Universidad Nacional de Colombia Facultad de Ciencias Humanas
Departamento de Sociologa Teora Sociolgica: Max Weber Henry Crdoba Villanueva 423973
Los estudiantes interesados en mejorar su nota de talleres pueden elaborar una reflexin sobre sus propios dolos y sobre cmo estos han orientados sus valores, hbitos y estilos de vida, en otras palabras, en qu medida la admiracin o devocin a estos dolos los ha llevado a imitarlos o a identificarse con ellos. 1. Comenzar No es fcil comenzar a desarrollar la pregunta. Cuando me enter de ella al leerla en el correo enviado a todo el curso, imagin que sera algo que no me llevara mucho tiempo; tan slo necesitaba de un espacio a solas para escribir, luego de meditarla, yendo hacia atrs en mis pensamientos y uniendo aquellas impresiones que fueran ms fuertes y significativas. Pens que poda contar con aquellas lecturas que me haban sorprendido, tiles a la manera de iluminacin o epifana, para tomar una entre tantas y darle mucho ms impulso. Pens tambin en las personas que me rodean y que son cercanas, mis padres, mi hermana, mi familia, y luego, algunos de mis amigos, o algn profesor, o conocido cuya experiencia fuese reveladora para el momento de la vida en que ocurri. Y por ltimo, pens en aquellas experiencias con personas, que puede que hayan sucedido una sola vez, pero suficientes como para generar a travs de ellas un cambio, un sentido. Pero eso no fue as. Primero, porque suelo ser un tipo que deja todo para el final, y al ser as, aquello que va primero termina de ltimo, y todo se va confundiendo, va siendo ms espeso u oscuro, y me paralizo, sin que eso tenga un resultado claro. Lo peor es cuando los das transcurren y no se puede hacer nada que tenga un reverso. Es cuando a la cabeza no llegan ideas, sino una exclamacin que dice mierda y salir de ella es ms complicado todava que un par de das o una semana atrs. Segundo, porque para m la indecisin es cosa seria y no puedo darle reconocimiento a uno solo, sin tener que en consecuencia, halar al resto e incluirlos a todos. Si me decant por un personaje de la historia, cmo no incluir a quien fue su opuesto, su discpulo, su amante o lo que fuera. Cmo podra hablar de Kafka, sin que atrs, otro, por ejemplo, Breton o Artaud estn avistando y pisteando, para que me fuercen a expresar que son tan importantes como el primero. Tercero, por mera ingenuidad, porque pens que para el trabajo era una excelente idea considerar a Norbert Elias y basarme en el estudio sociolgico sobre Mozart, sociologa de un genio, como punto de inflexin para el trabajo a continuacin. Cosa de la que esperaba salir en una tarde y una noche, y termin convirtindose en una semana y media, sin que por ello, tuviera sentido o direccin lo que me dejo su lectura. Y en 2
ltimo y cuarto lugar, porque a pesar de ser un trabajo que consideraba ms la ndole personal, la reflexin en el ejercicio, no por ello dejaba de ser una tarea sociolgica, y no es por raye alguno con la sociologa, al contrario, me siento a gusto en ella, estudiando y conociendo, sino porque estos meses experiment un distanciamiento, que en consecuencia, se reflej en las notas y eso fue la cagada, porque de mi parte me esforc ms por alimentarme de otras lecturas, de otras impresiones, que me devolvieran lo que sent perdido hasta entonces en la carrera, dedicarle tiempo a las teoras y a la discusiones acadmicas hasta perder de vista lo que estudian, lo que intentan aprehender, conocer y entender, que es la vida misma, y que para ello, como el grafiti que en la entrada de una de sus porteras, pintan de blanco y una y otra vez vuelven a pintar, que dice, ojo, la realidad est afuera. 2. Henri Cartier-Bresson y el instante decisivo Ante el dilema expresado en el captulo anterior, decid elaborar una lista de los personajes en los que me fij durante estos seis meses. Sin que tengan un orden necesario, pues en principio se limit a un desfile de personas ilustres, el primero de ellos fue un fotgrafo francs, el seor Henri-Cartier Bresson. Aunque me agrada la fotografa y eventualmente una cmara se deslice entre mis dedos para retratar un instante, no es que sea un hombre persistente en el asunto, por lo que los instantes entre click y click en el obturador a veces disten entre s varios meses. Pero ms que ello, lo que me ha interesado, es el papel que otras disciplinas, otros ejercicios, otras maneras de contemplar y entender la vida, son tiles al ejercicio sociolgico, aunque a veces tampoco sea de esa manera, sino de algo ms complejo, que incluye la sociologa pero est entrelazado con mi existencia, y que afirmar al menos temporalmente- que es la escritura. Por eso me sorprende encontrar que uno se llena de lecturas y teoras que son funcionales en la clases que se cursan en el departamento, pero deja de lado, otros lenguajes que son vlidos al menos como entrenamiento. Considero a la fotografa como un mtodo excepcional en ese sentido. A Henri Cartier-Bresson, no lo conozco del todo; tan solo me impresionaron sus fotos, con las cuales me di un caldo de ojo durante el mes de marzo, eso s, si mi memoria no me falla, y del que podra sumar, a algunos de sus compaeros de oficio cuyos nombres por algn motivo he recordado, como Jacques-Henri Lartigue, Robert Diosneau, o en Colombia, Nereo Lpez y Sady Gonzlez. De l me impresion al leer su biografa, su inters temprano hacia la pintura que luego se convertira en pasin por la fotografa, en una poca en la que an no era considerada un arte. Lo nico que necesit l, fue la experiencia significativa de un viaje a frica, para que al volver se valiera de una cmara sencilla, disponible para cualquier amateur, una leica de 35mm, para que desde 3
entonces, ao de 1933, se consagrar a retratar con insistencia las calles parisinas, y en especial, nios. Y bueno, no solo Pars, sino Mxico, Bali en Indonesia, Rusia, Espaa, Sri Lanka y China pasaron por su lente. En una carrera de varias dcadas y que por un par de aos consigui entrar en el siglo XXI, Cartier-Bresson se convirti en el padre de lo que hoy se conoce como el fotoreportaje. De qu manera retratar el mundo? De seguro, se necesitan un par de recursos tcnicos una cmara que funcione como un pincel o un lpiz y cuaderno-, pero ms que ello, en una poca como la actual, en el que la cmara est en el bolsillo del pantaln, y que sea a la vez reproductor de msica y telfono, sorprende que lo realmente necesario y vital en este ejercicio, sea justamente el ojo del fotgrafo. Intrigado e ilusionado por las fotografas que encontr en la red, me di a la caza del Instante Decisivo, libro del que no he tenido la fortuna de encontrar en papel, como tampoco una buena edicin espaol en lnea. Publicado en 1952 y con una portada hecha por Henri Matisse, no solo compila fotografas sino que incluye un prlogo importante a tener en cuenta al interpretar su obra, pero ms que eso, me atrevera a decir que para no olvidar nunca. Para Cartier-Bresson, la fotografa es una operacin conjunta entre cerebro, ojo y corazn, dado que es el nico arte o al menos eso parece- que en trminos de expresin, se ocupa de captar el instante preciso, y ante eso, no hay un plan definido o una forma precisa en la que trabajar, al no haber tiempo para la reflexin. Se trata de percibir la realidad al tiempo que se retrata. En este sentido, la relacin del fotgrafo con el mundo depende tanto de la posicin de la cmara, como del instante decisivo y la psicologa. El sujeto de una fotografa no consiste en una coleccin de hechos o de cosas, sino algo ms, es retratar al sujeto en toda su intensidad, un reconocimiento del ritmo en el mundo de las cosas reales, en la que la cmara refleja la decisin de un ojo. El corto ensayo del fotgrafo concluye al afirmar que l cree, a travs del acto de vivir, que el acto de descubrirse uno mismo es hecho en concordancia con el descubrimiento del mundo que nos rodea y que nos moldea, pero que tambin podemos afectar, y en el que existe un equilibrio y reciprocidad entre ambos procesos. Esta lectura, cuando la realice hace unos meses, me lanz nuevamente a la calle, y aunque no sea propiamente un fotgrafo, fue un aliciente para que sincronizara mis ojos y mi mente con la percepcin de esos instantes de los que est compuesta la vida. Cabe decir que este ejercicio cifrado en clave sociolgica y antropolgica, fue una especie de revelacin en momentos posteriores, en los que llevar un diario de campo, o elaborar una etnografa, requera de un impulso adicional al de las lecturas sugeridas. 3. Ambrose Bierce y un pequeo comentario sobre el tiempo 4
El norteamericano Ambrose Bierce es un escritor que poco conozco y del poco se sabe, salvo datos furtivos sobre su experiencia como escritor y periodista. El desconocimiento se extiende con respecto a su desaparicin, ocurrida en 1916 en pleno cubrimiento de la Revolucin Mexicana. Un compatriota suyo, John Reed, pas por el mismo pas, retrat las experiencias revolucionarias y bebi el suficiente mezcal, para salir aos despus a cubrir la revolucin rusa, de la cual no saldra vivo, siendo enterrado finalmente en la Plaza Roja de Mosc. Lo de Bierce es distinto, porque su vida no es la de un intrpido aventurero, sino ms bien la del tmido reportero, en semejanza a la del personaje de La guerra del fin del mundo. De l, me quedan dos cosas, la primera, es el genial Diccionario del diablo, ocurrente en sus trminos y suficiente entretenimiento para los ratos de distraccin; y segundo, el manejo del tiempo en uno de sus cuentos, que dada la ocasin, me permiti comprender los distintos niveles de intersubjetividad, si es que as puedo llamarlo, de los que trataba Alfred Schtz en su sociologa fenomenolgica. El relato consiste en la historia de un soldado, que en la Guerra Civil norteamericana, est en el patbulo con la horca en el cuello, escuchando la letana que antecede a su ejecucin. Sin recordar ahora cmo, escucha el sonido de la soga al romperse y el de su cuerpo caer en el agua, quedarse sin respiracin, nadar como un perro, correr entre los arbustos, reconocer el entorno como familiar, encontrar su casa, abrir la puerta, sorprender a su esposa, abrazarla y tomarla entre sus brazos, decirle que el ejrcito contrario est en camino, darle instrucciones para ello. Y sin recordar de nuevo cmo ocurre, se escucha cmo la soga se rompe y el estruendo del cuerpo caer al agua, y el cadver que flota, el hombre que est muerto. La historia de Bierce no era ms que un juego temporal con el lector, ya que las narraciones no transcurren en un tiempo real, sino que por el contrario, este tiempo puede ser subjetivo, como las impresiones o ensoaciones de un hombre antes de morir, que pueden ser de tan solo unos segundos pero experimentarse como una vida completa en s misma. 4. Rafael Chaparro Madiedo y Bogot Debo reconocer que por un par de meses ha crecido un descontento con mi ciudad, la misma en la que nac y he habitado durante casi toda mi vida. Sin embargo, no descarto todo el aprecio, y an ms, una especie de deuda hacia ella. Es complejo escapar del fantasma del lugar de origen, al que tendr que cargar a cuestas, tal como lo describe Constantin Cavafis, en su poema La Ciudad: No hallars otra tierra ni otro mar/La ciudad ir en ti siempre/Volvers a las mismas calles/ Y en los mismos suburbios llegar tu vejez/ en la misma casa encanecers. Puede que el da de maana, correspondiendo a mis deseos, el aire que respire sea distinto, el trabajo que tenga sea diferente al que aspiro aqu, que ni siquiera la lengua al 5
conversar me sea familiar; pero ser inevitable portar una especie de reflejo de Bogot en cada lugar del mundo donde se posen mis pies. Es por eso, y estara tentando a creer que sucede en ms de un habitante, que se elabora una especie de geografa emocional de la ciudad dentro de cada quin, asociado puntos a sucesos, espacios a historias y emociones, que aunque se tornen amarillentos o borrosos por el tiempo, o se reemplacen o reinscriban por nuevos recuerdos, estos permanezcan como impregnados al cuerpo. Y es por eso tambin, que suelo darle valor a las cosas que encuentro y me recuerdan mi lugar de origen, sea en un libro, una pelcula, una fotografa, una cancin, entre otros. Podra entregarse uno a la tarea de perseguir la pista de quienes han vivido aqu y de algn modo lo han expresado, y an ms, encontrar afinidad entre aquello que piensan, sienten y expresan, con aquello que uno vive y experimenta. Uno de estos personajes, ya no vive, cumple casi dos dcadas de muerto, y en vez de que su recuerdo se apague, por el contrario, es renovado por quienes se acercan a sus libros. Su nombre era Rafael y sus apellidos, Chaparro Madiedo. Su libro ms conocido, Opio en las nubes, es una novela popular entre los jvenes, y aunque es difcil de encontrar en las bibliotecas, siempre he encontrado personas que me han hablado acerca de ella, o que han encontrado en sus lneas, una pista sobre la Bogot de la dcada del noventa, un aprecio hacia la msica que se menciona en ella o un reflejo de Gary Gilmour, Amarilla o Pink Tomate en sus propias vidas, o ms bien, en el amor hacia la vida. De mi parte, tambin ca bajo su influjo, pero tambin sent inquietud hacia su vida, pista que me llev hacia sus otros libros, publicados pstumamente, y hacia su vida, poco registrada, escasamente retratada, y cuyos rastros han de seguirse como pistas. Lo nico que puedo decir al respecto es que meses atrs, escrib un texto sobre una bsqueda infructuosa de su tumba, muy al norte casi saliendo de la ciudad, en un cementerio con centenares de lpidas y sin dolientes, cosa que me defraud porque jams la hall, pero del que me qued el gusano, de que ms adelante, cosa que pens en el largo camino a casa, intercalado por la lectura de su otra novela o de sus crnicas, de que vala la pena retomar elementos de l, para el futuro. Dudo que hasta ahora se haya estudiado, pero en esa novela, El Pjaro Speed y su banda de corazones maleantes, not no solo esa Bogot, que todava es familiar pasados veinte aos, en lugares de la ciudad como el Campus de la Nacional, el reloj suizo del Parque Nacional o Chapinero, e incluso, los almacenes Ta; en la msica que se incluye, que es su marca personal, como los Beatles y los Stones; y en la lluvia, que es tan persistente y tan caracterstica de aqu, y que en ocasiones parece moldear el carcter de sus habitantes; sino algo que me sorprendi gratamente, un poema en verso libre sumamente largo, el primero que leo sobre la ciudad, en el que se describe la vida del protagonista, haciendo uso de los trminos y expresiones locales, limitndose a una letra del abecedario, 6
comenzando, desde luego, en la A, hasta la ltima, la Z. Por aos los borradores del libro que le, permanecieron llenos de polvo en las gavetas del difunto, hasta ser rescatado, editado, publicado y subido a la Internet. No s si tenga una repercusin posterior, adicional al sealamiento que escribo aqu, el caso es que de algn modo abri un camino personal para interpretar la ciudad, pero tambin para expresarla. 5. El caso de la poesa: Garca Lorca y Paul Celan Nunca fui un fantico de la poesa. En el colegio denost de ella. Los libros de poetas en mi casa se usaban como soporte debajo de las camas o alimento para polillas y dems insectos voladores. La ms ligera mencin a un poema, provocaba en ese tiempo que me escurriera debajo de sillas y me arrastrara prontamente hasta la salida ms inmediata. Ni siquiera ya entrado a la universidad le cog gusto aun cuando regalaban nmeros con una seleccin de autores y ttulos que son clsicos. Hasta el ao pasado en el que asist a un taller para aprender a leer y a escribir, fue que mis anteriores impresiones fueron borradas para dar paso a otras, y darle espacio, si no por completo, al menos un pedazo, un trozo, un rincn, para dedicarlo a la poesa. Mi inters no est en escribirla, ni tampoco una sola lectura, sino en algo ms, similar a lo que Octavio Paz expresa en El arco y la lira, en aceptar que la poesa es lenguaje y al tiempo ms all del lenguaje, y de esta manera, tanto llevar como encontrar la poesa en otros lenguajes. De la misma manera como trataba de aludir anteriormente al instante decisivo, en este caso, tambin considero que el ejercicio personal de apertura hacia al mundo no es solo descripcin sino tambin interpretacin. Un da cualquiera se me dio por leer a Garca Lorca. Estaba un poco atascado por los ejercicios pendientes en la academia, por las dificultades econmicas, los problemas personales. Ese da al despertar record Un poeta en Nueva York. Se supone que Lorca fue invitado a los Estados Unidos, viajando a Nueva York meses antes de la gran depresin. Vivi en la ciudad, de forma fallida aprendi ingls, el mundo acadmico lo carg de tedio y aborreci la modernidad, pero abraz el impulso voltil de las minoras. No s si fue as, el punto es que estuvo en Harlem, en la poca de su supuesto renacimiento, en los clubes consagrados al Jazz. No es una buena descripcin, pero, lo que puedo observar en esos poemas, es como una continuacin de Baudelaire, con el poeta imbricado en la ciudad, en la modernidad. Es un Lorca alucinado, marcadamente surrealista, cantndole al horror con obstinada locura. Es la muerte. Tambin se dice que fue un tiempo difcil para Lorca, en la mala por la depresin, no s bien, atae a su sexualidad, pero tambin a la amistad deteriorada y distante con Buuel y Dal, creyendo que el Perro andaluz era l (o para l). Lo que pens, eso s de un modo muy vago, es la forma en que se empalman las experiencias particulares del poeta, en una expresin que alcanza algo ms grande, general, el curso de la 7
historia. No se trata de hacer ni salvar la historia, sino de hacer de una estancia, una experiencia, un vehculo para la expresin potica. Eso fue lo que me asombr. A mi edad, me entristece eludir tiempo destinado a la lectura, la escritura, a la vida. No es el llamado a la expresin, a una afanosa laboriosidad, sino a la conciencia; ser consciente de hacer realidad proyectos y deseos, limitndose a trabajar en ello. De lo que se trata es de dejar atrs la pasividad para dar espacio a la posibilidad de transformar una experiencia en algo, tal como ocurre en la historia de Lorca setenta y cinco aos atrs. Lo que descubr con la poesa, es que exige otro tipo de lectura(s), y que hasta ahora comienzo ahondar. De algn modo, el trabajo de algunos poetas exige un ejercicio ms riguroso; son algo ms que un canto. Para concluir algo similar me sucedi con Paul Celan. La inconsciencia hacia las mismas cosas que uno va acumulando con el tiempo, es increble. Por tanto, cuando me vi obligado a buscar algo que leer, recurr a los Seal que Cabalgamos. Entre ellos, viene aqu la sorpresa, hay varios ttulos que son clsicos del siglo XX (Cavafis, Neruda, Aim Cesaire, y por supuesto, Celan). Tantos aos guardando polvo en un estante, para percatarme slo hasta entonces. Paul Celan, es un tipo bien raro. Aun no entiendo su obra, y es posible, que nunca la entienda. Es como un enigma, y para leerlo, obliga un ejercicio de desciframiento. Sigue siendo surrealismo, es Lorca, pero entre quince y treinta aos despus, ms oscuro, devastador, alucinado, loco. Lo descubr en un video, una traduccin y lectura en voz del propio autor, conocido en espaol como Fuga de Muerte. De Celan, no puedo decir mucho porque apenas le una biografa fragmentaria. Se dice que era un judo nacido en Rumania y de lengua alemana. Es un poco como Kafka, en tanto un extranjero en su propia lengua. Tras haber estudiado letras y viajado un poco, consigui escapar del Holocausto. El problema estuvo en que su familia no lo hizo, y por ende, muri en los campos de concentracin. (Y en eso se parece a la vida de un socilogo, Norbert Elias) El resto de su vida transcurri en Pars, tratando de asimilar, reinscribir, apaciguar, huir, reconsiderar, protestar, expresar, la experiencia personal y colectiva del dolor. De nuevo, la muerte. Suena un poco sencillo, creer que se trata de una poesa reducida a rquiems, pero nada de eso, su lenguaje es tan turbio como lo que sucedi en esa guerra. Algunos comentarios a decir verdad, Internet- mencionan que Theodor Adorno escribi que despus de Auschwitz era imposible escribir poesa. Pues bien, Celan intent desmentirlo, partiendo de la poesa, pero tomando como punto de referencia la filosofa de la poca (en este caso no estoy seguro, pero se menciona a Heidegger). De ah, su dificultad. De nuevo, la vida. 5. Vargas Llosa y el caso de La Guerra del fin del mundo 8
Aunque aplica ms para el propsito del curso, la lectura de La Guerra del fin del mundo fue una experiencia importante como lector, y ms que por el entretenimiento generado por el libro o el modo en que se retrata un suceso histrico desde la ficcin, es por el detrs de cmaras o proceso de construccin del autor para escribir la novela. No viene al caso, pero a pesar de no compartir las posturas polticas del autor, me enorgullece que un hombre vivo haya dado luz una obra maestra. Lo digo porque escribir una novela sobre un suceso ajeno a l en el tiempo y en el espacio y en el lenguaje-, y que el resultado sea lo suficientemente verosmil y realista, cumpliendo con los requisitos formales y tcnicos, solo es propio de un gran escritor. En una entrevista que concedi en los aos ochenta, Vargas Llosa comenta que la historia del libro que ms le cost escribir, comenz en la dcada de los setenta en Pars, con la entrada en contacto con un director de cine el brasileo Ruy Costa- y un proyecto de un guin para la Paramount. Acto seguido la lectura en lengua extranjera de la obra clsica sobre Canudos, Os sertes de Euclides da Costa. Hace unos das estuve revisando por curiosidad, y me atrevo a decir, desde mi propia ingenuidad e inexperiencia, que me veo a gatas para leer una obra en una lengua distinta al espaol, y si acaso en ingls, y menos cuando sta tiene por lo menos unas 600 pginas. Sorprende leer que el peruano se pregunta si acaso a quien va dirigida su novela no fue Da Costa, fallecido en 1909, siendo su nombre uno de los dos que aparece en la dedicatoria. En segundo lugar, por el acopio de la mayor cantidad de informacin, que lo lleva a devorar cualquier tipo de suceso, noticia, informe, ancdota, hecho, reconstruccin, sobre Canudos, sea literaria, prensa, sociologa o antropologa, historia. Tercero, viajando hasta Brasil, recorrindolo por un par de meses, durmiendo en Salvador de Baha y en los Sertones, caminando, preguntando, imaginando, abriendo sus poros a todos los sentidos. Y que los desplazamientos no hayan concluido en ese pas, sino que lo hayan llevado a escribir la novela desde Pars, Barcelona y Washington, donde consult los archivos de la Biblioteca del Congreso. Por ltimo, recreando, inventando, doblegando su personalidad en un calidoscopio de personajes, siendo capaz de conciliar su libertad creativa como escritor con un ejercicio de reconstruccin histrica y sociolgica. Por todos esos detalles estuve pensando semanas y semanas, y pienso que se merece todos mis respetos y agradecimientos como lector. No quiero imaginar su sera capaz de realizar un ejercicio similar algn da, as sea en su equivalente en trminos acadmicos, una tesis dorctoral, y ni siquiera al referirse a una lengua distinta o estudio en otro pas, sino con algo de aqu, de Colombia. Qu suceso histrico valdra la pena explorar y tratar de esa manera? Eso no lo s y sera interesante. Por ahora queda abierta la veta e inquietud. Lo nico cierto es que constituira uno de mis grandes sueos en la vida.