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385 Cadernos de Traduo n 33, p.

367-396, Florianpolis - jan/jun 2014/1


http://dx.doi.org/10.5007/2175-7968.
2014v1n33p385
Obras incompletas de Sigmund
Freud. Sobre a concepo das
afasias: um estudo crtico, tradu-
o de Emiliano de Brito Rossi.
Belo Horizonte: Autntica Edito-
ra, 2013. 172 p.
Tentei abalar uma teoria cmoda e
atraente sobre os distrbios de lin-
guagem e, se tiver sido bem-sucedi-
do, s terei colocado em seu lugar
algo menos claro e menos comple-
to. Espero apenas que a concepo
que defendi seja mais adequada s
circunstncias reais e que exponha
melhor as reais dificuldades.
(Sigmund Freud ([1891] 2013,
p. 132)
Resenhas de Tradues/Translations Reviews 386
Digna de nota, a iniciativa de
Gilson Iannini e Pedro Heliodoro
Tavares, atravs da Editora Au-
tntica, de nos presentear com um
texto de fundamental importncia
da obra de Freud, durante muito
tempo inadequadamente conside-
rado pr-psicanaltico e, por
consequncia, de menor interesse
para a psicanlise. Sobre a con-
cepo das afasias: um estudo
crtico (Freud [1891] 2013), na
traduo do alemo realizada por
Emiliano de Brito Rossi, traz-
-nos em uma leitura rigorosa, os
primrdios da reflexo crtica de
Freud sobre linguagem, com afir-
maes e propostas desconcertan-
tes at para os dias atuais.
Mesmo sem possuir uma pes-
quisa prpria sobre o assunto,
Freud decide, em 1891, investi-
gar a literatura sobre as afasias
(Wernicke, Broca, Meynert,
Kussmaul, Lichtheim, Grashey,
Hughlings Jackson, Bastian,
Ross e Charcot, entre outros)
para introduzir um avano na dis-
cusso da poca (p. 17).
Na literatura mdica sobre a
afasia, at 1891, a faculdade da
linguagem articulada estava lo-
calizada nos lobos anteriores do
crebro. Broca e Wernicke de-
finem a correlao precisa das
perturbaes da linguagem com
regies determinadas no crebro:
enquanto as imagens mnmicas
dos movimentos da linguagem
so conservadas no centro motor
(rea de Broca), as imagens so-
noras so armazenadas no centro
sensorial (rea de Wernicke). As
leses ocorridas em um desses
centros resultam, respectivamen-
te, em afasia motora ou senso-
rial. Alm da afasia decorrente
de uma leso central, Wernicke
prope ainda uma afasia de con-
duo, a parafasia, resultante da
leso nas vias de associao entre
os centros (p. 22).
Nesse ensaio, Freud percorre
e analisa inmeros casos de per-
turbaes da linguagem descritos
segundo a concepo de autores
cujo trabalho ele toma como pon-
to de partida e analisa resultados
de casos cujos sintomas, alm de
se revelarem incompatveis com a
teoria proposta por esses autores,
demonstram a impossibilidade de
uma explicao baseada inteira-
mente na hiptese da localizao
anatmica. A partir dos casos em
que no se podem explicar os dis-
trbios da linguagem localizando
pontualmente o correspondente
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fisiolgico da representao no
crebro, Freud os avalia como
resultado de complexos proces-
sos associativos que se estendem
alm dos assim chamados centros
da linguagem.
O que Freud fez da teoria da
localizao
muito clara a inteno de
Freud em seu ensaio crtico so-
bre as afasias: com base nessa
estrutura do aparelho de lingua-
gem, investigar quais as suposi-
es de que necessitamos para o
esclarecimento dos distrbios da
linguagem; em outras palavras,
o que nos ensina o estudo dos
distrbios da linguagem sobre a
funo desse aparelho (p. 97).
Quanto estrutura desse apa-
relho um campo contnuo do
crtex (p. 91) - Freud no se
limita a reconhecer a existncia
de lugares psquicos distintos,
mas vai atribuir a cada um deles
uma natureza e um funcionamen-
to diversos. Quanto sua funo:
esse aparelho preparado para a
associao (p. 115).
Vemos que a diferena em
propor um aparelho de lingua-
gem (que no deve ser enten-
dido como um aparelho para
a linguagem) efeito de uma
concepo complexa do que vem
a ser, para Freud, o campo da
linguagem.
De incio, Freud questiona a
necessidade de haver uma leso
orgnica para se justificar um
distrbio de funo nesse apa-
relho. H casos de afasia que
surgem devido a um mero dano
funcional, sem que haja uma le-
so orgnica responsvel. Segun-
do Freud, h dcadas deixamo-
-nos guiar pela concepo de que
uma leso destri integralmente
elementos do sistema nervoso e
deixa outros intactos. No caso
de uma leso parcialmente des-
trutiva, diz ele, o aparelho pode
reagir leso como um todo, de
maneira solidria, no permitin-
do encontrar uma deficincia em
partes isoladas, porm apresen-
tando uma deficincia de funo.
Justamente por no se restringir a
centros de linguagem separados e
localizados, o aparelho de lingua-
gem responde a uma leso parcial
de maneira solidria, apresentan-
do uma perturbao de ordem
funcional (pp. 50-51).
A Psicologia localizava facul-
dades psquicas inteiras (vonta-
Resenhas de Tradues/Translations Reviews 388
de, inteligncia, entre outras)
em determinados territrios do
crebro. De maneira que, se-
gundo Freud, quando Wernicke
prope que s se podem localizar
os elementos psquicos mais sim-
ples, ou seja, cada uma das re-
presentaes sensrias isolada na
terminao do nervo perifrico
que recebe a impresso, esse fato
deve ter se configurado como um
grande passo frente nas pes-
quisas sobre as afasias. Porm,
Freud considera que, em ambos
os casos, comete-se o mesmo
erro de princpio [principiellen
Fehler] (p. 78) (localizar na ter-
minao do nervo perifrico um
conceito complexo ou um ni-
co elemento psquico), pois no
existe justificativa plausvel para
o fato de se tomar do psquico a
terminao de uma fibra nervo-
sa - que foi, em seu percurso,
uma formao fisiolgica sujeita
a modificaes puramente fisio-
lgicas - e acrescentar a ela uma
representao ou uma impresso
mnmica. Nessa concepo se
considerava que uma excitao
qualquer passava pelas fibras
nervosas e estas permaneciam
inalteradas. Sua funo era ape-
nas a de conduzir a excitao en-
tre a periferia e o crtex cerebral.
Freud coloca em questo a rela-
o anterior, no dinmica, entre
funes e localizaes, e toma a
noo de modificao de signifi-
cao funcional para qualificar
esse trajeto da excitao sensorial
atravs das fibras nervosas at
clula central.
Freud est interessado na re-
lao entre o fisiolgico e o psi-
colgico, mas de um ponto de
vista no causal, que se reduzia
at ento a buscar, a partir dessa
noo de modificao, o correla-
to fisiolgico da representao.
Na viso anterior no se consi-
derava o trajeto da excitao,
apenas sua ligao entre um
ponto inicial e um ponto final.
A representao estava localiza-
da na clula nervosa (p. 77).
a partir dessa afirmao sobre a
localizao da representao que
Freud levanta a questo funda-
mental em torno da qual vai girar
sua hiptese sobre as questes de
linguagem, pois o que importa
saber primeiramente o que vem a
ser esse correlato fisiolgico da
representao (p. 79).
Ao refletir sobre a natureza
da modificao funcional, Freud
prope que no se tome como
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causal a relao entre a cadeia
dos processos fisiolgicos e a
dos psquicos, de tal forma que
se correspondam duas coisas que
no tm necessariamente uma
semelhana entre si: o fsico e
o psquico. O psquico, para
Freud, um processo paralelo
ao fisiolgico, a dependent con-
comitant (p. 78, em Ingls, no
original). preciso, portanto, ob-
servar as propriedades dessa mo-
dificao, independentemente do
seu correlato psicolgico. Freud
prope, ento, que o correlato fi-
siolgico da representao, a par-
tir dessa mudana de posio de
causalidade para paralelismo, seja
algo da natureza de um proces-
so, processo esse que distribui a
localizao

(p. 79). Com essa vi-
sada de um processo, em vez de
uma causalidade, no se podem
mais distinguir duas partes no
correspondente fisiolgico - a da
sensao e a da associao -, pois
so dois nomes para designar duas
perspectivas do mesmo processo:
No podemos ter sensao alguma
sem associ-la imediatamente [...]
A localizao do correlato fisiol-
gico , ento, a mesma para repre-
sentao e associao, e, j que a
localizao de uma representao
nada significa alm da localizao
de seu correlato, ento devemos
necessariamente recusar colocar
a representao em um ponto do
crtex cerebral e a associao em
outro. Ao contrrio, ambas partem
de um mesmo ponto e nunca se
encontram em repouso em ponto
algum (p. 80, grifos do autor)
Com essa recusa em aceitar a
localizao como efeito de uma
causalidade fsico-psquica, Freud
pode deixar de lado a distino
entre centros e vias de condu-
o da linguagem. Essa rejeio
permite-lhe pressupor, a partir
dos distrbios da fala, por um
lado, a existncia de processos
funcionais (radicalmente opostos
aos processos mecnicos) nos
mecanismos da linguagem, e, por
outro, aquilo que j se configura
como um deslocamento da noo
de patolgico no que diz respeito
aos distrbios de linguagem.
Nesse estudo, como conse-
quncia primeira de sua hiptese
sobre o fato de a relao entre
o correspondente fisiolgico e a
representao ser da natureza de
um processo paralelo, Freud cri-
tica a localizao pontual da fun-
Resenhas de Tradues/Translations Reviews 390
o da linguagem nos centros
de Broca e de Wernicke e prope
uma localizao global, articula-
da e contnua, em funo de um
campo complexo de associaes
que nomeia Sprachapparat (apa-
relho de linguagem):
Rejeitamos, pois, as suposies de
que o aparelho de linguagem seja
constitudo de centros distintos,
separados por campos corticais
sem funo [...]. Ento, resta-nos
apenas expor a ideia de que o cam-
po da linguagem no crtex um
territrio contnuo, dentro do qual
as associaes e transferncias,
nas quais se baseiam as funes
da linguagem, ocorrem com uma
complexidade, cujos detalhes exa-
tos escapam compreenso (p. 86,
grifos do autor).
Nesse campo complexo de
associaes vislumbrado por
Freud, a regio da linguagem
define-se por sua extenso, e no
pela localizao pontual nos cen-
tros. Ao estabelecer relao com
as funes da viso, da audio e
da motricidade, essa regio avan-
a por entre os campos corticais
sem funo propostos por
Meynert-Wernicke, apresentan-
do o aparelho pelas suas frontei-
ras e no pelo seu centro. Freud
no critica, portanto, a noo de
localizao, mas prope seu des-
locamento: o processo que
distribui a localizao (p. 79).
A localizao passa a ser efeito
de distribuio, resultado de um
processo, uma vez que se estende
por entre outros campos sens-
rios e motores:
Se os centros aparentam ser os
ngulos do campo da linguagem,
deve-se considerar, a seguir, em
quais outros campos esses centros
encontram suas fronteiras [...] O
campo de associao da lingua-
gem, do qual participam elementos
pticos, acsticos e motores (ou
cinestsicos), estende-se, por isso
mesmo, pelos territrios corticais
desses nervos sensrios e pelos re-
spectivos territrios corticais mo-
tores (pp. 87-88, grifos do autor).
A crtica localizao permi-
te a Freud no apenas apresentar
a plasticidade do aparelho de lin-
guagem, como tambm abordar
uma outra consequncia da teoria
da localizao. Trata-se da afir-
mao, na doutrina de Meynert-
-Wernicke de que os centros de
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linguagem esto separados por
lacunas sem funo: [...]
muito provvel que seja tambm
imposto, pelas clulas do crtex
memria, como a base de to-
das as atividades intelectuais, um
limite de armazenamento (Mey-
nert 1884, apud Freud [1891]
2013, p. 81). Ou seja, frente
limitao da memria, ocupam-
-se territrios vazios, para novos
conhecimentos.
Freud questiona essa concep-
o limitada de memria porque
concebe o aparelho de linguagem
como uma estrutura efeito da re-
lao dinmica entre os campos
acstico, visual e motor. Um
processo de diferentes nveis fun-
cionais, uns mais complexos e re-
finados; outros, mais primitivos
e menos diferenciados, de ma-
neira que a prpria estruturao
da funo da linguagem contm
exemplos de novas aquisies:
Todas as outras novas aquisies
da linguagem se aprendo, ento,
a compreender e falar vrias ln-
guas estrangeiras, se, alm do alfa-
beto primeiramente aprendido me
aproprio do grego e do hebraico e,
alm de minha escrita cursiva exer-
cito a estenogrfica e outras formas
de escrita, - todas essas atividades
(e as imagens de lembrana utiliza-
das para tanto podem superar em
muitas vezes o nmero daquelas da
primeira lngua) esto obviamente
localizadas nas mesmas reas que
reconhecemos como os primeiros
centros da lngua aprendida (pp.
83-84, grifos do autor).
Aqui, Freud est nos dizen-
do que toda produo simblica,
como uma espcie de work in
progress, tem sempre o mesmo
funcionamento, e que, portanto,
a lngua materna prepara, sua
maneira, o leito para outras aqui-
sies, no havendo necessidade
da existncia de lacunas sem
funes especiais para novas
atividades em outras palavras,
tudo est sempre em atividade, o
que nos permite supor que o cam-
po simblico no diferente para
a lngua materna e para a lngua
estrangeira.
Assim, segundo Freud, nun-
ca ocorre de uma leso orgnica
provocar um distrbio na lngua
materna, ao qual escape a lngua
estrangeira adquirida posterior-
mente. Se - no caso de um ale-
mo que tambm compreende
o francs - os sons das palavras
Resenhas de Tradues/Translations Reviews 392
francesas estivessem localizados
em um lugar diferente dos sons
da lngua alem, uma leso na
rea da linguagem faria com que
esse alemo deixasse de entender
sua lngua, mas continuasse a
compreender o francs.
No entanto, o contrrio que
ocorre. Perde-se primeiro a com-
preenso do francs, a aquisio
mais recente, de acordo, ento,
com a estruturao de todas as
outras funes da linguagem (p.
84). Estas foram estruturadas em
tempos diversos: primeiro o cen-
tro sensrio acstico, depois o
motor, posteriormente o visual e,
por fim, o grfico.
Nos casos patolgicos, a per-
turbao da linguagem repete
uma situao que se apresenta
normalmente durante a aquisio
das funes da linguagem, ou
seja, o centro que ser convo-
cado a ajudar primeiramente ser
aquele que tiver permanecido o
mais capaz de desempenhar suas
funes (p. 64).
O que Freud fez das noes de
associao e de representao
Na Psicologia do sculo XIX
predomina uma lei segundo a
qual a sucesso de associaes
vem a ser uma combinao de
elementos que se mantm inalte-
rados no interior do conjunto for-
mado por eles. Dessa maneira,
o conjunto associativo resultante
dos elementos concebido como
sua soma, de forma que as pro-
priedades desse conjunto so re-
dutveis s propriedades de seus
elementos. medida que cada
elemento psicolgico se liga a
um elemento fisiolgico, a asso-
ciao entre duas impresses sig-
nifica uma associao automtica
de duas representaes.
O que se depreende dessa te-
oria a noo de substancialida-
de psquica, efeito do fato de se
tratarem os elementos psquicos
da mesma maneira que os fsi-
cos, ou seja, de a representao
se encontrar sempre localizada
como um correspondente psqui-
co interno, causado por fatores
externos da experincia com o
objeto. O carter no dinmico
dessa postura tem como conse-
quncia a reduo da associao
a apenas uma lei: de uma cor-
respondncia entre o pensamento
e o objeto (percebido como tal,
inteiramente pela conscincia),
ou seja, uma impossibilidade de
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se pensar uma independncia en-
tre representao e objeto. Nesse
modo de pensar, a linguagem
concebida como tendo sido feita
para designar as coisas.
O conceito de representao,
por sua vez, apoiava na teoria
antomo-fisiolgica das localiza-
es cerebrais do sculo XIX na
forma de um atomismo a ideia
de que h um duplo psquico para
tudo o que se passa no somtico,
ou seja, a de que a cada tipo de
representao corresponde um
suporte neurolgico rigorosa-
mente localizado. Quando Freud
toma, da Psicologia, a palavra
como a unidade de base da fun-
o da linguagem e a concebe,
de incio, como uma representa-
o complexa (ver Figura 1), no
apenas toma a palavra mesma
como representao, como tam-
bm est nos dizendo que toda e
qualquer operao de linguagem
aciona simultaneamente funes
relativas a mais de um ponto no
campo da linguagem.
A esse respeito, h uma pas-
sagem especialmente interessante
no texto de Freud, quando dialo-
ga com Meynert sobre a necessi-
dade de se distinguir a projeo
da representao (pp. 73-74). Se
para Meynert a reproduo de
toda percepo tanto na substn-
cia cinzenta quanto no crtex
uma projeo, para Freud, ape-
nas a primeira parte (atravessar
as substncias cinzentas) poderia
ser chamada de projeo. Mesmo
que nesse trajeto as fibras mante-
nham uma relao com a peri-
feria do corpo, no podem pro-
jetar uma imagem ponto a ponto
do corpo. Por essa razo, Freud
considera mais apropriado dar a
essa segunda fase do processo o
nome de representao:
Elas [as fibras] contm a periferia
do corpo assim como para tomar-
mos de emprstimo um exemplo
ao objeto a que estamos aqui nos
dedicando um poema contm um
alfabeto, em uma reordenao que
serve a outros propsitos, em uma
mltipla e diversa conexo entre
cada elemento tpico, de maneira
que alguns podem ser representa-
dos vrias vezes, ao passo que ou-
tros podem no ser representados.
[...] seu fundamento puramente
funcional. [...] temos o direito de
presumir que a periferia do corpo
no est mais contida topicamente
nas partes mais elevadas do cre-
bro, bem como no crtex cerebral,
Resenhas de Tradues/Translations Reviews 394
mas apenas conforme a funo.
(pp. 76-77, grifos do autor)
Destacando que deseja sepa-
rar o lado psicolgico do ana-
tmico do objeto em questo,
Freud apresenta, na figura 1, o
conceito de representao de ma-
neira indita, ao escolher a pala-
vra, para apresent-la como um
intrincado processo associativo
para o qual concorrem elemen-
tos de origem visual, acstica e
cinestsica. Com isto, avana
a tese sobre uma diferenciao
entre representao de palavra
[Wortvorstellung] e associaes
de objeto [Object-Associationen],
dois complexos que, no estando
em uma relao de oposio, vo
possibilitar as mais variadas con-
figuraes das funes da lingua-
gem a partir de singulares trajetos
associativos das representaes.

Ao propor a diviso da pala-
vra em representao de palavra
e associaes de objeto, Freud
retira a representao de sua uni-
dade psicolgica e a transforma
em uma entidade lgica e dialti-
ca. A representao deixa de re-
presentar o objeto, para se tornar
a diferena entre sries de pro-
cessos. No se trata, portanto,
da diferena entre entidades pre-
viamente existentes, mas de um
processo de diferenciao como
princpio de constituio desse
aparelho.
palavra corresponde uma
associao de imagens mnmi-
cas auditivas, visuais e motoras
e seu significado se constri na
articulao da imagem acstica
da representao de palavra com
as imagens visuais das associa-
es de objeto. As associaes de
objeto, por sua vez, no consti-
tuem, para Freud, o objeto ou a
coisa externa, a referncia, mas
sinais de uma percepo difu-
sa. Porm, o fundamental dessa
proposta que palavra dada
a possibilidade (por sua constitui-
o complexa) de ser sempre um
ponto nodal (p. 92), e facilitar o
deslocamento no caminho das as-
sociaes do falante, proporcio-
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nando os disfarces da ambiguida-
de e da condensao.
No existe, ento, um cam-
po da linguagem antes de ha-
ver linguagem, ou que no seja
construdo por linguagem. No
h, portanto, nessa concepo do
aparelho de linguagem, nada da
ordem da mecnica de uma cau-
salidade. Freud j est trazendo
uma dinmica da simultaneidade
na constituio desse aparelho.
As diferenas na associao des-
ses elementos visuais, auditivos e
motores constituem as represen-
taes. importante lembrar que
a representao no pode ser, na
proposta de Freud, anterior as-
sociao. A representao no
uma unidade constituda que se
associa a outras unidades por so-
mao. A lei da associao, ou
sua razo, a simultaneidade.
Ao dizer que no podemos ter
sensao alguma sem associ-la
imediatamente (p. 80), Freud
est passando a limpo toda a teo-
ria da percepo, da associao,
para dizer que no h nada fora
da linguagem.
Palavras finais
Se o campo da linguagem
um campo complexo de associa-
es, possvel para Freud, atra-
vs da observao das patologias
de linguagem, perceber que a
fala um lugar de manifestao
dos efeitos associativos da lin-
guagem e a partir da separar fun-
o e funcionamento no aparelho
psquico. Tal separao que
na concepo anterior era vista
como deficincia do aparelho
passa a ter um peso fundamental
para Freud, porque lhe permite
ouvir, nos ultrapassamentos da
fala, aquilo que chamar depois
de movimentos do inconsciente.
Est implcita nessa articulao
de Freud a ideia de uma estrutura
de linguagem, efeito da relao
dinmica entre os campos asso-
ciativos acstico, visual e motor,
que amplia as possibilidades de
descompasso entre a funo de
associar e o modo de associar
constitutivos desse aparelho de
linguagem.
Sendo a linguagem um cam-
po complexo de associaes de
representaes cujos efeitos se
manifestam na fala (no sintoma,
no sonho), ela deixa de ser algo
destinado a designar as coisas,
para se presentificar, sobretudo,
como aquilo que separa o falan-
te de si prprio. Se a linguagem
Resenhas de Tradues/Translations Reviews 396
representa, para Freud, o campo
do desconhecimento, s podemos
saber do que no sabemos se fa-
larmos. O fato de as associaes
de objeto s encontrarem uma
significao ao se ligarem a uma
representao verbal coloca a
fala entre sistemas de linguagem,
pois as manifestaes inconscien-
tes de linguagem encontram na
fala uma das possibilidades de
mostrar seus movimentos.
Acompanhando Freud, cons-
tatamos sua determinao em
encontrar bases diferentes para
explicar os distrbios da fala, as
hesitaes, os esquecimentos e os
lapsos. Freud no se apressa na
pressuposio de que esses acon-
tecimentos se explicariam pela via
dos fenmenos da conscincia,
tomando-os rapidamente como
defeitos do aparelho, na tentativa
de uma descrio objetiva de um
funcionamento subjetivo.
Nas diferenas com que abor-
da os fenmenos da fala, supon-
do a anterioridade da linguagem,
Freud nos proporcionou os pri-
meiros elementos para iniciarmos
uma reflexo sobre os estatutos
de lngua e de materna. Com a
leitura desse texto Freud nos con-
vida a repensar a questo do erro,
do lapso, do ato falho em lngua
materna e estender essa reflexo
para a lngua estrangeira.
Maria Rita Salzano Moraes
Universidade Estadual de
Campinas
Recebido em: 28-01-14
Aceito em: 15-04-14

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