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CRIMINOLOGA
Escrito por correalex el 04-03-2006
en General.Comentarios (20)
C R I M I N O L O G A

Jorge D. Correa Selam
Abogado, Mg
Profesor de Derecho Procesal

I UNIDAD

FUNDAMENTOS DE LA CRIMINOLOGA

INTRODUCCIN

CONCEPTOS

En 1958 se deca que la Criminologa era la ciencia que estudia los
elementos reales del delito: el comportamiento del delincuente y los
efectos de ese comportamiento en el mundo exterior.

En la actualidad, se dice que la Criminologa es una ciencia emprica e
interdisciplinaria, que se ocupa del estudio del crimen, de la
personalidad del infractor, de la vctima y el control social del
comportamiento delictivo.

Fenmenos como el alcoholismo, la prostitucin, la asociabilidad, son
susceptibles de estudiarse por la Criminologa dado que son
comportamientos que pueden desembocar en delitos.

El conocimiento criminolgico ha de referirse a hechos observables que
han de analizarse de forma sistemtica y ordenada.

OBJETO

En sus inicios, la Criminologa, como ciencia, que nace del positivismo,
analiza al criminal, ya como producto biolgico o social.

La Criminologa contempornea deja atrs el positivismo
encauzndose en el sociologismo funcional, es decir, centrndose en la
desviacin social que supone el delito.

La Criminologa ms actual e integradora tiene por objeto tanto a la
persona infractora como a la infraccin en s misma, y tambin a la
vctima y el control del componente antisocial. La intencin es
esclarecer el fenmeno criminal.

MTODO

El estudio y elaboracin de cualquier disciplina precisa de un mtodo
que lleve al investigador al logro de la verdad.

En lo que conocemos por ciencia moderna del Derecho Penal,
encontrarnos constantemente enfrentados dos clases de mtodos:

a) El lgico abstracto o deductivo; y

b) El inductivo o experimental.

En el mtodo lgico abstracto o deductivo, se toma como punto
de partida un principio general y de l saca las consecuencias lgicas
pertinentes.

Por su modo de formular una proposicin determinada, el mtodo
deductivo debe admitir necesariamente un a priori, es decir, un
presupuesto del que hace derivar las proposiciones sucesivas.

En el mtodo inductivo o experimental, se parte de la observacin
de los datos particulares y de ellos se remonta a una proposicin
general que comprende los supuestos observados y todos los dems que
estn en relacin con aquellos.

El mtodo inductivo parte de los datos objetivos que la
experiencia ofrece, extrayendo conclusiones, por induccin, de la
generalizacin de los hechos observados. Mediante este mtodo solo es
posible formular proposiciones a posteriori.

La Criminologa, como ciencia emprica, (experimental) su mtodo es
el inductivo, pues se basa en la observacin, en la experimentacin y en
la cuantificacin, contrariamente a las ciencias apriorsticas, que
utilizan el mtodo deductivo (matemticas).

CLASES DE CRIMINOLOGA

I.- Atendiendo al delito:

-Criminologa Clsica. Beccaria.

II.- Atendiendo al criminal:

-Criminologa Positiva. Escuela Positiva Italiana: Lombroso,
Garofalo, Ferri.

III.- Atendiendo a los estudios de la Criminologa y a la
procedencia:

-Criminologa local o nacional.

-Criminologa comparada (entre pases).

IV.- Atendiendo a la variedad de los estudios:

-Criminologa victimolgica.

-Criminologa individual y colectiva.

-Criminologa de las toxicomanas.

V.- Atendiendo a la prevalencia otorgada a las distintas
ciencias que conforman el estudio criminolgico:



-Criminologa biolgica.

-Criminologa psicolgica.

-Criminologa sociolgica.

Criminologa General / Criminologa Clnica.

Es la clasificacin ms importante y actual:

-General o Sinttica: unifica el saber de las Criminologas
especializadas.

Es un conjunto ordenado o sistematizado de conocimientos
relacionados con los acontecimientos anteriores al delito y con sus
consecuencias sobre el propio delincuente, sobre la vctima y sobre la
realidad.

-Clnica: aplicacin integrada de todo el saber criminolgico y de las
tcnicas mdicas de diagnstico (diagnstico delincuencial) a casos
concretos con fines teraputicos.

La Criminologa clnica y la clnica mdica coinciden en:
*Emitir una opinin fundada.
*Elaborar un diagnstico y un pronstico.
*Considerar la necesidad de un tratamiento.




A.- CONCEPTOS Y ALCANCES DE LA
CRIMINOLOGA

El estudio del delito, de su autor y de los medios de lucha contra
ambos, no puede llevarse a cabo por una sola disciplina.

Designamos el conjunto de todas las disciplinas que se dedican al
estudio del delito, autor y medios de lucha contra ambos con la
denominacin de Enciclopedia de las Ciencias Penales y que
comprende, bsicamente, a la Criminologa, a la Penologa y a la
Poltica Criminal.

Una contemplacin del panorama doctrinal de la Criminologa permite
distinguir:

1.- Un sector doctrinal que concibe la Criminologa como una suerte
de"constelacin criminolgica" de la que formaran parte todas
las Ciencias que se ocupan del crimen.

2.- La orientacin norteamericana mantenida ltimamente por
criminlogos alemanes, que incluyen en la Criminologa las materias
que integran lo que llamamos Penologa, esto es, ejecucin de las
penas y medidas de seguridad. Es la orientacin predominante en la
actualidad.

3.- La Escuela Austriaca.- Fundada por Gross y continuada por
Seeling y Belcavic, que ensancha an ms que la posicin anterior el
mbito de la Criminologa hacindola abarcar tambin la Poltica
Criminal y la Criminalstica.

4.- Una Orientacin Restringida que reduce el mbito de la
criminologa a la investigacin de los factores de la
criminalidad. Hurwitz, Mezger, Exner y P. Pelez.

En todo caso, puede sealarse que:

La Criminologa es una ciencia emprica e interdisciplinaria
que se ocupa del crimen, del delincuente, de la vctima y del
control social del comportamiento desviado.

La criminologa es una ciencia emprica pues se basa en la
observacin y, adems, es una ciencia interdisciplinaria.

El objetivo de la Criminologa es el delito, el delincuente, la vctima y el
control social.

En una acepcin restrictiva, la Criminologa se limita a la
investigacin emprica del delito, la personalidad del autor y la
ejecucin de la pena.

En consecuencia, se produce una catalogacin de los delincuentes y, la
acepcin restrictiva, no se centra en el estudio del control social.

Una acepcin extensiva, en cambio, tiene en cuenta las
transformaciones del concepto de delito, la criminalizacin y el control
del comportamiento desviado.

La palabra Criminologa se utiliza en 1879 por el antroplogo
francs Pablo Toppinard. A partir de 1885, hay otros vocablos: en
1792 se habla de psicologa criminal, en 1882 se habl de sociologa
criminal y en 1883 de biologa criminal.

La criminologa nace de la antropologa, pero tambin nace de la
psicologa, de la biologa y de la sociologa. A partir de aqu se crea un
ncleo de trminos slidos, ser la ciencia que aglutinar el
conocimiento de todas estas ciencias.

La palabra Criminologa deriva del latn criminis y del griego logos, que
significa el tratado o estudio del crimen y el delito-delincuente.

Las definiciones, incumbencias, divisiones y alcances de esta Ciencia,
fueron variando de acuerdo a los distintos autores, criminlogos y lugar
geogrfico de nuestra tierra, segn los diversos enfoques y encuadres
tericos, como asimismo de acuerdo a la poca en las que fueron
expresadas.

Segn Rafael Garfalo a fines de 1885 menciona que la Criminologa es
la ciencia del delito y edita un primer libro llamado
precisamente Criminologa.

Garfalo la defini como la ciencia general de la criminalidad y de las
penas.

Vont Lizt y Mezger la definen como la ciencia que tiene por objeto de
indagacin la etiologa criminal.

Quintanilla Saldaa en el ao 1929 la define como la ciencia del crimen
o estudio cientfico de la criminalidad, sus causas y medios para
combatirla.

Es una ciencia que tiene un objeto claro: el crimen, el delincuente,
lavctima y el control social.

B.- LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E
INTERDISCIPLINARIA

1.- La Criminologa es una ciencia: aporta una informacin vlida,
fiable y contrastada sobre el problema criminal, informacin obtenida
gracias a su mtodo emprico que descansa en el anlisis y observacin
de la realidad.

En consecuencia, la cientificidad de la Criminologa significa que esta
disciplina, por el mtodo que utiliza, est en condiciones de ofrecer una
informacin viable y fiable sobre el complejo problema del crimen,
insertando los numerosos datos obtenidos del examen de ste, en un
marco terico definido.



2.- La Criminologa es una ciencia Causal-Explicativa,
Emprica e Interdisciplinaria, cruzada por ciencias distintas y
fundamentalmente por la Biologa Criminal (Antropologa y Psicologa
criminal), y la Sociologa Criminal.

Esta ciencia utiliza un mtodo emprico y los problemas que plantea
la Criminologa nunca deben ser investigados desde el punto de vista
de una de las ciencias que integra la Criminologa, pues, en caso que
as ocurriese, se arribara a un resultado parcial.

La Criminologa, entonces, es una ciencia del ser, emprica; el
Derecho, en cambio, es una ciencia cultural del deber ser,
normativa.

El que la Criminologa pertenezca al mbito de las ciencias empricas
significa, en primer lugar, que su objeto (delito, delincuente, vctima y
control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo
mensurable y no en el de los valores.

La naturaleza emprica de la Criminologa implica, ante todo, que sta
descansa ms en hechos que en opiniones, ms en la observacin que
en discursos.

Por otra parte, cuando se dice que la Criminologa es una ciencia
interdisciplinaria, se quiere decir que est compuesta por varias
disciplinas y su xito pasa porque no haya una supremaca de una
ciencia con otras.

Si preponderase una ciencia, estaramos ante resultados parciales ya
que slo el problema se vera desde un enfoque.

El principio interdisciplinario, por tanto, es una exigencia estructural
del saber cientfico, impuesto por la naturaleza totalizadora de ste, y
no admite monopolios, prioridades ni exclusiones entre las partes o
sectores de un tronco comn.

C.- ETAPA PRE CIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA

Se trata de examinar las tesis criminolgicas mantenidas en la etapa
previa al positivismo, esto es, hasta la consagracin de la Criminologa
como disciplina cientfica, hecho que se produce a finales del siglo XIX.

Los aportes, en esta etapa, provienen de dos fuentes:

1. Las de carcter filosfico, ideolgico o poltico; y

2. Las de naturaleza emprica (perteneciente, relativo o fundado en la
experiencia) y el aporte desde otros campos empricos, como la
fisonoma. Orientaciones empricas

1. Directrices de carcter filosfico, ideolgico o poltico

A.- Toms Moro es el representante fundamental de este pensamiento,
desarrollando su labor a finales del siglo XV y principios del siglo XVI.

Toms Moro, probablemente, fue el primero en resaltar la conexin del
crimen con los factores socio econmicos y con la estructura de la
sociedad.

Para Moro, el crimen responde a una serie de factores, tales como,
dficit cultural y educativo, guerras, el ambiente social o la ociosidad,
etc., pero, entre todos ellos, destacan los factores socio econmicos.

Por ello, Moro sostena que el Estado, al margen de la represin penal,
deba neutralizar las verdaderas causas del crimen, como la miseria o la
desigualdad.

Moro aport a la Criminologa la tesis de la conexin del crimen con la
estructura de la sociedad: el crimen responde a una serie de factores y
el factor que ms destaca es el econmico, destacando la pobreza.
Moro, critic abiertamente la dureza y la desproporcin de los castigos,
abogando por una labor preventiva por parte del Estado y pensaba que
los poderes pblicos tenan que establecer los medios necesarios para
que el delincuente pudiese satisfacer, con su trabajo a la vctima a ttulo
de compensacin.

B.- En segundo trmino, aparece la filosofa poltica de la Ilustracin,
analizando el problema criminal.

Las corrientes fundamentales de la Ilustracin reaccionaron en contra
de la sola idea de la prevencin general o intimidacin, que tomaba al
delincuente como un ejemplo para los dems.

En efecto, la Teora de la Prevencin General, ve el fin de la pena no en
la retribucin ni en actuar sobre el autor, sino en la influencia sobre la
generalidad, a la cual se le debe ensear a travs de las amenazas
penales y de la ejecucin de las penas lo relativo a las prohibiciones
legales.

Se la denomina Teora de la Prevencin General porque no acta en
forma especial sobre el condenado, sino, en general, es decir, sobre la
generalidad.

C.- Criminologa Clsica

La Escuela Clsica o Criminologa Clsica completa el cuadro de ideas
sobre el problema criminal que tienen su origen las ciencias del
espritu.

Bajo la etiqueta de "clsicos" se han agrupado autores y tendencias
divergentes en muchos puntos de vista, incluso contradictorias en
algunos, pero que presentan una serie de concepciones comunes sobre
postulados fundamentales, que es precisamente lo que permiti a los
positivistas reunirlas con propsitos dialcticos.

Hay algo muy significativo en la escuela clsica, como es, la defensa
de las garantas individuales y su reaccin contra la
arbitrariedad y los abusos de poder.

Francisco Carrara, es considerado el padre de la Escuela Clsica del
Derecho Penal.

Carrara sostiene que el Derecho es connatural del hombre. La Ciencia
del Derecho Criminal es un orden de razones emanadas de la ley moral,
preexistente a las leyes humanas.

El delito es un ente jurdico que reconoce dos fuerzas esenciales:
unavoluntad inteligente y libre y un hecho exterior lesivo del
Derecho y peligroso para el mismo.

Postulados de la Escuela Clsica

1. Normalidad del delincuente: nada distingue al hombre delincuente
de aquel no delincuente, pues todos los hombres son iguales.

2. Irracionalidad del crimen: el crimen es un acto irracional e
incomprensible ya que el hombre con su libertad y capacidad de
decisin no ha sabido elegir el camino que ms le convena.

3. Establecen una prioridad del hecho sobre el autor: el delincuente
slo aparecer como el sujeto activo del delito y no se le prestar mayor
atencin.

4.Explicacin situacional del hecho delictivo: no existe una etiologa
del crimen, sino que, el crimen es consecuencia de un mal uso de la
libertad y todos los ciudadanos son criminales en potencia porque
todos son libres. Son situaciones especficas las que pueden explicar,
caso a caso, la opcin del hombre a favor del crimen.

5. La aportacin penolgica ha sido su mayor xito. Fundamentan la
legitimacin y delimitacin del castigo y sacan conclusiones sobre el
cuando, el cmo y el porqu se castigan los delitos. La respuesta al
comportamiento delictivo se efecta con una pena justa, proporcionada
y til.

6. Aportacin en el mbito de la poltica criminal, donde la escuela
clsica s legitima el uso sistemtico del castigo como instrumento del
control del crimen.

2. Las de naturaleza emprica (perteneciente, relativo o
fundado en la experiencia) y el aporte desde otros campos
empricos, como la fisonoma. Orientaciones Empricas

Aqu, se consigna a un conjunto de contribuciones heterogneas que no
son meramente filosficas o polticas, sino que, cuentan con algn
respaldo emprico.

Destacan los pioneros de la ciencia penitenciaria, basados en la
observacin directa y en el rico conocimiento de la realidad carcelaria;
y la experiencia emprica y criminolgica que los cultivadores de sus
respectivas disciplinas acumulan en torno al delito y al delincuente,
como la fisonoma.

En la ciencia penitenciaria, destaca Howard, que dio prioridad al
mtodo de trabajo del contacto directo con el hombre delincuente.

Destaca, tambin, Bentham, como pionero de la ciencia penitenciaria y
como terico de la concepcin utilitaria de la pena.

Bentham, propone un nuevo diseo para la arquitectura carcelaria en
aras del control y del tratamiento de los reclusos: el panptico. *

El nuevo establecimiento debe ser circular, con una torre de vigilancia
en el medio, desde la que un guardin ejerciera el control total y
permanente de los reclusos. Para su buen rgimen y funcionamiento,
deben seguirse tres criterios: (a) ausencia de sufrimiento corporal; (b)
severidad, pues el recluso no puede encontrarse mejor que en libertad;
y (c) economa, es decir, evitando gastos innecesarios.

En cuanto a la pena, Bentham formul la teora utilitaria del
castigo: el delincuente debe comprobar como de su delito derivan
consecuencias ms negativas que positivas para el mismo.

En el campo de los aportes de otros campos empricos, cabe sealar
que antes de Lombroso ya se haban llevado a cabo las ms diversas
investigaciones sobre el delito y el hombre delincuente.

As, existen campos del saber que, por su mtodo y algunas hiptesis,
deben ser considerados como antecedentes del positivismo
criminolgico.

Uno de ellos, es la Fisonoma, que versa sobre la apariencia externa
del individuo y la interdependencia de lo somtico y lo psquico; el
cuerpo y la personalidad; lo interno y lo externo.

Se trata de una vieja idea: alma y cuerpo se hallan en ntima relacin,
de modo que las deformidades somticas se corresponden con vicios y
defectos anmicos. Se asocia la belleza fsica con la bondad y la maldad,
con la fealdad corporal.

El origen de la palabra malhechor puede significar no slo a una
persona que hace el mal, sino tambin, a persona mal hecha.

Algunos elaboraron toda una tcnica de la observacin, sealndose
algunos caracteres como de ndole criminal: anomalas en la cabeza,
frente, orejas, nariz, dientes, etc.

La fisonoma permiti en el siglo XVIII decir: cuando tengas dudas
entre dos presuntos culpables, condena al ms feo; o decir a un juez
napolitano, Odos los testigos de cargo y de descargo, y vista tu cara y
tu cabeza, te condeno a...

c) Escuela Cartogrfica, Estadstica Moral o Fsica Social

Los precursores de esta Escuela son Lambert Adolphe Jacques Quetelet
y Andre Michael Guerry.

Para esta escuela, el delito es un fenmeno colectivo y hecho
social, regido por leyes naturales, como cualquier otro suceso y
requerido de un anlisis cuantitativo. No es un acontecimiento
individual.

El delito es una magnitud regular y constante. Tiene periodicidad
producto de leyes sociales que el investigador debe descubrir y
formular. No interesa averiguar las causas del delito, sino observar su
frecuencia.

El delito es un fenmeno normal, inevitable, constante,
regular y necesario. El nico mtodo adecuado para la investigacin
del crimen como fenmeno social y magnitud es el Mtodo Estadstico.

Quetelet dice que los hechos humanos y sociales se rigen por las leyes
que gobiernan los hechos naturales, por leyes fsicas, y propugna una
nueva disciplina; la mecnica social, y un nuevo mtodo, el mtodo
estadstico, para analizar dichos hechos humanos.

Quetelet, aplicando la estadstica a los fenmenos sociales en (1835)
origin la Antropometra y se ocup de obtener datos acerca del
nmero de suicidios, delitos, etc.

Formula, tambin, las Leyes Trmicas, que son la interdependencia
entre los factores trmicos y climticos y las diversas clases de
criminalidad y que son vlidas solo para el hemisferio Norte:

1.- En verano hay mas delitos contra las personas: ya que la
gente en esta estacin suele salir con mas frecuencia, existe un
relacionamiento con sus congneres. En los pases nrdicos el da dura
casi 23 horas, las playas y las o piscinas estn casi siempre llenas.

2.- En invierno hay mas delitos contra la propiedad: esto se
debe a que las noches son mas largas, adems existe gran excitacin
por Navidad, por las compras, etc.

3.- En primavera hay mas delitos de tipo sexual: esta sera la
poca de apareamiento, quiz el influjo del tiempo eleve las pasiones.

En conclusin, la Escuela postula que:

a) El crimen es un fenmeno social de masas, no es individual.

b) El crimen es regular y constante.

c) La normalidad del delito, pues, el delito es normal en la
sociedad yslo se lo debe investigar cuando sobrepase los
ndices normales.

Esta Escuela ha sido criticada por su mtodo ya que los datos
estadsticos son solo presupuestos del crimen y no siempre reflejan la
realidad.

Andre Michael Guerry, es otro precursor de esta Escuela y fue fundador
de la escuela cartogrfica franco-Belga e intent establecer una
geografa de la criminalidad. Realiz los primeros Mapas de la
Criminalidad en Europa, concediendo importancia al factor trmico.

D.- ETAPA CIENTFICA DE LA CRIMINOLOGA

La Criminologa ha sufrido, desde sus inicios, una serie de cambios
vinculados a la concepcin que se tena en cada momento histrico
sobre el delito y la conducta del delincuente.

As, se vivi la etapa de la Criminologa Clsica, la etapa del
Revisionismo Neoclsico y la etapa de la revolucin positivista.

De la Escuela Clsica, ya mencionamos algunas caractersticas. En
cuanto a la segunda, sustenta la revisin de algunas de las concepciones
clsicas, como por ejemplo, la aplicacin de medidas penales
universales sin tomar en consideracin las diferencias
individuales entre los delincuentes y la incorporacin al
mbito de la criminologa de especialistas de otras
disciplinas ajenas al derecho penal como el psiquiatra y
posteriormente el trabajador social.

En cuanto a lo que concierne al paradigma positivista, el cual
actualmente sigue teniendo amplia vigencia en algunos contextos, ste
se fundamenta en la aplicacin a los fenmenos sociales, en general, y
al comportamiento humano, en particular, de los instrumentos y
tcnicas que se estipulan como fundamentales y eficaces para el estudio
del mundo fsico.

a) Escuela Positiva

La Escuela Positiva se presenta como la superacin del liberalismo
individualista, en demanda de una defensa de la sociedad.

La Escuela fundamenta el derecho a castigar en la necesidad de
laconservacin social y no en la mera utilidad, anteponiendo los
derechos de los hombres honrados a los derechos de los delincuentes.

La Escuela Positiva nace en el siglo XIX. Su creador fue Cesar
Lombroso como una reaccin contra la Escuela Clsica.

La Escuela positiva es un cuerpo orgnico de concepciones que
estudian al delincuente, al delito y su sancin, primero en su gnesis
natural, y despus en sus efectos jurdicos, para adaptar jurdicamente
a las varias causas que lo producen los diversos remedios, que por
consiguientes sern eficaces. (Ferri)

La escuela criminal positiva no consiste nicamente, en el estudio
antropolgico del criminal, pues constituye una renovacin completa,
un cambio radical de mtodo cientfico en el estudio de la patologa
social criminal, y de los que hay de ms eficaz entre los remedios
sociales y jurdicos que nos ofrece.

La Escuela hizo de la ciencia de los delitos y de las penas una ciencia
de observacin positiva, que, fundndose en la antropologa, la
psicologa y la estadstica criminal, y as de como el derecho penal y los
estudios penitenciarios, llega a ser la ciencia sinttica que Ferri
llamsociologa criminal.

Los postulados de esta Escuela son:

1. Ius puniendi: el derecho a imponer sanciones pertenece al Estado
a titulo de defensa social.

2. El mtodo es inductivo experimental: la escuela Positiva se
caracteriza por su mtodo cientfico.

3. El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse
como un ente real, actual y existente.

4. El delincuente es aquella persona que comete delitos por
influencias del medio en que vive. La Escuela busca la
readaptacin del delincuente y, para estos, establece los sustitutivos
penales.

5. Determinismo. La voluntad del hombre no juega ninguna papel
en sus actos. El hombre no tiene libre albedro. El ser humano esta
determinado a cometer delitos.

6. La responsabilidad penal. Sustituye la responsabilidad moral
por la responsabilidad social, puesto que el hombre vive en sociedad y
ser responsablemente social mientras viva en sociedad.

7. El concepto de Pena se sustituye por el de sancin: la sancin va
de acuerdo a la peligrosidad del criminal. Las sanciones deben
durar mientras dure la peligrosidad del delincuente y por
eso son de duracin indeterminada.

8. Proporcionalidad de la pena. Busca la proporcionalidad de la
pena, no se debe castigar conforme a lo que dicen los Cdigos, sino que
tiene que haber sustitutivos penales. Por ejemplo, un menor que
comete asesinato no se lo puede sancionar con 30 aos de reclusin,
sino que, antes se debe estudiar sus antecedentes, las causas por las
que cometi tal acto, las atenuantes, etc. y se debe buscar su
readaptacin.

Substitutivos penales. Mas importante que las penas son los
sustitutivos penales.

9. Tipos de delincuentes. Acepta "tipos" criminales.

10. Legislacin penal. La legislacin penal debe estar basada en
los estudios antropolgicos y sociolgicos.

11. La ley penal. La ley penal no restablece el orden jurdico, sino
que tiene por misin la de combatir la criminalidad considerada como
fenmeno social.

DIFERENCIAS CON LA ESCUELA CLASICA

Para la Escuela Positiva la pena debe ser til. La Escuela
Clsicano habla de utilidad.

La Escuela Positiva busca la readaptacin del
criminal. LaEscuela Clsica solo ve el delito y sanciona; no ve
al delincuente.

La Escuela Positiva busca e investiga las causas del
delito. LaEscuela Clsica no busca las causas del delito, ya
que el delincuente acta en base a su libre albedro.

La Escuela Positiva, algunas veces, no sanciona al
delincuente, solo le aplica medidas de seguridad. La Escuela
Clsica siempre sanciona al delincuente ya que no ve las
causas que llevaron al delincuente a cometer actos delictivos.

b) Escuelas Intermedias

La Escuela Eclctica

Esta escuela tiene su fundamento terico basado en el mismo que el de
la Escuela Clsica, que es el contrato social. Esta escuela no es una
escuela en s, sino la reunin de varias escuelas reunidas en esta
corriente.

La diferencia entre la Escuela Clsica y Positiva est en que stas tenan
una serie de normas con las que si no se estaba de acuerdo con una, se
rompan todas las dems. Era un esquema casi perfecto.

El objetivo de la Escuela Eclctica, era la de romper con esas reglas o
esquemas monolticos y crear algo diferente.

El presupuesto operante de esta Escuela, es la igualdad material y como
en la Escuela clsica, radica su responsabilidad en lo
individual, pero, le agrega el concepto de situacin, referente al
medio fsico y social.

Escuela Social

Est apoyada por el filosofo Durkheim y esta escuela no tiene su
fundamento en el contrato sino en la dialctica.

Esta escuela tiene antecedentes en la cartogrfica y en la de
interpsicologa. Las sociedades tienen los criminales que se merecen y
el medio social es el caldo del cultivo de la criminalidad mientras que el
microbio es el criminal.

Para la escuela social, el presupuesto operante es el de la desigualdad
material y la divisin del trabajo.

Su sistema jurdico busca ante todo una justicia social y tiene un
criterio poltico que busca la comprensin y mejoras sociales.

Esta escuela permite un fuerte avance de la criminologa y favorece la
maduracin de la misma hacia una posterior integracin, todava
inexistente, con el Derecho Penal.

El mrito principal de la escuela social radica en introducir el concepto
de "funcin social del derecho", en el cual, la ley aparece como el mejor
mecanismo para lograr una justa composicin y un equitativo
desarrollo de la sociedad.

Escuela Anmica

Su fundamento terico esta basado en la anomia, que es una situacin
en la cual el desarrollo social desborda al control institucional.

El presupuesto est fundamentado en la desigualdad material y una
mayor divisin del trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo
individual pero aparece la tendencia a socializarla.

El principal aporte fue vctima de las peores criticas y rechazos:
interpretacin de la delincuencia proletaria, estadsticamente muy
representada en las cifras policiales de criminalidad.

Teoras Ambientales

Su presupuesto est basado en la desigualdad material y la muy grande
divisin del trabajo. La responsabilidad deja de ser individual y se
convierte en social y grupal.

El principal aporte de esta Escuela Ecolgica, con sede en Chicago y
producto de la inmigraciones incontroladas de europeos, es la
interpretacin de la delincuencia de la mafia.


II UNIDAD

EL OBJETO DE LA CRIMINOLOGA

A.- DEFINICIN CRIMINOLGICA DEL DELITO

El objeto de estudio de la Criminologa es el delito y el delito presenta
dos aspectos claramente identificables: Concepto Penal o
Normativoy el Criminolgico o Real.

Al primero, pertenecen los valores y el deber ser y, al segundo, todo lo
fsico y psquico.

El objeto de la Criminologa se circunscribe al aspecto real o
criminolgico.

Desde el nacimiento de la Criminologa se ha polemizado sobre cual es
el concepto del delito del que esta ciencia debe partir: si del mismo que
ofrece el ordenamiento jurdico-penal o si puede darse un concepto
distinto, propio de la Criminologa.

Garfalo se propone encontrar un delito natural hasta los ensayos
de los criminlogos norteamericanos que tratan de hallar un concepto
sociolgico.

El criminlogo estudia la descripcin del hecho
criminal(fenomenologa criminal), los factores que lo
producen (Etiologa Criminal), la personalidad de su autor (el
delincuente) y la vctimadel delito, tanto en su personalidad como
en su posible condicin de factor o estmulo del hecho criminal.

2.- CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLGICO DE
DELITO

La Criminologa se ocupa del delito, pero, el delito, interesa, tambin, a
otras ciencias, disciplinas y ramas del saber: la Filosofa, la Sociologa,
el Derecho Penal, etc. , por lo que procede delimitar el concepto de
delito que utiliza la Criminologa, por dos razones: porque no existe un
concepto nico de delito y porque la autonoma cientfica de la
Criminologa debe permitir a sta la determinacin de su propio objeto,
sin someterse a las definiciones de delito que procedan de otros
mbitos o instancias.

Existen, en efecto, numerosas nociones de delito. El Derecho Penal,
por ejemplo, se sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por
exigencias ineludibles de legalidad y seguridad jurdica: delito es
toda conducta prevista en la ley penal y solo aquella que la
ley castiga.

La Filosofa y la tica acuden a otras pautas e instancias ms all del
Derecho Positivo: el orden moral, el natural, la razn, etc.

Pero ninguno de estos conceptos de delito puede ser asumido
completamente por la Criminologa.

El concepto penal constituye su obligado punto de partida pero nada
ms, porque el formalismo y el normativismo jurdico resultan
incompatibles con las exigencias metodolgicas de una disciplina
emprica como la criminologa.

La Criminologa Clsica, dcil y sumisa a las definiciones jurdico
formales de delito, hizo del concepto de delito una cuestin
metodolgica prioritaria.

No as la moderna Criminologa, consciente de la problematizacin de
aqul, que se interesa sobre todo por temas de mayor trascendencia,
por ejemplo, las funciones que desempea el delito como indicador de
la efectividad del control social, su volumen, estructura y movimiento,
el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos sociales, etc.

Hasta tal punto ha pedido inters el debate academicista sobre el
concepto criminolgico de delito que un sector doctrinal sugiere
utilizar el que ms corresponda a las caractersticas y necesidades de la
concreta investigacin criminolgica.

Para la Criminologa el delito se presenta, ante todo, como
problema social y comunitario, caracterizacin que exige del
investigador una determinada actitud para aproximarse al mismo.

El delito es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en
ella debe encontrar frmulas de solucin positivas.

El crimen no es un tumor o una epidemia social, ni un cuerpo extrao
ajeno a la comunidad, ni una annima magnitud estadstica referida al
irreal delincuente medio, sino que, un doloroso problema humano y
comunitario.

3.- LA TEORA DEL DELITO NATURAL

Garfalo se propone encontrar un "delito natural".

El concepto de delito natural es un concepto valorativo que sustituye a
las valoraciones legales por valoraciones socioculturales. La
inexistencia de criterios generalizadores vlidos y la imposibilidad de
elaborar un catlogo cerrado, exhaustivo, de "delitos naturales"
demuestran que esta categora carece de operatividad; que no aporta
un marco conceptual slido y definido al quehacer criminolgico.

La Teora del Delito Natural apunta a una serie de conductas nocivas,
para cualquier sociedad y en cualquier momento, con independencia
incluso de las propias valoraciones legales cambiantes. Su definicin,
sin embargo, decepciona, ya que difcilmente puede elaborarse un
catlogo absoluto y universal de crmenes.

4.- PROBLEMATIZACIN Y RELATIVIZACIN DEL
CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO

Para la Criminologa el delito se presenta, ante todo, como "problema
social y comunitario", caracterizacin que exige del investigador una
determinada actitud para aproximarse al mismo.

Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el
investigador, que la Escuela de Chicago denomin empata, inters,
aprecio, fascinacin por un profundo y doloroso drama humano y
comunitario.

Contraria a la empata es la actitud indiferente, tecnocrtica, de
quienes abordan el fenmeno criminal como cualquier otro problema,
olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto
interpersonal y comunitario.

B.- CONCEPTO DE DELITO UTILIZADO EN OTRAS
CIENCIAS, SU INTERRELACIN

Derecho Penal y Criminologa

El Derecho Penal es el origen de muchas ciencias y entiende que la
Criminologa estudia el delito como parte de la problemtica interna de
la sociedad y no tiende a lo normativo.

La criminologa es una ciencia emprica, interdisciplinaria, que estudia
el delito no desde la norma, sino, como fenmeno colectivo, atendiendo
adems a la personalidad del delincuente. Adems, estudia la
aplicacin prctica y eficaz de la pena.

El delito es el objeto central de ambos, pero, lo estudian desde prismas
diferentes.

La Criminologa lo hace desde el punto de vista del delincuente, y el
Derecho Penal para aplicar la norma. Ambas ciencias son
complementarias. Las dos parten del hecho de que en la sociedad existe
la delincuencia o conductas desviadas.

El Derecho Penal nace para proteger a la sociedad con normas
imperativas a las que aade una consecuencia jurdica (la pena) con
expectativas de prevencin general y especial.

Derecho Procesal Penal y Criminologa

El Derecho Procesal Penal, es tambin una forma de luchar contra la
criminalidad, y la mejor manera de hacerlo es huyendo del excesivo
jurisdiccionalismo incidiendo, en cambio, en el carcter preventivo.

A la Criminologa le interesan los elementos fundamentales del
Derecho Procesal Penal.

En ste se analiza el delito, es decir, el acto criminal, pero, para,
luegodeterminar la responsabilidad penal y,
finalmente imponer una sancin.

Derecho Penitenciario y Criminologa

El Derecho Penitenciario es el conjunto de normas jurdicas que
regulan la ejecucin de las penas y medidas de seguridad. Es decir,
acta con posterioridad al delito y a su sancin.

Criminalstica y Criminologa

La Criminalstica est constituida por una serie de conocimientos
orientados a la indagacin tcnica del delito y a la
identificacin del delincuente.

Biologa Criminal y Criminologa

Se centra en la vertiente hereditaria de la delincuencia pues los factores
genticos empujan al delincuente a cometer actos antisociales. Adems,
existen peculiaridades biolgicas (anatmicas, bioqumicas) en la
persona del delincuente.

La Criminologa, como ciencia multidisciplinaria, incorpora la Biologa
Criminal, que le indica el influjo de la herencia en el comportamiento
desviado.

Psicologa Criminal y Criminologa

La Psicologa Criminal estudia la inteligencia, el carcter y las aptitudes
sociales y morales del delincuente, todo ello desde el punto de vista
objetivo de la Psicologa Experimental (tests).

Con el Psicoanlisis se estudia la vida profunda del delincuente:
relacin entre Motivos Inconscientes e inmediatas.

Actualmente la Psicologa Criminal se ha extendido a la delincuencia de
masas.

Sociologa Criminal y Criminologa

Ferri, en los comienzos de la Criminologa, hizo prevalecer su punto de
vista sociolgico, en el que seal el gran nmero de factores exgenos
al delincuente que generan la conducta antisocial y que son en
ocasiones prevalentes a la propia psicologa del delincuente.

La Sociologa Criminal es la nica ciencia de la que la Criminologa no
puede prescindir.

C.- LA IMAGEN DEL DELINCUENTE

Tradicionalmente se ha considerado la delincuencia como fenmeno
individual, pero en la actualidad se hace imprescindible aplicarle un
enfoque social.

La extensin de la delincuencia hay que estudiarla en un periodo de
tiempo determinado en una sociedad concreta.

Se analiza la intensidad, es decir, la calidad de la delincuencia desde
el punto de vista criminolgico. Es til sobre todo a efectos de poltica
criminal. Se distingue entre dbil, media, elevada, menos grave, grave y
muy grave.

La frecuencia, por su parte, es un ndice de criminalidad en relacin
con la variacin que sufre durante periodos de tiempo.

La frecuencia debe referirse sobre todo a largos periodos de tiempo.
Ferri ya lo hizo en su da, concluyendo que el incremento de poblacin
conllevaba un incremento de la criminalidad general.

Los factores geogrficos, son otros antecedentes que debe abordar
la imagen del delincuente:

Desde el medio fsico, en referencia a la frecuencia de determinados
delitos.

La vida rural contra la vida urbana, pues la delincuencia urbana es
cuantitativamente mayor, y cualitativamente distinta.

Los factores econmicos, pues, unos dicen que el desarrollo
disminuye la delincuencia, pero otros, sostienen que es al contrario al
aumentar los conflictos y complejizarse las relaciones de inters.

Por ltimo, influyen en la imagen del delincuente, los factores
culturales. El grado de formacin no hace disminuir la delincuencia,
pero s la hace menos brutal o primitiva. Produce especialidades
delictivas (delitos informticos).

Clases bsicas de delincuencia

Convencional: en cualquier tipo de sociedad y son las que infringen
las normas jurdicas oficiales de los distintos Estados contra la
propiedad, contra las personas, contra la salud pblica, contra la
integridad fsica, contra la libertad general, contra la libertad sexual.

Caractersticas:

Modus operandi: Violencia.

Mejora de los medios de comisin.

Incremento de crmenes violentos.

Los grupos ultras son caractersticos de nuestras sociedades, de
actividades revolucionarias ligadas a una ideologa poltica
normalmente.

Tambin son caractersticas las dudosas maniobras econmicas de
grandes empresas, fundamentalmente, la de cuello blanco.

No convencional: aquella que lesiona bienes jurdicos tan
importantes o ms que los anteriores, pero no sancionados
jurdicamente o bien sancionados desde hace poco tiempo. Ejemplo:
genocidio.

Caractersticas:

Se altera el orden jurdico penal de los valores. Ej.: el Estado
es el delincuente, el agresor, no el protector.

Mantenimiento del poder a toda costa (movimientos militares)
con la creacin ficticia de muchos delitos comunes.

Figuras delictivas habituales de las sociedades post
industrializadas.

Aparecen por contradiccin: se predica el estado de bienestar
pero hay grandes bolsas de pobreza; se predica el pluralismo e igualdad
pero hay ms marginacin.

Delincuencia organizada, incluso institucionalizada; Trfico de
estupefacientes, de divisas, comercio humano, fraudes de
subvenciones, trfico de armas, blanqueo de dinero.

Corrupcin de funcionarios y trfico de influencias.

Abuso de informacin privilegiada.

Manipulacin empresarial, revelacin de informacin.

Delitos informticos.

Delitos ecolgicos.

Fraudes con productos sanitarios.

Piratera audiovisual.

Estafas masa.

Abusos de crdito (fraudes en operaciones financieras).

Delitos fiscales.

Delitos contra la seguridad social.

Terrorismo.

D.- FACTORES PREDISPONENTES Y DETERMINANTES DEL
DELINCUENTE

Nadie debiera arrogarse la verdad terica en materia de criminalidad:
el delito es un fenmeno complejo, variante y policausal. Las variables
asociadas con la evolucin de la actividad criminal pueden agruparse
en factores, segn su naturaleza y modo de operar sobre el nivel del
delito, como se expone a continuacin:

1.- Factor socioeconmico: los incentivos. La literatura ha
comprobado que los ciclos econmicos, el desempleo en grupos
vulnerables (hombres jvenes de nivel socioeconmico bajo y,
fundamentalmente, la desigualdad social son variables fuertemente
asociadas a aumentos o disminuciones en el nivel agregado de delito.

Estas variables obran como incentivos o desincentivos de la actividad
criminal. Contrariamente a la creencia difusa, la pobreza no constituye
una causa directa de la delincuencia.

2.- Factor demogrfico y socio cultural: dentro de este factor se
ubican variables que operan como incentivos, grado de urbanizacin y
cantidad de hombres jvenes. Y variables que obran como barreras de
ingreso a la actividad criminal: familia, escuela y comunidad.

En efecto, dado que el crimen es un fenmeno tpicamente urbano,
incrementos bruscos de urbanizacin y migraciones internas se
encuentran fuertemente asociados con incrementos en las tasas de
delitos.

Las situaciones de exclusin social debidas a la cesanta o a la
marginalizacin prolongada, al abandono escolar o al analfabetismo y a
las modificaciones estructurales de la familia, parecen ser factores que
se encuentran frecuentemente entre las causas sociales de la
delincuencia.

Distintos estudios sobre el perfil del victimario han llegado a la misma
conclusin: el delito es una actividad que involucra mayoritariamente
a hombres jvenes, quienes constituyen el principal grupo de riesgo o
vulnerable. Es por ello que incrementos en la proporcin de hombres
jvenes sobre el total de la poblacin coinciden con periodos en donde
se observa un incremento en la tasa de delitos.

3.- Factor institucional: los riesgos y los costos. El Estado
interviene sobre la sociedad (sistema de seguridad) en orden a proteger
la vida, libertad y propiedad de su poblacin y garantizar el orden
pblico. Al intervenir, desde la perspectiva de la economa del crimen,
est imponiendo riesgos y costos al accionar criminal. En efecto, un
individuo incentivado a cometer delitos (factor socioeconmico y
demogrfico), y sobre el que existan frgiles barreras de ingreso a la
actividad criminal (factor socio-cultural) para operar deber sortear los
riesgos (polica) y costos (justicia y crcel) que impone el Estado al
proteger los derechos de los ciudadanos.

Es evidente la responsabilidad institucional dada la inadecuacin del
sistema de justicia penal (polica, justicia y crceles) a la delincuencia
urbana y a su crecimiento.

4.- Factores que se refieren al entorno urbano y fsico: entre
las causas ligadas al entorno, sealamos la urbanizacin incontrolada,
la carencia de servicios urbanos, la ausencia del concepto de seguridad
en las polticas urbanas, el surgimiento masivo de espacios semi-
pblicos (mall, estaciones, etc.), la promiscuidad y la ilegalidad de
barrios trasformados en zonas bajo el control de pequeas mafias
locales.

El crecimiento de la delincuencia urbana en muchas de las grandes
ciudades del mundo durante los ltimos 20 aos ha llegado a constituir
un problema serio. En los pases del Norte, en los centros urbanos de
ms de 100.000 habitantes la criminalidad, en particular la pequea
delincuencia, ha crecido en entre el 3 y el 5% anual durante los aos 70
a 90. A partir de los aos 90, debido a polticas de prevencin y de
refuerzo de aplicacin de la ley, la tasa de criminalidad urbana ha
empezado a estabilizarse con excepcin de la criminalidad de los
jvenes (12-25 aos) y en particular la de los menores (12-18 aos).
Esta criminalidad se ha vuelto siempre ms violenta y la edad de
ingreso en la actividad delictual ha disminuido de 15 a 12 aos.

En los pases del sur, a partir de los aos 80, la criminalidad comn ha
crecido y tiende a aumentar hoy en da, mientras, la violencia de los
jvenes crece de manera exponencial. Fenmenos como los nios de la
calle, el abandono escolar y el analfabetismo, la exclusin social
masiva, el impacto de las guerras civiles y el comercio ilegal de armas
ligeras han acentuado este proceso.

Este aumento de la criminalidad se desarrolla en un contexto
caracterizado por una parte por el crecimiento del trfico y del abuso de
drogas. Por otra parte coexiste con la globalizacin de la criminalidad
organizada que contribuye a inestabilizar regmenes polticos, a
incrementar los efectos de crisis econmicas, como en Asia o en Mxico
en la dcada de los 90, y que incorpora algunos jvenes delincuentes
como mano de obra poco costosa.

E.- CARACTERSTICAS DE LA VCTIMA

La vctima slo tuvo protagonismo cuando la venganza privada se
aceptaba. Posteriormente se olvid durante siglos. Hasta hoy.

Algunos autores piden que la vctima cobre ms protagonismo en el
proceso.

Una legislacin futura debe estar ms orientada a la vctima, y no ser
considerada slo como sujeto pasivo del delito, sino como agente
provocador, interactivo.

Hasta ahora se tenda a la vctima como objeto de compensaciones.
Ahora habra que considerar su papel como colaborador en la aparicin
del delito.

Para el Derecho Penal, la vctima es el sujeto pasivo del delito.

Criminolgicamente, es un concepto parcial y tambin tiene un papel
activo.

La Vctima es la persona lesionada en un bien jurdico protegido.

El Congreso de la O. N. U. sobre prevencin del delito y tratamiento del
delincuente (Miln, 1985), circunscribe el mbito de la vctima a las
condiciones legalmente penadas.

Sin embargo, desde el punto de vista criminolgico existen daos no
tipificados que pueden causar ms dao que los tipificados.

Tipologa de la vctima

El origen de la vctima puede ser mltiple y se seala la siguiente
tipologa (Landrove):

Vctimas no participantes: desconectadas previamente del
victimario, son elegidas al azar. Ej.: tirn callejero o atentados en
lugares pblicos.

Vctimas participantes: la incitacin de la vctima opera y
desencadena, ya sea voluntaria o involuntariamente. Ej.; dejar a la vista
cosas de valor.

Vctimas ocasionadas por relaciones prximas: familiares
(malos tratos), sentimentales (asesinato por celos), laborales
(explotacin).

Vctimas sin conciencia de vctima: como, por ejemplo, en los
delitos socio econmicos (estafas masivas de medicamentos, fraudes
de seguros, especulacin en bolsa). Afectan a la mayora de la
poblacin, pero sta acta como si no fuera con ella.

Vctimas especialmente vulnerables o vctimas natas: las con
gran probabilidad de convertirse en vctima en funcin de
circunstancias de diversa naturaleza. Se distingue entre factores
personales (edad, estado fsico o psquico, sexo, orientacin sexual) y
factores sociales (posicin econmica, ubicacin de la vivienda,
contacto con grupos marginales).

E.- VICTIMOLOGA Y VICTIMIZACIN

La victimologa se ha definido en el simposio, en Jerusaln 1973. En
este simposio se defini a la victimologa como el estudio cientfico de
la vctima.

Gulotta, 1976, entiende que la victimologa es la disciplina que tiene
por objeto el estudio de la vctima de un delito, de su personalidad, sus
caractersticas biolgicas, psicolgicas, morales, sociales y culturales,
sus relaciones con el delincuente y e papel que ha desempeado en la
gnesis del delito.

La vctima siempre ha sido la gran olvidada, la Criminologa siempre se
ha centrado en estudiar al delincuente, la etologa del crimen, la
profilaxis del mismo, pero en ningn aso a la vctima hasta 1973.
Incluso el Derecho Penal, todo el proceso penal gira alrededor del
delincuente, pero la vctima aparece desprotegida cuando sta necesita
resocializacin y reinsercin.

A partir de la II Guerra Mundial, se produce la autoafirmacin de la
victimologa. Esa desconsideracin hacia la vctima tiene su razn de
ser. La vctima haba sido neutralizada ya que en momentos histricos
la justicia punitiva se realizaba por la vctima, esta situacin se ve
superada a partir del siglo XVIII, cuando aparece el Ius Puniendi
(derecho de castigar) por parte del estado. Esto supuso el
enjuiciamiento de los delitos desde el punto de vista de la colectividad,
es cuando la vctima cae en el olvido.

El delincuente despierta sentimientos de curiosidad, ninguna vctima
ha pasado a la historia.

Los orgenes de este movimiento se deben a dos autores, Von Henting
(alemn) y Mendelsohn (Israelita).

El mrito de Von Henting, es haber explicado de una manera clara la
relacin existente entre la vctima y el agresor, habla de pareja
criminal. Es a partir de este concepto que se baraja la idea de que el
hecho criminal no es ms que una interaccin entre el agresor y la
vctima, hizo clasificaciones de las vctimas, tambin hizo un estudio
psicolgico de stas.

Mendelsohn hizo tambin una clasificacin y acu el trmino
Criminologa, divide a las vctimas en 5 grupos.

Vctimas totalmente inocentes: son aquellas vctimas que no han
hecho nada para desencadenar la accin criminal, son totalmente
ajenas a la actividad del delincuente.

Vctima provocadora: es la que con su conducta incita al hecho
criminal.

Vctima por ignorancia: es aquella que da facilidades para su
propia victimizacin sin saberlo.

Vctima voluntaria: pone de manifiesto una colaboracin con el
delincuente (eutanasia).



Vctima agresora: hay de dos tipos:

Simuladora, es aquella que acusa falsamente.

Imaginaria, inventa su propia condicin de vctima cuando no se ha
producido ninguna infraccin.

Ahora bien, el inters por la victimologa viene dado por tres factores:

1.- Se perfeccionan y proliferan las encuestas de
victimizacin(encuestas que se realizan entre la poblacin general).
En el ao 70 hay una proliferacin de estas encuestas, permiten
obtener datos reales sobre la poblacin victimizada. As disminuye la
cifra negra de los delitos.

2.- Las feministas llaman la atencin sobre la violencia que se diriga
hacia la mujer.

3.- Se debe a las aportaciones de la psicologa social, que
elaborar un conjunto de teoras que sern utilizadas para explicar
determinados comportamientos y resultados victimolgicos.

La victimologa se preocupar por las indemnizaciones a las
vctimas, elaborar y ejecutar programas de ayuda a las vctimas,
realizar estudios para dar una mayor comprensin del fenmeno
criminal, centrndose en la predisposicin victimaria de determinadas
personas, con el fin de elaborar programas de prevencin.

Se habla de victimizacin primaria, secundaria y terciaria.

Victimizacin primaria

Es una experiencia individual, directa de la vctima en el delito. Esta
experiencia supondr diversas consecuencias en la vctima, de ndole
fsica, psquica, econmica, social, etc.

Tras la comisin del delito, los daos que pueda sufrir la vctima, no
slo pueden ser daos fsicos, sino que tambin un severo impacto
psicolgico.

Tras una agresin, la vctima se siente impotente con miedo a que la
agresin se repita (ansiedad, angustia o abatimiento), e incluso
sentimientos de culpabilidad con relacin a los hechos.

La respuesta de la sociedad no siempre es solidaria, en el mejor de los
casos compasin.

Victimizacin secundaria

No es la relacin vctima agresor, sino que, la relacin de la vctima con
el sistema jurdico penal.

Eso supone una segunda experiencia, puede ser ms cruel que la
victimizacin primaria, porque el contacto de la vctima con la
administracin de justicia, despierta sentimientos de ndole variada
(perder el tiempo, malgastar el dinero, ser incomprendida, no se le
escucha, etc.)

En muchas ocasiones las vctimas tienen el sentimiento de convertirse
en acusada (delitos de violacin).

La victimizacin secundaria es ms perniciosa que la primaria, es el
propio sistema el que victimiza a quien solicita ayuda, justicia,
proteccin.

Todo esto ha dado pie a diversos programas:

1.- Programas de asistencia inmediata: estn dirigidos a paliar
las consecuencias primarias del delito, los destinatarios son colectivos
especficos (ancianos, nios, mujeres violadas). Suelen correr a cargo
de la administracin.

2.- Programas de reparacin o restitucin a cargo del
propio infractor: es el infractor quien mediante el pago de una
cantidad o la realizacin de una determinada actividad tratar de
corresponder reparando el dao que ha causado. Este programa se
introdujo en Gran Bretaa y en EE.UU., en el Cdigo Penal espaol de
1995, se introduce este programa pero de forma difusa.

3.- Programas de compensacin a la vctima: interviene la
administracin pblica. Est basada en la idea de solidaridad social
hacia la vctima inocente. Hay una necesidad de que el estado asuma
unos costos, que tiene su origen en el fracaso del estado en la
prevencin del delito.

4.- Programas de asistencia a la vctima testigo: dirigidos a la
vctima que ha de actuar como testigo en el proceso penal, se informa y
asesora a la vctima testigo y al mismo tiempo se la protege de la
coaccin y del posible impacto negativo de los agentes del control social
formal.





Victimizacin terciaria

Es una victimizacin del delincuente. En ocasiones el delincuente
puede convertirse en una vctima institucional, en determinadas
situaciones se le puede considerar vctima de unas estructuras injustas,
circunstancias que le llevarn a la comisin del delito.

Esta marginacin social es debida al inters de determinados grupos
dominantes, con ello quieren seguir con esa posicin de privilegio. Es
con estos delincuentes con los que el Estado utilizar toda su fuerza.

Al hablar de victimizacin terciaria, se puede pensar que se produce
una primera victimizacin debido a esas estructuras injustas, pero una
vez que se entra en la prisin se produce la victimizacin penitenciaria,
se produce fundamentalmente por el hacinamiento, sobrepoblacin de
los centros penitenciarios.

Al claro factor crimingeno de la crcel, habra que aadir que tambin
es un claro factor victimgeno. Al condenar a un individuo se le
condena no slo a la privacin de libertad, sino que tambin se le
condena a su propia victimizacin.

La victimizacin carcelaria, destaca por su crueldad, tratos vejatorios,
dificultad laboral, la consecuencia es la ociosidad; el recluso tiene
demasiado tiempo dedicado a la inactividad. Pero tambin hay
agresiones sexuales, ley del terror y ley del silencio, existencia de
mafias carcelarias, circulacin de drogas.

Ante esta situacin, no es de extraar que el recluso recurra al suicidio
o supuestos de anorexia. Hay una prdida de inters, de iniciativa, de
cualquier valor. No es de extraar que los individuos estn dispuestos a
matar, llegados a esta situacin existe una responsabilidad de la
administracin.

F.- INSTANCIAS FORMALES E INFORMALES DEL CONTROL
SOCIAL

El Control Social es el conjunto de instituciones, estrategias y
sanciones sociales, que pretenden promover y garantizar el
sometimiento del individuo a los modelos y normas comunitarias.

El uso originario del trmino Control Social se remonta a la segunda
mitad del Siglo XIX en los EE. UU., encontrndose indisolublemente
asociado a la impostergable necesidad de integrar en un mismo marco
social las grandes masas de inmigrantes que como fuerza de trabajo
acudieron a la convocatoria migratoria generada por el proceso de
industrializacin de la naciente potencia norteamericana.

La perentoria demanda organizativa de este cmulo poblacional
migratorio, caracterizado por su variada cosmovisin cultural,
religiosa, etc., demand la necesidad de localizar vas sociolgicas de
integracin que superaran estas diferencias culturales y que a partir del
desarrollo de normas comportamentales, garantizaran una convivencia
social organizada.

A raz de ello aparece el fenmeno del Control Social.

La paternidad cientfica de la expresin Control Social pertenece al
socilogo norteamericano EDWARD ROSS, quin la utiliz por primera
vez como categora enfocada a los problemas del orden y la
organizacin de la sociedad, en la bsqueda de una estabilidad social
integrativa resultante de la aceptacin de valores nicos y
uniformadores de un conglomerado humano dismil en sus races
tnicas y culturales.

El sentido otorgado por ROSS a este nuevo concepto exclua, de cierto
modo, los controles estatales, tanto legales como polticos, los que en la
prctica demostraron su inoperancia para construir la necesaria
armona social. Desde esta perspectiva, la esencia controladora sera
asumida por la sociedad a travs de la interaccin social persuasiva, de
la cual se derivaba el modelamiento de la conciencia individual a las
necesidades de su entorno, producindose entonces un proceso de
asimilacin e internalizacin individual de las normas culturales. El
enfoque de este autor, radic en una identificacin nica de las
"necesidades culturales", concepcin excluyente basada en la conocida
cultura del W. A. S. P. (white-anglosaxon-protestant), constitutiva a su
vez de los principios del "American way of life".

El control social es importante ya que en toda sociedad hay una lucha
entre el individuo y la sociedad. La sociedad necesita ejercer su
dominio sobre el individuo y despliega una gama de mecanismos que
aseguren la conformidad del individuo a las normas sociales.

Hay dos tipos de control social:

Uno, de ellos informal que est constituido por la familia, escuela,
trabajo, amigos, etc.

Y, a su vez, un control social formal constituido por polica, la
justicia, por la administracin penitenciaria.

El control social informal pretende, a travs de sus agentes,
condicionar la conducta del individuo a las normas sociales, pretende
que el individuo interiorice unas pautas de comportamiento que son
aprendidas y transmitidas de generacin en generacin, es cuando un
individuo no aprende estas normas cuando entra el control social
formal a travs de la coaccin.

El control social informal:

La familia: desde un punto de vista cultural, la familia constituye un
grupo mnimo fuertemente organizado y est constituido por los
cnyuges y los descendientes.

Se dan aqu dos tipos de relacin, una relacin entre cnyuges y una
relacin paternofilial, en la cual la figura del padre simboliza la
autoridad y la dominacin. Esta dominacin y superioridad, se traslada
al domino de las actividades econmicas, junto con la relacin
conyugal, est la relacin de los padres con los hijos, la madre es el
elemento fundamental de las relaciones afectivas, el padre define el
status familiar dentro de la sociedad, la madre como centro educativo y
disciplinario. Para que este ncleo funcione uno de los dos miembros
tiene que dedicarse a la organizacin.

El hombre desempea una gran funcin, de esta manera atrae a la
mujer y se reafirma su valor personal y su confianza en s mismo.

La madre es el modelo de disciplina, quiere que sus hijos se conviertan
en ciudadanos tolerantes que se adapten al mundo adulto. La madre
tiene un gran problema, la nia, aprende directamente sus ocupaciones
futuras, pero el nio no encuentra en el padre el modelo, el nio se da
cuenta de la valoracin interior de la mujer, descubre que se le est
criando como mujer, eso explica que ante el hecho de que el nio
observe los patrones de conducta de la mujer reaccione de manera
violenta contra la disciplina de la madre. El padre ha perdido la
capacidad de figura a imitar, aparecen otras instancias paralelas a la del
padre (colegio, barrio, t.v., amigos...). El padre llega a ser una figura
abstracta de autoridad que para mantener su status se ha de convertir
en un superpadre, eso conlleva que el hijo acepte fcilmente toda
forma de autoridad mientras sea presentada con fuerza.

La madre pasa de ser un ente amoroso, a planificar la educacin de los
hijos, racionaliza sus actitudes y el cario que ha de dar a los hijos.

No es de extraar que en el siglo XX el papel principal de la familia se
centre en la funcin ideolgica, en la transmisin de modelos de
autoridad. La familia en el siglo XX ha formado para la sociedad una
serie de individuos que desde la infancia estn sometidos a la autoridad
familiar, que en la poca adulta valorarn la autoridad, la rigidez. Su
visin de la sociedad se regir con la convencionalidad, se valorar todo
lo masculino, el poder y el poder de la propiedad.

Se produce la intolerancia hacia todos aquellos que no son igualmente
fuertes y poderosos, se rechaza todo lo que es diferente, la mujer, las
emociones, la pobreza, s rechaza la falta de conocimientos. De esta
manera la fuerza del padre se realza.

La Escuela: es la segunda instancia de control social informal y
reproduce la misma funcin autoritaria.

El maestro exige una serie de actitudes que han de ser aceptadas sin
que el alumno pueda emitir ningn juicio de desaprobacin y, si lo
hace, ser rebelde y esto es peligroso para los dems.

Plano laboral: sigue estando marcado por la autoridad,
trascendencia que supone para el trabajador su empleo (salario,
posibles ascensos).

Se juntan dos puntos, que el trabajador se sienta til y la posibilidad de
recibir un salario. En el mundo laboral se dan criterios de autoridad,
los intereses de las instancias productoras y los intereses del estado van
paralelos. Cualquier exigencia laboral, pasa a ser un ataque al orden
social, ser en realidad una accin criminal.

Las mayores garantas de xito, no pasan por un endurecimiento del
control social formal, pasan sobretodo mediante una adecuada
conjuncin de las dos instancias del control social, no ha de haber una
supremaca de una sobre la otra.


III UNIDAD

FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGA

A.- LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E
INTERDISCIPLINARIA

La metodologa interdisciplinaria de la Criminologa permite adems
coordinar los conocimientos obtenidos sectorialmente en los distintos
campos del saber por los respectivos especialistas, eliminando
contradicciones y colmando las inevitables lagunas.

Psiquiatra

Se ocupa de lo psquicamente anormal, de sus formas de
manifestacin, causas psquicas y corporales y de la posibilidad de
tratamiento fsico y mental.

La psiquiatra tiene un campo de aplicacin amplio, se ocupa del
fenmeno criminal de una forma marginal, ser un aspecto de los
muchos que estudia la psiquiatra. Los criminales representan un
pequeo porcentaje.

La aportacin de la psiquiatra es importante sobretodo en psiquiatra
forense, donde la aportacin de estos en un proceso penal determinar
la imputabilidad criminal.

Psicologa

No puede hablarse de psicologa criminal independiente, debido a la
rivalidad entre psicologa y psiquiatra, estos han dejado la
Criminologa en un segundo plano.

La psicologa trata de la vida psquica y llamada normal, tambin
abarca una multitud de campos siendo el campo criminal uno de los
muchos que trata. La psicologa forense tendr una aportacin
importante no slo en materia penal sino tambin en materia civil.

Sociologa

El delito es una vulneracin de las normas sociales. A partir de la II
Guerra Mundial las teoras sociolgicas cobran importancia.

Se centrar en todos aquellos aspectos que van a tener repercusin en
el hecho criminal, se mantendr por algunos socilogos (Durkheim)
que criminalidad y delincuencia forman parte de toda sociedad sana.

Etologa

Ciencia que estudia comparando el comportamiento animal y el
comportamiento humano. El error en que los etlogos caen es el tratar
de extrapolar, todos los conocimientos obtenidos de los animales al
hombre. No obstante es interesante cuando explica fenmenos como el
miedo o la agresin, eleccin de pareja, comportamiento sexual de las
especies.

Relacin con disciplinas que se ocupan del crimen

Derecho Penal

Conjunto de normas jurdico positivas reguladoras del poder punitivo
del estado que definen como delitos determinados presupuestos a los
que asignan ciertas consecuencias jurdicas denominadas penas o
medidas de seguridad, consecuencias accesorias.

El Derecho Penal aparece como una ciencia normativa (debe ser)
mientras que la Criminologa aparece como una ciencia del ser. As el
Derecho Penal va a utilizar un mtodo deductivo mientras que la
Criminologa utilizar un mtodo inductivo y emprico.

Estas dos ciencias han mantenido unas posiciones especficas, lo cierto
es que son ciencias inseparables. El Derecho Penal debe regular la
conducta humana externa, as mismo proteger unos bienes
particularmente importantes en la vida social, con esto el Derecho
Penal evitar la auto justicia, al mismo tiempo el Derecho Penal
ejercer una funcin de garanta y que no slo protegiendo
determinados bienes relevantes, tambin proteger al individuo de
posibles ataques ilcitos por parte del Estado.

El Derecho Penal si prescindiera de la Criminologa se convertira en
una ciencia terica alejada de la realidad criminal, llevara a tener leyes
ineficaces.

A su vez la Criminologa necesita del Derecho Penal, se delimita el
objeto de la Criminologa, tambin el inicio del estudio de la
Criminologa delimitar que conducta es o no delictiva, esto marcar el
objeto inicial del estudio de la Criminologa.

La primera dificultad, es el propio concepto de delito, decir que la
Criminologa es aquella parte de la ciencia que se ocupa del estudio
emprico del delito no es decir mucho, si no se indica lo que se entiende
por delito, es el Derecho Penal quien marca el concepto de delito,
tambin es cierto que la Criminologa no puede limitarse ni depender
de las cambiantes normas penales. En un principio tanto el criminalista
como el penalista estn subordinados al concepto legal de delito, el
criminalista si ha de partir de ese concepto legal, en un momento
determinado puede rechazarlo y de ese modo proponer cambios en las
definiciones legales.

Hoy en da se considera que el objeto de la Criminologa es el estudio
de la conducta desviada y dentro de ella tambin el delito o la
criminalidad.

La Criminologa tambin se ocupar del proceso de definicin y de la
sancin de la conducta desviada. A su vez, todos los conocimientos que
la Criminologa aporta, han de encontrar su reflejo en el Derecho Penal,
ya que el Derecho Penal es el que impregna el tejido social, impondr el
cumplimiento de unas normas, si la Criminologa no encontrase este
reflejo, no sera ms que una ciencia terica, no una ciencia prctica
como es.

Hay una necesidad de que esos conocimientos se transformen o pasen a
un marco legal, se necesita una normativizacin de los conocimientos
criminolgicos. Ser la poltica criminal quien enlace estos
conocimientos con el Derecho Penal.

Poltica Criminal

Pretende la exposicin sistemticamente ordenada de las estrategias,
tcticas y medios de sancin social para conseguir un control ptimo
del delito. Propondr y determinar reformas del sistema vigente,
criticando aquellas instituciones que se consideran poltico
criminalmente inadecuadas o intolerables.

Su razn de ser es la renovacin del Derecho Penal, reforma de la
administracin de justicia y reforma del sistema de penas. Poltica
criminal y reforma del Derecho Penal son sinnimos.

La Poltica criminal es el puente necesario entre el saber emprico y la
concrecin normativa que es el Derecho Penal, la poltica criminal
busca y pone en prctica los medios y las formas ms adecuadas para
hacer eficaces los fines del Derecho Penal.

Esta eficacia se va a conseguir cuando la poltica criminal le indique
cuales son las

Para l, la conducta criminal responde a estos dos mecanismos:
Mecanismos de contencin y mecanismos de presin crimingena.

C.- TEORAS DEL ETIQUETAMIENTO O REACCIN SOCIAL
(LABELLING APPROACH)

Consideran que no se puede comprender el delito prescindiendo de la
propia relacin social, del proceso social de seleccin de ciertas
personas y las conductas etiquetadas como criminales.

Desde la teora del etiquetamiento se sostiene que el delito no se
define por el acto, sino que es una consecuencia de la norma y sancin
aplicada al sujeto llamado "delincuente"; "el desviado es una persona a
quien el etiquetamiento le ha sido aplicado con xito, por lo que el
comportamiento desviado es el que se etiqueta como tal".

Otros dos elementos estudiados por Becker son los mecanismos
sociales que tienden a consolidar al sujeto transgresor en el status de
delincuente, as como la permanencia en ese rol: "carrera criminal".

Un elemento central de la teora es el nfasis de considerar la
dependencia y valoracin de la sociedad en la construccin de la norma
y el delito, ya que este no tiene una existencia ontolgica, sino que
evoluciona histricamente segn coordenadas espacio-temporales. La
criminalidad que existe en lo social es aquella surgida del
establecimiento y aplicacin de la norma.

Es ilustrativo el desarrollo prctico de la teora del etiquetamiento que
realiza Carlos Elbert diciendo que "un nio con malos antecedentes
escolares, que luego es internado en un reformatorio y finalmente
detenido por un delito, habra cado en esa situacin como
consecuencia de un proceso de etiquetamiento que le predispona y
conduca a alcanzar el rol delincuencial que le ser asignado
fatalmente". La asuncin del rol atribuido puede derivar en la comisin
habitual de delito, iniciando la carrera criminal.

En lo relativo al estigma que se crea sobre los adolescentes en conflicto
con la ley penal, este es claramente selectivo ya que "funciona
plenamente en los casos donde el delincuente pertenece a reas
marginadas, es difuso cuando se trata de los sectores medios pero se
torna inexistente cuando pertenece a los sectores altos."

Por tanto, el delito y la reaccin social aparecen como trmino
interdependientes, inseparables, recprocas.

La marca de la persona de conducta desviada no es nueva, y desde los
inicios siempre se ha tratado de buscar en el criminal una marca que lo
distinga.

El Derecho Penal clsico lo enlazaba con el hecho punible, y la
antropologa criminal lo centraba en la personalidad del autor. Las
malformaciones cromosmicas seran como medio de conocimiento del
delincuente.

La estigmatizacin slo significa diferenciacin, destacar de forma ms
o menos clara a determinadas personas y adscribir la explicacin de su
conducta.

El problema del control de la conducta se simplificara si se pudiera
conocer de forma clara el crculo de personas peligrosas
socialmente por caractersticas fcilmente identificables. La bsqueda
de esas marcas ha producido grandes abusos (judos, cristianos).

Cuando tiene lugar una estigmatizacin aparecen consecuencias
destructivas para los afectados y para sus familias.

Para los autores ms representativos, las conductas irregulares estn
repartidas con una gran igualdad entre todas las clases sociales de la
poblacin, pero posteriormente los mecanismos sociales conducen a
una desigual distribucin del riesgo de ser detenido, condenado
posteriormente, y esos mecanismos sociales son los que etiquetan al
individuo.

Una pequea aparte de los autores opina que en la clase inferior no
existe una criminalidad propia, pero ocurre que esta criminalidad es
creada por los llamados procesos de atribucin.

Las normas son reglas de comportamiento elaboradas por los grupos
sociales, si una persona viola estas normas ser considerada como
desviada desde el punto de vista del grupo. No interesan las causas de
desviacin, son el proceso de criminalizacin. Una persona se convierte
en desviada cuando otras personas ms significativas la etiquetan como
tal.

Se les critica que no se ocupasen de los orgenes de la criminalidad y
slo centran su estudio partiendo de que es el grupo social dominante
el que etiqueta al individuo.

El control social es el que crea la criminalidad. El inters de la
investigacin se desplaza desde el desviado y su medio hacia aquellos
grupos que lo definen como desviado. Van a analizar los mecanismos
de funcionamiento del control social y las carencias no las buscan en
los individuos controlados sino en aquellos que ejercen el control.

El individuo pasa a convertirse en vctima de los procesos de atribucin
y definicin.

Un conducta no es delictiva por s misma, ni su autor ser un criminal
por merecimientos objetivos, son que depende de ciertos procesos de
definicin y atribucin y seleccin al mismo tiempo.

Los agentes del control social formal, no detectan o declaran el carcter
delictivo de un comportamiento, sino que lo generan o producen al
etiquetarlo as.

El control social es altamente discriminatorio y selectivo, esa etiqueta
de criminal es repartida por los mecanismos de control con el mismo
criterio de distribucin que otros bienes (fama, riqueza...) y ese criterio
es el status y el rol de las personas.

Las posibilidades de que un individuo pueda ser etiquetado como
delincuente, no dependen tanto del delito cometido, son que ms bien
dependen de la posicin que ocupa el individuo en la pirmide social.

Si en una sociedad alguien posee poder para establecer normas (que
determinen la moralidad media), tambin tiene poder para escapar a
esas normas.

Los procesos de aplicacin de la ley penal constituyen los mecanismos
de distribucin de la propiedad negativa criminal.

8.- CONDUCTISMO

Los orgenes del conductismo se asocian a la escuela reflexiolgica rusa
y a su ms conocido representante: Ivn Pavlov.

Segn este autor, si los reflejos no son nicamente congnitos, pues los
hay adquiridos por aprendizaje, cabe concluir que todos los hbitos
adquiridos son respuestas condicionadas.

As, la conducta anormal es una respuesta inadecuada ante el medio.

a) Biolgico conductual (condicionamiento del proceso de
socializacin)

Se trata de la Teora Conductista la que achaca la etiologa del crimen
exclusivamente a factores externos, estmulos y refuerzos porque
entienden que las pautas de la conducta habitualmente atribuidas a
factores internos pueden inducirse, eliminarse y reestablecerse
modificando las influencias externas del medio.

La mayor parte de los hechos delictivos constituyen conductas
adquisitivas, que se adquieren, en esa adquisicin no se requiere
ningn tipo de tcnica especial, lo que va a interesar es el porqu
algunos individuos no inhiben ciertas conductas que son socialmente
inhibidas.

Aparece como la consecuencia de fallos o deficiencias en el
condicionamiento del proceso de socializacin.

El comportamiento social se adquiere a travs de un proceso de
condicionamiento en el aprendizaje de las conductas de socializacin,
el nio aprende a inhibir las respuestas antinormativas mediante el
establecimiento de una serie de repuestas emocionales condicionadas
ante estmulos asociados a la conducta antisocial.

Como resultado de este aprendizaje, los actos antisociales se vern
asociados con un estado aversivo de miedo producidos por el castigo.
Sern los miedos condicionados los que van a constituir un freno a la
conducta antisocial. El nio no llevar a cabo una conducta que ha sido
previamente castigada. La falta de socializacin ocurre en individuos a
los que les alta la habilidad para adquirir respuestas condicionadas en
general.

b) Socio conductual (aprendizaje social)

La Teora del Aprendizaje Social es una variante del conductismo, muy
prxima a las teoras sociolgicas del aprendizaje por transmisin
cultural.

Consideran que la adquisicin de las pautas, modelos criminales se
producen mediante el aprendizaje evolutivo que descarga en la
observacin e imitacin del comportamiento criminal entre otros.

Freud en Psicopatologa de la vida moderna dice que son meros
actos o palabras fallidas, lapsus; cada acto tiene una explicacin, las
teoras del aprendizaje se oponen a las psicoanalistas, que sostienen
que muchos actos obedecen al inconsciente.

Puntos de esta teora:

Casi toda la conducta es aprendida.

Las leyes que gobiernan este aprendizaje pueden conocerse y medirse.

Tanto la conducta normal como la anormal, se adquieren mediante los
mismos mecanismos normales de aprendizaje. El crimen representa un
conjunto de actos aprendidos por el individuo.

Se dice que el sujeto no nace violento, sino que lo aprende a travs de
las vivencias diarias, de la interaccin con los dems.

Un elemento que avala esta teora es el acuerdo, por parte de los
psiclogos, en la no conveniencia de que los nios vean programas
violentos en la televisin, ya que contemplan como otros individuos
consiguen alcanzar objetivos mediante la violencia, e incluso son
recompensados. Si un nio asocia violencia con recompensa es fcil
que aprenda a actuar violentamente.

Los factores biolgicos y psicolgicos pueden predisponer al individuo,
pero el factor definitivo de las tendencias criminales se debe al entorno
socio ambiental.

En la conducta antisocial ser muy importante el aprendizaje en base a
modelos, no solo se aprende en base a recompensas y castigos sino
tambin de lo que e observa en otros miembros de la comunidad, y as
las respuestas punibles pueden aprenderse viendo lo que les pasa a los
otros, se aprende, se adquiere una experiencia propia a travs de los
xitos y equivocaciones que observamos.

El castigo produce una inhibicin de posibles conductas cuando
comprobamos las consecuencias negativas que les produce a los dems.

c) Factorialistas (rasgos y variables de la personalidad)

Estas Teoras pretenden explicar el contenido de ciertas conductas en
base a rasgos de la personalidad, que se irn recogiendo en test y
van a permitir comparar grupos y subgrupos de delincuentes.

Se seala que los delincuentes suelen presentar alguno de los siguientes
rasgos:

Conciencia dbil
Escaso sentimiento de culpa
Rechazo de la autoridad
Tendencia al agrupamiento con otros delincuentes
Impulsividad
Mnimo autocontrol

De todas las caractersticas que se pueden presentar hay una a la que se
le ha prestado gran importancia, la inteligencia.

Al hablar de delincuencia e inteligencia se plantea la gran interrogante,
son los delincuentes menos inteligentes?.

No puede afirmarse que los delincuentes sean menos inteligentes, se
constata la presencia de delincuentes brillantes. Es obvio que hay
delitos que requieren para su comisin un alto grado de inteligencia.

9.- TEORAS DE LA FRUSTRACIN - AGRESIN

Estas teoras se elaboran sobre la base de la exploracin de la reaccin
de los negros ante las frustraciones experimentadas en una comunidad
del sur de Estados Unidos.

Las teoras son una combinacin entre conceptos psicoanalticos y
principios conductistas y apuntan a la estrecha relacin existente entre
frustracin y su consecuencia necesaria de agresin directa o indirecta.

El postulado bsico es: la conducta agresiva siempre presupone la
existencia de frustracin y, por el contrario, la existencia de frustracin
siempre conduce a alguna forma de agresin.


Todo individuo podra actuar criminalmente pero se ve neutralizado
por los vnculos sociales que le van a solicitar que tenga una actitud
conforme a derecho, y servirn de dique a cualquiera. Cuando fracasan
sus mecanismo de control, se produce un quiebre y ello conduce al
crimen. Se plantea si todo individuo cuenta con el potencial necesario
para violar las leyes y la sociedad ofrece varias opciones.

Por qu se obedecen las leyes? Segn la escuela clsica la respuesta es
por el miedo y por los vnculos existentes entre personas
interrelacionadas ntimamente.

Aparece la teora del arraigo social (representada por HIRSCHI), que
pertenece a las llamadas de vinculacin y consideran que sta es lo que
hace que el sujeto se ajuste a derecho. La consulta viene determinada
por el vnculo emocional que une al individuo con personas
significativas.

En este vnculo descansa el compromiso frente a los dems. Cuando se
rompe el vnculo aparece la criminalidad. Piensan que el delincuente
puede ocasionar ms consecuencias dainas en las relaciones con otras
personas y tambin con instituciones y es el miedo el que frena al
individuo. El crimen sera el resultado de un debilitamiento de las
relaciones.

Hay cuatro factores que determinan el arraigo en la sociedad:

1.- Apego y la consideracin hacia personas. La falta de estos
hacia determinadas personas (caracterstica de la personalidad
psictica) va a conducir hacia una falta de respeto hacia los dems).

2.- Identificacin y compromiso con los valores
convencionales.

3.- La participacin en actividades sociales. El ocio y la
desocupacin pueden potenciar una actitud delictiva. La vida social
supone un alejamiento del delito.

4.- Las creencias suponen un importante freno al delito, ya que
supone un respeto hacia los derechos de los dems.

El Control Social, por otra parte, puede analizarse desde dos puntos de
vista distintos:

1.- Desde el punto de vista del individuo social, considerando
en forma abstracta al hombre en su naturaleza social, pero alejado en el
momento presente de la influencia del grupo. El hombre vive en
grupos, interacta con los dems individuos en el grupo e interacta
con los grupos.

Es as, durante su proceso de socializacin, que se configura su
naturaleza social. La sociedad nos "educa" para sus fines: nos dice
cules son las metas que debemos buscar (metas sociales), y tambin
cmo y por qu caminos lograrlas. Sabemos, por lo tanto, lo que la
sociedad no comparte como metas y los caminos o vas proscriptas para
sus fines.

Mediante el proceso de socializacin, la sociedad busca encaminarnos
al camino "correcto". Los alejamientos o desviaciones de ese camino,
deben, por lo tanto, estar previstos por la sociedad o el grupo y, por
supuesto, deben estar sancionados. Estas previsiones y soluciones
componen tambin el proceso de socializacin, de forma tal, que al
igual que las normas, forman parte de nuestros pensamientos. Hemos
asumido, hemos interiorizado, las pautas sociales (esto, por supuesto,
en la gran mayora.

Segn la teora de la interaccin simblica, el control social
depende de la capacidad del hombre para ser objeto a sus propios ojos
y para asumir el papel del otro.

Esta interaccin propia y esta empata hacen que el control social sea,
excepcionalmente, una cuestin de dominio de s mismo.

Debido a que la persona "asume el papel del otro", sabe lo que se espera
de l. Al ser un "objeto de sus propios ojos" y capaz de interaccin
propia, puede detenerse y reflexionar, imaginar las probables
reacciones de los otros a sus posibles acciones, reprimir sus impulsos y
orientar su conducta. Obra para defender y realzar la propia imagen
que ha sido formada en la interaccin social. En la madurez, su
conciencia incorpora para el otro generalizado como una serie de
principios, y de este modo empea su propia imagen.

Las sanciones internas han reemplazado al temor de ser castigado por
haber violado los tabes o normas de la sociedad.

2.- Desde el punto de vista del grupo, pues se sabe que un grupo
est formado por un conjunto de personas que tienen fines o metas
comunes, etc., pero, para este tema, dos de sus caractersticas son
fundamentales: tiene o establece normas para sus integrantes, normas
sancionadas, y es selectiva.

Todo grupo tiende a su perpetuacin, a mantenerse a travs del tiempo
y las personas. Es por ello que escoge a sus componentes (siempre que
sea posible) y trata de amoldarlos a sus exigencias, para lo cual
establece normas o pautas de conducta que en caso de ser voladas
acarrean una sancin ms o menos grave (puede constituir en la
expulsin del grupo.

Podemos decir, entonces, que el control social del grupo se realiza por
medio de la enseanza de esas normas y por la aplicacin de las
acciones correspondientes. Todo ello constituye la cultura: es el
conjunto trabado u organizado, ms o menos formalizado, de maneras
de pensar, sentir, y obrar que son aprendidas y compartidas por una
pluralidad de personas, sirven de modo objetivo y simblico a la vez
para constituir a esas personas en una colectividad particular y
diferente.

Dentro de la cultura encontramos pautas ideales de comportamiento,
modelos o metas, y por otro lado pautas reales de comportamiento,
stas constituyen la conducta comn de los individuos, las costumbres.
La distancia entre estas dos clases de pautas debe ser mnima y a eso
contribuyen las sanciones. La gran distancia lleva a la anomia y a la
desviacin social.

La concepcin que toda sociedad se configura como un sistema de
relaciones sociales (Parsons 1959) no excluye y, por el contrario,
enfatiza el papel que el derecho cumple en la integracin social.

10.- INTERACCIONISMO SIMBLICO

Por otro lado el interaccionismo simblico concibe al individuo como
activo frente a la sociedad de la que es parte. La comunicacin es un
elemento central de la interaccin individuo-sociedad, valindose de
los smbolos como el lenguaje para interpretarla. Esta es una teora de
la "significacin, conforme a la que los seres humanos buscan cosas
segn el significado que tienen para ellos, en medio de constante
interaccin social.

El interaccionismo simblico plantea una idea de orden y progreso
basada en el consenso que implica la comunicacin para el autocontrol
de la persona.

TIPOS DE DELINCUENCIA EN CHILE

En Chile encontramos al menos 5 tipos diferenciales de delincuencia:

(1) Un tipo de delincuencia urbana masculina
extrema:caracterstico de las grandes urbes industriales y
comerciales. Este tipo de delincuencia concentra en la actualidad un
90% de los delitos contra la propiedad; presenta la ms alta
reincidencia y habitualidad delictual comparativa.

Es el nico tipo de delincuencia que se caracteriza por sustentar una
contracultura compleja, directamente asociada a una economa
contractual, redistributiva violenta.

Presenta roles laborales bien definidos (para ellos robar es un trabajo,
es decir, lo perciben como un trabajo) y una estratificacin social
alternativa a la normativa: un Cdigo tico, un Cdigo Penal, un
lenguaje diferencial (coa); una msica especfica, especialmente, la
importada por los ladrones internacionales o europeos.

El 98% de ellos pertenece al estrato bajo y la mayor parte de ellos son
jvenes y solteros.

(2) Un tipo de delincuencia rural masculina no-mapuche: este
tipo de delincuencia es caracterstico de las reas ecolgicas rurales
tradicionales y particularmente de aquellas con economas de cuasi
autosubsistencia.

Concentra un 79% de delitos especficos predominantes, el homicidio y
la violacin en el marco de la subcultura rural tradicional.

En estas reas ecolgicas rurales tradicionales, el delito de homicidio se
asocia a rias con alta ingestin de alcohol enmarcadas en una
subcultura machista y violenta, donde la ofensa es sancionada
drsticamente con la venganza y la mancomunidad penal. Carecen de
asociacin diferencial, no presentan ningn tipo de contracultura y
sustentan bajos grados de modernismo mental, bajsima reincidencia y
habitualidad delictual.

(3) Un tipo de delincuencia rural masculina mapuche: este
tipo de delincuencia concentra en trminos similares al tipo de
delincuencia rural masculino no - mapuche, un 74% de delitos contra
las personas, la familia y la moral. Sin embargo, casi no presenta
delitos sexuales, alcanzando la cifra ms baja comparativa, de 4%, dada
una mayor permisividad sexual existente en la cultura mapuche.

Los homicidios se relacionan predominantemente con las
consecuencias del proceso de conquista, que asume diversas formas,
entre ellas, la uti1izacin del alcohol metlico durante la "pacificacin" y
en consecuencia la adquisicin de conductas de consumo de alcohol
patolgicas, problemas legales e ilegales de prdidas de tierras
asociados, segn ellos, a la usurpacin histrica de stas, problemas
con la justicia relativos al acceso a ella (por problemas de dinero), al
idioma (no le entienden al juez y ste no les comprende), al prejuicio
(segn ellos la justicia favorece al huinca) y a la accin inescrupulosa de
algunos de sus representantes, etc. Se relacionan adems
situacionalmente con expresiones culturales propias (Cdigo Penal) y
radicalmente con problemas derivados del choque cultural. Muchos
mapuches no entienden por qu estn presos "si dieron su merecido al
huinca ladrn" (Cooper. D. 1989).

(4) Un tipo de delincuencia urbana femenina: sujeta a un
proceso de modernizacin que implica una creciente participacin
entre delitos contra la propiedad, los que fluctan entre 50% y 79%,
dependiendo del grado de urbanizacin e industrializacin de la urbe.

Sin embargo, predominan an como delitos especficos aquellos
asociados directamente a la subcultura femenina, como los parricidios
y homicidios (de cnyuges o convivientes por largos aos de malos
tratos fsicos), infanticidios y abortos.

El comportamiento de la mujer en delitos contra la propiedad tambin
adquiere en general la forma asociada a la subcultura tradicional
femenina, participando particularmente como cmplice, seuelo o
encubridora de varones autores, a los cuales las unen lazos efectivos o
de convivencia.

Sin embargo, crecientemente la mujer se incorpora a la contracultura
del hampa, participando activamente como ladrona y sustentando los
mismos valores de los ladrones varones urbanos, como lo hemos
podido detectar empricamente en la investigacin que nos
encontramos desarrollando en la actualidad (1994). Nos ha
sorprendido descubrir como la mujer - al igual que el hombre ladrn -
se autodefine y autopercibe como "ladrona-ladrona", - con gran orgullo
y sustenta especialidades delictuales que percibe como "trabajo".

Presentan en general baja reincidencia, baja habitualidad delictual y
bajo modernismo psicosocial, salvo las ladronas profesionales. La
participacin en la contracultura es generalmente indirecta, a travs de
sus compaeros efectivos, pero todo indica que la mujer se moderniza e
independiza crecientemente, incluyendo en este proceso la conducta
delictual de las mujeres ladronas.

(5) Un tipo de delincuencia rural femenina: que concentra un
79% de delitos contra las personas, la familia y la moral,
especficamente femeninos y que en zonas rurales tradicionales
extremas llega a un 65% de delitos que implican matar.

Los delitos predominantes son el parricidio (del cnyuge) y el
homicidio (del conviviente), por malos tratos fsicos durante largos
aos de convivencia familiar. El tercer tipo de vctima corresponde a
los hijos.

LA TOLERANCIA CERO


La seria preocupacin creada en la ciudadana y los medios polticos
chilenos por el incremento tangible de la delincuencia, y la violencia
que frecuentemente caracteriza los hechos delictivos, ha llevado a
muchos a clamar por soluciones nuevas y diferentes para este
problema. La ms publicitada ha sido la llamada Tolerancia Cero.

Este sistema ha sido repetido en Inglaterra, Australia, Argentina, Brasil
y otros pases.

El creador de este mtodo policial, es William Bratton, ex Comisionado
del Departamento de Polica de la ciudad de Nueva York (NYPD) y que
se ha transformado en un exitoso consultor internacional.

El trmino como actitud

Al examinar la reciente autobiografa de William Bratton, se describe
su carrera de administrador policial y las estrategias que le permitieron
hacer el "giro" total de la polica de Nueva York en su modo de operar y
enfrentar la realidad delictiva.

El origen del trmino Tolerancia Cero parece estar dentro de la esfera
de relaciones pblicas del gobierno de Ronald Reagan. Este, puso esta
frase en circulacin en la dcada de los 80, para subrayar la actitud de
intolerancia total dentro de su poltica antidrogas. Reagan, marc as,
un hito personal en la entonces ltima de muchas "guerras"
antinarcticos que desde Nixon los presidentes iniciaron.

La expresin "Zero Tolerance", con su resonancia fontica, se infiltra en
otras reas del quehacer pblico (como la educacin y la
administracin laboral).

Eventualmente, el no suscribir una poltica de "zero tolerance" significa
ser dbil e incapaz de manejar tanto una escuela como un
departamento de Polica. El trmino llega a ser la actitud: la actitud
correcta es declararse intolerante.

Desde el ngulo acadmico, surge la otra vertiente de esta doctrina de
intolerancia o mano dura dentro de los servicios policiales.

En 1982, se publica Ventanas Rotas, un artculo sobre el descalabro
social y delictivo urbano norteamericano.

Sus autores, James Q. Wilson, un cientista poltico de derecha y George
Kelling, un criminlogo, declaran que tolerar las conductas
incivilizadas que se manifiestan en crmenes menores o faltas
municipales (ebriedad pblica, prostitucin, mendicidad) es crear el
miedo ciudadano. Las autoridades policiales, al no actuar, indican a la
comunidad y a los delincuentes que la situacin y condicin del orden
pblico dentro de ciertas reas no tiene importancia para ellos.

Consecuentemente, aumenta el miedo y se envalentonan las acciones
de los depredadores sociales.

Kelling, cree tambin que tanto el problema del crimen como el de las
conductas antisociales que ocurren en las calles y espacios pblicos,
han sido objeto de un fenmeno que l denomina depolicing. Este es,
bsicamente, la aceptacin de la anarqua urbana por parte del
gobierno y la polica. Esta actitud, producto de una permisividad
cultural extrema, proclama que las causas de la delincuencia tienen
orgenes complejos sobre los cuales la polica tendr poca o ninguna
influencia.

La metfora de las ventanas rotas sugiere, entonces, un proceso de
deterioro que empieza cuando se permiten las ventanas rotas en un
edificio. Este deterioro atraer ms vandalismo y pronto el edificio y
luego el barrio entero se vendrn abajo.

Con esta nueva poltica impuesta por Bratton, primero a cargo de la
polica del metro neoyorquino, y luego como Comisionado de Polica de
la ciudad, de no ignorar, sino, por el contrario, atacar las faltas y los
delitos menores con un arresto fsico en lo posible, el polica promedio
ya no ejercita la llamada "discrecin policial".

Esta drstica reaccin policial, es la que parece verse como la totalidad
y la efectividad de la Tolerancia Cero.

Estrategia discriminatoria

Dos hechos sorprenden al examinar evaluaciones sobre la tolerancia
cero. El primero, es que no existen estudios ni comentarios
especializados o policiales que se pronuncien en forma positiva sobre
esta doctrina.

Las evaluaciones especializadas concluyen, en forma casi unnime, que
la tctica policial de responder con un arresto a las infracciones
menores, tiene resultados negativos, a menudo discriminatorios, ya
que frecuentemente conlleva acciones violentas por parte de los
policas. Pero, ms importante aun, la estrategia parece producir la
separacin antagnica entre la polica y la comunidad que todos,
incluyendo la polica, ven como negativa.

El segundo hecho es que la tolerancia cero es, hoy da, una teora
hurfana. Sus creadores niegan una relacin directa con ella.

Bratton seal que "Nueva York nunca aplic la tolerancia cero; lo que
aplic, fue una polica comunitaria".

John Kleinig, uno de los principales especialistas universitarios en tica
y moralidad dentro del mbito y misin policial, ha escrito
recientemente sobre la necesidad de examinar los costos cvicos y
morales asociados al crear lo que l llama "un medioambiente
sanitizado y libre de molestias".

Para Kleinig, esta doctrina reforzar y exacerbar la estratificacin
social existente, sin proteger a la mayora de la ciudadana, la cual
reside en los estratos menos protegidos y pudientes de la urbe. En lo
que se refiere al crimen de "cuello blanco", este seguir teniendo una
baja prioridad.

CRIMINOLOGA CONTEMPORNEA

El surgimiento de las primeras discusiones relativas al trmino de
peligrosidad social, se remontan a finales del siglo XIX y a principios
del Siglo XX en Europa en el marco de las manifestaciones de la crisis
del capitalismo liberal. El delito busca su complementacin en el
trmino peligrosidad social.

Concretamente, en Italia surge el concepto de peligrosidad
socialinspirada en la Escuela Positiva cuyo referente es el orden social
natural; de all la percepcin de que los conflictos sociales constituyen
problemas del individuo que, adems, debe respeto al todo, en tanto el
cumplimiento de las leyes y normas para garantizar la armona de la
sociedad.

Existen cuatro tendencias o enfoques en el pensamiento criminolgico:

1.- La que se conoce como la corriente interaccionista o
sociolgica, que parte del precepto de que la sociedad selecciona
los delincuentes;
2.- La tendencia clnica que como su nombre lo indica, se orienta
al estudio clnico y, concretamente, en el tratamiento de los
delincuentes en base a la investigacin de la personalidad criminal,
su tipologa etc.;
3.- La poltica criminal identificada por el estudio de la
criminologa como ciencia de la defensa social; y
4.- Finalmente la corriente de la llamada criminologa
crtica que surge como respuesta a las anteriores partiendo del
cuestionamiento a la criminologa misma y promoviendo una nueva.

Las ideas que en torno a la criminologa contempornea o
criminologa crtica se han planteado son las siguientes.

La Criminologa Crtica, es entendida como la tendencia jurdico -
penal y de la sociologa criminal desarrollada en los ltimos veinte
aos como instancia crtica de la justicia penal vigente en el mundo
occidental.

Se le atribuye a la criminologa crtica haber promovido en el
mundo acadmico una revolucin cientfica; el giro al estudio de las
causas de la criminalidad partiendo de la denuncia a la justicia penal
marcada, desde esa perspectiva, por su selectividad a favor de las
clases pudientes as como el tratamiento poltico de lo delictivo, lo que
le ha asignado, adems, el carcter de ciencia poltica a esta corriente
de pensamiento.

Esta tendencia tiene diversas expresiones en el
llamado Neorrealismo de Izquierda, el Derecho Penal
Mnimo y el Abolicionismo del sistema penal.

1. En el Neorrealismo de izquierda se identifica a los promotores
de la Criminologa crtica o nueva, ubicando su nacimiento en
Inglaterra y los Estados Unidos en el ao de 1968 en el marco de la
organizacin de la Conferencia Nacional de la Desviacin.

Se destacan entre otros a Young, Lea, Taylor Kinsey, Mathews,
Platt Tagaki y, en Latinoamrica, a la conocida y muy destacada
sociloga venezolana Rosa Del Olmo.

Como su nombre lo indica, surge como una crtica al idealismo
que caracterizaba a la disciplina, de all el calificativo de
neorrealismo, y, posteriormente, como respuesta a la tendencia
neorrealista surgida en los aos 80 coincidente con las campaas de
"Ley y Orden" promovidas por el Presidente norteamericano Ronald
Reagan y la Primer Ministro de Inglaterra Margaret Tacher.

Entre los Principios rectores del neorrealismo de izquierda se
seala que:

A.- La criminologa debe regresar al estudio de las causas del
delito;

B.- Se resalta la necesidad de elaborar una Sociologa de la
Desviacin concibindose al delito desde esta perspectiva, es decir
como una manifestacin de las injusticias sociales que promueven la
exclusin responsabilizando al Estado de la marginacin de amplios
sectores de la poblacin;

C.- La pobreza, el individualismo y la competitividad constituyen entre
otros los factores que estimulan el delito; ste es definido, adems,
como "intraclasista" ya que enfrenta a los pobres entre s "olvidando al
enemigo principal como lo es la naturaleza injusta de la sociedad",
contribuyendo a la "desintegracin de la clase trabajadora,
disminuyendo su capacidad de lucha".

2. La corriente identificada como el Derecho Penal mnimo, surge
en Europa y es la que mayor influencia ha ejercido en Amrica Latina;
seorienta hacia la reduccin de la pena con intencin de abolirla.

Plantea que las "clases subalternas" son las ms
criminalizadas y las ms victimizadas.

Parte de una crtica al sistema penal y plantean su abolicin, para unos,
de la crcel y, para otros, del sistema penal total, pero deber transitar
por un perodo en el que paulatinamente vaya reducindose al mnimo.

Se trata de identificar las causas del delito desde dos aspectos
fundamentales: De una parte, del conocimiento de los procesos de
criminalizacin y, por otra parte, la identificacin de los
comportamientos socialmente negativos.

Sealan la importancia y la necesidad de la interdisciplinariedad
interna (propio de la sociologa jurdico - penal) y de la
interdisciplinariedad externa es decir, del tratamiento de lo penal
desde otras disciplinas.

Consideran que una eficiente poltica criminal requiere de profundas
transformaciones sociales e institucionales que garanticen la igualdad y
la democracia.

En sta corriente de pensamiento se encuentran Baratta, Ferrajoli,
Melosi, Bergalli, Aniyar de Castro, Ral Zaffaroni, Fernndez
Carrasquilla y Sandoval entre otros.

3. Los llamados Abolicionistas del sistema penal, se oponen al
manejo de los trminos "delito" y "peligrosidad" ya que consideran
que su utilizacin por el derecho y la justicia penal se hace en funcin
de una concepcin que considera estos hechos "como algo natural";
destacndose adems, la utilizacin de stos conforme a los intereses
de clase y de quienes detentan el poder.

Se seala que los orgenes de esta corriente se ubican en el siglo XVIII
en el marco del debate en torno a la prisin como pena; quienes
abogaban por ste, lo hacan motivados a erradicar las prcticas de
castigos fsicos caractersticos de la poca.

No obstante, no es sino hasta el ao de 1983, cuando aparece como
movimiento en el Congreso Mundial de Criminologa celebrado en la
ciudad de Viena.

Se destacan como representantes de esta corriente a Bianchi,
Mathiesen, Christie, Hulsman y Steinert.

Como alternativa al sistema penal plantean:

A) El manejo de nuevos trminos, tales como, implicados,
situaciones, problemas, penitencia y deuda entre otros.
B) Justicia consensual en la que se reivindica valores propios de
las sociedades primitivas.
C) Sistema que garantice la igualdad de condiciones en el marco
de un proceso en donde las decisiones dependen de los implicados.
D) Justicia conciliatoria a fin de evitar las causas que
reproducen la violencia.

Luego de este breve repaso en torno al debate planteado en los ltimos
aos en el marco de la llamada Criminologa crtica, conviene sealar
que desde hace muchos aos la ley y el delito, en tanto reglas sociales y
sociedad, eran temas de inters de destacados filsofos y pensadores de
la historia.

Platn desde el punto de vista filosfico consideraba al delincuente
como un enfermo, y a la pena como una necesidad para su erradicacin
y salud social.

Otros como Toms de Aquino(1225-1274), Hobbes y Beccaria (1774)
tambin emitieron juicios en torno a estos trminos.

No podemos dejar de destacar a Durkheim y a Marx. El primero de
ellos, consideraba que la Ley era el reflejo de la conciencia social de una
sociedad; en cambio Marx, como el instrumento de la burguesa para
controlar el poder.

La visin del delito y la ley, como fenmeno poltico y de control social,
no es exclusiva de estos pensadores.

Dahrendorff (1959) sealaba que la coherencia y el orden en la
sociedad se fundamentan en la fuerza y la coercin, en la dominacin
de algunos y el sometimiento de otros.

A modo de reflexin se puede inferir, entonces, que los Cdigos Penales
que rigen hoy en nuestros pases, son, por una parte, reflejo de nuestra
sociedad y de su capacidad de asimilar las nuevas realidades, y por otra
parte, de su voluntad de redefinir sus instrumentos y modernizar sus
instituciones que hagan viable operar los cambios que debern estar
orientados a procurar la justicia social y garantizar el respeto a la
dignidad humana.





* El filsofo Jeremy Bentham (1748-1832), se encuentra ligado a la crcel de un modo
diferente, sus aportes son la concrecin de sus ideas utilitaristas.
El panptico (toda visin) se muestra con dos rostros: el castigo y la educacin. Ya que
nuestro autor se pregunta por lo que es una prisin, contestndose que "...es una mansin
en que se priva a ciertos individuos de la libertad de que han abusado, con el fin de
prevenir nuevos delitos, y contener a los otros con el terror del ejemplo; y es adems una
casa de correccin en que se debe tratar de reformar las costumbres de las personas
reclusas, para que cuando vuelvan a la libertad no sea esto una desgracia para la sociedad
ni para ellas mismas".
Los problemas que busca resolver son: crear una crcel barata, donde un nmero pequeo
de personas, cuide de una comunidad grande. Se reforme la conducta de los hombres y se
les liquide su inclinacin delictiva. El trato humano a los presos no implique un gasto
excesivo. Los prisioneros sirvan de ejemplo a los hombres libres, y les alejen del delito. La
inspeccin sirve a Bentham para configurar una mirada universal y constante sobre el
preso, as, "...es el principio nico para establecer el orden y para conservarle; pero una
inspeccin de un nuevo gnero, que obra ms sobre la imaginacin que sobre los sentidos y
que pone a centenares de hombres en la dependencia de uno solo, dando a este hombre
solo una especie de presencia universal en el recinto de su dominio".
Unida a la idea de una presencia universal que inspecciona y domina, est la articulacin
de otras miradas; menos importantes pero que ayudan a la conservacin del orden. En el
Panptico, cada uno, segn su puesto, est vigilado por todos los dems, o al menos por
alguno de ellos; se est en presencia de un aparato de desconfianza total y circulante
porque carece de un punto absoluto. Otro de los puntos importantes en el panptico es la
aritmtica de los placeres, tan caracterstica del utilitarismo, y que podemos hallarla en las
tres reglas para el funcionamiento del lugar, la "Regla de Dulzura", la "Regla de Severidad",
y "Regla de Economa". La primera se refiere a una eliminacin de daos corporales, la
segunda a una condicin de vida inferior a la de los hombres libres, y la ltima regla que
prescribe un rechazo a todo gasto extra en castigos o indulgencias.
De manera esquemtica, el panptico se representa con la figura siguiente:
Donde el crculo ms pequeo, puede representar la torre de vigilancia y el crculo mayor,
el conjunto de celdas, donde habitan los presos.
A este sencillo esquema se puede agregar un cuadrado que rodee la panptico y lo separe
de otros edificios civiles, pero deber conservar el carcter de economa en la vigilancia, es
decir, slo puede agregarse a ese cuadro, un vigilante por esquina.
La descripcin de Bentham es la siguiente:
"Una casa de penitenciara...debera ser un edificio circular, o por mejor decir, dos edificios
encajados uno en otro. Los cuartos de los presos formaran el edificio de la circunferencia
con seis altos [seis pisos o niveles], y podemos figurarnos estos cuartos como unas celdillas
abiertas por la parte interior...Una torre ocupa el centro, y esta es la habitacin de los
inspectores...la torre de inspeccin est tambin rodeada de una galera cubierta con una
celosa transparente que permite al inspector registrar todas las celdillas sin que le vean, de
manera que con una mirada ve la tercera parte de sus presos...pero aunque est ausente, la
opinin de su presencia es tan eficaz como su presencia misma...Entre la torre y las
celdillas debe haber un espacio vaco, o un pozo circular, que quita a los presos todo medio
de intentar algo contra los inspectores...El todo de este edificio es como una colmena,
cuyas celdillas todas pueden verse desde un punto central..."
En el mismo panptico, se proyecta su edificacin con respecto a la salida y puesta del sol,
para que se iluminen las celdas y se facilite la mirada del inspector.
Tambin se pone cuidado en le aspecto higinico, pues hay obligatoriedad en la limpieza
personal y en la limpieza de las celdas, la luz del ocaso o el levante, consider Bentham,
contribuira en la buena salud de los internos.

* En noviembre de 1872, Lombroso realiz una autopsia en el cuerpo de Giuseppe Villella,
un viejo calabrs que l haba examinado ya en la prisin el ao anterior.

La autopsia que Lombroso realiz en el crneo de Villella revel una anomala en la
estructura craneal, una concavidad lisa en el rea occipital descrita como la foseta occipital
mediana.

El descubrimiento de la foseta convenci a Lombroso que esta anomala no estaba presente
en individuos "normales", sino, solamente en los crneos de locos y de criminales y esa es
la "prueba" que los criminales llevan: insanos, criminales, individuos salvajes, humanoides
y el comportamiento irregular de toda especie, criminal y psiquitrico tiene una sola causa
atavistica.

Los estudios en la causa del crimen y de la teora del crimen atavistico se contienen en el
volumen (hombre criminal) publicado en 1876, ao en el cual Lombroso se movi a Turn
para tomar la ctedra de medicina forense en la universidad.

l instal, ms adelante, un laboratorio que deba convertirse en la fragua para el suyo.
Investiga en medicina forense y antropologa criminal.

Lombroso modific posteriormente parcialmente su teora original del hombre criminal.

Giuseppe Villella , viejo, sospechado de bandidaje y condenado tres veces por hurto y delito
de incendio,fue examinado por Lombroso durante una visita que l pag en la
Penitenciara en que Villella estaba.

Despus que l muriera en la prisin, en noviembre de 1872, Lombroso realiz una
autopsia en su cuerpo. La examinacin anatmica del crneo de Villella revel una
anomala craneal que Lombroso describi como "foseta occipital mediana, un espacio
ocupado normalmente por la cresta occipital".

Lombroso, muchos aos despus de su descubrimiento de la foseta, recuerda la manera
que l se senta en ese entonces: "la vista de ese fossette apareci repentinamente a m
como un amplio llano debajo de un horizonte infinito, la naturaleza del criminal fue
iluminada, l debe haber reproducido en nuestros das los rasgos del hombre primitivo que
iban detrs hasta los carnvoros."

Cesare Lombroso era un hombre famoso en el siglo XIX porque l demand haber
descubierto la causa del crimen. Publicaron su trabajo principal El hombre criminal, en
1876.

Lombroso demand en estos libros que en investigaciones anatmicas los cuerpos post
mortem de criminales revelaron que los criminales eran fsicamente diferentes de la gente
normal. l mantuvo que los criminales tienen stigmata (muestra del Gr.) y que este
stigmata consiste en las dimensiones anormales del crneo y de la quijada.

Lombroso incluso demand que diversos criminales tienen diversas caractersticas fsicas
que l podra discernir. Su libro, el hombre criminal, alcanzado seis ediciones. En un
tiempo, y bajo la influencia de su yerno Enrique Ferrero, Lombroso incluy la visin que
los factores sociales causan mucho de crimen y que no es innato todo el crimen.

La teora de Lombroso del atavismo refiere al atava, que es la palabra latina para el
antepasado.

Lombroso crey que los criminales eran regresos a los hombres de Neanderthal, es decir, a
nuestros antepasados primitivos.

El Neander es un ro en Alemania. La palabra "tal" es alemana para el valle.

En el Neandertal, los arquelogos encontraron algunos huesos de los hombres primitivos
que resaltaron quijadas y que retrocedieron frentes mucho ms que verdades de hombres
modernos. Lombroso pens que l encontr las mismas caractersticas entre criminales y
por lo tanto que los consideraba los regresos a Neanderthals primitivos.

Durante la guerra Austro-Italiana de 1859, Lombroso sirvi como mdico del ejrcito.

Despus, fue profesor de la psicologa y de jurisprudencia mdica en las universidades de
Pava y de Turn. Aqu l condujo estudios antropomorfos (del griego estructura del
hombre) detallados usando cadveres para centrarse en la forma del crneo como
indicador de la anormalidad.

En cualquier caso, Lombroso continu su carrera como director de un "asilo mental" (casa
de la tuerca) en Pesaro. All l reescribi a su hombre criminal y en la edicin discute las
razones sociales del crimen junto con algunas penetraciones psicolgicas.
A su yerno Ferrero lo influenci indudablemente, con quien l public el delinquente de la
donna, es decir el delincuente femenino. Este libro es de naturaleza sociolgica y
psicolgica. Adems de Lombroso y de Ferraro, Garofalo y Ferri pertenecen al positivismo
o a la escuela italiana de Criminologa.

Lombroso tambin fue el primero en trabajar en una curacin para el pellagra, una
enfermedad de la piel causada por deficiencia de la vitamina.

* Alphonse Bertillon (1853-1914) era oficial de la aplicacin de la ley y el investigador
francs de la biomtrica, que cre la antropometra, un sistema de la identificacin basado
en medidas fsicas. La antropometra era el primer polica cientfico del sistema usado para
identificar a criminales. Hasta este tiempo, los criminales podran ser identificados
solamente por el testigo presencial, que se sabe, no es fiable. El mtodo fue suplantado por
la huella dactilar. Alphonse Bertillon naci el 23 de abril de 1853 en Paris.
En 1882 present un sistema criminal de la identificacin conocido como antropometra
pero tambin conocido ms adelante como bertillonage en honor de su creador. En este
sistema, la medida del cuerpo de la cabeza y de cuerpo, de las marcas individuales -
tatuajes, las cicatrices y de las caractersticas de la personalidad identific a la persona.
Las medidas fueron hechas en un frmula que se aplicara solamente en una persona y no
cambiara. l lo utiliz en 1884 para identificar a 241 delincuentes mltiples, y el sistema
fue adoptado rpidamente.
Bertillon tambin estandardiz el tiro criminal de la taza y el cuadro de la evidencia. l
desarroll la "fotografa mtrica" que se prepuso utilizar para reconstruir la dimensin de
un espacio particular y la colocacin de objetos en ella. Los cuadros de la escena del crimen
fueron tomados antes de que la escena fuera disturbada de cualquier manera. l utiliz las
esteras impresas con los marcos mtricos que fueron montados a lo largo del lado de las
fotografas. Las fotografas representaron vistas delanteras y laterales de un objeto
particular.
Un tiro de la taza (o el mugshot) es un retrato fotogrfico tomado inmediatamente despus
que se arresta a uno. La mayora de los tiros de la taza son bipartitos, con una foto de la
lado-vista, y una delantero-vista.
Comnmente, al acusado se pide para sostener una tarjeta con el su nombre, la fecha, y la
otra informacin sobre l. El trmino deriva de la taza, trmino estadounidense del argot
para la cara. La frase tambin ha venido referir a cualquier cuadro pequeo de una cara
usada por cualquier razn. Bertillon muri el 13 de febrero de 1914 en Mnsterlingen,
Suiza.




Comentarios
Hola la verdad esta muy interesante el tema en lo personal m gustaria
estudiar criminologia pero se tiene que estudiar primero leyes y despues
criminologia como especialidad o como es la cueston? tambien me
gustaria saber el plan d estudios y en lo personal m llama la atencion ser
perito en criminologia es lo mismo? porfas ayudenme gracias
Escrito por anonimo el 07-08-2013
Simplemente excelente
Escrito por anonimo el 03-02-2013
PUES ES MUY INTERESANTE POR QUE LO QUE MAS ADMIRO
ES COMO SE HCE TODO ESTO Y ENDENDER MAS DE LA
DELICUENCIA ORGANIZADA WWUUUA..
Escrito por anonimo el 04-12-2012
MUY COMPLETO EL DOCUMENTO SOY ESTUDIANTE DE
CRIMINOLOGIA EN OAXACA ME SIRVIO PARA UNA TAREA
Escrito por anonimo el 02-12-2012
a mi me encantaria estudiar la carrera de hecho estoy haciendo una
presentacion de power point para la escuela
Escrito por anonimo el 26-11-2012
a mi me encantaria estudiar la carrera de hecho estoy haciendo una
presentacion de power point para la escuela
Escrito por anonimo el 26-11-2012
buenas noches felicitaciones x su desglose en la materia muy buena y
orientadora soy venezolano me desempeo como funcionario policial en
el estado bolivar y soy discente de la universidad experimentar de la
seguridad u. n. e.s la cual hacido creada por el comandante presidente
hugo chavez frias lider de esta bella rebolucion
Escrito por anonimo el 12-11-2012
es la carrera mas emocionante del mundo me encanta
Escrito por anonimo el 11-11-2012
que padre i nformacion la verdad es quie todo esto me llama la atencion
y haora estoy mas que segura que lo mio es la criminologia todo esto esta
muy padre recomiendo que lo lean y si ya lo leyeron vuelvanlo a leer es
algo super padre.