CUESTIONARIO DEL MUSEO TLATELOLCO

1. Cmo se llama la curadora y cul es la museografa del museo?

R1. Mara Teresa Uriarte es la curadora del museo, el museo pretende relacionar el pasado
prehispnico con el Mxico actual, la primera sala est diseada para emular la distribucin de
la zona arqueolgica de Tlatelolco y la sala dos da una muestra del choque de culturas; en esta
sala se exponen tambin aspectos del medio ambiente de la cuenca del Valle de Mxico.

2. Por qu curatorialmente la visita comienza planteando a Tlatelolco como un lugar de resistencia?

R2. Existen diversas versiones sobre la razn de la ruptura entre tlatelolcoas y tenochcas. A
pesar de ello las crnicas dicen que la fundacin de Tlatelolco responde a la inconformidad ante
la lite de poder tenochca (p. ej. Eduardo Matos refiere que Tlateloloco es fundada por un grupo
de personas inconformes por la reparticin de tierras). Partiendo de esta versin podramos
decir que Tlatelolco se funda como un lugar de resistencia ante el poder de Tenochtitlan. Las
razones ms importantes expresadas en la exposicin son:
a) Tlatelolco fue el ltimo lugar de resistencia mexica ante los espaoles, la Conquista
espaola de Mxico queda consumada en este lugar el 13 de agosto de 1521.
b) La fundacin del colegio de Santa Cruz Tlatelolco y la labor recopilatoria del pasado
indgena por parte Fray Bernardino de Sahagn y sus informantes mexicas convierte a este
lugar en un arca de conocimientos que resiste al olvido.
c) La matanza de estudiantes en 1968 ocurrida en la Plaza de las Tres Culturas marca a
este lugar como un sitio de resistencia ante el poder represivo del Estado mexicano de esa
poca.
d) El terremoto ocurrido en septiembre de 1985 pone a prueba la unin de sus habitantes
para las labores de rescate y limpieza de escombros: Tlatelolco se convierte en un lugar de
resistencia ante las adversidades naturales.
d-bis)Las chinampas, medio de cultivo que busca aprovechar un entorno geogrfico
lacustre para realizar cultivo de alimentos, son una forma de resistencia : resistencia ante las
condiciones adversas del entorno geogrfico.


3. Qu significa el glifo de Tlatelolco y cmo lo explicaras al pblico?

R3. El glifo de Tlatelolco representa un montculo de arena redondeado. Hay diferentes
representaciones de este dependiendo del mito fundacional: una de ellas es que los tlatelolcas
vieron un torbellino muy grande, el cual consideraron como seal de que este era un lugar
donde deban construir un templo y fundar una ciudad. Otra versin dice que entre los juncos
los tlatelolcas vieron posado sobe el montculo a un guila, un escudo, una lanza y una macana
de guerra. Dependiendo del cdice la representacin del glifo de Tlatelolco puede ser el
montculo de arena; el montculo con el guila, el escudo, la lanza y la macana; o el montculo
con un gobernante encima de l.

4. Explica algn dios mexica y cuenta alguna leyenda sobre l.

R4. Coatlicue, la de la falda de serpientes, barra en Coatepec un da. Coatlicue encontr un
ovillo de plumas muy bellas que guard bajo sus ropas, cuando termin las labores del da se
dio cuenta de que el ovillo de plumas ya no estaba. Fue as que qued embarazada de
Huitzilopochtli. Los hijos de Coatlicue llamados 400 Huitzinahua (centzonhuitzinahua, el
cuatrocientos en la cosmovisin azteca puede interpretarse como inumerables) y su hija
Coyolxauhqui sintieron su honor afrentado por el embarazo de su madre y decidieron matarla.
Uno de los 400 hijos traiciona la voluntad de sus hermanos y avisa al dios en el vientre de su
madre que Coyolxauhqui y los Huitzinahua planean asesinar a Coactlicue y al dios que se gesta
en su vientre. Huitzilopochtli sale del vientre de su madre en el ltimo momento, mata a
Coyolxauqui y persigue a sus hermanos hasta acabar con todos. Huitzilopochtli est relacionado
con el Sol y Coyolxauhqui con la Luna, esta leyenda sera entonces una representacin de
porqu el Sol y la Luna parecen perseguirse cada da en el ocaso y el Sol parece apagar a la
Luna y a las inumerables estrellas.

5. Explica el cdice de Aztln primero a nios de 7 aos, luego a adultos estudiantes de nhuatl.

R5. "Te sabes la historia de como llegaron los mexicas a poblar aqu?... Mira, esto que se ve
aqu es un lago y esta una isla, la isla se llama Aztln y ah vivan los aztecas. Un da
Huitzilopochtli (este que ves aqu) les prometi a los mexicas que los llevara a una isla de la
que seran dueos. Ya viste que parece pajarito?, es porque Huitzilopochtli era un Dios al que
dibujaban como colibr, l era su principal Dios y les dijo a los aztecas que los llevara a una
tierra muy rica. Cuando los aztecas iban saliendo haba otros 8 pueblos que los quisieron
acompaar, ellos se fueron quedando en el camino y se volvieron as vecinos de los aztecas. Un
da Huitzilopochtli (mira, que los va guiando desde este saco que van cargando) les dijo que
dado que ya haban salido de Aztln, ellos ya no eran aztecas: les dijo que ahora se llamaran
mexicas. Qu crees que signifiquen estos pies?... aj... si ves bien son muchos pies porque
caminaron mucho. El viaje que hicieron los mexicas fue largo, largo, largo... pasaron por
muchos lados, este es uno de ellos, el smbolo (o glifo) que ves aqu es el nombre de un lugar.
Qu crees que signifique esto?, una montaa?, un lago?... Al final, despus de tanto viaje,
llegaron a Mxico-Tenochtitln donde encontraron a un guila sobre un nopal, eso lo
consideraron una seal de que haban llegado a su destino. Ah fue donde hicieron su ciudad a
la que llamaron Tenochtitln. Ya mucho tiempo despus, se pelearon entre ellos, y los que no
estaban de acuerdo con algunas cosas se fueron un poquito ms al norte... a Tlatelolco, y estas
piramides que ves aqu afuera son las de la ciudad de Tlatelolco."

Explicacin del Cdice Boturinni a adultos estudiantes de nhuatl:
a) Preguntar si se conoce el sistema de escritura y transmisin del conocimiento en la
cultura mexica. Explicar que los cdices son ms que nada recursos mnemnicos que
guardan la memoria de acontecimientos importantes.
b) Explicar por qu se llama Cdice Boturinni.
c) Explicar qu es un mito fundacional, como este crea un sentido de unidad en un
determinado grupo y como este sirve tambin para delimitar la situacin poltica del
presente (momento de enunciacin) con base en antecedentes mticos (p. ej. los otros
ocho pueblos que compaaron a los mexicas en su peregrinar desde Aztln son pueblos
"hermanos" de cierta manera).
d) Explicar en grandes rasgos lo que son los glifos calendricos y toponimicos.
e) Relatar la historia de la migracin azteca, relatar la historia de su cambio de nombre a
"Mexica", hablar de las otras ocho civilizaciones que partieron desde Aztln con ellos y
como "se fueron quedando" y relatar la historia de como Colhuacn contrata a los
mexicas como mercenarios para que ataquen Xochimilco.


6. Explica la Triple Alianza y la relacin con Azcapotzalco a partir el mapa en el suelo.

R6. Al morir Tezozomoc el trono de Azcapotzalco fue usurpado por su hijo. Los pueblos de
Texcoco, Tacuba y Tenochtitln decidieron aliarse para liberarse del yugo tributario de
Azcapotzalco. La Triple Alianza consisti entonces en la unin militar entre los aos de 1426 a
1430 para convertir a este reino en tributario. Tlatelolco se unio a esta alianza hasta el final,
quiza

La Triple Alianza, al unirse busc cerrar las vas de comunicacin con Azcapotzalco y as bajara su
poder, para convertirlo ahora en tributario.

7. Quines eran los dioses principalmente adorados en Tlatelolco explica cmo se adoraban a partir
del interactivo que reconstruye el Templo Mayor?

Los principales dioses a los que adoraban en Tlatelolco fueron, Tlloc dedicado a la lluvia al norte y
Huitzilopochtli su dios principal, ubicado al sur. En el templo mayor se ubican en lo ms alto dos
templos uno para dios, al igual las escalinatas eran dedicadas a cada uno de ellos. A fuera de los
templos se realizaban los sacrificios a los prisioneros de guerra, su sangre era ofrecida a los dioses. El
Templo Mayor, era el de ms respeto, no cualquier persona entraba a l, se limitaba la entrada.

8. Cul es la diferencia entre una pieza prehispnica azteca I y Azteca III?

La azteca I hace referencia a la temporalidad 800-1400 d.C, las pastas levaban desgrasantes de arena,
era de textura mediana, porosa, generalmente del mismo color que el de la superficie. Las piezas azteca
III, datan de 1400 d.C, hasta la Conquista, donde prepondera la tcnica de acabado de superficie alisada
y pulida, predominan las formas de ollas y jarros, escudillas hondas, platos extendidos con soportes
trpodes o sin ellos, vasijas de doble fondo, molcajetes, algunos llevaban decoracin.

9. Dime los ltimos tres tlatoanis de Tenochtitlan y algo representativo de cada uno.

Moctezuma II, muri apedreado por su pueblo, porque se duda de su poder.

Cuitlahuac, dura poco como tlatoani y muere de viruela, enfermedad trada por los espaoles.

Cuauhtemoc, ultimo tlatoani quien se enfrent a los espaoles hasta el ltimo momento de la cada del
imperio mexica.

10. Quines son los dioses que estn el mural del fondo de la primera sala? Cuenta la historia.

Son Cipactnal y Oxomoco, Los antiguos nahuas pensaban que Tonacatecutli sopl y separ el agua
del cielo y de la tierra, por su palabra creo a los primeros hombres: Axomoco y Cipactonal. Esta pareja
dio origen a cuatro hijos: Tlatlauhqui Tezcatlipoca (espejo humeante rojo); Yayahuhqui Tezacatlipoca
(espejo humeante negro); Quetzalcatl (serpiente emplumada) y a Omitecuhtli.

*Los dioses que se encuentran en el mural son Oxomoco y Cipactnal, creadores del tiempo en
Tamoanchan.

Segn los datos contenidos en La historia de los mexicanos por sus pintura, sabemos que la pareja
fue creada por Quetzalcoatl y Huitzilopochtli, despus de la era del fuego.

Para ellos, dispusieron el trabjo constante, por lo que l labrara la tierra mientras ella se ocupara de
hilar,adivinar, tejer, curar y hacer hechiceras con granos de maz.

Se dice qie son creadores del tiempo, pues el mural reprrsenta el momento justo en el cual se gestaron
el tiempo, dando nombre a cada uno de los 20 das orgnizandolos en periodos de 13 y 20 das. En la
parte superior, la pareja se hace compaa por la cuarta tercena del Tonalpohualli.

En la pintura mural, Cipactnal se encuentra a la derecha sosteniendo un punzn para EL
AUTOSACRIFICIO Y una bolsa de copal. Oxomoco, a la izquierda, arroja granos de maz para la
adivinacin de los destinos marcados en el Tenalpohualli. Debido a lo deteriorado del mural, son pocos
los elementos que pueden distinguirse, sin embargo es clara la vrgula de la palabra ue se encuentra
entre personaje.

11. Quines son las Cihuateteo y por qu estn en las ofrendas?

Cihuateteo, es la diosa de las mujeres que moran en el parto, eran consideradas guerreras que haban
perdido la batalla del parto. Se encontraban en las ofrendas por ser consideradas sagradas. Su diosa
patrona era Ciuhacoatl, y en ocasionesse les consideraba como enviadas del Mictln, por lo que era
recurrente em ifrendad.

12. Genera cinco preguntas para introducir al pblico infantil al mercado de Tlatelolco.

* A qu van a los mercado?

* Qu cosas encontramos en los mercados?

* Qu alimentos o cosas reconocen de lo que ven aqu?

* Cmo son los mercados que conocen?

* Qu entienden por trueque?

13. Cmo relacionaras la ofrenda con la vida cotidiana del pblico infantil.

Debido a que la imagen ms cercana sobre ofrendas , debe relacionarse con las del Da de muertos ,
en necesario hacer una comparacin sobre la utilizacin de las ofrendas mexicas y las actuales.

La relacin que dara sera marcando las diferencias y as hacer referencia al mestizaje del que somos
parte.

14. Describe la cada de Tlatelolco en manos de Tenochtitln mediante el cdice.

Las diferencias entre ambos pueblos, a pesar de tener un mismo origen, radican en la diferenciacin
que Huitzilopochtli hizo mediante los regalos, a uno le obsequi una piedra verde (comercio) y a los
otros palos para crear el fuego (smbolo de guerra).



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