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Universidad Nacional de Colombia Facultad de Ciencias Humanas


Departamento de Sociologa Teora Sociolgica: Max Weber
Henry Crdoba Villanueva 423973

Los estudiantes interesados en mejorar su nota de talleres pueden elaborar una
reflexin sobre sus propios dolos y sobre cmo estos han orientados sus valores,
hbitos y estilos de vida, en otras palabras, en qu medida la admiracin o
devocin a estos dolos los ha llevado a imitarlos o a identificarse con ellos.
1. Comenzar
No es fcil comenzar a desarrollar la pregunta. Cuando me enter de ella al leerla
en el correo enviado a todo el curso, imagin que sera algo que no me llevara
mucho tiempo; tan slo necesitaba de un espacio a solas para escribir, luego de
meditarla, yendo hacia atrs en mis pensamientos y uniendo aquellas impresiones
que fueran ms fuertes y significativas. Pens que poda contar con aquellas
lecturas que me haban sorprendido, tiles a la manera de iluminacin o epifana,
para tomar una entre tantas y darle mucho ms impulso. Pens tambin en las
personas que me rodean y que son cercanas, mis padres, mi hermana, mi familia, y
luego, algunos de mis amigos, o algn profesor, o conocido cuya experiencia fuese
reveladora para el momento de la vida en que ocurri. Y por ltimo, pens en
aquellas experiencias con personas, que puede que hayan sucedido una sola vez,
pero suficientes como para generar a travs de ellas un cambio, un sentido. Pero
eso no fue as. Primero, porque suelo ser un tipo que deja todo para el final, y al ser
as, aquello que va primero termina de ltimo, y todo se va confundiendo, va siendo
ms espeso u oscuro, y me paralizo, sin que eso tenga un resultado claro. Lo peor es
cuando los das transcurren y no se puede hacer nada que tenga un reverso. Es
cuando a la cabeza no llegan ideas, sino una exclamacin que dice mierda y salir de
ella es ms complicado todava que un par de das o una semana atrs. Segundo,
porque para m la indecisin es cosa seria y no puedo darle reconocimiento a uno
solo, sin tener que en consecuencia, halar al resto e incluirlos a todos. Si me
decant por un personaje de la historia, cmo no incluir a quien fue su opuesto, su
discpulo, su amante o lo que fuera. Cmo podra hablar de Kafka, sin que atrs,
otro, por ejemplo, Breton o Artaud estn avistando y pisteando, para que me
fuercen a expresar que son tan importantes como el primero. Tercero, por mera
ingenuidad, porque pens que para el trabajo era una excelente idea considerar a
Norbert Elias y basarme en el estudio sociolgico sobre Mozart, sociologa de un
genio, como punto de inflexin para el trabajo a continuacin. Cosa de la que
esperaba salir en una tarde y una noche, y termin convirtindose en una semana y
media, sin que por ello, tuviera sentido o direccin lo que me dejo su lectura. Y en
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ltimo y cuarto lugar, porque a pesar de ser un trabajo que consideraba ms la
ndole personal, la reflexin en el ejercicio, no por ello dejaba de ser una tarea
sociolgica, y no es por raye alguno con la sociologa, al contrario, me siento a
gusto en ella, estudiando y conociendo, sino porque estos meses experiment un
distanciamiento, que en consecuencia, se reflej en las notas y eso fue la cagada,
porque de mi parte me esforc ms por alimentarme de otras lecturas, de otras
impresiones, que me devolvieran lo que sent perdido hasta entonces en la carrera,
dedicarle tiempo a las teoras y a la discusiones acadmicas hasta perder de vista lo
que estudian, lo que intentan aprehender, conocer y entender, que es la vida
misma, y que para ello, como el grafiti que en la entrada de una de sus porteras,
pintan de blanco y una y otra vez vuelven a pintar, que dice, ojo, la realidad est
afuera.
2. Henri Cartier-Bresson y el instante decisivo
Ante el dilema expresado en el captulo anterior, decid elaborar una lista de los
personajes en los que me fij durante estos seis meses. Sin que tengan un orden
necesario, pues en principio se limit a un desfile de personas ilustres, el primero
de ellos fue un fotgrafo francs, el seor Henri-Cartier Bresson. Aunque me
agrada la fotografa y eventualmente una cmara se deslice entre mis dedos para
retratar un instante, no es que sea un hombre persistente en el asunto, por lo que
los instantes entre click y click en el obturador a veces disten entre s varios meses.
Pero ms que ello, lo que me ha interesado, es el papel que otras disciplinas, otros
ejercicios, otras maneras de contemplar y entender la vida, son tiles al ejercicio
sociolgico, aunque a veces tampoco sea de esa manera, sino de algo ms complejo,
que incluye la sociologa pero est entrelazado con mi existencia, y que afirmar al
menos temporalmente- que es la escritura. Por eso me sorprende encontrar que
uno se llena de lecturas y teoras que son funcionales en la clases que se cursan en
el departamento, pero deja de lado, otros lenguajes que son vlidos al menos como
entrenamiento. Considero a la fotografa como un mtodo excepcional en ese
sentido. A Henri Cartier-Bresson, no lo conozco del todo; tan solo me
impresionaron sus fotos, con las cuales me di un caldo de ojo durante el mes de
marzo, eso s, si mi memoria no me falla, y del que podra sumar, a algunos de sus
compaeros de oficio cuyos nombres por algn motivo he recordado, como
Jacques-Henri Lartigue, Robert Diosneau, o en Colombia, Nereo Lpez y Sady
Gonzlez. De l me impresion al leer su biografa, su inters temprano hacia la
pintura que luego se convertira en pasin por la fotografa, en una poca en la que
an no era considerada un arte. Lo nico que necesit l, fue la experiencia
significativa de un viaje a frica, para que al volver se valiera de una cmara
sencilla, disponible para cualquier amateur, una leica de 35mm, para que desde
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entonces, ao de 1933, se consagrar a retratar con insistencia las calles parisinas,
y en especial, nios. Y bueno, no solo Pars, sino Mxico, Bali en Indonesia, Rusia,
Espaa, Sri Lanka y China pasaron por su lente. En una carrera de varias dcadas y
que por un par de aos consigui entrar en el siglo XXI, Cartier-Bresson se
convirti en el padre de lo que hoy se conoce como el fotoreportaje. De qu
manera retratar el mundo? De seguro, se necesitan un par de recursos tcnicos
una cmara que funcione como un pincel o un lpiz y cuaderno-, pero ms que ello,
en una poca como la actual, en el que la cmara est en el bolsillo del pantaln, y
que sea a la vez reproductor de msica y telfono, sorprende que lo realmente
necesario y vital en este ejercicio, sea justamente el ojo del fotgrafo. Intrigado e
ilusionado por las fotografas que encontr en la red, me di a la caza del Instante
Decisivo, libro del que no he tenido la fortuna de encontrar en papel, como
tampoco una buena edicin espaol en lnea. Publicado en 1952 y con una portada
hecha por Henri Matisse, no solo compila fotografas sino que incluye un prlogo
importante a tener en cuenta al interpretar su obra, pero ms que eso, me atrevera
a decir que para no olvidar nunca. Para Cartier-Bresson, la fotografa es una
operacin conjunta entre cerebro, ojo y corazn, dado que es el nico arte o al
menos eso parece- que en trminos de expresin, se ocupa de captar el instante
preciso, y ante eso, no hay un plan definido o una forma precisa en la que trabajar,
al no haber tiempo para la reflexin. Se trata de percibir la realidad al tiempo que
se retrata. En este sentido, la relacin del fotgrafo con el mundo depende tanto de
la posicin de la cmara, como del instante decisivo y la psicologa. El sujeto de una
fotografa no consiste en una coleccin de hechos o de cosas, sino algo ms, es
retratar al sujeto en toda su intensidad, un reconocimiento del ritmo en el mundo
de las cosas reales, en la que la cmara refleja la decisin de un ojo. El corto ensayo
del fotgrafo concluye al afirmar que l cree, a travs del acto de vivir, que el acto
de descubrirse uno mismo es hecho en concordancia con el descubrimiento del
mundo que nos rodea y que nos moldea, pero que tambin podemos afectar, y en el
que existe un equilibrio y reciprocidad entre ambos procesos. Esta lectura, cuando
la realice hace unos meses, me lanz nuevamente a la calle, y aunque no sea
propiamente un fotgrafo, fue un aliciente para que sincronizara mis ojos y mi
mente con la percepcin de esos instantes de los que est compuesta la vida. Cabe
decir que este ejercicio cifrado en clave sociolgica y antropolgica, fue una especie
de revelacin en momentos posteriores, en los que llevar un diario de campo, o
elaborar una etnografa, requera de un impulso adicional al de las lecturas
sugeridas.
3. Ambrose Bierce y un pequeo comentario sobre el tiempo
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El norteamericano Ambrose Bierce es un escritor que poco conozco y del poco se
sabe, salvo datos furtivos sobre su experiencia como escritor y periodista. El
desconocimiento se extiende con respecto a su desaparicin, ocurrida en 1916 en
pleno cubrimiento de la Revolucin Mexicana. Un compatriota suyo, John Reed,
pas por el mismo pas, retrat las experiencias revolucionarias y bebi el
suficiente mezcal, para salir aos despus a cubrir la revolucin rusa, de la cual no
saldra vivo, siendo enterrado finalmente en la Plaza Roja de Mosc. Lo de Bierce
es distinto, porque su vida no es la de un intrpido aventurero, sino ms bien la del
tmido reportero, en semejanza a la del personaje de La guerra del fin del mundo.
De l, me quedan dos cosas, la primera, es el genial Diccionario del diablo,
ocurrente en sus trminos y suficiente entretenimiento para los ratos de
distraccin; y segundo, el manejo del tiempo en uno de sus cuentos, que dada la
ocasin, me permiti comprender los distintos niveles de intersubjetividad, si es
que as puedo llamarlo, de los que trataba Alfred Schtz en su sociologa
fenomenolgica. El relato consiste en la historia de un soldado, que en la Guerra
Civil norteamericana, est en el patbulo con la horca en el cuello, escuchando la
letana que antecede a su ejecucin. Sin recordar ahora cmo, escucha el sonido de
la soga al romperse y el de su cuerpo caer en el agua, quedarse sin respiracin,
nadar como un perro, correr entre los arbustos, reconocer el entorno como
familiar, encontrar su casa, abrir la puerta, sorprender a su esposa, abrazarla y
tomarla entre sus brazos, decirle que el ejrcito contrario est en camino, darle
instrucciones para ello. Y sin recordar de nuevo cmo ocurre, se escucha cmo la
soga se rompe y el estruendo del cuerpo caer al agua, y el cadver que flota, el
hombre que est muerto. La historia de Bierce no era ms que un juego temporal
con el lector, ya que las narraciones no transcurren en un tiempo real, sino que por
el contrario, este tiempo puede ser subjetivo, como las impresiones o ensoaciones
de un hombre antes de morir, que pueden ser de tan solo unos segundos pero
experimentarse como una vida completa en s misma.
4. Rafael Chaparro Madiedo y Bogot
Debo reconocer que por un par de meses ha crecido un descontento con mi ciudad,
la misma en la que nac y he habitado durante casi toda mi vida. Sin embargo, no
descarto todo el aprecio, y an ms, una especie de deuda hacia ella. Es complejo
escapar del fantasma del lugar de origen, al que tendr que cargar a cuestas, tal
como lo describe Constantin Cavafis, en su poema La Ciudad: No hallars otra
tierra ni otro mar/La ciudad ir en ti siempre/Volvers a las mismas calles/ Y en
los mismos suburbios llegar tu vejez/ en la misma casa encanecers. Puede que
el da de maana, correspondiendo a mis deseos, el aire que respire sea distinto, el
trabajo que tenga sea diferente al que aspiro aqu, que ni siquiera la lengua al
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conversar me sea familiar; pero ser inevitable portar una especie de reflejo de
Bogot en cada lugar del mundo donde se posen mis pies. Es por eso, y estara
tentando a creer que sucede en ms de un habitante, que se elabora una especie de
geografa emocional de la ciudad dentro de cada quin, asociado puntos a
sucesos, espacios a historias y emociones, que aunque se tornen amarillentos o
borrosos por el tiempo, o se reemplacen o reinscriban por nuevos recuerdos, estos
permanezcan como impregnados al cuerpo. Y es por eso tambin, que suelo darle
valor a las cosas que encuentro y me recuerdan mi lugar de origen, sea en un libro,
una pelcula, una fotografa, una cancin, entre otros. Podra entregarse uno a la
tarea de perseguir la pista de quienes han vivido aqu y de algn modo lo han
expresado, y an ms, encontrar afinidad entre aquello que piensan, sienten y
expresan, con aquello que uno vive y experimenta. Uno de estos personajes, ya no
vive, cumple casi dos dcadas de muerto, y en vez de que su recuerdo se apague,
por el contrario, es renovado por quienes se acercan a sus libros. Su nombre era
Rafael y sus apellidos, Chaparro Madiedo. Su libro ms conocido, Opio en las
nubes, es una novela popular entre los jvenes, y aunque es difcil de encontrar en
las bibliotecas, siempre he encontrado personas que me han hablado acerca de ella,
o que han encontrado en sus lneas, una pista sobre la Bogot de la dcada del
noventa, un aprecio hacia la msica que se menciona en ella o un reflejo de Gary
Gilmour, Amarilla o Pink Tomate en sus propias vidas, o ms bien, en el amor
hacia la vida. De mi parte, tambin ca bajo su influjo, pero tambin sent inquietud
hacia su vida, pista que me llev hacia sus otros libros, publicados pstumamente,
y hacia su vida, poco registrada, escasamente retratada, y cuyos rastros han de
seguirse como pistas. Lo nico que puedo decir al respecto es que meses atrs,
escrib un texto sobre una bsqueda infructuosa de su tumba, muy al norte casi
saliendo de la ciudad, en un cementerio con centenares de lpidas y sin dolientes,
cosa que me defraud porque jams la hall, pero del que me qued el gusano, de
que ms adelante, cosa que pens en el largo camino a casa, intercalado por la
lectura de su otra novela o de sus crnicas, de que vala la pena retomar elementos
de l, para el futuro. Dudo que hasta ahora se haya estudiado, pero en esa novela,
El Pjaro Speed y su banda de corazones maleantes, not no solo esa Bogot, que
todava es familiar pasados veinte aos, en lugares de la ciudad como el Campus de
la Nacional, el reloj suizo del Parque Nacional o Chapinero, e incluso, los
almacenes Ta; en la msica que se incluye, que es su marca personal, como los
Beatles y los Stones; y en la lluvia, que es tan persistente y tan caracterstica de
aqu, y que en ocasiones parece moldear el carcter de sus habitantes; sino algo que
me sorprendi gratamente, un poema en verso libre sumamente largo, el primero
que leo sobre la ciudad, en el que se describe la vida del protagonista, haciendo uso
de los trminos y expresiones locales, limitndose a una letra del abecedario,
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comenzando, desde luego, en la A, hasta la ltima, la Z. Por aos los borradores del
libro que le, permanecieron llenos de polvo en las gavetas del difunto, hasta ser
rescatado, editado, publicado y subido a la Internet. No s si tenga una repercusin
posterior, adicional al sealamiento que escribo aqu, el caso es que de algn modo
abri un camino personal para interpretar la ciudad, pero tambin para expresarla.
5. El caso de la poesa: Garca Lorca y Paul Celan
Nunca fui un fantico de la poesa. En el colegio denost de ella. Los libros de
poetas en mi casa se usaban como soporte debajo de las camas o alimento para
polillas y dems insectos voladores. La ms ligera mencin a un poema, provocaba
en ese tiempo que me escurriera debajo de sillas y me arrastrara prontamente hasta
la salida ms inmediata. Ni siquiera ya entrado a la universidad le cog gusto aun
cuando regalaban nmeros con una seleccin de autores y ttulos que son clsicos.
Hasta el ao pasado en el que asist a un taller para aprender a leer y a escribir, fue
que mis anteriores impresiones fueron borradas para dar paso a otras, y darle
espacio, si no por completo, al menos un pedazo, un trozo, un rincn, para
dedicarlo a la poesa. Mi inters no est en escribirla, ni tampoco una sola lectura,
sino en algo ms, similar a lo que Octavio Paz expresa en El arco y la lira, en
aceptar que la poesa es lenguaje y al tiempo ms all del lenguaje, y de esta
manera, tanto llevar como encontrar la poesa en otros lenguajes. De la misma
manera como trataba de aludir anteriormente al instante decisivo, en este caso,
tambin considero que el ejercicio personal de apertura hacia al mundo no es solo
descripcin sino tambin interpretacin. Un da cualquiera se me dio por leer a
Garca Lorca. Estaba un poco atascado por los ejercicios pendientes en la academia,
por las dificultades econmicas, los problemas personales. Ese da al despertar
record Un poeta en Nueva York. Se supone que Lorca fue invitado a los Estados
Unidos, viajando a Nueva York meses antes de la gran depresin. Vivi en la
ciudad, de forma fallida aprendi ingls, el mundo acadmico lo carg de tedio y
aborreci la modernidad, pero abraz el impulso voltil de las minoras. No s si
fue as, el punto es que estuvo en Harlem, en la poca de su supuesto renacimiento,
en los clubes consagrados al Jazz. No es una buena descripcin, pero, lo que puedo
observar en esos poemas, es como una continuacin de Baudelaire, con el poeta
imbricado en la ciudad, en la modernidad. Es un Lorca alucinado, marcadamente
surrealista, cantndole al horror con obstinada locura. Es la muerte. Tambin se
dice que fue un tiempo difcil para Lorca, en la mala por la depresin, no s bien,
atae a su sexualidad, pero tambin a la amistad deteriorada y distante con Buuel
y Dal, creyendo que el Perro andaluz era l (o para l). Lo que pens, eso s de un
modo muy vago, es la forma en que se empalman las experiencias particulares del
poeta, en una expresin que alcanza algo ms grande, general, el curso de la
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historia. No se trata de hacer ni salvar la historia, sino de hacer de una estancia,
una experiencia, un vehculo para la expresin potica. Eso fue lo que me asombr.
A mi edad, me entristece eludir tiempo destinado a la lectura, la escritura, a la vida.
No es el llamado a la expresin, a una afanosa laboriosidad, sino a la conciencia;
ser consciente de hacer realidad proyectos y deseos, limitndose a trabajar en ello.
De lo que se trata es de dejar atrs la pasividad para dar espacio a la posibilidad de
transformar una experiencia en algo, tal como ocurre en la historia de Lorca
setenta y cinco aos atrs. Lo que descubr con la poesa, es que exige otro tipo de
lectura(s), y que hasta ahora comienzo ahondar. De algn modo, el trabajo de
algunos poetas exige un ejercicio ms riguroso; son algo ms que un canto. Para
concluir algo similar me sucedi con Paul Celan. La inconsciencia hacia las mismas
cosas que uno va acumulando con el tiempo, es increble. Por tanto, cuando me vi
obligado a buscar algo que leer, recurr a los Seal que Cabalgamos. Entre ellos,
viene aqu la sorpresa, hay varios ttulos que son clsicos del siglo XX (Cavafis,
Neruda, Aim Cesaire, y por supuesto, Celan). Tantos aos guardando polvo en un
estante, para percatarme slo hasta entonces. Paul Celan, es un tipo bien raro. Aun
no entiendo su obra, y es posible, que nunca la entienda. Es como un enigma, y
para leerlo, obliga un ejercicio de desciframiento. Sigue siendo surrealismo, es
Lorca, pero entre quince y treinta aos despus, ms oscuro, devastador, alucinado,
loco. Lo descubr en un video, una traduccin y lectura en voz del propio autor,
conocido en espaol como Fuga de Muerte. De Celan, no puedo decir mucho
porque apenas le una biografa fragmentaria. Se dice que era un judo nacido en
Rumania y de lengua alemana. Es un poco como Kafka, en tanto un extranjero en
su propia lengua. Tras haber estudiado letras y viajado un poco, consigui escapar
del Holocausto. El problema estuvo en que su familia no lo hizo, y por ende, muri
en los campos de concentracin. (Y en eso se parece a la vida de un socilogo,
Norbert Elias) El resto de su vida transcurri en Pars, tratando de asimilar,
reinscribir, apaciguar, huir, reconsiderar, protestar, expresar, la experiencia
personal y colectiva del dolor. De nuevo, la muerte. Suena un poco sencillo, creer
que se trata de una poesa reducida a rquiems, pero nada de eso, su lenguaje es
tan turbio como lo que sucedi en esa guerra. Algunos comentarios a decir
verdad, Internet- mencionan que Theodor Adorno escribi que despus de
Auschwitz era imposible escribir poesa. Pues bien, Celan intent desmentirlo,
partiendo de la poesa, pero tomando como punto de referencia la filosofa de la
poca (en este caso no estoy seguro, pero se menciona a Heidegger). De ah, su
dificultad. De nuevo, la vida.
5. Vargas Llosa y el caso de La Guerra del fin del mundo
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Aunque aplica ms para el propsito del curso, la lectura de La Guerra del fin del
mundo fue una experiencia importante como lector, y ms que por el
entretenimiento generado por el libro o el modo en que se retrata un suceso
histrico desde la ficcin, es por el detrs de cmaras o proceso de construccin
del autor para escribir la novela. No viene al caso, pero a pesar de no compartir las
posturas polticas del autor, me enorgullece que un hombre vivo haya dado luz una
obra maestra. Lo digo porque escribir una novela sobre un suceso ajeno a l en el
tiempo y en el espacio y en el lenguaje-, y que el resultado sea lo suficientemente
verosmil y realista, cumpliendo con los requisitos formales y tcnicos, solo es
propio de un gran escritor. En una entrevista que concedi en los aos ochenta,
Vargas Llosa comenta que la historia del libro que ms le cost escribir, comenz
en la dcada de los setenta en Pars, con la entrada en contacto con un director de
cine el brasileo Ruy Costa- y un proyecto de un guin para la Paramount. Acto
seguido la lectura en lengua extranjera de la obra clsica sobre Canudos, Os sertes
de Euclides da Costa. Hace unos das estuve revisando por curiosidad, y me atrevo
a decir, desde mi propia ingenuidad e inexperiencia, que me veo a gatas para leer
una obra en una lengua distinta al espaol, y si acaso en ingls, y menos cuando
sta tiene por lo menos unas 600 pginas. Sorprende leer que el peruano se
pregunta si acaso a quien va dirigida su novela no fue Da Costa, fallecido en 1909,
siendo su nombre uno de los dos que aparece en la dedicatoria. En segundo lugar,
por el acopio de la mayor cantidad de informacin, que lo lleva a devorar cualquier
tipo de suceso, noticia, informe, ancdota, hecho, reconstruccin, sobre Canudos,
sea literaria, prensa, sociologa o antropologa, historia. Tercero, viajando hasta
Brasil, recorrindolo por un par de meses, durmiendo en Salvador de Baha y en los
Sertones, caminando, preguntando, imaginando, abriendo sus poros a todos los
sentidos. Y que los desplazamientos no hayan concluido en ese pas, sino que lo
hayan llevado a escribir la novela desde Pars, Barcelona y Washington, donde
consult los archivos de la Biblioteca del Congreso. Por ltimo, recreando,
inventando, doblegando su personalidad en un calidoscopio de personajes, siendo
capaz de conciliar su libertad creativa como escritor con un ejercicio de
reconstruccin histrica y sociolgica. Por todos esos detalles estuve pensando
semanas y semanas, y pienso que se merece todos mis respetos y agradecimientos
como lector. No quiero imaginar su sera capaz de realizar un ejercicio similar
algn da, as sea en su equivalente en trminos acadmicos, una tesis dorctoral, y
ni siquiera al referirse a una lengua distinta o estudio en otro pas, sino con algo de
aqu, de Colombia. Qu suceso histrico valdra la pena explorar y tratar de esa
manera? Eso no lo s y sera interesante. Por ahora queda abierta la veta e
inquietud. Lo nico cierto es que constituira uno de mis grandes sueos en la vida.

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