ESTUDIOS.

flosofa-historia-letras Invierno 1988

Tensiones contradicciones en la sociedad civil: Hegel como precursor
del anlisis del trabajo y la enajenacin en la crtica de la sociedad
industrial
Francisco Gil Villegas
(http://iliote!a.ita"."#/est$%ios/est$%io/letras1&/te#to'/se!(1.ht"l)
*os +antepro,e!tos+ %e la Filosofa del derecho- re!iente"ente tra%$!i%os al
!astellano- f$eron re%a!ta%os por .e/el entre 1801 , 1801 en 2ena- pero
per"ane!ieron sin p$li!arse por "3s %e $n si/lo. Esto i"pi%i4 a 5ar# , a *enin-
entre otros !rti!os- po%er %ete!tar el prof$n%o !ono!i"iento %e .e/el sore
e!ono"a polti!a in/lesa- "is"o 6$e le per"iti4 efe!t$ar $na a/$%a !rti!a %e la
so!ie%a% in%$strial- !onvirti7n%olo en $no %e los pri"eros pensa%ores en per!iir
los efe!tos ena8enantes , pa$peri9a%ores %e la %ivisi4n %el traa8o en este tipo
%e so!ie%a%. :l/$nos %e estos te"as son reto"a%os en la ora !ono!i%a sore
la Filosofa del derecho %e 18;1- pero la i"portan!ia , !lari%a% %e esas
se!!iones s4lo p$e%en resaltarse si se !ono!en los te#tos %el pero%o %e 2ena.
<ea"os !$3l es la evi%en!ia %entro %e estos te#tos para f$n%a"entar estas
afr"a!iones- 6$e sin %$%a al/$na- res$ltar3n sorpresivas para "$!hos le!tores
6$e !onsi%eran tener ,a la interpreta!i4n %efnitiva sore la rela!i4n %e .e/el ,
5ar#.
En el System der Sittlichkeit o El sistema de la eticidad (180;)- .e/el %efne a
la eti!i%a% !o"o la i%entif!a!i4n %el in%ivi%$o !on la totali%a% %e la vi%a so!ial- ,
se propone %es!riir las series %e "e%ia!iones ne!esarias para 6$e la !on!ien!ia
in%ivi%$al se re!ono9!a a s "is"a en esa totali%a%. *a ase %e lo lla"a%o por
.e/el +so!ie%a% !ivil+ en 18;1- es i%entif!a%o en la Filosofa real !o"o $n
+siste"a %e ne!esi%a%es+ !$,o an3lisis ,a apare!e en El sistema de la
eticidad a$n6$e sin ese no"re. El pri"er "o"ento %e la !on!ien!ia es la
reali9a!i4n %e s$ separa!i4n frente a la nat$rale9a , el i"p$lso para salvar la
re!ha a esa separa!i4n en $na reinte/ra!i4n %e la nat$rale9a !onsi/o "is"a.
:s- la !on!ien!ia $s!a s$ propio re!ono!i"iento en s$s o8etos- , en
esta necesidad- el s$8eto h$"ano $s!a s$s$"ir los o8etos %e la nat$rale9a en
s$ s$8etivi%a% para restale!er la $ni%a% %e i%enti%a% pri"i/enia %el s$8eto , el
o8eto. El ho"re 6$iere %evorar- ani6$ilar preservan%o- al o8eto- , este
pro!eso se pro,e!ta en tres etapas: la ne!esi%a%- la s$pera!i4n %e la ne!esi%a%
, la satisfa!!i4n 6$e- en t7r"inos !on!retos- se tra%$!en en el %eseo %e
posesi4n- la a!tivi%a% %el traa8o , el /o!e %e la satisfa!!i4n.
:l estale!er la rela!i4n entre el traa8o , la propie%a%- !o"o al/o
%iferen!ia%o %e la "era posesi4n- .e/el e"pie9a a an$n!iar los ele"entos %e s$
!rti!a a la so!ie%a% in%$strial !onte"por3nea. *a propie%a% %ee %efnirse
sie"pre en t7r"inos so!iales , no en t7r"inos in%ivi%$ales- !o"o ense=aan la
tra%i!i4n %el Dere!ho nat$ral , la e!ono"a polti!a !l3si!a.
El s$8eto no est3 si"ple"ente %eter"ina%o !o"o $n pose,ente- sino
inte/ra%o a8o la for"a %e la $niversali%a% !on!reta> !o"o al/o in%ivi%$al en
rela!i4n !on otros- , !o"o al/o ne/ativo %e for"a /eneral como sujeto poseedor
reconocido ( ... ). ?a8o este p$nto %e vista- posesi4n si/nif!a propiedad
(Eigentum)> la astra!!i4n %e la $niversali%a% !on!reta en la propie%a% es
el derecho (Recht) ( ... ). El in%ivi%$o es propietario- no asol$ta"ente posee%or
le/al en s- , para s.
:s- la posesi4n se !onvierte en propie%a% !on el re!ono!i"iento %e otros ,-
!o"o tal- es $n atri$to so!ial para estar asa%a en el !onsenso so!ial , no en el
he!ho %e la posesi4n !o"o tal. El +siste"a %e las ne!esi%a%es+ en /eneral se
en!$entra "e%ia%o por otro pro!eso so!ial 6$e es el traa8o. @ara .e/el- el
ho"re se ha!e h$"ano s4lo por "e%io %el traa8o. :l ser "e%ia%or entre el
ho"re , la nat$rale9a- el traa8o es- en $na pri"era instan!ia- $na f$er9a
liera%ora por6$e per"ite al ho"re tras!en%er las li"ita!iones fsi!as
i"p$estas por la nat$rale9a- , !on ello se !onstit$,e en el pri"er 3"ito para la
sntesis %e lo s$8etivo !on lo o8etivo. Sin e"ar/o- el traa8o no se %a en $n
va!o ahist4ri!o- sino en $n !onte#to pri"or%ial"ente so!ial- 6$e en las
!on%i!iones %e la "o%erni%a%- tien%e a fr$strar el intento %el ho"re por
reinte/rarse a la nat$rale9a. En la so!ie%a% "o%erna- el traa8o i"pli!a %ivisi4n
%el traa8o , !on ello se %a $na p7r%i%a %e la totali%a%.
... este traa8o- 6$e tien%e ha!ia el o8eto !o"o $n to%o- se %istri$,e en s
"is"o , se !onvierte en $n traa8ar in%ivi%$al , este traa8ar in%ivi%$al lle/a a
ser pre!isa"ente "3s "e!3ni!o por6$e %e 7l 6$e%a e#!l$i%a-la "$ltipli!i%a%-
!onvirti7n%ose por tanto este traa8ar- por s "is"o- en al/o "3s /eneral- "3s
a8eno a la totali%a%.
El %if!il , !o"pli!a%o estilo %e El sistema de la eticidad !on respe!to a estas
!$estiones- tien%e a ser $n po!o "3s %ire!to en los ap$ntes %e las !lases %e
180&-1801 %e la Filosofa real de Jena. :h- .e/el ,a hala !on!reta"ente %el
+siste"a %e ne!esi%a%es+ , %e las i"pli!a!iones ne/ativas %e la %ivisi4n %el
traa8o 6$e lleva al traa8o astra!to , a la ena8ena!i4n.
La eistencia- el 3"ito %e las ne!esi%a%es nat$rales- es en el ele"ento %el
ser en /eneral $n conjunto %e ne!esi%a%es> las !osas 6$e sirven a s$ satisfa!!i4n
son ela!oradas ( ... )- esta elaora!i4n es ella "is"a "Altiple- es la !on!ien!ia
6$e se !onvierte en las !osas. @ero en el ele"ento %e la /enerali%a% no p$e%e
sino !onvertirse en $n traa8o astra!to. Son "$!has las ne!esi%a%es ( ... ). *as
ne!esi%a%es en /eneral son anali"adas en s$s "Altiples partes> lo a!stracto en
s$ "ovi"iento es el ser !o"o ser para-s astra!to- s4lo se traa8a en astra!to
( ... ). @$esto 6$e su tra!ajo es este traa8o astra!to (el in%ivi%$o) se !o"porta
!o"o ,o astra!to o en el "o%o %e la coseidad> no !o"o esprit$ a"plio- ri!o- %e
a"plias "iras #ue domina un gran 3"ito , es %$e=o %e 7l- 6$e no tiene $n
traa8o concreto- al !ontrario: s$ f$er9a !onsiste en el an3lisis- la astra!!i4n- la
%es!o"posi!i4n %e lo !on!reto en "$!hos aspe!tos astra!tos. S$ "is"o
traa8o se ha!e total"ente mec$nico.
Si/$ien%o la lnea %el an3lisis %e :%a" S"ith en La ri#ue"a de las naciones-
.e/el ve !o"o !a$sa %e esta astra!!i4n %e la pro%$!!i4n a $n traa8o
in%ivi%$al 6$e va "3s all3 %e la satisfa!!i4n %e s$ propia ne!esi%a% p$es
+traa8a para las ne!esi%a%es %e "$!hos> , as lo ha!en los %e"3s. Ba%a $no
satisfa!e- por tanto- las ne!esi%a%es %e "$!hos , la satisfa!!i4n %e s$s "$!has
ne!esi%a%es parti!$lares es el traa8o %e "$!hos otros+.
*a %ivisi4n %el traa8o apare!e rela!iona%a a las ne!esi%a%es %e la pro%$!!i4n
, no a las ne!esi%a%es %e los traa8a%ores- por6$e en esta sit$a!i4n- el ho"re
no pro%$!e los o8etos para satisfa!er s$s propias ne!esi%a%es- sino $n pro%$!to
/eneral para inter!a"iarse por el o8eto !on!reto 6$e ne!esite. @or eso- !o"o
%i!e .e/el- en esta astra!!i4n el ho"re se !o"porta %e a!$er%o a la
ra!ionali%a% %e la +!osif!a!i4n+ (dinglichkeit). Esta ter"inolo/a pare!e
a%elantarse a la %el *$C3!s %e 19;D- , por lo "is"o- !onviene !itar la opini4n %e
*$C3!s %e 19D8 !on respe!to al an3lisis he/eliano %e la %ivisi4n %el traa8o en
la Filosofa Real %e 2ena:
.e/el "$estra !4"o las %eter"ina!iones /enerales-so!iales -%el traa8o
llevan a $na %ivisi4n so!ial !a%a ve9 "3s !o"pli!a%a %el traa8o- a $na
espe!iali9a!i4n !a%a ve9 "a,or %e los %iversos traa8os , a $n ale8a"iento !a%a
ve9 "a,or %el traa8o !on!reto , parti!$lar respe!to %e la satisfa!!i4n in"e%iata
%e las ne!esi%a%es %el in%ivi%$o ( ... ). En tanto 6$e %is!p$lo %e :%a" S"ith-
.e/el sae "$, ien 6$e el perfe!!iona"iento t7!ni!o %el traa8o pres$pone
$na %ivisi4n so!ial %el traa8o alta"ente %esarrolla%a> pero al "is"o tie"po ve
ta"i7n !lara"ente 6$e el perfe!!iona"iento %e las herra"ientas- el na!i"iento
%e la m$#uina- !ontri$,e por s$ parte a la $lterior evol$!i4n %e la %ivisi4n so!ial
%el traa8o ( ... ). .e/el es %is!p$lo %e :%a" S"ith... no s4lo !o"o e!ono"ista-
sino ta"i7n !o"o h$"anista !rti!o (,) no !ierra los o8os ante los efe!tos
%estr$!tivos 6$e tienen ne!esaria"ente en la vi%a h$"ana- en el traa8o
h$"ano- la %ivisi4n !apitalista %el traa8o , el %esarrollo %e la "a6$inaria.
En efe!to- .e/el es !apa9 %e %ete!tar el pro!eso 6$e lleva %e la %ivisi4n so!ial
%el traa8o a $na sit$a!i4n %e ena8ena!i4n sore la 6$e el ho"re pier%e to%o
!ontrol , %ire!!i4n. @or esto "is"o- +.e/el es el pri"er pensa%or en :le"ania
en re!ono!er 6$e la vi%a e!on4"i!a est3 re/i%a por le,es propias+- p$es aAn
!$an%o resalta el aspe!to pro/resista %el traa8o "o%erno- no p$e%e i/norar s$s
enor"es %esventa8as- ni la %esinte/ra!i4n 6$e la %ivisi4n , la nat$rale9a
"e!3ni!a %el "is"o pro%$!en en la !onstit$!i4n h$"ana- al /enerar $na
fra/"enta!i4n ena8enante- %estr$!tora %e la totali%a% ori/inal. Desp$7s %e
%es!riir en El Sistema de la Eticidad- !4"o la %ivisi4n %el traa8o se ha!e !a%a
ve9 "3s "e!3ni!a , se ena8ena frente a la totali%a% inte/ra%a- .e/el !on!l$,e
6$e +en este e"ota"iento %el traa8o "e!3ni!o ,a!e la- posiili%a% %e
separarse !o"pleta"ente %e 7l+- !on lo 6$e pone al %es!$ierto el ne#o
e#istente entre el traa8o- s$ %ivisi4n- "e!ani9a!i4n , event$al nat$rale9a
ena8enante.
: partir %e esta !one#i4n- .e/el e#trae la !ontra%i!!i4n f$n%a"ental %e la
so!ie%a% !ivil- !onsistente en 6$e el %esarrollo pro/resivo %e las ener/as
pro%$!tivas- lleva a la %estr$!!i4n %e la esen!ia h$"ana o- !o"o %ira *$C3!s:
.e/el ve la pro/resivi%a% %el "ovi"iento /eneral %el %esarrollo %e las f$er9as
pro%$!tivas por el !apitalis"o- por la %ivisi4n !apitalista %el traa8o- , ve al
"is"o tie"po la %esh$"ani9a!i4n %e la vi%a %el traa8a%or inevitale"ente
enla9a%a !on a6$ella pro/resivi%a%.
De esta !ontra%i!!i4n f$n%a"ental , esen!ial %e la so!ie%a% !ivil- o el
+siste"a %e las ne!esi%a%es+- .e/el pro!e%er3 a %erivar "$!has otras- entre las
6$e soresale la referi%a a !4"o el %esarrollo %e las f$er9as pro%$!tivas lleva a
la pa$peri9a!i4n %e las /ran%es "asas traa8a%oras , a la a!$"$la!i4n %e la
ri6$e9a en $nas !$antas "anos. Si esto s$ena a $na le!t$ra %e 5ar# a%ant la
lettre- o a $na s$/eren!ia %e pla/io in!ons!iente %el "eitgeist- lo "e8or es
%espe8ar las %$%as !on al/$nas !itas te#t$ales e#tra%as %e los +antepro,e!tos+
%e la Filosofa del &erecho %on%e .e/el afr"a- por e8e"plo- 6$e +las f3ri!as ,
"an$fa!t$ras %een s$ e#isten!ia pre!isa"ente a la "iseria %e $na !lase+ o
ien- 6$e al ser la %esi/$al%a% inherente a la for"a %e or/ani9a!i4n e!on4"i!a
%e la so!ie%a% !ivil:
... to%a $na "$ltit$% 6$e%a !on%ena%a a los traa8os fariles- "an$fa!t$reros-
"ineros- et!.- 6$e son total"ente e"otantes- insanos- peli/rosos , li"ita%ores
%e la haili%a%> , ra"os enteros %e la in%$stria 6$e "antenan a $n /ran se!tor
%e /ente- se !ierran %e /olpe a !a$sa %e la "o%a o %el aarata"iento por los
inventos %e otros pases- et!.- aan%onan%o a to%a esta /ente a la pore9a , el
%esvali"iento ( ... ). .a!e s$ apari!i4n el !ontraste entre la op$len!ia , la
"iseria- $na pore9a %e la 6$e es i"posile salir> la ri6$e9a !o"o to%a "asa- se
!onvierte en la f$er9a. *a a!$"$la!i4n %e la ri6$e9a se %ee en parte a la
!as$ali%a%- en parte a la /enerali%a% %e la %istri$!i4n ( ... )- al 6$e tiene se le
%a. El l$!ro se !onvierte en $n !o"ple8o siste"a- 6$e /ana por to%as las partes
%e 6$e no p$e%e aprove!harse $n ne/o!io "o%esto> o la s$pre"a astra!!i4n
%el traa8o se i"pone a tantos "3s tipos sin/$lares %e traa8o , !ora $nas
%i"ensiones tanto "a,ores. Esta %esi/$al%a% entre la ri6$e9a , la pore9a- esta
"iseria e inel$!taili%a% se !onvierte en el s$pre"o %es/arra"iento %e la
vol$nta%- el resenti"iento , o%io.
: pesar %e !on%enar a esta %esi/$al%a%- .e/el n$n!a p$%o en!ontrar $na
sol$!i4n intrnse!a a este prole"a- es %e!ir- $na sol$!i4n %entro %e los l"ites
"is"os %e la so!ie%a% !ivil , sin re!$rrir a la i%ea %el Esta%o !o"o +la a!t$ali%a%
%e la i%ea 7ti!a+. En oras !o"o El sistema de la eticidad- .e/el se li"it4 a
e#presar "3s ien !4"o el prole"a %e la %esi/$al%a% era en%7"i!o al +siste"a
%e las ne!esi%a%es+ o so!ie%a% !ivil , a tratar %e $s!ar $na sali%a e#trnse!a al
prole"a- es %e!ir- a trav7s %el Esta%o !o"o $n siste"a %e inte/ra!i4n %e las
%isr$ptivas !ontra%i!!iones %e la so!ie%a% !ivil:
Esta %esi/$al%a% %e la ri6$e9a es ne!esaria en s , para s ( ... )> el i"p$lso
ha!ia el a$"ento %e la ri6$e9a no es otra !osa 6$e la ne!esi%a% %e inte/rar en lo
infnito a lo in%ivi%$al %eter"ina%o 6$e es la posesi4n ( ... ). @ero esta
%esi/$al%a% ne!esaria (pro%$!e) $na rela!i4n !onstit$tiva %e %o"inio. El
in%ivi%$o 6$e es enor"e"ente ri!o se !onvierte en $n po%er.
Si se per"itiera 6$e la so!ie%a% !ivil se %esarrollara %e a!$er%o a s$s
ten%en!ias inherentes- , $na "era or/ani9a!i4n e#terna- o %erstandesstaat-
estale!iera las /arantas , la se/$ri%a% para preservar $na %in3"i!a %on%e la
%esi/$al%a% e!on4"i!a san!ionara $na sit$a!i4n %e %o"inio pl$to!r3ti!o- se
pro%$!ira la "3s terrile es!lavi9a!i4n %el ho"re !ono!i%a en la .istoria. @ero
8$sto en este "o"ento- .e/el !ree en!ontrar $na sol$!i4n a tal prole"a por
"e%io %e $n Esta%o ra!ional- !$,a f$n!i4n no es /aranti9ar la se/$ri%a% %e la
or/ani9a!i4n %e la so!ie%a% !ivil- sino %e resolver en $na $ni%a% !o"$nitaria-
f$n%a"enta%a en la eti!i%a%- las ten%en!ias %isr$ptivas- ato"sti!as , e/ostas
%e la esfera e!on4"i!a %el +siste"a %e ne!esi%a%es+ o so!ie%a% !ivil.
El pro!eso %e "e%ia!iones %ial7!ti!as a trav7s %e la representa!i4n %e
esta"entos- el papel %e los servi%ores pAli!os !o"o $na +!lase $niversal+
in%epen%iente %el "er!a%o , los "e%ios %e pro%$!!i4n- la !apa!i%a% reEe#iva
%el "onar!a- la ar"ona or/3ni!a %e los %iversos po%eres- et!.- son los
ele"entos %el or%en !onstit$!ional 6$e .e/el atri$,4 al Esta%o- tanto en los
+antepro,e!tos+ %e 2ena- !o"o en la Filosofa del derecho %e 18;1- !on el fn %e
resolver en la esfera polti!a las !ontra%i!!iones %e la so!ie%a% !ivil. En este tipo
%e resp$esta ha, $na !lara lnea %e !ontin$i%a% en las oras %e .e/el %e 2ena a
?erln- !o"o ta"i7n la ha, en la !$esti4n %e la !ara!teri9a!i4n %e las tensiones
, !ontra%i!!iones %e la so!ie%a% !ivil. En la pr4#i"a se!!i4n %is!$tire"os el
or%en !onstit$!ional %el Esta%o he/eliano- pero pri"ero %ee"os !on!l$ir esta
se!!i4n !on la e#posi!i4n %e la "anera en 6$e la Filosofa del derecho aor%4 el
te"a %e las tensiones %e la so!ie%a% !ivil.
:$n6$e .e/el no sera tan e#pl!ito en s$s !rti!as %el f$n!iona"iento %e la
so!ie%a% !ivil en la Filosofa del derecho- !o"o lo haa si%o en los "an$s!ritos
%e 2ena- no ha, nin/$na afr"a!i4n o posi!i4n %e la ora %e 18;1 6$e p$%iera
ne/ar o !ontra%e!ir el alan!e !rti!o oteni%o en las oras %e s$ 8$vent$%.
:ntes- al !ontrario- en la ora %e "a%$re9- .e/el sera !apa9 %e prof$n%i9ar en
la esen!ia , !onse!$en!ias %e al/$nos aspe!tos espe!f!os %e las
!ontra%i!!iones inherentes a la so!ie%a% !ivil. :s !o"o lo ha se=ala%o
!orre!ta"ente :vineri- en la Filosofa del derecho +los ar/$"entos !rti!os son
traa8a%os al/$nas ve!es !on "a,or %etalle en s$s i"pli!a!iones si se !o"paran
!on las prop$estas paralelas %e la Filosofa real+.
En la Filosofa del derecho- .e/el reto"a el te"a %e la %ivisi4n %el traa8o , la
ena8ena!i4n- en la se!!i4n %e%i!a%a a anali9ar al +siste"a %e ne!esi%a%es+ !o"o
ase %e la so!ie%a% Bivil. En el par3/rafo 198 %e la ora %e "a%$re9- .e/el
repro%$!e !lara"ente el ar/$"ento %e 2ena en torno a !4"o la %ivisi4n %el
traa8o lleva al traa8o astra!to , a la "e!ani9a!i4n:
El ele"ento $niversal , o8etivo en el traa8o se en!$entra en la astra!!i4n
6$e efe!tAa la s$%ivisi4n %e los ienes , ne!esi%a%es- , por eso 8$sta"ente
s$%ivi%e la pro%$!!i4n , o!asiona la %ivisi4n %el traa8o. El traa8o %el in%ivi%$o
se torna "3s sen!illo "e%iante la %ivisi4n ,- en !onse!$en!ia- a$"enta s$
%estre9a en la se!!i4n %e s$ e"pleo , en la !anti%a% %e s$s pro%$!tos. : la ve9-
esa astra!!i4n %e la %estre9a , %el "e%io- se ha!e !o"pleta , torna ne!esaria
en to%as partes la %epen%en!ia , la rela!i4n re!pro!a %e los ho"res para la
satisfa!!i4n %e s$s ne!esi%a%es. :%e"3s- esa astra!!i4n %e la pro%$!!i4n %e $n
ho"re frente a otro- !onvierte al traa8o en al/o !a%a ve9 "3s "e!3ni!o- hasta
-6$e fnal"ente el ho"re es rele/a%o , se instalan "36$inas en s$ l$/ar.>
:parente"ente- el nivel %e !rti!a !ara!tersti!o %el pero%o %e 2ena no est3
plantea%o %e "anera e#pl!ita to%ava en estas se!!iones %e la Filosofa del
derecho- pero .e/el est3 "3s ien preo!$pa%o por f$n%a"entar la ase so!io-
e!on4"i!a %e s$ an3lisis- antes %e presentar $na aierta %en$n!ia !rti!a %e las
!ontra%i!!iones %e la so!ie%a% !ivil- tal , !o"o lo haa he!ho previa"ente en
2ena. Fortale!ien%o el f$n%a"ento %e s$ !rti!a- .e/el prof$n%i9a en las
i"pli!a!iones ne/ativas "3s a"plias , so!ial"ente %if$n%i%as %el traa8o
astra!to- , ha!e !lara"ente e#pl!itas las ra9ones por las 6$e el %esarrollo
inherente %e la so!ie%a% pro%$!tiva o!asiona ne!esaria"ente la polari9a!i4n %e
la ri6$e9a , la pore9a !o"o !onse!$en!ias no "ar/inales %e la so!ie%a%
!apitalista -tal , !o"o !rean S"ith , Gi!ar%o- sino en%7"i!as en ella.
B$an%o la so!ie%a% !ivil se halla en lire a!tivi%a%- interior"ente est3
o!$pa%a en el pro/resar %e la pola!i4n , %e la in%$stria. Bon la /enerali9a!i4n
%e las vin!$la!iones %e los ho"res ha!ia s$s ne!esi%a%es , ha!ia los "7to%os
%e preparar , %istri$ir los "e%ios %e satisfa!!i4n %e esas ne!esi%a%es- se
a!re!ienta- por $na parte- la a!$"$la!i4n %e la ri6$e9a -por6$e %e esta %ole
/enerali9a!i4n se otienen las "3s altas /anan!ias- as- !o"o- por otra parte- se
a!re!ienta la %ivisi4n , li"ita!i4n %el traa8o parti!$lar ,- por lo tanto- la
%epen%en!ia , la ne!esi%a% %e la !lase li/a%a a ese traa8o- lo 6$e i"pli!a la
ins$f!ien!ia %e la !apa!i%a% , %el /o!e %e los %e"3s ienes- espe!ial"ente las
venta8as espirit$ales %e la so!ie%a% !ivil.
:An !$an%o en estos par3/rafos .e/el no e#presa s$ !rti!a %e las
!ontra%i!!iones %e la so!ie%a% !ivil !on el "is"o tono %e in%i/na!i4n %e los
"an$s!ritos %e 2ena- el %es!$ri"iento %e estos Alti"os , s$ !lasif!a!i4n- !o"o
posiles +antepro,e!tos+ %e la Filosofa del derecho- son !lara"ente rastreales
a s$ e#posi!i4n en los "an$s!ritos %e 2ena. :s .e/el "$estra- por e8e"plo- en
el par3/rafo ;'' %e la ora %e ?erln- !4"o la polari9a!i4n %e la a!$"$la!i4n %e
la ri6$e9a , la ena8ena!i4n pro%$!i%a por la %ivisi4n %el traa8o- llevan a la
apari!i4n %e $na +plee+ ('(!el) in%$strial- !o"o !onse!$en!ia %el %es!enso %el
nivel %e vi%a %e las "asas traa8a%oras por %ea8o %e +!ierto nivel %e
s$sisten!ia+ /eneran%o $na sit$a!i4n %e pa$peri9a!i4n- tanto %e !ar3!ter
o8etivo !o"o s$8etivo- es %e!ir- %e e"pore!i"iento "aterial , !$lt$ral- al
"is"o tie"po 6$e se +!on!entran en po!as "anos ri6$e9as %espropor!iona%as+.
En la a%i!i4n- no tra%$!i%a al !astellano- %el "is"o par3/rafo- .e/el hala %e
!4"o es ne!esario $n e"pore!i"iento !$lt$ral para 6$e apare9!a $na +plee+
pa$peri9a%a !on $na %isposi!i4n "ental %e resenti"iento (Emp(rung) interno ,
o%io ha!ia los ri!os- la so!ie%a% , el /oierno. El t7r"ino Emp(rung ,a haa
si%o $tili9a%o por .e/el en el e#tenso p3rrafo- previa"ente !ita%o- %e la Filosofa
Real- %on%e ta"i7n se refere al pro!eso %e pa$peri9a!i4n en $n !onte#to %e
polari9a!i4n %e la ri6$e9a- lo 6$e pone en evi%en!ia la !ontin$i%a% %e te"as ,
!on!eptos %e las oras %e .e/el en la evol$!i4n 6$e va %e 2ena a ?erln.
En la Filosofa del derecho reapare!e p$es el an3lisis %e 2ena sore !4"o los
"e%ios "o%ernos %e pro%$!!i4n /eneran $na ri6$e9a , a$n%an!ia 8a"3s
!ono!i%a en la historia- al "is"o tie"po 6$e la ten%en!ia a la a!$"$la!i4n %e la
ri6$e9a !rea $na polari9a!i4n en la reparti!i4n %e la "is"a- , apare!e $na "asa
%e ho"res pa$peri9a%os- !$,o e"pore!i"iento "aterial , !$lt$ral los ha!e
in!l$so "enos ri!os 6$e los es!lavos %e la anti/He%a%. +Es evi%ente 6$e a pesar
%el e#!eso %e ri6$e9a- la so!ie%a% !ivil no es s$f!iente"ente ri!a- es %e!ir- s$s
propios re!$rsos son ins$f!ientes para poner $n l"ite a la pore9a e#!esiva , a
la for"a!i4n %e $na "asa pa$p7rri"a.+
: %iferen!ia %e 5ar#- !o"o ,a lo he"os s$/eri%o "3s arria- .e/el no
en!ontr4 $na sol$!i4n a este prole"a dentro %e las !ara!tersti!as %e la
or/ani9a!i4n so!io-e!on4"i!a %e la so!ie%a% !ivil- , se li"it4 a se=alar el
prole"a sin ser !apa9 %e %arle $na resp$esta intrnse!a: +*a i"portante
!$esti4n- %e !4"o p$e%e lle/ar a aolirse la pore9a- es $no %e los prole"as
"3s in6$ietantes 6$e a/ita a la so!ie%a% "o%erna+. *$C3!s !onsi%era
a!erta%a"ente 6$e sera in8$sto repro!harle a .e/el el haer visto en el
!apitalis"o a la Ani!a for"a so!ial posile- , en haer i%entif!a%o la f$n!i4n %e
la "36$ina en esa so!ie%a% !on la f$n!i4n %e la "36$ina en /eneral- p$es "3s
ien- lo %i/no %e resaltarse es s$ +alt$ra e#traor%inaria+ en la !o"prensi4n %el
f$n!iona"iento %e la so!ie%a% !apitalista %e s$ 7po!a- espe!ial"ente para $n
ale"3n 6$e no t$vo las venta8as %e oserva!i4n %ire!ta %e $n !apitalis"o
%esarrolla%o !o"o era el %e In/laterra.
: pesar %e la in!apa!i%a% para %ar $na resp$esta intrnse!a al prole"a %e
las tensiones , !ontra%i!!iones en%7"i!as en la so!ie%a% !ivil- .e/el p$%o
e#traer %e la !o"prensi4n %el f$n!iona"iento e!on4"i!o %e ella- otras
i"pli!a!iones !r$!iales 6$e pref/$ran $na teora %el i"perialis"o , la
!oloni9a!i4n. @ara .e/el- estos fen4"enos s4lo !onstit$,en intentos- %entro %el
3"ito %e la so!ie%a% !ivil- para sol$!ionar s$s !ontra%i!!iones en%7"i!as. Es
interesante resaltar $na ve9 "3s la %iferen!ia espe!f!a %e la !on!ep!i4n
he/eliana %el Esta%o %on%e- para el fl4sofo ale"3n- no es el Esta%o el a/ente
pro"otor %el i"perialis"o , el !olonialis"o- sino 6$e- e#pl!ita"ente- es la
or/ani9a!i4n e#terna %e la so!ie%a% !ivil- la en!ar/a%a %e $s!ar esas sali%as a
s$s !ontra%i!!iones in"anentes. .e/el e#!l$,e aierta"ente !on esto- otra
i"portante serie %e ele"entos in!l$i%os en al/$nas %e las %efni!iones "3s
!ono!i%as %el Esta%o- s$ra,an%o as lo i%iosin!r3ti!o , pe!$liar %e s$ propia
%efni!i4n.
Si el i"perialis"o , la !oloni9a!i4n no son sol$!iones pro"ovi%as por el
Esta%o para resolver las !ontra%i!!iones %e la so!ie%a% !ivil- 7stas %eer3n ser
res$eltas en la a$t7nti!a instan!ia %e $n Esta%o ra!ional a trav7s %e las
"e%ia!iones %ial7!ti!as %e $n or%en !onstit$!ional f$n%a%o en la eti!i%a%
!o"$nitaria. El Esta%o- !on!ei%o %e $na "anera a$t7nti!a"ente ra!ional-
res$elve el in%ivi%$alis"o ato"sti!o %e la so!ie%a% !ivil al evitar 6$e 7sta si/a
la irra!ionali%a% %e s$s propias ten%en!ias %esinte/ra%oras. El Esta%o es as $na
f$er9a 7ti!a re/$la%ora , reinte/ra%ora- no s4lo %e la a!tivi%a% e!on4"i!a- sino
%e to%a la so!ie%a% ha!ia s "is"a- , por lo tanto- es el "e%io %e reinte/rar al
in%ivi%$o en la !o"$ni%a%- o %e f$sionar- s$peran%o al !urgu)s in%ivi%$al en
el ciudadano polti!o. Estale!i%a la !ontin$i%a% %el pensa"iento polti!o %e
.e/el en el trata"iento %e la so!ie%a% !ivil- %ee"os !onsi%erar ahora !$3l f$e
la !on!reta !on!ep!i4n %el or%en !onstit$!ional atri$i%a al Esta%o por el fl4sofo
ale"3n.