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CARLOS JAVIER OVIEDO 1137336

Eco, Umberto. Apostillas a El nombre de la rosa. Ed. Lumen. S.A.,


Barcelona, 1985, pp. 79-93.

Ficha de resumen y de cita textual
El autor comienza plantendonos la idea de si es posible la existencia de una novela
problemtica, no consoladora y que al mismo tiempo pudiera ser amena, en una
poca donde se poda volver a la intriga incluso a travs de citas de otras intrigas, y
que las citas podan ser menos consoladoras que las intrigas citadas. Y seran los
posmodernistas norteamericanos los encargados de recuperar y unir estos dos
aspectos: la intriga y la amenidad.
El posmodernismo poco a poco se va desplazando hacia el pasado, al principio se
aplicaba a artistas de los ltimos aos y de ah llegando hasta principios de siglo y
an ms all, hasta que el autor nos da a entender irnicamente que a este paso el
posmodernismo llegara a la edad antigua. A pesar de esto el posmodernismo no
puede limitarse cronolgicamente, es ms bien una fuerza del espritu humano que
hace nacer afinidades formales dentro de una misma poca y en todas sus
manifestaciones culturales. En este orden de ideas se puede pensar que cada poca
tiene su propio posmodernismo.
Est claro que en todas las pocas se llega a momentos de crisis, y Eco nos da como
referencia el vanguardismo, un movimiento que destruye y desfigura el pasado y una
vez que ha destruido la figura, la anula y llega a lo abstracto y esto se ve reflejado en
los edificios cbicos, en la destruccin del flujo y el collage en la obra literaria y en el
silencio absoluto en las producciones musicales. Pero en algn momento el
vanguardismo no puede avanzar ms ya que sus obras se vuelven objeto de pura
especulacin intelectual. Entonces el posmodernismo surge como respuesta a esto,
ya que como el pasado no puede destruirse, hay que volver a l, pero entrando en el
juego de la irona, sin caer en la inocencia e ingenuidad.

Ahora bien, hablando de la irona, en el modernismo quien no entiende su juego
puede rechazarlo, mientras que en el posmodernismo se puede caer en el error de no
entenderlo y tomarlo como si fuese en serio. Por ejemplo los collages de Picasso
eran modernos, y la gente normal no los entenda, mientras que los de Max Ernst, con
grabados del siglo XIX se tomaban como un relato fantstico sin notar que este
representaba un discurso sobre el grabado. En este sentido se puede ver que en un
mismo artista pueden convivir, sucederse a corta distancia, o alternar, el momento
moderno y el posmoderno.
Para Eco no se puede determinar quin es posmoderno y quien no lo es an, premisa
que proponen los tericos, pero si est de acuerdo con ellos en que la obra
posmodernista puede estar abierta a acoger a un pblico ms amplio, difuminando los
lmites entre la alta cultura y la cultura de las masas. Para entender mejor este punto
se propone la analoga de una obra musical en la cual se descubren nuevas cosas
cuando se escucha otra vez y se analizan sus partituras, sin embargo esta debe tener
la capacidad de atrapar al espectador para que este desee escucharla de nuevo, tanto
si es un especialista o es alguien del comn.
Algunos autores han alabado obras que han sido despreciadas por los crticos, pero
que han poblado la imaginacin de varias generaciones, y lo que quieren dar a
entender con esto es la idea de romper la barrera entre arte y amenidad y alcanzar un
pblico ms amplio y popular, lo que no tendra por qu ser sinnimo de consolar al
lector.
Ya con todos aspectos claros, es aqu donde aparece la novela histrica, y aparece la
Obra de Eco, sin embargo el no considera que contar sobre el pasado es una manera
de huirle al presente, sino simplemente porque le interesa mostrar aspectos de otra
poca, adems de que los problemas de ahora tienen un origen en pocas anteriores,
pocas que son como nuestra infancia a la cual estamos obligados a volver. De esta
manera el autor plantea 3 maneras de contar sobre el pasado en una obra:
El romance, en donde se utiliza el pasado como algo fantstico para dejar volar la
imaginacin, ni siquiera es necesario que el romance se desarrolle en el pasado,
basta con que no se desarrolle aqu y ahora y que no hable de cosas de la
actualidad, es decir que el romance es como una historia pero en un lugar diferente.
Tambin est la novela de capa y espada, la cual toma un pasado, pero este debe
ser real y reconocible, y para esto debe contener personajes que aparezcan en la
enciclopedia, quienes realizan actos que no estn registrados pero que no contradicen
la realidad de los hechos. En este cuadro tambin se adaptan personajes ficticios que
pueden expresar caractersticas o sentimientos de otras pocas.
En cambio, en la novela histrica no es obligacin incluir personajes reconocidos,
pero s que tengan caractersticas de la poca que se cuenta, para dar a comprender
mejor la historia y lo que sucedi, ya que aunque los personajes y las escenas son
inventadas, nos dan una idea de lo que suceda en el pasado con mucha claridad.
Entonces Eco nos da a entender que quiso escribir una novela histrica, no porque
los personajes hayan existido, sino porque los personajes realizan actos y dicen las
cosas que habran dicho en esa poca. Tambin comenta que us citas posteriores
disimulndolas como citas de la poca, en este caso no era que los personajes
medievales de su obra fueran modernos, sino que los modernos pensaban en lo
medieval. Entonces la novela histrica no solo debe localizar en el pasado las causas
de lo que sucedi despus, sino tambin delinear el proceso por el que esas causas
se encaminaron lentamente hacia la produccin de sus efectos.
Cuando un personaje, con dos premisas medievales, emite un juicio moderno, es
evidente para muchos que est haciendo lo mismo que hizo la cultura. Sin embargo
hay curiosas afirmaciones de crticos acerca de que algn personaje en la obra deca
algo demasiado moderno, cuando en realidad se trataba de una cita textual del siglo
XIX, y pasaba lo mismo en el sentido opuesto, algunos lectores perciban esencia
medieval en connotaciones modernas. Lo que sucede en este caso es que cada lector
tiene su propia nocin e idea del medioevo. Solo los monjes de la poca conocemos
la verdad, pero a veces conocerla significa acabar en la hoguera


Comentario personal

Creo que es indispensable conocer la obra de Eco para darle mayor trasfondo al
texto ya que en el comenta cmo y por qu escribi su novela, aunque no formula
interpretaciones sobre la misma. Tambin el autor como que trata de darnos a
entender que una vez terminada la obra literaria, el autor no debe intervenir; es el
lector el que debe sugerir lecturas que a l no se le haba ocurrido. Pienso que el
propio texto genera interrogantes y ambigedades ajenas a la voluntad del autor.
Otro aspecto interesante es que el texto te lleva a unas pequeas revelaciones y
el autor sabe unirlas con una sabia reflexin sobre la creatividad, mucho ms
artesanal y menos exttica de lo que suele pretenderse, adems son muy
interesantes tambin sus opiniones sobre la relacin entre obra y lector.
Eco aqu reflexiona con el sentido comn que suele usar, pero adems sobre la
base de su propia experiencia. Esto convierte a una obra que de pronto no tan
importante en toda una leccin de teora de la literatura. Vemos que no slo es un
terico de la comunicacin de masas sino que es capaz de aplicar sus teoras a la
produccin de una obra literaria y que esta se convierta en todo un xito.
Ahora bien en cuanto al estilo literario que eco explica us en su obra, en lo
personal me encanta, ya que te permite tener una visin de pocas anteriores, que
para muchos fueron mejores que las actuales, y permiten hacerse una imagen de
las vivencias de tales pocas y es un estilo abierto a una amplia gama de gustos,
ya que me parece necesario visitar el pasado de vez en cuando, claro est que
como nos sugiere el autor esto no debe servir para consolar al lector. Y tambin el
uso de la irona puede estar abierto a distintas interpretaciones y juicios
dependiendo del nivel intelectual y cultural del lector.

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