2, 3 y 4 Decisin Que la nia conozca la
tcnica y decida en qu
rincones quiere jugar.
Grupal Los rincones ya
preparados con
anterioridad
10 min.
2, 3 y 4 Juego por rincones Que la nia elabore
su mundo a partir del
juego con rincones.
Tcnica de
rincones
Los descritos
en el inciso 4
de la actividad
Rincones
40 min.
2, 3 y 4 Reexin Que la nia reexione
sobre lo que aprendi.
Preguntas
gua
10 min.
5 Cuento Que la nia escuche el
cuento.
Lectura Cuento Mer-
cedes y Juan
Pedro
10 min.
5 Reexin del cuento Que la nia reexione
sobre los roles que a
veces le son impuestos.
Preguntas
gua
15 min.
5 Juego Caballeras
y princesos
Que la nia, al jugar a
rescatar princesos, viva
la experiencia desde
otro rol.
Juego
Caballeras
y princesos
Un paliacate por
participante
25 min.
44
Da 1
SALUDOS MLTIPLES
Finalidad
Facilitar que las nias se conozcan entre s.
Romper el clima de tensin.
Centrar la atencin para iniciar el taller.
Justicacin
Al llegar a un lugar nuevo o iniciar una actividad con alguien a quien no conocen, las
personas estn a la expectativa. Esta actividad ayudar a relajar el ambiente y favore-
cer la expresin corporal de las nias y su creatividad, al inventar saludos diferentes
a los que habitualmente se utilizan.
Descripcin
Las nias se saludarn entre s de diferentes maneras para establecer un clima de
conanza.
Indicaciones
La facilitadora
dar la indicacin de formar un crculo estando de pie;
pedir a las nias que se desplacen y se saluden entre s de diferentes mane-
ras, por ejemplo, mano derecha con mano izquierda, codo con codo, cabeza
con cabeza, espalda con espalda, pie derecho con pie izquierdo, etctera;
animar a las participantes para que ninguna se quede sin saludar.
Se repetir la actividad hasta que todas las nias, incluyendo la facilitadora, se
hayan saludado.
Reexin
La facilitadora preguntar a las nias cmo se sienten, si les gust el juego y si estn
listas para iniciar la siguiente actividad.
45
4
a 8
a

o
s
FORMEMOS UNA ORQUESTA
Finalidad
Que la nia
haga una exploracin multisensorial de algunos elementos para despus rea-
lizar una eleccin consciente y reexionada;
tome conciencia de que toda eleccin implica una renuncia y se comprometa
con su eleccin;
participe activamente dentro de la orquesta siguiendo el ritmo del grupo.
Justicacin
Histricamente, la mujer ha estado supeditada a las decisiones del varn, tanto en el
mbito familiar como en el comunitario. Al favorecer una toma de decisin basada
en un anlisis personal, se propicia que la nia tome conciencia y se comprometa
con su eleccin.
Descripcin
Se realizar un anlisis sensorial de diferentes instrumentos musicales. La nia ir
nombrando caractersticas de los mismos, sin verlos. Elegir solamente uno para
acompaar la orquesta que formarn entre todas.
Indicaciones
La facilitadora repartir a las participantes bolsitas de tela o de papel que con-
tengan dos instrumentos musicales (claves, crtalos, tecomates, cascabeles,
panderos, maracas, etctera).
La facilitadora las invitar a que metan la mano y describan, sin ver, lo que van
sintiendo, sin decir de qu objeto se trata en cada caso. Por ejemplo, es fro,
es redondo, es rasposo, etctera.
Cada nia dir lo que cree que es cada objeto.
46
Las nias sacarn los instrumentos de la bolsa y podrn agregar caractersticas
al verlos.
La facilitadora les pedir que elijan uno y pongan el otro en una canasta.
La facilitadora propondr al grupo acompaar una cancin, cada nia con el
instrumento que eligi.
La facilitadora pedir slo a una participante que toque. Despus invitar a
hacerlo a las dems. Se pueden tambin dividir por instrumentos y tocar so-
lamente los crtalos primero, luego las claves, luego los cascabeles, y as cada
instrumento, para tocar despus todas juntas.
La facilitadora o alguna participante con la que se haya acordado previamen-
te, tocar fuera de ritmo durante un tiempo.
Al terminar, se analizar si estuvieron contentas con su eleccin; si piensan
que hubieran preferido otro instrumento; si pusieron todo su empeo al tocar
el que escogieron, independientemente de si les gust o no el ejercicio; si se
dieron cuenta de las diferencias de los sonidos de cada instrumento; si les
gust ms tocar solas o en grupo. Comentarn lo que pensaron y sintieron
cuando alguien iba fuera de ritmo.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn al dilogo signicativo para propiciar que las
nias reexionen sobre el proceso de eleccin y participacin.
Por qu eleg el instrumento con el que toqu?
Qu me gust de su sonido?
Qu pas cuando alguien se sali de ritmo?
Qu sent cuando logramos tocar en armona?
Material
Bolsitas de tela o papel (una por participante)
Dos instrumentos por participante (claves, tecomates, crtalos, panderos etc;
tambin se pueden hacer sonajas con botes, claves con palitos, etctera)
Una canasta
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4
a 8
a

o
s
Das 2, 3 y 4
RINCONES
Finalidad
Que la nia
elabore a travs del juego libre su mundo y descubra los roles que disfruta al
jugar y los que le han sido impuestos;
participe activamente disfrutando el tipo de actividad que eligi realizar;
respete las reglas del juego y el juego de las dems.
Justicacin
El juego simblico (como si) tiene mucha importancia en el desarrollo de las nias
y en la construccin de su concepto de mujer. A travs del juego simblico la nia re-
presenta el mundo adulto, lo conoce, lo interpreta y lo hace suyo. Es jugando como
ella puede analizar y vivir los roles que se presentan en la sociedad, y ms adelante
emitir juicios y tomar decisiones sobre los que le interesa o no desempear.
En el juego simblico la nia se construye a s misma, escenica roles, hace
catarsis, representa mentalmente e imagina. Tambin aprende reglas sociales de
convivencia, llega a acuerdos con otras nias, respeta opiniones diversas y observa
diferentes conductas.
La tcnica de rincones favorece la experiencia del juego libre, es decir, la nia po-
dr, despus de una planeacin, ir elaborando su propio juego, lo cual le permitir
jugar con reas afectivamente relevantes, adems de favorecer su creatividad. Al
imaginar e inventar, ella desarrollar su parte creativa.
La propuesta considera tres das de la misma actividad. Esto es importante, pues
el desarrollo del juego ir evolucionando. El primer da la nia conocer, se familiari-
zar con los materiales y el tipo de actividad y experimentar. Cuando se le permita
regresar al mismo juego al da siguiente, ella lo retomar y reinventar, enriquecin-
dose as la experiencia. El tercer da es el de elaboracin, la nia estar lista para
cerrar la actividad y podr inclusive reproducirla en casa.
Descripcin
La tcnica de rincones pretende representar, con materiales cotidianos para la nia,
la realidad que vive y darle la oportunidad para representar, elaborar su mundo y
vivir los valores de la democracia a travs del juego libre.
48
Indicaciones
En un espacio lo ms amplio posible se montarn diferentes rincones (reas
claramente delimitadas en donde la nia tiene la posibilidad de experimentar
y jugar, sola o en grupos pequeos). Los rincones estn formados por mate-
riales que promueven un tipo de actividad, los que se presentan ordenados y
en cantidad suciente.
En los rincones podrn participar de una a tres nias, favorecindose as la
cooperacin, la tolerancia, el dilogo y los acuerdos.
En esta edad, son importantes la repeticin y el poder regresar a las experien-
cias vividas para elaborarlas desde otro lugar, por lo que se sugiere que se
asignen tres das a la actividad de rincones.
El desarrollo de la actividad consta de tres etapas:
A. Decisin (10 minutos): En esta etapa, la facilitadora explicar a las
nias la actividad. Es importante permitirles primero observar el am-
biente preparado y preguntarles: qu ven?, a qu se parece? en
qu creen que consiste la actividad?, etc. La facilitadora invitar a las
nias a hacer una pequea planeacin de su participacin, sin ser
coercitiva si a lo largo del juego no la siguen. Les propondr pensar
a qu rincn quieren ir primero, qu piensan hacer en l, etctera.
La facilitadora explicar las reglas de la actividad:
1. Respetar el juego de las dems.
2. Cuidar los materiales y dejar el espacio limpio y ordenado.
3. Respetar el tiempo de juego.
B. Juego por rincones (40 minutos): Una vez que cada nia haya tomado
49
4
a 8
a

o
s
su decisin y se le hayan explicado las reglas, la facilitadora las invitar a
pasar a los rincones. En esta etapa, la facilitadora deber tener una acti-
tud observadora, y de apoyo en caso necesario. Es importante no dirigir
el juego, ya que en el juego libre la nia construye y elabora sus propios
aprendizajes, se conoce y resuelve sus retos. Si se diera una situacin
de conicto, la facilitadora podra resolverla a travs del dilogo, de
manera productiva. Cinco minutos antes de terminar, les indicar que es
momento de ordenar los materiales.
C. Reexin (10 minutos): En esta etapa se dialogar sobre la experiencia.
De manera libre, cada nia relatar su experiencia y lo que cree que lo-
gr con ella. Es importante el respeto a cada expresin y la escucha
atenta.

Tipos de rincones y materiales sugeridos en cada uno
Rincn de construccin. En este rincn, la nia tendr oportunidad de mani-
pular objetos de diferentes tamaos, formas, colores, pesos y texturas, y de
experimentar con el espacio.
Bloques de madera
Cajas de todos tamaos
Botes de diferentes tamaos
Rincn creativo. En este rincn, la nia podr hacer creaciones artsticas libres
con diferentes materiales.
Papel de diferentes tamaos (rotafolio, carta, media carta u otros)
Pinturas, crayolas, colores, acuarelas, gises, etctera
Plastilina o masita de colores
Pinceles, esponjas
Delantales y mantelitos de plstico o peridico
Mesitas, sillitas, caballetes
Tramo de pared para pegar las creaciones

Vida diaria. Este es el rincn del juego simblico, ya que la nia puede repre-
sentar en l los diversos papeles a los que se enfrenta diariamente. Cuando
juega al como si, puede acercar su mundo a un lugar seguro y hacer catar-
sis en l. La nia se conoce y se construye a s misma, escenica roles libres
de la carga genrica, representa mentalmente su mundo y piensa usando su
imaginacin.
Este juego, en el que la nia juega a ser diferentes personas, ayuda a la
50
comprensin del mundo de los adultos, a asimilar y expresar sus sentimientos e
ideas, a compartir con otros y comunicarse.
Telas de diferentes tamaos
Envases vacos bien lavados (por ejemplo, de leche, de yogurt)
Tubos de cartn
Botecitos reciclados de todos tamaos
Canastitas
Tapitas
Otros
Rincn tranquilo. En este rincn, la nia trabajar con diferentes materiales
que facilitan el ejercicio y repeticin de nuevas habilidades.
Libros, cuentos y revistas adecuadas. Se puede sugerir que la nia
elabore sus propios libros.
Rompecabezas
Cajitas para clasicar: materiales de diferentes tamaos y formas
Materiales para ensartar
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn al dilogo signicativo, para propiciar que las
nias reexionen sobre su experiencia con los rincones.
Cmo me sent durante el juego?
Qu aprend?
Qu experiencia nueva viv?
Qu me gusta del mundo de los adultos y qu no?
Qu me gustara ser de grande?
Por qu me gustara ser eso?
Cmo me sent el primer da?, y el segundo? Qu cambi de mi juego
cada da?
51
4
a 8
a

o
s
Da 5
ACTIVIDADES: CUENTO Y JUEGO
Justicacin
En la actualidad, se sabe que aun cuando el ser mujer implica por denicin ciertas
caractersticas diferentes, tanto en lo fsico como en lo emocional, ello no signica
la exclusin del desempeo de roles. Ninguna de esas caractersticas la excluye de
realizar roles como estudiar, trabajar, hacerse cargo de s misma, comprometerse
con sus decisiones, etctera.
Promover una toma de conciencia al respecto en generaciones de nias pe-
queas permitir que, en trminos de su empoderamiento, ellas mismas vayan
construyendo su propio rol en la sociedad y, por lo mismo, en la vida democrtica
de su pas.
CUENTO MERCEDES Y JUAN PEDRO
Finalidad
Que la nia
reexione a travs de un cuento el rol que vive la mujer hoy da y el que qui-
siera vivir a partir de su participacin;
reconozca la posibilidad de compartir roles, tomar turnos y complementarse
nios y nias, sin que eso represente una amenaza para ninguno de ellos;
reconozca que es posible elegir el rol que quiere vivir, en el marco de un pro-
ceso de empoderamiento de ella como mujer.
Descripcin
La facilitadora narrar el cuento Mercedes y Juan Pedro con una lectura activa,
haciendo diferentes voces y poniendo nfasis en las situaciones importantes.
La facilitadora invitar a la reexin por medio de preguntas especcas sobre el
tema de roles impuestos.
Indicaciones
Las nias se sentarn en sillas o en el suelo, de manera que se encuentren
cmodas para escuchar la lectura del cuento.
La facilitadora leer el cuento Mercedes y Juan Pedro, haciendo una voz
distinta para cada personaje y poniendo nfasis con la voz en ciertos momen-
tos para dar dinamismo a la lectura y fomentar el inters.
52
Se realizar una reexin para profundizar el tema de los roles. Se sugiere
utilizar las preguntas gua que se indican a continuacin y aprovechar los
comentarios que vayan haciendo las nias.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn a la reexin con las nias sobre el cuento que
escucharon. Es importante tomar en cuenta que todas las respuestas son vlidas y
respetables.
De qu crees que trata este cuento?
Qu le gustaba hacer a Juan Pedro y qu le gustaba hacer a Mercedes?
Cules son tus juegos favoritos?
Cmo resolvieron el problema?
Cmo lo resolveras t?
Alguna vez te han excluido de un juego de nios? Qu opinas al respecto?
Material
Cuento Mercedes y Juan Pedro
MERCEDES Y JUAN PEDRO
Mercedes y Juan Pedro son buenos amigos casi todo el tiempo.
Les gusta hacer muchas cosas juntos como dibujar, leer cuentos y jugar a las escondidillas,
al bote pateado, a los encantados...y tambin a la casita, a los caballeros y princesas.
Un da que ya haban jugado, ledo y pintado, se les ocurri jugar a la mam y al pap.
Juan Pedro dijo:
Yo ser el pap que se va a trabajar y resolver todos los problemas de la casa, y t la
mam que har la comida y me esperar cuando llegue.
Ah, no! dijo Mercedes, yo tambin quiero ir a trabajar, me voy a aburrir esperndote
a que llegues.
Discutieron y discutieron y discutieron, hasta que nalmente dijo Juan Pedro:
As yo no quiero jugar contigo.
Bueno dijo Mercedes, y se fue a su casa.
Juan Pedro no dio su brazo a torcer y se qued solo jugando. Primero jug a los coche-
citos, a la pelota, al trompo, ley un libro de insectos 15 veces. Se deca a s mismo: Yo no
estoy aburrido; hasta que pens que poda jugar a ser pap l solo.
Se iba a la ocina y regresaba, trabajaba en la computadora, lavaba el coche, arreglaba
cosas con sus herramientas de juguete y manejaba su coche hasta la casa. Pero al llegar, nadie
estaba ah para platicar cmo le haba ido, ni ver una pelcula juntos.
Pens que Mercedes s que sabra cmo hacer las cosas, ella era muy buena jugando a
la casita.
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De pronto, se asom por la ventana y vio a Mercedes pateando una piedrita en el jardn.
Sali corriendo a saludarla:
Mercedes, me alegra verte!
No, Juan Pedro, a m me alegra verte... estaba tan aburrida jugando sola!
El resto del da tomaron turnos en el juego para irse a trabajar, para cuidar a las muecas,
para arreglar cosas, y jugaron felices para siempre... bueno, casi todo el tiempo.
JUEGO CABALLERAS Y PRINCESOS
Finalidad
Que la nia
tome conciencia de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres a travs
del juego;
participe en el juego de una manera activa y aprenda a respetar las reglas
indicadas.
Descripcin
Para este juego, el grupo se dividir en dos equipos. Las caballeras rescatarn a
los princesos de su equipo, que se encuentran en el rea delimitada por el equipo
contrario para mantenerlos prisioneros. Un paliacate representar la vida de las ca-
54
balleras. Las caballeras de un equipo tratarn de quitar su paliacate a las caballeras
del otro equipo, a la vez que protegern el suyo.
Indicaciones
La facilitadora dividir el grupo en dos equipos y delimitar dos zonas en el
saln.
Cada equipo se subdividir en dos: las caballeras y los princesos.
Los princesos de cada equipo debern pasarse a la zona del equipo contrario,
al lugar que ste haya asignado para mantenerlos presos.
Cada caballera deber ponerse un paliacate, sujetado en la parte de atrs a
manera de cola. sta ser su vida. Si al tratar de ir a rescatar a los prin-
cesos, alguna caballera del otro equipo le quita el paliacate, deber quedarse
parada en ese lugar. No podr dar ni un paso, pero s podr inclinarse para
robar la cola de una de las caballeras del otro equipo y recuperar su vida
para ir a rescatar ms princesos.
Para rescatar a un princeso, la caballera deber tocarlo y regresarse con l a
la base de su equipo.
Las participantes podrn turnarse para ser caballeras o princesos.
Se vale pedir tiempo para replantear la estrategia, si llegara a ser necesario.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn a la reexin con las nias despus de la expe-
riencia en el juego.
Por qu creen que el juego se llama Caballeras y princesos?
A cada una, qu parte te gust ms: ser caballera o princeso? Por qu?
Pudieron trabajar en equipo? Cmo se sintieron al respecto?
Planearon juntas algunas estrategias? Funcion?
Qu hubieran hecho diferente?
Material
Un paliacate por participante
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Mensajes que se transmiten y valores
de la democracia que se trabajan
Las mujeres tienen mucho que decir, su opinin es vlida, valiosa y respeta-
ble. Cada persona tiene un punto de vista diferente y todos son importantes.
(Valores: igualdad y tolerancia)
Los procesos ayudan y dan estructura. (Valores: legalidad y dilogo)
Las mujeres tienen habilidades especcas de su gnero que enriquecen su
participacin ciudadana. (Valores: respeto y equidad)
Las mujeres son buenas trabajando en equipo. El trabajo en equipo enri-
quece, cada persona aporta su idea y visin logrando un resultado ms rico.
(Valor: pluralismo)
Cuando nos ponemos de acuerdo, escuchamos los puntos de vista de las de-
ms y aportamos los nuestros, podemos lograr nuestros objetivos y obtener
buenos resultados. (Valores: participacin, respeto y pluralidad)
Seguir reglas ayuda a vivir en orden. (Valor: legalidad)
Lo que identica a cada nia es valioso; cuando cada una se conoce y descu-
bre sus habilidades puede decidir en la vida a partir de una base ms slida.
(Valor: equidad)
Los roles asignados no siempre son reales. La nia tiene la capacidad de deci-
dir lo que realmente quiere hacer en la vida, sin importar si es un trabajo con-
siderado de hombre o de mujer. (Valores: libertad, equidad y participacin)
Existen diferentes formas de hacer las cosas, cuando se toman en cuenta se
puede aprender mucho. (Valores: respeto y tolerancia)
El nombre que tiene cada nia la identica, es importante reexionar por qu
lleva ese nombre, ya que as tomar conciencia de su historia y su papel en su
familia. (Valores: respeto y participacin)
Todos tenemos capacidades y caractersticas diferentes. (Valor: pluralismo)
Lo que nos dicen los medios de comunicacin no siempre es la verdad, es im-
Seguimiento de reglas y
participacin en equipo
Actividades para nias
de 8 a 14 aos
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portante ensear a las nias a discernir y pensar, a buscar diferentes fuentes
de informacin para emitir su propio juicio. (Valores: participacin y libertad)
Lo que se ha dicho sobre ser mujer puede no ser cierto, las nias deben
cuestionar los preconceptos que tienen sobre el tema de gnero. (Valores:
equidad y responsabilidad)
Caractersticas generales de la edad
Su personalidad est ms denida, es entusiasta, inquieta, curiosa, espont-
nea, traviesa e incansable.
Tiene un lenguaje ms elaborado y lo utiliza con ingenio y soltura.
Le gusta divertirse y rer, es apasionada y se interesa mucho por algo en parti-
cular: la cuerda, las amigas, un programa de televisin, los animales, etctera.
Le gusta participar en juegos de competencia y discutir, lo que la lleva a
la reexin y a considerar otros puntos de vista, aunque no lo reconozca
abiertamente.
Le interesan los sucesos del pasado, la historia, las biografas, la vida en otros
tiempos.
Su pensamiento se vuelve ms organizado, sistemtico y preciso.
Se da cuenta de las contradicciones y busca respuestas para explicarse su
mundo y la naturaleza humana.
Busca explicaciones claras, racionales y serias que no pongan en duda su ca-
pacidad de entendimiento.
Tiene lapsos de atencin ms prolongados y utiliza su pensamiento para re-
solver problemas. La lectura y la escritura le ayudan a estructurar su mente y
a expresarse.
Pasa al pensamiento ms abstracto, puede anticipar sucesos y consecuencias.
Puede hacer planes y asumir consecuencias de sus acciones.
Es ms independiente y autnoma, confa en su capacidad para resolver pro-
blemas.
Puede analizar diferentes puntos de vista y llegar a una conclusin.
Se produce un desarrollo de los conceptos ticos, la claridad en sus valores y
la comprensin de las reglas.
Tiene un nimo valiente y decidido.
A medida que se acerca a los 10 aos comienzan los cambios temperamenta-
les, sus intereses varan continuamente y vive intensamente sus sentimientos.
Su estado de nimo es voluble y pasa de la risa al llanto con facilidad.
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Vive en los extremos, para ella las cosas son buenas o malas, blancas o ne-
gras, divertidas o aburridas.
Es crtica del comportamiento adulto, necesita rebelarse contra la autoridad y
buscar su derecho a tomar sus propias decisiones, lo cual la lleva a experimen-
tar la libertad de la eleccin responsable. Vive la ambivalencia, porque sigue
necesitando el sentimiento de pertenencia y apoyo de su familia.
Es ms consciente de sus defectos que de sus virtudes, su cuerpo cambia y a
veces se siente incmoda en l. Se cuestiona si es normal lo que le pasa, por
lo que se interesa mucho en sus pares.
Carta descriptiva
TEMA: SEGUIMIENTO DE REGLAS Y PARTICIPACIN EN EQUIPO
Sesin Actividad Objetivo Tcnica Material Tiempo
1 Presentacin
del taller y de la
facilitadora
Dar a conocer el
objetivo y la logstica del
taller.
Expositiva 5 min.
1 Ritmo con nombres Romper el hielo y
facilitar la identicacin
de las participantes
Grupal 10 min.
1 Agua de limn Elaborar el agua de
limn de diferentes
formas para entender
la importancia de los
procesos.
Grupal 3 jarras de agua
transparentes
Azcar
Limones partidos
3 cucharas para
revolver
Vasos
20 min.
1 Reexin Concienciar sobre los di-
ferentes procesos y sus
resultados.
Preguntas
gua
20 min.
2 Planear una esta Hacer la planeacin de
una esta entre todas
para entender la im-
portancia de la partici-
pacin y la inclusin de
ideas.
Tcnica
de la
escalera
Papel rotafolio o
pizarrn blanco
Plumones
30 min.
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Sesin Actividad Objetivo Tcnica Material Tiempo
2 Reexin Que la nia reexione
sobre el trabajo en equi-
po y su participacin.
Preguntas
gua
30 min.
3 Elaboracin de los
petiicos grupales
Que la nia dibuje una
parte del petiico y
participe en la elabora-
cin grupal, aportando
y respetando la creacin
de cada una.
Dibujo Hojas, lpices de
colores, crayolas o
plumones
25 min.
3 A partir del petiico
grupal, hacer su
creacin personal
Que la nia tome en
cuenta las aportaciones
de sus compaeras para
hacer su petiico.
Dibujo Hojas, lpices de
colores, crayolas o
plumones
20 min.
3 Reexin Que la nia reexione
sobre su aportacin
particular al resultado
nal.
Preguntas
gua
15 min.
4 Lo que quiero ser Que la nia dibuje las
caractersticas de las
muequitas de la hoja y
piense en lo que quiere
ser, sin limitaciones de
roles impuestos.
Dibujo Ilustraciones de las
muequitas
Hojas blancas
Lpices de colores,
crayolas, acuarelas,
plumones o gises
40 min.
4 Reexin Que la nia reexione
sobre los roles impues-
tos y piense en lo que le
gustara ser.
Preguntas
gua
20 min.
5 Juegos en equipo Que la nia reexione
sobre la importancia de
la participacin, el res-
peto y la colaboracin
en el trabajo de equipo.
Grupal Vase en cada juego 60 min.
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Da 1
RITMO CON NOMBRES
Finalidad
Que la nia
entre en conanza y aprenda el nombre de las dems integrantes;
respete el turno de sus compaeras.
Justicacin
Al iniciar el taller es importante generar un clima participativo y agradable. Conocer el
nombre de las dems participantes ayudar a la nia a identicarlas y a integrarse.
Descripcin
Siguiendo un ritmo marcado por la faciltadora, cada nia dir en un tiempo denido
su nombre, y en otro, el de la compaera que est junto a ella.
Indicaciones
Las participantes se sentarn en un crculo, mirando hacia el centro.
La facilitadora les ensear el siguiente ritmo: dos palmadas sobre los muslos,
un chasquido con la mano derecha y otro chasquido con la mano izquierda.
Se repetir varias veces hasta que todas lo hayan dominado.
Al chasquear la mano derecha la nia dir su propio nombre, y al chasquear
la mano izquierda, dir el nombre de la compaera que est a su izquierda.
La nia de junto har lo mismo, y se seguir as con todas las participantes.
Se podr hacer una variante chasqueando la mano derecha y diciendo el
nombre de la compaera de la derecha, y chasqueando la mano izquierda
a la vez que se dice el nombre de la compaera de la izquierda, o al revs,
aumentando el grado de dicultad.
Otra variante podr ser que la nia diga su nombre con el chasquido de la
mano derecha y el de otra compaera al azar con el chasquido de la mano
izquierda. La compaera aludida responder diciendo al ritmo el nombre de
otra compaera.
Todas debern llevar el ritmo. La que se equivoque perder y se quedar en el
crculo sin participar en lo que reste de esa ronda; podr entrar de nuevo en
la siguiente variacin.
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AGUA DE LIMN
Finalidad
Que la nia
comprenda a travs de la elaboracin de algo cotidiano como el agua de
limn lo que es un proceso: un primero, un despus y un por ltimo;
participe en los experimentos para llegar a la conclusin sobre la mejor
forma de preparar agua de limn;
reexione sobre lo que sucede si no se sigue el proceso adecuado.
Justicacin
La vida democrtica de nuestro pas est formada por una serie de procesos, y es
el resultado de una serie de pasos que la han llevado a ser lo que es hoy. Den-
tro de este acontecer histrico ha tomado forma la participacin cada vez mayor
de la mujer, y hoy ella forma parte activa del crecimiento democrtico de Mxico.
Con esta actividad se pretende invitar a las nias a vivir un proceso en una acti-
vidad cotidiana preparacin de agua de limn, tomando en cuenta los pasos
adecuados para llegar al resultado esperado. A partir de la experiencia, se busca
reexionar sobre la importancia de los mecanismos que existen actualmente para,
por ejemplo, llevar a cabo las elecciones (proceso electoral), y promover as su
participacin activa.
Es preciso que las mujeres tomen conciencia del proceso democrtico del pas y
de la importancia de su participacin en l. Para ello se realizar una actividad en la
que, si se invierten los procesos, el resultado no ser el mismo. Si no participan
todos los ingredientes, el resultado del agua de limn puede ser amargo o cido;
algo as puede ocurrir si las mujeres se abstienen de participar en el proceso demo-
crtico de Mxico. Ellas deben comprender que su participacin, su conocimiento de
las partes y su eleccin inciden en el mismo.
Descripcin
Se elaborar agua de limn empleando tres formas distintas de hacerla, para anali-
zar el resultado ptimo y con ello reexionar sobre la importancia de los procesos.
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Indicaciones
Se dialogar con las participantes sobre el proceso que conocen para elaborar
agua de limn.
Se formarn tres equipos.
El primer equipo elaborar agua de limn mezclando azcar con limn y
agregando por ltimo el agua.
El segundo equipo agregar al agua el limn, y al nal el azcar.
El tercer equipo agregar el azcar al agua, revolver y despus agregar
el limn.
Se observarn los resultados y se recalcar que el nico proceso en el que se
integra totalmente el azcar es aquel en el que primero se agrega el azcar al
agua y despus el limn.
Quedar as establecido el proceso para hacer agua de limn: primero se
agrega el azcar al agua, despus se revuelve y por ltimo se agrega el limn.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn a la facilitadora a generar un dilogo signicativo
sobre la participacin de las nias en los procesos cotidianos y democrticos del pas.
Qu observaste de las tres formas de hacer agua de limn?
Cul fue el proceso (primero, despus y por ltimo) que logr el resultado
ptimo?
Qu viene a tu mente cuando alguien dice proceso electoral?
Cul es el primero, el despus y el por ltimo en este proceso?
Crees que es importante respetar el orden?
Por qu es importante conocer estos procesos? En qu nos ayudan?
Qu otros procesos conoces en tu comunidad, en tu escuela, en tu familia?
Qu pueden aportar especcamente las mujeres en este proceso?
Por qu es importante tu participacin?
Material
3 jarras transparentes
Vasos
Agua
Limones
Azcar
3 cucharas para revolver
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Da 2
ESCALERA PARA PLANEAR UNA FIESTA
Finalidad
Que la nia
participe con sus compaeras en la planeacin de una esta o actividad esco-
lar utilizando la tcnica de la escalera;
intervenga activamente aportando sus ideas;
respete los puntos de vista de las dems y su oportunidad de participar.
Justicacin
Las mujeres tienen mucha habilidad para organizar y son muy creativas. Esto puede
ser muy valioso para la familia, la comunidad y el pas.
La participacin de la mujer es indispensable en el desarrollo democrtico. A
partir de la planeacin y organizacin de una esta, la nia reexionar, con la
gua de la facilitadora, sobre lo complejo del proceso electoral y los resultados que
se pueden obtener si todos nos comprometemos a participar. Respetar las ideas de
todos y la diversidad de propuestas hace ms rica su participacin.
Descripcin
Las nias utilizarn la tcnica de la escalera para organizar la actividad que ellas
decidan. Esta tcnica permite visualizar la actividad nal como objetivo y encontrar
los pasos para alcanzarlo.
La nia har sus aportaciones y escuchar las de sus compaeras para llegar a
un acuerdo.
Indicaciones
Se pondrn de acuerdo en qu esta o actividad quieren planear. Por ejem-
plo, el festival de las madres, la esta del da del maestro, la esta de n de
cursos, etctera.
En un papel rotafolio se pintar la escalera:
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Escribirn (en la primera columna de la derecha) una lista de elementos que
ellas imaginan que estarn presentes el da de la esta, por ejemplo, mesas
puestas, adornos, nias arregladas o disfrazadas, comida preparada, etc.,
de la manera ms descriptiva que se pueda. Sobre la lista se escribir la
fecha de la esta.
En la columna que sigue hacia atrs, es decir, a la izquierda de la anterior,
escribirn la fecha de un da antes de la esta, y punto por punto se ir po-
niendo lo que se debe preparar el da anterior, por ejemplo, poner las mesas,
colgar los adornos, hacer la comida, planear la msica, etctera.
En la siguiente columna a la izquierda escribirn lo que hay que hacer una se-
mana antes; por ejemplo, mandar invitaciones, hacer los adornos, etctera.
En la siguiente columna a la izquierda corresponder asentar lo que hay que
hacer un mes antes.
En la ltima columna de la izquierda (primera al leer de izquierda a derecha)
se apuntar lo que hay que hacer maana.
Reexin
Las siguientes preguntas favorecern el dilogo signicativo y la reexin.
Nos cost trabajo ponernos de acuerdo?
Cmo fue mi participacin: activa, pasiva, etctera?
Escuch alguna idea que no se me haba ocurrido?
Cmo enriqueci la actividad el hecho de ser mujeres?
Material
Hojas de rotafolio
Plumones
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Da 3
LOS PETIFLICOS
Finalidad
Que cada nia
elabore un petiico (ser fantstico) con la aportacin de diferentes nias;
participe aportando su parte y poniendo su toque a la creacin nal del
petiico;
siga las reglas y elabore la parte que le corresponde.
Justicacin
La mujer tiene una gran capacidad creativa y creadora, tiene adems caractersticas
individuales que le permiten aportar un toque particular a un proyecto grupal. En
esta actividad, cada nia puede aportar algo de sus caractersticas personales y darse
cuenta de que, en unin con las dems, se forma algo nuevo y nico.
Descripcin
Cada nia dibujar en una seccin de una hoja una parte de un ser fantstico llama-
do petiico. Al nal se obtendr un petiico formado con la participacin de cada
nia del equipo y se observar el resultado de la colaboracin.
Qu son los petiicos?
Los petiicos son seres mgicos que viven en la imaginacin de la nia. Se alimentan
de la cooperacin. Cuando se trabaja en equipo aparecen mgicamente partes de
su cuerpo, formndose as un petiico completo.
No existen dos petiicos iguales porque cada uno lleva una parte especial de
cada nia; es la unin de la creatividad de todas la que hace a cada petiico nico.
Indicaciones
Se formarn grupos de cuatro o cinco nias.
En la parte superior de una hoja, una de las nias dibujar la primera parte del
petiico sin que las dems la vean; al terminar, doblar la hoja de tal manera
que el dibujo quede oculto.
La siguiente nia dibujar otra parte debajo del doblez y la ocultar con otro
doblez.
Las siguientes nias dibujarn, siguiendo el mismo procedimiento, la tercera
y la cuarta parte del petiico.
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s
Al nal, la hoja se desdoblar para ver el petiico que se haya formado.
Entre las cuatro que lo dibujaron le pondrn un nombre.
Por lo regular, el dibujo colectivo queda desordenado o poco denido, por lo
que ser la idea colectiva la que servir de base a cada nia para dibujar su
versin del petiico.
Reexin
Las siguientes preguntas nos ayudarn al dilogo signicativo para permitir que las
nias reexionen sobre su experiencia en la elaboracin de los petiicos.
Cmo me sent de aportar mi parte?
En el resultado nal haba una parte de m, me gust? Cmo qued mi
propio petiico?
Me qued con las ideas de todas o decid cambiarlo? Por qu?
Material
Hojas blancas
Lpices de colores, crayolas, plumones, pinturas o acuarelas
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Da 4
LO QUE QUIERO SER
Finalidad
Que la nia
reconozca que existen diferentes gustos y aspiraciones;
identique sus propias caractersticas y gustos;
caiga en la cuenta de que las distintas profesiones pueden ser elegidas y rea-
lizadas por hombres y mujeres.
Justicacin
En nuestra sociedad se han estereotipado algunas actividades y profesiones con un
gnero en especco. Es importante que la nia descubra esta situacin para romper
el paradigma establecido y tener la oportunidad de elegir, a partir del conocimiento
de s misma, la profesin que realmente le gustara desempear, dejando de lado los
estereotipos. La idea es que se abra su horizonte de posibilidades.
Esta actividad proporcionar a la nia una visin de futuro, la har plantearse qu
quiere ser de grande, lo cual le permitir ir deniendo, desde esta temprana edad,
los pasos para lograr su objetivo.
Descripcin
Se entregar a cada nia una hoja con el dibujo simple de ocho muecas (cuatro en
el anverso y cuatro en el reverso), con su respectivo nombre y una lista con la carac-
terstica y aspiraicin profesional de cada una. La nia dibujar los elementos que
identiquen a cada mueca con sus caractersticas. Despus de la reexin, cada
una realizar un dibujo de s misma con las caractersticas que la identiquen, con lo
que le gusta y lo que quisiera ser de grande.
Indicaciones
Se entregar a cada nia una hoja con el dibujo simple de ocho muecas con su
respectivo nombre y una lista de caractersticas y aspiraciones profesionales.
La nia dibujar los accesorios en cada mueca, segn las caractersticas que
se mencionan en la lista.
Se realizar la reexin, utilizando las preguntas gua.
En una hoja en blanco, cada nia har un dibujo de s misma en el que repre-
sentar sus caractersticas, sus intereses y lo que quiere ser de grande.
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Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn a la interiorizacin para propiciar que las nias
reexionen sobre las profesiones que desempean hombres y mujeres y lo que ellas
desean ser de grandes. Es importante que la facilitadora abra el panorama de opcio-
nes que tienen ante s, desde una perspectiva de empoderamiento de la mujer.
Habas pensado que una mujer podra ser capitana de barco? Qu opinas
de eso?
Qu ocios o profesiones desempean generalmente las mujeres?, y los
hombres?
De dnde crees que surgi esta clasicacin?, tiene alguna razn de ser?
Ahora pensemos en cada una. Cmo eres? Qu te gusta? En qu eres bue-
na? Te gusta ser as? Qu te hace ser mujer? Qu te gusta de ser mujer?
Se pueden plantear las preguntas personales para que cada una, en silencio, las
reexione y despus, la que quiera, comparta sus respuestas. O, si el grupo es parti-
cipativo, esto se puede hacer en comn y en voz alta.
Material
Copias de las ocho muecas con su respectivo nombre y una lista de caracte-
rsticas y aspiraciones profesionales
Hojas blancas
Colores

Lupita dibuja muy bien y de grande quiere ser arquitecta.
Alejandra estudia mucho y de grande le gustara ser locutora.
A Chole le gusta mucho la msica y estudiar para ser directora de orquesta.
A Laurita le gusta explorar y de grande quiere ser biloga marina.
Lupita Chole
Laurita Alejandra
A Mara le gusta disfrazarse y de grande quiere ser actriz.
Rosita disfruta mucho los deportes y de grande quiere ser maestra.
A Ana le gusta mucho cocinar y de grande quiere ser chef.
A Elena le gusta la playa y de grande quiere ser capitana de barco.
Ana Mara
Rosita Elena
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Da 5
Juegos de equipo
Se proponen diferentes juegos con diversas nalidades; pueden jugarse varios o
detenerse en alguno ms tiempo si las nias estn interesadas o se genera alguna
reexin. Tambin pueden jugarse algn otro da que quede tiempo y adecuar el
grado de dicultad para utilizarlos con otras edades.
A. PAOLETA RPIDA Y LENTA
Finalidad
Que la nia
reexione sobre diversas capacidades y caractersticas de las personas;
participe siguiendo las indicaciones de cada paoleta;
respete las indicaciones del juego.
Justicacin
La mujer ha sido estereotipada con ciertas caractersticas. Las frases o dichos cotidia-
nos como ltimo vieja, pareces nia, etc., han provocado que la mujer sea conce-
bida muchas veces con limitaciones. Es importante que la nia identique sus propias
capacidades y caractersticas, para sacar de ellas el mayor provecho al dejar de lado las
ideas limitantes. Cada persona tiene cualidades distintas, sin que una sea mejor que
otra, y a cada manera de ser se le pueden descubrir siempre aspectos positivos.
Descripcin
Las nias se sentarn en crculo. Se utilizarn dos paoletas, una que correr hacia
un lado de manera lenta y la otra que correr hacia el lado contrario de manera
rpida. Se dialogar sobre las diferentes maneras de hacer las cosas que tienen unas
personas y otras.
Indicaciones
Las participantes se sentarn en crculo, mirando hacia el centro.
Se dialogar sobre las diferentes formas de ser de cada uno y lo importante
que es aceptarlas y tolerar las diferencias.
La facilitadora explicar que tienen dos paoletas. Una es muy rpida y la
otra es muy lenta. La paoleta rpida se ir pasando por el lado derecho; al
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recibirla, cada participante deber anudarla y desanudarla rpidamente en su
cuello y pasarla a la siguiente nia.
La paoleta lenta se pasar por el lado izquierdo, la participante que la reciba
deber atarse los pies con ella lo ms lentamente posible y, al terminar, la
pasar a su compaera del lado izquierdo.
Cuando la paoleta lenta y la paoleta rpida lleguen a una misma nia, sta
deber atarse las dos, una a su cuello y la otra a sus pies, con las caractersti-
cas correspondientes a cada paoleta.
Se repetir el juego varias veces.
Las nias platicarn al nal sobre su experiencia de hacerlo lento y rpido y
qu ventajas encuentran en cada manera de hacerlo.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn al dilogo signicativo para permitir que las nias
reexionen sobre su experiencia en el juego de Paoleta rpida y lenta.
Cmo haces t las cosas; por ejemplo, la tarea, vestirte, etctera?
Qu tiene de positivo ser como eres?
Qu sientes y qu haces cuando alguien lo hace diferente que t?
Qu diferencias existen entre los hombres y las mujeres?
Qu ventaja tiene la forma en que hacen las cosas las mujeres?
Has escuchado frases como ltimo vieja o pareces nia?
De dnde crees que surgieron?
Qu opinas de ellas?
Cmo podemos evitarlas?
Material
2 paoletas de diferente color
B. MENSAJE DESCOMPUESTO
Finalidad
Que la nia
reexione sobre las diferencias que tenemos las personas para comunicar un
mensaje;
se d cuenta de que la informacin puede distorsionarse y que hay que infor-
marse de varias fuentes para poder emitir un juicio;
participe transmitiendo el mensaje lo mejor que pueda;
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analice diferentes expresiones que dan un mensaje equivocado sobre lo que
signica ser mujer.
Justicacin
En esta era de la comunicacin, las nias estn invadidas de informacin que mu-
chas veces llega distorsionada, incompleta o manipulada.
Las nias reciben adems una serie de conceptos sobre la mujer que resultan de una
cultura tradicionalmente machista que va generando una identidad de gnero errnea.
Esta actividad busca evidenciar que cada informacin que llega a nuestras manos
debe ser analizada, puesto que puede distorsionarse en el camino. Las nias deben
usar su inteligencia y su criterio para discernir e investigar lo ms que se pueda y de
diferentes fuentes.
Descripcin
Se transmitir un mensaje de una nia a otra para observar la forma en que se ter-
giversa la informacin y analizar el tipo de concepto que se ha ido formando en la
sociedad sobre el ser mujer.
Indicaciones
La facilitadora seleccionar al azar a cuatro o cinco nias entre las participan-
tes y les pedir que se aparten del grupo.
La facilitadora llamar ante el grupo a la primera de las cuatro nias y le dir
un mensaje en voz alta.
Mensaje 1
Hace casi 60 aos las mujeres se unieron para exigir su derecho al voto.
Mensaje 2
Nuestras abuelas no tenan derecho al voto porque la mayora de la gente pensaba
que no les interesaba ni tenan la capacidad para hacerlo.
Se podrn utilizar estos mensajes, otros parecidos o pedirles a las nias que
inventen alguno relacionado con las participacin de la mujer en la vida de-
mocrtica del pas. Podrn tambin actuar el mensaje en vez de decirlo.
La primera nia llamar a la segunda y le transmitir, siempre en voz alta, lo
que le dijo la facilitadora. A su vez, sta har lo mismo con la tercera nia, y
la tercera lo har con la cuarta.
El grupo observar la transmisin del mensaje, sin intervenir.
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La ltima de las cuatro nias que recibi el mensaje lo dir al grupo.
La facilitadora llamar a la primera participante para que recuerde al grupo el
mensaje original y se contraste ste con el mensaje nal.
Se dialogar sobre lo que sucedi.
Se podr jugar varias veces utilizando mensajes diferentes.
Reexin
Las siguientes preguntas nos ayudarn al dilogo signicativo para permitir que las
nias reexionen sobre su experiencia en el juego de mensaje descompuesto.
Cmo te informas de las cosas que pasan en tu escuela, tu colonia, tu pas?
Buscas comprobar la informacin o te quedas con lo primero que escuchas?
Qu fuentes se te ocurren para comprobar la informacin que te llega?
Qu informacin te ha llegado de lo que signica ser mujer? Realmente lo
crees o puedes cuestionarlo?
Qu es para ti ser mujer? Qu piensas de expresiones como ltimo vieja
o pareces nia? De dnde crees que surgieron? Cmo se distorsiona-
ron? Son ciertas?
Material
Tarjetas con el mensaje escrito para que la facilitadora lo diga a la nia.
C. LA GRANJA
Finalidad
Que la nia
reexione sobre la necesidad de discriminar la informacin que le llega;
participe siguiendo las reglas del juego.
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Justicacin
La nia est en desarrollo como ciudadana. Su participacin en la vida democrti-
ca del pas se est gestando, por lo que es muy importante que tome conciencia
de la existencia de diferentes voces y puntos de vista; que discierna sobre ellas y
tome una postura.
Descripcin
Se asignar a las participantes un animal por parejas o equipos. La nia deber imitar
el sonido del animal asignado para encontrar a su pareja o equipo, y distinguir entre
todas las voces que oye la de su pareja o compaeras de equipo.
Indicaciones
La facilitadora repartir a las participantes papelitos con el nombre de ani-
males cuyas voces sean sencillas de imitar, por ejemplo, pollo, caballo, perro,
burro, gallina, etc. Deber haber dos papeles de cada animal si el juego se
organiza por parejas.
Si en vez de parejas se forman equipos de tres o cuatro nias, la facilitadora
les repartir tres o cuatro papelitos, segn corresponda.
La facilitadora les explicar que deben imitar el sonido del animal que les
toc y buscar, caminando en el saln, a la o las compaeras que tengan el
mismo animal.
Cuando encuentren a su pareja o equipo, las nias debern sentarse.
Reexionarn su experiencia: Cmo localizaron a su pareja (o equipo)? Les
cost trabajo? Haba algn otro sonido parecido que las confundi?, etctera.
Podr repetirse la actividad una vez.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn al dilogo signicativo para permitir que las nias
reexionen sobre su experiencia en el juego La granja.
Has escuchado acerca de las diferentes posturas polticas de distintos
grupos en el pas?
Cules conoces?
Sabes si alguna de las corrientes tiene alguna idea especca sobre el papel
de la mujer en la poltica?
Conoces mujeres que representen alguna de estas corrientes?
Crees que todo lo que se dice en los medios de comunicacin sobre estas
posturas reeja la realidad?
Cmo crees que puedes informarte para conocer la realidad?
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Cmo discriminas la informacin que te llega?
Qu informacin te gustara encontrar?
Material
Papelitos que tienen escrito el nombre de algn animal a imitar (la cantidad
de papelitos por animal depende de que el juego se organice por parejas o
por equipos).
D. NIAS EN ACCIN
Finalidad
Que la nia
reexione sobre las diferencias en las caractersticas de cada una;
descubra en el transcurso de la actividad caractersticas distintas en las
participantes.
Justicacin
Existen reglas estticas tradicionales para regular la apariencia de la mujer,
como usar aretes, faldas, pelo largo, etc., y aunque se ha avanzado mucho en
este aspecto, sigue habiendo conductas esperadas de ellas. Ms all de cuestionar
si esto es parte de su naturaleza femenina o no, este juego pretende, en pri-
mer lugar, observar caractersticas, no slo fsicas, sino personales, intelectua-
les, gustos y preferencias, adems de sembrar la semilla de una actitud crtica
respecto de lo que realmente les gusta usar y lo que se espera de ellas.
El juego es, adems, un espejo de lo que los dems ven en ellas externamente.
Este reejo es parte del proceso de autoconocimiento con el que la nia va forman-
do su identidad.
Descripcin
Sentadas en crculo, las nias cambiarn de lugar cada vez que se mencione una
caracterstica que ellas tengan en lo individual. Reconocern as diferencias en-
tre unas y otras y sus propias caractersticas. Se cambiarn de lugar las nias
que tengan la caracterstica que se menciona.
Indicaciones
Se sentarn las participantes en crculo, cada una en una silla, excepto una,
para la cual no habr silla.
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La facilitadora comenzar el juego diciendo: Que se cambien de lugar las
nias que tengan [dir una caracterstica, por ejemplo, las que tengan pelo
largo].
La nia que despus de cambiarse se quede sin lugar ser la que indique
a las dems, con la misma frase que dijo la facilitadora, la caracterstica para
el nuevo cambio de lugar. As, se irn diciendo caractersticas, por ejemplo,
las que traigan zapatos negros, las que tengan las agujetas desamarradas, las
que estn sonriendo, a las que les guste leer, las que sean buenas en mate-
mticas, etctera.
Cuando se diga nias en accin, todas se cambiarn de lugar.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn al dilogo signicativo para permitir que las nias
reexionen sobre su experiencia en el juego.
Cmo eres t?
Qu te gusta? En qu eres buena?
Qu te gusta de ser mujer?
Qu caractersticas fsicas identican a las mujeres?
T crees que el usar aretes, pelo largo o falda sea una caracterstica de ser
mujer o un gusto personal?
Sabes de alguna cultura, pas o lugar en que las mujeres vistan de manera
diferente o tengan costumbres distintas de las nuestras?
Material
Una silla por participante (se quita una silla al comenzar el juego).
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Mensajes que se transmiten y valores
de la democracia que se trabajan
Las mujeres tenemos caractersticas diferentes pero los mismos derechos que
los hombres. (Valor: igualdad)
Que las mujeres ejerzan sus derechos civiles y polticos es importante para la
sociedad democrtica. (Valores: participacin, respeto y legalidad)
Las aportaciones de cada joven enriquecen y dan consistencia a la vida polti-
ca del pas. (Valor: pluralismo)
Cada una puede dar una aportacin diferente para la solucin de problemas.
(Valores: participacin y pluralismo)
Han existido mujeres que han cambiado el mundo a partir de su compromiso
con la sociedad. (Valor: responsabilidad y participacin)
Las mujeres representan una fuerza poltica importante y son factor de
cambio.(Valores: participacin, responsabilidad y equidad)
Las mujeres son capaces por s mismas de resolver conictos y sortear obs-
tculos que se les presenten. (Valor: igualdad)
Es importante que la joven se conozca e identique sus habilidades y capaci-
dades para potenciarlas en su servicio a la comunidad. (Valores: responsabili-
dad, participacin, tolerancia y respeto)
A partir del conocimiento de s misma, la joven puede identicar los pasos a
seguir en el logro de sus metas. (Valor: participacin)
Las mujeres han superado muchos obstculos para lograr una participacin
activa y equitativa en la vida democrtica del mundo y de nuestro pas. (Va-
lores: igualdad, participacin, dilogo y respeto)
Es importante que las jvenes se empoderen a partir de la conciencia de
gnero para evitar la discriminacin en los procesos democrticos.
(Valor: igualdad)
Reflexin y planteamiento
de objetivos
Actividades para nias
de 14 a 18 aos
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Caractersticas generales de la edad
La tarea principal de la joven de esta edad es la bsqueda de su identidad; no
tiene claro qu quiere ser, pero s qu no quiere ser. Los padres son cuestiona-
dos y dejan de ser modelos para la joven.
Las amigas y los amigos se vuelven bsicos y su inters principal es pertenecer
a un grupo. Una vez pasada la primera parte de la adolescencia, la joven se
debatir entre el deseo de ser igual a sus compaeras y la necesidad de dife-
renciarse y encontrar su propia identidad.
Surgen las caractersticas sexuales secundarias.
Se produce un cambio hormonal que tiene afectaciones fsicas y emociona-
les. Este proceso constituye un reto de adaptacin. Acostumbrada a varios
aos de estabilidad y equilibrio, la joven se enfrenta de pronto a una nueva
apariencia, a transformaciones fsicas desconcertantes y a nuevos y extraos
deseos que surgen sin previo aviso.
Los cambos fsicos provocan en la adolescente una imagen personal voluble,
inestable y muchas veces negativa. Necesita hacer un doble esfuerzo: adap-
tarse, familiarizarse con esta evolucin, y aceptarse a s misma.
Se siente insegura, se compara mucho con sus pares.
En las mujeres, la maduracin temprana puede producir inseguridad y temor,
mientras que la maduracin tarda provoca en muchos casos ansiedad, baja
autoestima y diculta el sentimiento de pertenencia.
La adolescente vive un proceso de inestabilidad emocional; por una parte, se
resiste a abandonar la tranquilidad del mundo infantil y, por la otra, tiene
grandes deseos de asumir su libertad, decidir por s misma y elegir su futuro.
Ya no tolera ser dirigida como nia, ni que le recuerden sus obligaciones o
que se le exija orden. Cualquier ayuda ofrecida puede ser considerada una
intromisin y suele manifestar una actitud de fastidio ante la autoridad. Busca
resolver problemas por su cuenta.
Los cambios psicolgicos y el periodo de adaptacin que vive la llevan a ex-
presar su frustracin con conductas explosivas, cambios bruscos de humor,
enojos, lgrimas o intolerancia. Estas reacciones, si bien pueden ser preocu-
pantes y molestas para el adulto, son sanas y necesarias en el camino hacia la
madurez e identidad de la vida adulta.
En esta etapa, las nias suelen dormir ms tiempo, puesto que su cuerpo est
requiriendo ms energa en el cambio y el crecimiento.
Son muy importantes el aprecio y la aceptacin del adulto en esta etapa tan
compleja, para favorecer la autoestima y la conanza en s misma.
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Su pensamiento tambin sufre una evolucin, aunque de manera mucho ms
lenta. Es capaz de abstraer, pero le cuesta retener conocimientos de memoria
si no los asocia con algo signicativo para ella.
Las palabras adquieren un signicado ms profundo y preciso; puede enten-
der smbolos y disfruta de las metforas y comparaciones.
Es ms exible en su pensamiento y puede aceptar varias explicaciones para
un mismo proceso. Puede analizar problemas, valorar varias opciones de so-
lucin y prever la consecuencia de una decisin.
Es una etapa difcil, pero tambin prometedora. La adolescente, adems de
estar centrada en s misma, de ser exigente y explosiva, es sumamente ge-
nerosa y entrega esfuerzo y pasin. En esta etapa surgen con gran fuerza
los ideales. La adolescente es capaz, no slo de percibir cmo son las cosas,
sino de entender cmo podran ser, por lo que cree rmemente en las posi-
bilidades de realizar los sueos. Es un momento de mucha reexin e intros-
peccin: analiza sus valores, las grandes teoras loscas y los movimientos
sociales y polticos. Se compromete con energa en acciones de servicio.
Uno de los atractivos de convivir con la adolescente es disfrutar el desarrollo
de su pensamiento, ya que muestra gran creatividad, tanto en sus ideas como
en sus expresiones artsticas o deportivas.
Es la etapa de los diarios y del primer enamoramiento.
Carta descriptiva
TEMA: REFLEXIN Y PLANTEAMIENTO DE OBJETIVOS
Sesin Actividad Objetivo Tcnica Material Tiempo
1 Presentacin del
taller
Dar a conocer el
objetivo y la logstica
del taller.
Expositiva 5 min.
1 Nudos Hacer un nudo de
personas y deshacerlo
para observar el tipo
de participacin que
cada una tiene en una
situacin problemtica.
Juego 30 min.
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Sesin Actividad Objetivo Tcnica Material Tiempo
1 Reexin Identicar la forma de
participacin de cada
integrante.
Preguntas
gua
15 min.
2 Biografas de
mujeres
Conocer y actuar
biografas de mujeres
para reexionar sobre el
camino que ha recorrido
la mujer en su proceso
de empoderamiento.
Actuacin Hojas con biografas
Disfraces
(opcional)
Material
para escenografa
(opcional)
40 min.
2 Reexin Reexionar y relacionar
las historias con su
propia vida.
Preguntas
gua
20 min.
3 Quin soy? Identicar sus caracte-
rsticas personales y sus
metas.
Diagrama Hojas con diagramas 30 min.
3 Reexin Trabajar personalmente
sobre sus metas.
Preguntas
gua
30 min.
4 Anlisis de
fotografas
Observar fotografas y
responder a las pregun-
tas clave para reexio-
nar sobre la participa-
cin de la mujer en la
vida poltica.
Preguntas
clave
Fotografas
Preguntas clave
30 min.
4 Un lema para
cada foto
Inventar un lema que
describa la fotografa.
Equipos Fotografas
Hojas para escribir
el lema
10 min.
4 Reexin Reexionar sobre la
participacin de la
mujer.
Dilogo 20 min.
5 Cuento clsico Escuchar un cuento cl-
sico poniendo atencin
en los roles que se ha
pensado que la mujer
deba cumplir.
Narracin Cuento clsico 40 min.
5 Reexin Identicar los roles
impuestos.
Preguntas
gua
20 min.
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NUDOS
Finalidad
Que la joven
valore el trabajo en equipo;
reconozca su nivel de participacin en una situacin problemtica.
Justicacin
La mujer puede aportar pluralidad en la solucin de conictos, enriquecer y dar
diversidad al contexto democrtico de la sociedad.
Descripcin
En una la, tomadas de la mano, las participantes se irn enredando hasta formar un
nudo, que debern luego deshacer en diversas situaciones indicadas por la facilitadora.
Indicaciones
Las participantes se tomarn de la mano y formarn una cadena cuyos extre-
mos no se unirn, es decir, las jvenes que queden en los extremos tendrn
una mano libre.
La facilitadora tomar una punta de la cadena humana (es decir, la mano
de la participante que qued en uno de los extremos) y empezar a formar
un nudo, pasando por debajo de la cadena, brincando las manos enlazadas,
etctera.
Una vez que haya formado un buen nudo de nias, la facilitadora unir las
puntas y les dar la indicacin: Sin soltarse de las manos, deben deshacer el
nudo, pero sin pronunciar palabras; pueden emplear sonidos pero no articu-
lar palabras. Les dar 15 minutos para lograrlo.
Si en ese tiempo no pudieran deshacer el nudo, les indicar que pueden con-
tinuar intentndolo, esta vez hablando. Les dar 15 minutos para ello.
Si viera que estn a punto de lograrlo y se vence el plazo, podr otorgarles un
poco ms de tiempo.
Es importante que la facilitadora no intervenga.
Al terminar la actividad, se sentarn en el suelo y comentarn la experiencia.
La facilitadora inducir a las jvenes a que cada una reexione sobre cmo
fue su participacin: activa, sumisa, cooperadora, rebelde, etc. No se emitirn
juicios; todas los tipos de participacin tienen su parte valiosa.
Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn al dilogo signicativo para permitir que las
jvenes reexionen sobre su experiencia en el juego Nudos.
Cmo fue mi participacin en el juego: me qued observando, obedec,
aport soluciones, escuch ideas de las dems, etctera?
Qu me gustara hacer para ayudar a mi comunidad?
Qu aporto yo de valioso a la solucin de los problemas en mi casa, la escue-
la, la comunidad, el pas, etctera?
Desde mi ser mujer, qu puedo aportar?
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BIOGRAFAS DE MUJERES
Finalidad
Que la joven
reexione sobre su participacin en la sociedad a partir de las historias de
mujeres que han hecho algo para cambiar su mundo;
represente en equipo la biografa de las mujeres sugeridas y a partir de ellas
reexione y conozca su propia historia.
Justicacin
El conocer y reconocer el trabajo de mujeres a lo largo de la historia permite a las
jvenes empoderarse y visualizar de esta manera su importancia en el proceso de-
mocrtico del pas.
Cada una tiene su propia historia y la capacidad de hacer con ella lo que decida.
Descripcin
Por equipos, los participantes representarn la biografa de una mujer cuya actua-
cin haya sido signicativa para cambiar su momento histrico.
Indicaciones
La facilitadora dividir al grupo en tres equipos.
La facilitadora entregar a cada equipo la biografa de una mujer.
Se dar a los equipos 15 minutos para leerla y preparar una representacin
que destaque lo que les pareci ms importante.
Cada equipo representar su biografa frente a los otros dos.
Al nalizar, se realizar la reexin.
Reexin
Las siguientes preguntas permitirn guiar el dilogo signicativo y favorecer la re-
exin sobre las biografas que se acaban de conocer.
Qu historia me pareci interesante y por qu?
Qu creo que motiv a estas mujeres a lanzarse a esos desafos?
Qu caractersticas tendran estas mujeres para lograr lo que lograron?
Qu dicultades les represent el hecho de ser mujeres?
Cmo lo resolvieron?
Qu tienen en comn las biografas de las mujeres que conocimos hoy?
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Qu relacin encuentro en este anlisis con mi vida?
Qu obstculos o facilidades encuentro hoy en ser mujer?
Material
Hojas con las biografas
Se puede incluir alguna biografa que conozcan las jvenes, ya sea de una
mujer que vivi en otra poca o de la actualidad

Biografas sugeridas
BIOGRAFA DE FRIDA KAHLO
Frida Kahlo fue una pintora mexicana que llev su arte a mu-
chas partes del mundo. Fue tambin una activista poltica.
Naci en la Ciudad de Mxico el 6 de julio de 1907. Tuvo
tres hermanas. Cuando tena cinco aos sufri una enferme-
dad muy grave llamada poliomielitis, y una de sus piernas le
qued muy dbil, ms corta y ms delgada que la otra.
Su padre era fotgrafo y artista y siempre tuvo una rela-
cin muy profunda con Frida. l le habl sobre el arte antiguo
de Mxico, sobre su arquitectura, y le ense a usar la c-
mara. Todo esto fue bsico para el arte que ella desarrollara
ms adelante.
Frida creci durante la Revolucin mexicana, lo cual
influy no slo en su vida sino en su arte. A los 18 aos,
Frida tuvo un terrible accidente. El autobs en el que via-
jaba fue arrollado por un tranva. Ella sufri la fractura de
varios huesos y lesiones graves en la columna vertebral.
Despus del accidente, tuvo que estar acostada e inmvil
durante casi un ao; fue en su convalecencia cuando co-
menz a pintar.
Frida hizo algunos retratos de sus familiares y amigos,
pero sobre todo se pint a s misma rodeada de las cosas que
eran importantes para ella y de las que le causaban dolor.
Despus de la Revolucin mexicana, el nuevo gobierno contrat a varios artistas para que
pintaran grandes murales en las paredes de los edicios pblicos. Ellos pintaron la historia de
Mxico, para que la gente se sintiera orgullosa de su cultura y de su pasado.
Uno de estos pintores, llamado Diego Rivera, se enamor de Frida, que era 20 aos me-
nor que l. Se casaron y viajaron juntos a Estados Unidos, donde vivieron en varias ciudades
en las que Diego tena contratos para pintar murales.
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Esa poca fue muy difcil para Frida: qued embarazada varias veces, pero perdi a sus
bebs. Ella quera regresar a su patria y Diego no. Finalmente, decidi regresar y vivi separa-
da de l por algn tiempo, pero luego volvieron a estar juntos.
Para ese momento el trabajo de Frida se haba vuelto tan famoso como el de su esposo.
Ella pintaba sus sentimientos, sus emociones y su dolor, y para ello utiliz el colorido y las
guras tradicionales de su pas, as como las imgenes religiosas del arte popular mexicano.
Algunas veces su arte ha sido catalogado como surrealista, es decir, que proviene de los
sueos, pero ella misma arm al respecto: Ellos [los crticos de arte] creen que yo soy su-
rrealista, pero no es cierto, no lo soy: yo nunca he pintado lo que sueo. Yo pinto mi propia
realidad.
El nal de su vida fue muy triste y doloroso, el dolor fsico le impeda hacer una vida nor-
mal y un ao antes de morir tuvieron que amputarle una pierna. Muri en la casa en la que
haba vivido de nia, conocida como la Casa Azul, en Coyoacn, la que actualmente es un
museo dedicado a ella y a su obra.
BIOGRAFA DE FLORENCE NIGHTINGALE
Florence Nightingale fue una enfermera que transform los
hospitales militares en Inglaterra.
Naci el 12 de mayo de 1820 en Florencia, Italia. Sus
paps le pusieron el nombre del lugar donde naci. Tena
una hermana mayor, que creci con ella en el campo.
Cuando era pequea la educ una institutriz. Despus,
su padre, que era un intelectual, les daba clases. A Florence
le encantaban sus lecciones y tena una habilidad natural
para estudiar. Su padre le ense a disfrutar de la lectura y
le permita leer a los clsicos, Euclides, Aristteles, la Biblia
y temas polticos.
En 1840, Florence suplic a sus padres que la dejaran
estudiar matemticas en vez de las actividades destina-
das a las mujeres como tejido y baile, pero su madre
no aprobaba esta idea. Aunque William Nightingale ama-
ba las matemticas y haba legado este amor a su hija, la
exhort a que siguiera estudiando temas ms apropiados
para una mujer.
Despus de muchas batallas emocionales, sus padres
nalmente le dieron permiso para que estudiara matem-
ticas, y ella pas tiempo enseando estos temas a nios.
Florence tena muchas ganas de ser enfermera, pero su
familia se opona rmemente a esa idea, pues a mediados
del siglo XIX la enfermera no era considerada una profesin adecuada para una joven educa-
da. A las enfermeras de la poca les faltaba entrenamiento y tenan fama de ser mujeres bur-
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das e ignorantes. Su determinacin le permiti visitar hospitales y conocer su funcionamiento
al trabajar en ellos como voluntaria.
En marzo de 1854 comenz la Guerra de Crimea, en la que Gran Bretaa, Francia y Tur-
qua declararon la guerra a Rusia. Cientos de soldados moran a causa de las epidemias, por
descuido y desatencin. Al parecer, nadie poda mejorar esta situacin. El secretario de Guerra
britnico pidi a Florence que se convirtiera en enfermera-administradora, para supervisar la
introduccin de enfermeras en los hospitales militares.
Ella estaba lista. Inmediatamente se embarc con un pequeo grupo de enfermeras que
haba instruido. Cuando llegaron a Crimea, no slo no recibieron bienvenida ni agradecimien-
to, sino que quisieron enviarlas de nuevo a Inglaterra: No queremos mujeres en el frente,
les dijo el general. Pero ella se qued, a pesar de que el techo de la casa en la que vivan
estaba en tan malas condiciones que la nieve y la lluvia caan sobre sus camas. Triunf y pudo
salvar muchas vidas. Tuvo que luchar, aun contra las mismas autoridades, para obtener ali-
mentos, medicinas y vendas para sus pacientes.
Reform los hospitales militares y, cuando regres a Inglaterra, hizo que la profesin de
enfermera fuera una de las ms respetadas. Logr que los oscuros y sucios hospitales se con-
virtieran en lugares brillantes de luz y aire. Demostr que el trabajo de las enfermeras era uno
de los factores principales en la recuperacin de los pacientes.
De ella decan:
...su entusiasmo, su devocin y su perseverancia no cederan ante ningn rechazo o dicultad. Firme
e infatigable se ocupaba de su trabajo con tal criterio, autosacricio, valor y ternura. Todo ello con
una actitud tranquila y sin ostentacin que se ganaba los corazones de todos aquellos a quienes sus
prejuicios de ociales no les impedan apreciar la nobleza de su trabajo y de su carcter.
Casi durante el resto de su vida, Florence estuvo postrada en cama debido a una enfer-
medad contrada en Crimea, lo que le impidi continuar con su trabajo como enfermera. No
obstante, la enfermedad no la detuvo para hacer campaa a n de mejorar los estndares
de salud. Public 200 libros, uno de los cuales, titulado Notas sobre enfermera, fue el primer
libro que se us para la enseanza de la enfermera y se tradujo a muchos idiomas.
Florence Nightingale muri el 13 de agosto de 1910 a los 90 aos.

BIOGRAFA DE AMELIA EARHART
Amelia Mary Earhart fue una aviadora estadounidense, clebre por sus marcas de vuelo y por
intentar el primer viaje areo alrededor del mundo.
Naci el 24 de julio de 1897. Desde pequea dio muestras de una personalidad inquie-
ta y audaz, pues se involucraba en actividades propias de los chicos: escalaba rboles, se
deslizaba en trineo y disparaba a ratas con un rie. Tambin tena como pasatiempo reunir
recortes de peridicos de mujeres famosas que sobresalan en actividades tradicionales de
los hombres.
Al llegar la primera guerra mundial se enrol como voluntaria en labores de enfermera.
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Aos despus, cuando su familia pudo reunirse nueva-
mente luego de haberse separado por problemas familia-
res y econmicos, asisti con ella a un espectculo areo y
qued prendada de los aviones. Consigui que la llevaran
a bordo de un biplano en el que vol durante 10 minutos.
Sus palabras acerca de esta experiencia fueron: Tan pronto
como despegamos yo supe que tendra que volar de ahora
en adelante.
Sus primeras clases de aviacin las tom con otra pilo-
to pionera, la cual no le daba mucha credibilidad como pi-
loto. Tambin disfrutaba manejar autos, lo cual no era muy
usual en esa poca.
En 1922 consigui su primer rcord de altitud al volar a
14 mil pies de altura.
En 1925 promovi la aviacin, especialmente en mu-
jeres. Ya comenzaba a hacerse un nombre en la sociedad.
Se la reconoca como uno de los mejores pilotos de Es-
tados Unidos.
El 26 de abril de 1927, Amelia recibi una llamada que
cambi su vida: el capitn Railey le pregunt si quera ser
la primera mujer en cruzar el Atlntico. Ella acept, con la
condicin de ir como pasajera.
Su fama creci en los medios de comunicacin y co-
menz a dar presentaciones pblicas, a la vez que conti-
nuaba impulsando la aviacin entre las mujeres, tanto que
organiz una carrera area para ellas.
A esta altura de su vida senta que era la oportunidad de hacer un vuelo sola por el Atln-
tico. Puesto que no tomaba caf ni t, ella se mantena despierta oliendo sales. Slo llevaba
un termo con sopa y una lata de jugo de tomate. En esa travesa impuso ms marcas: primera
mujer en hacer un vuelo solitario en el Atlntico; primera persona en hacerlo dos veces; la dis-
tancia ms larga volada por una mujer sin parar, y rcord por cruzarlo en el menor tiempo.
En 1934 anunci que su nueva aventura sera un vuelo a travs del Pacco. Diez pilotos
lo haban intentado y haban muerto. Ella lo logr. Ese mismo ao realiz el primer viaje so-
litario de Los ngeles a la Ciudad de Mxico, y de all a Nueva York.
Ya en 1935 comenz a esbozar los planes para emprender un viaje alrededor del mundo.
De realizarlo, marcara dos hitos: primera mujer en hacerlo y mayor distancia posible circun-
navegando el globo en su ecuador. Segn ella, era el vuelo que le quedaba por realizar.
Durante el viaje, Amelia se enferm de disentera. Estaba dbil y cansada. Desapareci
durante la travesa. Nunca se encontraron los restos de su avin. En 1938 se construy en la
isla Howland un faro en su honor.
En vida, Amelia regularmente enviaba cartas a su esposo, George. En una de ellas es-
cribi: Por favor, debes saber que soy consciente de los peligros, quiero hacerlo porque lo
deseo. Las mujeres deben intentar hacer cosas como los hombres. Cuando ellos fallan, sus
intentos deben ser un reto para otros.
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QUIN SOY
Finalidad
Que la joven
reexione sobre sus caractersticas personales para poder decidir sobre su
propia vocacin;
elabore su diagrama y comente su experiencia.
Justicacin
A travs del conocimiento de s misma, la joven lograr reconocer sus habilidades y
sus capacidades para ponerlas al servicio del bien comn y el propio.
Es importante el autoconocimiento para poder elegir adecuadamente lo que
cada una quiere hacer con su vida.
Descripcin
La joven llenar un esquema reexionando sobre sus intereses, limitaciones, aptitu-
des y habilidades, sobre el lugar en el que se encuentra hoy y las metas que quiere
alcanzar.
Indicaciones
La facilitadora dialogar con las jvenes sobre las biografas con las que se ha
trabajado.
La facilitadora entregar a cada participante un esquema y lpices o plumas
para escribir.
Se ir deniendo cada uno de los elementos del esquema:
Intereses: lo que le gusta a cada una, lo que le atrae, lo que le resulta
valioso.
Limitaciones: lo que no le sale bien.
Aptitudes: la facultad intelectual que tiene de hacer algo, de ejecutar
cierta actividad.
Habilidades: la capacidad fsica para ejecutar con destreza algo.
Meta o vocacin: A dnde quiero ir? Qu quiero hacer?
En dnde estoy hoy? es una descripcin de la situacin actual de
cada una, dnde vive, qu estudia, qu hace.
Cada joven elaborar su descripcin.
Cada una podr comentar libremente algo de lo que escribieron y su reexin.
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Reexin
Las siguientes preguntas ayudarn a la reexin de la actividad. La facilitadora pue-
de hacerlas en voz alta, y la joven ir analizndolas en un trabajo personal. Al nalizar,
se puede hacer una puesta en comn. Cada participante puede aportar libremente
el resultado de su reexin o las inquietudes que hayan surgido a partir de sta.
Sigo los pasos adecuados para llegar a la meta que quiero?
Potencio mis habilidades y trabajo en mis limitaciones?
Qu me motiva para elegir lo que elijo?
Cmo ayudan a mi comunidad mis capacidades?
Como mujer tengo grandes capacidades, las aprovecho para lograr mi
objetivo?
Material
Hoja con diagrama (silueta con algunas preguntas)
Lpices
D
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Mi meta
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ANLISIS DE FOTOGRAFAS
Finalidad
Que la joven
reexione sobre la participacin de la mujer en la vida democrtica del mundo
a partir de una imagen;
exprese sus opiniones y participe en el dilogo.
Justicacin
Las mujeres tienen una gran responsabilidad de participar en la vida democrtica del
pas. Tienen mucho que decir y que hacer. Muchas mujeres lucharon arduamente
para que fuera reconocido su derecho a la participacin.
Las imgenes dan a las jvenes informacin que interpretan a partir de su propia
historia. El observar fotografas de diferentes momentos de participacin de la mujer
puede generar reexin y les abre la posibilidad de hacer cambios que las benecie
a ellas y a su entorno.
Descripcin
Se presentarn algunas fotos de mujeres participando en la vida democrtica
que las jvenes observarn, y sobre las que reexionarn ayudadas por las pre-
guntas gua.
Indicaciones
La facilitadora presentar a las jvenes fotografas de mujeres participando en
diferentes tiempos y lugares.
La faciltadora pedir a las participantes que observen con atencin durante
tres o cuatro minutos, en silencio.
La facilitadora realizar las preguntas gua.
Las jvenes opinarn en orden y escucharn con respeto la participacin de
sus compaeras.
Es importante invitarlas a justicar sus opiniones para favorecer la reexin y
fomentar el dilogo constructivo.
Es preciso propiciar un clima de conanza y aceptacin (no juzgar ninguna
participacin, mas bien profundizar en el porqu de su respuesta).
Al terminar el dilogo, la facilitadora pedir a las jvenes que propongan al-
guna frase o lema que represente las fotos que observaron. Se pueden dividir
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por equipos y a cada equipo darle una fotografa. Al nal expondrn cada
fotografa con su lema y por qu decidieron ponerle as.
A. Mujeres sufragistas

Preguntas clave
1. Qu crees que est pasando aqu?
2. Qu ves que te hace pensar as?
3. Dnde crees que est transcurriendo la escena?
4. Te jaste en el atuendo? De qu siglo crees que son?
5. Son revolucionarias? Est desordenado?, fuera de la legalidad?
6. Participan voluntariamente?
7. Estn unidas?
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B. Mujeres votando


Preguntas clave
1. Qu crees que est pasando aqu?
2. Qu ves que te hace pensar as?
3. Cundo crees que pas? Siempre ha sido as?
4. Es voluntario?
5. Est fuera de la ley?
6. T qu piensas que es participacin en la democracia?
7. Te sientes excluida para manifestar tu opinin?
Reexin
Si queda tiempo, y el grupo lo permite, se puede vincular la reexin con la actitud
personal.
Cmo participo yo?
Qu aporto a la vida democrtica de mi pas?
Por qu es importante mi participacin?
Material
Fotos de mujeres participando en actividades democrticas
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Da 5
CUENTO CLSICO
Finalidad
Que la joven
reexione de manera crtica, a partir de un cuento clsico, el rol que la socie-
dad ha asignado tradicionalmente a la mujer;
decida si es el rol que a ella le interesa vivir.
Justicacin
A lo largo de la historia se han asignado a la mujer diversos roles; es importante
darse cuenta de ello para decidir libremente el que cada una quiere desempear.
Cuentos, costumbres y frases como ltimo vieja o pareces nia nos mues-
tran un prototipo de la mujer que se ha arraigado en el pensamiento colectivo. Aun-
que en esto ha habido avances signicativos, es importante, especialmente para las
jvenes, reexionar sobre ellos para no actuarlos inconscientemente, y recuperar as
su capacidad de decidir lo que son y quieren ser sin estas cargas genricas.
Los roles no necesariamente estn determinados. Es importante que las jvenes
se den cuenta de su capacidad de crear su propio destino.
Descripcin
Se narrar un cuento clsico para que la joven reexione sobre los roles que se han
impuesto a la mujer, y que los cuentos reproducen. (Se sugiere: La Cenicienta, La
Bella Durmiente, Blanca Nieves, Caperucita Roja o Catalina la Sabia)
Indicaciones
La facilitadora narrar el cuento.
El grupo reexionar sobre los roles asignados a la mujer relacionados con su
condicin de gnero y cmo estos roles se reproducen socialmente.
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Despus de la reexin, la facilitadora invitar a las jvenes a inventar nales
diferentes a la historia.
Reexin
Para orientar la discusin en grupo se puede plantear a las jvenes algunas de estas
preguntas:
Enumera cinco caractersticas de la protagonista que muestra el cuento.
Crees que ella eligi esa vida?
Se adapt al rol que se esperaba de ella o lo cambi?
Crees que era feliz?
Crees que en la situacin que le toc vivir desarroll todas sus capacidades?
Qu hubieras hecho t en su caso?
Conoces en tu entorno historias parecidas al cuento?
Qu situaciones puedo descubrir en las que se favorece la idea de la mujer
como frgil, dbil, incapaz, vulnerable, inepta, etctera?
Cmo contribuyo yo a favorecer esto?
Reexiono sobre lo que realmente soy y puedo diferenciarlo de lo que se me
ha impuesto?
Material
Un cuento clsico como Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmien-
te, Caperucita Roja, etc. Se sugieren las versiones originales por su riqueza
literaria, no las de Walt Disney.
Una opcin diferente es Catalina la Sabia (Italo Calvino, Cuentos populares
italianos, Espaa, Siruela, 2004).
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COLONIAS DE VACACIONES I.A.P., Manual del animador, Mxico, 1988.
MAYNARD, A.M., Siempre lista, Buenos Aires, Asociacin Guas Argentinas.
ROMERO IBARROLA, Norma, Gua de padres 1, Ed. Infantil y Educacin, Mxico,
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SALGADO GONZLEZ, Carmen Herlinda, Guas mayores, Guas de Mxico,
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SERRANO, Ana, Ayudando a crecer, vol. 2, Mxico, Producciones Educacin
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TORRES, ngeles, Manual de capacitacin para la atencin no formal del pre-
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Bib
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De caballeras y princesos n e r i m i r p m i e d n i m r e t e s
diciembre de 2009 en Talleres Grcos de Mxico, Av.
Canal del Norte 80, colonia Felipe Pescador, 06280,
Mxico, D.F. El cuidado de la edicin estuvo a cargo de
Nilda Ibarguren Bernat, analista correctora de estilo. El
tiraje fue de mil ejemplares impresos en papel bond
de 90 gramos y forros en cartulina cuch brillante
de 200 gramos. Se utilizaron las fuentes tipogrcas
Frutiger y Goudy.
Esta obra se di funde en formato pdf en l a Bi bl i oteca El ectrni ca
del Instituto Electoral del Distrito Federal desde el 1 de julio de 2010.