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Alcances y lmites de la filiacin

Por Alicia Ganduglia y Jorge R. Volnovich

Dilogo sobre la revinculacin de padres/madres con hijos/as objeto de malos tratos
y/o abuso sexual intrafamiliar

J.R.V.: La revinculacin ha sido un tema tratado en un artculo que has escrito para el
libro Abuso sexual en la infancia
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y quera comenzar este dilogo remarcando dos aspectos
del mismo con los que adhiero plenamente: a) El maltrato y el abuso cuestionan en forma
radical la filiacin consangunea o simblica como un hecho natural. Ningn lazo
biolgico, ningn vnculo simblico de alteridad, ningn parentesco familiar puede
legitimar el derecho a la intrusin indiscriminada real o simblica en el cuerpo y la psiquis
de un nio por parte de aquellos que tienen la obligacin de protegerlo. En otras palabras:
en el campo del maltrato y especialmente del abuso sexual el aforismo pero es el padre
o pero es la madre no restituye nada, antes por lo contrario, implica una mayor
responsabilidad tanto psicolgica como legal frente al nio. b) Si bien existe
tradicionalmente una diferencia entre al maltrato leve, moderado y grave, en el caso del
abuso sexual siempre se trata de una cuestin grave, a pesar de que el ms grave de los
maltratos o de los abusos es aqul que no es escuchado por quienes tienen la
responsabilidad social de hacerlo.

A.H.G: S, recuerdo mi asombro al escuchar frases del tipo es el padre/madre que le
toc, o despus de todo es el padre/madre que eligi para su hijo. precisamente, de
instituciones que se proponen suplir funciones familiares fallidas. Es que uno de los
primeros obstculos que se opone a la reflexin sobre la cuestin de lo que entre nosotros
se conoce como revinculacin, (trmino que exigira una precisin mayor)
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es poder
deconstruir la asociacin entre los vnculos de filiacin biolgica y la familia que
funciona o la familia ideal. Algo que sin duda tiene mucho que ver tambin con la
dificultad para creer en al abuso sexual de nios cuando se da dentro del grupo familiar
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J.R.V: Concuerdo contigo en que es necesario deconstruir este campo que sita en
trminos radicales los alcances y los lmites de la filiacin. Sin embargo, me parece
fundamental aclarar que dichas reflexiones tienen una base que, en trminos generales, se
inscribe tanto desde el derecho, la psicologa o el psicoanlisis, en el respeto al nio como
sujeto de derechos en desarrollo, como lo especifica la Convencin de Derechos del Nio.
A partir de aqu, nos enfrentamos con los dilemas de la revinculacin que afligen a los
profesionales y a los jueces lo que te llev a definirla como, una nueva oportunidad
pero... para quien?
A.H.G: En realidad la expresin de una nueva oportunidad,.. para quin surge de la
lectura de un artculo de Donna Pence3 y no pretenda con ella encuadrar la revinculacin
como una nueva oportunidad realmente sino, por el contrario, centrarme en el para
quin. Lo de la nueva oportunidad es discutible. El para quin, y sigo tu comentario
respecto al Derecho, delimita para m un nuevo obstculo para nuestra prctica. No creo
que el dilema que se le plantea a los operadores judiciales sea el mismo con el que nos
enfrentamos los terapeutas en este sentido. En mi escrito, he tratado de alguna forma, de
hacer notar que para los psicoterapeutas no se accede a la paternidad o a la maternidad a
travs del ejercicio de un derecho sino por la posibilidad de asumir una funcin, y los
procesos revinculatorios se inician o se deciden o provienen de decisiones judiciales, de
cuestiones de Derecho, desde donde nos suelen llamar para intervenir. El considerar las
funciones parentales nos ubica ms bien del lado del Deber, con el peligro que esto
implica de llegar a deslizarnos hacia una normativizacin estrecha (un deber ser) que
desconozca la diversidad de configuraciones vinculares que pueden adoptar las familias
de hoy.
J.R.V.: En la prctica, refrendada por centenas de sentencias judiciales, la revinculacin
parece ser una nueva oportunidad para todos aquellos que han maltratado fsica o
emocionalmente a un hijo/a o han abusado sexualmente del mismo y en segundo lugar
para que el nio recupere el padre o la madre perdidos como forma de garanta de sus
derechos. Sin embargo, mi impresin es que el sentido de la revinculacin debera ser
entendido como complemento teraputico para que el nio elabore la situacin traumtica
padecida a partir de una reparacin simblica que lo desculpabilice de haber sido objeto
del abuso deshonesto o del maltrato, as como de la vivencia del lugar activo que tuvo
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con su relato en la penalizacin jurdica del padre o la madre. Esto sin contar la vergenza
y el estigma que, como daos psicolgicos, el nio arrastra concientemente o
inconscientemente.

A.H.G.: Si me permits, me gustara a ese respecto aclarar dos puntos: 1) En el momento
en que escrib el artculo que mencions, me interesaban los procesos familiares de
desvinculacin/revinculacin considerando las vicisitudes subjetivas de quienes (nios,
madres, padres y abuelos) se encontraban dentro de dispositivos revinculatorios, as como
tambin pensar acerca de sus condiciones de posibilidad o imposibilidad. Qu pide un
nio, por ejemplo, cuando expresa no querer llevar el apellido de su padre (en todo caso
no sera un nio lacaniano) o cuando pide que se le busque un pap o mam bueno ...
Pero no forma parte de mi inters actual pensar, desde la psicologa clnica, cmo
conducir un proceso de estas caractersticas en la prctica. Y lo menciono porque s que
slo el hecho de conversar sobre el tema puede ubicarme entre quienes estn a favor,
cuando en realidad el fenmeno tiene matices ms complejos que el tomar una posicin a
favor o en contra. 2) En segundo trmino, creo que este dilogo me permite sealar algo
que quizs no fue suficientemente claro en mi escrito, a propsito del ttulo, que vos
mencionaste. El signo de interrogacin al final de Una nueva oportunidad... para
quin? interroga todo el ttulo, ya que el tema tiene muchos puntos de contacto con las
propuestas de olvido y perdn con las que se suelen enfrentar los daos que se producen
entre s los seres humanos en la situaciones de maltrato. As como lo haca notar en un
comentario sobre el tema4, si en esa zona de interseccin entre el tratamiento del ofensor
y de la vctima
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reemplazamos disculpa
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por oportunidad, yo destacara que esta
nueva oportunidad puede ser una experiencia positiva para el nio maltratado siempre que
ste la desee y que su deseo sea realista; y que, por otra lado, la valoracin respecto a si
esta oportunidad que se brinda al ofensor es o no concretada, deber ser una consideracin
personal y libre de quien la ofrece (desde esta perspectiva, el nio o su representante). Se
tratara quizs, de una nueva oportunidad para la construccin de un vnculo, pero
centrada en el nio cuyas necesidades de proteccin y cuidado fueron subvertidas en el
pasaje al acto abusivo, sea ste de la ndole que fuere.
J.R.V.: Estoy de acuerdo y creo que ese es el punto de partida: la palabra del nio, que
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hemos privilegiado como una evidencia de una situacin de abuso sexual, tambin en la
revinculacin cobra un dimensin relevante. Si el nio quiere o no ver a su padre/madre,
si lo dice, cmo lo dice y por qu lo dice son cuestiones fundamentales que hacen a la
revinculacin. Adems, no podemos dejar de mencionar que entre el hecho abusivo y la
revinculacin suelen pasar muchos aos, siendo que el nio reprime y retracta su
declaracin produciendo una formacin reactiva idealizada de la figura ausente. La
revinculacin no puede quedar atrapada en esa idealizacin.

A.H.G.: Me interesara escuchar tus observaciones sobre la cuestin revinculatoria.
J.R.V.: A partir de las supervisiones y procesos en los que me ha tocado participar he
podido constatar que: a) la revinculacin reabre el trauma original padecido tanto por el
nio como por la familia. Toda una serie de emociones y perturbaciones puestas en juego
al principio desde la notificacin o la denuncia retornan al final en el momento de
revincular. Digamos que nos encontramos con el momento de concluir, donde la mirada
sobre el pasado nos sita reconstruyendo todo el proceso doloroso vivido a veces durante
largos aos. Mi impresin es que la institucin revinculante no puede desconocer esta
historia, hacer una negacin neurtica de la misma pensando que se trata de otra historia
que comienza con la revinculacin. b) en varias ocasiones los ofensores han reconocido el
hecho hayan o no sido penalizados por el mismo. Sin embargo, existe una gran cantidad
de ofensores sobre los cuales se ha generado una fuerte sospecha no suficientemente
sustanciada para la justicia y que no han reconocido ningn tipo de responsabilidad.
Finalmente existen los padres/madres que no han maltratado ni abusado sexualmente an
cuando los nios u otros adultos lo hayan interpretado errneamente as. Llamo la
atencin en la transferencia y la contratransferencia en el proceso revinculante, muchas
veces en la sensacin de miedo o amenaza que le invade al terapeuta frente a la presencia
del padre/madre a ser revinculado. c) proteger al nio frente al maltrato o el abuso sexual
separndolo inmediatamente del familiar responsable no tiene su inversa en la
revinculacin, que es un proceso prolongado que implica a los profesionales de la salud
mental as como a los profesionales del derecho y a los jueces. All es cuando es notable
el esfuerzo y la especializacin que los profesionales establecen para la comprensin de
esta problemtica pues se trata de un campo intensamente subjetivo, lo que en vez de ser
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descartado, debe ser incluido en todo el proceso revinculatorio. En ese sentido no puede
desconocerse la implicacin inconsciente de los profesionales a las instituciones, teoras y
hegemonas discursivas que los atraviesan, que slo se vuelven visibles en un trabajo
grupal intenso por parte de los que revinculan.

d) No existe una revinculacin ideal, pero la mejor posible es aquella que se procesa y
queda enmarcada en el contexto de un tratamiento. Para ello, es importante hacer notar
que denomino tratamiento a la prctica que tiene por finalidad la emergencia de
fantasas, afectos, palabras no dichas o dichas a medias en el seno de la transferencia.
Dicho tratamiento envuelve al nio/nia en forma individual o grupal, pero no slo a
l/ella, sino a la madre y/o al padre sea en forma individual, vincular o grupal. Como las
intervenciones teraputicas vinculares relacionadas al abuso o el maltrato en un
dispositivo revinculante o desvinculante no son de la prctica corriente de los
profesionales psiclogos o psicoanalistas es necesario que hagamos al respecto algunas
reflexiones. D.W. Winnicott, al definir el espacio transicional, nos da una buena medida
de lo que podra ser ese espacio revinculatrio en transferencia. Mucho ms que un
espacio entre el uno y el otro, sera un espacio que define al uno y al otro, o sea que es un
espacio que se construye a s mismo y construye la realidad subjetiva tanto del nio como
del padre o la madre. En otras palabras, en la revinculacin nadie ni nada ser lo mismo
que alguna vez fue.
A.H.G.: ...porque la experiencia abusiva, mxime en los casos de incesto, marca un antes
y despues irreductible en la vida de un nio o una nia.

J.R.V.: Estas enunciaciones indican que la revinculacin pone en escena cuestiones
poltico-ideolgico y subjetivas complejas partiendo de la base de que en este campo no
hay filiaciones eternas ni condenas a perpetuidad. En otras palabras, la revinculacin es un
proceso cuya filosofa debe ser repensada. Sin embargo, algo debe quedar claro: no existe
revinculacin por decreto, mucho menos en los jardines de Palermo.



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Notas:

1. J. Volnovich (comp.) Abuso sexual en la infancia, Lumen Humanitas septiembre 2002.
2. La variedad de campos semnticos a los que pertenece el tmino vnculo (desde la teora del apego, con
su implicancia inconciente, hasta la teora de la comunicacin con su concepto del doble vnculo, pasando
por la idea de configuraciones vinculares) lleva a que en mi artculo prefiriera los trminos tradicionales de
reunificacin o reintegracin familiar.
3. Pence, Donna. Family Preservation and Reunification in Intrafamlial Sexual Abuse cases: a law
enforcement perspective, Journal of Child Sexual Abuse, Vol. 2, N 2, 1993.-
4. Ganduglia, Alicia H. Desafo para terapeutas: la disculpa y el perdn en la zona de interseccin entre el
tratamiento del ofensor y el de la vctima, Temas de maltrato infantil, n 9, Diciembre 1999.-
5. Adopto la nocin de vctima tal como la define R. Perrone pues, en mi opinin, logra superar el
carcter pasivo o reivindicatorio con el que a menudo se la connota. Este autor describe a la vctima como al
sujeto sometido a una situacin de la que desconoce sus condiciones y que resulta en una alteracin de su
estado de conciencia. Esta caracterstica es, a mi criterio, la que la lleva en la mayora de los casos a
permanecer en la situacin de victimizacin. Ulloa desde otra perspectiva, habla de encerrona trgica para
referirse al ncleo central del dispositivo de la crueldad. Esta encerrona cruel es una situacin de dos
lugares sin tercero de apelacin tercero de la ley slo la vctima y el victimario. Hay multitud de
encerronas de esta naturaleza, dadas ms all de la atroz tortura. Ellas se configuran cada vez que alguien,
para dejar de sufrir o para cubrir sus necesidades elementales [...]depende de alguien o de algo que lo
maltrata, sin que exista una terceridad que imponga la ley.
6. Eldrige, Hilary y Still, Jenny, Apology and Forgiveness in the Context of the Cycles of Adult Males sex
Offenders Who Abuse Children, Salter, 1995.