Monografia

TI.
M5 | T&PEcm14 | TM | C2 | BAR | G02

TALLER INTRODUCTORIO
MDULO 5
T&PECM14
TEORAS Y PRODUCCIN ESTTICA
EN LA CIUDAD MODERNA
Monografa Final
TURNO Maana
COMISIN 2
TITULAR Arq. Marcelo Molina
DOCENTE a CARGO Arq. Maria Elena Del Barco
GRUPO N 2
FECHA DE ENTREGA 16 Junio 2014
INTEGRANTES MARZORATTI, Rogelio Hilario
DEMTI, Matias
CASCO, Rodrigo
PATRONO, Stefano

OBSERVACIONES CALIFICACIN
VISACIN
TEORAS Y PRODUCCIN ESTTICA EN LA CIUDAD MODERNA - MONOGRAFA FINAL
Rogelio Hilario Marzoratti, Matias Demti, Rodrigo Casco, Stefano Patrono
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NDICE
0.- Introduccin | Pag. 3
1.- Modernidad: pensamiento y sucesos
Autoconsciencia | Pag. 4
Revolucin | Pag. 5

2.- Ciudad, maquina y lucha de clases
Industria | Pag. 7
Burgeses y Proletarios | Pag. 8
Metrpolis | Pag. 9
3.- Arte: cambios, rupturas y vanguardias
Los primeros cambios en el arte entre los siglos XVIII y XIX | Pag. 11
Ruptura | Pag. 12
Las vanguardias artisticas de principios del siglo XX | 13
4.- Conclusin | Pag. 16
5.- Bibliografa | Pag. 17
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0.- Introduccin
La catedra que nos ocupa lleva por nombre Teoras y Produccin Esttica en la
Ciudad Moderna, un nombre que abunda en conceptos que aluden, a primera impre-
sin, al andamiaje cultural y emprico que componen la idiosincrasia de las sociedades
occidentales contemporneas.

Sin embargo la sociedad en la que hoy vivimos no ha adquirido sus caracters-
ticas principales, por azar, accin divina o por circunstancias unicausales que devienen
de la consecucin cronolgica de sucesos. Se trata de una serie de procesos histricos
que en estrecha vinculacin han ido forjando corrientes artsticas, movimientos polticos,
ideolgicos, flosfcos, econmicos o espacios que darn como resultado rupturas de
todo tipo con elementos viejos u obsoletos para dar lugar a lo nuevo o a lo moderno
que hoy nos parece tan natural y cotidiano. Poder desnaturalizar lo que nos rodea es
poder interpretar este proceso de abruptas transformaciones que ha sufrido y producido
la humanidad, signifca, tambin, poder analizar estos procesos con una mirada crtica
en vistas a construir un conocimiento cada vez ms profundo de como se ha gestado y
como se compone el mundo en el que vivimos para poder intervenirlo responsablemen-
te desde nuestro rol como futuros profesionales.
Hablar de Teoras y Produccin Esttica en la Ciudad Moderna es hablar de
Historia, de feudalismo, de rupturas, de liberalismo, de marxismo, de ciudades, de tec-
nologa, de revolucin o de vanguardias, entre otros conceptos claves que tendremos
como objetivo desarrollar en la siguiente monografa buscando dar cuenta del recorrido
que hemos dado segn proponen los contenidos de la catedra.
4
1.- Modernidad: pensamiento y sucesos.
Autoconsciencia
Casullo
1
concibe a la modernidad como un concepto que expresa un proceso
histrico de autoconsciencia que a lo largo del tiempo ira forjando la cosmovisin del
mundo occidental hasta el da de hoy.

Dicho proceso encuentra sus orgenes en la Europa del siglo XVII donde distin-
tos pensadores empezaran a cuestionar y criticar el mundo heredado del feudalismo y
la autocracia, el mundo de los seores, los reyes y dios, al mismo tiempo que propon-
dran una racionalizacin del sistema de ideas que ordenan al mundo.
En este sentido empieza a producirse un quiebre en el sistema de representaciones
ordenador del mundo feudal regido principalmente por la voluntad y los planes indes-
cifrables de dios, donde los hombres no son ms que meros instrumentos de la divini-
dad y su paso por la tierra es un sufrimiento necesario para ganar el derecho a la vida
y el gozo eterno en los cielos.
La voluntad de dios comienza a ser desplazada por los dictados de la razn
y de los conocimientos tcnicos-cientfcos forjando, en un largo proceso, una cos-
movisin de la humanidad consciente de si misma, de su historia y de los objetivos
histricos de cada poca. Esta cosmovisin, ordenadora del mundo, generara ecos en
todos los aspectos de la vida social de occidente dando lugar a expresiones artsticas
de los ms variados gneros que contaran al mundo las ideas de la Ilustracin ya no
solo mediante extensos libros o ensayos flosfcos, a leyes que encuentran sus bases
en un nuevo sistema de concepciones ticas y morales o a distintos relatos histricos
superestructurales basados en los dictmenes cientfcos y conscientes del protagonis-
mo de la humanidad.
Por otro lado Casullo describe que frente al asfxiante avance del mundo bur-
gus racionalizado la otra gran cara o expresin de la modernidad es el pensamiento
romntico concebido como un sistema de ideas que tiene como centro los postulados
iluministas del hombre protagonista y consciente de si mismo, pero que al mismo
tiempo exalta el mundo de los sentimientos ligados a los conceptos de patria, amor o
nacionalidad entre otros. Esta otra cosmovisin ser el segundo pilar de pensamiento
que edifcara la concepcin moderna del mundo que todava hoy en gran parte nos
rige.

Por otro lado tambin hay un aspecto subjetivo individual de la modernidad que
Casullo considera interesante como elemento analtico. Se trata de la subjetividad del
individuo como expresin de distintos periodos histricos que marcan el carcter del
mundo moderno a travs del tiempo.

Este proceso con epicentro en Europa generara una serie acontecimientos
que defniran un nuevo sistema de ideas, orden mundial y el avance paulatino del ca-
pitalismo secularizado a lo largo y ancho del globo teniendo grandes repercusiones en
los procesos de liberacin y construccin de los estados nacionales en el continente
americano siendo la base fundacional de la sociedad de mercado globalizada de hoy
en da que varios autores dan por denominar como postmodernidad.
Si hay un trmino que caracteriza a los ms destacados acontecimientos producidos
en el marco del avance de la modernidad es el de revolucin. El siglo XVII es el que
1 Casullo, Forster y Kaufman Itinerarios de la modernidad. Corrientes del pasado y tradiciones intelectuales
desde la Ilustracin hasta la Posmodernidad. Eudeba, Buenos Aires 1999. Pginas 9 a 22.
5
Revolucin
Europa llama el siglo de las luces, el siglo de los flsofos, de los pensadores
y de los crticos a las viejas representaciones del mundo, del Iluminismo. Donde el
arte, la ciencia, la poltica y la economa, tratan de ser articulados creando nueva iden-
tidad de los que exprese al pensamiento moderno.
Voltaire, Diderot, Montesquieu, Rousseau, van a ser autores que defniran
el gran parte del pensamiento iluminista, tambin seran quienes veinte aos antes
de la Revolucin de Mayo serian ledos por los caudillos de la Revolucin Francesa,
Robespierre, Marat, Danton, quienes se van a sentir impregnados por el pensamiento
ilustrado que empieza a expandirse por toda Europa. Hasta aquel momento se poda
defnir claramente el poder de los reyes, de los ejrcitos, de la iglesia, pero ahora apa-
recera un nuevo poder, el poder del autor, personajes que escriben libros que tendrn
sus lectores. Autores que cuando se conjugan con hombres que llevan las ideas a
la accin conducen, por ejemplo, la Revolucin Francesa, la toma de la Bastilla o a
la cabeza del rey a la guillotina. Robespierre, abogado de Francia, personaje gris en
sus principios, que luego llega a tener la suma del poder pblico de la Revolucin en
su momento ms sangriento, cuenta lo que se fueron generando en su pensamiento
ideas de justicia y de soberana del pueblo a partir de la lectura de las ideas de los au-
tores clsicos de la ilustracin. Rousseau, un viejo maestro, un personaje que escribe
teatro, novelas, va a encender a los lectores de su poca sin ser consciente de que
aos despus va a haber un Robespierre que lo lea y menos an muchos Robespierre
y muchos Mariano Moreno que inspirados en sus ideas, tambin van a cometer la lo-
cura, por ejemplo, de producir la revolucin en pequeos poblados como Buenos Aires
y mandar ejrcitos al Alto Per en pos de la emancipacin del Imperio Espaol.
El gran proyecto de la Ilustracin encontrara sus ecos en las revoluciones
libertadoras de las Amricas, en la revolucin en 13 colonias de Norteamrica o en la
revolucin inglesa para la constitucin de un parlamento. Luego lo que se va a produ-
cir en el corazn de la Revolucin Francesa, va expresar tambin las contradicciones
y tensiones entre las ideas de estos autores que soaron otro mundo desde la crti-
ca, pero que no pudieron prever los peligros, los avances, la perdida de lmites de la
Revolucin y de los propios revolucionarios. Por ejemplo Nicols de Condorcet fue un
gran personaje de la Ilustracin que terminara en las crceles de la propia Revolucin
creara para sus enemigos. Acerca de esta
historia Casullo cuenta:
En los discursos fnales del caudillo
poltico, Robespierre, poco antes de ser el
mismo guillotinado, tendr una alusin a este
flsofo de las Luces, Condorcet, diciendo que
reivindica la fgura del campesino que est
amaneciendo en la historia, y no la fgura de
Condorcet, que no entendi que la Revolu-
cin, una vez que se lanza, no tiene marcha
atrs.
2
2 Casullo, Forster y Kaufman. Itinerarios de la modernidad. Corrientes del pasado y tradiciones intelectuales
desde la Ilustracin hasta la Posmodernidad. Eudeba, Buenos Aires 1999. Pginas 9 a 22.
La Libert guidant le peuple - Eugne Delacroix,
1830
6
La revolucin francesa, las revoluciones en Amrica latina y Norteamrica, jun-
to a la revolucin inglesa y el resto de los procesos de arrebato de poder a las monar-
quas serian algunos de los acontecimientos ms cercanos que tendran su base en
el sistema de ideas edifcado en la Ilustracin. Por otro lado el pensamiento romntico
impulsara la aparicin de otros protagonistas de la modernidad adems de los autores
como por ejemplo los poetas o artistas que dotaran de un sentido ms sentimental al
proceso racionalizador de la modernidad.
De esta ltima corriente moderna se alimentaran tambin grandes tericos u
hombres de accin como Karl Marx o Friedrich Engels, quienes sentaran las bases
ideolgicas y tericas para posteriores revoluciones de carcter socialista como la
revolucin Rusa de 1917, contracara de las revoluciones burguesas europeas.
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2.- Ciudad, Maquina y Lucha de Clases
Industria
La revolucin Industrial genero grandes avances en el proceso productivo de
distintas industrias. De Fusco toma como ejemplo a Inglaterra ( pas ms industrializa-
dos desde mediados del siglo XVIII y XIX) para analizar los cambios que surgieron en
las industrias textiles, siderrgicas y mineras a partir de la aparicin de la maquina a
vapor de Watt (patentada en 1769) que permiti un aumento considerable en la ex-
traccin del carbn que luego sera usado en la industria siderrgica o en el caso de
la industria textil la maquina a vapor se convirti en el proveedor de energa mecnica
para el uso de telares industriales inventados por Edmund Carwight.
En trminos generales la revolucin industrial genero un aumento en el ritmo
de produccin a partir del aprovechamiento de distintas fuentes energticas capaces
de activar maquinaras cada vez ms productivas y efcientes.
Con respecto a los cambios que se produjeron en el mercado a partir de la
revolucin industrial, de Fusco
3
destaca la importancia de la lgica industrialista que
tendra como objetivo producir ms, en menos tiempo y con un costo ms bajo. La
industrializacin posibilitara, entonces, la venta de productos ms baratos y en ms
cantidad frente a la demanda creciente de un pblico con mayor capacidad de consu-
mo.
Esto aceleracin en la produccin y la mercantilizacin exigi la creacin y me-
jora del sistema de transporte y comunicaciones donde segn de Fusco se abrieron
nuevas carreteras, se habilitaron canales navegables y se aceler el proceso del trans-
porte sobre ruedas, primero en madera, despus en hierro, hasta que con la locomoto-
ra de George Stephenson de 1829 tuvo lugar el nacimiento del ferrocarril . Eric Hobs-
bawm se refere tambin a este proceso caracterizndolo como una ampliacin de la
escala geogrfca, trmino que refere a la integracin al sistema econmico mundial
de distintas regiones del mundo que no se haban caracterizado anteriormente por el
desarrollo de su industria o el aporte a la industria mundial. Es as que, por ejemplo,
las obras de infraestructura realizadas por Eiffel alrededor del mundo adquieren el ca-
rcter de indicador del surgimiento de una economa industrial mundial en expansin.
La revolucin industrial se caracterizara por la aparicin constante de nuevas
tecnologas. Es en la etapa fnal del Siglo XIX donde surgen una serie de industrias
revolucionarias basadas en la energa elctrica, qumica o el motor de combustin, sin
embargo Hobsbawm
4
destaca que para los contemporneos, la gran innovacin con-
sisti en actualizar la primera revolucin industrial mediante una serie de perfecciona-
mientos en la tecnologa del vapor y el hierro por medio del acero y las turbinas. Esto
se pone de manifesto cuando se observa que la aplicacin de las nuevas tecnologas
encuentran un uso masivo adentrado en la historia del siglo XX mientras que el refuer-
zo tecnolgico de los descubrimientos de la primera revolucin industrial son quienes
adquieren ms protagonismo, por ejemplo con la construccin y el perfeccionamiento
de ferrocarriles y vas frreas.
3 De Fusco, Renato. Historia de la arquitectura contempornea. Madrid, Blume, 1975. Paginas 12 a 30.
4 Hobsbawn Eric. La era del imperio. 1875 - 1914. Buenos Aires, Editorial Critica (Grijalbo Modadori, SA)
1998. Paginas 14 a 19, 59 a 64, 120 a 121, y 252 a 272.
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Burgueses y Proletarios

Si durante el feudalismo el ejercicio de la poltica estaba monopolizado princi-
palmente por los monarcas y la iglesia catlica, la modernidad se caracteriza en este
sentido por la aparicin de las principales corrientes polticas, econmicas y flosfcas
que instalaran distintos paradigmas que siguen vigentes hasta nuestros das poniendo
a la poltica como asunto pblico.

En primer lugar, como corriente dominante del modo de produccin capitalista,
hay que desatacar el surgimiento del liberalismo, cuyos principales postulados referen
a la libertad de mercado a la paulatina desregulacin del estado en materia econmica
apoyados en los principios de la oferta y la demanda como mano invisible que dotara
de un funcionamiento armnico a la sociedad y a los mercados que han adoptado las
ideas del individualismo y la propiedad privada de los medios de produccin como
motor interno.
La corriente del llamado socialismo utpico se
instala como critica del liberalismo y proclama la
necesaria solidaridad de clase como herramien-
ta para la constitucin de una sociedad orgni-
ca. Esta corriente se opondra a algunas de las
desigualdades que generara el capitalismo, sin
embargo no tocara su estructura bsica, solo se
encargara de proponer reformas al sistema polti-
co de la democracia burguesa.
Por otro lado seria el rol del marxismo desenmas-
carar el funcionamiento perverso del capitalismo
e imponer la necesidad de la revolucin proletaria
para instaurar el socialismo como transicin a la
sociedad sin clases, la sociedad comunista. En
este sentido el marxismo solo ve en el enterra-
miento del capitalismo la posibilidad de edifcar
una sociedad ms justa y seria la corriente poltica
encargada de representar los intereses de los ex-
plotados por la burguesa liberal al mismo tiempo
que efectuara criticas al carcter reformista del
socialismo utpico.
Es esta ltima corriente la que se encarga de
describir el rol y el surgimiento de las dos clases
sociales que engendraran el modo de produccin
capitalista; la burguesa y el proletariado.
La burguesa se constituira como la clase dominante y quien se ha apropiado
de la ideologa del capitalismo industrial, diferencindose de la nobleza cuyo nico
inters era la actividad agrcola. La burguesa encontr su lugar en la industria y el
comercio y una vez adquiridos los instrumentos modernos de produccin, se convierte
en la clase dominante de la sociedad.
Manifesto del Partido Comunista - Primera
Edicion 1848 - Karl Marx y Friederich Engels.
9
Metrpolis
La Metrpolis ocupa un papel protagnico en el proceso histrico de la mo-
dernidad. La gran parte, sino toda, la historia de la modernidad pasa por las grandes
ciudades, sale de ellas y llega a ellas. La metrpolis principalmente europea es epi-
centro de las ideas ilustradas y los subsiguientes aportes a sus postulados bsicos,
estas ideas viajan de capital en capital generando en un largo proceso un movimiento
modernizador global.
Por otro lado tambin aparece la ciudad como sntesis, como espacio determi-
nado que es capaz de contener y redesarrollar las ideas que emanan de la moderni-
dad. En este sentido la subjetividad del mundo moderno es la subjetividad de la metr-
polis. Se trata de un proceso donde el mundo rural deja de ser el escenario principal
de la historia y es sustituido por las ciudades.
As, segn Casullo
5
, la vida moderna trata de la vida en las ciudades, de la vida
entre las grandes masas, en el anonimato y de una vida signada por el bombardeo de
los grandes medios de comunicacin que van reinventando a cada paso una nueva
subjetividad del sujeto moderno.
La concentracin urbana fue producto de la instalacin de fbricas y la migra-
cin de trabajadores rurales a las ciudades buscando trabajo en las fbricas, alenta-
dos, adems, por las promesas de espacios ms higinicos, saludables o con ms
posibilidades de recreacin.

Esta concentracin urbana genero problemas de carcter edilicio (insufciencia
habitacional, mala distribucin de viviendas o fbricas, viviendas obreras en psimas
condiciones o deterioradas por el tiempo) adems de una serie de problemas ligados
a la distribucin de recursos como el agua, cloacas, hospitales, escuelas o plantas de
saneamiento hdrico que entre otros factores infuan en la calidad de vida, general-
mente de los trabajadores y su rendimiento en el trabajo.
Es aqu donde se deja ver uno de los puntos dbiles del liberalismo y se debe
recurrir a expropiaciones por parte del Estado con el objetivo de construir obras de
bien pblico a efecto de solucionar los problemas que surgen en las ciudades en cons-
tante crecimiento.

En este sentido son los socialistas utpicos
quienes se ponen a la vanguardia del urbanismo
proponiendo reformas que hacen a la organizacin
de las ciudades impulsando construcciones de
casas familiares obreras que incluyan los distintos
servicios que buscan satisfacer las necesidades de
los trabajadores. Adems aparecen planeamientos
urbanos orientados al cooperativismo y a inte-
grar la explotacin rural con la actividad industrial
como las comunidades de Owen, que no tuvieron
5 Casullo, Forster y Kaufman. Itinerarios de la modernidad. Corrientes del pasado y tradiciones intelectuales
desde la Ilustracin hasta la Posmodernidad. Eudeba, Buenos Aires 1999. Pginas 9 a 22
La ciudad nueva New Harmony (Indiana),
Estados Unidos, segn un diseo de F. Bate
(View of a Community) tal como propuso
Robert Owen en 1838
10
grandes xitos. Otra iniciativa que surge para reorganizar mejores las ciudades son
los company towns, grandes asentamientos obreros cercanos a las fbricas, incluso
algunos llegando a tener las caractersticas de una ciudad-jardn.
Por su parte el marxismo, segn de Ken-
neth Frampton
6
, fue principalmente el encar-
gado de poner tope al avance de las malas
condiciones de vida de los trabajadores
para que luego se impulsaran los distintos
proyectos urbansticos o arquitectnicos que
buscaran resolver dichas problemticas. En
este sentido es Engels quien, luego de reali-
zar una encuesta juvenil sobre las condicio-
nes de la clase obrera en Inglaterra, decide
ocuparse de las casas de los trabajadores y
lo hace en tres artculos. En ellos expresa su
crtica negativa a todas las alternativas lleva-
das a cabo hasta el momento debido a que
segn su criterio esto lleva a expresiones
de paternalismo, mistifcacin y, sobre todo,
causa posterior por la cual los patrones ex-
plotan a los trabajadores. el considera el alo-
jamiento como una de las contradicciones
del sistema capitalista, imposible de resolver
de manera satisfactoria mientras exista tal
rgimen, y como una tarea a realizar por la
gestin del estado socialista; considerando,
por otra parte la inmediatez de una de una
revolucin que habra acabado con aquel
sistema.
6 Frampton, Kenneth. Historia crtica de la arquitectura moderna. Barcelona, GG, 1985. Pginas 20 a 24.
Los barrios feos
Tomado de La situacin de la clase
obrera en Inglaterra.
Federico Engels. Primera Edicin: Londres 1845
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3.- Arte: Cambios, Rupturas y Vanguardias.
Los primeros cambios en el arte entre los siglos
XVIII y XIX
La nueva organizacin de la sociedad genero una serie de cambios en los mo-
vimientos artsticos. Estos cambios estn relacionados con el crecimiento de un pbli-
co y por lo tanto de un mercado artstico.

Esto gnero que el quehacer del artista adquiera un marco ms racionalizado
al mismo tiempo que diversifcaba su oferta y su lgica. Ahora el arte se estudiaba en
academias que dictaban las formas correctas de idealizar lo natural para plasmarlo
en una obra artstica.
Por otro lado surge la Academia como aquel lugar encargado de ensear el
ofcio del artista, antes transmitido por los gremios feudales o informalmente a travs
de las distintas generaciones de artistas. A la par de las academias aparecen salones
de exposicin, los cuales tenan por objetivo la promocin de las obras de los artistas
de la academia promoviendo al mismo tiempo las nuevas producciones y tendencias
artsticas no necesariamente de carcter vanguardista. En las Academias, los estu-
diantes dibujaban a partir de un modelo natural ya que el cuerpo humano era conside-
rado la forma ms elevada para expresar la belleza. El estudiante aprenda a expresar
esta belleza mediante el ofcio del dibujante. El dibujo era la disciplina bsica que todo
artista deba adquirir para lograr sus objetivos y estaba enmarcado en un alto grado de
mimetismo pero signado por la idealizacin de las formas perfectas que establecan la
esttica del momento. Sin embargo, tanto los crticos de saln como los acadmicos
del arte apreciaban las distintas obras artsticas tomando la tcnica y el estilo del arte
antiguo como parmetros primordiales a la hora de valorar las distintas producciones
artsticas.
En este proceso Jones destaca la importancia que adquieren las ideas y la
individualidad del artista a la hora de resignifcar el arte clsico (neoclasicismo) o de
crear representaciones basadas en la idealizacin apasionada de los distintos aspec-
tos humanos (romanticismo).
As el inicio de la modernidad en el campo artstico est caracterizado por la
diversidad relativa de la produccin artstica que todava no ha encontrado su identi-
dad propia pero empieza a romper con lo antiguo de la mano del proceso racionaliza-
dor moderno, apoyado en el proceso de revolucin industrial y con relaciones cada vez
ms clara con la lgica del consumo masivo que comienza a instalar el capitalismo.
Ahora el artista
12
Ruptura
La ruptura con el arte clsico encuentra sus cimientos en el realismo y el impre-
sionismo, movimientos que proponen un arte ms racionalizado y relacionado con la
vida urbana desarrollando una tendencia cada vez ms marcada hacia la abstraccin
y el abandono de la mimesis de la naturaleza en la bsqueda de la pura visibilidad que
seran las premisas bsicas que luego tambin tomaran las vanguardias del siglo XX.
El realismo aparece para romper la lgica de las representaciones artsticas de
los grandes relatos o la exaltacin de distintas condiciones humanas. En este sentido
Courbet se dedica a pintar escenas cotidianas que no tienen nada particular, sino que
representan solo lo que se ve, premisa a la que tambin adherira el impresionismo.
Con el realismo se empieza a romper la lgica idealista del arte para desarrollar un
arte basado en la pura visin.
Manet da pie al desarrollo del estilo impresionista que estara apoyado en la
idea de transmitir una impresin (termino que en el campo del academicismo arts-
tico refera a los bocetos) de un paisaje en relacin a lo que este transmite. En este
movimiento la tcnica y el color adquieren una importancia central para poder repre-
sentar el movimiento de los colores y las luces que se encuentran en un paisaje. En el
impresionismo se desdibujan los trazos para dar lugar a una compleja composicin de
colores que adquieren sentido en cada pincelada dejando de lado los dictmenes del
neoclasicismo y emprendiendo la bsqueda de un arte que capte un momento deter-
minado por el juego de colores que proponen los matices de la iluminacin y el movi-
miento en un momento y un lugar determinados.
Las rupturas, entonces, se darn en el campo de las tcnicas pictogrfcas que
comienzan a utilizar y desarrollar determinados movimientos artsticos en base a nue-
vas concepciones del arte que apelan a la sensibilidad individual del artistita inmerso
en el contexto en el que le toca vivir en vez de a los grandes relatos caractersticos del
arte convencional. De esta forma las rupturas artsticas del siglo XIX no solo referen a
lo tcnico, sino tambin a la forma de entender, expresar y pensar el arte.
Gustave Courbet, Las cribadoras, 1859 douard Manet, Claude Monet in Argenteuil, 1874
13
Las vanguardias artsticas de principios
del siglo XX

De Fusco
7
se refere a las vanguardias del siglo XX como movimientos de
avanzada cuyas distintas corrientes fueron capaces de contener y desarrollar todo el
andamiaje cultural contemporneo.
En este sentido el autor destaca un dualismo bsico entre el cual se
movern las vanguardias del siglo XX. El primero refere al arte puro donde es lo indivi-
dual lo que predomina siendo su anttesis el arte comprometido con el entorno social,
con objetivos colectivos claros y en relacin constante con el auge del socialismo
cientfco. Este dualismo se manifesta tambin en concepciones artsticas de carcter
fugaz y reduccionista frente a una concepcin que concibe el arte como parte de un
todo.
Argan tambien se expresa en este sentido por medio de su defnicion y caracte-
rizacin de las vanguardas del siglo XX diciendo:
Se denomina asi al movimiento que confere al arte un inters ideologico y que
deliberadamente prepara y anuncia una alteracin radical de la cultura y las costum-
bres, al negar en bloque todo el pasado y al sustituir la bsqueda metdica por una
audaz experimentacin estilstica y tcnica
8
Para profundizar ms sobre los distintos aspectos caractersticos de las van-
guardias del siglo XX consideramos necesario hacer un breve recorrido por las diferen-
tes corrientes tratando de defnir sus caractersticas mas destacadas.
Fauvismo: Esta corriente se caracteriza por la autonoma
del color con respecto a la forma que expresa una negativa a imitar
la realidad buscando plasmar lo que el artista siente (sensacio-
nes, vivencias, etc.) por medio de la yuxtaposicin violenta de
colores primarios.
Expresionismo: Aqu se buscara transmitir la subje-
tividad del artista (opresin, terror, miseria, sexualidad,
angustia) con una fuerte impronta anti positivista y denun-
ciante de las miserias humanas que caracterizaran los
inicios del siglo XX (primera guerra mundial, crisis, ham-
brunas, etc.)
7 De Fusco, Renato. Historia de la Arquitectura Contempornea. Madrid, Hermann Blume, 1975. Pginas
205 a 261.
8 Argan. Giulio. El arte moderno, Tomo II, Fernando Torres Ed., Valencia, 1975, pag. 377.
La raya verde (Retrato
de Madame Matisse)
(1905-Statens Museum
for Kunst, Copenhagen)
El grito, Edvard
Munch-1893
National Gallery - Oslo
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Cubismo: El cubismo se caracteriza por la uti-
lizacin de fguras geomtricas para construir imgenes
basadas en la percepcin de la naturaleza y en el cono-
cimiento del artista (se pinta lo que se sabe). Adems
es la fusin de las distintas fguras geomtricas la que
otorga sensacin de profundidad y hasta de movimiento
en el tiempo a las distintas composiciones enmarcadas
en esta corriente.

Futurismo: Los artistas futuristas se encuentran en
una constante bsqueda de representar la velocidad
del avance de la sociedad moderna teniendo como
premisa el rechazo de lo antiguo. Las composiciones
futuristas se caracterizan por el uso de colores vivos y
de la superposicin para denotar movimiento y veloci-
dad.
Dadasmo: Lo absurdo y la crtica violenta de los valores cul-
turales establecidos en bsqueda de la destruccin del statu quo
son caractersticas primordiales de este movimiento. Las com-
posiciones tendrn un carcter azaroso y se utilizaran tcnicas
como el collage, el fotomontaje y los ensamblajes como medio
para concebir la burla y la provocacin en sus distintas obras.

Neoplasticismo: Se trata de
una corriente de fuerte carcter racionalista que niega la
subjetividad del artista por medio de las composiciones
abstractas no fgurativas. En este movimiento priman el
uso de los colores primarios y las fguras geomtricas en
la bsqueda de la eliminacin de todo lo superfuo para
destacar lo elemental como forma de armona.

Suprematismo: Se caracteriza por la supremaca absoluta de
la sensibilidad plstica pura en las artes fgurativas que busca la
simplicidad dentro de las fguras geomtricas utilizando una gama
cromtica construida por primarios, secundarios, ms blanco y
negro. Se planteara tambin una distincin entre actividad prctica
y creacin artstica.
LAS SEORITAS DE AVIGNON de
Pablo Ruiz Picasso, 1907
Umberto Boccioni, La calle
entra a la casa, 1911
L.H.O.O.Q (1930) Marcel Duchamp
Theo van Doesburg
Simultaneous Counter-Composition
1929-30
Cuadrado Negro,
Malevich, 1923
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Constructivismo: Esta corriente estar
fuertemente ligada a una concepcin del arte como
herramienta capaz de aportar a la construccin del
socialismo principalmente en la Unin Sovitica.
En este marco el artista se enfocara en el apartado
tcnico de su quehacer como factor aportante al
progreso socialista buscando representar el avan-
ce de la sociedad industrializada por medio de
fguras geomtricas.
Luego de este breve recorrido se pone de manifesto la dualidad ideolgica que
caracteriza a las vanguardias. Siendo claro cuando se observa en carcter individual y
subjetivo que adquiere el expresionismo que opta por entender a la historia como una
eleccin personal de la misma forma en la que civilizacin burguesa en plena expan-
sin planteaba su relato fundacional con races en la revolucin Francesa. Analizando
el otro extremo se puede observar en carcter comunitarista que aporta el construc-
tivismo sovitico a los movimientos de vanguardia. Esta corriente vendr a expresar
que el arte debe ser un engranaje ms de la ms gran maquinaria socialista que
avanzaba hacia la sociedad comunista. Si bien algunas corrientes del constructivismo
plantearan un eventual alejamiento de la funcin poltica y social del arte, se trata de
un movimiento de vanguardia que entiende al arte como una herramienta capaz que
aportar a la construccin del socialismo desde distintos mbitos como el educativo, el
propagandstico o el arquitectnico entre otros.
Las vanguardias del siglo XX, entonces, estarn signadas por la infuencia que
el entorno poltico, social y cultural ejercen sobre sus protagonistas, estarn signadas
por la visin de una sociedad a construir o destruir, por sus interpretaciones sobre la
primera guerra mundial y tambin sobre la postguerra, junto a todos los grandes acon-
tecimientos que marcaron el inicio del siglo XX.
Batid a los blancos con la ua roja,
El Lissitzky, 1923
16
4.- Conclusin
Habiendo dado cuenta y analizando en profundidad los distintos contenidos
abordados en la catedra podemos entender que hablar de las teoras y produccin es-
ttica en la ciudad moderna es hablar de un devenir histrico producto de una serie de
complejos procesos histricos que defnirn la historia de la humanidad y el carcter
que adquiere esta hasta nuestros das.
Este entendimiento ms acabado nos permite interpretar y entender el origen
del pensamiento moderno que se gest a partir del iluminismo y la Revolucin France-
sa. Este pensamiento que impulsara a la humanidad a nuevas gestas intelectuales y
organizativas como la aparicin de la democracia y el estado secular como ordenador
de la sociedad junto a las distintas corrientes flosfcas, econmicas y polticas que in-
dicaran cual debera ser el rumbo a seguir segn los intereses de clase que se mani-
festan a partir de la instauracin del capitalismo como modo de produccin dominante.
En este sentido consideramos crucial el entendimiento del surgimiento de la burguesa
y el proletariado en el marco de la lucha de clases para poder interpretar los confic-
tos o sucesos que se sucedern a lo largo de todo el siglo XIX y de distintas maneras
marcaron o se dar bajo otras formas hasta el da de hoy.
Por otro lado entender el rol que jugaran las ciudades a partir del siglo XVIII
nos permite enmarcar el escenario principal que desde aquel momento y hasta hoy
ha sido testigo de las disputas ms signifcativas de la era moderna teniendo en claro
el papel que cumplir la industria dentro de la metrpolis en el marco del nuevo orden
mundial que estar caracterizado por avance vertiginoso de la tecnologa aplicada a la
produccin capitalista a escala global.
El estudio y el anlisis de las nuevas tendencias artsticas junto con el surgi-
miento de las vanguardias del siglo XX nos permite tener un conocimiento ms aca-
bado del marco en el que surgen las expresiones contemporneas cuyo carcter es
indescifrable sin contar con el manejo de estos elementos previos.
En defnitiva consideramos que el contenido aportado por la catedra est
orientado a generar el anlisis crtico y profundo del mundo en el que nos toca vivir en
base al conocimiento que aporta el estudio de los procesos histricos que devienen
en el complejo entramado social, poltico, econmico y artstico de nuestros das. No
pensamos que se trate de conocimiento per se, sino que, como anuncibamos en la
introduccin a esta monografa, podemos resolver que los contenidos aqu trabajados
suponen una herramienta fundamental para poder intervenir el mundo de forma cons-
ciente como futuros profesionales que, indiferentemente de la modalidad elegida indi-
vidualmente por quienes componen el grupo, tienen en comn el diseo como proceso
de intervencin generador de incontables tipos de cambios.
17
5.- Bibliografa
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BENVOLO, Leonardo - Origenes de la urbanstica moderna Ediciones Tekne, Bue-
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