BERGER Y LUCKMANN

2) Los principales temas tratados son la diferencia entre realidad conocimiento

respecto a la !isi"n entre la filosof#a la sociolo$#a%
El te&to e&pone '(e )c*eler es el ac(+ador de la e&presi"n sociolo$#a del conocimiento%
Ma& )c*eler f(e (n alem,n era fil"sofo% La sociolo$#a del conocimiento se ori$ino
dentro de (n conte&to filos"fico%
El o-.eto de est(dio en este te&to es/ e!identemente/ la sociolo$#a del conocimiento de
ac(erdo a la !isi"n de diferentes est(diosos%
0) Realidad1 (na c(alidad propia de los fen"menos independientes de n(estra propia
!olici"n%
Conocimiento1 la certid(m-re de '(e los fen"menos son reales '(e poseen caracteristicas
especificas%
Relati!idad social1 (n $r(po de indi!id(os '(e conforman (na sociedad difiere respecto a
otro $r(po social en lo '(e respecta para ellos s( realidad de ac(erdo a s(
conocimiento%
2) )e$3n la sociolo$#a/ la realidad el conocimiento se (-ica a cierta distancia
intermedia entre la comprensi"n del *om-re de la calle la del filosofo% El *om-re de la
calle no s(ele preoc(parse de lo '(e para el es real de lo '(e se conoce% )( realidad
s( conocimiento los da por esta-lecidos% El soci"lo$o esta o-li$ado a inda$ar si la
diferencia entre (nas otras realidades no p(ede entenderse en relaci"n con las di!ersas
diferencias '(e e&isten entre (nas otras sociedades%
El filosofo/ esta o-li$ado profesionalmente a no dar nada por esta-lecido a perci-ir con
s(ma claridad la condici"n 3ltima de eso '(e el *om-re de la calle toma por realidad
conocimiento%
El fil"sofo se !e ante la o-li$aci"n de decidir donde se necesitan comillas donde p(eden
s(primirse sin ries$o% Esta-lecer diferencias entre las aserciones '(e son !alidas con
respecto al m(ndo las '(e no lo son%
)ea c(al f(ere el m4todo/ de-e inda$ar acerca de la sit(aci"n ontol"$ica epistemol"$ica
de los conceptos 56es li-re el *om-re76'(e es la responsa-ilidad7)
La realidad se constr(e socialmente por'(e el conocimiento '(e tiene manip(la (n
$r(po social !a marcando constr(endo (na realidad%
BAUMAN
8) Es (na practica sistematica/ con s( propia serie de pre$(ntas para apro&imarse al
est(dio de la sociedad las relaciones sociales%
2) 9or'(e la sociolo$#a es (n sitio en constante acti!idad '(e cote.a los sa-eres
reci-idos con las n(e!as e&periencias / de esa manera/ en el proceso/ s(ma al
conocimiento cam-ia la forma el contenido de la disciplina%
0) )e relaciona a la sociolo$#a con la *istoria/ antropolo$#a/ ciencias politicas/ lees/
conta-ilidad/ politica social/ psicolo$#a/ economia/ criminolo$#a/ filosofia/
lin$:#stica/ literat(ra/ $eo$rafia *(mana%
2) 9odria *a-lar de (n enfo'(e economico '(e/ ser#a la relacion entre costo -eneficio
de las acciones *(manas% Las relaciones entre actores tam-ien podrian e&aminarse
como aspectos de la prod(cci"n el intercam-io de -ienes ser!icios/ re$(lados
por relaciones de mercado de oferta demanda/ de ac(erdo con (n modelo de
accion racional% Los *alla;$os podrian estar entonces artic(lados en (n modelo del
proceso a tra!es del c(al se crean/ o-tienen asi$nan rec(rsos entre !arias
demandas%
<am-ien se p(ede *a-lar de (n enfo'(e politico/ este estaria mas interesado en
a'(ellos aspectos de las acciones *(manas '(e cam-ian la cond(cta efecti!a o
anticipada de otros actores en terminos de poder e infl(encia% =r$ani;a s(s
*alla;$os alrededor de conceptos tales como poder/ dominacion/ el Estado/
a(toridad/ etc%
>) La sociolo$#a se distin$(e por !is(ali;ar las acciones *(manas como componentes
de confi$(raciones mas amplias% Es decir/ de con.(ntos no a;arosos de actores
entrecr(;ados en (na red de dependencia m(t(a% Los sociolo$os pre$(ntan '(e
consec(encia tiene esto para los actores *(manos/ las relaciones en las '(e entramos
las sociedades de las '(e formamos parte% Esto modera el o-.eto de la
in!esti$aci"n sociolo$ica/ de modo '(e las confi$(raciones/ redes de dependencia
m(t(a/ condicionamiento reciproco de la accion la e&pansion o confinamiento de
la li-ertad de los actores se c(entan entre las preoc(paciones mas destacadas de la
sociolo$#a%
?) En primer l($ar/ la sociolo$#a a diferencia del sentido com(n/ *ace (n esf(er;o por
s(-ordinarse a las re$las del disc(rso responsa-le% Estas e&i$en '(e/ el
procedimiento completo '(e nos lle!o a las concl(siones finales es $arantia de s(
credi-ilidad% En se$(ndo l($ar se *alla el tama+o del campo del '(e se e&trae
material para el pensamiento sociolo$ico% En tercer l($ar la sociolo$a el sentido
com(n difieren en el modo en '(e cada (no da sentido a la realidad *(mana en
terminos de c"mo comprenden e&plican acontecimientos circ(nstancias%
)a-emos por e&periencia propia '(e somos el a(tor de n(estras acciones% Y por
(ltimo/ el poder del sentido com(n depende de s( car,cter a(toe!idente1 el de no
c(estionar s(s preceptos ser a(toconfirmante en s( practica%
@) 9or'(e la sociolo$#a nos imp(lsa a ree&aminar n(estras e&periencias/ para desc(-rir
n(e!as posi-ilidades terminar siendo mas a-iertos menos propensos a la idea de
'(e el conocimiento so-re nosotros los demas tiene (n p(nto final% Nos p(ede
*acer mas sensi-les tolerantes a la di!ersidad% El arte del pensamiento sociolo$ico
consiste en ampliar la eficacia practica de la li-ertad%
A) Los re'(isitos pre!ios para s( e&istencia s(r$ieron en la Re!ol(cion Brancesa/ con
las ideas de la Cl(straci"n% Los inicios de la misma/ solo se remontan a los principios
del si$lo DCD% La sociolo$#a s(r$io a partir de saintEsimon con la idea de la
fisiolo$ia social/ tam-ien llamada fisica social/ re-a(ti;ada por Comte como
sociolo$#a% )( $enesis se de-e a !arios mo!imientos cla!es en la filosofia de la
ciencia la epistemolo$#a% )in em-ar$o/ el analisis social en (n sentido mas
amplio/ tiene s(s ori$enes en las acciones com(nes de la filosofia necesariamente
es anterior al campo%
Es por tanto '(e estos a(tores tienen en com(n '(e *an sido positi!istas/ *an
-asado s(s est(dios enfocados a la sociedad la politica%