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Cristina Botelho, Luciana C. Ferreira TRAVESSIA ANO XII - LETRAS

CRTICA LITERRIA: CONCEITO E EVOLUO
Cristina Botelho
1

Luciana Cavalcanti Ferreira
2

Resumo: O presente artigo o resultado de uma pesquisa bibliogrfica, cuja
finalidade a discusso dos conceitos de crtica literria, sua evoluo e as diversas
abordagens crticas, desde o sculo XIX at o sculo XX. Trata-se de uma discusso
que se prope a esclarecer as semelhanas e divergncias das diversas abordagens
crticas, numa perspectiva evolutiva que vai de Sainte-Beuve a Bakhtin.
Palavras - chave: crtica, abordagem, evoluo.
INTRODUO
O estudo da literatura exige um conhecimento dos conceitos de
crtica literria e tambm de suas diferentes abordagens. Em decorrncia
desse fato, a presente pesquisa torna-se vlida, principalmente para os
estudiosos das letras, a quem cabe o papel de analisar, criticar e julgar a
produo literria. Por esta razo, neste artigo esto presentes os
conceitos de crtica literria e a evoluo de suas vrias e diferentes
abordagens, desde o sculo XIX at o sculo XX. Para isso realizamos
um levantamento de dados em autores tais como: Massaud Moiss,
Rogel Samuel, Jrme Rogel e Terry Eaglaton .

CRTICA LITERRIA: CONCEITO E EVOLUO
Segundo Massaud Moiss (1967), a palavra crtica deriva do
grego Krnein significando julgar. Ao longo de sua evoluo
enriqueceu-se e tornou-se universalmente usada como sinnimo de
interpretao, anlise e julgamento da obra de arte ou de qualquer outro
objeto, ou ainda como sinnimo de modos de julgamento: crtica

1
A autora Doutora em Teoria da Literatura, Professora de Teoria da Literatura e das
Literaturas de Lngua Portuguesa na Faculdade de Cincias Humanas de Olinda e da Faculdade
de Formao de Professores de Nazar da Mata da Universidade de Pernambuco.
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Mestra em Literatura Brasileira, Professora de Lngua Portuguesa e Literatura Brasileira.
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histrica, crtica oral, crtica de processos penais. A palavra crtica foi
ainda corrompida pelo uso corrente, sendo empregada vulgarmente com
sentido negativo e por vezes pejorativo.
Com o passar dos sculos, este vocbulo acabou por adquirir um
sentido polissmico, pois, atualmente, apresenta uma configurao
semntica muito elstica, e envolve atividades diferenciadas desde o
artigo de jornal, incluindo a resenha, at a tese universitria, passando
pelas monografias, ensaios, artigos de revistas, conferncias, enfim,
tudo isso recebe indistintamente o nome de crtica. A crtica literria,
especificamente, tem a misso de apreciar o valor esttico de uma obra
em todas as fases de sua realizao, julgando, inclusive, sua
literariedade, sua excelncia e a hierarquia do seu valor.
O histrico da crtica literria est longe de ser uma reta e de ser
composto por uma sucesso de obras escritas segundo um mesmo
padro intelectual. Ao contrrio, sua progresso acontece de forma
irregular, como um ziguezague, absorvendo o mximo possvel de reas
intelectuais ao longo de sua evoluo. Devido a essa irregularidade no
h um nico mtodo para a abordagem de um texto literrio e no h
mtodos que possam servir para todos os textos. A obra que determina
o mtodo a ser empregado e este deve ser ainda, se necessrio, adaptado
obra, para no exigirmos que ela se acomode artificialmente a um
esquema predeterminado. Caber ao crtico observar o que predomina
ou o que importante em cada caso, aplicando o mtodo correspondente
ou a adaptao desse mtodo.
O crtico literrio tem como objeto constante de estudo e
avaliao a obra literria. Essa relao, segundo Enrique Anderson
Imbert (1971), gera uma mtua dependncia entre o escritor e o crtico,
j que ao escritor interessa, em muitos casos, a divulgao e o alcance
proporcionado pela anlise de sua obra, e ao crtico interessa a obra
propriamente dita. Mas a crtica, apesar de depender da obra de arte,
tambm a criao de uma nova obra que prolonga e completa a obra
criticada, alm de analis-la e avali-la. O crtico cria uma obra
dependente da outra, j que no existiria sem ela, mas ao mesmo tempo
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autnoma, bastando por si prpria e regida por leis especficas diversas
das que comandam a obra de arte. Por isso que a crtica tambm arte,
j que lida com dados subjetivos e imaginativos e o crtico, como o
artista, cria uma obra, embora com outra qualidade, essncia e funo.
A crtica, segundo Massaud Moises (1967), pode ser dividida de
acordo com o seu objetivo restrito, em dois tipos: a crtica descritiva ou
analtica, que seria a fase de pesquisa e anlise do texto literrio, com
enfoque em sua compreenso; a crtica avaliativa ou justificativa, que
pretende erguer juzo de valor. Um dos ideais da crtica literria seria a
juno dessas duas formas de aproximao do texto: o julgamento
erguido sobre dados fornecidos pela anlise.
Assim, a crtica literria tem a funo de caracterizar a obra, uma
atividade de investigao, atravs dos elementos que a compem,
identificando suas diferenas. Sempre atenta aos processos
estruturadores da obra e articulada com a histria e a literatura, ela seria
o lugar de encontro entre o texto e o pblico, em pocas e espaos
diferentes. Conjuga o modo de ser da obra com o modo de ver do
crtico, ambos envolvidos pela historicidade. As abordagens crticas, por
terem trajetrias irregulares, apresentam diferentes comportamentos ao
longo do tempo e priorizam diferentes aspectos (contexto
social/histrico, autor, obra e pblico) em seus vrios momentos,
conforme diviso de Rogel (1997).
Nas primeiras dcadas do sculo XIX, a crtica literria passa a
processar-se sistematicamente, destacando-se o crtico francs Sainte-
Beuve e seu mtodo biogrfico, que seria um processo de descrio que
procurava explicar elementos da obra fazendo uma abordagem da
biografia do autor. Com o desenvolvimento da teoria literria ficou
comprovado que essa anlise era frgil e at contraditria, tanto que
Sainte-Beuve tenta dar mais consistncia ao seu sistema e formula a
teoria de tipos psicolgicos, que d incio ao que posteriormente seria
conhecida como a histria da literatura: o estudo em conjunto de
escritores de uma poca, assinalando as diferenas entre eles e
formando grupos de estilos parecidos. Essa abordagem crtica prioriza o
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autor, j que a partir da sua biografia poderamos entender melhor os
elementos de sua obra.
Nascida em oposio ao idealismo romntico e inspirado pelo
extraordinrio avano das cincias da natureza durante a segunda
metade do sculo XIX e pelo positivismo de Auguste Conte, surge a
crtica determinista, destacando-se Hippolyte Taine, apontado como um
percussor da sociologia da literatura, pelo relacionamento que realiza,
no estudo da obra, entre o homem e o meio. Relaciona a produo
literria com as condies sociais, mostrando, nessa abordagem, a
valorizao do contexto social na anlise dos elementos literrios. Taine
achava que o crtico deveria buscar a faculdade matriz de cada
escritor, como se pretendesse chegar fonte psicolgica de onde parte o
talento e a inspirao. Essa abordagem crtica tambm caracterizada
pelo cientificismo, que aplica mtodos cientficos s cincias do
esprito, incluindo a literatura.
No final do sculo XIX, em oposio postura cientifica e
objetiva do determinismo, desenvolveu-se uma tendncia crtica
centrada na subjetividade do leitor, que seria o aspecto predominante da
Crtica Impressionista, segundo a qual, cabia ao leitor transmitir as
impresses que mais marcaram a sua sensibilidade. O crtico poderia
agir livremente, sem limitaes metodolgicas, seguindo os impulsos de
suas descobertas pessoais. Com isso a obra acabava ficando em segundo
plano, servindo apenas como um cenrio para essas descobertas. Do
impressionismo crtico resultam textos antolgicos, tendo-se em conta
que seus cultores mais notveis foram tambm grandes escritores, como
Anatole France e Virginia Woolf. Teve como mais importante seguidor
Benedito Croce.
Opondo-se s tendncias anteriores, pois recusa qualquer tipo de
elementos extratextuais, surge, no incio do sculo XX, a Crtica
Formalista ou o Formalismo Russo, entendendo que a investigao
literria deve se fixar na prpria obra. Para Terry Eagleton (2001)
caberia a essa crtica dissociar arte e mistrio e preocupar-se com a
maneira pela qual os textos literrios funcionavam na prtica. Para eles
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a literatura no era uma pseudo-religio, psicologia ou sociologia, mas
uma organizao particular de linguagem. A obra literria no era um
veculo de idias, nem uma reflexo sobre a realidade social, nem
encarnao de uma verdade transcendental: era um fato material, cujo
funcionamento podia ser analisado mais ou menos como se examina
uma mquina. Com essas idias, essa abordagem concentra-se apenas
na obra literria e tem como principais representantes Cheloveskg,
Tomachevski, Vladimir Propp, O. Brik, Eikhenbaum e Tynianov. Por
volta de 1924 e 1925, intelectuais marxistas exercem forte oposio aos
formalistas, que julgavam desligar-se do processo histrico e do
momento poltico na Rssia, decorrente da revoluo de 1917. Por volta
de 1930 o Formalismo Russo se desintegra, deixando uma herana
terica que seria logo mais revisada e aproveitada pelos estruturalistas.
Ainda na primeira metade do sculo XX, sofrendo influncias
dos estudos de Charles Bally, discpulo de Saussure, aparece no cenrio
da crtica literria a Estilstica, inicialmente no voltada para os aspectos
da lngua literria. Jules Marouzeu foi quem props uma estilstica
voltada para a literatura, mas ainda muito ligada lingstica de Bally.
Durante sua evoluo, a estilstica se mostra como uma abordagem que
analisa a obra literria a partir do autor e da prpria obra, pois, ao
mesmo tempo em que prope um estudo voltado para a lingstica, sofre
influncia das teorias freudianas quanto criao literria ligada ao
psiquismo do autor, apreendendo-a como expresso de uma
personalidade. Esse dado psicolgico at rejeitado por Leo Spitzer no
andamento da crtica, prevalecendo a viso da obra como organismos
poticos em si. Mas Carlos Bousono, assim como Spitzer, tambm
procura fugir apreenso somente sincrnica da obra literria e prope,
a partir da interpretao do eu individual e do eu social do escritor, a
incluso de elementos epocais, com o que procurou dar crtica uma
dimenso diacrnica e ideolgica.
Marcando, no contexto mundial, a passagem da crtica literria
para o meio universitrio, caracterizando uma abordagem mais
cientfica ou metodolgica temos a Nova Crtica que supera a
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impressionista ou intuitiva. A Nova Crtica no se preocupa com a
hermenutica, a ontologia, a filologia e com o perfil biogrfico do texto
literrio, mas sim com uma leitura microscpica da obra que, assim
como a Crtica Formalista e, em parte, a Estilstica, teria autonomia. O
testemunho do autor seria a prpria obra e no um contexto histrico,
biogrfico, psicolgico ligado a ele. Essa nova abordagem deixa claro
que fixa a anlise dos elementos a partir do prprio texto, quando busca
os significados denotativos e conotativos das palavras, ambigidades e
tenses de vocbulos e sintagmas, imagens, metforas e smbolos
dominantes ou recorrentes, processos retricos na composio de cada
gnero a partir do enredo, personagens, atmosfera, temas principais e
secundrios. Assim, o objetivo dessa forma de abordagem aproximar o
crtico do texto potico, afastando-o de outras especulaes que
extrapolam os limites do texto. A Nova Crtica tem como principais
nomes John Crowe Ransom, Allen Tate, Cleanth Brooks e Robert Penn
Warren, alm de R. P. Blackmur e Kenneth Burke. Essa abordagem
crtica acontece concomitantente Formalista e Estilstica, j que
todas ocorrem na primeira metade do sculo XX, confirmando a
progresso irregular da histria da crtica literria.
A nova Crtica havia desempenhado satisfatoriamente seu papel,
mas era, num certo sentido, demasiadamente modesta e particularista
para atingir a condio de uma disciplina acadmica rgida, pois deixava
de lado aspectos mais estruturais da literatura. Para suprir essas lacunas
surge o estruturalismo literrio que floresceu por volta do final da
primeira metade do sculo XX, com a tentativa de aplicar literatura os
mtodos e interpretaes do fundador da lingstica estrutural moderna,
Ferdinand Saussure. O estruturalismo, como disse Frediric Jameson,
uma tentativa de repensar tudo em termos lingsticos. mais um
sintoma de que a linguagem, com seus problemas, mistrios e
implicaes, se tornou tanto um paradigma como uma obsesso para os
intelectuais do sculo XX. Com a herana do Formalismo Russo,
tambm focado na anlise do texto literrio, o estruturalismo guiado
pelo reconhecimento da obra como estrutura, pelos princpios da
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funcionalidade e da generalizao, buscando o que as obras literrias do
mesmo gnero tinham em comum, numa postura descritiva, objetiva e
cientfica. Tem como principal nome Roman Jakobson, lder do Crculo
Lingstico de Moscou, grupo formalista fundado em 1915. Jakobson
emigrou para Praga em 1920, tornando-se um dos principais tericos do
estruturalismo tcheco. Houve ainda outros importantes estruturalistas
como Jean Cohen, Claude Lvi-Strauss, Tzvetan Todorov, dentre
outros.
Entrando na segunda metade do sculo XX e saindo da anlise
mais objetiva da obra, aspecto predominante at ento, a Sociologia da
Literatura volta-se para a crtica determinista que inclusive foi sua
precursora. Essa forma de crtica foi influenciada por Lukcs que, ao
estudar o romance, verifica a existncia de um heri problemtico, em
um mundo inautntico, pois segundo a teoria do romance esse heri
seria uma espcie de desajustado, cuja busca inautntica de valores
autnticos, num mundo conformista e convencional, constitui o ncleo
do gnero literrio romanesco. Essa abordagem tem como premissa que
toda forma literria nasce da necessidade de exprimir um contedo
essencial. Na busca dessa essncia, a Sociologia da Literatura prioriza o
estudo do contexto como forma de analisar a obra; o texto literrio no
seria um simples reflexo de uma conscincia real e dada, mas a
conscientizao e concretizao das tendncias de um grupo social. O
que se passa na sociedade acabaria sendo colocado no romance direta
ou indiretamente. O romance exprime uma conscincia coletiva,
elaborada no comportamento global dos indivduos da sociedade.
Na segunda metade do sculo XX, surge a Semitica abordagem
em que o literrio seria uma dinmica que elabora a relao existencial
do homem com o mundo, no nvel do imaginrio, atravs da
ficcionalidade do espao, do personagem e do acontecimento, podendo
ser apreendido na sua conveno em discurso lrico, narrativo ou
dramtico. A Semitica Literria pode ser dividida em dois nveis: no
primeiro teramos o discurso como instncia fundadora do processo
literrio, podendo este ter o tempo, o espao ou o acontecimento como
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lgica estruturante da imagem de mundo ficcional, e no segundo nvel
teramos o discurso contaminado pelas suas manifestaes. Essa forma
de abordagem crtica privilegia o estudo dos elementos literrios atravs
da obra, uma vez que mantm seu foco no estudo da estrutura do
discurso ou no estudo de suas manifestaes.
Numa nova tentativa de superar o fechamento do estruturalismo
e buscando uma maior aproximao entre o leitor e a obra, exposta a
Esttica da Recepo. Essa crtica foi apresentada pela primeira vez, por
volta da dcada de 60, por Hans Robert Jauss que enfocava os efeitos
que a literatura provoca no leitor. Este leitor passa a fazer parte da
construo do texto atravs da leitura, podendo preencher os espaos
que ficaram abertos plurissignificao. A Esttica da Recepo
privilegia o receptor como aspecto fundamental no momento de analisar
os elementos da obra literria. Para esta crtica, o leitor seria tambm
como um co-autor com a possibilidade de ampliar os horizontes da
imaginao incentivada pela literatura. Um dos problemas dessa
abordagem crtica o fato desse leitor ser especial, algumas vezes at
tratado como leitor ideal, o que torna a sua busca difcil por levantar a
dvida: quais os parmetros para a escolha desse leitor? Afinal nem
todos os leitores so iguais, nem tm a mesma bagagem de experincia
ou viso de mundo. Assim como houve diversos estruturalistas, tambm
existiram vrias correntes dentro da Esttica da Recepo representadas
por Jauss, Lucien Dallenbach, Hs Ulrich Gumbrecht, entre outros.
A crtica literria envereda novamente pelos caminhos que
partem da interpretao do texto literrio, mas agora se encaminha para
uma maior reflexo sobre a essncia humana, pois a Hermenutica
prope uma linguagem com o texto e no sobre o texto. Essa tarefa se
processa como um trabalho de criao, que ultrapassa os limites do dito
e penetra pelas entrelinhas, indagando, no silncio, o sentido que
ultrapassa as possibilidades denotativas e conotativas do cdigo
lingstico. O texto potico seria sempre um entretexto resultante da
tenso texto/pr-texto. A hermenutica buscaria a verdade existencial
atravs da prpria obra, deixando que o poema fale por si, pois a
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imagem potica, como lembrou Octavio Paz, no pode ser explicada
com outras palavras, seno pelas da prpria imagem, que, enquanto
imagem, j deixara de ser simplesmente palavras. Essa abordagem
crtica, presente no sculo XX, busca alicerces filosficos que partem de
Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger e Hans-Georg Gamdamer.
J na Hermenutica atual, desenvolvida nas idias de Heidegger,
Ricoeur e Freud, e com isso mais filosfica e psicolgica, acontece
tambm a reflexo sobre a essncia humana, mas a busca no seria mais
na obra e sim no prprio ser humano. Nessa abordagem a obra seria um
veculo para que o homem pudesse se autodescobrir, ele seria atuante na
disposio do pensamento. Atravs da interpretao do texto literrio o
homem poderia compreender-se e interpretar-se. Nessa crtica o aspecto
predominante o leitor, assim como na Crtica Literria e na
Psicanlise, que absorvem ainda mais as influncias de Freud quando
comparam a obra a um espelho. Nela o homem poderia se olhar e
refletir sobre sua existncia. A obra cumpriria o papel de um analista e o
que dela se l nada mais que fala do analisando. A Crtica Literria e a
Psicanlise melhoram o conceito da psicologia dentro da anlise do
texto literrio, j que no incio da evoluo crtica o mtodo psicolgico
foi empregado por Sainte-Beuve, analisando o autor com o intuito de
explicar o texto. Diante das dificuldades dessa anlise, at um pouco
esquecida no percurso evolutivo, I. A. Richards assegura que a
psicologia do ato de ler est mais prxima da crtica do que a psicologia
do ato de escrever. Tal posio levou Richards a investigar uma
psicologia do leitor em pleno sculo XX.
Outra forma de dividir a crtica literria seria a de Jrme Roger
(2002). Para ele o papel da crtica no s o de julgar a obra literria,
mas tambm o de se preocupar com os critrios desses julgamentos, fato
que acarreta uma busca intermitente das verdades especficas a cada
obra escolhida. Sendo assim, haveria diferentes planos referentes
natureza e a pertinncia das questes a serem levantadas, os quais
resultariam em mtodos especficos para cada uma delas. Jrme Roger
divide a crtica literria em: Crtica da Criao, Crtica Temtica, Crtica
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e Psicanlise, Crtica e Sociologia, Crtica e Lingstica e a Crtica dos
Autores.
A Crtica da Criao, representada inicialmente por Sainte-
Beuve, tentava ressaltar a importncia da personalidade do autor na
construo do texto literrio. Como vimos anteriormente, com o nome
de crtica biogrfica Sainte-Beuve pregava um ato descritivo da
linguagem literria, uma vez que esta teria uma viva e fiel ligao com o
seu criador, sendo um meio onde o autor expressaria seu retrato. Com
essa ligao autor-obra, Sainte-Beuve recebeu crticas como as de
Proust no livro Contre Saint-Beuve.
Proust acreditava na distino entre o eu pessoal do poeta e o
que ele chamava de eu profundo, presente na construo do discurso
literrio. Esse eu profundo seria responsvel pela independncia da
obra literria a ponto de transform-la em um todo vivo, capaz de
alcanar o leitor, independentemente dos conhecimentos prvios quanto
ao universo de seu autor. A partir da Crtica da Criao, as crticas
contemporneas iro perceber a interseco que h entre a literatura e as
outras cincias humanas, tais como psicologia, sociologia e lingstica.
J a Crtica Temtica, segundo Roger, partir da noo de tema, o
qual corresponderia a um universo sensvel abrigado pela imaginao
que produz imagens, sons, palavras, signos e sentimentos que na
linguagem, por vezes, no tem nome. Alguns de seus principais
representantes so: Gaston Bachelard, cujo trabalho equivale a uma
transposio da fenomenologia ao estudo da imaginao potica; Jean-
Pierre Richard, que mostrou como os temas de uma obra sugerem a
experincia de uma conscincia nica; Jean Starobinski, que elaborou
um modo de leitura esforando-se em destacar a ordem ou a desordem
interna dos textos examinados, alm dos smbolos e das idias segundo
os quais o pensamento do escritor se organiza.
A partir da relao ambgua entre as teorias de Freud e a
literatura foram abertos caminhos para uma investigao crtica
relacionada com a psicanlise. Essa abordagem, Crtica e Psicanlise,
divide-se em dois momentos: a psicocrtica, de Charles Mauron e a
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textanlise, de Jean-Belle-min-Nol. A psicocrtica buscava uma psique
do autor. Para Mauron a obra falaria de uma maneira pessoal,
intermediada pelos personagens, pelas cenas, pelos versos e estrofes, o
que formaria o mito pessoal. Para a percepo desse mito, seria
necessrio pesquisar sobre a biografia do autor e sobre a histria
literria. J a textanlise ou o texto fora do autor tinha bases no que
hoje chamamos de plurissignificao do texto literrio, pois mostra que
na obra no h um nico eu e sim vrios observados nas diversas formas
de interpretao, que so descobertas atravs da entrega do leitor ao
inconsciente do texto que nunca se contenta com apenas um sentido.
Ainda envolvida com as cincias humanas, surge uma crtica
voltada para a relao entre a literatura e a sociologia, desenvolvendo,
no decorrer do sculo XX, dois momentos distintos: um voltado para a
leitura da obra como produo social, a Sociocrtica, e o outro voltado
para as sensaes provocadas nos leitores, a Esttica da Recepo. Para
a Sociocrtica o texto literrio teria o papel de revelar uma viso de
mundo atravs das relaes do indivduo com as condies reais de sua
existncia. Essa abordagem busca inspirao nos pensamentos de
Auguste Conte e Karl Marx, tendo como fundador o hngaro Georg
Lukacs, com a tarefa de mostrar que, nas obras literrias, os crticos no
deveriam buscar manifestaes interiores do autor, mas sim
caractersticas sociais envoltas na histria e na filosofia. Lucien
Goldemann continua os trabalhos de Lukacs, ampliando o universo da
Sociocrtica, antes focado no romance e na epopia, para um conjunto
de obras. J na Esttica da Recepo, o meio que forma o autor passa a
ter menos significncia do que o meio que forma o leitor. Segundo Jean-
Paul Sartre o pblico aparece com a funo de convocar e questionar a
liberdade do texto literrio.
Jrme Roger agrupa as abordagens que trouxeram uma viso
formal literatura sob uma perspectiva lingstica, na nomenclatura
Crtica e Lingstica.
A proposta de Roman Jakobson era livrar o texto literrio do
enfoque psicolgico e histrico, trazendo-o para um enfoque mais
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cientfico em relao esttica da linguagem. J Bakhtin revela a idia
de dialogismo do discurso que seria a marca de uma esttica fundada na
relao de cada enunciado com os outros enunciados. Ele tentava
mostrar que o romance um todo, um fenmeno pluriestilstico,
plurilingual e plurivocal. mile Benveniste, por sua vez, esclarece
aspectos fundamentais da linguagem como a noo de enunciao,
referente a um processo de individualizao pelo discurso da obra. J
Henri Meschonnic relacionou a enunciao com o ritmo, que seria uma
inscrio do sujeito no conjunto da obra como sistema de valores da
linguagem, por meio do sentido.
Atualmente a crtica literria apresenta-se como crtica escritura
ou crtica dos autores. Essa abordagem contempornea, segundo Roger,
a reflexo de escritores a respeito da criao literria, nesse caso o
escritor e o crtico se juntam na mesma condio difcil, diante do
mesmo objetivo: a linguagem. A crtica escritura faz uma juno entre o
ato questionador, pertinente crtica, e a busca de uma escrita pessoal,
trazendo a crtica para o lado da literatura. Dentre os seus principais
nomes esto Jean-Paul Sartre, Roland Barthes, Maurice Blanchot e
Julien Graco. Jean-Paul Sartre era bastante ligado aos pressupostos
tericos das cincias humanas como a psicanlise e a sociologia
maxista, Sartre fazia inferncias sobre a responsabilidade do autor na
formao da conscincia dos seus leitores: A funo do escritor fazer
com que ningum possa ignorar o mundo e ningum possa se dizer
inocente.
Quanto ao estruturalismo aplicado na literatura, Sartre achava
que tal modalidade s poderia apreend-la externamente. Roland
Barthes colocou sem subterfgios a questo da crtica como forma de
literatura, revelando-se tambm um escritor. J para Maurice Blanchot,
a literatura vivida como um drama antolgico, cujo segredo todo
escritor tenta decodificar solitariamente. Por fim, Julien Gracq
distingue-se dos crticos que o precederam por no buscar o apoio das
cincias humanas, sem, contudo, ignor-las.

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CONSIDERAES FINAIS
Os resultados ora apresentados est longe de ser conclusivo, pois
o estudo da crtica literria, de modo sistemtico, antecede o sculo XIX
e, com certeza, vai alm do sculo XX. A crtica, como vimos, depende
da produo da arte literria e esta, sendo uma criao humana,
permanecer como forma de expresso dos sentimentos e das idias do
homem. Desse modo, as idias aqui expressas sobre o conceito, a
evoluo e as abordagens crticas, encontram-se inconclusas, pois, como
a crtica, acompanha a dinmica da produo literria e, como tal, estar
sempre surpreendendo com novas formas de abordagem, conforme o
mundo mundo, como afirma Guimares Rosa. Este artigo, tendo como
objeto a crtica literria, no pode ser conclusivo, em definitivo, mas
apenas naquilo que se liga ao recorte da evoluo da crtica do sculo
XIX ao XX.
REFERNCIAS
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