P. NGEL PEA O.A.R.

SAN ANTONIO MARA CLARET

APSTOL DE MARA
LIMA PER
1
SANTA ANTONIO MARA CLARET, APSTOL DE MARA
Nihil Obstat
Padre Ignacio Reinares
Vicario Provincial del Per
Agustino Recoleto
Imprimatur
Mons. Jos !armelo Mart"ne#
Obispo de !a$amarca
%IMA & P'R(
)
NDICE GENERAL
INTRODUCCIN
PRIM'RA PAR*'+ ,- VI.A
1. ,us padres.
). In/ancia.
0. Adolescente.
1. 2arcelona.
3. .eseo de ser cartu$o.
4. ,eminarista en Vic.
5. ,acerdote en su pueblo.
6. Via$e a Roma.
7. 'ntrada en la !ompa8"a de Jess.
19. !urando en/ermos.
11. Misionero itinerante.
1). %os demonios.
10. Apostolado de la prensa.
11. Misi:n en !anarias.
13. Misioneros claretianos.
14. !onsagraci:n episcopal.
15. Via$e a !uba.
16. Ar#obispo de !uba.
17. Renovaci:n sacerdotal.
)9. *erremotos ; c:lera.
)1. Nuevas misiones.
)). Atentado.
)0. !on/esor de la reina.
)1. Retiro de la !orte ; regreso.
)3. 'l e<ilio.
)4. (ltima en/ermedad ; muerte.
)5. !uraciones despus de su muerte.
,'=-N.A PAR*'+ .ON', ',P'!IA%',
1. Amor a Jess.
). Amor a Mar"a.
0. ,antos de su devoci:n.
1. 'l >ngel custodio.
3. .ones sobrenaturales. a? Per/ume sobrenatural.
b? Resplandores sobrenaturales. c? @<tasis.
d? !onocimiento sobrenatural. e? Agilidad.
/? .on de curaci:n. g? .on de hacer milagros.
4. Para pensar.
0
5. Proceso de beati/icaci:n ; canoni#aci:n.
CRONOLOGA
CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA
1
INTRODUCCIN
%a vida de san Antonio Mar"a !laret es la vida de un misionero devorado
por la sed de la salvaci:n de las almas. Para reali#ar su misi:nA el ,e8or le
concedi: muchos dones sobrenaturalesA entre ellos el de la curaci:n de en/ermos
; el del conocimiento sobrenatural. *en"a /recuentes <tasis ;A a vecesA lo ve"an
rodeado de resplandores. Muchas veces habla en su Autobiogra/"a Bue Jess ; la
Virgen Mar"a se le aparec"an. Recibi: la gracia inmensa de la conservaci:n
milagrosa de las especies sacramentales dentro de s"A es decirA de poder ser un
sagrario viviente ; de poder llevar siempre consigo a Jess sacramentado.
,u amor a Mar"a /ue e<tremadamente grande. *odo lo hac"a con ella ; por
ella. Al ser nombrado ar#obispoA Buiso llamarseA no s:lo AntonioA sino Antonio
Mar"aA en su honor. Cund: la !ongregaci:n de los Misioneros Di$os del
Inmaculado !ora#:n de Mar"a Emisioneros claretianos? ; las religiosas de Mar"a
Inmaculada. Cue mu; perseguido por los enemigos de la /e cat:lica ; todo lo
o/reci: con amor por la salvaci:n de los pecadores ; la salvaci:n de 'spa8aA por
Buien se hab"a o/recido como v"ctima.
Cue ar#obispo de ,antiago de !uba durante seis a8osF ; su obra pastoral
/ue tan e<tensa ; e/ica# Bue re/orm: las costumbresA reorgani#: el ,eminario e
hi#o la visita pastoral a todas las parroBuias cuatro veces. All" su/ri: el atentado
Bue casi le cuesta la vida. Al volver a 'spa8a desde !ubaA /ue nombrado con/esor
de la reina Isabel IIA pero sus enemigos no cesaban en sus ataBues ; calumnias.
'n 1647 /ue derrocada la reinaA se instal: la Repblica en 'spa8a ; l hubo de
huir a Crancia. Asisti: al concilio Vaticano IA donde tuvo una intervenci:n en
/avor de la in/alibilidad del Papa ;A al regresar a CranciaA muri: en el monasterio
cisterciense de Cront/roide.
,u vidaA entregada totalmente a .iosA es un e$emplo para nosotrosA Bue
debemos compartir nuestra /e en todo tiempo ; lugar como verdaderos
misioneros ; disc"pulos de Jesucristo.
Nota.G Al citar Proceso nos re/erimos al Proceso in/ormativo de Vic Een el cual est>n
incluidos algunos testimonios del Proceso de 2arcelonaA *arragonaA MadridA %rida ;
!arcasona?F es el Processus in/ormativus beati/icationis et canoni#ationis servi .ei
Antonii Mariae !laret et !lar>A archiepiscopi *ra$anopolitani in dioecesi Vicensi
con/ectus. Proceso llevado a cabo en Vic E2arcelona? de 1665 a 1679.
Al citar A hacemos re/erencia a la Autobiografa del santoA seguida del nmero Eno
p>gina? en Bue est> dividido el libro.
3
PRIMERA PARTE
SU VIDA
1. SUS PADRES
Viv"an en el pueblo de ,allentA de unos dos mil habitantesA a 31 Hil:metros
de 2arcelona en !atalu8a E'spa8a?. -n pueblo con muchos peBue8os talleres
te<tiles. ,u padre ten"a un taller Bue /uncionaba en el ba$o de la casa. @l dice en
su Autobiogra/"a+ Mis padres se llamaban Juan Claret y Josefa Clar, casados,
honrados y temerosos de Dios y muy devotos del Santsimo Sacramento del altar
y de Mara Santsima

! "uve muy buenos padres #ue de consuno $com%n

acuerdo& con el maestro traba'aban en formar mi entendimiento con la
ense(an)a de la verdad y cultivaban mi cora)*n con la prctica de la religi*n y
de todas las virtudes! Mi padre todos los das, despu+s de haber comido, me
haca leer en un libro espiritual y por la noche nos #uedbamos un rato de
sobremesa y siempre nos contaba alguna cosa de edificaci*n e instrucci*n al
mismo tiempo, hasta la hora de ir a descansar
,
! Mis padres y mi maestro, no s*lo
me instruyeron en las verdades #ue haba de creer, sino tambi+n en las virtudes
#ue haba de practicar! -especto a mis pr*'imos, me decan #ue nunca 'ams
haba de coger ni desear lo a'eno y, si alguna ve) hallaba algo, lo haba de
devolver a su due(o! Cabalmente un da, al salir de la escuela, al pasar por la
calle #ue iba a mi casa, vi un cuarto $dinero& en el suelo, lo cog y pens+ de
#ui+n podra ser para devolv+rselo, y, no viendo a nadie en la calle, pens+ si
habra cado de alg%n balc*n de la casa de enfrente y sub a la casa, pregunt+
por el due(o de la casa y se lo entregu+
.
!
Me ense(aron la obediencia y resignaci*n de tal manera #ue siempre
estaba contento con lo #ue ellos hacan, disponan y me daban, tanto de vestido
como de comida! /o recuerdo haber dicho 'ams0 1/o #uiero esto, #uiero
a#uello2
3
! Mi padre #ue era devotsimo del Santsimo Sacramento, en todo me
daba un buen e'emplo
4
! Cuando despu+s me hallaba solo en la ciudad de
5arcelona, al ver or cosas malas, me acordaba y me deca0 16sto es malo,
debes hurlo7 ms bien debes dar cr+dito a Dios, a tus padres y a tu maestro, #ue
a esos infelices #ue no saben lo #ue hacen ni lo #ue dicen
8
!
1
A 0.
)
A )3.
0
A )6.
1
A )7.
3
A 05.
4
A )5.
4
9:h, cunto me han servido a m la instrucci*n del catecismo y los
conse'os y avisos de mis padres y maestros;
<
!
2. INFANCIA
Nos dice+ /ac en la villa de Sallent, obispado de =ic, provincia de
5arcelona $el ,. de diciembre de >?<&! @ui bauti)ado en la pila bautismal de la
parro#uia de Santa Mara de Sallent, el da veinticinco de diciembre, da mismo
de la /avidad del Se(or del a(o de >?<A Me pusieron por nombre Antonio,
Ad'utorio, Juan! Mi padrino fue un hermano de mi madre, #ue se llamaba
Antonio Clar y #uiso #ue me llamara por su nombre de Antonio! Mi madrina
fue una hermana de mi padre #ue se llamaba Mara Claret, casada con
Ad'utorio Canudas, y me puso por nombre el de su marido! 6l tercer nombre es
Juan, #ue es el nombre mi padre7 y yo despu+s, por devoci*n a Mara Santsima,
a(ad el dulcsimo nombre de Mara Econ ocasi:n de la consagraci:n episcopal?!
B as mi nombre es0 Antonio Mara Ad'utorio Juan Claret y Clar
>
!
Ca divina Providencia siempre ha velado sobre m de un modo particular!
Mi madre siempre cri* por s misma a sus hi'os, pero a m no le fue posible por
falta de salud7 me dio a una ama de leche en la misma poblaci*n, en donde
permaneca da y noche! 6l due(o de la casa hi)o una eDcavaci*n demasiado
profunda para formar una bodega ms espaciosa7 pero una noche en #ue yo no
estaba en la casa, resentidos los cimientos por motivo de la eDcavaci*n, se
hincaron las paredes y se hundi* la casa, #uedando muertos y sepultados en las
ruinas el ama de leche, #ue era la due(a de la casa, y cuatro hi'os #ue tena, y si
yo me hubiese hallado en la casa por a#uella noche, habra seguido la suerte de
los dems! 95endita sea la providencia de Dios;
Cas primeras ideas de #ue tengo memoria son #ue cuando tena unos
cinco a(os, estando en la cama, en lugar de dormir, yo siempre he sido muy poco
dormil*n, pensaba en la eternidad, pensaba0 1siempre, siempre, siempre27 yo
me figuraba unas distancias enormes, a +stas a(ada otras y otras, y al ver #ue
no alcan)aba el fin, me estremeca, y pensaba0 los #ue tengan la desgracia de ir
a la eternidad de penas, E'ams acabarn el penar, 1siempre2 tendrn #ue
sufrirF 19S, siempre, siempre tendrn #ue penar;2!
6sto me daba mucha lstima, por#ue yo naturalmente soy muy
compasivo7 y esta idea de la eternidad de penas #ued* en m tan grabada, #ue,
ya sea por lo tierno #ue empe)* en m, o ya sea por las muchas veces #ue
pensaba en ella, lo cierto es #ue es lo #ue ms tengo presente! 6sta misma idea
5
A )4.
6
A 0G4.
5
es la #ue ms me ha hecho y me hace traba'ar a%n, y me har traba'ar mientras
viva en la conversi*n de los pecadores, en el p%lpito, en el confesonario, por
medio de libros, estampas, ho'as volantes y conversaciones familiares
G
!
Apenas tena seis a(os #ue ya mis amados padres me mandaron a la
escuela! Mi maestro de primeras letras fue Don Antonio Pascual, hombre muy
activo y religioso7 nunca me castig*, ni reprendi*, pero yo procur+ no darle
motivo0 era siempre puntual, asista siempre a las clases, trayendo siempre bien
estudiadas las lecciones!
6l catecismo lo aprend con tanta perfecci*n #ue lo recitaba siempre #ue
#uera de un principio al %ltimo sin ning%n error! :tros tres ni(os tambi+n lo
aprendieron como yo lo haba aprendido, y el se(or maestro nos present* al
se(or cura prroco, #ue lo era entonces Don Jos+ Amig*, #uien nos hi)o decorar
todo el catecismo entre los cuatro en dos domingos seguidos, y lo hicimos sin
ning%n error a la presencia del pueblo en la iglesia por la tarde, y en premio nos
dio una hermosa estampa a cada uno, #ue siempre la guardamos
?
!
Desde muy pe#ue(o me sent inclinado a la piedad y a la religi*n! "odos
los das de fiesta y de precepto oa la santa misa7 los dems das siempre #ue
poda7 en los das festivos com%nmente oa dos, una re)ada y otra cantada, a la
#ue iba siempre con mi #uerido padre! /o me acuerdo de haber 'ams 'ugado, ni
enredado ni hablado en la iglesia! Por el contrario, estaba siempre tan recogido,
tan modesto y tan devoto, #ue, comparando mis primeros a(os con los presentes,
me avergHen)o, pues con grande confusi*n digo #ue no estoy ni a%n ahora, con
a#uella atenci*n tan fi'a, con a#uel cora)*n tan fervoroso #ue tena entonces!
9Con #u+ fe asista a todas las funciones de nuestra santa religi*n; Cas
funciones #ue ms me gustaban eran las del Santsimo Sacramento0 en +stas, a
las #ue asista con una devoci*n eDtraordinaria, go)aba mucho! "uve yo la
suerte de #ue viniera a parar a mis manos un libro #ue se titula 1@ine)as de
Jes%s sacramentado2 9Cunto me gustaba; De memoria lo aprenda! "anto era
lo #ue me agradaba

!
A los die) a(os me de'aron comulgar7 pero yo no puedo eDplicar lo #ue
por m paso en a#uel da en el #ue tuve la imponderable dicha de recibir por
primera ve) en mi pecho a mi buen Jes%s! B, desde entonces, siempre frecuent+
los santos sacramentos de la penitencia y comuni*n, pero 9con #u+ fervor, con
#u+ devoci*n y amor;!!!
7
A 5G7.
19
A ))G)0.
11
Cue con/irmado por monse8or Cli< AmatA ar#obispo de PalmiraA el 1) de diciembre de 1611.
6
Adems de la santa misa, comuni*n frecuente y funciones de 6Dposici*n
del Santsimo Sacramento, a las #ue asista con tanto fervor por la bondad y
misericordia de Dios, asista tambi+n todos los domingos sin faltar 'ams ni un
da de fiesta al catecismo y eDplicaci*n del santo 6vangelio, #ue siempre haca
el cura prroco por s mismo en todos los domingos, y, finalmente, se terminaba
esta funci*n por la tarde con el santsimo rosario!!!
Deseaba ser sacerdote para consagrarme da y noche a su ministerio, y
me acuerdo #ue le deca al Se(or0 1Iumanamente no veo esperan)a ninguna,
pero =os sois tan poderoso, #ue, si #uer+is, lo arreglar+is todo! B me acuerdo
#ue con toda confian)a me de'+ en sus divinas manos, esperando #ue Jl
dispondra lo #ue se haba de hacer, como en efecto as fue!
"ambi+n vino a parar a mis manos un librito llamado 16l 5uen Da y la
5uena /oche2! 9:h, con #u+ gusto y con #u+ provecho de mi alma lea yo a#uel
libro; Despu+s de haberle ledo un rato, lo cerraba, me lo apretaba contra el
pecho, levantaba los o'os al cielo, arrasados en lgrimas, y eDclamaba diciendo0
19:h, Se(or, #u+ cosas tan buenas ignoraba yo; 9:h, Dios mo; 9:h, amor mo;
9Kui+n siempre os hubiese amado;
Al considerar el bien tan grande #ue tra'o a mi alma la lectura de libros
buenos y piadosos es la ra)*n por la #ue procuro dar con tanta profusi*n libros
por el estilo, esperando #ue darn en mis pr*'imos, a #uienes amo tanto, los
mismos felices resultados #ue dieron en mi alma
,
!
Cuando estaba en el templo, siempre #ue llegaba alg%n anciano, si yo
estaba sentado en alg%n banco, me levantaba y con mucho gusto le ceda el
lugar7 por la calle los saludaba siempre y, cuando yo poda tener la dicha de
conversar con alguno, era para m la mayor satisfacci*n
.
!
Por estos mismos a(os de mi infancia y 'uventud, profesaba una devoci*n
cordialsima a Mara SantsimaA Desde muy ni(o me dieron unas cuentas o
rosario #ue agradec muchsimo, como si fuera la ad#uisici*n del mayor tesoro,
y con +l re)aba con los dems ni(os de la escuela, #ue, al salir de las clases por
la tarde, todos formados en dos filas, bamos a la iglesia, #ue estaba cerca, y
todos 'untos re)bamos una parte del rosario, #ue diriga el maestro!
Siendo a%n muy ni(o, encontr+ en mi casa un libro #ue se titulaba el
1-oser2, o el -osal, en #ue estaban los misterios del rosario, con estampas y
eDplicaciones anlogas! Aprend por a#uel libro el modo de re)ar el rosario con
sus misterios, letanas y dems! Al advertirlo el maestro, #ued* muy complacido
1)
A 04G1).
10
A )9.
7
y me hi)o poner a su lado en la iglesia para #ue yo dirigiera el rosario! Cos
dems muchachos mayorcitos, al ver #ue con esto haba cado en gracia del
buen maestro, los aprendieron tambi+n, y en adelante nos fuimos turnando por
semanas, de modo #ue todos aprendan y practicaban esta santsima devoci*n,
#ue despu+s de la misa es la ms provechosa
3
!
3. ADOLESCENTE
A los doce a8os su padre le pone a traba$ar en el taller /amiliar. ,u primer
traba$o /ue el tornoA donde cargaba las canillas Bue hab"an de introducirse en las
lan#aderas de los telares. ,obre el torno colocaba un libro de /orma BueA mientras
la mano derecha volteaba la manivela ; la i#Buierda gobernaba el hiloA pod"a leer
e instruirse. -n vecino su;oA Bue lo conoci:A dice Bue te$"a cada semana la mitad
m>s de lo Bue entonces se acostumbraba
13
.
@l a/irma+ Como mi padre era fabricante de hilados y te'idos, me puso en
la fbrica a traba'ar! Bo obedec sin decir una palabra, ni poner mala cara, ni
manifestar disgusto! Me puso a traba'ar y traba'aba cuanto poda, sin tener
'ams un da de pere)a, ni mala gana7 y lo haca todo tan bien como saba para
no disgustar en nada a mis #ueridos padres, #ue los amaba mucho y ellos
tambi+n a m!
Ca pena mayor #ue tena era cuando oa #ue mis padres haban de
reprender a alg%n traba'ador por#ue no haba hecho bien su labor! 6stoy seguro
de #ue sufra yo muchsimo ms #ue el #ue era reprendido, por#ue tengo un
cora)*n tan sensible #ue, al ver una pena, tengo yo mayor dolor #ue el mismo
#ue la sufre!
6n todas las clases de labores #ue hay en una fbrica completa de hilados
y te'idos me ocup* mi padre, y por una larga temporada me puso, 'untamente
con otro 'oven, a dar la %ltima mano a las labores #ue hacan los dems! B,
cuando tenamos #ue corregir a alguno, a m me daba mucha pena y, sin
embargo, lo haca, pero antes observaba si haba en a#uella labor alguna cosa
#ue estuviese bien, y por all empe)aba, haciendo el elogio de a#uello, diciendo
#ue a#uello estaba muy bien, s*lo #ue tena este y este defecto, #ue, corregidos
a#uellos defectillos, sera una labor perfecta
8
!
Cada da re)aba las tres partes del rosario, #ue tambi+n re)aban conmigo
los dems traba'adores7 yo diriga y ellos respondan continuando el traba'o!
11
A 10G13.
13
Aguilar Crancisco de As"sA =ida de ClaretA p. 111F Proceso apost:lico de VicA sesi:n 47.
14
A 01G00.
19
-e)bamos una parte antes de las ocho de la ma(ana, y despu+s se iban a
almor)ar7 otra, antes de las doce, en #ue iban a comer7 y otra, antes de las
nueve de la noche, en #ue iban a cenar!
Adems del rosario entero, #ue re)aba todos los das de labor, en cada
hora del da re)aba un avemara y las oraciones del 1Angelus Domini2 a su
debido tiempo! Cos das de fiesta pasaba ms tiempo en la iglesia #ue en casa,
por#ue apenas 'ugaba con los dems ni(os7 s*lo me entretena en casa, y
mientras estaba as, inocentemente entretenido en algo, me pareca #ue oa una
vo), #ue me llamaba la =irgen para #ue fuera a la iglesia, y yo deca0 1=oy2, y
luego me iba!
/unca me cansaba de estar en la iglesia, delante de Mara del -osario, y
hablaba y re)aba con tal confian)a, #ue estaba bien credo #ue la Santsima
=irgen me oa! Se me figuraba #ue desde la imagen, delante de la cual oraba, iba
como una va de alambre hasta el original, #ue est en el cielo7 sin haber visto
en a#uella edad tel+grafo el+ctrico, yo me imaginaba como #ue hubiera un
tel+grafo desde la imagen al cielo! /o puedo eDplicar con #u+ atenci*n, fervor y
devoci*n yo oraba, ms #ue ahora!
Con muchsima frecuencia, desde muy ni(o, acompa(ado de mi hermana
-osa, #ue era muy devota, iba a visitar a la =irgen a un santuario de Mara
Santsima llamado 1@ussima(a2, distante una legua larga de mi casa! /o puedo
eDplicar la devoci*n #ue senta en dicho santuario, y aun antes de llegar all7 al
descubrir la capilla, ya me senta conmovido, se me arrasaban los o'os de
lgrimas de ternura, y empe)bamos el rosario y seguamos re)ando hasta #ue
llegbamos a la capilla! 6sta devota imagen de 1@ussima(a2 la he visitado
siempre #ue he podido, no s*lo cuando ni(o, sino tambi+n cuando estudiante,
sacerdote y ar)obispo, antes de ir a mi di*cesis!
"odo mi gusto era traba'ar, re)ar, leer y pensar en Jes%s y en Mara
Santsima7 de a#u es #ue me gustaba mucho guardar silencio, hablaba muy
poco, me gustaba estar solo para no ser estorbado de a#uellos pensamientos #ue
tena, siempre estaba contento, alegre y tena pa) con todos7 ni 'ams re( ni
tuve pendencias con nadie, ni de pe#ue(o ni de mayor!
Mientras estaba yo en estos santos pensamientos, de repente me vino una
tentaci*n, la ms terrible y blasfema, contra Mara Santsima! 6sta s #ue fue
pena, la mayor #ue he sufrido en mi vida! Iabra preferido estar en el infierno
para librarme de ella! /o coma ni dorma, ni poda mirar su imagen! 9:h #u+
pena; Me confesaba, pero, como era tan 'ovencito, yo no me saba eDplicar bien,
y el confesor desechaba lo #ue yo le deca, no le daba importancia, y yo #uedaba
11
con la misma pena #ue antes! 9:h, #ue amargura; Dur* esta tentaci*n hasta #ue
el Se(or se dign* por s mismo remediarme!
Despu+s tuve otra contra mi buena madre, #ue me #uera mucho, y yo
tambi+n a ella! Me vino un odio, una aversi*n contra ella muy grande, y yo, para
vencer a#uella tentaci*n, me esmeraba en tratarla con mucho cari(o y
humildad! B me acuerdo #ue cuando me fui a confesar, al dar cuenta a mi
Director de la tentaci*n #ue sufra y de lo #ue haca para vencerla y superarla,
me pregunt*0 1EKui+n te hay dicho #ue practicases estas cosasF Bo le contest+0
1/adie2! 6ntonces me di'o0 1Dios es #uien te ense(a, hi'o7 adelante, s+ fiel a la
gracia2!
Delante de m no se atrevan a hablar malas palabras ni tener malas
conversaciones! 6n cierta ocasi*n me hallaba en una reuni*n de '*venes, por
casualidad, por#ue yo regularmente me apartaba de tales reuniones, pues #ue no
se me ocultaba el lengua'e #ue se usa en tales reuniones, y me di'o uno de los
mayores de a#uellos '*venes0 1Antonio, aprtate de nosotros, #ue #ueremos
hablar mal2! Bo le di las gracias por el aviso #ue me daba y me fui, sin #ue
'ams me volviese a 'untar con ellos
<
!
4. BARCELONA
Antonio lleg: a 2arcelona a comien#os de 16)3 con 15 a8os. 2arcelona
era una gran ciudad del norte este de 'spa8a con unos 199.999 habitantes. 'ra
una ciudad progresista ; moderna. *en"a alumbrado a gas ; muchas m>Buinas
industriales para la con/ecci:n de te$idos. AntonioA deseoso de adelantar en el
conocimiento de la /abricaci:nA le hab"a pedido a su padre ir a estudiar a
2arcelona. ,u padre se lo concedi: ; l /ue con su hermano Juan. All" estar>
hasta los veintid:s a8os ; tendr> Bue superar muchas di/icultadesA especialmente
de orden moral. 'n 2arcelona hab"a muchos liberalesA contrarios la religi:n.

'l propietario de la />brica donde se coloc: era liberal empedernido ;A en
la Buema de conventos de 1603A /ue un capit>n de milicianos. Por otra parteA sus
compa8eros de />brica blas/emaban como la cosa m>s natural del mundo.
All" en 2arcelona pone todo su empe8o en aprender en la />brica de
te$idos Dels vigatans. A la ve# Bue traba$aA estudia ; aprende dibu$o. =an: tres
premios de dibu$o ; aprendi: tanto Bue su nombre sali: en la prensa por
considerarlo un peBue8o genio de la industria te<til.
15
A 14G30.
1)
@l mismo nos dice+ Adems de dibu'o, me puse a estudiar gramtica
castellana y despu+s la francesa, dirigiendo todos estos traba'os y estudios al
ob'eto de adelantar en el comercio y en la fabricaci*n! De cuantas cosas he
estudiado y en cuantas me he aplicado durante la vida, de ninguna he entendido
tanto como de la fabricaci*n! Cabalmente en la Casa en #ue traba'aba haba
libros de muestras #ue cada a(o salan de Pars y Condres, y todos los a(os se
los hacan venir para estar al corriente de cuanto se adelantaba! Dios me ha
dado tanta inteligencia en esto, #ue no tena ms #ue anali)ar una muestra
cual#uiera, #ue al instante tra)aba el telar con todo su aparato, #ue daba el
mismsimo resultado, y a%n, si el due(o #uera, se hacan me'ores!
6n un principio algo me costaba, pero con la aplicaci*n de da y noche y
de da de traba'o y de da de fiesta, $en lo #ue era permitido, como estudiar,
escribir y dibu'ar&, sal aprovechado! 9:'al #ue as me hubiese aplicado a la
virtud; Cuando despu+s de mucho discurrir, acertaba a la descomposici*n y
composici*n de la muestra, senta un go)o, eDperimentaba una satisfacci*n, #ue
andaba por casa como loco de contento! "odo esto lo aprend sin maestro7 antes
bien, en lugar de ense(arme el modo de entender las muestras y remendarlas
perfectamente, me lo ocultaban!
6n cierto da, yo pregunt+ al mayordomo de la fbrica si a#uella muestra
#ue los dos tenamos en las manos se hara de esta o de esta manera7 +l tom* el
lpi) y marc* la manera en #ue se haba de componer el telar para ello7 yo me
call+ y le di'e #ue, si no lo tena a mal, lo estudiara, y al efecto me llev+ a mi
casa la muestra y el aparato #ue haba tra)ado! B a los pocos das le present+ el
dibu'o del aparato necesario para producir a#uella muestra, haci+ndole ver al
mismo tiempo #ue el aparato #ue +l haba tra)ado no producira a#uella
muestra, sino otra cosa #ue yo le se(al+! 6l mayordomo #ued* confundido y
admirado al ver mis dibu'os y al or mis ra)ones y eDplicacionesA
Se eDtendi* por 5arcelona la fama de la habilidad #ue el Se(or me haba
dado en la fabricaci*n! De a#u es #ue algunos se(ores llamaron a mi padre y le
di'eron #ue sera del caso #ue formsemos una compa(a y pusi+semos una
fbrica a nuestra cuenta! 6sta idea halag* muchsimo a mi padre, por#ue
contribua al mayor desarrollo de la fbrica #ue ya tena7 me habl* y me
propuso las venta'as #ue resultaran y la fortuna #ue me convidaba!
9Pero cun inescrutables son los 'uicios de Dios; Al paso #ue a m la
fabricaci*n me gustaba tanto y haba en ella hecho los progresos #ue he dicho,
no me supe resolver7 senta interiormente una repugnancia en fi'arme y hacer
#ue mi padre comprometiera intereses! Ce di'e #ue me pareca #ue a%n no era
tiempo, #ue yo era muy 'oven, y adems, siendo pe#ue(o, los traba'adores no se
de'aran gobernar por m! Me contest* #ue esto no me diera cuidado, por#ue
10
otro ya gobernara los traba'adores7 #ue yo s*lo tendra #ue ocuparme de la
parte directiva de la fabricaci*n!!! "ambi+n me eDcus+ diciendo #ue despu+s ya
veramos, #ue por ahora no me senta inclinado! B, a la verdad, fue esto
providencial! Cabalmente, yo nunca me haba opuesto a los designios de mi
padre! 6sta fue la primera ve) #ue yo no hice su voluntad, y fue por#ue la
voluntad de Dios #uera de m otra cosa, me #uera eclesistico y no fabricante,
aun#ue yo en este tiempo no lo conoca ni pensaba en elloA
6n los tres primeros a(os #ue estuve en 5arcelona me resfri+ mucho en el
fervor #ue tena cuando estaba en mi patria! 6s verdad #ue reciba los santos
sacramentos algunas veces entre el a(o, #ue todos los das de fiesta y de
precepto oa misa y cada da re)aba a Mara Santsima el santo rosario y
algunas otras devociones7 pero no eran tantas ni tan fervorosas como antes!
"odo mi ob'eto, todo mi afn, era la fabricaci*n! Por ms #ue diga, no lo
encarecer+ bastante7 era un delirio el #ue yo tena por la fabricaci*n! EB #ui+n
lo habra de decir #ue esta afici*n tan eDtremada era el medio de #ue Dios se
haba de valer para arrancarme del amor a la fabricaci*nF
A los %ltimos das del a(o tercero de hallarme en 5arcelona tan
aficionado como he dicho, al asistir en los das de precepto a la santa misa,
tena un traba'o grande en desvanecerme de los pensamientos #ue me venan,
pues #ue, si bien #ue a m me gustaba muchsimo pensar y discurrir sobre
a#uellas materias, pero durante la misa y dems devociones no #uera, las
apartaba, les deca #ue despu+s ya me ocupara de ellas, pero #ue ahora #uera
pensar en lo #ue haca y re)aba! 6ran in%tiles mis esfuer)os, a la manera #ue
una rueda #ue anda muy aprisa, #ue repentinamente no se puede detener! Para
mayor tormento, durante la misa me venan ideas nuevas, descubrimientos, etc!7
por manera #ue durante la misa tena ms m#uinas en la cabe)a #ue santos
haba en el altar!
6n medio de esta barah%nda de cosas, estando oyendo la santa misa, me
acord+ de haber ledo desde muy ni(o a#uellas palabras del 6vangelio0 1EDe
#u+ le aprovecha al hombre el ganar todo el mundo, si finalmente pierde su
almaF2! 6sta sentencia me caus* una profunda impresi*n! @ue para m una
saeta #ue me hiri* el cora)*n7 yo pensaba y discurra #u+ hara, pero no
acertaba!
Me hall+ como Saulo por el camino de Damasco7 me faltaba un Ananas
#ue me di'ese lo #ue haba de hacer! Me dirig a la Casa de San @elipe /eri, di
una vuelta por los claustros y vi un cuarto abierto7 ped permiso y entr+, y hall+
a un hermano llamado Pablo, muy humilde y fervoroso, y le refer sencillamente
mi resoluci*n! B el buen hermano me oy* con mucha paciencia y caridad, y con
toda humildad me di'o0 1Bo soy un pobre lego7 no soy yo #uien le ha de
11
aconse'ar7 yo le acompa(ar+ a un padre muy sabio y muy virtuoso, y +l le dir lo
#ue debe hacer2! 6n efecto, me condu'o al padre Amig*! Me oy* y celebr* mi
resoluci*n, y me aconse'* #ue estudiase latn, y le obedec!
Se despertaron en m los fervores de piedad y devoci*n, abr los o'os, y
conoc los peligros por donde haba pasado de cuerpo y alma! -eferir+
brevemente algunos!
6n a#uel verano %ltimo, la Santsima =irgen me preserv* de ahogarme en
el mar! Como traba'aba mucho, en los veranos lo pasaba muy mal, perda
enteramente el apetito, y hallaba alg%n alivio con irme a la mar, lavarme los pies
y beber algunos sorbos de a#uella agua! Ln da #ue a este intento fui a la 1mar
vie'a2, #ue llaman, tras la 15arceloneta2, hallndome en la orilla del mar, se
alborot* de repente, y una grande ola me llev*, y despu+s de a#uella, otra y me
vi de improviso muy mar adentro, y me causaba admiraci*n al ver #ue flotaba
sobre las aguas sin saber nadar, y, despu+s de haber invocado a Mara
Santsima, me hall+ en la orilla del mar, sin haber entrado en mi boca ni una
gota de agua! Mientras me hallaba en el agua estaba con la mayor serenidad7
pero despu+s, cuando me hall+ en la orilla, me horripilaba el pensar el peligro
del #ue haba escapado por medio de Mara Santsima!
De otro peligro peor me haba tambi+n librado Mara Santsima por el
estilo del casto Jos+! Iallndome en 5arcelona, iba alguna #ue otra ve) a visitar
a un compatricio mo! Con nadie de la casa hablaba sino con +l, #ue al llegar
me diriga a su cuarto y con +l %nicamente me entenda7 pero me vean siempre
al entrar y salir! Bo entonces era 'ovencito, y si bien es verdad #ue yo mismo me
ganaba el vestido, me gustaba vestir, no dir+ con lu'o, pero s con bastante
elegancia, #ui) demasiada! EKui+n sabe si el Se(or me pedir cuenta de esto en
el da del 'uicioF Ln da fui a la misma casa y pregunt+ por el compatricio! Ca
due(a de la casa, #ue era una se(ora 'oven, me di'o #ue lo esperase, #ue estaba
para llegar! Me esper+ un poco, y luego conoc la pasi*n de a#uella se(ora, #ue
se manifest* con palabras y acciones, y yo, habiendo invocado a Mara
Santsima y force'eando con todas mis fuer)as, escap+ de entre sus bra)os, me
sal corriendo de la casa y nunca 'ams #uise volver, sin decir a nadie lo #ue me
haba ocurrido, a fin de no per'udicar su honor!
"odos estos golpes me daba Dios para despertarme y hacerme salir de los
peligros del mundo7 pero a%n fue preciso otro ms fuerte, y fue el siguiente0 Ln
'oven como yo me invit* a #ue hiciese una Compa(a con +l de intereses!
Condescend! 6mpe)amos en poner a la lotera! "enamos bastante suerte! Como
yo estaba siempre tan ocupado en mis cosas, apenas poda hacer otra cosa #ue
ser el depositario! Jl tomaba los billetes y yo los guardaba! 6l da del sorteo se
los entregaba y me deca lo #ue habamos sacado! B como tombamos muchos
13
billetes, en cada 'ugada sacbamos, y a veces cantidades de grande
consideraci*n! Separbamos lo #ue se necesitaba para tomar ms billetes y lo
restante se pona en manos de los comerciantes al seis por ciento, con los
recibos correspondientes, y yo los guardaba todos, #ue era lo %nico #ue haca7
todas las dems diligencias corran a cuenta del compa(ero!
Ba eran muchos los recibos #ue tena, de modo #ue formaban una suma
de consideraci*n7 cuando he a#u #ue un da me viene diciendo #ue uno de
nuestros billetes haba sido premiado de veinticuatro mil duros, pero #ue,
cuando iba a cobrar, haba perdido el billete! B di'o verdad #ue lo haba perdido,
por#ue se lo haba 'ugado y lo haba perdido7 y no s*lo a#uel billete, sino #ue
adems fue a mi cuarto en hora en #ue yo no estaba, descerra'* mi cofre y se
llev* todos los recibos #ue tena guardados de la Compa(a! Adems se llev* el
dinero de mi particular peculio, se me llev* los libros y la ropa, y la puso en una
prendera por cierta cantidad #ue le prestaron, y todo lo perdi* en el 'uego, y
finalmente, deseoso de des#uitarse, no teniendo ms #ue 'ugar, desesperado, se
fue a una casa en #ue tena entrada y se llev* unas 'oyas de la se(ora de dicha
casa y se las vendi*7 se fue al 'uego y tambi+n perdi*!
6ntre tanto la se(ora hall* a faltar sus 'oyas y pens* #ue a#uel fulano las
haba robado7 dio parte a la autoridad, cogieron al ladr*n, confes* su delito, le
siguieron la causa y sali* condenado a dos a(os de presidio! /o es posible
eDplicar el golpe #ue me dio este percance7 no la p+rdida de los intereses, #ue
eran muchos, sino el honor! Pensaba0 1EKu+ dir la genteF Se creer #ue t% eres
c*mplice de sus 'uegos y robos! 9Ay; 9Ln compa(ero tuyo en la crcel; 96n
presidio;A2! 6ra tanta la confusi*n y vergHen)a, #ue apenas me atreva a salir
por la calle! Me pareca #ue todos me miraban y #ue todos hablaban y se
ocupaban de m!
9:h Dios mo; 9Cun bueno y admirable hab+is sido para m;
>
!
. DESEO DE SER CARTU!O
Desenga(ado, fastidiado y aburrido del mundo, pens+ de'arle y huirme a
una soledad, meterme cartu'o7 y a este ob'eto y fin haca yo mis estudios!
Consider+ #ue habra faltado a mi deber si no hubiese participado a mi padre, y,
en efecto, se lo di'e en la primera ocasi*n #ue tuve, en una de las muchas veces
#ue iba a 5arcelona por ra)*n del comercio! Mrande fue el sentimiento #ue tuvo
16
A 35G54.
14
cuando le di'e #ue #uera de'ar la fabricaci*n, el grande negocio #ue ambos
podamos hacer, y creci* de punto su pena cuando le di'e #ue me #uera hacer
fraile cartu'o!
Como era tan buen cristiano, me di'o0 1Bo no #uiero #uitarte la vocaci*n!
Dios me libre7 pi+nsalo bien y encomi+ndalo a Dios y cons%ltalo bien con tu
Director espiritual, y, si te dice #ue es +sta la voluntad de Dios, la acato y la
adoro, por ms #ue lo sienta en mi cora)*n7 sin embargo, si fuera posible #ue en
lugar de meterte fraile fueras sacerdote secular, me gustara! Con todo, hgase
la voluntad de Dios2
G
!

Por medio del cobrador de las rentas del obispado de VicA Bue era suegro
de su hermano JuanA conoci: al obispoA Buien lo cit: para una entrevista. .e aBu"
tom: la decisi:n de entrar al ,eminario de Vic como e<terno. 'ra el )7 de
setiembre de 16)7A con )1 a8os. Vivi: como criado en la casa del padre
Cortunato 2resA del Bue dir> Bue era muy bueno y me #uera muchsimo
,?
.
Mientras le a;udaba en la casaA estudiabaA siempre pensando en la !artu$a.
Al terminar el primer a8o del ,eminario como e<ternoA decidi: irse a la !artu$a
de Monte AlegreA a 1) Hil:metros de 2arcelonaA para pedir el ingreso. .ice+
6mprend el via'e para 5arcelona y luego para 5adalona y Monte Alegre,
cuando he a#u #ue, poco antes de llegar a 5arcelona, vino una turbonada tan
deshecha #ue espantaba! Para cobi'arnos del gran chaparr*n #ue caa, echamos
a correr, y as, por la fatiga del correr y del vaho #ue se levantaba de la tierra
seca y caliente, me dio una sofocaci*n muy grande y pens+0 19Kui) Dios no
#uiere #ue vaya a la Cartu'a;2! Co cierto es #ue no tuve resoluci*n para ir all y
me fui a =ic!!! Pasado el primer a(o de filosofa, ya no pens+ ms en ser cartu'o
y conoc #ue a#uella vocaci*n haba sido no ms #ue temporal, #ue el Se(or me
llevaba ms le'os para destetarme de las cosas del mundo y as, desprendido de
todas ellas, me #uedara en el estado clerical, como el Se(or me lo ha dado a
entender despu+s
,
!
". SEMINARISTA EN VIC
Antonio Mar"a media 1.35 m.A cent"metros m>s o menos. 'ra m>s bien
gordito sin llegar a ser obeso. %a nari# ancha ; las manos blancasF cabellos
espesos ; casta8os. *en"a una mirada serena ; pro/unda. ,u hablar era mesuradoA
c>lido ; sinceroA ; se notaba Bue ten"a un car>cter /uerte ; valiente.
17
A 55G56.
)9
A 61.
)1
A 67.70.
15
A sus )1 a8os ;a era seminarista e<terno en Vic. .ice+ Me confesaba y
comulgaba cada semana, y, despu+s de alg%n tiempo, el Director me haca
confesar dos veces y comulgar cuatro en todas las semanas! Cada da serva la
misa al se(or mayordomo Don @ortunato 5res! Cada da tena media hora de
oraci*n mental, visitaba al Santsimo Sacramento en las Cuarenta Ioras, y
tambi+n visitaba la imagen de Mara Santsima del -osario en la iglesia de los
PP! dominicos de la misma ciudad, por ms #ue lloviera! B, aun#ue las calles
estuviesen llenas de nieve, nunca omit las visitas del Santsimo Sacramento y de
la =irgen MaraA Con estas prcticas de devoci*n me volva a enfervori)ar, sin
aflo'ar en el estudio, al #ue me aplicaba cuanto poda, dirigi+ndolo siempre con
la ms pura y recta intenci*n #ue poda
,,
!
'l a8o 1609A con )) a8osA recibe un bene/icio en su pueblo de ,allent. 'ra
el bene/icio vacante del mon'oA Bue eBuival"a a sacrist>n ma;or. Anteriormente la
obligaci:n era de adornar el temploA tocar las campanasA preparar para las
celebraciones litrgicasA etc. !uando l recibi: el bene/icio casi su nica
obligaci:n era re#ar el O/icio divino. Para recibir el bene/icio recibi: del obispo
la tonsura Ecorte de cabellos para los aspirantes a sacerdotes? con la obligaci:n de
llevar sotana. @l declara+ Desde el da en #ue tom+ posesi*n del beneficio, vest
siempre hbitos talares y, desde ese mismo da, tuve #ue re)ar el :ficio divino
,.
!
,igui: viviendo en Vic ; estudiando en el ,eminario. I l cuenta BueA
estando ;a en segundo de /iloso/"aA tuvo una grav"sima tentaci:n contra la
pure#a. %o re/iere as"+ 6n invierno tuve un resfriado o catarro7 me mandaron
guardar cama7 obedec! B un da de a#uellos, #ue me hallaba en cama, a las die)
y media de la ma(ana, eDperiment+ una tentaci*n muy terrible! Acuda a Mara
Santsima, invocaba al ngel santo de mi guarda, rogaba a los santos de mi
nombre y de mi especial devoci*n, me esfor)aba en fi'ar mi atenci*n en ob'etos
indiferentes para distraerme y as desvanecerme y olvidar la tentaci*n, me
signaba la frente a fin de #ue el Se(or me librase de malos pensamientos! Pero
todo en vano!
@inalmente, me volv del otro lado de la cama para ver si as se
desvaneca la tentaci*n, cuando he a#u #ue se me presenta Mara Santsima,
hermossima y graciossima7 su vestido era carmes, el manto, a)ul, y entre sus
bra)os vi una guirnalda muy grande de rosas hermossimas! Bo en 5arcelona
haba visto rosas artificiales y naturales muy hermosas, pero no eran como
+stas! 9:h #u+ hermoso era todo; Al mismo tiempo #ue yo estaba en la cama, y
en ese momento boca arriba, me vea yo mismo como un ni(o blanco
hermossimo, arrodillado y con las manos 'untas7 pero no perda de vista a la
))
A 64G65.
)0
A 79.
16
=irgen Santsima, en #uien tena fi'os mis o'os, y me acuerdo bien #ue tuve este
pensamiento0 16s mu'er y no te da ning%n mal pensamiento7 antes bien, te los ha
#uitado todos2! Ca Santsima =irgen me dirigi* la palabra y me di'o0 1Antonio,
esta corona ser tuya, si vences2! Bo estaba tan preocupado #ue no acertaba a
decirle ni una palabra! B vi #ue la Santsima =irgen me pona en la cabe)a la
corona de rosas #ue tena en la mano derecha!
=i, adems, un grupo de santos #ue estaba a mi mano derecha en ademn
de orar7 no les conoc7 s*lo uno me pareci* san 6steban $patrono de Sallent&! Bo
cre entonces, y aun ahora estoy en esto, #ue a#uellos santos eran mis patronos,
#ue rogaban e intercedan por m para #ue no cayera en la tentaci*n! Despu+s, a
mi mano i)#uierda, vi una grande muchedumbre de demonios #ue se pusieron
formados como los soldados #ue se repliegan y forman despu+s #ue han dado
una batalla, y yo me deca0 19Ku+ multitud y #u+ formidables;2! Durante todo
esto yo estaba como sobrecogido, ni saba lo #ue me pasaba, y tan pronto como
esto pas*, me hall+ libre de la tentaci*n y con una alegra tan grande, #ue no
saba lo #ue por m haba pasado!
Bo s+ de fi'o #ue no dorma, ni padeca vahdos de cabe)a, ni otra cosa
#ue me pudiese producir una ilusi*n seme'ante! Co #ue me hi)o creer #ue fue
una realidad y una especial gracia de la =irgen Mara es #ue en el mismo
instante #ued+ libre de la tentaci*n y por muchos a(os estuve sin ninguna
tentaci*n contra la castidad y, si despu+s ha venido alguna, ha sido tan
insignificante, #ue ni merece el nombre de tentaci*n! 9Mloria a Mara; 9=ictoria
de Mara;
,3
!
#. SACERDOTE EN SU PUEBLO
'n oto8o de 160) comen#: sus estudios de teolog"a. ,us ,uperiores
hablan de sus buenas cali/icacionesA con una capacidad intelectual superior a la
media. 'l obispoA Bue ve"a en l algo especialA di/erente de los otros seminaristasA
decidi: ordenarlo sacerdote dos a8os antes de lo previsto. 'l )9 de diciembre de
1601 lo orden: de di>cono ; el 10 de $unio de 1603 /ue ordenado sacerdote.
!omo el obispo de Vic estaba en/ermo en la /echa /i$adaA lo orden: el obispo de
,olsonaA /ra; Juan Jos de *e$ada. @l nos dice+ Antes de la ordenaci*n de
)1
A 73G76.
17
sacerdote hice cuarenta das de e'ercicios espirituales! /unca he hecho unos
e'ercicios con ms pena ni tentaci*n7 pero #ui) de ninguno he sacado ms y
mayores gracias, como lo conoc el da #ue cant+ la primera misa, #ue fue el da
, de 'unio, da de San Cuis Mon)aga, patr*n de la Congregaci*n, as como la
ordenaci*n fue el da de San Antonio, da de mi santo patr*n!
Cant+ la primera misa en mi patria con gran satisfacci*n de mis parientes
y de toda la poblaci*n! 6l da de Santiago fui eDaminado y me dieron licencia de
predicar y confesar! 6l da dos de agosto, da de la Porci%ncula, fue el da en #ue
empec+ a confesar, y estuve confesando seis horas seguidas, desde las cinco a
las once de la ma(ana! 6l primer serm*n #ue hice fue en el mes de setiembre del
mismo a(o en la fiesta principal de mi patria, en #ue hice el panegrico del santo
patr*n de la poblaci*n E,an 'steban?, y al da siguiente hice otro serm*n de los
difuntos de la poblaci*n, con admiraci*n de todos mis compatricios
,4
!
%o nombraron teniente cura Ecoad$utor? de la parroBuia de ,allentA
mientras segu"a estudiando para terminar sus estudios teol:gicos. I dice+ A los
dos a(os de teniente cura, #uiso el Superior #ue fuese cura ec*nomo por haberse
retirado el #ue antes haba por causas polticas, y #ued+ solo en el ministerio!
6l plan de vida #ue segua era el siguiente! "odos los a(os haca los
santos e'ercicios espirituales por die) das, cuya prctica he seguido siempre
desde #ue empec+ en el Seminario! Cada ocho das me reconciliaba! Ayunaba los
viernes y sbados, y tres das a la semana tomaba disciplina, esto es, el lunes,
mi+rcoles y viernes, y otros tres das #ue eran el martes, el 'ueves y el sbado me
pona el cilicio!
"odos los das antes de salir del aposento tena la oraci*n mental, solo,
por#ue me levantaba muy de ma(ana y por la noche la tena con mi hermana
Mara, #ue es terciaria $del Carmelo o carmelita de la Caridad&, y el criado #ue
era un hombre anciano, #ue +ramos las tres %nicas personas #ue haba en el
curato! Adems de la oraci*n mental #ue tenamos los tres, re)bamos tambi+n
el rosario!
Predicaba todos los domingos y fiestas, como tiene dispuesto el concilio
de "rento, con la sola diferencia de #ue en los domingos de Adviento, Cuaresma
y fiestas principales predicaba en la misa, y en los dems domingos lo haca por
la tarde, despu+s de la ense(an)a del catecismo, #ue haba en todos los
domingos del a(o sin de'ar ni uno!
)3
A 19)G190.
)9
Adems de la ense(an)a en la iglesia del catecismo, lo haca tambi+n
todos los das de la Cuaresma de las dos a las tres de la tarde para las ni(as en
la iglesia, y para los ni(os de las siete a las ocho de la noche en la casa rectoral!
"odos los das celebraba la misa muy temprano, y luego me pona en el
confesonario y no me levantaba mientras haba gente! "odos los das por la
tarde daba una vuelta por las calles principales de la poblaci*n, y singularmente
por las calles en #ue haba enfermos, a los #ue siempre visitaba cada da, desde
el =itico hasta #ue moran, o se ponan sanos!
/unca entraba de visita en ninguna casa particular, ni de mis parientes,
#ue tena muchos en la poblaci*n0 a todos amaba y serva igualmente, tanto si
eran pobres como ricos, tanto parientes como eDtra(os, tanto si eran del pas
como forasteros, #ue por ra)*n de la guerra haba muchos! De da, de noche, en
invierno y verano, siempre estaba pronto para servirles! Sala con mucha
frecuencia a las muchas casas #ue hay de campo! Bo traba'aba cuanto poda, y
la gente corresponda, se aprovechaba y me amaba muchsimo
,8
!
$. VIA!E A ROMA
'n el desempe8o de su ministerio parroBuial estaba contento. ,us
paisanosA en generalA lo Buer"an muchoA aunBue no /altaban algunos grupos de
descontentosA radicali#ados pol"ticamenteA con ideas anticristianas. @lA por su
parteA no se sent"a reali#adoA ten"a deseos m>s universales ; Buer"a predicar la
palabra de .ios a todo el mundo. .eseaba inscribirse en Propaganda @ide para
Bue lo mandaran a las misiones le$anasF ; para ello plane: irse a Roma.
@l escribe+ 6n muchas partes de la santa 5iblia senta la vo) del Se(or
#ue me llamaba para #ue saliera a predicar! 6n la oraci*n me pasaba lo mismo!
As es #ue determin+ de'ar el curato e irme a -oma y presentarme a la
Congregaci*n de Propaganda @ide para #ue me mandase a cual#uier parte del
mundo
,<
!
Muchas y grandes fueron las dificultades #ue tuve #ue vencer y superar
de parte del Superior eclesistico y de la poblaci*n para poder salir de la
parro#uia, pero con la ayuda de Dios sal
,>
!
,e dirigi: a Crancia para llegar a Marsella ; embarcarse para Roma. @l
cuenta una aventura con una persona Bue muchos autores consideran su >ngel de
)4
A 194G111.
)5
A 1)9.
)6
A 1)1.
)1
la guarda. A/irma+ Al llegar a Marsella, un su'eto se 'unt* conmigo por el
camino! Me llev* a una casa en #ue estuve muy bien durante los cinco das #ue
tuve #ue estar en Marsella para esperar embarcaci*n! Al da siguiente, al salir
de casa para ir al c*nsul espa(ol, para #ue me refrendara el pase, al primero
#ue encontr+ le pregunt+ por la calle en #ue me haban dicho #ue viva el c*nsul,
y este mismo se(or a #uien pregunt+, no s*lo me di'o la calle, sino #ue, al verme
solo, tuvo la amabilidad de venirme a acompa(ar! Jl habl* por m y me
despacharon muy bien y me volvi* a acompa(ar a mi posada7 y en todos
a#uellos cinco das, ma(ana y tarde, me vena a buscar a mi cuarto y me
acompa(aba a visitar las iglesias, camposanto y todo lo ms precioso #ue hay
en a#uella poblaci*n en materia de religi*n, pues #ue de edificios y cosas
profanas ni si#uiera me habl* 'ams!
@inalmente, lleg* la hora de la embarcaci*n, #ue fue la una de la tarde!
Ln poco antes se present* en mi cuarto, cogi* mi hatillo y de todos modos lo
#uiso llevar, y as, los dos solitos, nos dirigimos al puerto y frente al bu#ue nos
despedimos7 pero todos a#uellos cinco das estuvo conmigo tan fino, tan atento,
tan amable y tan ocupado de m, #ue pareca #ue su gran Se(or le enviaba para
#ue me cuidara con todo esmero7 ms pareca ngel #ue hombre7 tan modesto,
tan alegre y grave al mismo tiempo, tan religioso y devoto, #ue siempre me
llevaba a los templos, cosa #ue a m me gustaba mucho7 nunca me habl* de
entrar en ning%n caf+ ni cosa seme'ante, ni 'ams le vi comer ni beber, por#ue a
estas horas se iba y me de'aba y luego volva
,G
!
A la una de la tarde Edel 1 de octubre de 1607? me embar#u+ Een el vapor
*ancrJde?. Como mi via'e a -oma no era por recreo, sino para traba'ar y sufrir
por Jesucristo, consider+ #ue deba buscar el lugar ms humilde, ms pobre y
donde tuviese ms oportunidad de sufrir! Al efecto, pagu+ el flete de andar sobre
cubierta y a la parte de la proa, #ue es el lugar ms pobre y barato de la
embarcaci*n! Despu+s de haberme retirado solo a re)ar el rosario y dems
devociones, bus#u+ un puesto para descansar un poco y no hall+ otro ms a
prop*sito #ue un mont*n de cuerda enrollada, en #ue me sent+, y descans+ la
cabe)a sobre un ca(*n de artillera #ue estaba en la tronera del lado del
bu#ueA
6stando ya descansando, se levant* tan recia tempestad, #ue el agua
entraba dentro del bu#ue! Bo, sin moverme, sentado sobre a#uella rueda o
mont*n de cuerda, me puse el capote encima de la cabe)a, y el hatillo con la
provisi*n y sombrero encima del rega)o arrimado al cuerpo, teniendo la cabe)a
un poco inclinada por delante a fin de #ue se escurriese el agua, #ue me vena
encima, de las olas #ue se estrellaban contra el bu#ue! As es #ue cuando oa el
)7
A 1)5G1)6.
))
golpe de la ola yo inclinaba la cabe)a, daba la espalda y me caa encima el
agua!
As pas+ toda la noche hasta el amanecer en #ue vino la lluvia y calm* la
tempestad, y, si antes me haba mo'ado con el agua del mar, despu+s me mo'+
con el agua dulce de la lluvia! "odo mi e#uipa'e consista en una camisa, un par
de medias, un pa(uelo de sonarme, la nava'a de afeitarme y un peine, el
breviario y la santa biblia de un volumen muy pe#ue(o! Mas como a los #ue van
encima de cubierta, no se les da nada de comidaA mi provisi*n consista en una
torta de pan de alguna libra y un peda)o de #ueso! 6sta fue toda mi provisi*n
para los cinco das de embarcaci*n de Marsella a Civitavecchia, entre las
escalas #ue hicimos y las tempestades #ue tuvimos! B como la tempestad fue tan
larga y fuerte, cay* mucha agua encima, de modo #ue me cal* todo el capote y
me mo'* el pan y el #ueso, y as lo tuve #ue comer, y no obstante de estar muy
salado, como tena bastante hambre, me saba muy bien!
Al da siguiente, calmada la tempestad y secada la lluvia, sa#u+ el
breviario y rec+ los maitines y horas menores! Concluido el re)o, se me acerc*
un se(or ingl+s, #ue me di'o #ue era cat*lico y #ue amaba a los sacerdotes
cat*licos, y despu+s de haber hablado un rato se fue a su camarote y al cabo de
poco vi #ue vena hacia m con un plato en #ue traa una porci*n de duros! Bo, al
verle venir, pens+0 1EKu+ vas a hacerF EAceptars o no ese dineroF2! B me di'e
entre m0 1"% no lo necesitas, pero ya lo necesitan a#uellos infelices espa(oles, y
as los aceptars y se los repartirs2! B, en efecto, as lo hice7 los acept+, le di
las gracias y fui a repartir a#uellos duros entre a#uellos infelices, #ue al instante
se fueron a la cocina y compraron y comieron cuanto haban menester!
:tros se(ores via'eros hicieron lo mismo7 tambi+n me dieron, y yo todo se
lo repart entre ellos, por manera #ue yo no me #ued+ un maraved para m,
siendo as #ue para m me lo daban, ni com un bocado de lo #ue ellos haban
comprado para comer7 me content+ con mi pan mo'ado de agua del mar! A#uel
se(or ingl+s, al verme a m tan pobre y desprendido y #ue a#uellos coman de lo
#ue haban comprado con el dinero #ue yo les haba distribuido y #ue yo no
coma nada, manifest* #uedar tan edificado, #ue me vino a decir #ue +l se
desembarcara en Ciorna y #ue, despu+s, por tierra ira a -oma, y en un papel
me dio escrito su nombre y el Palacio adonde iba a vivir, y #ue fuese a verle y
#ue me dara cuanto necesitase
.?
!
%. ENTRADA EN LA COMPAA DE !ESS
09
A 109G101.
)0
Antonio llega a Roma despus de cinco d"as de navegaci:n ; se dirige a
las o/icinas de Propaganda @ide. %e dicen Bue el cardenal pre/ecto est> de
vacaciones ; Bue estar"a /uera todo el mes de octubre. @l dice+ Bo cre #ue
a#uello era providencial a fin de #ue tuviese tiempo para hacer los e'ercicios
espirituales #ue cada a(o haca desde #ue era estudiante, y este a(o a%n no los
haba podido hacer por ra)*n del via'e!
Al efecto, me dirig a un padre de la casa profesa de la Compa(a de
Jes%s, me alab* el pensamiento de hacer los e'ercicios y me entreg* el libro de
los 16'ercicios de San Ngnacio2 por el cual los haba de hacer7 me dio los
conse'os #ue crey* necesarios y empec+ los e'ercicios! 6n los das #ue +l me
se(al* le daba cuenta de mi espritu, y a los %ltimos das me di'o0 1Ba #ue Dios
/uestro Se(or le llama a las misiones eDtran'eras, me'or sera #ue usted se
agregara a la Compa(a de Jes%s7 #ue por medio de ella sera enviado y
acompa(ado7 #ue no as andar solo, #ue es cosa muy eDpuesta2! Bo le respond
#ue 1para m bien conoca #ue sera me'or7 pero 9#u+ hago yo para #ue la
Compa(a me admita;2
.
!
Jl me anim*, y me di'o #ue escribiera un memorial al padre general #ue
viva en la misma casa profesa! Iice todo como +l me di'o, y al da siguiente de
haber entregado la solicitud, el padre general, me #uiso ver! @ui all, y, as como
llegu+ a su cuarto, sala el padre provincial! Iabl* conmigo y me di'o0 1=aya
usted all Ea ,antKAndrea de Monte !avallo a ver al padre provincial? y dgale
#ue yo le envo, y #ue cuanto haga, yo lo doy por bien hecho2! @ui al momento y
me recibi* muy bien, y el da dos de noviembre ya viva en el noviciado, de modo
#ue de la noche a la ma(ana me hall+ 'esuita! Cuando me contemplaba vestido
de la santa sotana de la Compa(a, casi no acertaba a creer lo #ue vea, me
pareca un sue(o, un encanto
.,
!
Me hallaba yo muy contento en el noviciado, estando siempre ocupado en
las conferencias #ue hacamos de cate#ui)ar, predicar y confesar! Adems, todos
los viernes bamos al hospital de san Micomo a confesar a los enfermos y los
sbados a predicar en la crcel a los presos! Bo entr+ en el noviciado el da dos
de noviembre de >.G, da de nimas, y, pasado el da dos de febrero, da de la
Purificaci*n de Mara Santsima del a(o >3?, esto es, cuatro meses despu+s de
haber entrado, empe)amos los 16'ercicios de San Ngnacio2, #ue duraron un mes!
Bo los empec+ con muchsimo gusto y con grandes deseos de aprovecharme bien
de ellos!
As iba siguiendo y adelantando, cuando he a#u #ue un da me vino un
dolor tan grande en la pierna derecha, #ue no poda caminar! @ue preciso ir a la
01
A 106G107.
0)
A 119G111.
)1
enfermera! Me aplicaron los remedios oportunos y me alivi+ alg%n tanto, pero
no del todo, y se temieron #ue #uedara tullido! Al verme as, el padre -ector me
di'o0 1Co #ue pasa en usted no es natural, pues tan contento, alegre y sano ha
estado siempre, y ahora cabalmente en estos das esa novedad, me hace pensar
#ue el Se(or #uiere alguna otra cosa de usted2! B me di'o0 1Si le parece bien,
consultar con el padre general, #ue es tan bueno y tantos conocimientos tiene
de Dios2! Bo le contest+ #ue me pareca muy bien y me present+ a +l! Me oy* con
mucha atenci*n, y, despu+s de haber odo mi narraci*n de todo lo ocurrido, me
di'o con toda resoluci*n, sin titubear0 16s la voluntad de Dios #ue vaya pronto a
6spa(a7 no tenga miedo, nimo2!
Con esta tan terminante resoluci*n no hubo otro remedio #ue volver para
6spa(a! B con el tiempo se conoci* #ue el padre general estaba inspirado
cuando me di'o estas palabras! B en una de las cartas #ue me escribi* me deca0
1Dios le llev* a la Compa(a, no para #ue se #uedase en ella, sino para #ue
aprendiese a ganar almas para el cielo2
..
!
1&. CURANDO ENFERMOS
A mediados del mes de mar)o Ede 1619? sal de -oma con direcci*n a
Catalu(aA De :lost pas+ a =ic, y el Superior Evicario general? me di'o #ue
pasase a =iladrau, y, al efecto, me dio el nombramiento de regente, y fui el da
. de mayo! A#u acab+ de restablecerme de mis males
.3
!
6n esta parro#uia de =iladrau empec+ las misiones el da 4 de agosto
del a(o >3?! Despu+s hice otra misi*n en la parro#uia de 6spinelvas, a una
hora larga de =iladrau! Cuego pas+ a la parro#uia de Seva7 +sta ya fue ms
ruidosa! @ue mucha la gente #ue concurri* y #ue se convirti* e hi)o confesi*n
general! A#u empec+ a tomar fama de misionero!
Por noviembre hice el novenario de nimas en Ngualada y Santa Coloma
de Caral, con grandsima aceptaci*n! B as estuve en =iladrau ocho meses
saliendo y volviendo7 pero no fue posible continuar por ms tiempo, por#ue,
como he dicho, mientras me hallaba en la poblaci*n visitaba cada da a todos
los enfermos, y todos sanaban, y s*lo se moran los #ue enfermaban en mi
ausencia! B esto me afliga mucho al ver las lgrimas de las gentes y al or las
ra)ones #ue alegaban para #ue no saliese de la parro#uia a predicarA
Por el verano haba ni(os #ue estaban enfermos, y con s*lo una ve) de
aplicarles el remedio, ya #uedaban sanos! A un 'oven de ,4 a(os #ue ya se
00
A 143G145.
01
A 145.
)3
hallaba sin sentido y a punto de eDpirar, lo visit+ a la una de la noche, le apli#u+
un simple remedio, cobr* los sentidos, y a los dos das ya estaba curado
completamente!
6n un arrabal de la poblaci*n de =iladrau haba una mu'er casada #ue
padeca dolor reumtico7 y sufra tanto #ue la violencia del mal le haba
encogido los nervios, de tal modo #ue la infeli) se haba vuelto como una pelota!
/o obstante este lastimoso estado, concibi*, pero los traba'os fueron a los nueve
meses para el parto! Cabalmente se cumpla este tiempo mientras me hallaba en
la parro#uia de Seva haciendo un novenario de almas, y como saban el da #ue
haba de volver, me salieron al encuentro y me di'eron #ue a#uella mu'er se
hallaba en dolores de parto y sin esperan)as de vida, y, por lo mismo, el teniente
cura le haba administrado los sacramentos de penitencia, vitico y
eDtremaunci*n y #ue no faltaba ms #ue eDpirar! Pero los de la casa de la
enferma, y a%n la misma enferma, todos me deseaban ver! Al momento fui a la
casa a verla7 sin llegar al curato, conoc su crtica situaci*n y el remedio #ue se
deba aplicar! Pero yo di'e a su marido #ue no lo deba hacer, #ue era
indispensable ir a la poblaci*n de "aradell a buscar un m+dico ciru'ano! @ueron
por +l con una carta ma en la #ue le eDplicaba todo lo #ue haba, y el m+dico, al
leer la carta, vio #ue era tan desesperado el caso, #ue se eDcus* y no #uiso venir!
Me dieron la respuesta, y entonces di'e yo a los de la casa #ue cogieran ciertas
hierbas, #ue las hicieran hervir, y el resultado fue #ue pari* muy bien, y a%n se
cur* del re%ma y se puso buena, de manera #ue al cabo de unos pocos das por
s misma vino a misa!
"ambi+n se cur* un 'oven de diecis+is a(os, tullido completamente,
teniendo por in%til cuanto se practicase! Al pasar un da por la calle, le vi a la
puerta y pregunt+ su madre #u+ tena y cunto tiempo haca #ue se hallaba as!
Bo le di'e0 1Practicad esto y esto2, y a los pocos das ya le vi curado en la
iglesia #ue oa la santa misa!
6n a#uella poblaci*n y en sus alrededores hay muchas '*venes de #uince
a diecinueve a(os #ue sufren de una enfermedad #ue llaman espatlladas o de la
naurella, y es #ue, con los esfuer)os #ue hacen amasando el pan o yendo por
agua, le(a u otras cosas fatigosas sobre sus fuer)as, las ve'iguitas de la fuer)a
sufren una fisura, #ue despu+s les da mucho #ue sentir! B, como el #ue sufre
busca remedio, y no hallndolo en los m+dicos se van a ciertos curanderos #ue
con sus charlataneras dicen #ue curan y no es as, les cobran dinero y muy
com%nmente hacen cosas poco decentes con tales enfermas7 yo viendo o
sabiendo esto, encomend+ el negocio a Dios /uestro Se(or, y se me ocurri* el
remedio #ue se haba de aplicar, #ue consista en un parche y guardar #uietud
por unos pocos das, con cuyo remedio todas sin eDcepci*n se curaban7 pero,
como se saba las acciones poco decentes #ue hacan con el preteDto de curar,
)4
por miedo #ue se creyera #ue yo haca otro tanto, me val de este remedio! Iaba
en la misma poblaci*n una viuda anciana muy virtuosa y le di'e0 1Cuando venga
alguna 'oven acompa(ada de su propia madre #ue diga #ue es espatllada, le
aplicar un parche de esta y esta manera2! B as a todas las #ue, acompa(adas
de sus madres, me venan a suplicar para curar de esta enfermedad, las remita
a a#uella viuda, y ella les aplicaba el parche, y todas curaban, y as yo no me
comprometa!
Como a#uella poblaci*n haba sido tan traba'ada por la guerra civil,
pues a lo menos haba sido sa#ueada trece veces, haba habido sorpresas de
unos y otros, fuegos y muertes, de cuyas resultas y de espantos, triste)as y
disgustos, haba mucha gente, y singularmente mu'eres, #ue tenan
enfermedades hist+ricas #ue las hacan sufrir mucho, me venan a hablar! Bo
hice tomar aceite com%n con algunas cosas #ue haca hervir en dicho aceite, y
con +l despu+s se daban por s mismas cierta unci*n, y todas #uedaban curadas!
Permaneciendo en =iladrau, todos los enfermos de la poblaci*n y muchos
#ue de fuera traan, todos #uedaban curados! B, como se eDtendi* de a#u la
fama, as es #ue en todas las poblaciones adonde iba se me presentaban
muchsimos enfermos de toda clase de enfermedades7 y, como eran tantos los
enfermos y tan diversos los males y, por otra parte, yo me hallaba tan ocupado
en predicar y confesar, no tuve por conveniente en se(alar remedios fsicos! Ces
deca #ue les encomendara a Dios y entre tanto les haca la se(al de la santa
cru) y les deca estas palabras Ede Jess?0 1Pondrn las manos sobre los
enfermos y +stos #uedaran curados2! B decan #ue #uedaban curados.
Bo estoy convencido de #ue curaban por la fe y confian)a con #ue venan,
y Dios /uestro Se(or les premiaba su fe con la salud corporal y espiritual,
por#ue les eDhortaba a #ue se confesasen bien de todos sus pecados, y ellos lo
hacan! B adems, el Se(or as lo haca tambi+n, no por mis m+ritos, sino para
dar importancia a la divina palabra #ue predicaba, pues #ue, como haba
pasado tanto tiempo #ue no haban odo ms #ue maldades, blasfemias y
here'as, Dios /uestro Se(or les llamaba la atenci*n con estas cosas corporales!
B, a la verdad, la gente se reuna en grandes masas, oa la divina palabra con
gran fervor, hacan confesiones generales en la misma poblaci*n o en otras,
por#ue muchas veces era imposible or en penitencia a cuantos deseaban y
pedan confesi*n!
9:h Dios mo, cun bueno sois; 9:s servais de las mismas enfermedades
de cuerpo para remediar las del alma;
:tra clase de enfermedad haba #ue me era ms molesta y #ue me llevaba
ms tiempo! B +sta era la de energ%menos, posesos y obsesos! 6n un principio
)5
me presentaban muchsimos #ue decan #ue estaban posesos, y sus parientes me
suplicaban #ue los eDorci)ara! B, como me hallaba competentemente autori)ado,
lo haca, y de mil, apenas hallaba uno #ue pudiese estar cierto #ue era poseso7
eran otras causas, ya fsicas, ya morales, #ue a#u no calificar+!
=iendo yo #ue muchsimos no tenan tales demonios y, por otra parte, al
ver #ue me hacan perder mucho tiempo, #ue lo necesitaba para or las
confesiones de los #ue se haban convertido por la predicaci*n, me di'e0 1Ms
necesario es #ue sa#ues los demonios de las almas #ue estn en pecado mortal
#ue no de los cuerpos, si es #ue +stos los tienen2! Pens+ #ue a#uello poda ser
un enga(o del mismo demonio, y as me resolv a de'ar los eDorcismos y tomar
otro camino, #ue era el siguiente!
Cuando se me presentaba alguno #ue me deca #ue estaba poseso, le
preguntaba si se #uera curar! Si me aseguraba #ue s, le mandaba tres cosas0
Primera, #ue tomara con paciencia todas las cosas, #ue no se enfadara nunca
$por#ue haba observado #ue algunos eran hist+ricos de resultas de su mal genio
o de rabietas #ue cogan, y con la paciencia les calmaba&!
Segunda, les mandaba #ue no bebiesen vino ni otro licor, y #ue esto se les
eDiga como ayuno indispensable para echar a esa especie de demonios $pues
tambi+n haba hallado #ue algunos beban demasiado, y para tapar sus
disparates echaban la culpa a los demonios&!
"ercera, les haca re)ar cada da siete veces el padrenuestro y avemara a
la Santsima =irgen, en memoria de sus siete dolores, y adems #ue hicieran una
buena confesi*n general de toda la vida y #ue despu+s comulgaran con la ms
fervorosa devoci*n! Sea lo #ue fuere, lo cierto es #ue despu+s de algunos das me
venan a dar gracias, diciendo #ue ya estaban libres y curados! Bo no dir+ #ue
no hay posesos! S, los hay, y he conocido algunos, pero muy pocos!
6n el decurso de las misiones haba hallado algunos #ue por los sermones
se haban convertido y decan francamente #ue no tenan tales posesiones ni
enfermedades fsicas, sino ficciones, por diferentes fines #ue se proponan, ya
para llamar la atenci*n, ya para #ue fuesen mimados y compadecidos, por
alcan)ar socorro y por mil otros fines!
Lna me deca #ue todo lo #ue haca lo haca con todo conocimiento y
malicia de la voluntad, pero #ue haca cosas tan raras y eDtraordinarias, #ue
ella misma se admiraba, y #ue, sin duda, el diablo cooperara y la ayudara, no
por posesi*n diab*lica, sino por malicia de su cora)*n, pues #ue conoca #ue
naturalmente a#uello no lo poda hacer!
)6
:tra, #ue viva en una ciudad muy grande, me di'o #ue de tal manera
haba sabido fingir #ue estaba posesa, #ue por mucho tiempo la haban hecho
los eDorcismos y #ue, durante el tiempo bastante largo de su ficci*n, haba
enga(ado a veinte sacerdotes de los #ue eran tenidos por ms sabios, virtuosos y
celosos de la ciudad
.4
!
Pero algunas veces tuvo Bue atender verdaderos problemas producidos por
el diablo. Juan =iberna; declar:+ Cuando yo tena catorce a(os a #uince, un da,
estando en la pla)a de la iglesia de mi pueblo, pas* el santsimo =itico, #ue
acababa de ser administrado a @rancisca Casta(+ y, de repente, por primera
ve), me dio como un ata#ue epil+ptico! 6stos ata#ues se repitieron con
frecuencia y, desde el primer ata#ue, se apoder* de m una repugnancia a todos
los actos religiosos, de modo #ue no poda ni or hablar si#uiera de cosas
religiosas! Mi resistencia de ir a la misa o recibir los sacramentos era tan
terrible #ue, durante nueve o die) meses, estuve invadido de esta enfermedad!
/unca pude acercarme a la confesi*n o a la misa! Alguna ve) me llevaron a la
fuer)a y, antes de la consagraci*n, me vena el ata#ue y, sin darme yo cuenta,
mova un gran alboroto blasfemando! 6ra tal la fuer)a de los ata#ues #ue
muchas veces deban ser cuatro o cinco hombres fuertes para contenerme y
haca algunos actos de fuer)a eDtraordinaria y la vo) p%blica era #ue tena
malos espritus!
Mi padre, por conse'o de un vecino, decidi* llevarme al padre Claret y
fuimos a 5arcelona al convento de las mon'as Madalenas, pues el siervo de Dios
viva all en la casa del capelln! 6l padre Claret di'o #ue no temieran y me puso
una mano en el hombro y otra en la cabe)a delante de una imagen de Jesucristo
crucificado y otra de la =irgen, y me di'o #ue re)ara el rosario, #ue di'era cada
da tres avemaras y un padre nuestro al ngel custodio, otro a su intenci*n y, al
da siguiente, fuera a confesarme, a(adiendo #ue, si el confesor me preguntaba
#ui+n me haba curado, respondiera sencillamente0 1Dios2! B me despidi*,
diciendo0 1=amos, ni(o, ya te curars2
.8
!
's importante anotar Bue todos ten"an al $oven como poseso ; Bue el
problema le ven"a de un golpe Bue una vie$a /ea le hab"a dado con una ca8a.
Pedro =ibernau Bue lo conoci: anota+ "uve ocasi*n de presenciar los referidos
ata#ues varias veces! 6l paciente haca contorsiones violentsimas y cosas raras
y eDtra(as, daba unos gritos eDtravagantes7 a veces, rugiendo con una vo) ronca
y grave7 y otras, aguda7 pronunciando una lengua ininteligible! Co ms
particular era #ue, haciendo la se(al de la cru) o al intentar ponerle encima una
cru), formada por ligeras pa'as, sin #ue pudiera verlo, se pona furioso al
03
A 15)G179.
04
ProcesoA pp. 0)1G0)4.
)7
momento y en un estado de irritaci*n eDtraordinaria
.<
! 'sto ocurri: el a8o 1617
;A cuando los testigos ; el mismo paciente dan testimonio en el Proceso en el a8o
1667A hab"an pasado ;a cuarenta a8osA estando per/ectamente bien.
11. MISIONERO ITINERANTE
%a gente de Viladrau no Buer"a Bue se /ueseA pero l sent"a ansias de
e<tender su apostolado a otros lugares. Adem>s se daba cuenta de Bue la gente lo
buscaba m>s por la salud corporal Bue la espiritual. Por esoA nos dice+ 6sto me
oblig* a pedir al Superior #ue me eDonerara del cargo de regente y me de'ase
libre de curatos y #ue me contase pronto a su disposici*n para ir a predicar a
donde #uisiese! B as lo hi)o, y me separ+ de =iladrau, con grande sentimiento de
toda la gente por las curaciones #ue Dios /uestro Se(or por m obraba, pues yo
recono)co #ue a#uello era ms #ue natural! Bo no me introdu'e a curar enfermos
para ganar dinero ni otra cosa #ue lo valiera, pues nunca acept+ cosa alguna7
s*lo lo haca por necesidad y por caridad
.>
!
A mediados de enero de >3, despu+s de haber sido regente en =iladrau
por espacio de ocho meses, regentando el curato y saliendo de cuando en
cuando a predicar, por disposici*n del Prelado, en diferentes parro#uias, sal
finalmente a predicar continuamente donde me enviara el Prelado, sin fi'arme en
ninguna parte! Mi residencia, si bien permaneca bien poco, era en =ic, y desde
esta ciudad sala con una lista de poblaciones en #ue haba de predicar!
Bo tena por mDima inalterable de no ir 'ams a predicar a ninguna
parro#uia ni di*cesis sin la orden eDpresa de mi PreladoA As saba #ue haca
la voluntad de Dios
.G
! 6sta necesidad de ser enviado y de #ue el Prelado mismo
me se(alara el lugar, es lo #ue Dios me dio a conocer desde el principio! B as es
#ue, aun#ue los pueblos a #ue me enviaba eran muy malos y estaban
desmorali)ados, siempre se haca grande fruto, por#ue Dios me enviaba, los
dispona y preparaba
3?
!
Cuando iba a una poblaci*n, nunca me propona ning%n fin terreno, sino
la mayor gloria de Dios y la salvaci*n de las almas
3
!
Con el vestido #ue llevaba y la comida #ue me daban estaba contento! 6n
un pa(uelo llevaba todo! Mi e#uipa'e consista en un breviario de todo el a(o,
05
ProcesoA p. 0)5.
06
A 151.
07
A 171.
19
A 176.
11
A 177.
09
un vadem+cum en #ue llevaba los sermones, un par de medias y una camisa para
mudarme
3,
! Dinero nunca llevaba, ni #uera! Ln da tuve una alarma! Me met la
mano en el bolsillo del chaleco y cre hallar una moneda! Me espant+, la sa#u+,
la mir+ y con grande consuelo vi #ue no era moneda, sino una medalla #ue
mucho tiempo antes me haban dado! =olv de la muerte a la vida! "an grande
era el horror #ue tena al dinero
3.
!
Algunas veces, el Se(or me haca sentir los efectos de la pobre)a, pero era
por poco tiempo! Cuego me consolaba con lo #ue necesitaba7 y era tanta la
alegra #ue senta con la pobre)a, #ue no go)an tanto los ricos con todas sus
ri#ue)as como go)aba yo con mi amadsima pobre)a
33
! Andaba s*lo y a pieA
Por la ma(ana haca cinco horas de via'e, y otras cinco por la tarde7 a veces
con lluvias, otras veces con nieves, y en verano con soles abrasadores! 6ste era
el tiempo #ue ms me daba #ue sufrir, por#ue, como siempre andaba con sotana
y capote pasado de mangas y el mismo de invierno, en verano me daba calor7
adems, con )apatos y medias de lana, #ue me hacan ampollas en los pies, de
manera #ue a veces me hacan andar co'o! Cas nieves tambi+n me dieron
ocasi*n de e'ercitar la paciencia cuando eran muy grandes las nevadas, #ue
cubran todos los caminos y me hacan desconocer el terreno7 yo por esto
caminaba al trav+s y me hunda en los barrancos llenos de nieve
34
!
Pero lo peor /ueron las calumnias Bue se levantaron calumnias contra lA
mientras predicaba por el Principado de !atalu8aA hasta el punto de Bue el $e/e
pol"tico de 2arcelona le prohibi: predicarF prohibici:n Bue le /ue comunicada por
el alcalde de Vic en 1611. As" estuvo unos dos a8osA obedeciendo a las
autoridades ; a su obispoA dedicado a estudiar ; orar mucho ; dar alguna
con/erenciaA hasta Bue se presentaron tiempos /avorables.
'n $ulio de 1610 comen#: de nuevo sus misiones apost:licas. 6se a(o iba
un da a predicar a una parro#uia, cuando le salieron al camino tres hombres de
mal aspecto, intimndolo a #ue se preparase para morir! Sin inmutarse, les di'o
#ue iba a predicar al pueblo de :lot, por#ue se celebraba la fiesta mayor y,
estando all todo preparado y debiendo llegar a la hora fi'a, les peda le de'asen
ir libre y, concluido el serm*n, volvera dispuesto a morir! Desarmada la c*lera
de uno de los tres al escuchar estas palabras, se esfor)* +ste en persuadir a los
otros #ue difirieran la e'ecuci*n del crimen! As se hi)o, predic* el serm*n, se
confes* y, al da siguiente, volvi* al mismo lugar pronto a hacer el sacrificio de
su vida por amor a Jesucristo! Al ver los malhechores #ue el siervo de Dios no
traa defensa alguna y al or sus dulces palabras con las #ue se ofreca a la
1)
A 037.
10
A 049.
11
A 040.
13
A 149.
01
muerte y los trataba de amigos, se convirtieron, confesndose con +l y fueron
despu+s buenos cristianos
38
!
@l mani/esta+ Dir+ ahora de #u+ medios me val para hacer fruto, seg%n el
Se(or me dio a conocer como ms propios y adecuados! 6l primer medio de #ue
me he valido siempre y me valgo es la oraci*n! Jste es el medio mDimo #ue he
considerado se deba usar para obtener la conversi*n de los pecadores, la
perseverancia de los 'ustos y el alivio de las almas del purgatorio! B por esto en
la meditaci*n, en la misa, re)o y dems devociones #ue practicaba y 'aculatorias
#ue haca, siempre peda a Dios y a la Santsima =irgen Mara estas tres cosas!
/o s*lo oraba yo, sino #ue adems peda a otros #ue orasen, como las
mon'as, hermanas de la Caridad, terciarias y a todas las gentes virtuosas y
celosas! A este fin peda #ue oyesen la santa misa y #ue recibiesen la sagrada
comuni*n, #ue durante la misa y despu+s de haber comulgado, presentasen al
eterno Padre a su Santsimo Ii'o y #ue, en su nombre y por sus m+ritos, le
pidiesen estas tres gracias #ue he dicho, a saber0 la conversi*n de los pecadores,
la perseverancia de los 'ustos y el alivio de las pobres almas del purgatorio!
"ambi+n les deca #ue se valiesen de la visita al Santsimo Sacramento y del
=iacrucis!
Ces eDhortaba a #ue se encomendasen mucho a Mara Santsima, #ue le
rogasen y pidiesen lo mismo, #ue para eso se valiesen de la devoci*n del rosario!
Siempre predicaba y ense(aba el modo prctico de re)arlo, y yo mismo lo re)aba
antes de empe)ar el serm*n con toda la gente, ya para ense(arlo a re)ar, ya
tambi+n por#ue, re)ando todos 'untamente, alcan)ramos esas tres gracias #ue
he dicho!
"ambi+n rogaba y haca #ue las gentes rogasen a los santos del cielo para
#ue intercedieran con Jes%s y Mara y nos alcan)aran estas mismas gracias!
Singularmente invocaba a los santos #ue durante su vida sobre la tierra haban
manifestado ms celo por la gloria de Dios y la salvaci*n de las almas!
/unca 'ams me olvidaba de invocar al glorioso san Miguel y a los
ngeles custodios, singularmente al de mi guarda, al del -eino, de la provincia,
el de la poblaci*n en #ue predicaba y de cada una persona en particular! Ie
conocido visiblemente la protecci*n de los santos ngeles custodios
3<
!
6n a#uellos primeros a(os de misiones
3>
, me vea muy perseguido por
todas partes! Me levantaban las ms feas calumnias, decan #ue haba robado
14
ProcesoA p. )1.
15
A )41G)47.
16
'ntre 1619 ; 1616 predic: en m>s de 139 lugares.
0)
un burro, #u+ s+ yo #u+ farsas contaban! Al empe)ar la misi*n o funci*n, hasta
la mitad de los das eran farsas, mentiras, calumnias de toda especie lo #ue
decan de m, de manera #ue me daban mucho #ue sentir y #ue ofrecer a Dios, y
al propio tiempo, materia para e'ecutar la humildad, la paciencia, la
mansedumbre, la caridad y dems virtudes! 6sto duraba hasta media misi*n y en
todas las poblaciones pasaba lo mismo, pero de media misi*n hasta concluir,
cambiaba completamente! 6ntonces el diablo se vala del medio opuesto! "odos
decan #ue era un santo a fin de hacerme engrer y envanecerA y Dios /uestro
Se(or en a#uellos %ltimos das en #ue se vea el fruto copiossimoA me permita
una triste)a tan grande, #ue yo no puedo eDplicar sino diciendo #ue era la
especial providencia de Dios #ue la permita como un lastre, a fin de #ue el
viento de la vanidad no me diera un vuelco
3G
!
12. LOS DEMONIOS
Cos demonios me perseguan muchsimo! 6n una ocasi*n hicieron caer
una piedra cuando yo pasaba! 6n otra ocasi*n, en una poblaci*n llamada
Sarreal, un domingo por la tarde, estando la iglesia atestada de gente, hi)o
Satans desprender una gran piedra del arco toral, y al llegar al suelo se hi)o
muchos tro)os, y no hi)o da(o a nadie, no obstante de caer en medio del
auditorio! @ue la admiraci*n de todos!
A veces suceda #ue, estando predicando, hallndose la gente en la mayor
compunci*n, vena Satans en figura de un paisano muy espantado, gritando
#ue haba fuego en la poblaci*n7 y, conociendo yo el enga(o y al ver #ue el
auditorio se alarmaba por la noticia, desde el p%lpito deca0 19Kuietos;, no hay
tal7 es un enga(o del enemigo! Para mayor tran#uilidad vuestra, vaya uno a ver
en d*nde est el fuego, y, si es verdad, yo y todos iremos7 pero yo os digo #ue no
hay tal fuego7 es un enga(o #ue ha metido el diablo para impedir vuestro
aprovechamiento2! B as era! Cuando predicaba en campo raso, nos amena)aba
con tempestades! 6n mi misma persona a veces me caus* enfermedades
terribles, y, cosa particular, tan pronto como yo tena la advertencia de #ue sera
obra del enemigo, ya #uedaba curado del todo sin remedio alguno
4?
!
Mar"a Ana Vidal mani/est: en el Proceso+ Bo le o hablar, #ue, a veces, a
mitad de un camino, le echaban piedras y a nadie vea! Con frecuencia se le
apareca el diablo y +l le preguntaba0 1EKu+ #uieres, soberbioF2! 6l diablo le
responda0 1Ca Carmelita Ealudiendo a la Virgen? me manda #ue te diga #ue
predi#ues de la lu'uria2! Ln da le di'o el diablo0 1E"e acuerdas de a#uel da en
#ue con una simple vuelta de la cama #uedaste libre de a#uel dolor de est*mago
17
A 03)G030.
39
A 14)G140.
00
#ue, seg%n los m+dicos, te haba de privar para siempre de predicarF 6ra yo el
#ue, con a#uel ruido #ue oste, por fuer)a te de'aba, por#ue te #uera devorar2
4
!
Jos Mar"a 2ocabella certi/ica tambin en el Proceso+ Lna ve) encontr+ al
padre Claret re)ando en la iglesia de las religiosas Madalenas y me ense(* un
peda)o de papel como de unos cuatro dedos o ms pe#ue(o, de color moreno, y
me di'o #ue le haba cado sobre el breviario7 y en dicho reta)o estaban escritas
las siguientes palabras en lengua catalana0 1Ba estars contento #ue te han
nombrado ar)obispo de Cuba, por#ue all hars de las tuyas, pero yo tambi+n
har+ de las mas2! Por firma haba tres o cuatro rasgu(os, o sea, se(ales hechas
con las u(as
4,
!
@l no se asustaba. I dice+ Si era grande la persecuci*n #ue me haca el
infierno, era muchsimo mayor la protecci*n del cielo! Conoca visiblemente la
protecci*n de la Santsima =irgen y de los ngeles y santos! Ca Santsima =irgen
y sus ngeles me guiaron por caminos desconocidos, me libraron de ladrones y
asesinos y me llevaban a puerto seguro sin saber c*mo! Muchsimas veces corra
la vo) de #ue me haban asesinado, y las buenas almas ya me aplicaban
sufragios! Dios se lo pague
4.
!
13. APOSTOLADO DE LA PRENSA
Lno de los medios #ue la eDperiencia me ha ense(ado ser ms poderoso
para el bien es la imprenta, as como es el arma ms poderosa para el mal,
cuando se abusa de ella! Por medio de la imprenta se dan a lu) tantos libros
buenos y ho'as sueltas, #ue es para alabar a Dios! /o todos #uieren o no pueden
or la divina palabra, pero todos pueden leer u or leer un buen libro! /o todos
pueden ir a la iglesia para or la divina palabra, pero el libro ir a su casa! 6l
predicador no siempre podr estar predicando, pero el libro siempre est
diciendo lo mismo, nunca se cansa, siempre est dispuesto a repetir lo mismo7
#ue en +l lean poco o mucho, #ue lean y lo de'en una y mil veces, no se ofende
por esto7 siempre lo encuentran lo mismo, siempre se acomoda a la voluntad del
lector!
Siempre la lectura de libros buenos se ha considerado una cosa de grande
utilidad7 pero en el da de hoy se considera de suma necesidad7 por#ue hay
delirio por leer, y si la gente no tiene libros buenos, leer malos! Son los libros la
31
ProcesoA p. 005.
3)
Proceso de 2arcelonaA p. 119.
30
A 141.
01
comida del alma, y, a la manera #ue si al cuerpo hambriento le dan comida sana
y provechosa le nutrir y, si la comida es pon)o(osa, le per'udicar, as es la
lectura, la #ue, si es de libros buenos y oportunos a la persona y a las
circunstancias propias, le nutrir y aprovechar mucho7 pero, si es de libros
malos, peri*dicos impos y folletos her+ticos y dems escritos perniciosos,
corrompern las creencias y pervertirn las costumbres! 6mpe)ando por
eDtraviar el entendimiento, luego llevan a corromper el cora)*n
43
!
Lna tarde pasaba por la calle de una de las ciudades ms grandes de
6spa(a! Se me acerc* un ni(o a besarme la mano, y me pidi* una estampa y se
la di! Al da siguiente fui muy temprano a celebrar la misa en la iglesia #ue
acostumbraba y ponerme luego en el confesonario, por#ue siempre tena mucha
gente #ue me esperaba! Al concluir la misa, me hin#u+ en el presbiterio para dar
gracias! Al cabo de un rato se me acerc* un hombre alto, gordo, con largos
bigotes y poblada barba, con la capa #ue tena tan a'ustada en las manos, #ue
no se le vea ms #ue la nari) y la frente7 los o'os tena cerrados y lo dems de la
cara tena cubierto del pelo de las patillas, bigotes y barba, y adems con el
cuello de la capa, #ue tambi+n era peludo y alto7 y con una vo) tr+mula y ronca
me dice #ue si le har+ el favor de orle en confesi*n! Ce contest+ #ue s, #ue
entrase en la sacrista, #ue luego iba en acabando de dar gracias! Si bien en el
confesonario ya haba otros hombres y mu'eres #ue esperaban para lo mismo,
cre #ue a +ste le deba or separadamente de los dems, por#ue su aspecto me
revel* #ue as convena, y, en efecto fue as! 6ntr+ yo en la sacrista, en #ue no
haba nadie sino a#uel se(or, y a%n le condu'e a un lugar ms retirado!
Bo me sent+, +l se hinc* y empe)* a llorar tan sin consuelo, #ue no saba
#u+ ms decirle para acallarle! Ce hice varias preguntas para saber la causa, y,
finalmente, entre lgrimas, suspiros y sollo)os, me contest*0 1Padre, usted ayer
tarde pas* por mi calle, y, al pasar frente a la puerta de la casa en #ue yo estoy,
sali* un ni(o a besarle la mano, le pidi* una estampa y usted se la dio2! 6l ni(o
vino muy contento, y, despu+s de haberla tenido un rato, la de'* encima de la
mesa y se fue a la calle con otros ni(os a 'ugar! Bo #ued+ solo en casa, y, picado
de la curiosidad y para pasar el tiempo, cog la estampa y la le7 pero 9ay, padre
mo;, yo no puedo eDplicar lo #ue sent en a#uel momento7 cada palabra era
para m un dardo #ue se clavaba en mi cora)*n7 resolv confesarme y pens+0 1Ba
#ue Dios se ha valido de +l para hacerte entrar en un verdadero conocimiento,
con +l irs a confesarte2!
"oda la noche la he pasado llorando y eDaminando mi conciencia, y
ahora me tiene a#u para confesarme! Padre, soy un gran pecador! "engo
cincuenta a(os y desde ni(o no me he confesado! Ie sido comandante de gente
31
A 019G011.
03
muy mala! Padre, Ehabr perd*n para mF 1S, se(or, s7 nimo, confian)a en la
bondad y misericordia de Dios! 6l buen Dios le ha llamado para salvarle, y
usted ha hecho muy bien en no endurecer su cora)*n y en poner luego por obra
la resoluci*n de hacer una buena confesi*n2! Se confes*, le absolv y #ued* muy
contento y tan alegre, #ue no acertaba a eDpresarse!
Pues bien, aun#ue las ho'as sueltas y estampas no hubiesen producido
otra conversi*n ms #ue +sta, ya me tendra por bien empleado y satisfecho el
traba'o y cuanto se ha gastado en impresiones7 pero no ha sido este solo caso el
de los #ue se han convertido por la lectura de las estampas #ue he dado a lu)!
6n =illafranca del Panad+s se convirtieron cuatro reos #ue estaban en
capilla haca tres das y no se haban #uerido confesar, y, con la lectura de la
estampa #ue di a cada uno, entraron en refleDi*n y se confesaron, recibieron el
santo =itico y tuvieron una edificante muerte! Son muchos y muchsimos los #ue
se han convertido por la lectura de una estampa! 9:h Dios mo; 9Ku+ bueno
sois;
"odos lo libritos han producido felices resultados7 pero de #uienes he
hallado ms almas convertidas ha sido 16l Camino recto2 y 16l Catecismo
eDplicado2! De la lectura de estos dos libros encuentro muchsimas conversiones,
y aun en esta Corte $de Madrid& no pasa da en #ue no se presenten almas
determinadas a mudar de vida por haber ledo ese libro! "odos lo buscan y no
reposan hasta haberse hecho con +l7 todos sin distinci*n de clase lo desean
tener, y este deseo general me ha obligado a hacer una impresi*n de lu'o para la
gente de categora superior, y se lo han procurado la reina, el rey, la infanta,
damas de palacio, gentiles hombres y toda la noble)a! Se puede decir #ue en la
clase alta no hay casa alguna o palacio en #ue no se halle uno o ms e'emplares
de 16l Camino recto2 de lu'o, y en las dems clases de los otros ms sencillos!
6l fin #ue me propona era la mayor gloria de Dios, la conversi*n de los
pecadores y la salvaci*n de las almas! Por esto escrib en forma de Avisos para
todos los estados de la sociedad7 pero los dos #ue ms me llevaban tras de s el
cora)*n fueron los ni(os y ni(as! Ie escrito para ellos libritos y ho'as sueltas
44
!
Por el amor #ue tena a los ni(os y por lo mismo #ue deseaba #ue se
instruyeran en la doctrina cristiana, he escrito cuatro catecismos0 uno para los
prvulos, desde #ue hablan hasta los siete a(os, otro para los r%sticos, otro ms
eDtenso y otro eDplicado, con estampas
48
!
33
A 017G0)3.
34
A )63.
04
Ie dado gratuitamente millares de millares de e'emplares Ede libros?, y
aun en el da de hoy estoy dando y Dios mediante dar+ hasta la muerte, si puedo,
pues he considerado #ue era +sta la me'or limosna #ue en el da de hoy puede
darse
4<
!
"ambi+n es un medio muy poderoso para hacer el bien el dar rosarios y
ense(arles el modo de re)arlo, el dar medallas y decirles c*mo las han de llevar
y c*mo las han de besar ma(ana y noche! "ambi+n dar escapularios y decirles
#u+ significan y c*mo los han de llevar
4>
!
14. MISIN EN CANARIAS
,u obispo de Vic lo env"a a !anarias a dar misiones ; lA acompa8ado del
obispo de !anariasA recin consagradoA ; de su comitivaA llega a la isla el 11 de
mar#o de 1616. Al poco tiempo de comen#ar su actividad misioneraA se hace mu;
popular ; toda la gente lo llama con el cari8oso nombre de Padrito.
'stuvo en las islas !anarias 11 mesesA haciendo tres recorridos misionales.
.io e$ercicios espirituales a los sacerdotesA a los seminaristasA ; en todas las
parroBuias de la isla de la =ran !anaria. .ice+ Con frecuencia tena #ue predicar
en las pla)as, por#ue en los templos no caba la mucha gente #ue se reuna en
cada poblaci*n para or la santa Misi*n! B siempre prefera predicar en la pla)a
#ue en el templo, cuando haba mucha gente!
Co #ue ms me apuraba era el orlos a todos en confesi*n general como
deseaban hacerlo! Al efecto, deca a los dems sacerdotes #ue me ayudasenA
Cuando conclua una Misi*n, toda la gente de la poblaci*n me sala acompa(ar
y la de la poblaci*n a donde iba me sala a recibir! Cos primeros me despedan
con lgrimas y los segundos me reciban con alegra! /o eDplicar+ todo lo #ue
ocurri* en a#uellas poblaciones, por#ue me hara interminable! S*lo s #uiero
consignar un caso #ue me sucedi* para #ue aprendan los misioneros!
Concluidas las misiones de Mran Canaria, #uiso el se(or obispo #ue
pasara a otra isla llamada Can)arote, y dispuso #ue me viniera a acompa(ar su
hermano, el padre Salvador, religioso capuchino, para #ue me ayudara en or las
confesiones, por#ue en a#uella isla hay muy poco clero! 6ste se(or es un hombre
muy gordo, y, como del puerto de la isla habamos de ir a la capital de la isla
como dos leguas tierra adentro, me di'o0 1EC*mo lo haremosF EKuiere usted ir
a pie o montadoF2! Bo le contest+0 1Ba sabe usted #ue yo nunca monto, siempre
voy a pie2! 1Si usted no monta, tampoco #uiero montar yo2, me contest*! Bo le
35
A 0)6.
36
A 005.
05
di'e0 1Ba ve cun difcil y traba'oso ser para usted ir all a pie! Bo no lo puedo
permitir7 si usted no #uiere montar si yo no monto, montar+ para #ue monte
usted!

Al momento nos tra'eron un gran camello, y los dos montamos en +l! Ln
poco antes de llegar a la poblaci*n nos apeamos y entramos en la poblaci*n y di
principio a la Misi*n! Concluida la Misi*n, al despedirnos, me pregunt* un
caballero0 1E6s usted el mismo misionero #ue predicaba en la Mran CanariaF
Ce conteste #ue s! 1Pues sepa usted #ue a#u se ha dicho #ue no era usted,
por#ue a#uel siempre iba a pie y usted ha venido montado, y por esto ha habido
#uien ha dicho0 1Bo no voy a orle, por#ue no es el misionero de la Mran
Canaria2
4G
!
1. MISIONEROS CLARETIANOS
.espus de las misiones en las islas !anariasA a mediados de ma;o de
1617A lleg: a 2arcelona ; de ah" a Vic a ver a su obispo. .ice+ Iabl+ con los
can*nigos Soler y Passarell del pensamiento #ue tena de formar una
Congregaci*n de sacerdotes #ue fuesen y se llamasen 1Ii'os del Nnmaculado
Cora)*n de Mara2! Ambos a dos acogieron muy bien mi pensamientoA 6ste
mismo pensamiento le propuse yo al obispo de =ic, #ue era el doctor Cuciano
Casadevall, #ue me #uera muchsimo, #uien aplaudi* sobremanera el plan #ue
yo le haba manifestado, y convinimos en #ue durante las vacaciones vivi+semos
en el Seminario, y +l entre tanto hara habilitar el convento de la Merced, #ue el
Mobierno haba de'ado a su disposici*n, y as se hi)o! 6l obispo dispuso el local
correspondiente en el convento de la Merced, y yo entretanto habl+ con algunos
sacerdotes a #uienes Dios /uestro Se(or haba dado el mismo espritu de #ue yo
me senta animado! 6stos eran0 6steban Sala, Jos+ Oifr+, Domingo @bregas,
Manuel =ilar*, Jaime Clotet y Antonio Claret, yo, el nfimo de todos
8?
!
6l da 8 de 'ulio de >3G, hallndonos ya reunidos, con aprobaci*n del
Nlmo! se(or obispo y del -ector, empe)amos en el Seminario los santos e'ercicios
espirituales nosotros solos con todo rigor y fervor, y, como cabalmente en este
da 8 es la fiesta de la Santa Cru) y de la =irgen del Carmen, por tema de la
primera pltica puse a#uellas palabras del Salmo ,,0 1=irga tua et baculus tuus
ipsa me consolata sunt2 $"u vara y tu cayado me consolaron&, aludiendo a la
devoci*n y confian)a #ue hemos de tener a la santa Cru) y a Mara Santsima7
aplicando adems todo el salmo a nuestro ob'eto! De a#uellos e'ercicios todos
salimos muy fervorosos, resueltos y determinados a perseverar, y, gracias sean
dadas a Dios y a Mara Santsima, todos han perseverado muy bien! Dos han
37
A 161G163.
49
A 166G167.
06
muerto y se hallan actualmente en la gloria del cielo go)ando de Dios y del
premio de sus traba'os apost*licos y rogando por sus hermanos
8
!
As" comen#: la !ongregaci:n de los misioneros hi$os del Inmaculado
!ora#:n de Mar"a o !laretianosA Bue actualmente son cerca de 0.999
diseminados por todo el mundo. Nace como Asociaci:n sacerdotalA cu;os
miembros viven en !omunidad ; se dedican a la evangeli#aci:n itinerante. !on
el tiempo se trans/ormar> en Instituto can:nico de vida consagrada. 'l siervo de
.ios siempre consider: Bue la /undadora era la Virgen Mar"a. Por esoA en una
pl>tica a la !omunidad de VicA dirigindose cari8osamente a Mar"a le di$o+ =os la
fundasteis, Eno os acordisF
8,
!
I les dec"a+ Ln hi'o del Nnmaculado Cora)*n de Mara es un hombre #ue
arde en caridad y #ue abrasa por donde pasa7 #ue desea efica)mente y procura
por todos los medios encender a todo el mundo en el fuego del divino amor!
/ada le arredra7 se go)a en las privaciones7 aborda los traba'os7 abra)a los
sacrificios7 se complace en las calumnias y se alegra en los tormentos! /o
piensa sino c*mo seguir e imitar a Jesucristo en traba'ar, sufrir y en procurar
siempre y %nicamente la mayor gloria de Dios y la salvaci*n de las almas
8.
!
1". CONSAGRACIN EPISCOPAL
'l padre !laret estaba /eli# conviviendo con la naciente !omunidad
claretiana. Pero el 11 de agosto de 1617 al ba$ar del plpito donde predicaba unos
e$ercicios espirituales al clero de VicA el obispo le manda llamar ; le entrega el
real nombramiento de ar#obispo de !uba. @l dice+ Kued+ como muerto con tal
noticia
83
! 6spantado del nombramiento, no #uise aceptar por considerarme
indigno e incapa) de tan grande dignidad
84
!
%o Bue m>s le hac"a recha#ar el nombramiento era tener Bue ale$arse de la
!omunidad ; de la Cibrera religiosaA Bue tambin acababa de /undar. Por ello
present: al d"a siguiente su renuncia irrevocable al se8or Nuncio 2runelli.
PeroA viendo el Nuncio ; el ministro Bue no pod"an doblegarloA acudieron
a su obispo a Buien siempre obedec"a en todo ; el obispo le mand: aceptar.
41
A 179.
4)
Manuscritos de !lotetA Variedades 157.
40
A 171.
41
A 171.
43
A 173.
07
'ntoncesA a pesar de Bue sab"a Bue el obispo no ten"a autoridad para imponerle el
episcopadoA le pidi: unos d"as de discernimiento ; oraci:n. !onsult: a cuatro
sacerdotes sabios ; virtuososA ; su opini:n /ue Bue deb"a aceptar. @l humill: su
cabe#a ; acept: lo Bue vio ser la voluntad de .ios.
.ice+ Aceptada la elecci*n, se practicaron las diligencias de costumbre y
march* el eDpediente a -omaA 6n estos das, Dios /uestro Se(or me hi)o saber
cosas muy especiales para su mayor gloria y bien de las almas
88
!
.urante los d"as Bue dispon"a antes de llegar al nombramiento ; ser
consagrado obispoA tuvo Bue darse prisa para redactar las !onstituciones para el
nuevo Instituto ; tambin dar los ltimos toBues a la /undaci:n de las hi$as del
!ora#:n Inmaculado de Mar"a. Cue consagrado obispo el 4 de octubre de 1639A
d"a de san 2runoA en la catedral de Vic. Cue consagrado $unto con .on Jaime
,olerA Rector del ,eminario de VicA Bue era consagrado obispo para la di:cesis de
*eruel. 'l obispo consagrante /ue su obispo %uciano !asadevall de VicA ;
asistentes los obispos de =erona ; 2arcelona. 'n la ceremonia estaban su padre
anciano ; una hermana con su hermano ma;or.
'l 6 de octubre /ue a Madrid a recibir el palio de ar#obispo del Nuncio
2runelli. Arreglados los tr>mites burocr>ticos regres: a !atalu8a.
'l padre Antonio 2ar$auA declara+ Durante los dos meses #ue
transcurrieron hasta su embar#ue a Cuba, se ocup* y consagr* a tareas
apost*licas! A m me consta por el padre Juan /epomuceno Cobo, testigo ocular,
#ue el siervo de Dios fue detenido en su casual trnsito por el lugar de la
e'ecuci*n Ede cuatro reos?! Confes* a tres de los reos y el cuarto se resista a
confesarse tanto #ue, estando en el cadalso y e'ecutados los tres, deca, mirando
a sus compa(eros y cadveres0 16stos son mis compa(eros, no temo la muerte2!
6ntonces el siervo de Dios, abra)ndolo y poniendo a su vista el crucifi'o, le
hi)o algunas refleDiones #ue de tal modo conmovieron al reo #ue se le vio
lan)arse de rodillas y prorrumpir en amargo llanto #ue continu* durante la
confesi*n #ue fue bastante prolongada
8<
!
'stuvo en su puebloA visit: el santuario de la Virgen de Cussima8a a la
#ue haba tenido tanta devoci*n desde pe#ue(o! B en a#uel santuario celebr+ y
predi#u+ de la devoci*n a la Mara SantsimaA Pas+ a 5arcelona y predi#u+
todos los das en diferentes iglesias y conventos, hasta el da ,> de diciembre Ede
1639?, en #ue nos embarcamos Een 2arcelona? en la fragata 1Ca /ueva "eresa
Cubana2
8>
!
44
A 175G176.
45
ProcesoA p. 101.
46
A 391.
19
1#. VIA!E A CUBA
,e embarcaron con l 10 valiosos colaboradoresA casi todos sacerdotes.
Via$aban tambin 16 hermanas de la !aridadA destinadas a %a DabanaA ; un
sacerdote de la !ongregaci:n de san Vicente de PaulA Bue las acompa8aba. .ice
l mismo+ "odos salimos sanos y alegres de 5arcelona para Cuba7 pero al llegar
al Pe(*n de Mibraltar tuvimos #ue esperar #ue cambiara el tiempo para poder
pasar el 6strecho, y, habi+ndose puesto la mar muy mala, tuvo a bien el capitn
retroceder al puerto de Mlaga, en #ue estuvimos tres das esperando #ue
cambiara el tiempo! 6ntre tanto, en a#uellos das me buscaron ocupaci*n, y
predi#u+ #uince sermones en la catedral, Seminario, a los estudiantes, a los
conventos, etc!
Continuamos el via'e hasta Cuba con suma felicidad y admirable orden!
Ca cmara estaba dividida en dos partes7 del palo mayor a la popa estaba yo
con todos mis agregados, y del mismo palo mayor a la proa estaban todas las
hermanas, enteramente incomunicadas con unas puertas persianas #ue haba de
por medio! /osotros, todos los das por la ma(ana en hora fi'a nos
levantbamos, nos lavbamos, etc!, y tenamos media hora de oraci*n mental en
com%n! Cas hermanas en su departamento hacan lo mismo, concluida la
oraci*n mental, celebraba la misa en la misma cmara, en un altar #ue
habamos armado! Bo celebr+ en todos los das de la embarcaci*n, cuya misa
oan todos los de mi comitiva, y tambi+n todas las hermanas desde su
departamento, y al efecto abran entonces las puertas #ue haba en la lnea
divisoria! Cas hermanas y todos los sacerdotes comulgaban, todos menos uno,
#ue se reservaba para celebrar la segunda misa #ue haba cada da en acci*n de
gracias! B el sacerdote #ue celebraba la segunda misa andaba por turno, de
manera #ue cada da en el bu#ue se celebraron dos misas, una yo y otra uno de
los sacerdotes, por turno!
Concluidas estas primeras devociones, bamos encima de la cubierta a
tomar t+, y cada uno estudiaba lo #ue #uera! A las ocho nos reunamos otra ve)
en la cmara, en #ue re)bamos en comunidad las horas menores, y tenamos
conferencias morales hasta la die), en #ue bamos a tomar el almuer)o! Despu+s
descansbamos y estudibamos hasta las tres, en #ue re)bamos vsperas,
completas, maitines y laudes, y tenamos otra conferencia hasta las cinco, en #ue
bamos a comer! A las ocho nos reunamos otra ve), re)bamos el rosario y
dems devociones, tenamos una conferencia de asc+tica y, finalmente,
tombamos una ta)a de t+ y nos bamos al camarote todos!
11
6sta era la ocupaci*n de todos los das de labor7 en los das de fiesta, la
segunda misa se deca en la hora ms a prop*sito a la tripulaci*n, #ue vena a
orla! Adems, por la tarde, en los das de fiesta, haba serm*n, #ue predicaba
un sacerdote por turno, empe)ando yo!
Al llegar al golfo de las Damas, yo empec+ la misi*n encima de la
cubierta! "odos asistan, todos se confesaron y comulgaron en el da de la
comuni*n general, tanto via'eros como de la tripulaci*n, desde el capitn hasta
el %ltimo marinero, y siempre ms #uedamos muy amigos, de modo #ue en cada
via'e #ue hacan nos venan a visitar! 6l da 8 de febrero de >4
desembarcamos feli)mente! @uimos recibidos con todas las demostraciones de
alegra y buena voluntad, y al da siguiente de la llegada hicimos la entrada
solemne seg%n las ritualidades de a#uella capital
8G
!
1$. AR'OBISPO DE CUBA
%a capital de la arBuidi:cesis era ,antiago de !ubaA una ciudad Bue en ese
tiempo ten"a unos )4.499 habitantes. 'ra una arBuidi:cesis mu; e<tensa con
malas comunicacionesA clima mu; ardienteA ; Bue no ten"a obispo desde hac"a
m>s de 11 a8os. 'l clero era de/iciente en nmero ; calidad. 'ntre los laicos
hab"a muchas pare$as de convivientes ; e<ist"a an la lacra de la esclavitud.
Pol"ticamente hab"a movimientos independentistasA Bue creaban un clima social
inseguro.
'l ar#obispoA el d"a de su toma de posesi:nA lo primero Bue hi#o /ue poner
su actividad pastoral ba$o la protecci:n de la Virgen ; di$oA mirando a su imagen+
Ca Prelada ser la =irgen Santsima! Mi forma de gobierno ser la #ue ella me
inspire
<?
!
@l re/iere+ A los #uince das de nuestra llegada fuimos a visitar la imagen
de la Santsima =irgen de la Caridad en la ciudad del Cobre, a cuatro leguas de
la capital, #ue es tenida en mucha devoci*n por todos los habitantes de la isla!
6s una capilla muy rica por los muchos donativos #ue presentan continuamente
los devotos de todas partes!
=ueltos otra ve) a la ciudad de Santiago, capital de la di*cesis, empec+ la
Misi*n, #ue dur* hasta el da ,4 de mar)o, en cuyo da fue la comuni*n general,
en la #ue fue ineDplicable el concurso #ue hubo, tanto en or los sermones como
en acercarse a la sagrada comuni*n! Mientras #ue yo haca la Misi*n en la
catedral, Don Manuel =ilar* la hi)o en la iglesia de San @rancisco, #ue es el
47
A 391G397.
59
*estimonio de Antonio 2ar$auA sesi:n )9 del Proceso in/ormativo de Vic.
1)
templo ms capa) #ue hay en la ciudad despu+s de la catedral, y en el domingo
inmediato despu+s de la Anunciaci*n, yo fui a dar la comuni*n en la iglesia de
San @rancisco!
"ambi+n di e'ercicios a todo el clero, can*nigos, prrocos, beneficiados,
etc!, cuyos e'ercicios se repitieron en cada a(o #ue estuvimos en a#uella isla,
aun#ue para mayor comodidad suya los reuna en las ciudades principales de la
di*cesis!!!
Abr y empec+ la santa =isita, empe)ando por la catedral, parro#uias,
etc!, y todos los das administraba el sacramento de la confirmaci*n, y, como
haba tanta gente para confirmar, a fin de evitar confusi*n, hice imprimir unas
papeletas al efecto, repartiendo en los curatos el da antes el n%mero #ue en el
da siguiente se podran confirmar! 6n dicha papeleta se escriban los nombres
del confirmando, padres y padrino, y as evitaba confusi*n y aglomeraci*n de
gente, y con ms reposo y sosiego se copiaban despu+s en los libros los nombres7
as lo hice siempre, y me fue muy bien en tantos como confirm+, #ue no ba'arn
de trescientos mil en los seis a(os y dos meses #ue estuve en a#uella isla
<
! 6n
este tiempo hice cuatro veces la visita en cada parro#uia
<,
!
A/irma el padre Paladio !urr"us Bue en sus visitas nunca #uiso usar
coche! S*lo en la santa =isita usaba caballera para ir de una poblaci*n a otra!
/unca us* #uitasol ni en los via'es en las poblaciones y, cuando le deca #ue lo
usara para #ue se librara del calor ardiente, propio de la regi*n, responda #ue
ms calor hace en el infierno! Cuando durante los via'es atravesaba montes en
#ue haba mucho 'e'+n EmosBuitos Bue molestan mucho con su picadura? tena la
cara y manos llenas de estos insectos y no se los #uitaba nunca ni #uera #ue
nosotros se los #uitsemos, diciendo #ue los de'semos estar y cumplir su
oficio
<.
!
-no de los problemas Bue m>s le hicieron su/rir /ue el de los matrimonios
interracialesA Bue estaban prohibidosA de lo Bue resultaban muchos
amancebamientos entre blancos ; negros especialmente. !omo el matrimonio
religioso era el nico reconocido en ese tiempo por el 'stado espa8olA los Bue no
estaban casados estaban desprotegidos ante la le;A especialmente las mu$eres. I
para casarse de dos ra#as distintas hac"a /alta el permiso especial del capit>n
general de !uba. @l luch: contra esta in$usticia ; despleg: todos sus recursos
$ur"dicos para BueA al menosA la norma se aplicara en el sentido en Bue se hab"a
dado+ prohibici:n entre nobles blancos ; negros. Al /inA el )) de ma;o de 1631A
51
A 319G313.
5)
A 339.
50
Proceso de *arragonaA p. 111.
10
el capit>n generalA marBus de la Pe#uelaA dio la ra#:n al ar#obispoA ganando as"
l una gran batalla a /avor de la /amilia cubana.
'n cuanto a la esclavitudA en 1633 hab"a 059.999 esclavos en !uba. %os
obligaban a traba$arA incluso los domingos. 'l ar#obispo inici: la batalla contra el
tr>/ico ilegal de esclavos ; para BueA no s:lo los amos permitieran su bautismoA
sino tambin Bue pudieran ser evangeli#ados ; pudieran cumplir su obligaci:n de
ir a misa los domingos. Por elloA /ue acusado $unto con el capit>n general Pe#uela
ante el Ministro de $usticia de 'spa8aA por abolicionistas. Al marBus lo retiraron
del cargo. 'l ar#obispo no pudo suprimir la esclavitudA pero hi#o un gran
es/uer#o para Bue los amos los trataran lo me$or posible.
Otro gran problema era la gran cantidad de comprometidos con la
revoluci:n de Narciso %:pe#A Bue buscaba la independencia. @l nos dice+ Bo
'ams hablaba una palabra de poltica ni en el p%lpito ni en el confesonario, ni
en particular ni privadamente, lo #ue les llam* muchsimo la atenci*n y les
inspir* confian)a! Cabalmente a#uellos das E$ulio de 1631? cogieron a cuatro
insurgentes con las armas en las manos y fueron condenados a muerte! B era
tanta la confian)a #ue de m hacan los reos y aun sus parientes, #ue me
llamaron para #ue fuese a la crcel a confesarlos, y, en efecto, fui y los
confes+A y me hicieron agenciar con el general a fin de #ue todos los #ue
estaban comprometidos y se hallaban con las armas en las manos, de'aran las
armas y se volveran disimuladamente a sus casas sin #ue se les di'ese cosa
alguna y sin #ue constaran sus nombres! As lo alcanc+ del general, de manera
#ue toda a#uella armada se desvaneci*, se deshi)o el acopio #ue tenan de
armas, municiones y dinero, y todo #ued* en pa)
<3
!
Por otra parte se preocup: de superar la ignorancia religiosa. .ice+ Puse
un convento de religiosas de la 6nse(an)a y les compr+ una casa #ue me cost*
,!??? duros
<4
!
=isitaba siempre y en todas las poblaciones las escuelas de ni(os y ni(as
y platicaba en ellas con los maestros y maestras! "odos los lunes reuna a los
pobres y les daba a cada uno una peseta, pero antes yo mismo les ense(aba la
doctrina cristiana
<8
!
"ambi+n visitaba los presos de las crceles y les predicaba con
frecuencia, y les daba despu+s una peseta a cada uno, y as me oan con gusto y
aplicaci*n
<<
! =isitaba con la misma frecuencia a los pobres del hospital y
51
A 3))G3)0.
53
A 341.
54
A 34).
55
A 359.
11
tambi+n les daba alg%n socorroA 6n la crcel tenamos una porci*n de talleres,
por#ue la eDperiencia ense(aba #ue muchos se echaban al crimen por#ue no
tenan oficio ni saban c*mo procurarse el sustento honradamente
<>
!
I no me olvidaba de repartir gratis por todas partes estampasA /olletos ;
libros religiosos con muchos rosarios ; medallas.
1%. RENOVACIN SACERDOTAL
-no de los puntos m>s importantes de su labor /ue el ,eminario
diocesano. @l nos mani/iesta+ -epar+ el Seminario conciliar! Ms de treinta a(os
haban pasado sin #ue ning%n seminarista interno se hubiese ordenado! "odos
empe)aban la carrera diciendo #ue tenan vocaci*n, se instruan a eDpensas del
Seminario, y, al final, decan #ue no #ueran ser curas y se graduaban de
abogados
<G
!
%o primero Bue hi#o /ue buscar un buen grupo de /ormadores ; hacer una
campa8a de orientaci:n vocacional. *ra$o seminaristas de !atalu8a Bue iban a
concluir su carrera eclesi>sticaA busc: vocaciones nativas ; as" /ue ordenando
buenos sacerdotes catalanes ; nativos.
Por otra parteA los sacerdotes ten"an un ba$"simo nivel cultural. Muchos ni
sab"an ni lo elemental para e$ercer decorosamente el ministerio sacerdotal. A
nivel moral hab"a un grupo Bue ten"a convivientesA a ellos los /ue removiendo del
cargo ; a algunos rebeldes los llev: hasta la c>rcel. -n problema grave de los
sacerdotes era su gran pobre#a. !uando l lleg:A cobraban los p>rrocos de
,antiago 00 durosF ; logr: subirles a ).999. !re: 19 parroBuias nuevas. I a todos
los sacerdotes les dio cursos de renovaci:n ; /ormaci:n permanente. !ada mes
ten"an un d"a de retiroA cada a8o deb"an hacer 19 d"as de retiro espiritual ; todos
deb"an ir con sotana.
Por otra parteA declara+ Dispuse #ue los curas ense(asen la doctrina
cristiana Eal pueblo? y #ue todos los domingos predicasen
>?
!
'n la propia casa donde viv"a organi#: una !omunidad con algunos de sus
colaboradores. .ice al respecto+ /uestra casa era la admiraci*n de cuantos
forasteros la visitaban! Digo esto por#ue yo tena orden dada de #ue cuantos
sacerdotes forasteros vinieren a la ciudad, todos se hospedasen en mi palacio,
tanto si yo estaba como si me hallase ausente y por el tiempo #ue #uisiesen!
56
A 351.
57
A 333.
69
A 337.
13
Iubo un can*nigo de la isla de Santo Domingo llamado Don Maspar
Iernnde), #ue, teniendo #ue abandonar su destino a causa de la revoluci*n, se
vino a Cuba y permaneci* en mi palacio, comiendo con nosotros por espacio de
tres a(os! =enan eclesisticos de los 6stados Lnidos y de otros puntos, y todos
hallaban cabida en mi palacio y en mi mesa7 y parece #ue Dios los traa para
#ue vieran a#uel espectculo tan encantador! /o podan menos de notar #ue
nuestra casa era como una colmena, en #ue ya salan unos, ya entraban otros,
seg%n las disposiciones #ue les daba, y todos siempre contentos y alegres! De
manera #ue los forasteros #uedaban asombrados de lo #ue vean y alababan a
Dios!
Bo alguna ve) pensaba c*mo poda ser a#uello, #ue reinara tanta pa),
tanta alegra, tan buena armona en tantos su'etos y por tanto tiempo, y no me
poda dar otra ra)*n #ue decir0 1Digitus Dei est hic2 $A#u est el dedo de
Dios&! 6sta es una gracia singular #ue Dios nos dispensa por su infinita bondad
y misericordia! Conoca #ue el Se(or bendeca los medios #ue de nuestra parte
ponamos para obtener esta especialsima gracia! Cos medios #ue ponamos por
obra eran los siguientes0
"odos los das nos levantbamos a una hora fi'a y determinada, y
tenamos en Comunidad, sin faltar uno, media hora de oraci*n mental! "odos
comamos y cenbamos 'untamente, y haba siempre lectura en la mesa, #ue
haca uno por turno7 despu+s de la comida y cena, todos 'untos tenamos un rato
de recreaci*n y concluamos el da con el rosario y dems devociones
>
!
2&. TERREMOTOS ( CLERA
'n 163) tuvo varias revelaciones del 'sp"ritu ,anto en Bue le revelaba la
tragedia Bue iba a venir. Asegura+ 6n Man)anillo predicaba cada da y con
mucha frecuencia y sin saber c*mo, se me escapaba la eDpresi*n de #ue dentro
de poco vendran grandes terremotos
>,
!
'l martes 01 de agosto de 163) interrumpi: bruscamente el serm:n ;
e<clam: con viva emoci:n+ -oguemos a Dios por nuestros hermanos residentes
en Santiago de Cuba, pues se hallan en grande tribulaci*n7 ma(ana iremos a
consolarlos! Dab"a ocurrido un /uerte terremoto. ,obre l nos dice+ @ueron
horrorosos los estragos #ue causaron en Cuba los temblores7 las gentes se
espantaronA Kued+ espantado al ver tantas ruinas7 apenas se poda pasar por
las calles de tantos escombros! Ca catedral estaba completamente descompuesta
y para darnos una idea de los vaivenes #ue sufrira a#uel grande templo, s*lo
61
A 496G419.
6)
A 3)6.
14
dir+ #ue en cada es#uina del frontis de la catedral hay dos torres iguales7 en la
una est el relo' y en la otra las campanas7 las torres son de cuatro es#uinas y a
lo %ltimo de cada es#uina hay una maceta por ornato, y una de estas macetas en
los sacudimientos se desprendi* y entr* por una de las ventanas de las
campanas! Calc%lese ahora #u+ curva habra de describir a#uella maceta para
poder meterse dentro de la ventana
>.
!
@l se encontraba en 2a;amo cuando comen#aron los temblores ; se
dirigi: inmediatamente a ,antiagoA donde hab"a sido el centro del se"smo.
A las dos semanas del terremotoA le comunican Bue en ,antiago se ha
presentado el c:lera. 'l espect>culo era desolador. 'n los dos ltimos tres meses
de 163) murieron ).501. I l declara+ Durante la peste o c*lera, todo el clero se
port* muy bien da y noche! Bo y todos los sacerdotes estbamos siempre entre
los enfermos, socorri+ndolos espiritual y corporalmente! S*lo uno muri* y fue
vctima de la caridad! @ue el cura prroco del Cobre! Se senta algo atacado ya,
pero con el remedio tena esperan)as de curar! Se hallaba en cama, le avisaron
para un enfermo y +l di'o0 1Cono)co #ue, si voy, morir+, por#ue se va a agravar
mi mal7 pero como a#u no hay otro sacerdote, all voy! Prefiero morir a de'ar
de asistir al enfermo #ue me llama2! @ue y, al volver, se meti* en la cama y
muri*
>3
!
Durante este tiempo, especialmente entre agosto de >4, a principios de
>4. se re)aba el rosario, se hacan rogativas y se predicaba eDhortando a todos
a la confesi*nA Muchsimos, por los temblores y la peste, se confesaron, #ue no
se haban confesado en la santa misi*n! 9Ku+ verdad es #ue hay algunos
pecadores #ue son como los nogales, #ue no dan fruto sino a palos;
>4
!
21. NUEVAS MISIONES
'l )1 de /ebrero de 1630 reanud: sus visitas pastorales interrumpidas por
el c:lera. .ice+ Me acuerdo #ue el segundo a(o #ue nos hallbamos en a#uellas
tierras #uise ir por tierra a la ciudad de 5aracoa! =ena con nosotros un criado
#ue llevaba la comida, por#ue los lugares eran solitarios, y las gentes de las
pocas casas #ue por a#uellas tierras haba se haban ausentado por el c*lera!
Pues ese buen criado empe)* a #uedarse atrs, por#ue la bestia no poda
caminar, y nosotros llegamos muy tarde, de noche, a una casa en #ue no
hallamos ms #ue una galletica de soldado, pe#ue(a y dursima, de la #ue
60
A 3)7.
61
A 305.
63
A 303G304.
15
hicimos cuatro peda)os, uno para cada sacerdote, y al da siguiente en ayunas
tuvimos #ue emprender el peor de los caminos #ue 'ams he andado en mi vida!
"uvimos #ue pasar el ro llamado Jo'* treinta y cinco veces, pues, como
corre entre dos altas monta(as y no hay otro lugar, cuando da paso por una
parte no la da por otra! Despu+s del ro tuvimos #ue subir a las altas monta(as,
llamadas Cuchillas de 5aracoa, cuyo nombre les est perfectamente adecuado,
pues #ue verdaderamente estn como cuchillas! B por encima del corte o cresta
anda el camino, y, cuando se pasa por all, hay trechos en #ue suenan un
caracol marino, a fin de #ue el #ue va no se encuentre con el #ue viene7 de otra
suerte, el caballo del uno o del otro tendra #ue rodar para aba'o, por#ue es tan
estrecho el paso, #ue un caballo no tiene lugar para dar la vuelta para atrs! B
son tan altas a#uellas monta(as, #ue se ve la mar de una y otra parte de la isla,
por estar ellas en medio de la isla, y adems son tan largas, #ue duran cuatro
leguas! Pues esas monta(as, despu+s de los pasos del ro, tuvimos #ue subir y
andar en ayunas, y al ba'ar son tan pendientes, #ue yo me resbal+ y ca por dos
veces, aun#ue no me hice mucho da(o, gracias a Dios!
Al medioda llegamos a una casa de campo, en #ue pudimos comer, y por
la tarde llegamos feli)mente a la ciudad de 5aracoa, en el punto en #ue, al
llegar a la isla de Cuba puso los pies el descubridor Col*n7 todava se conserva
la cru) #ue plant* cuando lleg*! Pues bien, esta ciudad haca sesenta a(os #ue
no haba sido visitada por ning%n Prelado, y, por lo tanto, no se haba
administrado el sacramento de la confirmaci*n! Cuando yo llegu+, ya dos de mis
compa(eros haban hecho la santa Misi*n7 no obstante, yo predi#u+ todos los
das #ue permanec en ella, administr+ el sacramento de la confirmaci*n a
todos, la visit+ y pas+ a la parro#uia de Muantnamo, y tambi+n a la de Mayar!
6stas dos parro#uias haban sido misionadas por mis compa(eros, e hice lo
mismo #ue en 5aracoa!
De Mayar pasamos a Santiago, la capital, distante cuarenta leguas!
Como el camino es muy solitario, tuvimos #ue llevarnos provisi*n para poder
comer! Salimos el lunes de la Semana Santa! /os llevamos un pota'e de bacalao
con garban)os y patatas en una olla de barro! Despu+s de haber andado mucho
camino, los compa(eros di'eron #ue habamos de comer! /os detuvimos, sacaron
la olla, encendieron fuego, y, para resguardarse del viento, se arrimaron al
tronco de una gran caoba! "odos bamos por le(a7 y fue tan grande el calor del
fuego, #ue se rompi* la olla! /os procuramos una yagua, #ue en a#uel bos#ue
hay muchas $las yaguas son unas ho'as grandes #ue se caen de las palmeras,
como unos pelle'os de carnero&, y en una yagua pusimos el pota'e por haberse
roto la olla de resultas del demasiado calor del fuego7 nos hallamos sin cuchara
ni tenedor, y cogimos unas gHiras, y con a#uello comimos nuestro rancho o
pota'e! "uvimos sed, y para beber cogimos otra yagua, y, atada por los eDtremos,
16
formamos un balde y lo llenamos de agua y as bebimos muy regaladamente!
"odos estbamos tan contentos y tan alegres #ue era una maravilla! Al da
siguiente llegamos a Santiago para celebrar las funciones de la Semana Santa,
#ue siempre celebr+ en todos los a(os!
6n los dos primeros a(os tuvimos los temblores y el c*lera, como he
dicho7 y, no obstante, en los primeros dos a(os, entre yo y mis #ueridos
compa(eros misionamos en todas las parro#uias del ar)obispado! Bo hice en
todas la santa visita pastoral, administr+ en todas el sacramento de la
confirmaci*n, #ue duraba los das #ue era menester, hasta #ue todos ya se
haban confirmado! Se casaban o se separaban los #ue haban vivido
amancebados! A todos dbamos libros, estampas, medallas y rosarios7 y todos
#uedaban tan contentos, y nosotros tambi+n!
Durante la primera visita y misi*n tuvimos el cuidado de contar lo #ue
distribuimos, y hallamos haber dado G>!,< libros
>8
, #ue dbamos gratis o
cambibamos por otros libros malos #ue nos presentaban con este fin, y fueron
muchsimos los libros #ue destruimos! Dimos, adems, >G!4?? estampas, ,?!88.
rosarios, >!G. medallas! Despu+s de la primera visita, ya no se anotaba, por ser
muchsimo lo #ue mandaba traer de la Pennsula, de @rancia y de otros puntos,
#ue todos repartamos por la di*cesis y fuera de ella! "odo sea para la mayor
gloria de Dios y bien de las almas #ue Jesucristo redimi*
><
!
Por otra parteA ten"a un pro;ecto mu; ambicioso. .ice+ Para los pobres
compr+ una hacienda en la ciudad de Puerto Prncipe E!amagLe;?! Cuando sal
de la isla llevaba gastados de mis ahorros ,4!??? duros! 6l plan de esta obra era
recoger a los ni(os y ni(as pobres, #ue muchos de ellos se pierden por las calles
pidiendo limosna! All se les haba de ense(ar religi*n, leer, escribir, etc!, y
despu+s arte u oficio, el #ue #uisieren! Lna hora no ms cada da, los ni(os
haban de traba'ar en la hacienda, y con esto se podan mantener con las
viandas #ue produca la misma hacienda7 y todo lo dems #ue ganasen se haba
de echar en la Ca'a de ahorros! Por manera #ue, cuando saliesen de a#uella
casa, haban de tener instrucci*n y adems haban de haber aprendido alg%n
arte u oficio, y se les haba de entregar lo #ue ellos hubiesen ganado
>>
!
"ambi+n puse en la di*cesis la Ca'a de ahorros para utilidad de los
pobres, por#ue vi #ue los pobres, si se les dirige bien y se les proporciona un
modo decente de ganarse la vida, son honrados y virtuosos7 de otra manera se
64
,egn c>lculos de sus colaboradores en los seis a8os de estad"a en !uba reparti: )99.999 libritos ;
regulari#: 1).999 matrimonios.
65
A 319G313.
66
A 340G431.
17
envilecen, y por esto era mi afn en lo espiritual y corporal! Con la ayuda del
Se(or me sali* muy bien! Sea todo para gloria de Dios
>G
!
*ambin se /undaron bibliotecas parroBuiales populares para la /ormaci:n
humana ; cristiana.
22. ATENTADO
Monse8or !laret ten"a much"simos seguidores ; admiradoresA pero
tambin ten"a perseguidores ; anticlericales /uribundosA Bue deseaban su muerte.
'scribe en su Autobiogra/"a+ 6l da P de febrero de >48, habiendo llegado a la
ciudad de Iolgun, abr la santa visita pastoral, y, como era la vspera de la
fiesta de la Purificaci*n de la Santsima =irgen Mara, les predi#u+ de este
adorable misterio, haci+ndoles ver el grande amor #ue nos manifest* la
Santsima =irgen al ofrecer su Santsimo Ii'o para la pasi*n y muerte por
nosotros! Cas cosas #ue yo di'e y c*mo las di'e, yo no lo s+7 pero decan #ue fui
feli) como nunca! 6l serm*n dur* hora y media!
Bo ba'+ del p%lpito fervorossimo, cuando he a#u #ue, al concluir la
funci*n, salimos de la iglesia para irme a la casa de mi posada, acompa(ado de
cuatro sacerdotes y de mi pa'e Ngnacio, y de un sacristn con un farol o linterna
para alumbrar, pues el tiempo estaba oscuro y eran las ocho y media de la
noche! Iabamos salido de la iglesia7 ya estbamos en la calle Mayor, calle
ancha y espaciosa7 haba por uno y otro lado mucha gente, y todos me
saludaban! Se acerc* un hombre como si me #uisiera besar el anillo, pero al
instante alarg* el bra)o armado con una nava'a de afeitar y descarg* el golpe
con toda su fuer)a! Pero, como yo llevaba la cabe)a inclinada y con el pa(uelo
#ue tena en la mano derecha me tapaba la boca, en lugar de cortarme el
pescue)o, como intentaba, me ra'* la cara, o me'illa i)#uierda, desde frente a la
ore'a hasta la punta de la barba, y de escape me cogi* e hiri* el bra)o derecho,
con #ue me tapaba la boca
G?
!
Por donde pas* la nava'a parti* toda la carne hasta ra'ar el hueso o las
mandbulas superior e inferior! As es #ue la sangre sala igualmente por fuera
como por dentro de la boca! Bo al instante, con la mano derecha agarr+ la
me'illa para contener el chorro de la sangre y con la mano i)#uierda apretaba la
herida del bra)o derecho! Cabalmente estaba all cerca una botica, y yo di'e0
16ntremos a#u, #ue tendremos ms a mano los remedios2! Como los
67
A 347.
79
'l agresor se llamaba Antonio Abad *orres de 03 a8osA #apatero. Por intercesi:n del ar#obispo /ue
indultado de la pena de muerte ; condenado a 19 a8os de prisi:n. Para ello lo llevaron a !eutaA donde
muri: antes de cumplir la condena.
39
facultativos de la ciudad y del -egimiento se hallaban en el serm*n y salan de
la iglesia con la dems gente, al instante corri* la vo), y al momento se
presentaron! Al verme, #uedaron espantados al ver a un Prelado, vestido de
capisayos y pectoral, todo ba(ado en sangre7 y, adems de ser Prelado era un
amigo, por#ue me #ueran y me veneraban! Al verme #uedaron tan estupefactos,
#ue yo tena #ue alentarlos y decirles lo #ue haban de practicar, pues #ue yo me
hallaba muy tran#uilo y muy sereno! Di'eron los mismos facultativos #ue la
sangre #ue haba salido por las heridas no ba'aba de cuatro libras y media! A
causa de la falta de sangre tuve un pe#ue(o desmayo, #ue luego volv en m tan
pronto como me dieron a oler un poco de vinagre!
Iecha la primera cura, con una parihuela me llevaron a la casa de mi
posada! /o puedo yo eDplicar el placer, el go)o y alegra #ue senta mi alma, al
ver #ue haba logrado lo #ue tanto deseaba, #ue era derramar la sangre por
amor de Jes%s y de Mara y poder sellar con la sangre de mis venas las verdades
evang+licas! B haca subir de punto mi contento el pensar #ue esto era como una
muestra de lo #ue con el tiempo lograra, #ue sera derramarla toda y consumar
el sacrificio con la muerte! Me pareca #ue estas heridas eran como la
circuncisi*n de Jes%s, y #ue despu+s, con el tiempo, tendra la dichosa e
incomparable suerte de morir en la cru) de un patbulo, de un pu(al de asesino o
de otra cosa as!
6sta alegra y go)o me dur* todo el tiempo #ue estuve en cama, de
manera #ue alegraba a cuantos me visitaban! B se me fue despu+s pasando esta
alegra a proporci*n #ue se iban cicatri)ando las heridas!
6n la curaci*n de las heridas ocurrieron tres cosas prodigiosas, #ue
brevemente consignar+ a#u0 la primera fue la curaci*n momentnea de una
fstula #ue los facultativos me haban dicho #ue durara! Con el corte de la
herida se rompieron completamente los conductos de las glndulas salivales7 as
es #ue la saliva, l#uida como el agua, me sala por un agu'erito en medio de la
ra'a o cicatri) de la herida de la me'illa frente de la ore'a! Cos facultativos
trataban de hacer una operaci*n dolorosa y poco venta'osa7 #uedamos para el
da siguiente! Bo me encomend+ a la Santsima =irgen Mara y me ofrec y
resign+ a la voluntad de Dios, y al instante #ued+ curado7 por manera #ue,
cuando los facultativos al da siguiente vieron el prodigio, #uedaron
asombrados!
6l segundo prodigio fue #ue la cicatri) del bra)o derecho #ued* como una
imagen de relieve de la =irgen de los Dolores, de medio cuerpo, y, adems del
relieve tena colores blanco y morado7 en los dos primeros a(os se conoca
perfectsimamente, de manera #ue era la admiraci*n de los amigos #ue la
31
vieron7 pero despu+s se fue desvaneciendo insensiblemente, y en el da de hoy ya
se conoce bien poco!
6l tercero fue el pensamiento de la Academia de San Miguel, pensamiento
#ue tuve en los primeros das de hallarme en la cama, de modo #ue tan pronto
como me levant+, empec+ a dibu'ar la estampa y a escribir el -eglamento, #ue
en el da de hoy est aprobado por el Mobierno con -eal c+dula y celebrado y
recomendado por el Sumo Pontfice Po NO
G
!
23. CONFESOR DE LA REINA
.e resultas de la herida de la cara Bued: un poco des/igurado ; con la vo#
no mu; clara ; torpe al articular las palabrasA pero gracias a .iosA poco a pocoA al
cabo de algunos mesesA ;a estaba predicando como siempre. 'l 16 de mar#o de
1.635 recibi: la real Orden de presentarse en Madrid. No sab"a para Bu. ,ali: de
%a Dabana rumb: a 'spa8a el 1) de abril en el vapor Pi)arro. %leg: a !>di# el
16 de ma;o del mismo a8o. 'l d"a )9A en diligenciaA se dirige a Madrid ; el )4
llega a la capital. ,e presenta ante la reina ; ella le pide Bue sea su con/esor. @l le
pide unos d"as de re/le<i:n ; pone algunas condiciones. 'l 3 de $unio de 1635 es
nombrado o/icialmente con/esor de la reina Isabel IIA con una asignaci:n de
49.999 reales al a8o.
Dace su plan de vida+ No hablar $am>s de pol"ticaA no recomendar a nadie
para cargos pblicosA no vivir ni pasar la noche nunca en palacio ; cumplir su
o/icio de con/esor ; conse$ero de la reina. .ice sobre su horario+ "odos los das
del invierno, por lo com%n, me levanto a las tres, y a veces antes! Cuego empie)o
el re)o del :ficio divino, re)o maitines y laudes, el santsimo "risagio, y despu+s
leo la Sagrada 6scritura, me preparo para la santa misa, la celebro, doy gracias
y me pongo en el confesonario hasta las once, en #ue me levanto para dar
audiencia a los #ue #uieren hablar conmigo! 6s la hora ms pesada, por#ue me
vienen con pretensiones a las #ue yo no puedo acceder como son empe(os para
empleos, destinos y cosas por el estilo!
De las doce a doce y cuarto tengo el eDamen particular, a las doce y
cuarto comemos7 despu+s re)o Ioras, vsperas y completas! Despu+s, por la
tarde y noche, me ocupo de visitar a los enfermos, presos u otros
establecimientos de caridad, predicar a las religiosas y estudiar y escribir
libritos y ho'as sueltas
G,
!
71
A 350G361.
7)
A 405.
3)
,u o/icio resulta m>s di/"cil de lo esperado. %a reina parece tener amores
escondidos con un $oven teniente de ingenieros. Monse8or !laret la reprende
duramente. .espus de varias llamadas de atenci:nA le da un ultim>tumA le da
e$ercicios espirituales ; la reina cambia su vida.
'n los via$es de los re;es a distintos lugares de 'spa8aA l los acompa8a ;
aprovecha el tiempo dando misiones ; predicando en todas partes. @l dice+ 6llos
vean #ue apenas coma ni beba! S*lo probaba alguna patata y un vaso de agua
en todo el da! Jams coma carne, pescado ni huevos7 ni beba vino! Siempre
estaba contento y alegre y 'ams me vieron cansado, no obstante de haber
habido da #ue haba predicado doce sermones
G.
!

Por otra parteA se pone en comunicaci:n con los obispos de 'spa8a con el
/in de organi#ar un nico !atecismo para todos. Promueve por doBuier la lectura
de la 2iblia. 'ncarga a su /undada Cibrera religiosa una nueva edici:n de la
2iblia ; regala un e$emplar a cada sacerdote de la di:cesis de ,antiago de !ubaA
; cinco e$emplares a cada uno de los ,eminarios de 'spa8a. Para l la 2iblia era
su libro inseparable ; recomendaba a los sacerdotes Bue predicaranA bas>ndose en
la 'scritura.
Comenta el apostolado de los seglares adelant>ndose al concilio Vaticano
II. Para ello /unda la Academia de San MiguelA organi#ando a escritoresA literatosA
artistas ; otras personas de buena voluntad para di/undir los valores cristianos.
Adem>sA se preocupa de Bue ha;a bibliotecas populares parroBuiales para la
/ormaci:n cristiana del pueblo.
Algo mu; importante es su nombramientoA el )0 de ma;o de 1637A por
parte de la reina de protector de Montserrat, de la iglesia, hospital y dems
G3
. Co
mismo digo del -eal Monasterio del 6scorial
G4
!
'n relaci:n al monasterio del 'scorial repara todos los desper/ectosA
manda plantar 19.999 >rboles /rutales ; otrosF constru;e una casa para los
guardas ; habilita un palomar con 13.999 nidos. ,u gesti:n administrativa es
admirada por la reina Bue antes deb"a desembolsar cada a8o )9.999 duros anuales
; Monse8or !laret hace Bue se auto/inancieA haciendo Bue los colegios ; el
,eminario estn bien atendidos. Adem>sA /orma una biblioteca de 4.314
volmenes ; eBuipa el templo con los me$ores ornamentosA arreglando el :rgano
; poniendo todo en per/ecto estado. 'l ,eminario del 'scorial lleg: a ser un
centro modelo para la /ormaci:n de sacerdotes para la Iglesia espa8ola. Al /inal
70
A 590.
71
A 403. 'sta iglesia estaba en la pla#a Ant:n Mart"n de Madrid.
73
A 404.
30
de su gesti:n
74
A dice+ 6l -eal Monasterio del 6scorial no me ha dado utilidad
alguna, sino disgustos y penas, acarrendome persecuciones, calumnias y
gastos7 por tres veces he intentado renunciar la Presidencia, y ninguna me ha
sido posible
G<
!
Pero hab"a muchos liberales anticlericales Bue no pod"an soportar tanto
bien Bue hac"a en 'spa8a ; planearon asesinarlo. @l lo cuenta as"+ 6l da 4 de
octubre de >4G, da de Santa "eresa, deba ser asesinado! 6l asesino entr* en la
iglesia de San Jos+, de Madrid, calle de Alcal, y, para pasar el tiempo y con
mala intenci*n, entr* en la iglesia, y se convirti* por intercesi*n de San Jos+,
como el Se(or me lo dio a conocer! 6l asesino me vino a hablar y me di'o #ue
era uno de las logias secretas, y mantenido por ellas, y #ue le haba cado la
suerte de haberme de asesinar, y #ue, si no me asesinaba dentro de cuarenta
das, +l sera asesinado, como +l mismo haba asesinado a otros #ue no haban
cumplido! 6l #ue me haba de asesinar llor*, me abra)*, llor* y me bes* y se fue
a esconder para #ue no le matasen a +l por no haber cumplido su encargo
G>
!
'n las revistas ; peri:dicos lo ridiculi#aban ; hablaban de l como del
padre Clarinete. %e sacaban caricaturas obscenas en las Bue aparec"a la reina
como si /uera su amante. %legaron incluso a /alsi/icar sus librosA le sacaron
coplas musicales para desprestigiarlo ; muchos dec"an Bue l era la causa de
todos los males de 6spa(a. %o peor es Bue parec"a ser un reo de la $usticia
internacionalA ;a Bue las calumnias se propalaban en revistas ; libros de CranciaA
InglaterraA Italia ; AlemaniaA como si /uera un delincuente internacional.
Por esoA l mani/iesta+ Lnos Eme persiguen? por despecho, por#ue no he
#uerido ser instrumento de sus in'ustas pretensiones7 otros por envidia7 +stos por
temor de perder lo #ue tienen, a#u+llos por malicia, y no pocos por ignorancia!
Ian dicho de m todas las picardas imaginables y me han levantado las ms
feas y repugnantes calumnias7 pero yo he callado, he sufrido y me he alegrado
en el Se(or, por#ue me ha brindado un sorbito del cli) de su pasi*n, y a los
calumniadores les he encomendado a Dios despu+s de haberles perdonado y
amado con todo mi cora)*n
GG
!
24. RETIRO DE LA CORTE ( REGRESO
74
Al renunciar al cargo de Presidente del 'scorial pudo entregar en $unio de 1646 la cantidad de
147.517 pesetas.
75
A 404.
76
A 466.
77
A 4)6.
31
!on mucha antelaci:n le hab"a avisado a la reina Bue no deb"a /irmar el
reconocimiento del reino de ItaliaA pues eso supon"a aprobar los atropellos
cometidos contra los 'stados ponti/icios ; contra Crancisco IIA re; de N>poles.
'n algunas oportunidades le hab"a advertido BueA de hacerloA l se retirar"a
de la !orte. .ice+ Ca reina me deca #ue antes de'ara de ser reina #ue aprobar
tal cosa7 otras veces me aseguraba #ue antes prefera perder la vidaA y le di'e
por dos veces #ue, si ella aprobaba el reino de Ntalia, yo me marchara de su
lado, #ue era lo ms sensible #ue le poda decir
??
!
Pero la reina cedi: ante la presi:n de sus ministros de 'stadoA Bue la
enga8aron hacindole ver Bue el /irmar el reconocimiento del reino de Italia no
era aprobar sus in$usticiasA sino reconocer los hechos ; no los derechos. A/irma+
Se puede decir #ue la reina fue enga(ada y amena)adaA Me present+ a su
Ma'estad y le hice ver el mal #ue haba hecho! 6lla no haca ms #ue llorar y me
di'o #ue, desde #ue haba dado el consentimiento, no la haba de'ado la
calentura
?
!
A m me afect* tanto, #ue me caus* una grande diarrea, y como en Ca
Mran'a son fatales las diarreas por ra)*n de las aguas, pues cada a(o se mueren
algunos de la comitiva de eso, tom+ de a#u ocasi*n para irme a Catalu(a y
separarme de la CorteA Me suplicaba con gemidos, suspiros y lgrimas #ue no
me fuera! Bo le contestaba #ue me era preciso irme para salvar mi vidaA Me
sal de Ca Mran'a E,egovia? y fui a Madrid, luego a Qarago)a y despu+s a
5arcelona, y finalmente a =ic!

6l da 3 de agosto de este mismo a(o Ede 1643?A hallndome a las nueve
y media de la ma(ana en la iglesia de Santo Domingo de =ic, fui a visitar al
Se(or y me di'o desde el Santsimo Sacramento del altar0 1Nrs a -oma2
?,
!
!umpliendo la voluntad del ,e8orA se va a Roma ; el 4 de noviembre es
recibido en audiencia por el Papa P"o IM. %e e<pone la situaci:n de 'spa8a ; su
situaci:n personal. 'l PapaA despus de haber consultado a algunos cardenalesA le
pide Bue vuelva como con/esor de la reina. 'l )) de diciembre de 1643 regresa
de nuevo a Madrid como con/esor de la reina por obediencia al Papa.
2. EL E)ILIO
199
A 600.
191
A 601G604.
19)
A 605G607.
33
'l 16 de setiembre de 1646 estall: la revoluci:n en !>di#A donde
proclamaron la repblica ; el destronamiento de la reina. %a reina ; su !orte
hu;: de Madrid a ,an ,ebasti>nA preparados a huir a Crancia si la situaci:n
empeorabaA lo Bue ocurri: el 09 de mar#o de 1647. !on la reina hu;: tambin
monse8or !laret. 'n 2iarri# esperaban a la !orte el emperador Napole:n III de
Crancia ; su esposa la espa8ola 'ugenia de Monti$o. .e ah" /ueron a Pau ; el 4
de noviembre llegaron a Par"sA donde establecieron su residencia ; donde muri:
la reina en 1791A despus de haber renunciado al trono a /avor de su hi$o Al/onso
E/uturo re; Al/onso MII?.
Al huir la reina ; comen#ar a gobernar los republicanosA se desataron an
m>s las persecuciones ; calumnias contra nuestro santo. 'specialmente lo
tildaron de ladr:nA al /altar una custodiaA una talla de la Virgen ; algunas $o;as
del 'scorial. Celi#menteA aparecieron al poco tiempo ; el vicepresidente del
'scorial les entreg: lo Bue dec"an hab"a robado.
.urante su estancia en Par"sA residi: en el colegio de las hermanas de san
JosA aprovechando el tiempo para predicarA especialmente a los espa8oles
desterrados ; a los emigrantes espa8oles ; latinoamericanos Bue se encontraban
en una triste situaci:n de pobre#a. Para atenderlos ; buscarles traba$o /und: dos
!on/erencias de ,an Vicente de PalA una para hombres ; otra para mu$eres.
Por /in decidi: de$ar el ambiente de la !orte de/initivamente ; pidi: a la
reina ir a Roma para saludar al Papa P"o IM por su $ubileo.
EN EL CONCILIO
'l )1 de abril de 1647 /ue recibido en audiencia por el Papa. 'n esta
ocasi:n le predi$o al Papa la entrada de los italianos en Roma Eel ltimo baluarte
de los 'stados Ponti/icios?A lo Bue parec"a en ese momento imposible por la
/uerte guarnici:n /rancesaA la cual hubo de retirarse al a8o siguienteA al comen#ar
la guerra /rancoGprusiana. Al irse las tropas /rancesas de$aron pase libre al
e$rcito de =aribaldiA Bue se apropi: as" totalmente de los 'stados Ponti/icios.
Monse8or !laret se alo$: en Roma en el convento de los padres
mercedarios ;A como estaba para comen#ar el concilio Vaticano I el 6 de
diciembre de 1647A /ue invitado a Buedarse ; asistir al concilio.
Para esa ocasi:n se reunieron en Roma 599 obispos de todo el mundo.
-no de los puntos m>s di/"ciles de resolver en el concilio result: el de la
in/alibilidad del Papa. Dab"a obispos contrarios a declararlo como dogma de /e.
34
Monse8or !laretA al o"r algunos graves disparates de algunos te:logos ; obisposA
decidi: tomar la palabra.
%e /ue concedida el 01 de ma;o de 1659. %a disertaci:n de monse8or
!laret /ue impactanteA hablaba como s:lo un santo puede hacerlo ; con una
convicci:n de Buien ha padecido hasta derramar sangre ; llevar en su cuerpo las
marcas de !risto. .i$o+ "raigo el estigma o las cicatrices de /uestro Se(or en el
bra)o! 9:'al pudiese yo consumar mi carrera confesando y diciendo esta
verdad;0 1Creo #ue el Sumo Pontfice es infalible2
?.
!

'l 16 de $ulio tuvo la gran alegr"a de ver aprobado el dogma de la
in/alibilidad papal. Para l ;a hab"a terminado el concilio. ,e sent"a mu; cansado
; en/ermoA le vino una congesti:n cerebral con s"ntomas de apople$"a.

E)ILIADO EN FRANCIA
'l ,uperior general de la !ongregaci:n claretianaA el padre Jos Mi/rA
lleg: a Roma con el /in de llevarlo a descansar a la !asa Misi:n de Prades en
CranciaA en los Pirineos occidentales. All" lleg: el )0 de $ulioA /eli# de poder
convivir con sus hermanos misioneros. Pero estaba tan dbil Bue no pod"a ni
predicarlesA lo Bue en l era s"ntoma de gravedad. ,e repuso en pocos d"as dando
paseos por la huerta ; pasando mucho tiempo ante Jess sacramentado en la
capilla de los estudiantes.
Pero sus perseguidores no descansaban ;A al saber Bue estaba en PradesA
a#u#aron al gobierno /rancs para Bue lo encarcelara ; lo e<traditara a 'spa8a
para $u#garlo ; condenarlo. Amigos "ntimosA conocedores de estos hechosA
avisaron al ,uperior generalA padre Mi/r. Monse8or !laret s:lo di$o+ 95endito
sea Dios; /o ponga usted en mis pertenencias ms #ue dos pares de medias, una
camisa y unos pa(uelos, como cuando corra por Catalu(a dando misiones
?3
!
'l ,uperior lo llev: al monasterio cisterciense de Cront/roide en plena
nocheA en un coche particularA sin despedirse de sus hermanos de la !omunidad.
A las pocas horas de haberse marchadoA lleg: el comisario de polic"a de PradesA
busc>ndolo. %e di$eron Bue ;a no estaba e ignoraban su paradero.
Al llegar a Cront/roideA lo primero Bue pidi: es ser conducido ante el
,ant"simo ,acramento. .espus salud: a la !omunidad de mon$es. 'staba
tranBuiloA aunBue dbil de salud. All" llev: la vida de un sencillo mon$e. 'l 1 de
setiembre tuvo una iluminaci:n interior ; mani/est: al padre !lotetA claretianoA
190
'scritos autobiogr>/icos 176G177.
191
Archivo claretiano de VicA p. 61).
35
Bue lo acompa8aba+ Ioy sucede algo eDtraordinario. A las pocas horas ;a se
conoc"a la noticia de la derrota de Crancia en la batalla de ,ed>n en su guerra con
Prusia.
Pocos d"as despus sus perseguidores conocieron su paradero ; desataron
otra campa8a contra monse8or !laretA haciendo creer Bue estaba conspirando ;
recogiendo armas para los carlistasA opositores del gobierno espa8ol. *odo esto le
hi#o sentirse sobresaltado ; dese: irse a Roma para no dar problemas a nadieA
pero no se lo permitieronA ni su estado de salud estaba para hacer via$es.
2". LTIMA ENFERMEDAD ( MUERTE
'n la noche del 1 al 3 de octubre de 1659 es atacado de una apople$"a
nerviosa. %os s"ntomas eran alarmantes ; l pidi: los ltimos sacramentos Bue el
,uperior general le administr:A recibindolos l con gran /ervor. 'l padre Jaime
!lotet nos dice+ 6n su %ltima enfermedad tena 'unto as las cuentas del rosario
#ue me regal* antes de morir con estas palabras0 1"ome usted este rosario y
cons+rvelo2! Nnteriormente llevaba, adems del escapulario, un cuadrito de la
Santsima =irgen de lata y vidrio, si mal no recuerdo! De estas cosas y otras
varias soy testigo ocular
?4
!
A continuaci:nA pronuncio pblicamente su pro/esi:n ; emiti: sus votos
religiososA /acultad Bue l mismo hab"a obtenido recientemente para su
!ongregaci:n claretiana. 'l padre !lotetA en una carta a Crancisco de As"s
Aguilar del 4 de diciembre le dec"a+ Mientras las fuer)as se lo permitieron se
acercaba con frecuencia el crucifi'o a los labios, dici+ndole fervorosas
'aculatorias, y no soltndolo nunca de la mano, ni a%n cuando ya no poda
levantarla! Sus comunicaciones con Dios en los %ltimos das de su vida, eran
continuas! Cuando le sugeramos alguna 'aculatoria #ue le gustaba de un modo
especial, deca0 1-epita usted lo #ue ha dicho7 reptalo, reptalo2! B +l lo
saboreaba y lo deca con nuevas demostraciones de afecto! Ln poco antes de
perder las fuer)as necesarias para pronunciar a#uellos fervorosos actos de
amor, me pidi* #ue le absolviese! Su agona, #ue a%n se prolong* por muchas
horas, fue dolorosa, pero tran#uila! 6n fin, tuvo la muerte de un santo,
eDpirando con el Santo Cristo en la mano!
193
ProcesoA p. )49.
36
Su cuerpo #uedo fleDible, yo le to#u+ respetuosamente varias veces los
bra)os y los dedos de las manos7 y se movan como los de un hombre #ue est
vivo! Se durmi* en el Se(or el ,3 de octubre a las G menos cuarto de la ma(ana!
,egn re/iere el padre !lotetA muri: repitiendo+ Jes%s, Jos+ y Mara, en
tus manos, encomiendo mi espritu!
's importante anotar BueA inmediatamente despus de su muerteA como se
acostumbraba en el monasterioA tocaron las campanas a muerto ;A mientras el
sonido lgubre de las campanas se o"a en los alrededoresA llegaron al monasterio
algunos polic"as /rancesesA diciendo+ =enimos a arrestar al ar)obispo! =amos a
registrar el monasterio! ED*nde estn los fusiles reunidos por +lF ED*nde se
encuentraF 'l portero s:lo atin: a se8alarles con el dedo el cieloA diciendo+ All!
6scuchen las campanas #ue doblan a muerto! Monse(or acaba de morir. Por /in
lo de$aron tranBuilo ; se /ueron a dar la noticia a sus superiores. 'sa misma
noche ; en la noche siguiente E)1 ; )3 de octubre de 1659? pudo observarse en el
cielo /rancs una aurora borealA como si .ios hubiera Buerido alumbrar al mundo
con la lu# misteriosa de su hi$o predilectoA Bue seguir> iluminando los senderos
del mundo con su doctrina ; e$emploA ; con la lu# de sus misioneros claretianos.
6l padre Currus, su amigo ntimo, se encontraba en =alls E*arragona? al
momento de la muerte del santo ar)obispo y #ued* muy sorprendido al sentir
#ue la pe#ue(a campana de su convento tocaba por s sola! Cuando despu+s se
enter* de la noticia de la muerte del santo, pudo eDplicarse lo sucedido
?8
!
'n una carta dice el padre !lotet a Cli< 2ruch el )6 de octubre de 1659+
6l cuerpo de nuestro venerable fundador, despu+s #ue su alma se separ* de +l,
#ued* muy bien! =einte y tantos a(os ha #ue yo le conoca y nunca le haba visto
tan hermoso! "odo el da ,4 #ued* eDpuesto en su aposento, #ue se convirti* en
oratorio p%blico! Da y noche hubiera visto religiosos #ue hacan oraci*n a los
pies de la cama del difunto, a #uien todos veneran como santo!
6l ,8 a las once y cuarto de la ma(ana lo trasladaron a la iglesia,
acompa(ndole la Comunidad en procesi*n! All tambi+n los religiosos y
nosotros estuvimos por turno de vela da y noche! Bo me acer#u+ muchas veces a
mirarle y besarle la frente y el anillo!
Ayer ,<, habiendo escrito el obispo de Carcasona #ue no poda asistir a
sus eDe#uias, como vivamente deseaba, por haber sobrevenido alg%n estorbo, se
pas* a hacerle los oficios funerarios con religiosa solemnidad! Me llam* la
atenci*n un pa'arito, #ue no s+ c*mo se introdu'o en la iglesia, el cual durante la
194
Cern>nde#G%orenteA San Antonio Mara de Claret, pro/ili ed istantaneeA a cura della postula#ioneA
RomaA 1739A p. )77.
37
misa, y especialmente en la secuencia, acompa(aba su canto con el canto de los
mon'es! Ba sabe usted #ue yo soy medio m%sico7 pues a m me pareci* #ue no se
apartaba del tono del coro7 y lo ms especial es #ue callaba cuando cantaban el
celebrante o los ministros! Concluida la misa, no vi ni o ms al pa'arito!
Despu+s de la misa se coloc* el cuerpo en una ca'a mortuoria para irlo a
enterrar!
Dubieran deseado enterrarlo en una tumba de la iglesia del monasterioA
pero las autoridades de Narbona no dieron el permiso. Por elloA lo sepultaron el
d"a )5 en una tumba abierta a lo largo del muro del cementerio monacalA a
di/erencia de los mon$es Bue son enterrados en el suelo segn su Regla. ,obre su
tumba colocaron una l>pida de m>rmol con este epita/io+ A#u descansa el Nlmo!
y -vmo! D! Antonio Mara Claret y Clar, ar)obispo de "ra'an*polis, oriundo de
6spa(a! Muri* en el monasterio de Santa Mara de Montfroide, de la di*cesis de
Carcasona $@rancia& el ,3 de octubre de ><? a la edad de sesenta y dos a(os!
1Am+ la 'usticia y aborrec la ini#uidad, por eso muero en el destierro2
E2reviarioA )3 de ma;oA %ectura de ,. =regorio. P.P. VII?.
2#. CURACIONES DESPU*S DE SU MUERTE
Despu+s de su muerte fueron innumerables los #ue lo invocaron! Muchos
enfermos encontraron la salud deseada y muchas familias por su intercesi*n
encontraron la pa)! Muchas de las curaciones fueron acompa(adas de las
apariciones del santo
?<
!
'l padre Jaime !lotet certi/ica+ Lna gracia obtenida por intercesi*n del
siervo de Dios fue la curaci*n instantnea de una larga enfermedad #ue sufra
en los o'os el hermano coad'utor de nuestra Congregaci*n Eclaretiana? Jaime
Coll! 6n febrero de >>< fue atacado de un dolor en la vista #ue, creciendo
gradualmente, le obligaba a tener #ue abandonar el traba'o a ratos! Ln da
asisti* a la meditaci*n y en ella pidi* al Se(or y a la Santsima =irgen, por
intercesi*n de nuestro Padre fundador, lo curase, si convena, y, al momento de
haberlo invocado, sinti* una especie de frescura, como si le pasara algo por los
o'os! Cos abri*, pues los tena cerrados, y #ued* curado! Desde entonces no ha
tenido dolor ni eDperimentado molestia alguna
?>
!
'l mismo padre !lotet mani/iesta+ 6l obispo de Calahorra y la Cal)ada
tena #ue ir a dar el sacramento de la eDtremaunci*n a la hermana Mara /ava
de la Compa(a de Santa "eresa, ya #ue el m+dico haba dicho #ue de un
momento a otro poda eDpirar! Se acord* el obispo #ue tena un ro#uete del
195
Cern>nde#G%orenteA o.c.A p. 09).
196
ProcesoA p. )53.
49
siervo de Dios y, sinti+ndose inspirado, le llev* el ro#uete a la enferma, lo puso
sobre su cama y una de las mangas sobre la cabe)a de la misma! Al momento se
soseg*, luego se durmi* tran#uilamente y a los tres das se levant* buena
?G
!
.e estos casos se podr"an enumerar cientosA pero no lo hacemos por
brevedad.
SEGUNDA PARTE
DONES ESPECIALES
1. AMOR A !ESS
Jess en el ,ant"simo ,acramento era el centro ; la esencia de su vida. ,e
pasaba muchas horasA especialmente de la nocheA en Bue apenas dorm"aA
acompa8andoA adorando ; amando a Jess 'ucarist"a. 'n ocasionesA Jess se le
aparec"a ; hablaba con l.

'l 5 de $unio de 1649A /iesta del !orpus !hristiA a las once ; media de la
ma8anaA despu+s de la misa en Santa Mara, antes de la procesi*n #ue yo deba
presidir, estando en oraci*n delante del Santsimo Sacramento con mucho fervor
y devoci*n, de repente y como de sorpresa me di'o Jes%s0 16st bien y me gusta
el libro #ue has escrito2! 6ste libro es el primer tomo del 1Colegial o
Seminarista2, #ue el da anterior haba concluido, y conoc claramente #ue me
hablaba de este libro! Cuando conclu el segundo tomo, tambi+n se dign*
aprobarlo!
'n !uba estableci: la devoci:n de las cuarenta horas con la particularidad
de lograr de ,.,. P"o IM las misma gracia e indulgencias Bue se acostumbran
conceder a esta devoci:nA pero s:lo estando el ,e8or e<puesto solamente hora ;
media por la ma8ana ; otro tanto por la tarde
119
.
%a gracia m>s grande Bue .ios le dio por intercesi:n de Mar"a /ue la
conservaci:n milagrosa de la 'ucarist"a en su cuerpo de una comuni:n a otra.
As" se convert"aA como algunos pocos santosA en sagrario viviente de Jess. @l lo
197
ProcesoA p. )54.
119
ProcesoA p. 1)6.
41
dice as"+ 6l da ,8 de agosto de >8, hallndome en oraci*n en la iglesia del
-osario, en Ca Mran'a a las < de la tarde, el Se(or me concedi* la gracia grande
de la conservaci*n de las especies sacramentales y tener siempre, da y noche, el
Santsimo Sacramento en el pecho7 por lo mismo, yo siempre debo estar muy
recogido y devoto interiormente7 y adems debo orar y hacer frente a todos los
males de 6spa(a, como as me lo ha dicho el Se(or! Al efecto me ha trado a la
memoria una porci*n de cosas0 c*mo sin m+rito, sin talento, sin empe(o de
personas, me ha subido de lo ms ba'o de la plebe al puesto ms encumbrado, al
lado de los reyes de la tierra7 y ahora al lado del -ey del cielo

!
,egn algunos testigosA era admirable la transformaci*n #ue se obraba a
su rostro cuando se encontraba ante el Santsimo Sacramento o celebraba la
misa
,
!
A veces se Buedaba en <tasis ; su rostro se trans/ormaba ; brillaba con
resplandores sobrenaturales.
2. AMOR A MARA
.esde mu; ni8oA Mar"a /ueA despus de JessA el amor de su vida. @l dice+
Mara Santsima es mi madre, mi madrina, mi maestra, mi directora y mi todo
despu+s de Jes%s
.
!
Por amor a Mar"a a8adi: a su primer nombre de AntonioA el de Mar"a. Cue
el d"a de su consagraci:n episcopal. Por este amor a Mar"a visitaba todos los d"as
desde mu; ni8o las iglesias ; altares de Mar"a ; re#aba el rosario entero. Para sus
/iestas procuraba hacer novenas u otros actos de especial devoci:n. Por amor a
Mar"a deseaba tener todas las vidas de los hombres para emplearlas en su
servicio ; deseaba Bue todos la amaran. Cund: la !ongregaci:n de los hi$os del
Inmaculado !ora#:n de Mar"a ; de las Religiosas de Mar"a Inmaculada. Muchos
de sus escritos iban destinados a promover su devoci:n entre los /ieles.
!on motivo de la proclamaci:n dogm>tica de la Inmaculada !oncepci:nA
envi: una carta pastoral a sus diocesanos de ,antiago de !uba. I escribi: un
librito sobre este misterio. PrecisamenteA hablando de este libritoA el padre Jos
!armelo ,ala ; Vi8es certi/ica Bue estaba un da comiendo con +l y se #ued*
eDtasiado! Cevant* los o'os, como mirando a alguna persona #ue le hablaba,
asomando a sus labios una sonrisa! =uelto en s, continu* comiendo y, luego, al
acompa(arle a su habitaci*n, como yo era entonces su confesor, me di'o0 1Ca
111
A 471.
11)
Cern>nde#G%orenteA o.c.A p. )50.
110
A 3.
4)
Santsima =irgen me ha dicho #ue estaba bien el librito #ue he escrito sobre el
misterio de su Nnmaculada Concepci*n2
3
!
6n otra oportunidad, durante la comida, se lea la vida de /uestra
Se(ora, escrita por la venerable Madre Rgreda! Se ley* el captulo en #ue la
escritora refiere #ue Santsima =irgen conservaba en su virginal pecho,
incorruptas, las especies eucarsticas de una a otra comuni*n, go)ando as
continuamente la presencia de su divino hi'o sacramentado! Concluida la
comida y acompa(ndole a su cuarto, me di'o #ue la Santsima =irgen le haba
alcan)ado una gracia igual
4
!
%a Virgen Mar"a le encomend: la propagaci:n del re#o del rosario. I l
declara+ 6l da nueve de octubre de >4>, a las cuatro de la madrugada, la
Santsima =irgen Mara me repiti* lo #ue ya me tena dicho otras veces0 1Bo
deba de ser el Domingo Ere/irindose a ,anto .omingo de =u#m>nA el promotor
del rosario? de estos tiempos en la propagaci*n del rosario
8
!
'l padre Crancisco de Paula certi/ica BueA siendo ar#obispo de !ubaA
mand: Bue se re#ase el rosario en todas las parroBuias de la di:cesis ; Bue en un
serm:nA dirigindose a la VirgenA di$o+ Bo no soy el ar)obispo, t% eres la
ar)obispa de mi di*cesis
<
!
'n su b>culo pastoral ten"a esculpida la imagen de la Virgen
116
. -n hecho
curioso ; sobrenatural lo cuenta el padre Jos !armelo ,ala ; Vi8es+ Al
cicatri)rsele la herida de la mano derecha Eproducida en el atentado de
Dolgu"n? se le form* una imagen de la Santsima =irgen #ue le dur* un tiempo
considerable
G
!
'l mismo santo lo certi/ica en su Autobiogra/"a+ Ca cicatri) del bra)o
derecho #ued* como una imagen de relieve de la =irgen de los Dolores, de
medio cuerpo, y, adems del relieve tena colores blanco y morado
,?
!
Muchas veces cuenta en su Autobiogra/"a Bue se le apareci:
personalmente la Virgen Mar"aA como cuando era estudiante ; le dio la victoria
sobre una /uerte tentaci:n contra la pure#a.
111
Proceso de *arragonaA incluido en el VicA p. 16).
113
Ib. pp. 6)G60.
114
A 455.
115
ProcesoA p. 1)6.
116
ProcesoA pp. 100G101.
117
Proceso de *arragonaA incluido en el VicA p. 60.
1)9
A 369.
40
Ca noche /avidad de >83 fue a celebrar la misa al colegio de las
Madres adoratrices del Santsimo Sacramento de Madrid a medianoche! Algo
especial pas* en su alma! Al da siguiente, el capelln de las religiosas le
pregunt*0 1EKu+ tal ha pasado la noche monse(orF2! B respondi*0 1Ca =irgen
me ha puesto entre los bra)os al ni(o Jes%s2! 9Ku+ bello era;
,
!
@l nos re/iere algunos casos de conversiones por intercesi:n de Mar"a+
Lna mu'er de 83 a(os se vino a confesar conmigo, #ue en toda su vida no se
haba confesado ms #ue dos veces! Ca primera ve) #ue se confes* tena die)
a(os, y la segunda ,?, en #ue se cas*! A los tres a(os de casada se march* de su
marido7 desde muy ni(a siempre fue muy mala, pero despu+s de casada fue peor,
fue escandalossima7 estuvo en diferentes reinos, y en todas partes fue malsima!
@inalmente volvi* a Madrid, su patria, y le vinieron ganas de confesarse, pues
ya haca 33 a(os #ue no se haba confesado, y a%n las dos veces #ue antes se
haba confesado, no lo haba hecho bien!
Bo, al or su larga y malsima vida y al verla tan compungida y deseosa de
emprender una vida penitente, le pregunt+ si haba tenido alguna devoci*n! B me
contest* #ue, no obstante su mala vida, cada da haba re)ado siete
padrenuestros y siete avemaras a la Santsima =irgen del Carmen, #ue desde
muy pe#ue(a haba odo decir #ue era cosa buena re)arle! 6l mes de noviembre
de >83 se confes*, y siempre ms sigui* muy bien, y no dudo #ue conseguir la
gloria!
6n este mismo a(o E1643? se ha convertido una mu'er muy mala, #ue
haba hecho toda especie de pecados! Se ha convertido por la oraci*n 19:h
=irgen y Madre de Dios;2, #ue decimos despu+s del serm*n7 no obstante su mala
vida, todos los das la re)aba, y finalmente la =irgen Santsima le ha tocado el
cora)*n y ha hecho una buena confesi*n general7 'ams se haba confesado
bien! Con reserva dir+ #ue haba hecho toda suerte de pecados7 singularmente
de torpe)a haba pecado muchsimo consigo misma, con mu'eres, con hombres
solteros, viudos y casados, con su mismo padre, con su mismo hi'o, con animales
y de todas maneras7 haba envenenado a su marido, haba intentado suicidarse
muchas veces y nunca pudo acabarse de matar7 por ms #ue lo procuraba,
#uedaba semimuerta y la curaban! Iaba llamado al demonio muchas veces y se
haba entregado a +l para #ue se la llevara, etc!7 y por esta pe#ue(a devoci*n
#ue re)aba a Mara todos los das, el Se(or la preserv* y finalmente la ha
convertido
,,
!
'l padre Antonio 2ar$au atestigua+ 6stando predicando el siervo de Dios
en la iglesia del hospital de Monserrat de Madrid, se present* al portero un
1)1
Cern>nde#G%orenteA o.c.A p. )50.
1))
A 6)6.609.
41
caballero #ue necesitaba con urgencia al siervo de Dios, y contestndole #ue
estaba predicando y #ue despu+s del serm*n podra verle, di'o #ue iba a orle!
6fectivamente, fue a la iglesia en los momentos en #ue el siervo de Dios deca
estas o seme'antes frases0 1Admiris el entusiasmo con #ue hablo de las gloria
de mi madre Mara Santsima! EC*mo no ha de ser as, si durante mi vida me
sacado de muchos males y, aun ahora mismo, me est librando de un gran
peligro #ue me amena)aF Concluido el serm*n, fue a verle el caballero y,
postrndose a sus pies, pidi* confesi*n general y manifest* #ue su misi*n era
asesinarle con un pu(al, pues perteneca a una logia de carbonarios y le haba
tocado en suerte el asesinarle7 pero #ue, habiendo odo casualmente las
referidas frases del siervo de Dios, haba sentido un cambio en su cora)*n #ue le
movi* al arrepentimiento y a la renuncia a la malvada secta a la #ue perteneca7
si bien saba #ue muchos pu(ales de la secta estaban levantados contra +l!
6l siervo de Dios lo trat* con mucho cari(o, le ayud* a transformar su
fisonoma y le procur* un supuesto pasaporte con distinto nombre y le aconse'*
#ue fuera a un pas eDtran'ero y le proporcion* una pensi*n #ue le ayudara al
sustento y dems gastos de la vida
,.
!
3. SANTOS DE SU DEVOCIN
,an Antonio Mar"a !laret ten"a algunos santos a Buienes invocaba con
especial devoci:n. 'ntre ellos estaba en primer lugarA despus de la Virgen Mar"aA
san Jos. 'l mismo Jess se la recomend:. .ice en su Autobiogra/"a+ 6l < de
mayo de >84, a las tres y media de la tarde, del da del Patrocinio de san Jos+,
me di'o Jes%s #ue fuese muy devoto de san Jos+, #ue acudiese a +l con
confian)a
,3
!
*ambin amaba mucho a san 'stebanA patrono de su pueblo de ,allent. .e
modo especial invocaba a san Antonio de PaduaA a Buien consideraba su patrono.
'scribe+ Me anima mucho el leer lo #ue hicieron y sufrieron los ap*stolesA Me
entusiasma el celo del ap*stol san PabloA "ambi+n me anima mucho la lectura
de las vidas y de las obras de los Santos PadresA Cea con mucha frecuencia las
vidas de los santos #ue se han distinguido por su celo por la salvaci*n de las
almas! Cas vidas de los santos #ue ms me mueven son las siguientes0 santo
Domingo, san @rancisco de Ass, san Antonio de Padua, san Juan /epomuceno,
san =icente @errer, san 5ernardino de Sena, santo "oms de =illanueva, san
Ngnacio de Coyola, san @elipe /eri, san @rancisco Javier, san @rancisco de
1)0
ProcesoA pp. 131G133.
1)1
A 601. %a proclamaci:n del patrocinio de san Jos sobre toda la Iglesia /ue el 6 de diciembre de 1659
; entre los padres conciliares Bue pidieron esta proclamaci:n estaba nuestro santoA Bue escribi: un
opsculo titulado Devoci*n a San Jos+.
43
5or'a, san Camilo de Celis, san Carlos 5orromeo, san @rancisco de -egis, san
=icente de Pa%l, san @rancisco de SalesA "ambi+n me han movido mucho
siempre el padre Jos+ Diego de Cdi) Ebeato? y el Maestro de Rvila Esan Juan de
Nvila?.
4. EL NGEL CUSTODIO
Ia hemos anotado c:mo en MarsellaA en su primer via$e a RomaA se le
present: un $oven Bue ms pareca ngel #ue hombre, tan modesto y tan alegre y
grave al mismo tiempo, tan religioso y devoto, #ue siempre me llevaba a los
templos
,4
! Muchos autores consideran Bue era su >ngel custodio.
'n otra oportunidad dice l+ "ena #ue pasar el ro 5es*s #ue llevaba
bastante agua! Ba me iba a #uitar el cal)ado, cuando se me acerc* un ni(o
desconocido y me di'o0 1/o se descalce, yo lo pasar+2! E"% me pasars a mF
6res muy pe#ue(o, ni si#uiera me podrs tener en hombros, cunto menos
pasarme el ro! 1Ba ver usted c*mo yo lo paso2! 6n efecto, me pas*
perfectamente sin mo'arme
,8
! *ambin se considera Bue /ue su >ngel.
Por otra parteA l nos habla con /recuencia en su Autobiografa de los
>ngeles ; concretamente de su >ngel custodio. !uando siendo seminarista tuvo la
/uerte tentaci:n contra la pure#aA dice+ Acuda a Mara Santsima e invocaba al
santo ngel de mi guarda
,<
!
'n las misiones+ /unca 'ams me olvidaba de invocar al glorioso san
Miguel y a los ngeles custodios, singularmente al de mi guarda, al del reino, de
la provincia, de la poblaci*n en #ue predicaba y de cada persona en
particular
,>
! I a8ade+ Ie conocido visiblemente la protecci*n de los santos
ngeles custodios
,G
! Ca Santsima =irgen y sus ngeles me guiaron por caminos
desconocidos, me libraron de ladrones y asesinos y me llevaron a puerto seguro
sin saber c*mo
.?
!
'ntre sus prop:sitos de los e$ercicios del a8o 1649 ; 1641A pone el dedicar
los lunes a la especial devoci:n a los >ngeles
101
.
1)3
A 1)6.
1)4
A 046.
1)5
A 73.
1)6
A )46.
1)7
A )47.
109
A 141.
101
AutobiografaA 'd. !laretianaA 2uenos AiresA )996A p. 47).474.477.
44
'n el Proceso se anota Bue era mu; devoto de ,an Miguel arc>ngel.
Nnstituy* una academia con el nombre de San Miguel y honraba a todos los
ngeles, especialmente a su ngel de la guarda
.,
!
. DONES SOBRENATURALES
A+ PERFUME SOBRENATURAL
's poco lo Bue sabemos sobre este don en la vida de nuestro santoA
peroA segn el Proceso+ 6n Canarias muchos de los #ue tuvieron la dicha
de besar la orla de su vestido percibieron una singular y agradable
fragancia #ue su cuerpo despeda
..
!
B+ RESPLANDORES SOBRENATURALES
%a reina Isabel II hi#o una declaraci:n sobre la vida de nuestro
santo ; a/irm:+ Puedo asegurar #ue un da le he visto diciendo la santa
misa en mi oratorio lleno de resplandores y #ue le he visto acertar en
cuantas cosas ha predicho y a m me ha dicho
.3
!
'l padre Pablo Parassols declar:+ Siendo yo de unos 4 a(os, entr+
en la iglesia parro#uial de Santa 6ugenia y observ+ en el altar del
-osario un resplandor desusado, antes de saber #ui+n era el celebrante!
Me acer#u+ y reconoc al padre Claret! A#uel resplandor eDtra(o lo
acompa(* hasta la sacrista al volver de celebrar
.4
!
6n la misa de medianoche del da de /avidad de >83, estando el
santo ar)obispo dando gracias despu+s de la misa, su rostro #ued* ms
encendido #ue lo acostumbrado y se ilumin* de una lu) muy viva,
haciendo intuir #ue algo eDtraordinario le suceda
.8
!
2astantes veces /ue visto en <tasis. @ue muy conocido lo sucedido
en la Casa de las carmelitas de la Caridad delante de mucho p%blico! Cas
ni(as del colegio pudieron verlo a su gusto con los o'os abiertos,
completamente transformado su rostro como nunca lo haban visto
.<
!
10)
ProcesoA p. 43.
100
ProcesoA p. 64.
101
ProcesoA p. )10.
103
Proceso de *arragonaA p. 1)7.
104
Cern>nde#G%orenteA o.c.A p. )50.
105
Ib"dem.
45
C+ *)TASIS
Lna ve), predicando sobre el amor de Dios, permaneci* eDttico
con los o'os inm*viles mirando a lo alto y las manos dirigidas al cielo! 6l
padre Antonio se le acerc* por si tena alguna indisposici*n y, al verlo de
cerca, di'o0 1D+'enlo, #ue est muy le'os de a#u2! Despu+s de un rato
volvi* en s2
.>
!
D+ CONOCIMIENTO SOBRENATURAL
Nuestro santo conoc"a muchas cosas por revelaci:n especial de .iosA
Bue era imposible conocer naturalmente. Veamos algunos casos. A dos
arrieros, en dos oportunidades distintas, les descubri* el n%mero de a(os #ue
haca #ue no se haban confesado7 y con esto les movi* a convertirse
.G
!
'l padre Mariano Aren;asA capell>n de las carmelitas descal#as de VicA
re/iere en el Proceso+ Ca Madre Priora, 6speran)a de la Concepci*n, me di'o
un da #ue el siervo de Dios haba dicho las mon'as #ue vea la conciencia de
todas ellas
3?
!
'l padre Crancisco Roma ; Cont declar:+ =arias personas me di'eron
#ue deban su salvaci*n al siervo de Dios, a(adiendo #ue, cuando se
confesaban con +l, a las pocas palabras les deca0 1/o os eDpli#u+is ms, ya
basta2, y con lo #ue les deca el siervo de Dios crean #ue lea el interior de
su conciencia! Ln da, predicando en :l*, di'o al auditorio0 1Iay entre
vosotros uno #ue est en pecado mortal! Bo lo veo, no lo nombrar+2! Por esto
y por todo lo dems, era tenido en a#uella parro#uia como un hombre
santo
3
!
,or Jose/a Revira ; Malats certi/ica+ "eniendo #uince a(os form+ la
intenci*n de ser religiosa, pero no me atreva a manifestarlo a mis padres por
ver #ue tenan necesidad de m, ya #ue no tenan ms #ue otra hi'a enfermi)a,
#ue por %ltimo muri* vctima de una tisisA Me resolv a manifestarlo y
eDtra(aron mi resoluci*n por el desamparo en #ue iban a #uedar! Por fin, mis
padres consultaron al padre Claret, #uien di'o a mi padre #ue poda darme el
permiso para entrar en religi*n, pues dentro de un a(o tendra un hi'o var*n #ue
vivira y podra ser el consuelo de su ve'e), no obstante #ue mi madre contaba
106
Ib. p. )51.
107
ProcesoA p. 61.
119
ProcesoA p.197.
111
ProcesoA pp. 016G017.
46
con 3, a(os bien cumplidos! "an eDactamente se reali)* lo #ue el siervo de Dios
haba predicho, #ue mi hermano fue llamado por algunos 1hi'o del milagro2
3,
!
'l a8o 1617A dando conse$os espirituales al clero en VicA di$o Bue en su
auditorio hab"a uno Bue hab"a comen#ado los e$ercicios ; no podr"a concluirlosA a
pesar de Bue no se lo /igurabaF lo Bue se cumpli: al pie de la letra con la pronta e
inopinada en/ermedad ; muerte de uno de los sacerdotes Bue asist"a a dichos
e$ercicios.
Anunci: al ir a !uba Bue estar"a en dicha isla de seis a siete a8osF ; su
predicci:n se cumpli: e<actamenteA saliendo de !uba por causa bien a$ena a su
voluntad.
'n la di:cesis de ,antiago de !uba predi$o tres grandes calamidades ;
todas se cumplieron+ la primera /ue la de los terremotos en 136)A la segunda el
c:lera morbo del mismo a8oA ; la terceraA Bue di$o ser"a la m>s terrible ; Bue no
especi/ic:A se cree Bue /ue la guerra Bue dur: largos a8os.
'l padre Crancisco *r"as declar:+ 6n uno de los sermones #ue predic* en
mayo de >33 Een 2arcelona? en la iglesia de Santa Mara del Mar, estando yo
en el auditorio, se par* unos instantes y, dando un golpe al p%lpito para llamar
la atenci*n, di'o0 1Spiritus Domini super me2 E'l esp"ritu del ,e8or est> sobre
m"?! B continu* diciendo0 16s tan cierto lo #ue os digo como lo es #ue dentro de
pocos das vendr sobre esta ciudad una gran borrasca con un aguacero #ue
causar muchsimas averas! B, en efecto, vino y se inundaron de agua los
almacenes de la calle del -ech y de las calles inmediatas a la pla)a del =orne y
otras calles
3.
!
Predi'o la revoluci*n espa(ola de >8>, la cada del trono de Nsabel NN, la
persecuci*n hasta llegar a derramar la sangre alguno de los individuos de la
Congregaci*n de los misioneros hi'os del Nnmaculado Cora)*n de Mara, y la
cada de /apole*n NNN, emperador de @rancia! "odo se cumpli* puntualmente! Al
despedirse de -oma, suspendido el concilio =aticano, di'o a monse(or @racchi,
cardenal y antiguo /uncio apost*lico de Madrid, #ue Dios le haba dado a
conocer #ue los italianos entraran en -oma y #ue lo comunicase al Santo
Padre
33
!
11)
ProcesoA p. 0)1
110
Proceso de 2arcelonaA p. 149.
111
ProcesoA pp. 6)G60.
47
'l padre Jaime !lotet declar: en el Proceso+ Ln da al presentarle el
hermano Saladrich la correspondencia, le di'o, antes de abrirla, retire usted esta
carta #ue est envenenada! 6sto me lo di'o el mismo hermano Saladrich
34
!
'l mismo padre !lotet declar:+ Iabi+ndose confesado con el siervo de
Dios la concubina de un malhechor e intimando a +ste #ue deban separarse,
irritado +l contra el siervo de Dios, trat* de asesinarlo ba'o preteDto de
confesarse! Se dirigi* a su habitaci*n y manifestndole deseo de confesarse le
di'o el siervo de Dios0 1Antes, arro'e el pu(al #ue lleva escondido, pues no viene
a confesarse sino a asesinarme, pero no ha llegado todava mi hora2!
-eplicando el asesino #ue no llevaba tal pu(al, el siervo de Dios repuso #ue s,
#ue lo haba comprado en tal tienda y hasta me parece #ue le se(al* el precio!
Admirado el malhechor de tal revelaci*n y tocado por la gracia, le entreg* el
pu(al y se confes*
38
!
Otro d"aA saliendo el siervo de Dios del -eal sitio de la Mran'a, donde
haba asistido conmigo E!armelo ,ala ; Vi8es? a la eDposici*n del Santsimo
Sacramento, me di'o estas palabras ms o menos0 16l Se(or est irritado contra
6spa(a! Me ha dicho #ue vendr una gran revoluci*n, la reina perder el trono,
ser proclamada la -ep%blica, el protestantismo se introducir en 6spa(a y
habr tambi+n eDcesos de comunismo2! @ue unos cuatro a seis a(os antes de la
revoluci*n de >8>
3<
!
Se cree #ue tuvo revelaci*n del da de su muerte, por#ue entre sus papeles
y apuntes de cosas espirituales del a(o >8>, se lee0 1Me acordar+ de esta
verdad0 dos a(os y die) meses2! B este fue el tiempo transcurrido desde entonces
hasta su fallecimiento
3>
!
E+ AGILIDAD
's el don de trasladarse corporalmente casi instant>neamente de un lugar a
otroF a veces mu; le$anoA de donde nos encontramos. 'l padre claretiano Jaime
!lotet re/iere un caso concreto+ Iabi+ndome invitado Monse(or Claret, cuando
sala de @igueras para Merona, a #ue le acompa(ase un rato, acud con gusto!
Dentro de poco de haber entablado conversaci*n con +l, nos encontramos frente
al mes*n llamado :rriols, #ue est a mitad del camino con grande admiraci*n
de mi parte #ue no saba eDplicar c*mo en tan poco tiempo estuvi+ramos a tan
larga distancia de @igueras! Pasando cerca de una )ar)a se me hi)o un rasg*n
113
Padre Jaime !lotetA ProcesoA p. )03.
114
ProcesoA p. )03.
115
Proceso de *arragonaA p. 61.
116
ProcesoA p. 67.
59
en el manteo y, pensando en ello, me vi con el compa(ero dentro de Merona y sin
rasg*n alguno en el manteo, #uedndome maravillado de la rapide) con #ue
habamos salvado tanta distancia y de la compostura de dicha pie)a rasgada!
Para mayor claridad se ha de saber #ue la distancia de @igueras a Merona es de
unas nueve horas
3G
!
F+ DON DE CURACIN
Demos anotado anteriormente c:moA cuando estaba de regente en
ViladrauA curaba muchos en/ermos milagrosamente ; Bue la gente ven"a de
pueblos distintosA tra;ndole en/ermos. A vecesA para disimularA les recetaba
peBue8os remedios caseros.
6n =iladrau cur*, entre otros a un ni(o llamado @rancisco Pladevall a
#uien dio salud con un poco de lodo! 6n =ic cur* a un estudiante de nombre
@rancisco Puigdollers de un terrible dolor de cabe)a, #ue por diecis+is meses
haba resistido a todos los remedios facultativos, con s*lo aplicarse una sola ve)
por orden del siervo de Dios un emplasto de almoradu', rociado de aguardiente!
Jams le repiti* el dolor, reconociendo todos #ue a#uello era efecto de las
oraciones del siervo de Dios! Cur* tambi+n a otro estudiante, llamado Pedro
:m, de una enfermedad de la vista, despu+s de haberse agotado todos los
recursos y no usando para esta curaci*n ms #ue agua clara, #ue, seg%n
testimonio de los m+dicos, era per'udicial en a#uel caso
4?
!
Ram:n Prat certi/ica+ "ena yo una hermana, ni(a de unos dos a(os,
llamada =ictoria Prat, la cual padeca una enfermedad grave #ue a 'uicio de la
familia era mortal! :curri* el entrar en la casa el siervo de Dios, #uien,
enterado de la enfermedad de la ni(a, #uiso verla y, acercndose a ella,
prescribi* a la madre un ligero remedio, a(adiendo con mucha seguridad0 1/o
morir2, desapareciendo luego la gravedad y restableci+ndose prontamente,
atribuyendo toda la familia la curaci*n a la gracia del siervo de Dios
4
!
Juan Arumi ; Roca mani/iesta+ Cuando yo tena 4 a(os sufr por efecto
de un golpe una hernia inguinal en la parte i)#uierda del tama(o de una nue)!
Mi madre acudi* al siervo de Dios, pidi+ndole remedio y +l le prescribi* un
simple parche y, sin otro remedio, en un mes poco ms o menos #ued+
117
ProcesoA p. )49.
139
ProcesoA p. 61.
131
ProcesoA pp. 117G139.
51
radicalmente curado, atribuyendo la curaci*n a la santidad y eficacia del siervo
de Dios y no al parche
4,
!

.eclara el padre Antonio 2ar$au+ Cuando yo era estudiante en la ciudad
de =ic, viva en casa de uno de los ms famosos m+dicos de la ciudad, llamado
6steban Camp, y a +l le haba odo decir muchsimas veces #ue, cuando se
encontraba con diferentes enfermos, a #uienes visitaba como m+dico de
cabecera, y vea #ue se propinaban remedios no prescritos por +l y #ue
m+dicamente eran un disparate, si le decan #ue haban sido ordenados por el
siervo de Dios, mandaba practicarlos7 por#ue, a(ada0 16sto es un preteDto de
#ue se vale el padre Claret para ocultar la virtud milagrosa con #ue cura a los
enfermos2
4.
!
I a8ade+ 6n Santiago de Cuba, andando un da desde Santa Cru) a
Puerto Prncipe en compa(a del siervo de Dios, volc* el coche en #ue iba +l y
su secretario, el se(or Miura, #uien se descompuso un pie en t+rminos #ue se le
hinch* de tal suerte #ue no poda dar un paso y se #ue'aba de un dolor muy
intenso! Co llevamos entre todos a un rancho de negros! Pidi* all el siervo de
Dios aguardiente de ca(a, le envolvi* el pie en un pa(o mo'ado del mismo, le
hi)o la se(al de la cru), le #uit* el pa(o y, a los cinco minutos, le di'o0
1Abrguese bien con la media y ande, pues est ya curado2! 6l mismo se(or
Miura asegur* #ue no senta dolor alguno y estaba como si nada le hubiese
sucedido sin hincha)*n alguna
43
!
Mar"a Ana Viguer asegur:+ "endra unos 4 a(os y sufra de una
enfermedad de est*mago #ue lleg* a postrarme por completo, de suerte #ue el
m+dico desconfiaba de salvarmeA Lna mu'er piadosa aconse'* a mi madre #ue
me llevase con Monse(or Antonio Claret #ue haca curaciones milagrosas y
estaba en =icA Clegamos a =ic y me present* al siervo de Dios! Me di'o0 1S+
buena, ya curars2! Me despidi* y, al pasar por la puerta, me prescribi* una
poci*n de yerba de la hidropesa, vulgo 1estirabella2! De repente, me siento
curada! -ecobro las fuer)as y regreso a casa como si 'ams hubiera estado
enferma, #uedando pasmados mi madre, el m+dico y cuantos lo supieron y ni
si#uiera nos acordamos de tomar la medicina #ue prescribi*
44
!
'l padre Mariano Om ; *ubau mani/est:+ "ena yo un hermano llamado
Pedro, el cual, de resultas de una cada, se le hi)o una inflamaci*n en los o'os,
de la #ue #ued* ciego por espacio de un a(o! =arios fueron los m+dicos #ue lo
visitaron y muchos los medicamentos prescritos, pero sin resultado, #uedando
13)
ProcesoA p. 130.
130
ProcesoA p. 150.
131
ProcesoA pp. 150G151.
133
ProcesoA p. )64.
5)
los o'os enteramente cerrados sin poderlos abrir ni a la fuer)a! -ecuerdo muy
bien #ue el ciru'ano, doctor Jos+ Serra, prob* un da abrrselos, dndole por
resultado caerle una gota de sangre de uno de ellos! 6n tan triste estado y
perdida ya la confian)a en las prescripciones m+dicas, mi padre, como amigo de
Monse(or Claret a #uien le serva de sastre y valerse de +l como director
espiritual, le recomend* efica)mente a sus oracionesA Ce dio un medicamento
sencillsimo #ue consista en lavarle los o'os con agua derretida en a)%car de
piedra, persignndoselos varias veces! Ce di'o0 1Ba curars2! 6n efecto, vino el
=iernes Santo de >3> y mi padre, al hacerle visitar un Monumento cercano a
nuestra casa, le encareci* #ue pidiera su curaci*n! Su petici*n no fue en vano!
Mientras el padre Claret estaba predicando desde el p%lpito de /uestra Se(ora
de Ca Merced y deca0 1Cual Conginos, hay alguien #ue recobra la vista en
virtud de la sangre de Cristo2, mi hermano, #ue estaba sentado en casa 'unto a
la mesa donde cosan mi madre y hermana, eDclam* de repente0 1Bo veo2! Se le
abrieron los o'os y #ued* sano
48
!
A veces las curaciones eran /ruto de una simple bendici:n con la se8al de
la cru#. As" lo certi/ica Jos Mar"a 2ocabella+ Antes de ser ar)obispo, un da vino
a mi casa y mi hi'a, #ue a%n vive, estaba enferma de bastante gravedad! Mi
madre le suplic* #ue subiese a verla y +l se acerc* a la cama, le puso la mano
sobre la frente, re)* algunas oraciones y le dio la bendici*n! Cuego se declar* la
me'ora y, a los pocos das, estaba restablecida
4<
!
6n la iglesia de los padres 'esuitas de Ca Iabana, traba'ando para
arreglar el Monumento de Semana Santa cay* de lo alto de un andamio un
mo)o! Kued* tan mal parado #ue los m+dicos opinaban #ue morira
inmediatamente! =ino el siervo de Dios, le hi)o la se(al de la cru), le puso la
mano sobre la cabe)a y re)* una oraci*n, diciendo0 1/o muere2! 6fectivamente
se alivi* y sigui* hasta ponerse del todo sano! 6sto, dice el padre Antonio
5ar'au, me consta por referencia de los padres Cluch, "us#uet y Pe(a, 'esuitas
todos
4>
!
G+ DON DE ,ACER MILAGROS
No /altaron ocasiones en Bue .ios hi#o por su intercesi:n milagros reales
superando las /uer#as de la naturale#a.
6n una ocasi*n, para socorrer a un hombre #ue llevaba tabaco en cierta
cantidad dentro de un saco e iba a ser descubierto y multado por los guardias de
registro #ue no distaban mucho, hi)o el siervo de Dios, sin #uitar ni poner nada
134
ProcesoA pp. )6)G)60.
135
Proceso de 2arcelonaA p. 111.
136
ProcesoA p. 151.
50
en el saco, #ue los guardas hallaran en +l habichuelas en lugar de tabaco!
Pasado el peligro, volvi* el hombre del tabaco a encontrar este g+nero y no las
habichuelas en su lugar! B fuera de s de alegra, dio cuenta del hecho
maravilloso, aun a los guardias del registro
4G
!
'l padre Jaime !lotet certi/ic: Bue se incendi* una casa de =iladrau!
Acudi* la gente a apagar el fuego y tambi+n lleg* el siervo de Dios! /otaron los
circunstantes #ue, haciendo la se(al de la cru), dominaba el fuego, #uedando
pronto eDtinguido el incendio
8?
!
Muchos consideraron como eDtraordinario y sobrenatural lo #ue
continuamente observaban en +l, cuando era misionero y ar)obispo, a saber, tan
eDorbitante traba'o y tan po#usimo descanso, y tan robusta e in#uebrantable
salud! 6ra indecible e insoportable a la fla#ue)a humana el peso enorme #ue
carg* sobre el siervo de Dios0 =ia'es a pie por caminos escabrosos, fros y
calores, lluvias y nieves, vientos, etc!, comiendo po#usimo, traba'ando sin
descanso y pasando la noche en fervorosa oraci*n! "odo esto con tanta salud no
se eDplica naturalmente
8
!
'ra un milagro viviente ; sol"a decir+ Ahora hay #ue traba'ar, ya
descansar+ en el cielo!
". PARA PENSAR
Da; algunas cosas de la vida de nuestro santo Bue nos pueden hacer
pensar ; Bui#>s podemos tomarlas como e$emplo en nuestra vida. 'n primer
lugar su gran amor a Jess 'ucarist"aA de Buien era sagrario viviente. ,u amor a
Mar"a era sobre toda ponderaci:n. !on ella contaba para todo como un hi$o Bue
no puede vivir sin su madre. Por supuesto Bue tambin invocaba mucho a los
>ngeles ; a los santos ;A en especialA a san Miguel arc>ngel ; a su >ngel custodio.
Cue un misionero a carta cabalA sin medias tintasA dando e$emplo de
austeridad ; pobre#a a todos. No Buer"a llevar dinero en sus via$es ; con/iaba
totalmente en la providencia de .ios. 'ra tan sacri/icado en la comida ; en sus
actitudes personales Bue el mismo Jess le di$o Bue ense8ara eso mismo a sus
disc"pulos. @l lo cuenta as"+ Iallndome en Segovia el 3 de septiembre de >4G,
a las cuatro y veinticinco de la madrugada, estando en meditaci*n, me di'o
Jesucristo0 1Ca mortificaci*n en la comida y bebida has de ense(ar a los
137
ProcesoA p. 63.
149
ProcesoA p. ))1.
141
ProcesoA p. 63.
51
misioneros, Antonio2! B la Santsima =irgen, a los pocos minutos, a(adi*0 1As
hars fruto, Antonio2
8,
!

@l su/ri: muchas calumnias ; persecuciones de sus enemigos. %o Bue m>s
le dol"a era Bue descon/iaban de su pure#aA pues le sacaron chistes ; caricaturas
de sus supuestos amor"os con la reina ; con una religiosaA llamada sor Patrocinio.
Pero l todo lo su/r"a por la salvaci:n de los pecadores. ,u hermana Mar"a !laret
; !lar> re/iere Bue lo Bue m>s le hac"a su/rir era la condenaci:n eterna de los
pecadores. .ice en el Proceso+ Dos veces distintas lo vi con una triste)a suma y
#ue revelaba un profundo pesar! Lna de ellas fue cuando, para ir a dar los
santos *leos a un enfermo, al llegar a la casa no #uiso la familia del enfermo
#ue le administrase el sacramento por temor de #ue, impresionndose, muriera!
-egres* el siervo de Dios a la casa rectoral y no haba medio de consolarlo,
a(adiendo #ue despu+s, cuando #uisieran olearle, no llegaran a tiempo, como
as sucedi*!
Ca otra ve) #ue lo vi con una triste)a suma fue por#ue un fabricante tuvo
el impo proyecto de hacer traba'ar a la gente #ue tena ocupada en su fbrica
en el da de la Nnmaculada Concepci*n, vali+ndose del cebo de se(alarles doble
'ornal! Practic* +l todos los medios para impedir tama(a profaci*n y, al ver #ue
no poda lograrlo, la triste)a y pesar lo absorbi* y se le oa repetir a todas
horas0 1"raba'ar en da de fiesta y precisamente en la fiesta de la Pursima
Concepci*n2
8.
!
%e dol"a mucho tambin los grandes su/rimientos Bue iban a venir sobre
'spa8a por su in/idelidad a .ios. Jess le hab"a anunciado Bue estaba irritado
contra 6spa(a y #ue vendra una gran revoluci*n, la reina sera destronada, se
proclamara la -ep%blica, se introducira el protestantismo y habra muchos
eDcesos de comunismo
83
! Por esoA l o/reci: su vida por la salvaci:n de la patria.
.ice+ Me ofrec por vctima y el Se(or se dign* aceptar mi oferta, pues sobre m
han venido toda especie de calumnias, infamias y persecuciones
84
!
'staba dispuesto a morir m>rtir. Varias veces intentaron asesinarloA hasta
le hicieron llegar veneno en una carta ; se lo pusieron en los alimentosA pero la
divina providencia lo preserv:. 'ra tan valiente Bue nada lo intimidaba sino Bue
le daba m>s /uer#a para seguir predicando ; luchando por .ios ; la salvaci:n de
los pecadores. .ec"a+ "odas mis aspiraciones han sido siempre morir en un
hospital como pobre o en un cadalso como mrtir o asesinado por los enemigos
14)
A 194.
140
ProcesoA pp. 163G164.
141
ProcesoA p. 61.
143
.ocumentos autobiogr>/icosA p. 330F Archivo claretiano IA pp. 070G075.
53
de la religi*n sacrosanta, #ue dichosamente profesamos y predicamos y #uisiera
yo sellar con mi sangre las virtudes y verdades #ue he predicado y ense(ado
88
!
.e hechoA muri: en el destierro en Crancia como un pobre perseguido
hasta el mismo d"a de su muerteA en Bue lleg: la polic"a para desterrarlo. Cue
realmente un m>rtirA aunBue no derram: toda su sangre de un golpeA sino poco a
poco ;A en especialA en el atentado de Dolgu"n en !uba.
-no de sus apostolados m>s e/icaces /ue el escribirA publicar ; di/undir
gratuitamente miles ; miles de libritos ; ho$as sueltas con las verdades
/undamentales de nuestra /e para combatir la ignorancia religiosa de la gente. I
para continuar su obra despus de su muerteA /und: la !ongregaci:n misionera
Ii'o del Nnmaculado Cora)*n de Mara Eclaretianos? ; con la Madre Antonia
Par"s las religiosas de Mara Nnmaculada. Posteriormente surgieron de estas dos
primeras ramasA el Instituto secular @iliaci*n cordimariana ; el movimiento
Seglares claretianos.
#. PROCESO DE BEATIFICACIN ( CANONI'ACIN
'l )7 de noviembre de 1666 se abri: el Proceso in/ormativo de Vic. ,e
celebraron 114 sesiones ; termin: el 3 de diciembre de 1679. !omprendi: los
procesos diocesanos de VicA *arragonaA MadridA 2arcelonaA %rida ; !arcasona.
'l 10 de $unio de 1675 /ueron trasladados sus restos mortales del
monasterio cisterciense de Cont/roide ECrancia? a la iglesia de la Merced de VicA
$unto a la !asa Madre de la !ongregaci:n claretiana. 'n 1759 /ueron trasladados
al nuevo santuario erigido en su honor en Vic.
'l 15 de mar#o de 179) se abri: el Proceso apost:lico en Vic. ,e tuvieron
30 sesionesA Bue terminaron el )4 de $unio de 179). 'l 16 de /ebrero de 1701 se
aprobaron los dos milagros para la beati/icaci:n. 'l )3 de /ebrero de 1701A P"o
MI en la bas"lica de ,an Pedro del VaticanoA celebr: con gran esplendor la
beati/icaci:n de Antonio Mar"a !laret. 'ste Papa lo nombr: ap:stol de la buena
prensa.
'l 1) de enero de 1739 /ueron aprobados los dos milagros para su
canoni#aci:n. 'l 5 de ma;o de 1739A P"o MII lo canoni#: en la bas"lica vaticana.
'ste d"a di$o el Papa P"o MII estas palabras+ Pe#ue(o de cuerpo, pero de espritu
gigante! De apariencia modesta, pero capacsimo de imponer respeto, incluso a
los grandes de la tierra! @uerte de carcter, pero con la suave dul)ura de #uien
144
A 145.
54
sabe poner el freno de la austeridad y la penitencia! Siempre en la presencia de
Dios, aun en medio de su prodigiosa actividad eDterior! Calumniado y admirado,
feste'ado y perseguido! B entre tantas maravillas, como lu) suave #ue todo lo
ilumina, su devoci*n a la Madre de Dios!
CRONOLOGA
1695.G Nace en ,allent E2arcelona G 'spa8a? el )0 de diciembre ; es bauti#ado el
)3. Recibe los nombres de AntonioA Ad$utorio ; Juan. ,us padres se
llamaban Juan !laret ; Jose/a !lar>.
1610.G Piensa en la eternidad ; en el destino de los pecadores+ siempreA siempre.
1611.G 'l 1) de diciembre recibe la con/irmaci:n en su pueblo natalA de manos
de .on Cli< AmatA ar#obispo de Palmira.
1615.G Recibe la primera comuni:n. ,e aviva en su cora#:n el amor a la
'ucarist"a ; la tierna devoci:n a la Virgen.
1617.G ,iente la llamada a la vida sacerdotalA Bue de momento no puede seguir.
*raba$a de aprendi# en el taller de su padre.
16)3.G Marcha a 2arcelona a per/eccionarse en el arte te<tilA en el Bue hace
grandes progresos.
16)5.G ,e libra de la tentaci:n de una mala mu$er. 's traicionado por un amigo
in/iel.
16)6.G %a Virgen le salva de morir ahogado en %a 2arceloneta. ,e convierte
totalmente al ,e8orA al evocar las palabras del 'vangelio. EDe #u+ le
sirve al hombre ganar todo el mundo, si pierde su almaF
16)7.G 'l )7 de setiembre ingresa en el ,eminario de Vic.
1609.G Ouiere entrar en la cartu$a de Monte AlegreA pero se lo impide la /alta de
salud.
55
1601.G ,u/re una /uerte tentaci:n contra la castidad. ,e le aparece la Virgen ;
consigue la victoria.
1603.G 'l 10 de $unio recibe la ordenaci:n sacerdotal en ,olsona.
1603G1606.G Ocupa los cargos de vicario ; ec:nomo en la iglesia de ,anta Mar"a
de ,allent.
1607.G A /inales de setiembreA encendido en ardor misioneroA via$a a Roma para
entregarse a Propaganda @ide. Al no poder conseguirlo inmediatamenteA
ingresa en el noviciado de los $esuitas.
1619.G A primeros de mar#o abandona el noviciado por en/ermedad. Regresa a
'spa8a ; es nombrado regente en la parroBuia de Viladrau.
1611.G '<onerado de la parroBuiaA se dedica a misionar por toda !atalu8a. 'l 7
de $ulio recibe el t"tulo de Misionero Apost*lico!
161).G 's nombrado vicario de ,an Juan de Ol:.
1610G1615.G Predica misiones multitudinarias en 2arcelonaA Matar:A Villanueva
; la =eltrA *arragonaA %ridaA Vic ; otros muchos pueblos ;
ciudades. Publica el devocionario Camino recto!
1615.G Cunda la editorial ; distribuidora Cibrera -eligiosa con sus amigos
!ai<al ; Palau. Cunda la Archico/rad"a en Vic ; escribe los estatutos de la
Dermandad del !ora#:n de Mar"aA /ormada por sacerdotes ; seglaresA
hombres ; mu$eres.
1616.G Misiona en las Islas !anarias.
1617.G 'l 14 de $ulio /unda en Vic la !ongregaci:n de Misioneros Di$os del
Inmaculado !ora#:n de Mar"aA con los Padres ,alaA Vilar:A Mi/rA
C>bregas ; !lotet. 'l 1 de agosto es nombrado ar#obispo de ,antiago de
!uba. Acepta el nombramiento el 1 de octubre del mismo a8o.
1639.G 'l 4 de octubre recibe la ordenaci:n episcopal en VicA recibiendo el palio
en Madrid el )9 del mismo mes ; a8o. 'l )6 de diciembre se embarca
rumbo a !uba con un grupo de misioneros.
1631G1633.G Reali#a una intensa actividad misionera en su di:cesis+ re/orma del
,eminario ; del cleroA morali#aci:n ; promoci:n social del puebloA
56
propaganda religiosa e<traordinaria. !on la Madre Mar"a Antonia
Par"sA /unda las Religiosas de Mar"a InmaculadaA Misioneras
!laretianasA el )3 de agosto de 1633.
1634.G 'l 1P de /ebrero su/re un atentado sangriento en Dolgu"n. ,alva la vida
milagrosamente.
1635.G 'l 16 de mar#o recibe comunicaci:n de la reina de 'spa8a para Bue se
traslade a Madrid. .e$a la isla el 1) de abril. 'l 3 de $unio recibe el
nombramiento de con/esor de Isabel II.
1636.G Cunda la Academia de ,an Miguel+ asociaci:n de seglaresA /ormada por
escritoresA artistas ; propagandistas para renovar las estructuras de la
sociedad.
1637.G 'l 0 de ma;o es nombrado protector del hospital de MontserratA en
Madrid. 'l 3 de agosto recibe el nombramiento de presidente del Real
monasterio de 'l 'scorial.
1649.G 'l 10 de $ulio es preconi#ado ar#obispo de *ra$an:polis in partibus
infidelium!
1641.G 'l )4 de agosto recibe la gracia grande de la conservaci:n de las especies
sacramentales de una comuni:n a otra.
164).G 'n $ulio preside el segundo cap"tulo general de sus Misioneros en Vic. 'n
oto8o via$a con la reina por Andaluc"a ; Murcia. 'l 4 de diciembre la
Virgen le dice Bue tiene Bue propagar la devoci:n al rosario.
1641.G 'n $ulio preside el tercer cap"tulo general de sus Misioneros. Cunda
bibliotecas populares ; parroBuiales.
1643.G 'n $ulioA tras el reconocimiento del Reino de Italia por Isabel IIA abandona
a la reina ; via$a a !atalu8aA camino de Roma. 'l 1 de noviembre llega a
Roma. 'l 5 le recibe en audiencia P"o IMA Buien le manda regresar a
'spa8a. 'n diciembre vuelve a e$ercer su cargo de con/esor real.
1644G1645.G Reali#a varios via$es por VascongadasA Portugal ; '<tremadura.
1646.G 'n ma;o presenta la renuncia al cargo de presidente de 'l 'scorial. %a
reina lo acepta el )) de $unio. 'stalla la revoluci:n de setiembre ; se
autoe<ilia con la reina en Crancia+ Pau ; Par"s.
57
1647.G Cunda en Par"s las !on/erencias de la ,agrada Camilia para atender a
espa8oles ; latinoamericanos emigrantes ; e<iliados. A /inales de mar#o
decide separarse de la !orte ; emprende via$e a RomaA hosped>ndose en
el convento de los mercedarios. 'l 6 de diciembre asiste a la apertura del
concilio. Vaticano I.
1659.G 'l 01 de ma;o pronuncia un discurso sobre la in/alibilidad ponti/icia en
el aula conciliarA situada en la bas"lica de ,an Pedro. 'l )0 de $ulioA una
ve# interrumpido el concilioA se traslada a Prades ECrancia? con sus
misioneros. Al ser perseguidoA se re/ugia en el monasterio cisterciense de
Cont/roideA donde cae en/ermo. 'l 6 de octubre recibe los ltimos
sacramentos ; hace la pro/esi:n religiosa en su !ongregaci:nA en manos
del ,uperior generalA Padre Jos Mi/r. 'l )1A atendido por el siervo de
.ios Padre Jaime !lotetA muere santamente en aBuel monasterioA donde
recibe piadosa sepultura.
1665.G ,e inicia el proceso in/ormativo para su beati/icaci:n.
1675.G 'l 10 de $unio se trasladan los restos a VicA a la iglesia claretiana de la
Merced.
1701.G 'l )3 de /ebrero se celebra la ceremonia de la beati/icaci:n.
1739.G 'l 5 de ma;o es canoni#ado por P"o MII.
1759.G ,e trasladan sus restos al nuevo santuario erigido en su honor en Vic.
69
CONCLUSIN
.espus de haber le"do atentamente la vida de san Antonio Mar"a !laretA
nuestra /e se ha /ortalecido al ver tantas maravillas Bue .ios reali#: por su
medio. Cue un misionero a tiempo completo durante varios a8os. ,iendo
ar#obispo de ,antiago de !uba se sent"a tambin misionero ; visit: cuatro veces
todas las parroBuias de la arBuidi:cesis. NormalmenteA siempre iba a pieA
llevando solamente una camisaA unos pa8uelosA los apuntes de sus sermonesA la
biblia ; el breviario. Nunca llevaba dinero. Nunca com"a carne ni tomaba vinoA a
no ser por obediencia en alguna ocasi:n. ,u norma era obedecer siempre a su
obispo para no eBuivocarse. I .ios bendi$o su ministerio pues convert"a a
muchos pecadoresA sanaba muchos en/ermos ; a muchos tibios los animaba en su
/e. %os liberales antiGclericales lo odiaban a muerte ; lo calumniaban con las
cosas m>s inveros"milesA cosas contra su honor o contra su honrade#.
Varias veces los masones intentaron matarloA pero .ios siempre lo libr:.
Al /inalA muri: perseguido hasta el ltimo d"a en Cont/roide ECrancia?. 'n su
tumba pusieron las palabras de san =regorio VIIA Bue eran un re/le$o de su vida+
Am+ la 'usticia y odi+ la ini#uidad, por eso muero en el destierro!
Oue su /e cat:lica insobornable e inBuebrantable nos estimule a vivirla a
nosotros en plenitudA amando como l a Jess 'ucarist"a ; a Mar"a nuestra
MadreA siendo misioneros entre nuestros hermanos con la palabra ; el e$emplo.
Oue @l nos bendiga desde el cielo ; haga de nosotros cristianos de verdadA
ap:stoles ; misioneros entre nuestros hermanos.
,aludos de mi >ngel ; saludos a tu >ngel. Oue .ios te bendiga por medio
de Mar"a.
*u hermano ; amigo del Per.
61
P. Nngel Pe8a O.A.R.
ParroBuia %a !aridad
Pueblo %ibre G %ima G Per
*el/ono 99E311?141G3671
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6)

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