DOSSIER: ESTRATEGIAS DE LO COMN

Desde la dcada del 80 del siglo pasado, y bajo el horizonte de la retirada del comunismo, la idea de
comunidad ha sido largamente discutida. La invitacin es ahora, bajo el signo del retorno de cierta idea
de lo poltico, volver a plantear una pregunta por lo comn tal como ha sido desplazada por los aos,
en sus nuevas posibilidades de declinacin. Plantear la pregunta, desde un principio, en la forma de
una disputa: como un pensamiento de las formas posibles de la propiedad, en contra de las formas de
la apropiacin excluyente y a favor de la invencin de formas de articulacin concreta de la idea de lo
inapropiable.
Lo impropio puede sealarse como una dimensin constitutiva de lo humano, lo inhumano o el ser
mismo. La pregunta que quisiramos componer aqu apunta a las estrategias concretas, a las prcticas
que le dan consistencia a lo impropio, materializando lo comn como expropiacin y reapropiacin
(distribucin, participacin, uso).
El derecho es una de las figuras que permiten pensar lo comn desde la perspectiva propuesta: un
derecho de lo comn como modo de resistencia e invencin. Ante el actual desdibujamiento de la
frontera entre lo pblico y lo privado en la(s) lgica(s) del capitalismo trasnacional, vemos surgir
nuevas modalidades del pensamiento de la (im)propiedad. Desde el problema del acceso a los bienes
indispensables para cualquier forma de vida hasta los regmenes de propiedad intelectual que atraviesan
las nuevas tecnologas que constituyen cada vez ms nuestra forma de vida contempornea. Desde el
uso del agua para el cultivo de mandioca hasta el software libre, pasando por los derechos de autor
pero, qu es un autor sino un rgimen de apropiacin del nombre y los derechos?
Otra manera de plantear la misma cuestin es a partir del espacio en que se organiza ese acceso a los
bienes: la ciudad, espacio comn y en disputa. Si la ciudad es un espacio de experiencias que
conforman en su inmensa mayora nuestro modo de vida, puede pensarse esa comunidad tenue y
siempre en disputa a partir de las diversas fronteras que escanden la geografa urbana, con sus reglas de
paso y cartografas mviles, y a partir de las diversas estrategias desplegadas para disputar esos pliegues
y escansiones. Desde los regmenes de control de la libre circulacin hasta las experiencias de
intervencin del espacio urbano, y viceversa.
De la misma manera, la propia mano o pie o voz que escribe puede volverse a pensar la escritura como
esa apertura de un espacio para lo comn, aquello que ponindonos unxs al lado de los otrxs, sin
saber quin es uno y quin o qu lo otro, no es ni de uno ni de los otros, ni puede registrarse en una
propiedad o perpetuarse en un nombre. Escritura (o cualquier forma del trazado esttico) y comunidad
son inapropiables porque ninguna coincide consigo misma, y es justamente esa impropiedad (el
carecer de presupuestos y verdad, su operar sobre un vaco) la que los conduce al nico camino
propio: el encuentro, en el que ninguno representa al otro, sino que ambos dicen la verdad estricta del
cruce: elaborar un estadio provisional en el que uno y otro se desplacen y produzcan una diferencia
positiva, una novedad.
Escribir ese cruce inmanente- de los lenguajes y lo comn- es disear una lgica del acoplamiento
adecuado, pero de una adecuacin paradjica ya que no existe una economa general del encuentro.
Escribir, trazar, figurar lo comn es, en esta direccin, la invitacin del prximo dossier de la revista:
arriesgarse a la invencin (y al pensamiento de dicha invencin) de espacios al acontecimiento tanto en
el lenguaje como en el mundo. Tentativa de apertura a la singularidad y al sentido, a todas las formas
de articulacin concreta de lo ms comn e inapropiable, ms ac y ms all de todo registro de
propiedad (poltico, econmico, semitico, corporal, esttico, vital).